一つのオンカール、原始的なエネルギーは、神の教師の恩寵によって実現される
貧困者の主であるナラヤンは、姿を現し、すべてのものに対する支配権を確立しました。
彼はすべての人々の形のない王であり、さまざまな形を創造した王です。
神はすべての原因の創造者であり、その名声に忠実です。
神々や女神たちも、知覚できず、すべての神秘を超えたその主の範囲を知ることはできませんでした。
真のグル・ナーナク・デヴは、真実の姿をした主の真の名前を思い出すように人々に啓蒙しました。
カルタルプルにダルマの地であるダラムサラを創設し、聖なる会衆が住居として住んでいた。
ワヒグルという言葉が(グル・ナナクによって)人々に伝えられました。
聖なる会衆の形で真理の住まいの確固たる基盤が思慮深く築かれました(グル・ナナク・デヴによる)
そして彼は、無限の喜びの海であるグルムク・パント(シク教)を広めました。
そこでは、近づきがたい、知覚できない、神秘的な真の言葉が実践されています。
その真理の住処は、4 つのヴァルナすべてに説法し、6 つの哲学 (インド起源) すべてがその奉仕に没頭し続けています。
グルムク教徒は優しく話し、謙虚に行動し、信仰心を求めています。
破壊されることも、欺くことも、終わることもない根源の主に敬意を表します。
グル・ナナクは全世界の啓蒙者(グル)です。
真のグルは、気楽な皇帝であり、計り知れないほどに、マスターとしてのあらゆる資質に満ちています。
彼の名前は「貧しい人々の慈悲深い者」です。彼は誰にも執着せず、誰にも依存しません。
形がなく、無限で、知覚できない彼は、賛美に値するすべての属性を持っています
真のグルの熟達は永遠です。なぜなら、すべての人が常にグルの前に(グルを称賛するために)いるからです。
真のグルはあらゆる尺度を超えており、いかなる秤でも量ることはできません。
神の王国は統一されており、そこには敵も、友人も、騒々しい叫び声もない。
真のグルは賢明であり、正義を執行し、彼の王国では残虐行為や暴政は行われません。
このような偉大なグル(Ndnak)は、全世界の明白な精神的教師です。
ヒンズー教徒はガンジス川とバナーラス川を崇拝し、イスラム教徒はメッカ・カバを聖地とみなしている。しかし、ムラダリグ(太鼓)とラバド(弦楽器)の伴奏で(ババ・ナナクの)賛美が歌われる。
信者を愛する彼は、虐げられた者たちを励ますためにやって来ました。
彼自身は素晴らしい(なぜなら、彼の力にもかかわらず、彼には自我がないから)。
彼の努力により、4つのヴァルナはすべて1つになり、個人は聖なる集団の中で解放されます。
サンダルの香りのように、彼は区別なくすべてを香り立たせます。
すべては彼の指示に従って行動し、誰も彼にノーと言う権利を持っていません。
このような偉大なグル(ナナク)は、全世界の明白な精神的教師です。
グル・ナナクは、ガンジス川が自ら生み出した波のように、グル・アンガドを彼の手足から創造しました。
深遠かつ崇高な特質を体現した彼(アンガド)は、グルムク教徒たちによって(知覚できない)至高の魂(パラマートマン)の姿として知られていました。
彼自身は喜びと苦しみを与える者ですが、常に汚れのないままです。
グルと弟子の間の愛は、弟子がグルとなり、グルが弟子となるほどのものでした。
それは、木が果実を生み、果実から木が生まれるのと同じように、あるいは父親が息子を喜んで、息子が父親の命令に従って幸せを感じるのと同じように起こりました。
彼の意識は言葉に融合し、完璧な超越者であるブラフマンは彼に知覚できないもの(主)を見せた。
現在、グル・アンガドはババ・ナナク(の拡張された形態)として確立されています。
パラス(賢者の石グル・ナナク)との出会い グル・アンガドは自らもパラスとなり、グルへの愛ゆえに真のグルと呼ばれました。
グルによって定められた説法と行動規範に従って生きていた彼は、サンダル(グル・ナナク)に会うことによってサンダルになった。
光は光の中に浸り、グル(グルマット)の知恵の喜びが達成され、邪悪な心の苦しみは焼き尽くされ、消滅しました。
驚異が驚異に出会い、驚異となり、驚異に染み込んだ(グル・ナナク)。
甘露を飲み干すと喜びの泉が湧き出て、耐え難いものに耐える力が得られる
聖なる会衆の道を進むと、真理は真理の中に溶け込んでいきます。
実際、ラハナはババ・ナナクの家の光となりました。
グルムク(アンガド)は、自分のサバド(言葉)をサバドに調和させ、自分の不器用な心を装飾品にするために彫り込んだ。
彼は愛の献身を恐れて自らを鍛え、自我感覚を失うことであらゆる種類の困難から自らを救ってきた。
グルムクは、一時的に精神性をマスターしただけでなく、孤独の中に住んでいました。
すべての結果の原因であり、すべての力を持つにもかかわらず、彼は欺瞞に満ちた世界に留まります。
真実、満足、慈悲、法、豊かさ、そして知恵を身につけ、平和を自分の本とした。
彼は欲望、怒り、反対を捨て去り、貪欲、夢中、自我を否定しました。
そのような立派な息子ラハナ(アンガド)がババ(ナナク)の家族に生まれました。
グル(ナナク)の枝からグル・アンガドの名のもとに蜜の実の木が繁茂しました。
ランプが別のランプを灯すように、(グル・ナナクの)光によって、(グル・アンガドの)炎が灯されたのです。
ダイヤモンドはまるで魔法のようにダイヤモンドをカットし、欺瞞のない者(ババ・ナナク)が単純な者(グル・アンガド)を支配した。
今では、水が水と混ざり合ったかのように、区別がつかなくなっています。
真実は常に美しく、真実という型の中で彼(グル・アンガド)は自らを形作りました。
彼の王座は動かず、王国は永遠である。それらは努力にもかかわらず動かされることはない。
グル(ナナク)は、あたかも貨幣が造幣局から発行されたかのように、真実の言葉(グル・アンガド)をグルに渡しました。
今、シッダ、ナス、化身(神々)などが手を合わせて彼の前に立っている
そしてこの命令は真実であり、不変であり、避けられないものである。
主は欺くことのできない、不滅の、非二元の存在ですが、信者に対する愛ゆえに、信者に惑わされることもあります(グル・アマル・ダスの場合のように)。
彼の偉大さはあらゆる限界を超えており、あらゆる境界を越えたため、誰も彼の範囲を知ることはできませんでした。
あらゆる行動規範の中でも、グルの行動規範は最も優れたものであり、グル(アンガド)の足元にひれ伏すことで、全世界が彼の足元にひれ伏すようになったのです。
グルムルドの喜びの果実は不死の状態であり、甘露の木(グル・アンガド)グル・アマル・ダスには甘露の果実が実りました。
グルから弟子が現れ、弟子はグルになりました。
宇宙の精神(プラク)であるグル・アンガドは至高の精神(グル・アマル・ダス)を顕現し、自ら至高の光の中に溶け込んだ。
知覚できる世界を超えて、彼は平衡を保ちました。こうして、グル・アマル・ダスは真のメッセージを広めたのです。
言葉に意識を吸収することで、弟子はグルとなり、グルは弟子となった。
緯糸と横糸は別々の名前ですが、糸の形では1つであり、1つの布として知られています。
同じ牛乳からカードが作られ、カードからさまざまな用途のバターが作られます。
サトウキビの絞り汁から角砂糖やその他の形の砂糖が作られます。
ミルク、砂糖、ギーなどを混ぜて、美味しい料理をたくさん作ります。
同様に、ベタール、ビンロウの実、カテキュ、ライムを混ぜると、美しい色が生成されます。
同じように、孫のグル・アマル・ダスも正真正銘の人物として確立されました。
花と混ぜたゴマが香油となるように、グルと弟子の出会いは新たな人格を生みます。
綿も多くの工程を経て、さまざまな種類の布になります(同様に、綿はゴムと出会った後、高い地位を獲得します)。
グルの教えだけがグルの偶像であり、この言葉は一日の神聖な時間に聖なる集会で受け取られます。
世界の支配は偽りであり、真実は誇りを持って捉えられなければならない。
そのような誠実な人の前には、虎を見ると一群の鹿が逃げるように神々が逃げる
人々は主の意志を受け入れ、(愛の)鼻帯を着けて、グル・アマル・ダスとともに(穏やかに)動きます。
グル・アマル・ダスは真実の友であり、グル志向の祝福されたグルムクです。
真のグル(アンガド・デヴ)から真実のグル、アマルへと
驚くべき偉業を成し遂げました。主と同じ光、同じ座、同じ意志が彼によって広められています。
彼は言葉の倉を開き、聖なる会衆を通して真理を明らかにしました。
グルは弟子を本物にするために、4つのヴァルナすべてを彼の足元に置きました。
今やグルムク教徒は皆、唯一の主を崇拝しており、邪悪な知恵と二元性は彼らから一掃されています。
今、家族の義務とグルの教えは、マヤの中で生きながらも無執着であるべきだということです
完璧なグルが完璧な壮大さを創造しました。
原初の主を崇拝した彼は、その言葉をユガのすべてに浸透させ、ユガの以前、つまり時間の到来以前にも浸透させた。
グルは人々に指導し、ナム(神)の記憶、慈善、沐浴について教え、彼らを世界(海)の向こうに連れて行きました。
グルは、以前は片足だったダルマに、力強い足を与えました。
公共の福祉の観点からは、これは良いことであり、このようにして彼は(精神的な)父と祖父が示した道をさらに広げたのです。
言葉の中に意識を融合させる技術を教え、彼は人々をその知覚できないもの(主)と対面させました。
彼の栄光は近づくこともできず、目に見えず、そして深く、その限界を知ることもできません。
彼は自分の本当の自分を知っていましたが、それでも自分自身を重要視したことはありませんでした。
彼は執着と嫉妬から離れて、ラージュヨガ(至高のヨガ)を採用しました。
彼の心、言葉、行動の謎を知る者は誰もいない。
彼は贈与者(執着のない)享受者であり、神々の住まいに等しい聖なる集会所を創りました。
彼は生来の落ち着きに浸り、計り知れない知性の達人であり、真のグルとして、すべての人の乱れた生活を整えます。
グル・アマル・ダスの炎からグル・ラム・ダスの炎が灯されました。彼に敬意を表します。
ガムの弟子となり、言葉に意識を融合させ、打たれていない旋律の永遠に流れる流れを飲み干した。
グルの玉座に座り、彼は世界に顕現した
祖父グル・ナナクの孫(グル・レイン・ダス)は、(霊的な)父グル・アマルダス、祖父グル・アンガドのように偉大になり、(サンガによって)受け入れられました。
グルの教えによって目覚めた彼は、今度は暗黒時代(カリユグ)を深い眠りから目覚めさせます。
彼はダルマと世界にとって支柱のような存在です。
グルの船に乗った者は、世界の海を恐れることはない。そして、その海で溺れることはない。
ここでは美徳が悪と引き換えに売られています。それがグルの儲かる店なのです。
一度訪問されると、美徳の真珠の花輪を身に着けた彼から離れる人は誰もいないでしょう。
グルの愛の水槽の清らかな水で身を清めれば、二度と汚れることはありません。
曽祖父(グル・ナナク)の家族の中で、彼(グル・ラム・ダス)は孤立した蓮の花のように立っています。
グルムクは真実を垣間見ることを切望しており、真実は、真実を受け入れる人と偶然出会うことによってのみ得られる。
家族の中で暮らすグルムクは、忠実な家長のようにあらゆる物を楽しみ、王様のようにあらゆる喜びを味わいます。
彼はあらゆる希望の中でも超然とした態度を保ち、ヨガの技術を熟知しており、ヨギの王として知られています。
彼は常に何も与えず、何も乞わない。彼は死ぬことも、主から離れることの苦痛に苦しむこともない。
彼は痛みや病気に悩まされることはなく、空気や咳、熱による病気からも解放されています。
彼は苦しみも喜びも同じように受け入れます。グルの知恵は彼の財産であり、喜びや悲しみに影響されません。
彼は肉体を持ちながらも肉体を超えており、この世に生きながらも世界を超えています。
すべての主はただ一人であり、他のいかなる者も存在したことはなく、また将来も決して存在しない。
グルの知恵の均衡の水槽に住む生き物は、パラムホール(最高位の白鳥)として知られており、ルビーと真珠だけを拾い、つまり、人生に常に善を取り入れます。
グルの知識の権威を得て、彼らは、水と牛乳を分けるように、真実と虚偽を分けます。
彼らは二重性の感覚を否定し、一心に唯一の主を崇拝します。
家主である彼らは、言葉に意識を融合させ、聖なる会衆の中で、努力せずに集中力を確立したままである。
そのような完璧なヨギは慈悲深く、輪廻から解放されています。
そのような人々の中に、グル・アマル・ダスに完全に傾倒しているグル・ラム・ダスがいます。つまり、彼はグル・アマル・ダスの支持者なのです。
その主は傷がなく、誕生を超え、時間を超え、無限です。
太陽と月の光を交差させながら、グル・アルジャン・デヴは主の至高の光を愛しています。
彼の光は常に輝いています。彼は世界の命であり、全世界が彼を称賛しています。
世界中の人々が彼に敬意を表し、彼は原初の主によって任命され、すべての人を解放します。
4つのヴァーマと6つの哲学の中で、グルムクの道は真実を採用する道です。
主の御名を唱え、布施と清めを忠実に、そして愛情深い信仰心をもって行うことで、彼(グル・アルジャン・デヴ)は信者たちを(世界の海)の向こうへ導きます。
グル・アルジャンは(パント)の建設者です。
グル・アルジャン・デヴは、彼の父、祖父、曽祖父の血統の灯火です。
彼は自らの意識を御言葉と融合させ、堂々と(グルとしての)任務を引き受け、祝福されて(主の)玉座の権威を引き受けました。
彼はグルブドニ(神への賛歌)の宝庫であり、(主への)賛美に没頭し続けています。
彼は、打たれていないメロディーの泉が止まることなく流れ出るのを許し、完全な愛の甘露に浸り続けます。
グルの宮廷が聖なる集会の形をとると、知恵の宝石や宝石の交換が行われる。
グル・アルジャン・デヴの真の宮廷は真の(偉大さの)印であり、彼は真の名誉と偉大さを獲得した。
知識の王国(グル・アルジャン・デヴ)は不変です。
彼は四方八方を征服しており、数え切れないほどのシク教徒が彼のもとを訪れています。
グルの言葉が提供される無料のキッチン(ラティガール)はそこで絶え間なく稼働しており、これは完璧なグルの完璧な創造(配置)です。
主の天蓋の下で、グルムクたちは完璧な主によって授けられた至高の境地に達します。
聖なる集会では、グルムクによって、ヴェーダやケテバを超えたブラフマンの言葉が達成されます。
グルは、マヤの真っ只中にいるジャナクのような信者を無数に創造しました。
神の創造の力の神秘は知ることも言葉で表すこともできない、その顕現しない神(主)の物語です。
グルムク教徒は何の努力もせずに快楽の果実を得る。
喜びや悲しみを超えて、彼は創造者であり、維持者であり、破壊者です。
彼は楽しみや嫌悪感、形式から離れており、祝祭の真っ只中にいるときでさえも、超然として安定した状態を保っています。
議論によって近づくことはできず、知性、言葉、知恵、賞賛の力を超えています。
グル(アルジャン・デヴ)を神として受け入れ、神をグルとして受け入れることで、ハルゴビンド(グル)は常に高揚し続けます。
彼は驚きに満ち、この上ない驚きに浸り、畏敬の念に駆られ、この上ない歓喜に浸り続けます。
グルムクの道を歩むことは剣の刃を踏むようなものです。
弟子はグルの教えを受け入れ、それを自分の生活に取り入れます。
グルムクとは、自らの知識に基づいて、ミルク(真実)から水(虚偽)をふるい分ける白鳥のことである。
カメの中でも波や渦潮の影響を受けない種です。
彼らは高く飛びながら主を思い続けるシベリアの鶴のようです。
グルを愛することによってのみ、シク教徒は知識、瞑想、そしてグルバニ(聖なる賛美歌)を知り、理解し、学ぶことができるのです。
グルの教えを受け入れたシク教徒はグルシク、つまりグルのシク教徒となり、どこであれ聖なる集団に加わります。
謙虚さは、グルの足元に頭を下げ、グルの足の塵となり、自分自身から自我を消すことによってのみ培うことができます。
そのような人だけがグルに足を洗ってもらい、彼らの言葉は(他の人々にとって)甘露となるのです。
グル(アルジャン・デヴ)は、魂を肉体から解放し、魚が水中に留まるように川の水の中で自分自身を安定させました。
蛾が炎の中に飛び込むと、その光は主の光と混ざり合った。
命を大切にするということは、鹿が危険にさらされても意識を集中し続けるということであり、グルもまた、苦しみを受けているとき、主以外の誰にも意識を集中させなかった。
黒い蜂が花びらに夢中になって香りを楽しんでいるように、グルもまた、主の足元に喜びの集中を保ちながら、苦しみの夜を過ごしました。
グルは雨鳥のように、グルの教えを忘れてはならないと弟子たちに語りました。
グルムク(グル・アルジャン・デヴ)にとっての喜びは愛の喜びであり、彼は聖なる集会を瞑想の自然な状態として受け入れます。
私はグル・アルジャン・デヴへの犠牲です。
真のグルは、超越的なブラフマンによって完璧なブラフマンの形で創造されました。グルは神であり、神はグルです。2 つの名前は同じ至高の現実です。
息子は父のために、そして父は息子のために、素晴らしい言葉を受け取ることによって驚きを生み出しました。
木が実りとなり、木に実を結ぶという行為の中に素晴らしい美しさが生み出されています。
川の両岸から見ると、一方が遠く、もう一方が近いと言うだけでは、川の本当の広さはわかりません。
グル・アルジャン・デヴとグル・ハルゴビンドは実際には同一人物です。
知覚できない主を知覚できる者は他には誰もいませんが、グル(アルジャン・デヴ)に会った弟子(ハルゴビンド)は、知覚できない主を視覚化しました。
グル・ハルゴビンドは、グルの中のグルである主にとって大切な存在です。
形のない主は、すべての形の第二であるグル・ナナク・デヴの姿をとった。
次に、彼はガンジス川の波のように、自分の手足からアフィガドを創造しました。
グル・アンガドからグル・アマル・ダスが現れ、光の伝達の奇跡がすべての人に見られました。
グル・アル・ダス・リム・ダスは、あたかも打たれていない音から言葉が生み出されたかのように誕生しました。
グル・ラム・ワスによるグル・アルジャン・デヴは、あたかも鏡に映ったグル・ラム・ワスの姿であるかのように描かれています。
グル・アルジャン・デヴによって創造されたグル・ハルゴビンドは、神の姿として有名になりました。
実際、グルの肉体はグルの「言葉」であり、聖なる会衆の形でのみ知覚可能です。
こうして、真実は全世界を解放し、人々を主の足元にひれ伏させたのです。