ヴァーラン・バイ・グルダス・ジ

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

神の恩寵によって実現された原始的なエネルギーであるオアンカール

ਪਉੜੀ ੧

ਪੀਰ ਮੁਰੀਦੀ ਗਾਖੜੀ ਕੋ ਵਿਰਲਾ ਜਾਣੈ ।

グルの弟子になることは非常に困難な仕事であり、それを理解できるのは稀な人だけです。

ਪੀਰਾ ਪੀਰੁ ਵਖਾਣੀਐ ਗੁਰੁ ਗੁਰਾਂ ਵਖਾਣੈ ।

それを知っている者は、霊的指導者の指導者となり、グルの中の最高のグルとなるのです。

ਗੁਰੁ ਚੇਲਾ ਚੇਲਾ ਗੁਰੂ ਕਰਿ ਚੋਜ ਵਿਡਾਣੈ ।

この段階では、弟子がグルになるという素晴らしい偉業が実現され、その逆もまた同様です。

ਸੋ ਗੁਰੁ ਸੋਈ ਸਿਖੁ ਹੈ ਜੋਤੀ ਜੋਤਿ ਸਮਾਣੈ ।

外面的にはシク教徒とグルは以前と同じままですが、内面的には一方の光が他方に浸透します。

ਇਕੁ ਗੁਰੁ ਇਕੁ ਸਿਖੁ ਹੈ ਗੁਰੁ ਸਬਦਿ ਸਿਞਾਣੈ ।

唯一のグルのシク教徒になると、弟子はグルの言葉を理解します。

ਮਿਹਰ ਮੁਹਬਤਿ ਮੇਲੁ ਕਰਿ ਭਉ ਭਾਉ ਸੁ ਭਾਣੈ ।੧।

グルの恩寵と弟子の愛が神の秩序の中で出会うと、グルの愛と弟子の心の中の畏怖という形で結びつき、バランスのとれた魅力的な人格が生まれます。

ਪਉੜੀ ੨

ਗੁਰ ਸਿਖਹੁ ਗੁਰਸਿਖੁ ਹੈ ਪੀਰ ਪੀਰਹੁ ਕੋਈ ।

グルの教えによって多くの人がグルの弟子になりますが、稀にそのグルのようなグルになる人もいます。

ਸਬਦਿ ਸੁਰਤਿ ਚੇਲਾ ਗੁਰੂ ਪਰਮੇਸਰੁ ਸੋਈ ।

言葉と意識を実践する者だけがグル・神の地位を獲得することができます。

ਦਰਸਨਿ ਦਿਸਟਿ ਧਿਆਨ ਧਰਿ ਗੁਰ ਮੂਰਤਿ ਹੋਈ ।

グルの哲学に集中し（そしてそれを日々の行いの一部とする）、そのような弟子自身がグルの似姿となるのです。

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਕਰਿ ਕੀਰਤਨੁ ਸਤਿਸੰਗਿ ਵਿਲੋਈ ।

彼はナムの朗唱を通して言葉に意識を集中させ、聖なる会衆に溶け込みます。

ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਗੁਰ ਮੰਤ੍ਰ ਹੈ ਜਪਿ ਹਉਮੈ ਖੋਈ ।

彼のグルマンタはヴァヒグルであり、その朗唱によって自我が消え去ります。

ਆਪੁ ਗਵਾਏ ਆਪਿ ਹੈ ਗੁਣ ਗੁਣੀ ਪਰੋਈ ।੨।

自我を失い、至高の主の資質に溶け込むことで、彼自身も資質に満たされるのです。

ਪਉੜੀ ੩

ਦਰਸਨ ਦਿਸਟਿ ਸੰਜੋਗੁ ਹੈ ਭੈ ਭਾਇ ਸੰਜੋਗੀ ।

グルを垣間見る機会を得た人は、愛と畏敬の美徳をよく知っている幸運な人です。

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਬੈਰਾਗੁ ਹੈ ਸੁਖ ਸਹਜ ਅਰੋਗੀ ।

言葉の意識という形で放棄を採用し、均衡の中に住み、すべての病気から解放されます。

ਮਨ ਬਚ ਕਰਮ ਨ ਭਰਮੁ ਹੈ ਜੋਗੀਸਰੁ ਜੋਗੀ ।

彼の心、言葉、行動は妄想に浸っておらず、彼はヨギの王です。

ਪਿਰਮ ਪਿਆਲਾ ਪੀਵਣਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਰਸ ਭੋਗੀ ।

彼は愛の杯を飲み干し、蜜の喜びに浸り続ける。

ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਸਿਮਰਣੁ ਮਿਲੈ ਪੀ ਅਪਿਓ ਅਸੋਗੀ ।੩।

知識、瞑想、そして主の記憶という妙薬を飲み、彼はすべての悲しみと苦しみを乗り越えました。

ਪਉੜੀ ੪

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਕਿਉ ਆਖਿ ਵਖਾਣੈ ।

喜びの果実を与える愛の妙薬を飲み干すグルムクは、その言い表せない喜びをどう説明できるだろうか？

ਸੁਣਿ ਸੁਣਿ ਆਖਣੁ ਆਖਣਾ ਓਹੁ ਸਾਉ ਨ ਜਾਣੈ ।

多くのことが語られ、聞かれるが、人々はその本当の味を知らないままである。

ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਸਨੁ ਮਹੇਸੁ ਮਿਲਿ ਕਥਿ ਵੇਦ ਪੁਰਾਣੈ ।

ヴェーダとプラーナでは、ブラフマー、ヴィシュヌ、マヘーサが愛の喜びについて十分に語っています。

ਚਾਰਿ ਕਤੇਬਾਂ ਆਖੀਅਨਿ ਦੀਨ ਮੁਸਲਮਾਣੈ ।

この文脈でセム系宗教の四つの聖典を見ることができます。

ਸੇਖਨਾਗੁ ਸਿਮਰਣੁ ਕਰੈ ਸਾਂਗੀਤ ਸੁਹਾਣੈ ।

セサナグもそれを覚えており、すべての音楽的要素もそれを装飾するのに忙しい。

ਅਨਹਦ ਨਾਦ ਅਸੰਖ ਸੁਣਿ ਹੋਏ ਹੈਰਾਣੈ ।

打たれていない無数のメロディーを聴くと、不思議に思うだろう。

ਅਕਥ ਕਥਾ ਕਰਿ ਨੇਤਿ ਨੇਤਿ ਪੀਲਾਏ ਭਾਣੈ ।੪।

しかし、神の意志のもとで幸運にも得られる愛という妙薬の物語は、言葉では言い表せないほど素晴らしい。

ਪਉੜੀ ੫

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਛਿਅ ਰਸ ਹੈਰਾਣਾ ।

グルムクの愛の妙薬という素晴らしい果実の前では、6つの味覚（サトラ）さえも驚きに満ちています。

ਛਤੀਹ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਤਰਸਦੇ ਵਿਸਮਾਦ ਵਿਡਾਣਾ ।

三十六種類の料理は、その壮大さに畏怖の念を抱き、それに匹敵することを切望する。

ਨਿਝਰ ਧਾਰ ਹਜਾਰ ਹੋਇ ਭੈ ਚਕਿਤ ਭੁਲਾਣਾ ।

第十の門を流れる無数の歓喜の流れも、その門の前では驚きと恐怖でいっぱいになります。

ਇੜਾ ਪਿੰਗੁਲਾ ਸੁਖਮਨਾ ਸੋਹੰ ਨ ਸਮਾਣਾ ।

イラ、ピンガラ、スシュムナ神経の底部でソーハムを唱える味は、愛の妙薬の味に匹敵するものではありません。

ਵੀਹ ਇਕੀਹ ਚੜਾਉ ਚੜਿ ਪਰਚਾ ਪਰਵਾਣਾ ।

生物と無生物、つまり全世界を超えて、意識は主と融合します。

ਪੀਤੈ ਬੋਲਿ ਨ ਹੰਘਈ ਆਖਾਣ ਵਖਾਣਾ ।੫।

すると、飲んでいる間は話すことができないので、愛の妙薬を飲むという話は言葉にできないものになってしまうという状況になります。

ਪਉੜੀ ੬

ਗਲੀ ਸਾਦੁ ਨ ਆਵਈ ਜਿਚਰੁ ਮੁਹੁ ਖਾਲੀ ।

おいしいものが口の中に入らなければ、単に味について語っても喜びは生まれません。

ਮੁਹੁ ਭਰਿਐ ਕਿਉਂ ਬੋਲੀਐ ਰਸ ਜੀਭ ਰਸਾਲੀ ।

物体を握ると、口は味でいっぱいになり、舌は喜びでいっぱいになります。どうやって話すことができるでしょうか?

ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਸਿਮਰਣ ਉਲੰਘਿ ਨਹਿ ਨਦਰਿ ਨਿਹਾਲੀ ।

朗誦の段階を過ぎると、意識が言葉に溶け込む人々は主以外には何も見えなくなります。

ਪੰਥੁ ਕੁਪੰਥੁ ਨ ਸੁਝਈ ਅਲਮਸਤ ਖਿਆਲੀ ।

愛に浸っている人にとって、善悪は意味を持ちません。

ਡਗਮਗ ਚਾਲ ਸੁਢਾਲ ਹੈ ਗੁਰਮਤਿ ਨਿਰਾਲੀ ।

グル（グルマット）の知恵に対する愛に満ちた人のよろめく歩き方は、明らかに美しく見えます。

ਚੜਿਆ ਚੰਦੁ ਨ ਲੁਕਈ ਢਕਿ ਜੋਤਿ ਕੁਨਾਲੀ ।੬।

今、心の空に現れた月は、小麦粉をこねる鉢でその光を隠そうと努力しても、隠れたままではいられない。

ਪਉੜੀ ੭

ਲਖ ਲਖ ਬਾਵਨ ਚੰਦਨਾ ਲਖ ਅਗਰ ਮਿਲੰਦੇ ।

無数のサンダルと香りのよい棒が混ざり合うかもしれません。

ਲਖ ਕਪੂਰ ਕਥੂਰੀਆ ਅੰਬਰ ਮਹਿਕੰਦੇ ।

無数の樟脳と麝香があれば、空は香りで満たされるだろう。

ਲਖ ਲਖ ਗਉੜੇ ਮੇਦ ਮਿਲਿ ਕੇਸਰ ਚਮਕੰਦੇ ।

無数のサフランを牛の黄色い色素と混ぜると;

ਸਭ ਸੁਗੰਧ ਰਲਾਇ ਕੈ ਅਰਗਜਾ ਕਰੰਦੇ ।

そして、これらすべての香りから線香が作られます。

ਲਖ ਅਰਗਜੇ ਫੁਲੇਲ ਫੁਲ ਫੁਲਵਾੜੀ ਸੰਦੇ ।

そして、無数のそのような棒が花や香料の香りと混ざり合うかもしれない。

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਵਾਸੂ ਨ ਲਹੰਦੇ ।੭।

それでも、これらすべてはグルムクの愛の妙薬の香りに抵抗することはできません。

ਪਉੜੀ ੮

ਰੂਪ ਸਰੂਪ ਅਨੂਪ ਲਖ ਇੰਦ੍ਰਪੁਰੀ ਵਸੰਦੇ ।

インドラプリには何百万人ものハンサムな人々が住んでいます。

ਰੰਗ ਬਿਰੰਗ ਸੁਰੰਗ ਲਖ ਬੈਕੁੰਠ ਰਹੰਦੇ ।

天国には何百万人もの美しい人々が住んでいます。

ਲਖ ਜੋਬਨ ਸੀਗਾਰ ਲਖ ਲਖ ਵੇਸ ਕਰੰਦੇ ।

何百万人もの若者がさまざまな種類の服を着ています。

ਲਖ ਦੀਵੇ ਲਖ ਤਾਰਿਆਂ ਜੋਤਿ ਸੂਰਜ ਚੰਦੇ ।

数百万は、数百万のランプ、星、太陽、月の光です。

ਰਤਨ ਜਵਾਹਰ ਲਖ ਮਣੀ ਜਗਮਗ ਟਹਕੰਦੇ ।

宝石やルビーの無数の光も輝きます。

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮ ਰਸ ਜੋਤੀ ਨ ਪੁਜੰਦੇ ।੮।

しかし、これらすべての光は愛の妙薬の光にまで達することはできません。つまり、これらすべての光は愛の妙薬の前では青ざめているのです。

ਪਉੜੀ ੯

ਚਾਰਿ ਪਦਾਰਥ ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਨਿਧਿ ਲਖ ਕਰੋੜੀ ।

人生の4つの理想、リッディ、シッディ、そして無数の宝のすべてにおいて;

ਲਖ ਪਾਰਸ ਲਖ ਪਾਰਿਜਾਤ ਲਖ ਲਖਮੀ ਜੋੜੀ ।

賢者の石、願いを叶える木、そしてさまざまな富が集められています。

ਲਖ ਚਿੰਤਾਮਣਿ ਕਾਮਧੇਣੁ ਚਤੁਰੰਗ ਚਮੋੜੀ ।

望むものは何でも得られると言われる無数の素晴らしい宝石や、願いを叶えてくれる牛もこれに加わります。

ਮਾਣਕ ਮੋਤੀ ਹੀਰਿਆ ਨਿਰਮੋਲ ਮਹੋੜੀ ।

さらに、貴重な宝石、真珠、ダイヤモンドもこれらすべてとともに保管されています。

ਲਖ ਕਵਿਲਾਸ ਸੁਮੇਰੁ ਲਖ ਲਖ ਰਾਜ ਬਹੋੜੀ ।

無数のカイラ山脈とシュメール山脈も集まっています。

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਮੁਲੁ ਅਮੁਲੁ ਸੁ ਥੋੜੀ ।੯।

それでも、グルムク教徒の貴重な愛の妙薬の前では、彼らはまったく無力だ。

ਪਉੜੀ ੧੦

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਲਖ ਲਖ ਲਖ ਲਹਰਿ ਤਰੰਗਾ ।

グルムクたちは、世界の海の幻想的な波の中に、おいしい果物の波を見出しています。

ਲਖ ਦਰੀਆਉ ਸਮਾਉ ਕਰਿ ਲਖ ਲਹਰੀ ਅੰਗਾ ।

彼らの身体には、この世の川の無数の波が流れている。

ਲਖ ਦਰੀਆਉ ਸਮੁੰਦ ਵਿਚਿ ਲਖ ਤੀਰਥ ਗੰਗਾ ।

海には無数の川があり、同様にガンジス川にも巡礼地が数多くあります。

ਲਖ ਸਮੁੰਦ ਗੜਾੜ ਵਿਚਿ ਬਹੁ ਰੰਗ ਬਿਰੰਗਾ ।

海にはさまざまな形や色合いを持つ無数の海があります。

ਲਖ ਗੜਾੜ ਤਰੰਗ ਵਿਚਿ ਲਖ ਅਝੁ ਕਿਣੰਗਾ ।

そのような海は、愛の涙の一滴の中に視覚化されるかもしれません。

ਪਿਰਮ ਪਿਆਲਾ ਪੀਵਣਾ ਕੋ ਬੁਰਾ ਨ ਚੰਗਾ ।੧੦।

愛の杯を飲み干す者にとって、善も悪もない。

ਪਉੜੀ ੧੧

ਇਕ ਕਵਾਉ ਪਸਾਉ ਕਰਿ ਓਅੰਕਾਰੁ ਸੁਣਾਇਆ ।

一つの共鳴から、オアンカー・ブラハムは宇宙全体を創造しました。

ਓਅੰਕਾਰਿ ਅਕਾਰ ਲਖ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਬਣਾਇਆ ।

まさにオアンカーが何百万もの宇宙の形をとったのです。

ਪੰਜਿ ਤਤੁ ਉਤਪਤਿ ਲਖ ਤ੍ਰੈ ਲੋਅ ਸੁਹਾਇਆ ।

五大元素が創造され、無数の産物が作られ、三つの世界すべてが飾られました。

ਜਲਿ ਥਲਿ ਗਿਰਿ ਤਰਵਰ ਸਫਲ ਦਰੀਆਵ ਚਲਾਇਆ ।

神は水、土、山、木を創造し、聖なる川を流しました。

ਲਖ ਦਰੀਆਉ ਸਮਾਉ ਕਰਿ ਤਿਲ ਤੁਲ ਨ ਤੁਲਾਇਆ ।

神は無数の川を包含する大海を創造した。

ਕੁਦਰਤਿ ਇਕ ਅਤੋਲਵੀ ਲੇਖਾ ਨ ਲਿਖਾਇਆ ।

それらの壮大さのほんの一部しか説明できません。自然だけが無限であり、その広大さは数え切れません。

ਕੁਦਰਤਿ ਕੀਮ ਨ ਜਾਣੀਐ ਕਾਦਰੁ ਕਿਨਿ ਪਾਇਆ ।੧੧।

自然が不可知であるなら、その創造主はどのようにして知ることができるでしょうか?

ਪਉੜੀ ੧੨

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪ੍ਰੇਮ ਰਸੁ ਅਬਿਗਤਿ ਗਤਿ ਭਾਈ ।

愛の喜びの味は言葉では言い表せないほどで、それはグルムクの快楽の果実です。

ਪਾਰਾਵਾਰੁ ਅਪਾਰੁ ਹੈ ਕੋ ਆਇ ਨ ਜਾਈ ।

この岸も向こうの岸も限界を超えており、誰も到達できない。

ਆਦਿ ਅੰਤਿ ਪਰਜੰਤ ਨਾਹਿ ਪਰਮਾਦਿ ਵਡਾਈ ।

その始まりと終わりは計り知れず、その壮大さは極めて顕著です。

ਹਾਥ ਨ ਪਾਇ ਅਥਾਹ ਦੀ ਅਸਗਾਹ ਸਮਾਈ ।

多くの海洋が浸るほどの大きさですが、その深さは未だに不明です。

ਪਿਰਮ ਪਿਆਲੇ ਬੂੰਦ ਇਕ ਕਿਨਿ ਕੀਮਤਿ ਪਾਈ ।

こんなに一杯の愛を、たった一滴でも評価できる人はいるだろうか。

ਅਗਮਹੁ ਅਗਮ ਅਗਾਧਿ ਬੋਧ ਗੁਰ ਅਲਖੁ ਲਖਾਈ ।੧੨।

それは到達不可能であり、その知識は計り知れませんが、グルは、この目に見えない愛の杯を人々に理解させることができます。

ਪਉੜੀ ੧੩

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਤਿਲੁ ਅਲਖੁ ਅਲੇਖੈ ।

グルムク教徒が愛の喜びという形で得る喜びの果実のほんの一部でさえ、感知できず、計り知れないほどです。

ਲਖ ਚਉਰਾਸੀਹ ਜੂਨਿ ਵਿਚਿ ਜੀਅ ਜੰਤ ਵਿਸੇਖੈ ।

840 万種の生物の中には、数多くの生物が存在します。

ਸਭਨਾ ਦੀ ਰੋਮਾਵਲੀ ਬਹੁ ਬਿਧਿ ਬਹੁ ਭੇਖੈ ।

それらはすべて、毛状突起が多彩な色をしています。

ਰੋਮਿ ਰੋਮਿ ਲਖ ਲਖ ਸਿਰ ਮੁਹੁ ਲਖ ਸਰੇਖੈ ।

彼らの一本の髪の毛に何百万もの頭と口がつながっていたとしたら;

ਲਖ ਲਖ ਮੁਹਿ ਮੁਹਿ ਜੀਭੁ ਕਰਿ ਸੁਣਿ ਬੋਲੈ ਦੇਖੈ ।

もしそのような何百万もの口が何百万もの言語を通して話すことができたら;

ਸੰਖ ਅਸੰਖ ਇਕੀਹ ਵੀਹ ਸਮਸਰਿ ਨ ਨਿਮੇਖੈ ।੧੩।

たとえ世界が無数に創造されたとしても、それでも一瞬の愛の喜びに匹敵することはできない。

ਪਉੜੀ ੧੪

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਹੁਇ ਗੁਰਸਿਖ ਮੇਲਾ ।

グルに会った後、つまりグルの教えを受け入れた後、グルムクは愛の喜びという快楽の果実を受け取ります。

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਪਰਚਾਇ ਕੈ ਨਿਤ ਨੇਹੁ ਨਵੇਲਾ ।

グルは弟子の意識を言葉の中に融合させ、その中で主に対する新たな愛を創造します。

ਵੀਹ ਇਕੀਹ ਚੜਾਉ ਚੜਿ ਸਿਖ ਗੁਰੁ ਗੁਰੁ ਚੇਲਾ ।

こうして世俗性を超越すると、弟子はグルとなり、グルは弟子となるのです。

ਅਪਿਉ ਪੀਐ ਅਜਰੁ ਜਰੈ ਗੁਰ ਸੇਵ ਸੁਹੇਲਾ ।

今、彼は耐え難い愛のジュースを飲み干し、さらに耐え難いものに耐えている。しかし、これらすべてはグルの奉仕を通してのみ可能になる。

ਜੀਵਦਿਆ ਮਰਿ ਚਲਣਾ ਹਾਰਿ ਜਿਣੈ ਵਹੇਲਾ ।

（愛の喜びを得るには）自我を死に至らしめ、世界に無関心になることで世界を征服しなければなりません。

ਸਿਲ ਅਲੂਣੀ ਚਟਣੀ ਲਖ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਪੇਲਾ ।੧੪।

この味のない（塩気のない）石を舐めた者、すなわち無欲の信仰の道を選んだ者だけが、不死の霊薬に匹敵する無数の喜びを捨て去るのです。

ਪਉੜੀ ੧੫

ਪਾਣੀ ਕਾਠੁ ਨ ਡੋਬਈ ਪਾਲੇ ਦੀ ਲਜੈ ।

水は木を溺れさせません。なぜなら、水は植物を育てるという自然の評判に従っているからです。

ਸਿਰਿ ਕਲਵਤ੍ਰੁ ਧਰਾਇ ਕੈ ਸਿਰਿ ਚੜਿਆ ਭਜੈ ।

船が水を切り裂いて前進するため、船を鋸のように頭上に支えます。

ਲੋਹੇ ਜੜੀਐ ਬੋਹਿਥਾ ਭਾਰਿ ਭਰੇ ਨ ਤਜੈ ।

もちろん、木には鉄が埋め込まれていますが、水もその負担を負います。

ਪੇਟੈ ਅੰਦਰਿ ਅਗਿ ਰਖਿ ਤਿਸੁ ਪੜਦਾ ਕਜੈ ।

水は木の中に敵の火が存在することを知っていますが、それでもこの事実を隠し、木を溺れさせません。

ਅਗਰੈ ਡੋਬੈ ਜਾਣਿ ਕੈ ਨਿਰਮੋਲਕ ਧਜੈ ।

白檀は故意に水に沈められるため、本物の白檀であることが証明され、価格が高めに設定されます。

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਾਰਗਿ ਚਲਣਾ ਛਡਿ ਖਬੈ ਸਜੈ ।੧੫।

グルムクのやり方も同じです。彼らは損失や利益を気にせず、どんどん先へ進み続けます。

ਪਉੜੀ ੧੬

ਖਾਣਿ ਉਖਣਿ ਕਢਿ ਆਣਦੇ ਨਿਰਮੋਲਕ ਹੀਰਾ ।

鉱山を掘ることでダイヤモンドが採掘されます。

ਜਉਹਰੀਆ ਹਥਿ ਆਵਦਾ ਉਇ ਗਹਿਰ ਗੰਭੀਰਾ ।

その後、それは穏やかで優秀な宝石商の手に渡ります。

ਮਜਲਸ ਅੰਦਰਿ ਦੇਖਦੇ ਪਾਤਿਸਾਹ ਵਜੀਰਾ ।

集会では王や大臣たちがそれをテストし、検査します。

ਮੁਲੁ ਕਰਨਿ ਅਜਮਾਇ ਕੈ ਸਾਹਾ ਮਨ ਧੀਰਾ ।

銀行家たちは自信を持ってそれを評価します。

ਅਹਰਣਿ ਉਤੈ ਰਖਿ ਕੈ ਘਣ ਘਾਉ ਸਰੀਰਾ ।

それを金床の上に置いて、ハンマーで叩き、その体に傷がないか調べます。

ਵਿਰਲਾ ਹੀ ਠਹਿਰਾਵਦਾ ਦਰਗਹ ਗੁਰ ਪੀਰਾ ।੧੬।

珍しいものは無傷のまま残ります。同様に、珍しいものはグル（神）の宮廷に到達します。つまり、珍しいものはマーヤの闇とその熱狂から逃れます。

ਪਉੜੀ ੧੭

ਤਰਿ ਡੁਬੈ ਡੁਬਾ ਤਰੈ ਪੀ ਪਿਰਮ ਪਿਆਲਾ ।

愛の杯を飲み干す者は表面的には溺れているが、実際には酔っ払って溺れながらも泳いで渡っていく。

ਜਿਣਿ ਹਾਰੈ ਹਾਰੈ ਜਿਣੈ ਏਹੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਚਾਲਾ ।

これがグルムクのやり方であり、勝ちながら負け、すべてを失いながら、すべて勝ち取るのだ。

ਮਾਰਗੁ ਖੰਡੇ ਧਾਰ ਹੈ ਭਵਜਲੁ ਭਰਨਾਲਾ ।

世界への道は海であり、両刃の剣であり、殺人石のようなもの

ਵਾਲਹੁ ਨਿਕਾ ਆਖੀਐ ਗੁਰ ਪੰਥੁ ਨਿਰਾਲਾ ।

それはすべてを滅ぼし、無分別な知性は悪行の住処となる。

ਹਉਮੈ ਬਜਰੁ ਭਾਰ ਹੈ ਦੁਰਮਤਿ ਦੁਰਾਲਾ ।

グルの弟子はグルマットを通して自我を失います。

ਗੁਰਮਤਿ ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਕੈ ਸਿਖੁ ਜਾਇ ਸੁਖਾਲਾ ।੧੭।

グルの知恵は、この世界の海を越えて伝わります。

ਪਉੜੀ ੧੮

ਧਰਤਿ ਵੜੈ ਵੜਿ ਬੀਉ ਹੋਇ ਜੜ ਅੰਦਰਿ ਜੰਮੈ ।

種子は土の中に入り、根の形で定着します。

ਹੋਇ ਬਰੂਟਾ ਚੁਹਚੁਹਾ ਮੂਲ ਡਾਲ ਧਰੰਮੈ ।

そして、緑豊かな植物の形になり、幹や枝になります。

ਬਿਰਖ ਅਕਾਰੁ ਬਿਥਾਰੁ ਕਰਿ ਬਹੁ ਜਟਾ ਪਲੰਮੈ ।

木になるとさらに伸び、絡み合った枝が垂れ下がります。

ਜਟਾ ਲਟਾ ਮਿਲਿ ਧਰਤਿ ਵਿਚਿ ਹੋਇ ਮੂਲ ਅਗੰਮੈ ।

これらの繁茂した枝は最終的に地中に戻り、再び根の形になります。

ਛਾਂਵ ਘਣੀ ਪਤ ਸੋਹਣੇ ਫਲ ਲੱਖ ਲਖੰਮੈ ।

今では木陰が厚くなり、葉が美しくなり、何百万もの果実が実ります。

ਫਲ ਫਲ ਅੰਦਰਿ ਬੀਅ ਬਹੁ ਗੁਰਸਿਖ ਮਰੰਮੈ ।੧੮।

それぞれの果実には多くの種子が残ります（そしてこのプロセスは続きます）。グルのシク教徒の神秘も同じです。彼らもガジュマルのように神の名を広め続けます。

ਪਉੜੀ ੧੯

ਇਕੁ ਸਿਖੁ ਦੁਇ ਸਾਧ ਸੰਗੁ ਪੰਜੀਂ ਪਰਮੇਸਰੁ ।

1つはシク教徒、2つは会衆、そして5つには神が宿ります。

ਨਉ ਅੰਗ ਨੀਲ ਅਨੀਲ ਸੁੰਨ ਅਵਤਾਰ ਮਹੇਸਰੁ ।

一つに数え上げれば無限の数になり、同様にスンヤ（神）と結びつくことで、生き物も偉人や地上の王に変身します。

ਵੀਹ ਇਕੀਹ ਅਸੰਖ ਸੰਖ ਮੁਕਤੈ ਮੁਕਤੇਸਰੁ ।

このようにして、数え切れないほどの大小の人々が解放され、解放者となるのです。

ਨਗਰਿ ਨਗਰਿ ਮੈ ਸਹੰਸ ਸਿਖ ਦੇਸ ਦੇਸ ਲਖੇਸਰੁ ।

どの町にも、どの国にも、数え切れないほど多くのシク教徒がいます。

ਇਕ ਦੂੰ ਬਿਰਖਹੁ ਲਖ ਫਲ ਫਲ ਬੀਅ ਲੋਮੇਸਰੁ ।

一本の木からは何百万もの果実が得られ、それらの果実の中には何百万もの種子が残っています（実際、シク教徒はグルの木の果実であり、それらの果実の中にはグルが種子の形で宿っています）。

ਭੋਗ ਭੁਗਤਿ ਰਾਜੇਸੁਰਾ ਜੋਗ ਜੁਗਤਿ ਜੋਗੇਸਰੁ ।੧੯।

グルの弟子たちは歓喜を楽しむ者として王の中の皇帝であり、ヨガの技術を知る者としてヨギの中の王である。

ਪਉੜੀ ੨੦

ਪੀਰ ਮੁਰੀਦਾ ਪਿਰਹੜੀ ਵਣਜਾਰੇ ਸਾਹੈ ।

弟子とグルの間の愛は、トレーダーと銀行家の間の愛と同じです。

ਸਉਦਾ ਇਕਤੁ ਹਟਿ ਹੈ ਸੰਸਾਰੁ ਵਿਸਾਹੈ ।

主の名の商品は、グルの船 1 隻でのみ入手可能であり、全世界がそこからのみ購入します。

ਕੋਈ ਵੇਚੈ ਕਉਡੀਆ ਕੋ ਦਮ ਉਗਾਹੈ ।

世俗的な店主の中にはゴミを売っている人もいれば、金を集めている人もいます。

ਕੋਈ ਰੁਪਯੇ ਵਿਕਣੈ ਸੁਨਈਏ ਕੋ ਡਾਹੈ ।

ルピーを使った後に金貨を貯めている人もいる。

ਕੋਈ ਰਤਨ ਵਣੰਜਦਾ ਕਰਿ ਸਿਫਤਿ ਸਲਾਹੈ ।

そして、主を讃える宝石を扱っている者もいます。

ਵਣਜਿ ਸੁਪਤਾ ਸਾਹ ਨਾਲਿ ਵੇਸਾਹੁ ਨਿਬਾਹੈ ।੨੦।

神に完全な信仰を持つ稀有な高潔な銀行家がこの商売を続けています。

ਪਉੜੀ ੨੧

ਸਉਦਾ ਇਕਤੁ ਹਟਿ ਹੈ ਸਾਹੁ ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੂਰਾ ।

完全な真のグルは、（主の名の）実際の商品を保持します。

ਅਉਗੁਣ ਲੈ ਗੁਣ ਵਿਕਣੈ ਵਚਨੈ ਦਾ ਸੂਰਾ ।

彼は悪を受け入れて、美徳を与える者としての評判を維持する勇敢な人です。

ਸਫਲੁ ਕਰੈ ਸਿੰਮਲੁ ਬਿਰਖੁ ਸੋਵਰਨੁ ਮਨੂਰਾ ।

彼はシルクコットンの木にジューシーな果物を育て、鉄灰から金を生産することができます。

ਵਾਸਿ ਸੁਵਾਸੁ ਨਿਵਾਸੁ ਕਰਿ ਕਾਉ ਹੰਸੁ ਨ ਊਰਾ ।

彼は竹に香りを吹き込み、つまり利己的な人々を謙虚にさせ、カラスを水とミルクを区別できる白鳥に劣らないものにするのです。

ਘੁਘੂ ਸੁਝੁ ਸੁਝਾਇਦਾ ਸੰਖ ਮੋਤੀ ਚੂਰਾ ।

彼はフクロウを知識のあるフクロウに、塵を巻貝と真珠に変えます。

ਵੇਦ ਕਤੇਬਹੁ ਬਾਹਰਾ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਹਜੂਰਾ ।੨੧।

そのようなグルは、ヴェーダやカテバ（セム語の聖典はブラフマンの言葉の恩寵によって顕現する）の記述を超えた存在である。

ਪਉੜੀ ੨੨

ਲਖ ਉਪਮਾ ਉਪਮਾ ਕਰੈ ਉਪਮਾ ਨ ਵਖਾਣੈ ।

人々は何百万もの方法でグルを称賛し、そのために多くの比較を利用します。

ਲਖ ਮਹਿਮਾ ਮਹਿਮਾ ਕਰੈ ਮਹਿਮਾ ਹੈਰਾਣੈ ।

何百万人もの人々があまりにも多くの追悼の言葉を述べるので、追悼の言葉さえも驚嘆されるほどです。

ਲਖ ਮਹਾਤਮ ਮਹਾਤਮਾ ਨ ਮਹਾਤਮੁ ਜਾਣੈ ।

何百万人もの心霊術師がグルの偉大さを説明しますが、同じことを理解していません。

ਲਖ ਉਸਤਤਿ ਉਸਤਤਿ ਕਰੈ ਉਸਤਤਿ ਨ ਸਿਞਾਣੈ ।

何百万人もの賛美者が賛美の言葉を唱えますが、彼らは本当の賛美を理解していません。

ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਦੇਸੁ ਹੈ ਮੈਂ ਮਾਣੁ ਨਿਮਾਣੈ ।੨੨।

私のような凡人の誇りである太古の主の前に、私は敬意を表して頭を下げます。

ਪਉੜੀ ੨੩

ਲਖ ਮਤਿ ਲਖ ਬੁਧਿ ਸੁਧਿ ਲਖ ਲਖ ਚਤੁਰਾਈ ।

数百万の宗派、知識、思想、スキルが存在する可能性があります。

ਲਖ ਲਖ ਉਕਤਿ ਸਿਆਣਪਾਂ ਲਖ ਸੁਰਤਿ ਸਮਾਈ ।

意識に吸収するためのフレーズ、テクニック、方法は何百万も存在するかもしれません。

ਲਖ ਗਿਆਨ ਧਿਆਨ ਲਖ ਲਖ ਸਿਮਰਣ ਰਾਈ ।

そこには何百万もの知識、瞑想、記憶があるかもしれません。

ਲਖ ਵਿਦਿਆ ਲਖ ਇਸਟ ਜਪ ਤੰਤ ਮੰਤ ਕਮਾਈ ।

数百万の教育、目的のための朗唱、タントラ・マントラの実践が存在するかもしれません。

ਲਖ ਭੁਗਤਿ ਲਖ ਲਖ ਭਗਤਿ ਲਖ ਮੁਕਤਿ ਮਿਲਾਈ ।

数百万の喜び、信仰、解放が混ざり合うかもしれないが、

ਜਿਉ ਤਾਰੇ ਦਿਹ ਉਗਵੈ ਆਨ੍ਹੇਰ ਗਵਾਈ ।

しかし、太陽が昇ると闇と星が消え去るように、上に述べたすべての物を失い、グルの親しい友人になることによって、

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅਗਮੁ ਹੈ ਹੋਇ ਪਿਰਮ ਸਖਾਈ ।੨੩।

グルムクは、主の近づくことのできない喜びの果実を得ることができます。

ਪਉੜੀ ੨੪

ਲਖ ਅਚਰਜ ਅਚਰਜ ਹੋਇ ਅਚਰਜ ਹੈਰਾਣਾ ।

不思議な主を見ると、無数の不思議が驚きで満たされます。

ਵਿਸਮੁ ਹੋਇ ਵਿਸਮਾਦ ਲਖ ਲਖ ਚੋਜ ਵਿਡਾਣਾ ।

彼の素晴らしい行為を見ると、高揚感自体も高揚感になります。

ਲਖ ਅਦਭੁਤ ਪਰਮਦਭੁਤੀ ਪਰਮਦਭੁਤ ਭਾਣਾ ।

彼の驚くべき秩序を理解すると、多くの不思議な配置が驚きに満ちていると感じられます。

ਅਬਿਗਤਿ ਗਤਿ ਅਗਾਧ ਬੋਧ ਅਪਰੰਪਰੁ ਬਾਣਾ ।

彼の顕現していない立場は知ることが不可能であり、彼の姿と外見は形がありません。

ਅਕਥ ਕਥਾ ਅਜਪਾ ਜਪਣੁ ਨੇਤਿ ਨੇਤਿ ਵਖਾਣਾ ।

彼の物語は言葉では言い表せない。彼のために朗読されない朗誦が行われているが、彼でさえも「ネティ・ネティ（これでもない、あれでもない）」と表現されている。

ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਆਦੇਸੁ ਹੈ ਕੁਦਰਤਿ ਕੁਰਬਾਣਾ ।੨੪।

私はその原初の主に敬意を表し、彼の偉業のために犠牲となります。

ਪਉੜੀ ੨੫

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪੂਰਣ ਬ੍ਰਹਮੁ ਗੁਰ ਨਾਨਕ ਦੇਉ ।

グル・ナナクは完璧で超越的なブラフマンです。

ਗੁਰ ਅੰਗਦੁ ਗੁਰ ਅੰਗ ਤੇ ਸਚ ਸਬਦ ਸਮੇਉ ।

グル・アンガドはグルと一緒にいることで世界における融合を達成しました。

ਅਮਰਾਪਦੁ ਗੁਰ ਅੰਗਦਹੁ ਅਤਿ ਅਲਖ ਅਭੇਉ ।

知覚できず二元性のないグル・アンガドの後には、不死を授けるグル・アマス・ダスが栄えました。

ਗੁਰ ਅਮਰਹੁ ਗੁਰ ਰਾਮ ਨਾਮੁ ਗਤਿ ਅਛਲ ਅਛੇਉ ।

忍耐と無限の美徳の宝庫であるグル・アマル・ダスに続いて、グル・ラム・ダスがその存在を顕現しました。

ਰਾਮ ਰਸਕ ਅਰਜਨ ਗੁਰੂ ਅਬਿਚਲ ਅਰਖੇਉ ।

グル・ラム・ダスから、ラムナムにすべてを吸収し、すべての汚れを超越し、動かぬ存在であるグル・アルジャン・デヴが生まれました。

ਹਰਿਗੋਵਿੰਦੁ ਗੋਵਿੰਦੁ ਗੁਰੁ ਕਾਰਣ ਕਰਣੇਉ ।੨੫।੧੩। ਤੇਰਾਂ ।

その後、すべての原因の原因であるグル・ハルゴビンド、すなわちゴビンド、主自身が現れました。