Unus Oankar, prima vis, per gratiam praeceptoris divini effecta
Verus Guru est verus imperator et via gurmukhs est via felicitatis.
Mens orientd, manmukhs, agite ab intellectu male regente et iter dualitatis dolentem calcate.
Gurmukhs fructum delectationis in sancta congregatione consequi, et cum pia devotione dignum est gurmukhs.
In consortio mendacii et impiorum, fructus passionum mannzukhs crescit sicut serpens venenosus.
Amittens ego et procidens in pedes, nova amoris semita sequitur gurmukhs.
Manmukh se animadvertit et a Guru et sapientia Guru recedit.
Ludus veri et falsi similis est occursu leonis et capri.
Gurmukh fructus veritatis delectationem consequitur, et manmukh accipit acerbum fructum falsitatis.
Gurmukh lignum est veritatis et continentiae et malus homo est instabilis umbra dualitatis.
Gurmukh firma est sicut veritas et manmukh, mens ordinatur sicut umbra semper vaga.
Gurmukh est sicut luscinia quae est in lucis mango, sed manmukh est sicut corvus, qui vagatur in silvis de loco ad locum.
Sancta congregatio verus est hortus, in quo gurmantr conscientiae inspirat iungendi Verbi, verae umbrae.
Impiorum societas est sicut onager serpentis venenati, et manmukh ad explicandum subit multarum praestigiarum.
Est sicut filius meretricis, quae sine familiari nomine procedit.
Gurmukhs tales sunt ut nuptiae duarum familiarum ubi dulcia hinc inde canuntur et voluptates assequuntur.
Tales sunt, sicut filius natus ex unione matris et patris, felicitatem tribuit parentibus, quia genus et familia patris augentur.
Clarionetae nativitate pueri aguntur et celebrationes disponuntur in ulteriore familiae progressu.
In domibus matris et patris carmina laetitiae canuntur et servi multa dona dantur.
Filius meretricis, qui omnibus amicus est, non habet nomen patris, et non est nomen eius.
Familia gurmukhorum est sicut paramhatis (olores ordinis alti qui lac ex aqua cribrare possunt, id est verum a falsitate) et familia mentis ordinatorum est sicut gruum hypocritarum qui alios occidunt.
A vero verax et a mendacio nascuntur eius.
Manasarovar (lacus) in forma sanctae congregationis multa in ea continet gemmas pretiosas, margaritas et gemmas.
Gurmukhs etiam pertinent ad familiam olorum nobilissimi ordinis, qui mergentes conscientiam suam in Verbo stabiliuntur.
Ob vim cognitionis et meditationis, gurmukhs lac ex aqua excutiunt (id est verum ex falsitate).
Veritatem laudantes, gurmukhs incomparabiles fiunt eorumque gloria metiri nullo modo potest.
Manmukh, mens ordinatus, est sicut gruis, quae tacite creaturas strangulat et devorat.
Videntes eam ad piscinam sedentem, creaturae ibi tumultum et clamores angustiae creant.
Sed veritas est nobilior, sed humilitas servit falsitas.
Vera gurmukh fortunas habet notas omnesque bonae notae eum ornant.
Manmukh, homo superbus, falsas notas servat et praeter omnes malas notas in eo, omnes fallacias habet.
Veritas aurum est, et falsum est vitrum simile. Vitrum pretium auro non potest.
Veritas semper gravis est, et levis falsitas est; hoc minime dubium est.
Veritas adamas est et lapis falsidicus, qui filo fodi non potest.
Veritas largitor est mendicus; sicut fur et dives homo, vel per diem et noctem, nunquam conveniant.
Perfecta veritas et falsitas Victus aleo currit de statua ad stipes.
Veritas in forma gurmukhs talis est color speciosus, qui nunquam marcescit.
Color mentis ordinatur, manmukh est sicut color cnecorum qui cito marcescit.
Ad tertium dicendum quod falsitas, secundum quod est contra verum, est sicut allium oppositum musco. Ad istius nares aversatur odor, hujus autem suavitas est mentis grata.
Falsitas et veritas sunt sicut akk, agrestis planta arenosa et mango arbor, quae fructus amaros et dulces afferunt.
Veritas et falsitas sunt sicut argentarius et fur; iucunde dormit argentarius, cum fur huc illuc vagatur.
Argentarius furem comprehendit et eum in iudiciis vindicat.
Veritas tandem ponit compedes falsitatis.
Caput mitra veritas ornat, mendacium autem quasi cilicium, quod in inculto loco manet.
Leo potens veritas est, et mendacium quasi cervus abjectus.
Transactiones veritatis lucra adducunt, negotiatio autem falsi nihil nisi detrimentum adfert.
Plausum pura veritas facit, sed falsitas quasi nummus calculus non circumfertur.
In no-luna nocte, decies centena milia stellarum ibi manent, sed lucis egestas manet et pice tenebrae praevalent.
Sole orto tenebras dispellit in omnes octo partes.
Necessitudo inter cucullo falsum et verum comparatio cadi et lapidis est.
Falsitas vero idem est quod somnium rei.
Falsitas est sicut civitas imaginaria in celo, veritas autem est sicut mundus manifestus.
Falsitas est sicut umbra hominum in fluvio, ubi imago arborum stellarum invertitur.
Fumus etiam facit caliginem, sed tenebrae istae non sunt similes tenebris imbrium nubibus.
Ut saccharum memoria suavem saporem non profert, tenebrae sine lampade discuti non possunt.
Bellator numquam pugnare potest arma in charta impressa adhibita.
Tales sunt actiones veri et falsi.
Coagulum in lacte veritas, acetum spoliatio falsitas.
Veritas est sicut edens cibum per os, sed dolor falsitas est sicut granum in nasum.
Ex fructu arbor, et non ex arbore fructus; sed si corticem invadit, destruitur (similiter falsitas singulos decimat).
Centenis annis, ignis in arbore latens manet, sed parva scintilla iratus, calamum interimit (similiter falsitas semper in mente manens, hominem tandem interimit).
Verum est medicina cum falsitas est morbus qui infligit manmukhs qui sunt sine medico in specie Guru.
Veritas comes est et fallacia falsitatis quae gurmukh pati non potest (quia semper in voluptate veritatis manet).
Falsitas perit et veritas semper desideratur.
Falsitas telum fictum est, veritas vero protegit ut armatura ferrea.
Ut inimicus, semper in insidiis falsitas iacet, sed veritas, sicut amicus semper promptus est ad adiuvandum et adminiculum.
Veritas est vere fortis bellator, qui veris obviat, cum soli Her illi occurrit.
In bonis locis veritas firmiter stat, sed in locis perversis, semper falsitas tremit et tremit.
Quatuor partes et tres mundi testantur, quod veritas captans falsitatis vapulat.
Falsitas fallax semper morbida est, et veritas semper sana et excors est.
Adoptor veritatis semper cognoscitur ut verax ac falsitatis sectator, semper Verus censetur.
Veritas est solis lux et falsitas est noctua quae nihil videre potest.
Odor veritatis in tota vegetatione diffunditur, sed falsitas in specie Bamboo calciamenti non nititur.
Arborem fructuosam Veritas reddit, ubi superba bombacina infructuosa semper angitur.
Mense silvae virent omnes sed akk, agreste arenosum, javds, stramen, arenosa manent.
Rubeae et margaritae sunt ibi in Manasarovar, sed concha vacua intus manibus premitur.
Pura est veritas sicut Gangis aqua, sed vinum mendacii, etsi absconditum, foetorem suum manifestat.
Veritas est verax et falsum manet falsum.
Veritas et falsitas tifices et lites habebant ad dias justitiae.
Dispensator verae justitiae disputando puncta sua fecit.
Sapientes interpretes concludunt verum esse verum et falsum, Her.
Verum triumphavit, et amissa mendacio, ac falsa intitulata, tota in urbe ostentata est.
Plaudite verax, sed falsum incurrit opprobrium.
Hoc scriptum fuit in charta quod veritas creditoris et falsitatis debitoris est.
Qui se falli permittit nunquam fallitur, et qui alios fallit, ipse se circumvenit.
Quilibet rarus emptor est veritatis.
Cum mendacium dormit, veritas vigilat, veritas a Domino Deo amatur.
Verus Dominus speculatorem constituit veritatem et fecit eam sedere in copia veritatis.
Veritas ductor est et falsitas tenebrae sunt quae homines in superbia dualitatis vagantur.
Veritatem constituens Imperator, verus Dominus idoneus fecit homines per iustitiae semitam ducere.
Ut homines per orbem terrarum Oceanum, verum Guru, populum in vase sancta congregatione transduxit.
Libido, ira, avaritia, amentia, et ego a cervicibus teneo necatus sum.
Qui Guru perfectum obtinuerunt, transierunt (oceanum mundum).
Verus est ille qui verum est sal domini sui et pro eo pugnans in prelio moritur.
Qui hostem telo detruncat inter bellatores fortis notus est.
Satia ut bona et maledicta dare possit.
Laudantur filii nepotesque et tota familia extollitur.
Qui in hora periculi moritur pugnans et Verbum in hora ambrosia recitat, notus est verus bellator.
Ad sanctam Congregationem pergens, et desideria sua evacuans, ego suum deleo.
Moriens in proelio pugnans et moderamen sensuum conservans est magna via gurmukhs.
In quo plenam fidem tuam acquiescis, vera Guru cognoscitur.
Urbs in forma sanctae congregationis est vera et immobilis, quia in ea sunt omnes quinque principes.
Veritas, continentia, misericordia, LEX, et lucrum omnia possunt.
Hic gurmukhs dogmata Guru exercent et meditationem arietis, caritatis et ablutionis observant.
Hic dulce loquuntur, humiliter ambulant, eleemosynas largiuntur, et per devotionem ad Guru notitiam perveniunt.
In hoc seculo et in futuro seculo sine omni sollicitudine manent, et pro eis tympana vera
Sermo feritur. Rari sunt hospites, qui ex hoc mundo recessum susceperunt, ut verum.
Sacrificium sum illis qui recesserunt ego.
Mendacium villa latronum ubi sunt quinque legati mali.
Isti veredarii sunt libido, ira, disputatio, avaritia, amentia, perfidia, ego.
In hoc pago impiorum societas trahit, impellit, et mores peccati semper agunt.
Aliorum opes, calumniis et mulieri semper hic perseverant
Confusiones et motus semper ibi sunt et homines semper poenas status ac mortis subeunt.
Habitantes huius pagi semper turpes sunt in utroque mundo et in inferno transmigrant.
Fructus ignis sunt scintillae tantum.
Veritas cum purissima sit, falsitas in eo misceri non potest;
et nox tota consumitur in tribulatione.
Vola etiam in farina evomitur (per corpus).
Scintilla una in onere bombicino ei molestiam creat, totamque sors in cinerem vertit.
Vitis lactis saporem corrumpit et decolorat.
Imperatores statim necat etiam exigua veneni gustata.
Quomodo ergo veritas miscetur mendacio?
Veritas in forma gurmukh semper seiuncta manet et falsitas nullam vim in ea habet.
Lignum sandali serpentibus circumdatur, sed nec venenum afficit nec odorem minuit.
Inter lapides inest lapidis philosophi sed etiam octo metallis occurrens non corrumpitur.
Aqua inquinata in Gangem permixta eam polluere non potest.
Maria numquam igne uruntur, aer montes movere non potest.
Sagitta nunquam coelum attingere potest, et jaculator postea poenitet.
Falsitas finaliter est falsa.
Respectus veritatis semper genuinus et falsitas semper fictus agnoscitur.
Respectu falsitatis est etiam artificialis, sed sapientia Guru veritati perfecta est.
Tieri etiam simulata est virtus atque etiam pius ego veritatis alta et plena gravitatis.
Falsitas non cognoscitur in atrio Domini, sed veritas semper adornat atrium suum.
In veritatis domicilio semper gratitudinis sensus est, sed falsitas numquam contenta sentit.
Incessus veritatis est sicut elephas; falsitas vero incondite sicut oves.
Valor muschi et allii in par servari non potest, et similiter accidit in eructatione radiculae et betel.
Qui venenum seminat non potest manducare pultem farinam tusam cum butyro et saccharo mixtam (chart).
Natura veri est sicut insania, quae se fert ardorem ebulliendi, sed tinguere ieiunans facit.
Falsitas talis est sicut jutae, cujus pellis decorticatur et intorquetur, et funiculi ejus praeparantur.
Sandal benivola facit omnes arbores, aut sine fructibus, odoratas.
Bamboo malo repletus, urit in proprio ego et ex igne erumpens, alias quoque arbores vicinas urit.
Nectare vivos facit et mortiferum venenum vivos necat.
In atrio Domini veritas accipitur, sed in eadem curia falsitas punitur.
Unus metit quod seminat.