一つのオアンカール、原始的なエネルギーは、神の教師の恩寵によって実現される
グルは主の前にひれ伏し、原初の主は全世界をグルの前にひれ伏させました。
形のないブラフマンが(人間の)形をとったことで、グル(ハル)ゴービンドと呼ばれるようになりました。
形を持ちながら同時に形を持たず、超越的で完璧なブラフマンは、その顕現していない形を顕現させました。
聖なる会衆は彼を崇拝しました。そして信者たちへの愛ゆえに、欺瞞のない彼は惑わされ、グルの姿で顕現しました。
マールは形をとり、その唯一の命令的な振動によって全世界を創造しました。
彼のそれぞれの毛には、何百万もの宇宙が含まれていました。
サドゥーたちはグルの足の形をした主を崇拝します。
グルに導く道を歩むグル志向は、ヨギの12宗派の道に迷い込むことはありません。
彼はグルの姿、つまりグルの言葉に集中し、それを人生に取り入れて、完璧なブラフマンと対面します。
グルの言葉とグルから授けられた知識に意識を集中すると、超越的なブラフマンについての認識が得られます。
そのような人だけがグルの足洗いの甘露を飲むのです。
しかし、これは味のない石をなめるにほかなりません。彼はグルの知恵で心を安定させ、自分の内なる心の部屋で心地よく横たわります。
グルの姿をした賢者の石に触れ、彼は他人の富と肉体を拒絶し、すべてから離れた状態を保ちます。
彼は慢性的な病気(悪癖)を治すために聖なる会衆のもとに行きます。
ガジュマルの種子が成長して大きな木に成長するにつれて
そして、その木には無数の種子を含む何千もの果実が実ります(同様に、グルムクは他人を自分のように作ります)。
その原初の主は、空の二日目の月のように、すべての人から崇拝されています。
聖人は宗教的な場所という形で真実の住処に住む星座です。
彼らは足元にひれ伏して塵となり、足は自我を失い、誰にも気づかれないようにする。
快楽の果実を得たグルムクは、空の北極星のようにしっかりと生きています。
すべての星は彼の周りを回っている。
キャラコの鋳造工であったナムデフはグルムクとなり、愛情深い献身に意識を融合させました。
神を讃えるために寺院に赴いた高カーストのクシャトリヤとバラモンがナムデフを捕らえ、追放した。
彼は寺院の裏庭に座りながら、主を賛美する歌を歌い始めました。
信者に優しいことで知られる主は、寺院の顔を自分に向け、自らの評判を維持しました。
聖なる集団、真のグル、そして主のもとでは、謙虚な者も尊敬されるのです。
高い階級の者も、いわゆる低いカーストの者も、つまり4つの階級の者も、ナムデフの足元にひれ伏した。
水が低いところへ流れていくように
悪魔の聖ヴィビサと召使いの息子ヴィドゥルが主の庇護のもとにやって来た。ダニはジャイとして知られている。
サダナはカースト外の肉屋だった。聖カビールは織工だった。
そして、ナムデフは主を讃える歌を歌った更紗印刷工でした。ラヴィダスは靴職人で、聖者サールトは(いわゆる)低い理髪師カーストに属していました。
メスのカラスはナイチンゲールの雛の世話をしますが、最終的には雛は自分の家族と出会います。
ヤゴーダはクリシュナを育てたが、ヴァスデーヴァの家族の蓮(息子)として知られるようになった。
ギーが入っている鍋はどれも悪いとは言われていないので、
同様に、聖人にも高いカーストも低いカーストもありません。
彼らは皆、真のグルの蓮華の足の庇護の下に留まります。
スズメバチの巣から角砂糖が作られ、ミツバチによって蜂の巣が作られます。
ミミズからは絹が作られ、麻を叩くことで紙が作られます。
モスリンは綿の種子から作られ、泥沼には黒蜂が夢中になる蓮が生える。
黒蛇の頭巾の中には宝石が残っており、その中にはダイヤモンドやルビーも含まれています。
鹿のへそには麝香が含まれており、普通の鉄からは強力な剣が作られます。
麝香猫の脳髄が、その集まり全体を芳香にしています。
このようにして、下等な種の生物と物質は最高の果実を与え、それを獲得するのです。
ヴィローチャンの息子であり、プラハラードの孫であるバリ王は、インドラの住居を統治したいという願望を持っていました。
彼は百のヤジュン(全焼の供物)を終えており、他の百のヤジュンが進行中でした。
ドワーフの姿をした主が彼の自我を取り除き、彼を解放するためにやって来ました。
彼はインドルの王位を否定し、従順な召使いのように冥界へ行った。
主ご自身もバリ島に魅了され、バリ島の門番として留まらざるを得ませんでした。
バリ王は、スヴァティ・ナクサトル(特別な星の形成)で滴を受け取って真珠にする貝殻のようなものであり、海の底深くに潜ります。
ダイヤモンドの神によって切り出された信者バリのダイヤモンドの心は、最終的に彼の中に包摂されました。
蟻は決して注目されることはなく、下層階級の中でも最も低い存在として知られています。
彼らはグルムク教徒の道を歩み、その寛大な心のおかげで、小さな穴の中で何千人もの人々が暮らしています。
ギーと砂糖の匂いを嗅ぐことによってのみ、彼らはそれらのものが保管されている場所にたどり着きます(グルムク教徒は聖なる集会所も探し出します)。
彼らは、グルムクが美徳を大切にするのと同じように、砂の中に散らばった砂糖のかけらを拾い集めます。
虫のブリンギに対する恐怖で死んでいくアリは、自分自身もブリンギになり、他のアリも自分と同じようにブリンギになります。
サギやカメの卵のように、アリは希望の中に孤立したままです。
同様にグルムク教徒も教育を受け、快楽の果実を得ます。
リシ・ヴィヤースは太陽のもとへ行き、小さな虫となって彼の耳に入りました。つまり、彼は最も謙虚に彼のもとに留まり、太陽から教育を受けました。
ヴァルミキもまた、グル志向になって知識を獲得し、そして家に帰りました。
ヴェーダ、シャーストラ、プラーナの多くの物語の解説者であるヴァルミリは、原始詩人として知られています。
聖者ナラドは彼に説教し、信仰のブリア・ガヴァットを読んだ後にのみ、彼は平安を得ることができました。
彼は14のスキルを研究しましたが、最終的には慈悲深い行為によって幸福を手に入れました。
このような謙虚なサドゥーとの関わりは利他的なものであり、堕落した者を解放する習慣を身につけさせます。
グルムク教徒は、その中で快楽の果実を得て、主の宮廷で尊厳ある受け入れを得ます。
シュカデフは12年間母親の胎内に留まり、生まれた瞬間から超然とした態度を身につけました。
彼はマーヤを超えたものの、心の頑固さに押された知性のせいで、解脱を得ることができませんでした。
父のヴィヤースは、均衡を保つ術に精通したジャナク王を師として迎えるべきだと彼に理解させました。
そうして、邪悪な知恵を捨て去った彼は、グルの知恵を獲得し、グルの命令に従って残り物を頭に乗せて運び、グルから撫でられるようになりました。
グルの教えに感銘を受けて彼が自我を否定したとき、全世界が彼をグルとして受け入れ、彼の従者となりました。
彼の足元にひれ伏し、足の塵となり、グルの知恵によって、彼の中に愛情深い信仰心が湧き上がったのです。
グルムクは快楽の果実を得て均衡を保ちました。
ジャナクはヨギであると同時に王でもあり、知識の書物では彼を偉大な信者として描写しています。
サナクとナラドは幼少のころから超然とした性格で、すべてに対して無関心な態度をとっていました。
数百万の離脱と享楽を超えて、グルのシク教徒は聖なる集団の中で謙虚なままです。
自分を重要視したり注目させようとする人は幻想の中で迷い込みます。しかし、自我を失った人は実際に自分自身を認識します。
グルムクの道は真理の道であり、すべての王と皇帝は彼の足元にひれ伏す。
この道を歩む者は、自我とプライドを忘れ、グルの知恵を通して心に謙虚さを大切にします。
そのような謙虚な人は、真の宮廷で尊敬と敬意を得ます。
誇り高い頭はまっすぐ高く伸びていますが、黒い髪に覆われています。
眉毛は真っ黒で、まつ毛も黒いトゲのようです。
インドでは目は黒く、同様にあごひげや口ひげも黒です。
鼻の中にはたくさんの毛状突起があり、それらはすべて黒色です。
高いところに置かれたオルガンは崇拝されず、グルムクの足の土埃は聖地のように愛らしい。
足と爪は、全身の重荷を担うので祝福されています。
頭を洗うことは不浄だと考えられていますが、グルムク教徒の足洗いは全世界で求められています。
グルムクたちは、均衡を保ちながら快楽の果実を得て、あらゆる喜びの貯蔵庫として存続する。
法を実践する場所である地球は水によって支えられており、地球の内部にも水が存在します。
(グルの)蓮華の足の庇護のもとに入ると、地球は堅固な勇気とダルマの香りで満たされます。
そこには、枯れることのない木々、花、草、そして草が生い茂っています。
そこには池、海、山、宝石、そして喜びを与える素材がたくさんあります。
そこから多くの神聖な場所、巡礼の中心地、色彩、形、食べられるもの、食べられないものが生まれます。
グルと弟子の伝統により、グルムクの聖なる集団も同様に美徳の海となっています。
希望や欲望の中で無関心でいることがグルムク教徒にとっての快楽の果実である。
主は、そのそれぞれの毛の中に何億もの宇宙を包含しています。
根源的かつ完璧で超越的なブラフマンの真のグルの姿は、喜びを与える者です。
4人のヴァマは皆、聖なる集団の形で真のグルの庇護のもとにやって来ます
そして、そこのグルムク教徒たちは、学習、瞑想、祈りを通して、自分たちの意識を神の言葉の中に融合させます。
彼らにとって、主への畏れ、愛情深い献身、そして愛の喜びは、彼らが心の中で大切にしている真のグルの偶像なのです。
サドゥの姿をした真のグルの足は、弟子たちの(精神的にも霊的にも)非常に大きな負担を担っているので、
ああ、兄弟たちよ、あなたたちは彼らを崇拝すべきだ。ガンヌクの快楽の果実の価値は計り知れない。
大雨が降ると、ガーゴイルを伝って流れ落ちる水が通りに流れ落ちます。
数百万の川が溢れ、数百万の流れとなる。
何百万もの小川が川の流れに合流します。
999 本の川が東西に流れています。
川は海に流れ込みます。
このような海が 7 つ集まって大洋になりますが、それでも大洋は満たされません。
冥界では、そのような海は熱い皿の上のひとしずくの水のように見えることもあります。
このプレートを加熱するために、何百万もの皇帝の頭が燃料として使用されます。
そして、この地上に自らの権利を主張する皇帝たちは、戦い続け、死んでいくのです。
一つの鞘に二本の剣、一つの国の二人の皇帝を収めることはできない。
しかし、1つのモスクで、1枚の継ぎ当てのついた毛布の下に20人のファキアが(快適に)留まることができます。
皇帝はジャングルの中の2頭のライオンのようなもので、ファキアは1つの鞘に入ったアヘンの種子のようなものだ。
これらの種子は、市場で売られる栄誉を得る前に、イバラのベッドで遊んでいます。
カップに注ぐ前に、水と一緒にプレス機で一気に抽出します。
恐れを知らない主の宮廷では、高慢な者は罪人と呼ばれ、謙虚な者は尊敬と敬意を受けます。
だからこそ、グルムク教徒は権力を持ちながらも、従順な者たちのように振舞うのです。
ヤギがライオンに捕まり、死にそうになったとき、馬のような笑い声を上げました。
驚いたライオンは、なぜこんな時に(死ぬ時に)そんなに幸せなのかと尋ねました。
ヤギは謙虚に、雄の子孫の睾丸は去勢するために潰されるのだと答えました。
私たちは乾燥地帯の野生植物だけを食べているのに、皮を剥がされ、叩かれています。
他人の喉を切り裂いてその肉を食べる人(あなたのような人)の窮状について考えます。
傲慢な者も謙虚な者も、最終的には肉体は塵となるが、それでも傲慢な者(ライオン)の肉体は食べられず、謙虚な者(ヤギ)の肉体は食べられる状態になる。
この世に生まれてきた者は皆、最終的には死ななければなりません。
グルムクは蓮華の足の中や周囲に留まることによって、聖なる会衆の光を受け取ります。
足を崇拝し、足の塵となることで、人は超然とし、不滅で、破壊不可能な存在となる。
グルムクの足の灰を飲むと、あらゆる肉体的、精神的、霊的な病から解放されます。
グルの知恵によって、彼らは自我を失い、マヤに浸りきらなくなります。
彼らは言葉に意識を吸収し、無形のものの真の住まい(聖なる集会所)に住みます。
主のしもべたちの物語は、計り知れず、言い表すこともできず、明白です。
希望に対して無関心でいることはグルムク教徒の快楽の果実である。
麻と綿は同じ畑で栽培されていますが、一方は善い用途に使用され、もう一方は悪用されています。
麻の植物を剥ぐと縄が作られ、その輪は人を縛るために使われます。
一方、綿からは粗い布であるモスリンやシリサフが作られます。
布の形をした綿は他人の慎み深さを覆い、サドゥーや邪悪な人々のダルマを守ります。
サドゥーは、たとえ悪と関わるとしても、自分たちの聖なる性質を決して否定しません。
粗い布に加工された麻は、聖なる場所に運ばれ、聖なる集会で広げられる際に、サドゥーの足の塵と接触して祝福されます。
また、よく叩いて紙を作ると、聖職者たちはその紙に主への賛美の言葉を書き、他の人に朗読します。
聖なる会衆は、倒れた者たちをも聖なる者とするのです。
硬い石を燃やすと石灰石になります。水を撒くと火が消えます。
しかし、石灰水の場合、大量の熱が発生します。
その毒は水をかけても消えず、その悪火はそのまま残ります。
舌につけると痛みを伴う水ぶくれができます。
しかし、ビンロウの葉、ビンロウの実、カテキュを加えると、その色は明るく美しく、完全に洗練されます。
同様に、グルムクたちは聖なる集団に加わって聖人となり、慢性的な病気さえも治します。
自我が失われると、一瞬でも神が視覚化されます。