Unus Oankaar, vis primalis, per gratiam praeceptoris divini effecta
Dominus Guru adoravit et primus Dominus totum mundum coram Guru adoravit.
Brahm informem formam assumens se ipsum Guru (Har) Gobind appellavit.
Formam sumptam simulque informem, Brahm transcendentalem perfectam suam inmanifissimam suam formam manifestavit.
Adoravit eum sancta congregatio; et, cum studiosis ille, incomprehensibilis, delusus, in forma Guru manifestatus est.
Maar assumpta forma totum mundum tremula imperante creavit.
In omni trichomate sua decies centena millia continebat universitatis.
Sadhus Dominum adorat in forma pedum Guru.
Guru-orientatur semita ducens ad Guru gradiens in semitas duodecim yogis sectarum non errat.
Intendi formam Guru ie Verbum Guru, eam in vita adoptat et ad faciem cum Brahm perfecto venit.
Intentio conscientiae in verbo Guru ac scientia a Guru collata cognitionem praebet de Brahm transcendentali.
Solus talis persen ebibat nectar lotura Guru pedum.
Hoc autem nihil minus est quam lapidem insipidum lambere. Animum confirmat in sapientia Guru et in cubiculo interioris sui commodius recumbit.
De lapidis philosophi in forma Guru repudiato aliorum opes et corporis corpus ab omnibus seiunctus manet.
Curans enim longis morbis, ad sanctam congregationem pergit.
Sicut semen banyan arboris elaboratum se extendit in modum arboris magnae
et tunc in ipsa arbore crescunt millia fructuum in quibus myriades seminum (item gurmukh facit alios sibi similes).
Primus ille Dominus, sicut luna secunda in caelo, ipse colitur ab uno et omnibus.
Sancti sunt constellatio in locis religiosis habitaculum veritatis inhabitantes.
Procumbunt pedes et pulvis fiunt, pedes illic amittunt ego, nec a quoquam se animadverti patiuntur.
Fructus voluptatis attinens, in gurmukh constanter vivit sicut polus stella in caelo.
Omnia circum se astra revolvunt.
Namdev, menta calico gurmukh factus, conscientiam suam in amanda devotione immiscuit.
Princeps castellanus kshatriyas et Bragmanorum, qui templum ad laudandum Dominum iverunt, apprehenderunt et depulerunt Namdev.
Sedens in postica templi, incepit laudes Domini cantare.
Dominus notus ad se devotos benignus convertit faciem templi et suam conservavit famam.
In tegmine sanctae congregationis Verus Guru et Dominus, humiles quoque honorantur.
Altus, ordo tam dictus quam humilis castes omnes quatuor quasi ceciderunt ad pedes Namdev.
Sicut aqua deorsum fluit
Sancte Vibhisaa daemon, et Vidur filius ancillae in adiutorio Domini venerunt. Dhanni notum est ut jai
Erat autem Sadhana eiecto carnifex. Sanctus Kabir textor
et Namdev calicoprinter psallens laudes Domini. Ravidas sutor erat et sanctus Sairt ad vilitatem tonsoris ordinis pertinebat.
Cornix femina pullos lusciniae curat, sed tandem familiae suae conveniunt.
Etsi Yagoda Krsna aluit, tamen notus venit ut lotos) e familia Vasudev.
Sicut olla cuiuslibet generis continens ghee non dicitur mala;
Item sancti non habent altitudinem vel humilem cuiuslibet ordinis.
Omnes manent in obtentu loti pedum veri Guru.
Ex nido crabronis massa sacchari et apes ex melle alvearia mel gignuntur.
A vermibus sericum, et cannabi contritum, charta paratur.
Muslinus e semine xylino paratur et in caeno lotos in apis nigra delectatur.
Gemma remanet in cucullo serpentis nigri et inter lapides adamantes et pyropi reperiuntur.
In umbilico cervorum et ex ferro vulgari gladius fortis acedus muscus invenitur.
Muskis felis medulla cerebri totam congregationem redolens facit.
Sicut creaturae et materiae inferiorum specierum summos fructus dant et attingunt.
Filius Virochan, et nepos Prahalad regis Bali, desiderabat regnandi domicilium Indr.
Fecerat centum yajns (holocausta) et caeteri centum yajns acti erant.
Dominus in forma pumilionis venit ad removendum suum ego et sic eum liberavit.
Thronum Indri repudiavit, et tanquam servus obediens ad Inferos perrexit.
Ipse Dominus Bali adamatus est et debuit manere janitor Bali.
Bali rex est sicut testa illa quae in svati naksatr (singularis formationis stellae) guttam accipit, et facit illam margaritam in profundo ad fundum maris.
Adamas cor devotum Bali, iaspis praecisum Dominus tandem in Eo sumitur.
Formicae nunquam se animadvertuntur, et inter humiles infima cognoscuntur.
Iter gurmukhs sequuntur ac ob latitudinem animi vivunt in milibus in parvo foramine.
Solum ghee et saccharum odorando, locum perveniunt ubi haec servantur (gurmukhs etiam sanctas congregationes perscrutatur).
Excipiunt frena saccharo dispersa in arena similiter ut gurmukh alit virtutes.
Mortuo timore vermis bhringi ipsa formica fit bhringi et alios sibi similes facit.
Sicut ardeae et testudinum ova, in spe soluta manet.
Similiter gurmukhs etiam educandos fructusque delectationis consequantur.
Rishi Vyas ad solem profectus est et bestiolae parvae in aurem eius ingressus, id est humillime cum eo mansit et a sole educatus obtinuit).
Valmiki etiam tantum guru- eri assecutus scientiam assecutus est et postea domum rediit.
Exponens multarum historiarum Vedas, Shastras et Puranas Valmili poeta primus notus est.
Sapiens Narad ei praedicavit et solum lectis devotionis Blia-gavat pacem consequi potuit.
Quattuor artes perscrutatus est, sed tandem felicitatem ob benevolentiam suam consecutus est.
Societas cum tam humili sadhus altrutica est et unam facit lapsorum liberationem habituales.
Gurmukhs fructus in ea delectationem adipiscatur et in aula Domini dignam acceptionem obtineat.
Sukadev duodecim annis in matris utero permansit, eo ipso tempore nativitatis suae rectissimam detractionem adoptavit.
Licet ultra mayam transgrediatur, tamen propter intellectum obstinatione mentis impulsum, liberationem assequi non potuit.
Pater eius Vyas intellexit se Janak adoptare sibi Guru, qui bene in arte manendi in aequipotione fundatus est.
Quo facto, et se a maligna sapientia exuens, sapientiam Guru acquisivit, et ex mandato suo Guru super caput ejus reliquias portavit, et sic partes a Guru meruit.
Cum inspiratus doctrinis gurüi ego reiecisset, totus mundus eum ut guru suscepit et servus factus est.
Procidens ad pedes, factus pulvis pedum et guru sapientia, accessit in eo pia devotio.
Ut a gurmukh ad fructum voluptatis consequendum, ipse se in aequipoſito comparavit.
Janak rex est nec non yogi et libri scientiarum eum quam diligentissimum describunt.
Sanaks et Narad ab infantia abeuntes erant et se omnibus neglegenter ornaverunt.
Sikhs Guru supergredientes decies centena milia et delectationes etiam in sancta congregatione humiles manent.
Qui se numeravit vel animadvertit, fallaciis errat; qui autem amittit infactum suum identificat seipsum.
Gurmukh via est via veritatis qua omnes reges et imperatores cadunt in pedes eius.
Huius viae calcator, oblitus sui ego et superbia in corde suo humilitatem fovet per sapientiam Guru.
Talis humilis honorat et respicit in vera curia.
Manet erectum superbum caput et alte tamen comarum nigredine contexit.
Supercilia sunt nigredine plena, et oculi verbera sunt sicut spinae nigrae.
Oculi nigri sunt et nigri sicut barbae et intonsae.
Multae trichomae in naso sunt et omnes eae nigrae sunt.
Organa superiora non coluntur, et pulvis pedum gurmukhs adorandus est sicut loca sancta.
Pedes et ungues beati sunt, quia pondus totius corporis portant.
Caput lava sordidum censetur, sed pedes gurmukhs lavandi per totum mundum quaeritur.
Ad delectationem attinens gurmukhs in suo apparatu, manent ut promptuarium omnium deliciarum.
Terra, habitatio ducendae LEX aqua sustentatur, et intra terram quoque aqua residet.
Veniens in deversorium loti pedum (Guru), terra odore firmae fortitudinis et LEX perfunditur.
In ea crescunt arbores, lineae florum, herbarum et herbarum quae numquam exhauriunt.
Multa piscina, oceanus, mons, gemma et delectatio materiae ibi sunt.
Multa pia loca, centra peregrinationis, colores, formae, edulium et inedibilia inde prodeunt.
Ex traditione Guru-discipuli, sancta congregatio gurmuchorum similis etiam est virtutum oceanus.
In spe ac desideriis disiuncta est voluptas gurmukhs fructus.
Dominus in unoquoque trichomate suo omnium rerum crores subsumpsit.
Vera Guru forma illius primalis perfecti et transcendentis Brahm deliciarum est largitor.
Omnes quattuor vamas veniunt ad tectum veri Guru in forma sanctae congregationis
Et gurmukhs conscientiae in Verbo confunduntur per doctrinam, meditationem et orationem.
Timor Domini, diligens devotio et jucundum amoris, illis est idolum veri Guru quem corde fovent.
Pedes veri Guru in sadhu forma tantum oneris (tam mentis quam spirituali) suorum discipulorum portant ut;
Vos, fratres mei, debetis eos adorare. Valor voluptatis fructus gunnukhs aestimari non potest.
Cum pluit felium et canum, aqua per gargoyles fluens in plateis descendit.
Milia rivorum exundantia decies centena millia excursus facta sunt.
Ingentium rivulorum curricula fluminum coniungunt.
Oriens et occidens fluunt nongenta nonaginta novem flumina.
Flumina obuiam eunt mari.
Septem talia maria in maria merguntur, sed tamen maria non satiantur.
In Inferno mundo talia maria etiam apparent sicut gutta aquae in lamina calida.
Ad hanc laminam calefacendam, decies centena milia capitum imperatorum in fomite sunt.
Et isti Imperatores in hac terra sua iuramenta pugnant et moriuntur.
In una vagina duo gladii et duo imperatores in una regione accommodari non possunt;
Sed viginti faquirs in uno meschito sub uno stragulo consarcinato manere possunt (comfortabiliter).
Imperatores sunt sicut duo leones in silva, faquiri autem sunt sicut semina opii in uno vasculo.
Haec semina in cubile spinis ludunt antequam in foro venditionis honorem obtinent.
Riuntur in torculari aqua antequam in poculum liquantur.
In atrio Domini intrepidi, superbi peccatores vocantur, et humiles respectum obtinent.
Hinc est quod gurmukhs potentes agunt sicut mites.
Capra a leone captus et, dum moriturus erat, equum risum dedit.
Admiratus Léo quaesivit cur tam felix esset in tali momento.
Humiliter hircus respondit, quod ad castrandos illos prole masculae nostrae testiculos opprimi potest.
Solas plantas agrestes edimus regionum aridorum, cutis tamen nostra derasa et contrita est.
De fortuna eorum, qui iugulum aliorum scindunt et carnes edunt, cogito.
Corpus tam superborum quam humilium ultimo pulvere fiet, sed etiam tunc corpus superborum inedibile est et humilium statum eduli consequitur.
Omnes qui ad hunc mundum venerunt, ultimo moriuntur.
Manendo et circa lotos pedes, gurmukh lumen accipit sanctae congregationis.
Pedes colens et fieri pulverem pedum seiungitur, immortalis et incorruptibilis.
Cinis pedum gurmukhs potus, ab omnibus morbis mentis et corporis immunis.
Guru per sapientiam perdunt, et ego eorum non sum absorberi in maya.
Conscientiam verbi haurientes, in vera sede informis, idest sancta congregatione, manent.
Narratio servorum Domini ineffabilis et manifesta est.
Fructus Gurmukhs manens indifferens ad spem delectationis est.
Cannabis et bombacio in eodem agro nascuntur, sed unius usus est benevolus, alter vero ad male usus.
Post decerpens funem cannabi efficitur cuius laquei homines in servitutem alligant.
Contra ex bombacio fiunt sindones agrestes et sirisaf.
Cotton in forma pannorum modestiam aliorum tegit, et LEX sadhorum ac sceleratorum tuetur.
Sadhus etiam cum malis communicant suam sanctam naturam nunquam repudiant.
Cannana cum in grossum linteum trans- latum est ad loca sancta ad dilatandum in sancta congregatione, fit etiam post tactum pulvere pedum sadhus benedicitur.
Item sancti viri laudes de ea scribunt, cum peractam chartam percuteret, et aliis similiter recitaret.
Sancta quoque lapsos sancta facit congregatio.
Durus lapis corde adustus, fit in lapidem calcis. aspersio aquae exstinguit ignem
Aqua autem calcis fit magnum calorem.
Venenum eius non recedit, etiam si aqua ei iniecta est et in eo taeter ignis manet.
Si linguae impositum, dolentes pusulas gignit.
Sed questus societas betel folium, betel nux et catechu color eius fit lucidus, pulcher et perfecte depuratus.
Similiter iungens sanctam congregationem viri sancti facti, gurmukhs etiam aegritudines chronicas tollendas.
Cum ego perditur, etiam in dimidio momento subjicitur Deus.