ヴァーラン・バイ・グルダス・ジ

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

一つのオアンカー、原始的なエネルギーは、神の教師の恩寵によって実現される

ਪਉੜੀ ੧

ਸਤਿਗੁਰ ਪੁਰਖੁ ਅਗੰਮੁ ਹੈ ਨਿਰਵੈਰੁ ਨਿਰਾਲਾ ।

真のグルは、近づきがたい存在であり、恨みや非凡さを一切持たない存在です。

ਜਾਣਹੁ ਧਰਤੀ ਧਰਮ ਕੀ ਸਚੀ ਧਰਮਸਾਲਾ ।

地球をダルマの真の住処と考えなさい。

ਜੇਹਾ ਬੀਜੈ ਸੋ ਲੁਣੈ ਫਲੁ ਕਰਮ ਸਮ੍ਹਾਲਾ ।

ここではカルマが果実を扱います。つまり、人は自分が蒔いた種を刈り取るのです。

ਜਿਉ ਕਰਿ ਨਿਰਮਲੁ ਆਰਸੀ ਜਗੁ ਵੇਖਣਿ ਵਾਲਾ ।

彼（主）は、世界がその顔を映し出す鏡です。

ਜੇਹਾ ਮੁਹੁ ਕਰਿ ਭਾਲੀਐ ਤੇਹੋ ਵੇਖਾਲਾ ।

鏡の前に立つと、彼が見せているのと同じ顔が見えるだろう。

ਸੇਵਕੁ ਦਰਗਹ ਸੁਰਖਰੂ ਵੇਮੁਖੁ ਮੁਹੁ ਕਾਲਾ ।੧।

神の僕たちは顔を真っ赤にして勝ち誇ったままですが、背教者たちは顔を黒く塗りつぶしたままです。

ਪਉੜੀ ੨

ਜੋ ਗੁਰ ਗੋਪੈ ਆਪਣਾ ਕਿਉ ਸਿਝੈ ਚੇਲਾ ।

弟子が自分の師について知らなければ（伝えなければ）、どうして解脱できるでしょうか。

ਸੰਗਲੁ ਘਤਿ ਚਲਾਈਐ ਜਮ ਪੰਥਿ ਇਕੇਲਾ ।

鎖につながれ、彼は死に至る閻魔の道を一人で歩かざるを得なかった。

ਲਹੈ ਸਜਾਈਂ ਨਰਕ ਵਿਚਿ ਉਹੁ ਖਰਾ ਦੁਹੇਲਾ ।

ジレンマの中で彼は立ち、地獄に苦しみます。

ਲਖ ਚਉਰਾਸੀਹ ਭਉਦਿਆਂ ਫਿਰਿ ਹੋਇ ਨ ਮੇਲਾ ।

彼は八十四万種の生命体を輪廻しても、主に会うことはない。

ਜਨਮੁ ਪਦਾਰਥੁ ਹਾਰਿਆ ਜਿਉ ਜੂਏ ਖੇਲਾ ।

ギャンブルをするのと同じように、彼はこのゲームで命というかけがえのない財産を失います。

ਹਥ ਮਰੋੜੈ ਸਿਰੁ ਧੁਨੈ ਉਹੁ ਲਹੈ ਨ ਵੇਲਾ ।੨।

人生の終わりには不安や嘆きが起こりますが、過ぎ去った時間は決して戻りません。

ਪਉੜੀ ੩

ਆਪਿ ਨ ਵੰਞੈ ਸਾਹੁਰੇ ਸਿਖ ਲੋਕ ਸੁਣਾਵੈ ।

グルの偽善者は、義父の家に自ら行かずに他人に戒律を与える少女に似ています。

ਕੰਤ ਨ ਪੁਛੈ ਵਾਤੜੀ ਸੁਹਾਗੁ ਗਣਾਵੈ ।

彼女の夫は彼女をまったく気にかけておらず、彼女は幸せな結婚生活を讃えて歌っています。

ਚੂਹਾ ਖਡ ਨ ਮਾਵਈ ਲਕਿ ਛਜੁ ਵਲਾਵੈ ।

ネズミ自身は穴の中に入ることができず、腰に箕を結びつけて歩き回るようなものです。

ਮੰਤੁ ਨ ਹੋਇ ਅਠੂਹਿਆਂ ਹਥੁ ਸਪੀਂ ਪਾਵੈ ।

蛇に手をかけるのは、ムカデの真言さえ知らないような人です。

ਸਰੁ ਸੰਨ੍ਹੈ ਆਗਾਸ ਨੋ ਫਿਰਿ ਮਥੈ ਆਵੈ ।

空に向かって矢を射る人は、自分の顔に矢を受けます。

ਦੁਹੀ ਸਰਾਈਂ ਜਰਦ ਰੂ ਬੇਮੁਖ ਪਛੁਤਾਵੈ ।੩।

背教者は顔を黄色くして、両界に怯え、悔い改めます。

ਪਉੜੀ ੩

ਰਤਨ ਮਣੀ ਗਲਿ ਬਾਂਦਰੈ ਕਿਹੁ ਕੀਮ ਨ ਜਾਣੈ ।

猿は首に結ばれた宝石の価値を知らない。

ਕੜਛੀ ਸਾਉ ਨ ਸੰਮ੍ਹਲੈ ਭੋਜਨ ਰਸੁ ਖਾਣੈ ।

料理の中にあっても、おたまは料理の味を知りません。

ਡਡੂ ਚਿਕੜਿ ਵਾਸੁ ਹੈ ਕਵਲੈ ਨ ਸਿਞਾਣੈ ।

カエルはいつも泥沼に住んでいますが、蓮を知りません。

ਨਾਭਿ ਕਥੂਰੀ ਮਿਰਗ ਦੈ ਫਿਰਦਾ ਹੈਰਾਣੈ ।

鹿はへそに麝香を吸って混乱しながら走り回ります。

ਗੁਜਰੁ ਗੋਰਸੁ ਵੇਚਿ ਕੈ ਖਲਿ ਸੂੜੀ ਆਣੈ ।

牛飼いは牛乳を売りに出すが、油かすと殻は家に持ち帰る。

ਬੇਮੁਖ ਮੂਲਹੁ ਘੁਥਿਆ ਦੁਖ ਸਹੈ ਜਮਾਣੈ ।੪।

棄教者とは基本的に道を踏み外した人であり、閻魔によって与えられる苦しみを受けるのです。

ਪਉੜੀ ੫

ਸਾਵਣਿ ਵਣਿ ਹਰੀਆਵਲੇ ਸੁਕੈ ਜਾਵਾਹਾ ।

サヴァン月には、森全体が緑になりますが、とげのある植物であるジャベルは乾いたままになります。

ਸਭ ਕੋ ਸਰਸਾ ਵਰਸਦੈ ਝੂਰੇ ਜੋਲਾਹਾ ।

雨が降ると誰もが喜びますが、織り手は憂鬱に見えます。

ਸਭਨਾ ਰਾਤਿ ਮਿਲਾਵੜਾ ਚਕਵੀ ਦੋਰਾਹਾ ।

夜になるとすべてのペアが会いますが、チャカビの場合は別れの時間です。

ਸੰਖੁ ਸਮੁੰਦਹੁ ਸਖਣਾ ਰੋਵੈ ਦੇ ਧਾਹਾ ।

法螺貝は海中でも空のままで、吹くと鳴きます。

ਰਾਹਹੁ ਉਝੜਿ ਜੋ ਪਵੈ ਮੁਸੈ ਦੇ ਫਾਹਾ ।

道に迷った男は必ず首に縄を巻かれて強盗に遭うだろう。

ਤਿਉ ਜਗ ਅੰਦਰਿ ਬੇਮੁਖਾਂ ਨਿਤ ਉਭੇ ਸਾਹਾ ।੫।

同様に、背教者たちもこの世で泣き続けます。

ਪਉੜੀ ੬

ਗਿਦੜ ਦਾਖ ਨ ਅਪੜੈ ਆਖੈ ਥੂਹ ਕਉੜੀ ।

ジャッカルはブドウに届かず、ブドウは酸っぱいと軽蔑して言います。

ਨਚਣੁ ਨਚਿ ਨ ਜਾਣਈ ਆਖੈ ਭੁਇ ਸਉੜੀ ।

ダンサーはダンスを知らないが、場所が狭いと言う。

ਬੋਲੈ ਅਗੈ ਗਾਵੀਐ ਭੈਰਉ ਸੋ ਗਉੜੀ ।

聴覚障害者の前では、バイラヴやガリアの韻律に従って歌うのは同じです。

ਹੰਸਾਂ ਨਾਲਿ ਟਟੀਹਰੀ ਕਿਉ ਪਹੁਚੈ ਦਉੜੀ ।

チドリが白鳥と同等に飛べる理由。

ਸਾਵਣਿ ਵਣ ਹਰੀਆਵਲੇ ਅਕੁ ਜੰਮੈ ਅਉੜੀ ।

雨季（シットヴァン）には森全体が緑に覆われますが、干ばつの時期には砂地の野生植物であるアック（calotropis procera）が生育します。

ਬੇਮੁਖ ਸੁਖੁ ਨ ਦੇਖਈ ਜਿਉ ਛੁਟੜਿ ਛਉੜੀ ।੬।

背教者は捨てられた女のような幸福を得ることはできない。

ਪਉੜੀ ੭

ਭੇਡੈ ਪੂਛਲਿ ਲਗਿਆਂ ਕਿਉ ਪਾਰਿ ਲੰਘੀਐ ।

羊の尻尾をつかんで水を渡る方法。

ਭੂਤੈ ਕੇਰੀ ਦੋਸਤੀ ਨਿਤ ਸਹਸਾ ਜੀਐ ।

幽霊との友情は常に疑わしい人生の源です。

ਨਦੀ ਕਿਨਾਰੈ ਰੁਖੜਾ ਵੇਸਾਹੁ ਨ ਕੀਐ ।

川岸の木は、川が自分を滅ぼさないという信念を持つことはできない。

ਮਿਰਤਕ ਨਾਲਿ ਵੀਆਹੀਐ ਸੋਹਾਗੁ ਨ ਥੀਐ ।

亡くなった人と結婚した女性は、スハギン、つまり夫が生きている人であると言えるのでしょうか。

ਵਿਸੁ ਹਲਾਹਲ ਬੀਜਿ ਕੈ ਕਿਉ ਅਮਿਉ ਲਹੀਐ ।

毒を撒くことでいかにして蜜が得られるか。

ਬੇਮੁਖ ਸੇਤੀ ਪਿਰਹੜੀ ਜਮ ਡੰਡੁ ਸਹੀਐ ।੭।

背教者との友情はヤマの杖の苦しみをもたらします。

ਪਉੜੀ ੮

ਕੋਰੜੁ ਮੋਠੁ ਨ ਰਿਝਈ ਕਰਿ ਅਗਨੀ ਜੋਸੁ ।

インドの豆類であるモスを火で調理すると、一部の粒は固くて生のまま残ります。

ਸਹਸ ਫਲਹੁ ਇਕੁ ਵਿਗੜੈ ਤਰਵਰ ਕੀ ਦੋਸੁ ।

これは火事のせいではありません。1,000 個の果物のうち 1 個が腐ったとしても、それは木のせいではありません。

ਟਿਬੈ ਨੀਰੁ ਨ ਠਾਹਰੈ ਘਣਿ ਵਰਸਿ ਗਇਓਸੁ ।

水が丘の上に留まらないのは水のせいではない。

ਵਿਣੁ ਸੰਜਮਿ ਰੋਗੀ ਮਰੈ ਚਿਤਿ ਵੈਦ ਨ ਰੋਸੁ ।

病人が処方された治療法を守らずに死亡した場合、それは医師の責任ではありません。

ਅਵਿਆਵਰ ਨ ਵਿਆਪਈ ਮਸਤਕਿ ਲਿਖਿਓਸੁ ।

不妊の女性に子供がいない場合、それは彼女の運命であり、夫のせいではありません。

ਬੇਮੁਖ ਪੜ੍ਹੈ ਨ ਇਲਮ ਜਿਉਂ ਅਵਗੁਣ ਸਭਿ ਓਸੁ ।੮।

同様に、邪悪な人がグルの教えを受け入れないなら、それはグルのせいではなく、その人自身のせいです。

ਪਉੜੀ ੯

ਅੰਨ੍ਹੈ ਚੰਦੁ ਨ ਦਿਸਈ ਜਗਿ ਜੋਤਿ ਸਬਾਈ ।

月の光は四方八方に散らばっているのに、盲人は月を見ることができない。

ਬੋਲਾ ਰਾਗੁ ਨ ਸਮਝਈ ਕਿਹੁ ਘਟਿ ਨ ਜਾਈ ।

聴覚障害者が理解できなくても、音楽のメロディーは失われません。

ਵਾਸੁ ਨ ਆਵੈ ਗੁਣਗੁਣੈ ਪਰਮਲੁ ਮਹਿਕਾਈ ।

香りが豊かであっても、嗅覚のない人は香りを楽しむことができません。

ਗੁੰਗੈ ਜੀਭ ਨ ਉਘੜੈ ਸਭਿ ਸਬਦਿ ਸੁਹਾਈ ।

その言葉はすべての人の中に宿っているが、口のきけない者は舌を動かすことができない（発音できない）。

ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਾਗਰੁ ਸੇਵਿ ਕੈ ਨਿਧਿ ਸਭਨਾਂ ਪਾਈ ।

真のグルは海であり、真の従者はそこから宝物を受け取ります。

ਬੇਮੁਖ ਹਥਿ ਘਘੂਟਿਆਂ ਤਿਸੁ ਦੋਸੁ ਕਮਾਈ ।੯।

背教者たちが貝殻を手に入れるのは、彼らの栽培と労働に欠陥があるからに過ぎない。

ਪਉੜੀ ੧੦

ਰਤਨ ਉਪੰਨੇ ਸਾਇਰਹੁਂ ਭੀ ਪਾਣੀ ਖਾਰਾ ।

海から宝石が出てきたが、海水はまだ汽水だ。

ਸੁਝਹੁ ਸੁਝਨਿ ਤਿਨਿ ਲੋਅ ਅਉਲੰਗੁ ਵਿਚਿ ਕਾਰਾ ।

月の光の中では三つの世界が見えるが、月の汚名は消えない。

ਧਰਤੀ ਉਪਜੈ ਅੰਨੁ ਧਨੁ ਵਿਚਿ ਕਲਰੁ ਭਾਰਾ ।

土はトウモロコシを生産しますが、アルカリ土も存在します。

ਈਸਰੁ ਤੁਸੈ ਹੋਰਨਾ ਘਰਿ ਖਪਰੁ ਛਾਰਾ ।

シヴァは喜び、他の人々に恩恵を与えますが、自分の家には灰と托鉢鉢しか見つかりません。

ਜਿਉਂ ਹਣਵੰਤਿ ਕਛੋਟੜਾ ਕਿਆ ਕਰੈ ਵਿਚਾਰਾ ।

力強いハヌマーンは他人のために多くのことをすることができますが、身に着けているのは腰布だけです。

ਬੇਮੁਖ ਮਸਤਕਿ ਲਿਖਿਆ ਕਉਣੁ ਮੇਟਣਹਾਰਾ ।੧੦।

背教者の運命の言葉を誰が消し去ることができるだろうか。

ਪਉੜੀ ੧੧

ਗਾਂਈ ਘਰਿ ਗੋਸਾਂਈਆਂ ਮਾਧਾਣੁ ਘੜਾਏ ।

牛の群れは主人の家にいるのに、愚かな人は自分の家のためにバター撹拌棒を作り続けます。

ਘੋੜੇ ਸੁਣਿ ਸਉਦਾਗਰਾਂ ਚਾਬਕ ਮੁਲਿ ਆਏ ।

馬は商人たちの所有物であり、愚かな人間は鞭を買いながら歩き回っている。

ਦੇਖਿ ਪਰਾਏ ਭਾਜਵਾੜ ਘਰਿ ਗਾਹੁ ਘਤਾਏ ।

愚かな人は、脱穀場の周りの他人の収穫物を見ただけで、自分の家に殺到します。

ਸੁਇਨਾ ਹਟਿ ਸਰਾਫ ਦੇ ਸੁਨਿਆਰ ਸਦਾਏ ।

金は金商人のところにあるが、愚か者は宝石類を準備するために自分の家に金細工師を呼ぶ。

ਅੰਦਰਿ ਢੋਈ ਨਾ ਲਹੈ ਬਾਹਰਿ ਬਾਫਾਏ ।

彼は家の中に居場所がないのに、外では自慢し続けている。

ਬੇਮੁਖ ਬਦਲ ਚਾਲ ਹੈ ਕੂੜੋ ਆਲਾਏ ।੧੧।

背教者は速い雲のように不安定で、嘘を言い続けます。

ਪਉੜੀ ੧੨

ਮਖਣੁ ਲਇਆ ਵਿਰੋਲਿ ਕੈ ਛਾਹਿ ਛੁਟੜਿ ਹੋਈ ।

バターをかき混ぜて取り除くと、バターミルク（ラッシー）は廃棄されます。

ਪੀੜ ਲਈ ਰਸੁ ਗੰਨਿਅਹੁ ਛਿਲੁ ਛੁਹੈ ਨ ਕੋਈ ।

サトウキビの搾り汁が抽出されると、バガスには誰も触れません。

ਰੰਗੁ ਮਜੀਠਹੁ ਨਿਕਲੈ ਅਢੁ ਲਹੈ ਨ ਸੋਈ ।

Rubia munjista の鮮やかな色が失われると、誰も 1 ペニーの価値すら気にしなくなります。

ਵਾਸੁ ਲਈ ਫੁਲਵਾੜੀਅਹੁ ਫਿਰਿ ਮਿਲੈ ਨ ਢੋਈ ।

花の香りが消えると、花は隠れ場所がなくなります。

ਕਾਇਆ ਹੰਸੁ ਵਿਛੁੰਨਿਆ ਤਿਸੁ ਕੋ ਨ ਸਥੋਈ ।

アートマンが身体から離れると、身体の仲間は残りません。

ਬੇਮੁਖ ਸੁਕੇ ਰੁਖ ਜਿਉਂ ਵੇਖੈ ਸਭ ਲੋਈ ।੧੨।

背教者は乾いた木（火の中に押し込むことしかできない）のようなものであることは誰の目にも明らかです。

ਪਉੜੀ ੧੩

ਜਿਉ ਕਰਿ ਖੂਹਹੁ ਨਿਕਲੈ ਗਲਿ ਬਧੇ ਪਾਣੀ ।

水差しを首から（ロープで）縛ったときだけ、井戸から水が汲み出されます。

ਜਿਉ ਮਣਿ ਕਾਲੇ ਸਪ ਸਿਰਿ ਹਸਿ ਦੇਇ ਨ ਜਾਣੀ ।

コブラは頭の宝石を喜んでは与えません（殺された後にのみ与えます）。

ਜਾਣ ਕਥੂਰੀ ਮਿਰਗ ਤਨਿ ਮਰਿ ਮੁਕੈ ਆਣੀ ।

鹿も死んだ後にのみ麝香を出します。

ਤੇਲ ਤਿਲਹੁ ਕਿਉ ਨਿਕਲੈ ਵਿਣੁ ਪੀੜੇ ਘਾਣੀ ।

ガニでは、ゴマから苦痛なく油を抽出できる。

ਜਿਉ ਮੁਹੁ ਭੰਨੇ ਗਰੀ ਦੇ ਨਲੀਏਰੁ ਨਿਸਾਣੀ ।

ココナッツの実の核は、その口を割って初めて取り出すことができます。

ਬੇਮੁਖ ਲੋਹਾ ਸਾਧੀਐ ਵਗਦੀ ਵਾਦਾਣੀ ।੧੩।

アポステイトは、ハンマーの打撃だけで望みの形状にすることができる鉄です。

ਪਉੜੀ ੧੪

ਮਹੁਰਾ ਮਿਠਾ ਆਖੀਐ ਰੁਠੀ ਨੋ ਤੁਠੀ ।

愚か者は毒を甘いと言うだろうし、怒っている人は毒を幸せと言うだろう。

ਬੁਝਿਆ ਵਡਾ ਵਖਾਣੀਐ ਸਵਾਰੀ ਕੁਠੀ ।

消えたランプには拡大されたもの、殺されたヤギには着飾ったものがあると彼は言う。

ਜਲਿਆ ਠੰਢਾ ਗਈ ਨੋ ਆਈ ਤੇ ਉਠੀ ।

燃え尽きた者には冷めた者と言うだろう。彼にとっての「去った」は「来た」であり、彼にとっての「来た」は駆け落ちした者だ。つまり、何かが目に入ったら、目が舞い上がると言われ、未亡人が結婚して誰かの家に落ち着くと、彼女は駆け落ちしたと言われる。

ਅਹਮਕੁ ਭੋਲਾ ਆਖੀਐ ਸਭ ਗਲਿ ਅਪੁਠੀ ।

バカに対しては彼は単純なことを言うだろうし、彼の話はすべて普通とは逆のことだろう。

ਉਜੜੁ ਤ੍ਰਟੀ ਬੇਮੁਖਾਂ ਤਿਸੁ ਆਖਨਿ ਵੁਠੀ ।

愚か者は破滅させる人に対して、自分の甘い意志ですべてを捨てるのだと言うだろう。

ਚੋਰੈ ਸੰਦੀ ਮਾਉਂ ਜਿਉਂ ਲੁਕਿ ਰੋਵੈ ਮੁਠੀ ।੧੪।

そのような人は、（発見され、息子を捕まえる可能性が高くなるのを恐れて）隅に隠れて泣いている泥棒の母親のようなものです。

ਪਉੜੀ ੧੫

ਵੜੀਐ ਕਜਲ ਕੋਠੜੀ ਮੁਹੁ ਕਾਲਖ ਭਰੀਐ ।

煤だらけの部屋に入ると、その人の顔は必ず黒くなります。

ਕਲਰਿ ਖੇਤੀ ਬੀਜੀਐ ਕਿਹੁ ਕਾਜੁ ਨ ਸਰੀਐ ।

アルカリ性の畑に種を蒔いても、それは役に立たないでしょう。

ਟੁਟੀ ਪੀਂਘੈ ਪੀਂਘੀਐ ਪੈ ਟੋਏ ਮਰੀਐ ।

壊れたブランコでブランコをすると、落ちて死んでしまうでしょう。

ਕੰਨਾਂ ਫੜਿ ਮਨਤਾਰੂਆਂ ਕਿਉ ਦੁਤਰੁ ਤਰੀਐ ।

泳ぎ方を知らない人が、同じように泳げない人の肩に頼ったら、どうやって深い川を渡れるでしょうか。

ਅਗਿ ਲਾਇ ਮੰਦਰਿ ਸਵੈ ਤਿਸੁ ਨਾਲਿ ਨ ਫਰੀਐ ।

自分の家に火をつけて眠る者と一緒に行動してはならない。

ਤਿਉਂ ਠਗ ਸੰਗਤਿ ਬੇਮੁਖਾਂ ਜੀਅ ਜੋਖਹੁ ਡਰੀਐ ।੧੫।

これが、人が常に自分の命を恐れている、欺瞞者と背教者の社会です。

ਪਉੜੀ ੧੬

ਬਾਮ੍ਹਣ ਗਾਂਈ ਵੰਸ ਘਾਤ ਅਪਰਾਧ ਕਰਾਰੇ ।

（言われているように）バラモン、牛、そして自分の家族の男性を殺すことは大罪です。

ਮਦੁ ਪੀ ਜੂਏ ਖੇਲਦੇ ਜੋਹਨਿ ਪਰ ਨਾਰੇ ।

酔っぱらいはギャンブルをしながら他人の妻を見る。

ਮੁਹਨਿ ਪਰਾਈ ਲਖਿਮੀ ਠਗ ਚੋਰ ਚਗਾਰੇ ।

泥棒や詐欺師は他人の財産を略奪します。

ਵਿਸਾਸ ਧ੍ਰੋਹੀ ਅਕਿਰਤਘਣ ਪਾਪੀ ਹਤਿਆਰੇ ।

これらはすべて裏切り者、恩知らず、罪人、殺人者です。

ਲਖ ਕਰੋੜੀ ਜੋੜੀਅਨਿ ਅਣਗਣਤ ਅਪਾਰੇ ।

そのような人が無限に集まったら;

ਇਕਤੁ ਲੂਇ ਨ ਪੁਜਨੀ ਬੇਮੁਖ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ।੧੬।

それらすべてでさえ、背教者の一本の髪の毛に匹敵するものではありません。

ਪਉੜੀ ੧੭

ਗੰਗ ਜਮੁਨ ਗੋਦਾਵਰੀ ਕੁਲਖੇਤ ਸਿਧਾਰੇ ।

ガンジス川、ヤムナー川、ゴダヴァリ川、クルクシェトル川に行くと。

ਮਥੁਰਾ ਮਾਇਆ ਅਯੁਧਿਆ ਕਾਸੀ ਕੇਦਾਰੇ ।

マトゥレ、マヤプリ、アヨーディヤ、カシ、ケダルナートも訪れます。

ਗਇਆ ਪਿਰਾਗ ਸਰਸੁਤੀ ਗੋਮਤੀ ਦੁਆਰੇ ।

ゴマティ、サラスヴァティ、プラヤグの扉。ガヤが近づきすぎます。

ਜਪੁ ਤਪੁ ਸੰਜਮੁ ਹੋਮ ਜਗਿ ਸਭ ਦੇਵ ਜੁਹਾਰੇ ।

あらゆる種類の朗読、苦行、禁欲、ヤジュン、ホムスが実践され、すべての神々が讃えられます。

ਅਖੀ ਪਰਣੈ ਜੇ ਭਵੈ ਤਿਹੁ ਲੋਅ ਮਝਾਰੇ ।

三界を巡っても地上に目を向ける。

ਮੂਲਿ ਨ ਉਤਰੈ ਹਤਿਆ ਬੇਮੁਖ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ।੧੭।

それでも背教の罪は決して消えることはありません。

ਪਉੜੀ ੧੮

ਕੋਟੀਂ ਸਾਦੀਂ ਕੇਤੜੇ ਜੰਗਲ ਭੂਪਾਲਾ ।

多くの人々がさまざまな趣味に夢中になり、多くの人々が森の王様です。

ਥਲੀਂ ਵਰੋਲੇ ਕੇਤੜੇ ਪਰਬਤ ਬੇਤਾਲਾ ।

場所、旋風、山、幽霊などはたくさんあります。

ਨਦੀਆਂ ਨਾਲੇ ਕੇਤੜੇ ਸਰਵਰ ਅਸਰਾਲਾ ।

川、小川、深い池などがたくさんあります。

ਅੰਬਰਿ ਤਾਰੇ ਕੇਤੜੇ ਬਿਸੀਅਰੁ ਪਾਤਾਲਾ ।

天には多くの星があり、冥界には無数の蛇がいる。

ਭੰਭਲਭੂਸੇ ਭੁਲਿਆਂ ਭਵਜਲ ਭਰਨਾਲਾ ।

多くの人が世界の迷宮の中で混乱しながらさまよっています。

ਇਕਸੁ ਸਤਿਗੁਰ ਬਾਹਰੇ ਸਭਿ ਆਲ ਜੰਜਾਲਾ ।੧੮।

真のグルがいなければ、他のすべては困惑するだけです。

ਪਉੜੀ ੧੯

(Babu = 物、父。Dhad = 太鼓。Dhukha = 心配、不安、心配。Berne は Bemukha - Bemukha と言います。)

ਬਹੁਤੀਂ ਘਰੀਂ ਪਰਾਹੁਣਾ ਜਿਉ ਰਹੰਦਾ ਭੁਖਾ ।

多くの家の客は空腹のままです。

ਸਾਂਝਾ ਬਬੁ ਨ ਰੋਈਐ ਚਿਤਿ ਚਿੰਤ ਨ ਚੁਖਾ ।

多くの人々の共通の父親を失ったことに対する悲しみや精神的な不安はほとんどありません。

ਬਹਲੀ ਡੂਮੀ ਢਢਿ ਜਿਉ ਓਹੁ ਕਿਸੈ ਨ ਧੁਖਾ ।

多くの太鼓奏者が太鼓を叩くと、不協和な音が出て誰も喜びません。

ਵਣਿ ਵਣਿ ਕਾਉਂ ਨ ਸੋਹਈ ਕਿਉਂ ਮਾਣੈ ਸੁਖਾ ।

森から森へとさまようカラスが、どうして幸せで高潔な人間でいられるだろうか。

ਜਿਉ ਬਹੁ ਮਿਤੀ ਵੇਸੁਆ ਤਨਿ ਵੇਦਨਿ ਦੁਖਾ ।

娼婦の体は多くの愛人を持つことで苦しむので、

ਵਿਣੁ ਗੁਰ ਪੂਜਨਿ ਹੋਰਨਾ ਬਰਨੇ ਬੇਮੁਖਾ ।੧੯।

グル以外のものを崇拝する人々は、その棄教において不幸である。

ਪਉੜੀ ੨੦

ਵਾਇ ਸੁਣਾਏ ਛਾਣਨੀ ਤਿਸੁ ਉਠ ਉਠਾਲੇ ।

ふるいの音でラクダを起こそうとしても無駄だ。

ਤਾੜੀ ਮਾਰਿ ਡਰਾਇੰਦਾ ਮੈਂਗਲ ਮਤਵਾਲੇ ।

手を叩いて象を怖がらせるのは無駄だ

ਬਾਸਕਿ ਨਾਗੈ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਜਿਉਂ ਦੀਵਾ ਬਾਲੇ ।

ヴァースキコブラの前でランプを灯す（逃げ去ってくれることを願って）。

ਸੀਹੁੰ ਸਰਜੈ ਸਹਾ ਜਿਉਂ ਅਖੀਂ ਵੇਖਾਲੇ ।

ウサギがライオンの目を見ている場合、それはライオンを怖がらせたい（死にたい）という願望に他なりません。

ਸਾਇਰ ਲਹਰਿ ਨ ਪੁਜਨੀ ਪਾਣੀ ਪਰਨਾਲੇ ।

小さな水道管は海に匹敵することはできません。

ਅਣਹੋਂਦਾ ਆਪੁ ਗਣਾਇਂਦੇ ਬੇਮੁਖ ਬੇਤਾਲੇ ।੨੦।

幽霊のように、何ものでもない背教者は自分の自我を表現し続けます。

ਪਉੜੀ ੨੧

ਨਾਰਿ ਭਤਾਰਹੁ ਬਾਹਰੀ ਸੁਖਿ ਸੇਜ ਨ ਚੜੀਐ ।

夫がいなければ、女性はベッドの喜びを楽しむことができません。

ਪੁਤੁ ਨ ਮੰਨੈ ਮਾਪਿਆਂ ਕਮਜਾਤੀਂ ਵੜੀਐ ।

息子が親に従わない場合は私生児とみなされます。

ਵਣਜਾਰਾ ਸਾਹਹੁੰ ਫਿਰੈ ਵੇਸਾਹੁ ਨ ਜੜੀਐ ।

商人が銀行家に対して与えた約束を守らなければ、信用を失うことになる。

ਸਾਹਿਬੁ ਸਉਹੈਂ ਆਪਣੇ ਹਥਿਆਰੁ ਨ ਫੜੀਐ ।

主君に対して武器を取ってはならない。

ਕੂੜੁ ਨ ਪਹੁੰਚੈ ਸਚ ਨੋ ਸਉ ਘਾੜਤ ਘੜੀਐ ।

たとえ百の言い訳をしても、虚偽は決して真実に辿り着くことはできない。

ਮੁੰਦ੍ਰਾਂ ਕੰਨਿ ਜਿਨਾੜੀਆਂ ਤਿਨ ਨਾਲਿ ਨ ਅੜੀਐ ।੨੧।੩੪। ਚਉਤੀਹ ।

イヤリングを着けている人の前では、頑固な態度を取ってはいけません（彼らは最も頑固な人たちだからです）。