ヴァーラン・バイ・グルダス・ジ

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

一つのオアンカー、原始的なエネルギーは、神の教師の恩寵によって実現される

ਪਉੜੀ ੧

ਏਕੰਕਾਰੁ ਇਕਾਂਗ ਲਿਖਿ ਊੜਾ ਓਅੰਕਾਰੁ ਲਿਖਾਇਆ ।

その均質な至高の実在（神）は、最初は数字の1 mulmantr（信条の定型文）として書かれ、その後、グルムキー語のウラ音節（オアンカールと発音される）として刻まれました。

ਸਤਿ ਨਾਮੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਨਿਰਭਉ ਹੁਇ ਨਿਰਵੈਰੁ ਸਦਾਇਆ ।

それから彼は、名によってサティナム（真実）、カルタプラク（創造主）、ニルバウ（恐れを知らぬ者）、ニルヴァイル（恨みのない者）と呼ばれた。

ਅਕਾਲ ਮੂਰਤਿ ਪਰਤਖਿ ਸੋਇ ਨਾਉ ਅਜੂਨੀ ਸੈਭੰ ਭਾਇਆ ।

そして、永遠のアカル・ムラティとして現れ、未誕生かつ自存しているものと呼ばれる。

ਗੁਰ ਪਰਸਾਦਿ ਸੁ ਆਦਿ ਸਚੁ ਜੁਗਹ ਜੁਗੰਤਰਿ ਹੋਂਦਾ ਆਇਆ ।

神聖な教師であるグルの恩寵によって実現されたこの太古の真理（神）の流れは、始まりの前から、そして時代を超えて継続的に動いています。

ਹੈ ਭੀ ਹੋਸੀ ਸਚੁ ਨਾਉ ਸਚੁ ਦਰਸਣੁ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦਿਖਾਇਆ ।

彼は確かに真実であり、永遠に真実であり続けるでしょう。

ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲੀਣੁ ਹੋਇ ਗੁਰੁ ਚੇਲਾ ਪਰਚਾ ਪਰਚਾਇਆ ।

真のグルは（私に）この真実を垣間見る機会を与えてくれました。

ਗੁਰੁ ਚੇਲਾ ਰਹਰਾਸਿ ਕਰਿ ਵੀਹ ਇਕੀਹ ਚੜ੍ਹਾਉ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ।

自らの意識を言葉の中に融合させる者はグルと弟子の関係を確立し、その弟子はグルに身を捧げ、世俗性から進歩することで自らの意識を主に同調させます。

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।੧।

グルムクたちは、喜びの果実である目に見えない主を垣間見た。

ਪਉੜੀ ੨

ਨਿਰੰਕਾਰੁ ਅਕਾਰੁ ਕਰਿ ਏਕੰਕਾਰੁ ਅਪਾਰ ਸਦਾਇਆ ।

形をとったとき、無形の主は無限のエカンカールと呼ばれました。

ਓਅੰਕਾਰੁ ਅਕਾਰੁ ਕਰਿ ਇਕੁ ਕਵਾਉ ਪਸਾਉ ਕਰਾਇਆ ।

エカンカールはオアンカーとなり、その一つの振動が創造物として広がりました。

ਪੰਜ ਤਤ ਪਰਵਾਣੁ ਕਰਿ ਪੰਜ ਮਿਤ੍ਰ ਪੰਜ ਸਤ੍ਰੁ ਮਿਲਾਇਆ ।

そして、生き物の 5 つの要素と 5 つの友 (真実、満足、慈悲など) と 5 つの敵 (5 つの悪性) が創造されました。

ਪੰਜੇ ਤਿਨਿ ਅਸਾਧ ਸਾਧਿ ਸਾਧੁ ਸਦਾਇ ਸਾਧੁ ਬਿਰਦਾਇਆ ।

男は、5つの悪しき性向と3つの性質という不治の病を巧みに利用し、サドゥとしての高潔な評判を維持した。

ਪੰਜੇ ਏਕੰਕਾਰ ਲਿਖਿ ਅਗੋਂ ਪਿਛੀਂ ਸਹਸ ਫਲਾਇਆ ।

5人のグルが次々とエカンカールを讃える何千もの賛美歌を作曲しました。

ਪੰਜੇ ਅਖਰ ਪਰਧਾਨ ਕਰਿ ਪਰਮੇਸਰੁ ਹੋਇ ਨਾਉ ਧਰਾਇਆ ।

5文字の名前を持つナナク・デヴは神のように著名な存在となり、グルと呼ばれました。

ਸਤਿਗੁਰੁ ਨਾਨਕ ਦੇਉ ਹੈ ਗੁਰੁ ਅੰਗਦੁ ਅੰਗਹੁਂ ਉਪਜਾਇਆ ।

これらのグルは、自らの手足からグル・アンガドを創造した真のグル・ナナク・デヴです。

ਅੰਗਦ ਤੇ ਗੁਰੁ ਅਮਰ ਪਦ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਰਾਮ ਨਾਮੁ ਗੁਰੁ ਭਾਇਆ ।

グル・アンガドからグルの不滅の地位を獲得し、主の甘露名を得たグル・アマル・ダスは、人々に愛されました。

ਰਾਮਦਾਸ ਗੁਰੁ ਅਰਜਨ ਛਾਇਆ ।੨।

グル・ラム・ダスから、彼の影のようにグル・アルジャン・デヴが現れた

ਪਉੜੀ ੩

ਦਸਤਗੀਰ ਹੁਇ ਪੰਜ ਪੀਰ ਹਰਿ ਗੁਰੁ ਹਰਿ ਗੋਬਿੰਦੁ ਅਤੋਲਾ ।

最初の 5 人のグルは人々の手を握り、6 番目のグルであるハルゴビンドは比類のない神グルです。

ਦੀਨ ਦੁਨੀ ਦਾ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਪਾਤਿਸਾਹਾਂ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਅਡੋਲਾ ।

彼は霊的王であると同時に現世の王でもあり、事実上すべての王の中で動かすことのできない皇帝です。

ਪੰਜ ਪਿਆਲੇ ਅਜਰੁ ਜਰਿ ਹੋਇ ਮਸਤਾਨ ਸੁਜਾਣ ਵਿਚੋਲਾ ।

彼は、以前の 5 つの杯 (グル) からの耐え難い知識を心の奥底に吸収し、人類のための陽気で賢明な仲介者であり続けます。

ਤੁਰੀਆ ਚੜ੍ਹਿ ਜਿਣਿ ਪਰਮ ਤਤੁ ਛਿਅ ਵਰਤਾਰੇ ਕੋਲੋ ਕੋਲਾ ।

6つの哲学が広まっているにもかかわらず、彼はトゥリヤ（瞑想の最高段階）に到達し、至高の現実を達成したのです。

ਛਿਅ ਦਰਸਣੁ ਛਿਅ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਇਕਸੁ ਦਰਸਣੁ ਅੰਦਰਿ ਗੋਲਾ ।

彼は六つの哲学とその宗派すべてを一つの哲学にまとめました。

ਜਤੀ ਸਤੀ ਸੰਤੋਖੀਆਂ ਸਿਧ ਨਾਥ ਅਵਤਾਰ ਵਿਰੋਲਾ ।

彼は、高潔な苦行者、真理の追随者、満足した人々、シッダやナス（ヨギ）、そして（いわゆる）神の化身たちの人生の真髄をかき混ぜました。

ਗਿਆਰਹ ਰੁਦ੍ਰ ਸਮੁੰਦ੍ਰ ਵਿਚਿ ਮਰਿ ਜੀਵੈ ਤਿਸੁ ਰਤਨੁ ਅਮੋਲਾ ।

11 人のルドラはすべて海に残りますが、死の中で生を求める者 (ダイバー) は貴重な宝石を手に入れます。

ਬਾਰਹ ਸੋਲਾਂ ਮੇਲ ਕਰਿ ਵੀਹ ਇਕੀਹ ਚੜ੍ਹਾਉ ਹਿੰਡੋਲਾ ।

太陽の12の星座、月の16の満ち欠け、そして数多くの星座が彼に美しいブランコを提供しました。

ਅੰਤਰਜਾਮੀ ਬਾਲਾ ਭੋਲਾ ।੩।

このグルは全知でありながら、子供のような無邪気さを持っています。

ਪਉੜੀ ੪

ਗੁਰ ਗੋਵਿੰਦੁ ਖੁਦਾਇ ਪੀਰ ਗੁਰੁ ਚੇਲਾ ਚੇਲਾ ਗੁਰੁ ਹੋਆ ।

グル・ハルゴビンドはグルの姿をした主です。以前は弟子でしたが、今はグルです。つまり、以前のグルとグル・ハルゴビンドは同じです。

ਨਿਰੰਕਾਰ ਆਕਾਰੁ ਕਰਿ ਏਕੰਕਾਰੁ ਅਕਾਰੁ ਪਛੋਆ ।

最初に、形のない主はエカリカーの形をとり、後にすべての形（つまり宇宙）を創造しました。

ਓਅੰਕਾਰਿ ਅਕਾਰਿ ਲਖ ਲਖ ਦਰੀਆਉ ਕਰੇਂਦੇ ਢੋਆ ।

オーティカール（グル）の形で、無数の生命の流れが避難します。

ਲਖ ਦਰੀਆਉ ਸਮੁੰਦ੍ਰ ਵਿਚਿ ਸਤ ਸਮੁੰਦ੍ਰ ਗੜਾੜਿ ਸਮੋਆ ।

数え切れないほどの川が海に流れ込み、七つの海はすべて大洋に溶け込んでいます。

ਲਖ ਗੜਾੜਿ ਕੜਾਹ ਵਿਚਿ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਦਝਹਿਂ ਸੀਖ ਪਰੋਆ ।

欲望の炎の大釜の中で、串刺しにされた何百万もの海の生き物たちが焼かれています。

ਬਾਵਨ ਚੰਦਨ ਬੂੰਦ ਇਕੁ ਠੰਢੇ ਤਤੇ ਹੋਇ ਖਲੋਆ ।

これらの燃える生き物はすべて、グルのサンダルの喜びの一滴によって平安を得ます。

ਬਾਵਨ ਚੰਦਨ ਲਖ ਲਖ ਚਰਣ ਕਵਲ ਚਰਣੋਦਕੁ ਹੋਆ ।

そして、グルの蓮華の足を洗うことで、そのようなサンダルが何万足も作られました。

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਦੇਸੁ ਅਲੋਆ ।

超越的で原始的な完璧な神の命令により、天蓋は

ਹਰਿਗੋਵਿੰਦ ਗੁਰ ਛਤ੍ਰੁ ਚੰਦੋਆ ।੪।

そして王家の傘がグル・ハルゴビンドの頭上に掲げられています。

ਪਉੜੀ ੫

ਸੂਰਜ ਦੈ ਘਰਿ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਵੈਰੁ ਵਿਰੋਧੁ ਉਠਾਵੈ ਕੇਤੈ ।

月が太陽のハウスに到達すると（占星術によると）多くの敵意や反対が噴出します。

ਸੂਰਜ ਆਵੈ ਚੰਦ੍ਰਿ ਘਰਿ ਵੈਰੁ ਵਿਸਾਰਿ ਸਮਾਲੈ ਹੇਤੈ ।

そして太陽が月の家に入ると、敵意は忘れられ、愛が生まれます。

ਜੋਤੀ ਜੋਤਿ ਸਮਾਇ ਕੈ ਪੂਰਨ ਪਰਮ ਜੋਤਿ ਚਿਤਿ ਚੇਤੈ ।

グルムクは、至高の光との同一性を確立し、常にその炎を心の中に大切にしています。

ਲੋਕ ਭੇਦ ਗੁਣੁ ਗਿਆਨੁ ਮਿਲਿ ਪਿਰਮ ਪਿਆਲਾ ਮਜਲਸ ਭੇਤੈ ।

彼は、世の道の神秘を理解し、価値観とシャストラの知識を培い、集会（聖なる会衆）で愛の杯を飲み干します。

ਛਿਅ ਰੁਤੀ ਛਿਅ ਦਰਸਨਾਂ ਇਕੁ ਸੂਰਜੁ ਗੁਰ ਗਿਆਨੁ ਸਮੇਤੈ ।

六つの季節が一つの太陽によって引き起こされるように、六つの哲学はすべて、一つのグル（神）の統合された知識の結果です。

ਮਜਹਬ ਵਰਨ ਸਪਰਸੁ ਕਰਿ ਅਸਟਧਾਤੁ ਇਕੁ ਧਾਤੁ ਸੁ ਖੇਤੈ ।

8 つの金属が混ざって 1 つの合金を作るように、グルに会うと、すべてのヴァマと宗派はグルの道に従う者になります。

ਨਉ ਘਰ ਥਾਪੇ ਨਵੈ ਅੰਗ ਦਸਮਾਂ ਸੁੰਨ ਲੰਘਾਇ ਅਗੇਤੈ ।

9 つの肢は 9 つの別々の家を形成しますが、静寂の 10 番目の門だけがさらに解放へと導きます。

ਨੀਲ ਅਨੀਲ ਅਨਾਹਦੋ ਨਿਝਰੁ ਧਾਰਿ ਅਪਾਰ ਸਨੇਤੈ ।

空（サニ）を理解することで、ジヴは零と反の数のように無限になり、彼の愛の不可能な滝を楽しみます。

ਵੀਰ ਇਕੀਹ ਅਲੇਖ ਲੇਖ ਸੰਖ ਅਸੰਖ ਨ ਸਤਿਜੁਗੁ ਤ੍ਰੇਤੈ ।

そして、このジヴは、20、21、何百万、何百万、何億、数え切れないほどの数、悲しいユグ、トレタスのユグを超え、つまり、ジヴは時間のサイクルから解放されます。

ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਤੰਬੋਲ ਰਸ ਦੇਵ ਕਰੇਂਦਾ ਪਸੂ ਪਰੇਤੈ ।

キンマの4つの成分が美しく均質になるように、この慈悲深いグルは動物や幽霊を神に変えます。

ਫਕਰ ਦੇਸ ਕਿਉਂ ਮਿਲੈ ਦਮੇਤੈ ।੫।

この聖地は、お金と富によってどうやって手に入れることができるのでしょうか。

ਪਉੜੀ ੬

ਚਾਰਿ ਚਾਰਿ ਮਜਹਬ ਵਰਨ ਛਿਅ ਦਰਸਨ ਵਰਤੈ ਵਰਤਾਰਾ ।

世界では現在、4 つの宗派（イスラム教徒）、4 つのヴァマ（ヒンズー教徒）、そして 6 つの哲学学派の活動が主流となっています。

ਸਿਵ ਸਕਤੀ ਵਿਚ ਵਣਜ ਕਰਿ ਚਉਦਹ ਹਟ ਸਾਹੁ ਵਣਜਾਰਾ ।

14の世界のすべての店で、その偉大な銀行家（主なる神）は、シヴァとシャクティ、つまり遍在する宇宙の法則の形で商売をしています。

ਸਚੁ ਵਣਜੁ ਗੁਰੁ ਹਟੀਐ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਕੀਰਤਿ ਕਰਤਾਰਾ ।

真の品物はグルの店、つまり主への賛美と栄光が歌われる聖なる集会で手に入ります。

ਗਿਆਨ ਧਿਆਨ ਸਿਮਰਨ ਸਦਾ ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਭਉ ਸਬਦਿ ਬਿਚਾਰਾ ।

そこでは常に知識、瞑想、記憶、愛情深い献身、そして主への畏れが提唱され、議論されています。

ਨਾਮੁ ਦਾਨੁ ਇਸਨਾਨੁ ਦ੍ਰਿੜ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥੁ ਰਤਨ ਵਾਪਾਰਾ ।

グルムク教徒は、主の名を堅く念じ、清めと慈善を重んじ、そこで宝石（徳）の取引をします。

ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਸਤਿਗੁਰੂ ਸਚ ਖੰਡਿ ਵਾਸਾ ਨਿਰੰਕਾਰਾ ।

真のグルは慈悲深く、彼の真実の住処には形のない主が住まわれます。

ਚਉਦਹ ਵਿਦਿਆ ਸੋਧਿ ਕੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਸਚੁ ਪਿਆਰਾ ।

グルムクたちは、14 のスキルすべてを実践し、真実への愛をすべての喜びの果実とみなしました。

ਸਚਹੁਂ ਓਰੈ ਸਭ ਕਿਹੁ ਉਪਰਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਚੁ ਆਚਾਰਾ ।

すべては真実より劣るが、グルムク教徒にとっては誠実な行いは真実よりも高い。

ਚੰਦਨ ਵਾਸੁ ਵਣਾਸਪਤਿ ਗੁਰੁ ਉਪਦੇਸੁ ਤਰੈ ਸੈਸਾਰਾ ।

サンダルの香りがすべての植物を芳香させるように、グルの教えは全世界に伝わります。

ਅਪਿਉ ਪੀਅ ਗੁਰਮਤਿ ਹੁਸੀਆਰਾ ।੬।

グルの教えの甘露を飲むと、ジヴは目覚め、警戒心が強くなります。

ਪਉੜੀ ੭

ਅਮਲੀ ਸੋਫੀ ਚਾਕਰਾਂ ਆਪੁ ਆਪਣੇ ਲਾਗੇ ਬੰਨੈ ।

近くには麻薬中毒者や禁酒主義者の召使がいるかもしれないが、牧師は

ਮਹਰਮ ਹੋਇ ਵਜੀਰ ਸੋ ਮੰਤ੍ਰ ਪਿਆਲਾ ਮੂਲਿ ਨ ਮੰਨੈ ।

裁判所の内情を熟知している人は、彼らのアドバイスを決して受け入れません。

ਨਾ ਮਹਰਮ ਹੁਸਿਆਰ ਮਸਤ ਮਰਦਾਨੀ ਮਜਲਸ ਕਰਿ ਭੰਨੈ ।

賢く見せようとしたり、無関心を装ったりする無知な者は、大臣によって宮廷から追放される。

ਤਕਰੀਰੀ ਤਹਰੀਰ ਵਿਚਿ ਪੀਰ ਪਰਸਤ ਮੁਰੀਦ ਉਪੰਨੈ ।

この牧師のように話したり書いたりすることで、忠実で献身的な弟子たちがグルによって生み出されました。

ਗੁਰਮਤਿ ਅਲਖੁ ਨ ਲਖੀਐ ਅਮਲੀ ਸੂਫੀ ਲਗਨਿ ਕੰਨੈ ।

グルの知恵を通して主を垣間見たことのない中毒者は、禁酒主義者（聖者）とは決して付き合わない。

ਅਮਲੀ ਜਾਣਨਿ ਅਮਲੀਆਂ ਸੋਫੀ ਜਾਣਨਿ ਸੋਫੀ ਵੰਨੈ ।

中毒者は中毒者と知り合いであり、同様に、禁酒者も禁酒者と知り合いである。

ਹੇਤੁ ਵਜੀਰੈ ਪਾਤਿਸਾਹ ਦੋਇ ਖੋੜੀ ਇਕੁ ਜੀਉ ਸਿਧੰਨੈ ।

王と大臣の間の愛情は、あたかも二つの体の中で一つの生命の流れが動いているかのようです。

ਜਿਉ ਸਮਸੇਰ ਮਿਆਨ ਵਿਚਿ ਇਕਤੁ ਥੇਕੁ ਰਹਨਿ ਦੁਇ ਖੰਨੈ ।

この関係は、鞘の中の刀の関係に似ています。2つは別々であるかもしれませんが、1つです（つまり、鞘の中の刀は、まだ刀だけと呼ばれます）。

ਵੀਹ ਇਕੀਹ ਜਿਵੈਂ ਰਸੁ ਗੰਨੈ ।੭।

グルムクとグルの関係も同様です。彼らはジュースとサトウキビのように互いに包含されています。

ਪਉੜੀ ੮

ਚਾਕਰ ਅਮਲੀ ਸੋਫੀਆਂ ਪਾਤਿਸਾਹ ਦੀ ਚਉਕੀ ਆਏ ।

召使、（主の名を）常用する者、そしてミトンを欠いた禁酒者たちが主王の前にやって来た。

ਹਾਜਰ ਹਾਜਰਾਂ ਲਿਖੀਅਨਿ ਗੈਰ ਹਾਜਰ ਗੈਰਹਾਜਰ ਲਾਏ ।

出席者は出席とマークされ、欠席者は欠席と宣言されます。

ਲਾਇਕ ਦੇ ਵਿਚਾਰਿ ਕੈ ਵਿਰਲੈ ਮਜਲਸ ਵਿਚਿ ਸਦਾਏ ।

賢明な王（神）は、数人を廷臣として選びました。

ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਹੁਸਿਆਰ ਮਸਤ ਖੁਸ ਫਹਿਮੀ ਦੋਵੈ ਪਰਚਾਏ ।

彼は賢い人だったので、賢い人も無関心な人も幸せにし、働かせました。

ਦੇਨਿ ਪਿਆਲੇ ਅਮਲੀਆਂ ਸੋਫੀ ਸਭਿ ਪੀਆਵਣ ਲਾਏ ।

さて、いわゆる禁酒主義者（宗教者）が、中毒者に飲み物（ナム）を提供するため雇われました。

ਮਤਵਾਲੇ ਅਮਲੀ ਹੋਏ ਪੀ ਪੀ ਚੜ੍ਹੇ ਸਹਜਿ ਘਰਿ ਆਏ ।

後者は主の名において興奮し、平穏を得た。

ਸੂਫੀ ਮਾਰਨਿ ਟਕਰਾਂ ਪੂਜ ਨਿਵਾਜੈ ਸੀਸ ਨਿਵਾਏ ।

しかし、いわゆる宗教的な人々（他人に奉仕する禁酒主義者）は、いわゆる祈りと儀式的な崇拝に関わり続けました。

ਵੇਦ ਕਤੇਬ ਅਜਾਬ ਵਿਚਿ ਕਰਿ ਕਰਿ ਖੁਦੀ ਬਹਸ ਬਹਸਾਏ ।

彼らは、ヴェーダやカテバといった宗教書の圧政のもとで、傲慢な議論や討論に忙しくしていた。

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਵਿਰਲਾ ਪਾਏ ।੮।

稀なグルムク（神の名を唱えて飲む飲み物）でも、喜びの果実を得ることはできる。

ਪਉੜੀ ੯

ਬਹੈ ਝਰੋਖੇ ਪਾਤਿਸਾਹ ਖਿੜਕੀ ਖੋਲ੍ਹਿ ਦੀਵਾਨ ਲਗਾਵੈ ।

皇帝（主）は窓（聖なる会衆）に座り、整えられた法廷で民衆に謁見します。

ਅੰਦਰਿ ਚਉਕੀ ਮਹਲ ਦੀ ਬਾਹਰਿ ਮਰਦਾਨਾ ਮਿਲਿ ਆਵੈ ।

内部には特権階級が集まり、外部には庶民が集まります。

ਪੀਐ ਪਿਆਲਾ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਅੰਦਰਿ ਖਾਸਾਂ ਮਹਲਿ ਪੀਲਾਵੈ ।

皇帝（主）自らが（愛の）杯を飲み干し、その中にいる選ばれた者たちに奉仕するよう手配する。

ਦੇਵਨਿ ਅਮਲੀ ਸੂਫੀਆਂ ਅਵਲਿ ਦੋਮ ਦੇਖਿ ਦਿਖਲਾਵੈ ।

中毒になりそうな人々と禁酒主義者（いわゆる宗教的な人々）という二つのカテゴリーを念頭に置き、イエスは彼らに自ら愛のワインを配ります。

ਕਰੇ ਮਨਾਹ ਸਰਾਬ ਦੀ ਪੀਐ ਆਪੁ ਨ ਹੋਰੁ ਸੁਖਾਵੈ ।

禁酒主義者（儀式主義に従事している）は、愛のワインを自分で飲まないし、他の人にも飲ませません。

ਉਲਸ ਪਿਆਲਾ ਮਿਹਰ ਕਰਿ ਵਿਰਲੇ ਦੇਇ ਨ ਪਛੋਤਾਵੈ ।

主は喜んで、その恵みの杯を稀な者たちに与え続け、決して後悔しません。

ਕਿਹੁ ਨ ਵਸਾਵੈ ਕਿਹੈ ਦਾ ਗੁਨਹ ਕਰਾਇ ਹੁਕਮੁ ਬਖਸਾਵੈ ।

誰も責められるべきではない。神自身が生き物に罪を犯させ、自らはフカム、つまり神の意志によって彼らの罪を赦すのだ。

ਹੋਰੁ ਨ ਜਾਣੈ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਜਾਣੈ ਆਪ ਕੈ ਜਿਸੁ ਜਣਾਵੈ ।

神の愛の喜びの神秘を理解する者は神以外には誰もいません。神自身か、神に知らせた者だけが知っています。

ਵਿਰਲੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਅਲਖੁ ਲਖਾਵੈ ।੯।

稀なグルムクでも、その目に見えない主の姿を垣間見ることができます。

ਪਉੜੀ ੧੦

ਵੇਦ ਕਤੇਬ ਵਖਾਣਦੇ ਸੂਫੀ ਹਿੰਦੂ ਮੁਸਲਮਾਣਾ ।

ヒンズー教徒とイスラム教の学者は、それぞれヴェーダとカテバを（主への）愛を欠いたものとして描写しています。

ਮੁਸਲਮਾਣ ਖੁਦਾਇ ਦੇ ਹਿੰਦੂ ਹਰਿ ਪਰਮੇਸੁਰੁ ਭਾਣਾ ।

イスラム教徒はアッラーの民であり、ヒンズー教徒は最高神ハリ（ヴィシュヌ）を崇拝する。イスラム教徒は、イスラム教徒の聖なる儀式であるカリマ、スンナト、

ਕਲਮਾ ਸੁੰਨਤ ਸਿਦਕ ਧਰਿ ਪਾਇ ਜਨੇਊ ਤਿਲਕੁ ਸੁਖਾਣਾ ।

そして割礼、そしてヒンズー教徒は非難、サンダルペーストの跡、そして神聖な糸に安心感を覚える、ジャネット

ਮਕਾ ਮੁਸਲਮਾਨ ਦਾ ਗੰਗ ਬਨਾਰਸ ਦਾ ਹਿੰਦੁਵਾਣਾ ।

イスラム教徒の巡礼の中心地はメッカであり、ヒンズー教徒の巡礼の中心地はガンジス川のほとりにあるバナーラスである。

ਰੋਜੇ ਰਖਿ ਨਿਮਾਜ ਕਰਿ ਪੂਜਾ ਵਰਤ ਅੰਦਰਿ ਹੈਰਾਣਾ ।

前者はロザ（断食）とナマズ（祈り）を行うのに対し、後者は（礼拝と断食の中で）恍惚感を覚えます。

ਚਾਰਿ ਚਾਰਿ ਮਜਹਬ ਵਰਨ ਛਿਅ ਘਰਿ ਗੁਰੁ ਉਪਦੇਸੁ ਵਖਾਣਾ ।

それぞれに4つの宗派、つまりカーストがあります。ヒンズー教徒は6つの哲学を持っており、各家庭でそれを説いています。

ਮੁਸਲਮਾਨ ਮੁਰੀਦ ਪੀਰ ਗੁਰੁ ਸਿਖੀ ਹਿੰਦੂ ਲੋਭਾਣਾ ।

イスラム教徒にはムリードとピルの伝統がある

ਹਿੰਦੂ ਦਸ ਅਵਤਾਰ ਕਰਿ ਮੁਸਲਮਾਣ ਇਕੋ ਰਹਿਮਾਣਾ ।

ヒンズー教徒は（神の）十の化身を崇拝するが、イスラム教徒は唯一の神、アッラーを崇拝する。

ਖਿੰਜੋਤਾਣੁ ਕਰੇਨਿ ਧਿਙਾਣਾ ।੧੦।

両者とも無駄に多くの緊張を生み出してきた。

ਪਉੜੀ ੧੧

ਅਮਲੀ ਖਾਸੇ ਮਜਲਸੀ ਪਿਰਮੁ ਪਿਆਲਾ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।

集会（聖なる会衆）に集まった特別な崇拝者たちは、愛の杯を通して、目に見えないもの（主）を見つめました。

ਮਾਲਾ ਤਸਬੀ ਤੋੜਿ ਕੈ ਜਿਉ ਸਉ ਤਿਵੈ ਅਠੋਤਰੁ ਲਾਇਆ ।

彼らはビーズ（イスラム教のロザリオ）の制限を破っており、ビーズの数が 100 個であろうと 108 個であろうと、彼らにとっては重要ではありません。

ਮੇਰੁ ਇਮਾਮੁ ਰਲਾਇ ਕੈ ਰਾਮੁ ਰਹੀਮੁ ਨ ਨਾਉਂ ਗਣਾਇਆ ।

彼らは、メル（ヒンズー教のロザリオの最後のビーズ）とイマーム（イスラム教のロザリオの最後のビーズ）を組み合わせ、ラムとラヒム（神の名前）を区別しません。

ਦੁਇ ਮਿਲਿ ਇਕੁ ਵਜੂਦੁ ਹੁਇ ਚਉਪੜ ਸਾਰੀ ਜੋੜਿ ਜੁੜਾਇਆ ।

彼らは一緒になって一つの体となり、この世界を長方形のサイコロのゲームとして考えます。

ਸਿਵ ਸਕਤੀ ਨੋ ਲੰਘਿ ਕੈ ਪਿਰਮ ਪਿਆਲੇ ਨਿਜ ਘਰਿ ਆਇਆ ।

シヴァとそのシャクティの行為の幻想的な現象を超越して、彼らは愛の杯を飲み干し、自分自身の中で安定します。

ਰਾਜਸੁ ਤਾਮਸੁ ਸਾਤਕੋ ਤੀਨੋ ਲੰਘਿ ਚਉਥਾ ਪਦੁ ਪਾਇਆ ।

彼らは自然の三つの性質、ラジャス、タマス、サットヴァを超えて、至高の均衡の第四段階に到達します。

ਗੁਰ ਗੋਵਿੰਦ ਖੁਦਾਇ ਪੀਰੁ ਗੁਰਸਿਖ ਪੀਰੁ ਮੁਰੀਦੁ ਲਖਾਇਆ ।

グル、ゴービンド、クダ、ピルはすべて一つであり、グルのシク教徒はピルとムリド、つまり精神的な指導者とそれに従う弟子の内なる真実を保持し、知っています。

ਸਚੁ ਸਬਦ ਪਰਗਾਸੁ ਕਰਿ ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਸਚੁ ਸਚਿ ਮਿਲਾਇਆ ।

真の言葉によって啓発され、その言葉に意識を融合させることで、彼らは自らの真実を至高の真実に吸収します。

ਸਚਾ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਸਚੁ ਭਾਇਆ ।੧੧।

彼らは真の皇帝（主）と真実だけを愛します。

ਪਉੜੀ ੧੨

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਚਿ ਵਸੈ ।

真のグルは超越的で完璧なブラフマンであり、聖なる会衆の中に存在します。

ਸਬਦਿ ਸੁਰਤਿ ਅਰਾਧੀਐ ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਭੈ ਸਹਜਿ ਵਿਗਸੈ ।

神の言葉に意識を吸収することで、神は崇拝され、愛、献身、畏敬の念を大切にすることで、心の中に自然に花開きます。

ਨਾ ਓਹੁ ਮਰੈ ਨ ਸੋਗੁ ਹੋਇ ਦੇਂਦਾ ਰਹੈ ਨ ਭੋਗੁ ਵਿਣਸੈ ।

彼は決して死ぬことも悲しむこともない。彼は常に与え続け、その恩恵は決して尽きることがない。

ਗੁਰੂ ਸਮਾਣਾ ਆਖੀਐ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਅਬਿਨਾਸੀ ਹਸੈ ।

人々はグルが亡くなったと言いますが、聖なる会衆は微笑みながらグルを不滅の存在として受け入れます。

ਛੇਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਗੁਰੂ ਦੀ ਗੁਰਸਿਖਾ ਪੀੜ੍ਹੀ ਕੋ ਦਸੈ ।

グル（ハルゴビンド）はグルの6代目ですが、シク教徒の世代については誰もわかりません。

ਸਚੁ ਨਾਉਂ ਸਚੁ ਦਰਸਨੋ ਸਚ ਖੰਡ ਸਤਿਸੰਗੁ ਸਰਸੈ ।

真の名前、真の一瞥、真の住まいという概念は、聖なる会衆の中でのみ説明されます。

ਪਿਰਮ ਪਿਆਲਾ ਸਾਧਸੰਗਿ ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਪਾਰਸੁ ਪਰਸੈ ।

愛の杯は聖なる会衆の中で飲み干され、そこでは信者への愛である賢者の石（主）の触れ合いだけが受け取られます。

ਨਿਰੰਕਾਰੁ ਅਕਾਰੁ ਕਰਿ ਹੋਇ ਅਕਾਲ ਅਜੋਨੀ ਜਸੈ ।

聖なる集会では、形のないものが形をとり、そこには生まれていない、時間のないものだけが存在します

ਸਚਾ ਸਚੁ ਕਸੌਟੀ ਕਸੈ ।੧੨।

存在は称賛される。真実はそこでのみ勝利し、誰もがそこで真実の試金石によって試される。

ਪਉੜੀ ੧੩

ਓਅੰਕਾਰ ਅਕਾਰੁ ਕਰਿ ਤ੍ਰੈ ਗੁਣ ਪੰਜ ਤਤ ਉਪਜਾਇਆ ।

オアンカールの姿をとった至高の実在は、物質の3つの性質と5つの要素を創造しました。

ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਸਨੁ ਮਹੇਸੁ ਸਾਜਿ ਦਸ ਅਵਤਾਰ ਚਲਿਤ ਵਰਤਾਇਆ ।

彼はブラフマー、ヴィシュヌ、マヘーシャを創造し、10の化身の遊びを行った。

ਛਿਅ ਰੁਤਿ ਬਾਰਹ ਮਾਹ ਕਰਿ ਸਤਿ ਵਾਰ ਸੈਂਸਾਰ ਉਪਾਇਆ ।

神は六つの季節、十二ヶ月、七日を作り出して全世界を創造しました。

ਜਨਮ ਮਰਨ ਦੇ ਲੇਖ ਲਿਖਿ ਸਾਸਤ੍ਰ ਵੇਦ ਪੁਰਾਣ ਸੁਣਾਇਆ ।

生と死の記録を書き記しながら、彼はヴェーダ、シャーストラ、プラーナを朗誦した。

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਦਾ ਆਦਿ ਅੰਤੁ ਥਿਤ ਨ ਵਾਰੁ ਨ ਮਾਹੁ ਲਿਖਾਇਆ ।

聖なる会衆の始まりと終わりについては、日付や曜日や月を規定しませんでした。

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚੁ ਖੰਡੁ ਹੈ ਨਿਰੰਕਾਰੁ ਗੁਰੁ ਸਬਦੁ ਵਸਾਇਆ ।

聖なる会衆は真理の住処であり、そこには言葉の形で形のない存在が住んでいます。

ਬਿਰਖਹੁਂ ਫਲੁ ਫਲ ਤੇ ਬਿਰਖੁ ਅਕਲ ਕਲਾ ਕਰਿ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।

木から果実を、果実から木を創造する、つまりグルの弟子を作り、そして弟子からグルを作ることによって、主は自身の完璧な知覚できない姿の神秘を定めました。

ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਦੇਸੁ ਕਰਿ ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਦੇਸੁ ਕਰਾਇਆ ।

グルたち自身も太古の主の前にひれ伏し、他の人々も主の前にひれ伏すようにしました。

ਪੁਰਖੁ ਪੁਰਾਤਨੁ ਸਤਿਗੁਰੂ ਓਤਪੋਤਿ ਇਕੁ ਸੂਤ੍ਰ ਬਣਾਇਆ ।

真のグルとは、数珠の糸のようにこの創造物に遍在する太古の神です。

ਵਿਸਮਾਦੈ ਵਿਸਮਾਦੁ ਮਿਲਾਇਆ ।੧੩।

グル自身は、至高の驚異と一体となった驚異です。

ਪਉੜੀ ੧੪

ਬ੍ਰਹਮੇ ਦਿਤੇ ਵੇਦ ਚਾਰਿ ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਆਸਰਮ ਉਪਜਾਏ ।

ブラフマーは 4 つのヴェーダを与え、4 つのヴァーマと 4 つの人生段階 (ブラフマチャリ、グリハシュタ、ヴァナプラスタ、サニヤス) を創造しました。

ਛਿਅ ਦਰਸਨ ਛਿਅ ਸਾਸਤਾ ਛਿਅ ਉਪਦੇਸ ਭੇਸ ਵਰਤਾਏ ।

彼は6つの哲学、その6つのテキスト、教え、そしてそれに対応する宗派を創りました。

ਚਾਰੇ ਕੁੰਡਾਂ ਦੀਪ ਸਤ ਨਉ ਖੰਡ ਦਹ ਦਿਸਿ ਵੰਡ ਵੰਡਾਏ ।

彼は全世界を四隅、七つの大陸、九つの区分、十の方向に分配しました。

ਜਲ ਥਲ ਵਣ ਖੰਡ ਪਰਬਤਾਂ ਤੀਰਥ ਦੇਵ ਸਥਾਨ ਬਣਾਏ ।

水、土、森、山、巡礼地、そして神々の住処が創造されました。

ਜਪ ਤਪ ਸੰਜਮ ਹੋਮ ਜਗ ਕਰਮ ਧਰਮ ਕਰਿ ਦਾਨ ਕਰਾਏ ।

彼は朗誦、苦行、節制、全焼の供物、儀式、礼拝、慈善などの伝統を作りました。

ਨਿਰੰਕਾਰੁ ਨ ਪਛਾਣਿਆ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਦਸੈ ਨ ਦਸਾਏ ।

誰も形のない主を特定していません。なぜなら、聖なる会衆だけが主について説明し、誰もそこに行って主について尋ねないからです。

ਸੁਣਿ ਸੁਣਿ ਆਖਣੁ ਆਖਿ ਸੁਣਾਏ ।੧੪।

人々は、ただ伝聞に基づいて神について話したり聞いたりします（誰も経験の道を歩んでいません）。

ਪਉੜੀ ੧੫

ਦਸ ਅਵਤਾਰੀ ਬਿਸਨੁ ਹੋਇ ਵੈਰ ਵਿਰੋਧ ਜੋਧ ਲੜਵਾਏ ।

ヴィシュヌは10回の化身で、敵対する戦士たちを互いに戦わせました。

ਦੇਵ ਦਾਨਵ ਕਰਿ ਦੁਇ ਧੜੇ ਦੈਤ ਹਰਾਏ ਦੇਵ ਜਿਤਾਏ ।

彼は神と悪魔の二つの派閥を創り出し、その中で神々の勝利と悪魔の敗北を助けました。

ਮਛ ਕਛ ਵੈਰਾਹ ਰੂਪ ਨਰਸਿੰਘ ਬਾਵਨ ਬੌਧ ਉਪਾਏ ।

彼は魚、亀、ヴァラー（猪）、ナルシン（獅子の男）、ヴァマン（小人）、そして仏陀の形で化身を創造しました。

ਪਰਸਰਾਮੁ ਰਾਮ ਕ੍ਰਿਸਨੁ ਹੋਇ ਕਿਲਕ ਕਲੰਕੀ ਨਾਉ ਗਣਾਏ ।

パルスゥ・ラム、ラム、クリシュナ、カルキの名前も彼の化身に数えられています。

ਚੰਚਲ ਚਲਿਤ ਪਖੰਡ ਬਹੁ ਵਲ ਛਲ ਕਰਿ ਪਰਪੰਚ ਵਧਾਏ ।

彼らは、欺瞞的で陽気な性格を通じて、妄想、偽り、そして混乱を増大させた。

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਨਿਰਭਉ ਨਿਰੰਕਾਰੁ ਨ ਦਿਖਾਏ ।

恐れ知らずで、形がなく、超越的で、完璧なブラフマンを垣間見るために何も行われなかった。クシャトリヤは絶滅した。

ਖਤ੍ਰੀ ਮਾਰਿ ਸੰਘਾਰੁ ਕਰਿ ਰਾਮਾਯਣ ਮਹਾਭਾਰਤ ਭਾਏ ।

そして、ラーマーヤナとマハーバーラタの叙事詩は人々を喜ばせるために作られました。

ਕਾਮ ਕਰੋਧੁ ਨ ਮਾਰਿਓ ਲੋਭੁ ਮੋਹੁ ਅਹੰਕਾਰੁ ਨ ਜਾਏ ।

欲望と怒りは消滅しなかったし、貪欲、夢中、自尊心も消え去らなかった。

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਣੁ ਜਨਮੁ ਗਵਾਏ ।੧੫।

聖なる会衆がなければ、人間の誕生は無駄に終わってしまいます。

ਪਉੜੀ ੧੬

ਇਕ ਦੂ ਗਿਆਰਹ ਰੁਦ੍ਰ ਹੋਇ ਘਰਬਾਰੀ ਅਉਧੂਤੁ ਸਦਾਇਆ ।

1人から11人のルドラ（シヴァ）が生まれました。世帯主であったにもかかわらず、彼は隠遁者と呼ばれていました。

ਜਤੀ ਸਤੀ ਸੰਤੋਖੀਆਂ ਸਿਧ ਨਾਥ ਕਰਿ ਪਰਚਾ ਲਾਇਆ ।

彼は、有名人、真実に従う人々、満足した人々、シッダ（証明された人々）、そして感覚を制御するナスを愛しました。

ਸੰਨਿਆਸੀ ਦਸ ਨਾਂਵ ਧਰਿ ਜੋਗੀ ਬਾਰਹ ਪੰਥ ਚਲਾਇਆ ।

サンニャーシは 10 の名前を採用し、ヨギも 12 の宗派を広めました。

ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਨਿਧਿ ਰਸਾਇਣਾਂ ਤੰਤ ਮੰਤ ਚੇਟਕ ਵਰਤਾਇਆ ।

リッディ、シッディ（奇跡の力）、宝物、ラシリー（化学エリクサー）、タントラ、マントラ、呪文などが紹介されました。

ਮੇਲਾ ਕਰਿ ਸਿਵਰਾਤ ਦਾ ਕਰਾਮਾਤ ਵਿਚਿ ਵਾਦੁ ਵਧਾਇਆ ।

シヴァラトリは祭りとして祝われ、議論や奇跡の力の使用が増加しました。

ਪੋਸਤ ਭੰਗ ਸਰਾਬ ਦਾ ਚਲੈ ਪਿਆਲਾ ਭੁਗਤ ਭੁੰਚਾਇਆ ।

大麻、アヘン、ワインが飲まれ、楽しまれました。

ਵਜਨਿ ਬੁਰਗੂ ਸਿੰਙੀਆਂ ਸੰਖ ਨਾਦ ਰਹਰਾਸਿ ਕਰਾਇਆ ।

シンジやホラ貝などの楽器を吹くための規則が定められました。

ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਦੇਸੁ ਕਰਿ ਅਲਖੁ ਜਗਾਇਨ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।

原初の神は、アラク（知覚不能なもの）の叫びとともに敬礼され、呼び出されたが、誰もアラクを知覚していなかった。

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਣੁ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਇਆ ।੧੬।

聖なる会衆がなければ、すべての人は妄想に騙されたままです。

ਪਉੜੀ ੧੭

ਨਿਰੰਕਾਰੁ ਆਕਾਰੁ ਕਰਿ ਸਤਿਗੁਰੁ ਗੁਰਾਂ ਗੁਰੂ ਅਬਿਨਾਸੀ ।

形のない存在は、グルの中の永遠のグルである真のグル（ナナク・デヴ）として形をとったのです。

ਪੀਰਾਂ ਪੀਰੁ ਵਖਾਣੀਐ ਨਾਥਾਂ ਨਾਥੁ ਸਾਧਸੰਗਿ ਵਾਸੀ ।

彼は、ピルの中のピル（イスラムの霊性主義者）として知られており、そのマスターの中のマスターは聖なる会衆に住んでいます。

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥੁ ਚਲਾਇਆ ਗੁਰਸਿਖੁ ਮਾਇਆ ਵਿਚਿ ਉਦਾਸੀ ।

彼はグルムクの道であるグルムク・パントを広め、グルのシク教徒はマヤにおいても超然としたままです。

ਸਨਮੁਖਿ ਮਿਲਿ ਪੰਚ ਆਖੀਅਨਿ ਬਿਰਦੁ ਪੰਚ ਪਰਮੇਸੁਰੁ ਪਾਸੀ ।

グルの前に現れる人々はパンチェ（高名な人々）として知られ、そのようなパンチェの評判は主によって守られています。

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਿਲਿ ਪਰਵਾਣ ਪੰਚ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚ ਖੰਡ ਬਿਲਾਸੀ ।

グルムク教徒と会うと、そのようなパンチェは受け入れられ、真実の住処である聖なる会衆の中で幸せに動き回ります。

ਗੁਰ ਦਰਸਨ ਗੁਰ ਸਬਦ ਹੈ ਨਿਜ ਘਰਿ ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਰਹਰਾਸੀ ।

グルの言葉はグルを垣間見るものであり、自分自身の中に落ち着き、愛情深い献身の規律が守られます。

ਮਿਠਾ ਬੋਲਣੁ ਨਿਵ ਚਲਣੁ ਖਟਿ ਖਵਾਲਣੁ ਆਸ ਨਿਰਾਸੀ ।

この規律は、優しい言葉、謙虚な振る舞い、誠実な労働、もてなし、そして希望や失望の中で冷静でいることから成ります。

ਸਦਾ ਸਹਜੁ ਬੈਰਾਗੁ ਹੈ ਕਲੀ ਕਾਲ ਅੰਦਰਿ ਪਰਗਾਸੀ ।

均衡と無関心の中で生きることは、暗黒時代であるカリユグにおける真の放棄です。

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਬੰਦ ਖਲਾਸੀ ।੧੭।

聖なる会衆に会うだけで、輪廻の輪から解放される

ਪਉੜੀ ੧੮

ਨਾਰੀ ਪੁਰਖੁ ਪਿਆਰੁ ਹੈ ਪੁਰਖੁ ਪਿਆਰ ਕਰੇਂਦਾ ਨਾਰੀ ।

女性は男性を愛し、男性もまた女性（妻）を愛します。

ਨਾਰਿ ਭਤਾਰੁ ਸੰਜੋਗ ਮਿਲਿ ਪੁਤ ਸੁਪੁਤੁ ਕੁਪੁਤੁ ਸੈਂਸਾਰੀ ।

夫婦の結びつきによって、この世に価値ある息子と価値のない息子が生まれます。

ਪੁਰਖ ਪੁਰਖਾਂ ਜੋ ਰਚਨਿ ਤੇ ਵਿਰਲੇ ਨਿਰਮਲ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ।

すべての男の中の男である主なる神に没頭し続ける者は、稀に見る純粋な者です。

ਪੁਰਖਹੁਂ ਪੁਰਖ ਉਪਜਦਾ ਗੁਰੁ ਤੇ ਚੇਲਾ ਸਬਦ ਵੀਚਾਰੀ ।

太古の主から男性（創造原理）が生み出されるのと同じように、言葉に対する反省によってグルの真の弟子が創造されます。

ਪਾਰਸ ਹੋਆ ਪਾਰਸਹੁਂ ਗੁਰੁ ਚੇਲਾ ਚੇਲਾ ਗੁਣਕਾਰੀ ।

賢者の石は別の賢者の石を生み出します。つまり、グルから弟子が現れ、同じ弟子が最終的に徳の高いグルになります。

ਗੁਰਮੁਖਿ ਵੰਸੀ ਪਰਮ ਹੰਸ ਗੁਰਸਿਖ ਸਾਧ ਸੇ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ।

グルムクは超白鳥の血統に属し、最も神聖です。グルのシク教徒はサドゥーのように慈悲深いです。

ਗੁਰਭਾਈ ਗੁਰਭਾਈਆਂ ਸਾਕ ਸਚਾ ਗੁਰ ਵਾਕ ਜੁਹਾਰੀ ।

グルの弟子は仲間の弟子と兄弟的な関係を保ち、グルの言葉で互いに挨拶し合います。

ਪਰ ਤਨੁ ਪਰ ਧਨੁ ਪਰਹਰੇ ਪਰ ਨਿੰਦਾ ਹਉਮੈ ਪਰਹਾਰੀ ।

彼らは他人の身体、他人の富、誹謗中傷、そして自我を放棄しました。

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਟਹੁਂ ਬਲਿਹਾਰੀ ।੧੮।

私はそのような聖なる会衆（そのような変化をもたらす）への犠牲です。

ਪਉੜੀ ੧੯

ਪਿਉ ਦਾਦਾ ਪੜਦਾਦਿਅਹੁਂ ਪੁਤ ਪੋਤਾ ਪੜਪੋਤਾ ਨਤਾ ।

父、祖父、曽祖父からはそれぞれ息子、孫、玄孫が生まれ、玄孫からは単なる親戚（なって、特定の親族名を持たない）が生まれます。

ਮਾਂ ਦਾਦੀ ਪੜਦਾਦੀਅਹੁਂ ਫੁਫੀ ਭੈਣ ਧੀਅ ਸਣਖਤਾ ।

母、祖母、曽祖母、父の姉妹、妹、娘、嫁の関係も尊重されます。

ਨਾਨਾ ਨਾਨੀ ਆਖੀਐ ਪੜਨਾਨਾ ਪੜਨਾਨੀ ਪਤਾ ।

母方の祖父と祖母、母方の曽祖父と祖母も知られています。

ਤਾਇਆ ਚਾਚਾ ਜਾਣੀਐ ਤਾਈ ਚਾਚੀ ਮਾਇਆ ਮਤਾ ।

父の兄（タイヤ）、弟（チャクチャ）、その妻（タイ、チャチ）らもまた、俗世間の事柄（マヤ）に没頭したままである。

ਮਾਮੇ ਤੈ ਮਾਮਾਣੀਆਂ ਮਾਸੀ ਮਾਸੜ ਦੈ ਰੰਗ ਰਤਾ ।

ママ、マン（母の弟とその妻）、マスト、マサ（母の妹とその夫）、みんなそれぞれの色に染まっているように見えます。

ਮਾਸੜ ਫੁਫੜ ਸਾਕ ਸਭ ਸਹੁਰਾ ਸਸ ਸਾਲੀ ਸਾਲਤਾ ।

マサール、プペット（それぞれ母の姉の夫と父の姉の夫）、義父、義母、義姉（サリ）、義兄（サラ）も親密です。

ਤਾਏਰ ਪਿਤੀਏਰ ਮੇਲੁ ਮਿਲਿ ਮਉਲੇਰ ਫੁਫੇਰ ਅਵਤਾ ।

義理の兄嫁と義理の母、義理の父の関係は不都合な関係として知られています。

ਸਾਢੂ ਕੁੜਮੁ ਕੁਟੰਬ ਸਭ ਨਦੀ ਨਾਵ ਸੰਜੋਗ ਨਿਸਤਾ ।

義理の姉の夫（サンディ）と娘や息子の義父（クラム）の関係は、集団で座っている船の乗客のように、一時的で偽りのものです。

ਸਚਾ ਸਾਕ ਨ ਵਿਛੜੈ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰਭਾਈ ਭਤਾ ।

真の関係は、聖なる会衆に集まる兄弟たちとの関係です。彼らは決して離れることはありません。

ਭੋਗ ਭੁਗਤਿ ਵਿਚਿ ਜੋਗ ਜੁਗਤਾ ।੧੯।

聖なる集会を通して、グルムク教徒は享楽の中での放棄の技術を学びます。

ਪਉੜੀ ੨੦

ਪੀਉ ਦੇ ਨਾਂਹ ਪਿਆਰ ਤੁਲਿ ਨਾ ਫੁਫੀ ਨਾ ਪਿਤੀਏ ਤਾਏ ।

父の姉妹や従姉妹の愛は父の愛に匹敵するものではありません。

ਮਾਊ ਹੇਤੁ ਨ ਪੁਜਨੀ ਹੇਤੁ ਨ ਮਾਮੇ ਮਾਸੀ ਜਾਏ ।

母の愛は、母方の叔父や母の姉妹の子供たちの愛に匹敵するものではありません。

ਅੰਬਾਂ ਸਧਰ ਨ ਉਤਰੈ ਆਣਿ ਅੰਬਾਕੜੀਆਂ ਜੇ ਖਾਏ ।

マンゴーの花を食べることでは、マンゴーを食べたいという欲求は満たされません。

ਮੂਲੀ ਪਾਨ ਪਟੰਤਰਾ ਵਾਸੁ ਡਿਕਾਰੁ ਪਰਗਟੀਆਏ ।

大根の葉とキンマの匂いは異なり、匂いとげっぷによって識別されます。

ਸੂਰਜ ਚੰਦ ਨ ਪੁਜਨੀ ਦੀਵੇ ਲਖ ਤਾਰੇ ਚਮਕਾਏ ।

数え切れないほどの明かりや星も、太陽や月には太刀打ちできません。

ਰੰਗ ਮਜੀਠ ਕੁਸੁੰਭ ਦਾ ਸਦਾ ਸਥੋਈ ਵੇਸੁ ਵਟਾਏ ।

茜の色は安定していますが、紅花の色はすぐに変化します。

ਸਤਿਗੁਰੁ ਤੁਲਿ ਨ ਮਿਹਰਵਾਨ ਮਾਤ ਪਿਤਾ ਨ ਦੇਵ ਸਬਾਏ ।

母も父も、またすべての神々も、真のグルほど慈悲深くなることはできない。

ਡਿਠੇ ਸਭੇ ਠੋਕਿ ਵਜਾਏ ।੨੦।

これらすべての関係は徹底的にテストされています。

ਪਉੜੀ ੨੧

ਮਾਪੇ ਹੇਤੁ ਨ ਪੁਜਨੀ ਸਤਿਗੁਰ ਹੇਤੁ ਸੁਚੇਤ ਸਹਾਈ ।

親の愛は、意識を与える真のグルの愛に匹敵するものではありません。

ਸਾਹ ਵਿਸਾਹ ਨ ਪੁਜਨੀ ਸਤਿਗੁਰ ਸਾਹੁ ਅਥਾਹੁ ਸਮਾਈ ।

銀行家への信頼は、無限の能力を持つ真のグルへの信頼に匹敵するものではありません。

ਸਾਹਿਬ ਤੁਲਿ ਨ ਸਾਹਿਬੀ ਸਤਿਗੁਰ ਸਾਹਿਬ ਸਚਾ ਸਾਈਂ ।

真のグルの主権に匹敵する主権は誰にもありません。真のグルこそが真のマスターです。

ਦਾਤੇ ਦਾਤਿ ਨ ਪੁਜਨੀ ਸਤਿਗੁਰ ਦਾਤਾ ਸਚੁ ਦ੍ਰਿੜਾਈ ।

他人が与える慈善行為は、真のグルが与える慈善行為と同等ではありません。なぜなら、真のグルは真実への不動の精神を与えるからです。

ਵੈਦ ਨ ਪੁਜਨਿ ਵੈਦਗੀ ਸਤਿਗੁਰ ਹਉਮੈ ਰੋਗ ਮਿਟਾਈ ।

真のグルはエゴイズムの病を治すので、医師の治療は真の医師の治療には及ばない。

ਦੇਵੀ ਦੇਵ ਨ ਸੇਵ ਤੁਲਿ ਸਤਿਗੁਰ ਸੇਵ ਸਦਾ ਸੁਖਦਾਈ ।

神や女神を崇拝することは、喜びを与え続ける真のグルを崇拝することと同等ではありません。

ਸਾਇਰ ਰਤਨ ਨ ਪੁਜਨੀ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰਿ ਸਬਦੁ ਸੁਭਾਈ ।

海の宝石でさえも聖なる会衆と同一視することはできません。なぜなら聖なる会衆はグルの言葉で飾られているからです。

ਅਕਥ ਕਥਾ ਵਡੀ ਵਡਿਆਈ ।੨੧।੩੯। ਉਣਤਾਲੀ ।

真のグルの偉大さは言葉では言い表せないほどです。彼の栄光は偉大です。