Unus Oankar, prima vis, per gratiam praeceptoris divini effecta
(Kamanan = argumenta. Johai=Takke. Dohan proditor, improbus. Chohe = ira. Pohai = haerere).
Flagrans urget in forma cupiditatum ut in multis formis appareat.
Hostium lacs spectet in ira; tentationes in lacis et lactis mammonum inve- nire et decipere possunt;
Maya et amentia simulata virtuosa in croribus modis ornant;
Et ego, plenus superbiae, quod daemonum lacs homicidium tangam;
Sed Sikh de Guru, qui doctrinas Guru in sancta congregatione audit,
Omnes hi minimum afficere non possunt.
Lacs of magician women of lacs of kamaraps (status in India orientali ubi feminae pulcherrimae esse putabantur);
Optimum genus feminarum Shilialdvi: p (modern Sri Lanka) in ornamentis peritum;
Nymphae castae Indralok (habitaculum Indr, Vedic deus);
Horae paradisi et feriae in lacs;
Lacta puellarum in artibus veneriis etiam non potest contingere
De gurmukh qui in magna sancta congregatione residet.
Lacs Duryodhan, Kans et lacs daemonum ibi sunt qui pugnant;
Lacs Ravans, Kumbhakarans et alii mali daemones possunt esse;
Lacs Padu Roms et Sahsrbahus altercantur ego inter se;
Multi esse possunt sicut Hiranyakasipu et leo rugiens Narsinghs;
Lacs iratorum cum lacs odii et lacs inimicitiarum sit ibi.
Non omnes possunt nocere Sikhs Guru qui in sanctam congregationem conveniunt.
Lacs of aggerum of gold and rupees and lacs of filled up store house;
Pretiosae margaritae, gemmae et adamantinae;
Lacs regnorum, terrarum et mille paraganas (districtiones);
Riddhis, siddhis (miracula virtutum) , renunciationes , oblectamenta , ornamenta . Ornamenta ;
Kantdhenus, vaccae volubiles, lacs volubilis arborum (parijats) et gemmae fabulosa;
Omnes quattuor specimina vitae (dhrma, arth, kam et moks);
Lacae autem amabilium fructuum et aliarum tentationum ne attingere quidem possunt Sikh de Guru qui in sancta congregatione liberatus est.
Pater, filius, mater, filia, soror, frater adsunt.
Maritus et uxor corde suo profusius se amant.
Delectatio dans palatia pulchra, porticus es, horti et flores omnia delectabilia sunt.
Lacs sonorum, colorum, florum et formae homines in jucunditatibus deludunt.
Questus est occupatus in millions genera infatuationis homines multa iura (super se invicem).
Ad Sikhs Guru, sanctam congregationem ornans, omnes hae nullo modo afficere possunt.
Omnes vamas non amant inter se et inter se rixantur in ego;
Si duo leones in superbia sunt, inter se fortiter rugiunt.
Omnes sunt sicut elephanti ebrii, qui pertinaciter inter se pugnant.
Reges potentes magnas regiones capiunt et inter se pugnant.
Duo imperatores in patria inter se bellaturi.
Luctantur inter se ducti et reguntur ego lacs palaestritae.
Ego autem Sikhs Guru in sancta congregatione residentis tangere non possum.
Gorakh celebrem esse asseruit sed magister eius Machhandar (Matsyendr) quasi paterfamilias virtualis vixit.
Sukrachary etiam notatus est pro suo malo lacus.
Laksaman famem et sitim castigavit et propter hoc superbus fuit.
Hanumán (deo simia) notum est potentissimum esse, sed mens admodum volatilis fuit.
Bhairav etiam propter societatem malignorum spirituum malitiam suam servavit.
Sikhs de Guru qui suum ego abolevit laudantur ut virtuosi homines.
Harischandr vero mansit et in foro se venditavit.
Rex Bali veritatem observavit et in infernum delusus est.
Karn etiam aurum in caritate donaret, sed tandem poenitentiam habuit (quia deus Indr arma sua inaures eius quae libenter dedit et vires amisit) postulavit.
Verax Yudhisthar, filius Yama, pro uno suo mendacio ad infernum eundum.
Multi celebratis, veri et contenti homines floruerunt, sed omnes facti sunt superbi.
Talis humilis est Sikh de Guru quod hi omnes uno trichomate pares non sint.
Prohibeo et Sarraceni duos diversos modos inceperunt.
Saraceni mazahabs suas numerant et Prohibeo suos varnas (castes) numerant et se pirs et gurus respective vocant.
Per praetentionem et hypocrisim faciunt sectatores suos (Sikhs et murtils) quos instruunt.
Adorantes Ram et et Rahtm in suo sensu ego inflati manent.
Separatim adeunt peregrinantes et adorant Meccae, Ganges et Banaras.
Rozas, vrats (ieiunia), namaz et prostrationem observant (Muslim et Hindu colendi modum).
Omnes non sunt aequales vel uno trichomate gummi Sikh, qui sensum ego suum delevit.
Sex sunt philosophiae scholae et quattuordecim stirpes (Sufis).
Familiares, equites et pedites in orbem versantur.
Decem nomina retinentia, sectae sanyasi inter se disceptant.
Ravales, yogis, sectas quoque in duodecim scissuras et insanas superbia vagantur.
Superest gratia apud Jains eorumque contagione numquam tollitur.
Non sunt omnes pares uno trichomate illius Gursikh, qui cum magno illo primogenito Domino se coniunxit.
Multi sunt ibi sectae speciosas Sunnis, Sias et Rafazts.
Multi hypocritae fiunt athei et fallaciis decepti passim oberrant.
Iesu et Moysi multi sunt qui in sua superbia confunduntur.
Quidam sunt nigricantes reclusiones et energiae gerentes corvorum
Arma circumeunt passim.
Omnes hi Gursikhs ne trichomo quidem pares sunt, qui se a Guru manibus vendiderunt.
Actiones, ut recitationes, austeritates, continentiae, devotio, perseverantia, sensus moderatio, etc..
Pro spiritualitate, ieiuniis, observationibus, peregrinationibus suscipiuntur.
In templa deorum et dearum cultus inclinatur.
Praeter holocausta et caritates plurium generum, hymni Vedic canuntur.
In talibus religiosis, ritualisticis illusiones, metus et dubitatio solum ad transmigrationem adhaesit.
Fructus delectationis gurmukhs est sancta congregatio conventus in quam arduus mundus oceanus transitur.
Tales sunt multi reges, quorum regnum ab ortu solis usque ad occasum est.
Divitiae habent pretium billions et delitiae delectum ad fruendum.
Omnes isti reges mortalium ac deorum ego in suis sunt occupati.
Orti ex Siva domicilio Brahmae et Vaikunth coelum attingunt;
Multi etiam alii longaevi floruerunt;
Sed voluptas gurmukhs fructus est inaccessibilis et melior quam optimus.
Milia variarum creaturarum singularis pulchritudinis ibi sunt in hoc mundo.
Item decies centena millia vibrationum, dialogos et musica constantes sunt ibi.
Permixtio multorum odorum decies essentiae purae praeparatur.
Similiter in domibus cocis triginta sex genera escarum delectamenti ibi sunt.
Mulieres adultae ibi ornatae sunt stolis holosericis et ornamentis.
Sed societas cum gurmuchis est fructus voluptatis qui inaccessibilis est.
Copia artium practicarum, sapientiae spiritualis, sapientum dicta et artes sunt amplitudine (usque ad diem).
Lacs potestatum, discretiones, sermones et officia corporis cognoscuntur.
Sagacitas, conscientia, scientia artes in promptu sunt.
similiter cognitiones, meditationes, recordationes et eulogiae sunt ibi in milibus;
Haec omnia cum insolenter ageret, non intrat ad ostium Domini.
Voluptas fructus gurmukh venit in tutelam Guru inaccessibilis est.
Si veritas, continentia, misericordia, LEX et opes pretium lacs iunguntur;
Si terra, coelum, aqua, aer, et immensus calor lucidi sunt;
Si veniae coniunctio, patientiae et millies modestiae verecundiam ponet magnificentiam;
Si pax, equipoise, bonae actiones ad pia devotionem confe- rat;
Et si omnes ad delectationem ulterius iungunt, etiam tunc accedere non possunt
iota delectationis fructus in forma amandi devotionis sensus gurmukhs.
Si lacs yogis in meditatione coniunctim sedent;
Si lacs sadhus in meditatione habituum in tran- quillas eunt excessus ;
Si lacs Sesanags memores et laudantes Dominum servant;
Si lacs magnorum animos applaudite;
Si lacs devotorum glorias eius laudant et laces recitationum nominis sui faciunt;
Ne tum quidem omnes unum momentum delectationis gurmukh sustinere possunt.
Etiam miranda admiratio plena est admirationis in praesentia amantis delectationis.
Ante amorem, horror etiam se timet.
Amor admirationis plenus vel admirationem facit.
Insomnis unmanifestatio, quod insensibilis Dominus percipi non potest.
Sine omni descriptione est et notus ut neti neti, hoc non est, hoc non est.
Voluptas fructus gurmukhs est jucunditas amoris quae facit ut mirabile dictu, mirabile!
Dominus unam vibrationem spargens, omnia creavit.
Laces et crores rerum creans in unoquoque trichomate eas subsedit.
Quod Murdri; interfector Mur daemonis, Brahm transcendens Guru Brahm perfectus est.
Sub Guru discipulus factus et discipulus Guru factus, verbum Guru meditantur, id est Guru et discipulus in se invicem sumserunt.
Sancta congregatio est locus veritatis, in quo est sermo informis.
Delectationem amantibus gurmukhs largiens, haec sancta Congregatio eorum ego deleo.
Guru Nanak verus Guru est et ipse Deus est.
Ex membro istius Guru Guru Angad creatus est et flamma eius in flammam eius (Guru Angad) coalescit.
Ex Guru Angad oriundus omniscius Guru Amar Das qui status Guru datus est.
Ab Amar Das Guru Ram Das oriebatur qui nectaris haustus erat.
Ex Ram Das venit Guru Arjan Dev, comes verbi Guru.
Ex Guru Arjan prodiit Guru Hargobind, Guru et Deus in uno.
The gurmukhs in the holy congregation came to face to face of the fruit of love of delight.
Nihil in hoc mundo est extra Guru et Deus.