Unus Oankar, primalis energia, per Gratiam divini praeceptoris impletur.
Vaar Tres
Adorabo coram Domino primitivo, qui factus est mihi ut causa prima omnium.
Veritas incarnata verum Guru per Verbum impletur.
Solum eum intellexerunt, cuius surati (conscientia) in veritatem coaluerunt, acceptis mandatis Verbi.
Sancta Congregatio est genuinum fundamentum et authentica sedes veritatis.
Qua delectatione singula fruitur innata devotione inspirata.
Domine, benignus devotis et gloria pauperum se assimilat in sancta congregatione.
Etiam Brahma, Visnu, Mahesa mysteria eius cognoscere non potuerunt.
Sesanag eum memorans mille cucullis non potuit eum intelligere.
Veritas gurmukhs illis placet, qui ad fores sanctae congregationis deluduntur.
Viae Guru et discipulus sunt arcanae et insensibiles.
Guru (Nanak) et discipulus (Angad) ambo beati sunt (quia ambo in se invicem coaluerunt).
Sapientia Guru mansio est, et uterque rapitur in laudibus Domini.
Conscientia illuminata cum Verbo infinita et immutabilis facta est.
Spem omnem transcendentes in persona sua assimilem sapientiam assimilaverunt.
Libidinem et iram vincentes se in laudibus hauserunt.
Ultra Sivae et Sakti domicilia pervenerunt ut veritatis, continentiae et beatitudinis domicilium pervenerint.
Indifferentes ad domum sunt vera ordinantur.
Guru discipulusque viginti et viginti rationem attingunt Unus, discipulus Guru antecessit.
Discipulus qui praeceptis Guru obtemperat, gurmukh appellatur.
Actiones gurmukh tremendae sunt, et gloria eorum inenarrabilis.
Creationem considerans ut formam Creatoris, sacrificium ei esse sentit.
In mundo se sentit hospitem et mundum hospitem.
Veritas vera eius Guru quem loquitur et audit.
Quemadmodum vates ad fores sanctae congregationis hymnos Guru (gurbani) recitat.
Illi sancta congregatio fundamentum est notitiae omniscii Domini.
Eius conscientia absorbetur in veri Verbi gratia.
Iustitiae iudicium verum apud eum est sancta congregatio et per Verbum vera identitas eius in corde suo collocat.
A Guru discipulus Verbum admirabile obtinet
Discipulus autem, conscientiae suae in se mergens, obvium venit Domino insensibili.
Congressus Guru, discipulus Turiam attingit, quartum et ultimum spiritualis quietis gradum.
Tenet inscrutabilem ac serenissimum Dominum in corde suo charissimum.
Verus discipulus factus securus se in veritatem immergit.
Et rex regum fiendo alios sibi subditos facit.
Solus divinam Domini voluntatem diligit.
Et modo in specie laudis Domini gustavit nectar.
Conscientiam in altitudinem Verbi suscipiens, mentem indiscussam efformavit.
Via vitae gurmukhs digna est;
Emi non potest; libra pondere pensari non potest.
Se ipsum stabiliens, non frivola in conversatione sua questus.
Haec via distincta est, nec inquinatur etiam cum alio iuncta;
Narratio eius inenarrabilis est.
Haec via omnes ommissiones omnesque anxietates transcendit.
Haec gurmukh-via vitae in aequipotione hausta dat aequilibrium vitae.
gurmukh ebibat e piscina nectaris.
Finis effectus lacsarum experientiarum est gurmukh numquam exhibens suum ego.
A TABERNA S. CONGREGATIONIS, PER VERBUM, Dei nomen mercatura procuratur.
Quomodo eum laudare? Mensurae criterii Domini perfecti sunt perfecti.
CELLA veri Regis nunquam deficiet.
Verum Guru colentes, qui per Ipsum merentur, in eius Esse inexhaustum coalescunt.
Magna plane sanctorum societas; quis semper sit et cum.
Maya in specie folliculi oryzae vitae debet separari
in hac ipsa vita disciplinae verberibus.
Omnes quinque malae propensiones decimari debent.
Sicut aqua putei agros viridis custodit, campus conscientiae viridis (ope shabad).
Ipse Dominus est verus Guru qui insensibilis est.
Sponte firmat vel evellet.
Ipsum omnino peccatum et virtus creationis et interitus non tangunt.
Numquam eum quisquam animadvertit, bona et maledicta non adhaerent.
Verum Guru Verbum recitat et magnitudinem illius ineffabilis Domini explicat.
Eulogosong ineffabilem non indulget hypocrisi et dolis.
Guru perfecti splendor ego quaesitorum cognitionis absolvit.
Guru tres dolores (Deo-misso, corporeo et spirituali) minuit populi anxietates.
Guru talibus doctrinis satiatus, singula manet in natura sua innata.
Perfectum Guru est veritas incarnata quae fit per gurmukh.
Desiderium veri Guru est ut Verbum sustineatur;
Igneus ego unus honor in atrio Domini.
Discere debet ars mergendi in Domino considerando domum suam ut locum colendi LEX.
Eorum liberatio certa est, qui in doctrina Guru manent.
Amantes in corde suo iubilant.
Tales sunt imperatores jucundi;
Egoless facti serviunt sangat, congregatione, aquam afferendo, trituram etc.
In humilitate et gaudio vitam agunt prorsus distinctam.
Guru Sikh in moribus esse praedicat.
Ille (gurmukh) jungens congregationem in Verbo manet occupata.
Oleum sesamum in florum comitatu etiam odoratum fit.
Nasus - chorda voluntatis Dei manet in naribus Sikh Guru id est semper paratus est ut serviat Domino.
Balneatus horis ambrosiis in regione Domini manet enortus.
Guru in corde memoria fit unum cum Ipso.
Qui habens timorem Domini et pia devotione, nota est statura alta.
Jejunium color Domini sequitur componens in gurmukh.
Solus in gurmukh manet cum supremo Domino, qui est dator summae delectationis et intrepiditatis.
Incumbo in verbum Guru ut figuram Guru qui semper tecum est.
Ob cognitionem Verbi, gurmukh Dominum semper prope et non procul invenit.
Semen autem karmas gignit secundum karmas priores.
Fortis servus princeps fit in servitio Guru faciendo.
Deus, domus summi thesauri plena semper et omnipraesens.
In sancta sanctorum congregatione resplendet gloria eius.
Splendor millium lunarum et solorum subjugatur ante lucem sanctæ congregationis.
Milliones Vedas et Puranas viles sunt ante laudes Domini.
Dilectus domini pulvis gurmukh pedum.
Guru et Sikh unum inter se Dominum sensibilem fecerunt (in forma Guru).
Initiatus a Guru discipulo Sikh factus est.
Dominus voluit ut Guru et discipulus unus fieret.
Videtur quod adamas secans unum in uno filo attulerit adamas;
Vel immergitur unda aque in aqua, vel venit lumen unius lampadis in alia lampade residere.
Mirabile factum (Domini) in parabolam videtur transfiguratum.
perinde ac si sacra ghee post butyrum eiecta sit.
Lux una omnes tres mundos sparsit.
perinde ac si sacra ghee post butyrum eiecta sit. The
Verus Guru Nanak Dev Guru Gurus erat.
Guru Angad Dev in invisibilem abd arcanum thronum aequipoise constituit.
Merging Amar Das Dominum externum invisibilem fecit eum videre.
Guru Ram Das ebibat summi nectaris laetitiam.
Guru Arjan Dev congiarium servitium obtinuit (ex Guru Ram Das).
Guru Hargobind etiam mare exagitabat.
Et ob gratiam omnium istarum verarum personarum, veritas Domini venit ut in hominum cordibus resideat, qui se Verbo plene devoverunt.
Etiam inania corda hominum a sabad impleta sunt, Verbum
Et Gurmukhs suos timores et deceptiones exterminarunt.
Timor (Dei) et amor (hominis) in sancta congregatione diffunduntur sensus inconveniens semper praevalet.
Ex natura, Gurmukhs vigilat ie conscientia eorum manet convenire Sabad, Verbum.
Dulcia loquuntur verba, et jam ipsi me ejecerunt ego.
Se gerentes secundum Guru sapientiam semper amore (Domini) imbuti manent.
Fortunati poculum amoris hauriunt (Domini).
Summi in mente sua lumen intuentes, competentes fiunt ad divinae cognitionis lucernam illustrandam.
Ob sapientiam a Guru consecutae illimitatae alacritatis studium habent et illi a maya et sordibus malarum propensionum intacti manent.
In mundi ambitu semper praestantiori se gerant, si mundus viginti est, viginti unum sunt.
Verba gurmukh corde semper fovenda sunt.
Benigno aspectu gurmukh beatus et felix fit.
Rari sunt qui sensum disciplinae et servitutis assequuntur.
Gurmukhs amore plenus pauperes benigni sunt.
Gurmukh semper stabilis est et semper inhaeret doctrinis Guru.
Quaerenda sunt gemmae et gemmae e gurmukhs.
Gurmukhs fuco carent; illi sine tempore victimae delectatione devotionis perfruuntur.
Gurmukhs sapientiam secernendi cygni (qui lac ab aqua separare potest), Dominum suum mente et corpore amant.
Scribendo 1 (Unum) in principio, ostensum est Ekankar Deum, qui omnes formas in eo subit, unum tantum (non duas vel tres).
Ura, littera prima Gurmukhi, in forma Oankar ostendit mundi imperium illius unius Domini.
Ille Dominus ut Verus Nomen, Creator et Interritus.
Rancour expers est, ultra tempus et ab cyclo transmigrationis immunis.
Ave, Dominus! Signum eius veritas est, et in clara flamma fulgens refulget.
Quinque litterae (1 Oankar) altruistae sunt; habent in se potestatem personam domini.
Singula, ut eorum significatio, decoro Dei aspectu benedicitur, qui est essentia deliciarum.
sicut numeri ab uno ad novem addito nihilo cum illis perveniunt ad infinitum comitem
Qui hauriunt amoris calicem ab amato, dominantur infinitarum potestatum.
Populus omnium quattuor varnas in comitatu gurmukhs consederunt.
Omnes discipuli gurmukh sicut betel folium, calcis et chatehu mixta fiunt coloris rubri.
Omnes quinque soni (variis instrumentis producti) gurmukhs plenam laetitiam servant.
In undis Verbi veri Guru, gurmukhs semper in deliciis manent.
Conscientiam suam cum doctrina Guru coniungentes, fiunt scientes.
Hymni sancti Gurbani in magna resonantia diem noctemque occupant.
In infinitum Verbum demergitur eiusque constantis color solus unus (Deus) efficitur.
Ex duodecim modis gurmukhs via recta est.
Primis temporibus ordinavit Dominus.
Verbum Guru occurrit cum Verbo Dei Sabda-brahm et creaturarum ego obliterata est.
Hoc verbum valde tremendum est collirium gurmukhs.
Gurma, sapientiam Guru, gratia Guru adoptans, phantasiae recedunt.
Esse primordiale supra tempus et interitum est.
Suis servis gratiam largitur, sicut Siva et Sanaks et al.
Omnibus aetatibus solus commemoratur et Ipse solus est obiectum concentratio Sikhs.
Per gustum poculi amoris summus ille amor cognoscitur.
Cum primo tempore omnes delectaverit.
Solummodo in vita exstingui, id est totaliter seiungi, et non per mera verbalis lingua verus discipulus fieri potest.
Talis homo esse non potest nisi postquam veritatem et continentiam immolavit, et errores et timores refugit.
Verus discipulus est servus emptus, qui semper in officio magistri versatur.
Fames, somnus, cibi et quies obliviscitur.
Novam farinam, sine culina, terit et aqua aquando ministrat.
Fans (congregatio) Guru pulchre lavat et pedes.
Servus semper manet castigatus et nihil ad plorandum et ridendum habet.
Sic insculpit ad fores Domini, et pluviis amoris delitiis perfunditur.
Videbitur sicut luna prima diei Id- lis (quam Saraceni avide exspectant ad frangendum diutina sua jejunia), et solus exibit sicut homo perfectus.
Discipulus ad pedes Guru fieri debet pulvis pedum.
Formae Guru sectator factus avidus et mortuus avaritiae, amentiae aliisque propensionibus relativis, vivere debet in mundo.
Reprobans omnes nexus saeculares in colore Domini remaneat tinctus.
Alibi non petens tegimen, mentem suam in umbraculo Dei, Guru occupatam, tenere debet.
Sacer est calix dilectionis amoris; id solum hauriat.
Humilitatem mansionem suam in eo appendit.
Divortium decem organorum ienot in suo reticulo comprehensus, perveniat equipose.
De verbo Guru plene conscius sit oportet nec animum in phantasiis irretiri sinat.
Absorsio conscientiae in Verbo eum intenti facit et sic accipitur per Verbum - oceanum.
Verus est Sikh ante Guru se tradit et caput inclinat;
Qui mentem et frontem in pedibus Guru ponit;
Qui cordi suo carum dogma Guru expellit a se ipso;
Qui voluntatem Domini amat, et aequipollet fieri Guru-orientatur, gurmukh;
Qui dum suam in Verbo conscientiam egerit secundum voluntatem divinam.
Ipse (verus Sikh) ut effectus amoris et timoris sanctae Congregationis seipsum attingit (atma).
Manet ad pedes Guru loti sicut apis nigra.
Hoc involutus jucundo pergit nectar hauriens.
Beata mater talis. Solus eius adventus ad hunc mundum fructuosus est.