Vaaran Bhai Gurdas Ji

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

Viena Onkaar, pirminė energija, realizuota per dieviškojo mokytojo malonę

ਪਉੜੀ ੧

ਨਾਰਾਇਣ ਨਿਜ ਰੂਪੁ ਧਰਿ ਨਾਥਾ ਨਾਥ ਸਨਾਥ ਕਰਾਇਆ ।

Narajanas, skurstančiųjų viešpats, įgaunantis formas, įvaldė viską.

ਨਰਪਤਿ ਨਰਹ ਨਰਿੰਦੁ ਹੈ ਨਿਰੰਕਾਰਿ ਆਕਾਰੁ ਬਣਾਇਆ ।

Jis yra beformis visų žmonių karalius ir karaliai, sukūrę įvairias formas.

ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਵਖਾਣੀਐ ਕਾਰਣੁ ਕਰਣੁ ਬਿਰਦੁ ਬਿਰਦਾਇਆ ।

Kaip ir visų priežasčių kūrėjas, Jis yra ištikimas savo reputacijai.

ਦੇਵੀ ਦੇਵ ਦੇਵਾਧਿ ਦੇਵ ਅਲਖ ਅਭੇਵ ਨ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।

Dievai ir deivės taip pat negalėjo žinoti to Viešpaties masto, nepastebimo ir už visas paslaptis.

ਸਤਿ ਰੂਪੁ ਸਤਿ ਨਾਮੁ ਕਰਿ ਸਤਿਗੁਰ ਨਾਨਕ ਦੇਉ ਜਪਾਇਆ ।

Tūrinis Guru Nanak Dev įkvėpė žmones prisiminti tikrąjį Viešpaties vardą, kurio forma yra tiesa.

ਧਰਮਸਾਲ ਕਰਤਾਰਪੁਰੁ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚ ਖੰਡੁ ਵਸਾਇਆ ।

Kartarpure įkūrus dharamsalą, dharmos vietą, joje kaip buveinė gyveno šventoji kongregacija.

ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸੁਣਾਇਆ ।੧।

Žodį Wahiguru (Guru Nanak) perdavė žmonėms.

ਪਉੜੀ ੨

ਨਿਹਚਲ ਨੀਉ ਧਰਾਈਓਨੁ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚ ਖੰਡ ਸਮੇਉ ।

Tvirtas tiesos buveinės pamatas šventojo susirinkimo pavidalu buvo padėtas apgalvotai (Guru Na-nak Dev)

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥੁ ਚਲਾਇਓਨੁ ਸੁਖ ਸਾਗਰੁ ਬੇਅੰਤੁ ਅਮੇਉ ।

Ir jis paskelbė gurmukh-panth (sikhizmas), kuris yra begalinių malonumų vandenynas.

ਸਚਿ ਸਬਦਿ ਆਰਾਧੀਐ ਅਗਮ ਅਗੋਚਰੁ ਅਲਖ ਅਭੇਉ ।

Ten praktikuojamas tikras žodis, kuris yra neprieinamas, nepastebimas ir mistiškas.

ਚਹੁ ਵਰਨਾਂ ਉਪਦੇਸਦਾ ਛਿਅ ਦਰਸਨ ਸਭਿ ਸੇਵਕ ਸੇਉ ।

Ta tiesos buveinė skelbia visoms keturioms varnoms, o visos šešios filosofijos (indų kilmės) tebėra įtrauktos į jos tarnystę.

ਮਿਠਾ ਬੋਲਣੁ ਨਿਵ ਚਲਣੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਅਰਥੇਉ ।

Gurmuchai (ten) kalba saldžiai, nuolankiai juda ir yra atsidavimo ieškotojai.

ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਦੇਸੁ ਹੈ ਅਬਿਨਾਸੀ ਅਤਿ ਅਛਲ ਅਛੇਉ ।

Sveikiname tą pirminį Viešpatį, kuris yra nesugriaunamas, nesugaunamas ir nesibaigiantis.

ਜਗਤੁ ਗੁਰੂ ਗੁਰੁ ਨਾਨਕ ਦੇਉ ।੨।

Guru Nanakas yra viso pasaulio šviesuolis (Guru).

ਪਉੜੀ ੩

ਸਤਿਗੁਰ ਸਚਾ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਬੇਪਰਵਾਹੁ ਅਥਾਹੁ ਸਹਾਬਾ ।

Tikrasis Guru yra nerūpestingas imperatorius, nesuvokiamas ir kupinas visų meistro savybių.

ਨਾਉ ਗਰੀਬ ਨਿਵਾਜੁ ਹੈ ਬੇਮੁਹਤਾਜ ਨ ਮੋਹੁ ਮੁਹਾਬਾ ।

Jo vardas yra vargšų puoselėtojas; nei Jis nėra prisirišęs su niekuo, nei Jis nėra nuo ko nors priklausomas.

ਬੇਸੁਮਾਰ ਨਿਰੰਕਾਰੁ ਹੈ ਅਲਖ ਅਪਾਰੁ ਸਲਾਹ ਸਿਞਾਬਾ ।

Beformis, begalinis ir nepastebimas, Jis turi visas savybes, kurios reikalauja pagirti

ਕਾਇਮੁ ਦਾਇਮੁ ਸਾਹਿਬੀ ਹਾਜਰੁ ਨਾਜਰੁ ਵੇਦ ਕਿਤਾਬਾ ।

Tikrojo Guru meistriškumas yra amžinas, nes visi visada yra priešais Jį (dėl Jo pagyrimų).

ਅਗਮੁ ਅਡੋਲੁ ਅਤੋਲੁ ਹੈ ਤੋਲਣਹਾਰੁ ਨ ਡੰਡੀ ਛਾਬਾ ।

Tikrasis Guru yra anapus visų priemonių; Jo negalima pasverti jokiomis svarstyklėmis.

ਇਕੁ ਛਤਿ ਰਾਜੁ ਕਮਾਂਵਦਾ ਦੁਸਮਣੁ ਦੂਤੁ ਨ ਸੋਰ ਸਰਾਬਾ ।

Uniforma yra Jo karalystė, kurioje nėra priešo, draugo ir triukšmingo klegesio

ਆਦਲੁ ਅਦਲੁ ਚਲਾਇਦਾ ਜਾਲਮੁ ਜੁਲਮੁ ਨ ਜੋਰ ਜਰਾਬਾ ।

Tikrasis Guru yra protingas; vykdo teisingumą ir Jo karalystėje nėra reikalaujama žiaurumo ir tironijos.

ਜਾਹਰ ਪੀਰ ਜਗਤੁ ਗੁਰੁ ਬਾਬਾ ।੩।

Toks didysis Guru (Ndnakas) yra akivaizdus viso pasaulio dvasinis mokytojas.

ਪਉੜੀ ੪

ਗੰਗ ਬਨਾਰਸ ਹਿੰਦੂਆਂ ਮੁਸਲਮਾਣਾਂ ਮਕਾ ਕਾਬਾ ।

Induistai dievina Gangą ir Banarą, o musulmonai laiko Meką-Kabą šventa vieta. Tačiau akomponuojant mradarig (būgnas) ir rabad (styginis instrumentas) yra giedamos šlovės (Baba Nanak).

ਘਰਿ ਘਰਿ ਬਾਬਾ ਗਾਵੀਐ ਵਜਨਿ ਤਾਲ ਮ੍ਰਿਦੰਗੁ ਰਬਾਬਾ ।

Bhaktų mylėtojas, jis atėjo pakelti nuskriaustųjų.

ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਹੋਇ ਆਇਆ ਪਤਿਤ ਉਧਾਰਣੁ ਅਜਬੁ ਅਜਾਬਾ ।

Jis pats nuostabus (nes, nepaisant savo galių, yra nesavanaudiškas).

ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਇਕ ਵਰਨ ਹੋਇ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਹੋਇ ਤਰਾਬਾ ।

Jo pastangomis visos keturios varnos tapo viena ir dabar žmogus išsilaisvina šventajame susirinkime

ਚੰਦਨੁ ਵਾਸੁ ਵਣਾਸਪਤਿ ਅਵਲਿ ਦੋਮ ਨ ਸੇਮ ਖਰਾਬਾ ।

Kaip ir sandalų kvapas, jis be jokios diskriminacijos padaro visus kvepiančius.

ਹੁਕਮੈ ਅੰਦਰਿ ਸਭ ਕੋ ਕੁਦਰਤਿ ਕਿਸ ਦੀ ਕਰੈ ਜਵਾਬਾ ।

Visi elgiasi taip, kaip jis įsakė, ir niekas neturi galios jam pasakyti „ne“.

ਜਾਹਰ ਪੀਰੁ ਜਗਤੁ ਗੁਰ ਬਾਬਾ ।੪।

Toks didysis Guru (Nanakas) yra akivaizdus viso pasaulio dvasinis mokytojas.

ਪਉੜੀ ੫

ਅੰਗਹੁ ਅੰਗੁ ਉਪਾਇਓਨੁ ਗੰਗਹੁ ਜਾਣੁ ਤਰੰਗੁ ਉਠਾਇਆ ।

Guru Nanak sukūrė jį (Guru Angadą) iš jo galūnių, nes bangas sukuria Gangas iš savęs.

ਗਹਿਰ ਗੰਭੀਰੁ ਗਹੀਰੁ ਗੁਣੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਗੁਰੁ ਗੋਬਿੰਦੁ ਸਦਾਇਆ ।

Įkūnytas gilių ir didingų savybių, jis (Angad) gurmuchų buvo žinomas kaip (nepastebimos) aukščiausios sielos (paramatmano) forma.

ਦੁਖ ਸੁਖ ਦਾਤਾ ਦੇਣਿਹਾਰੁ ਦੁਖ ਸੁਖ ਸਮਸਰਿ ਲੇਪੁ ਨ ਲਾਇਆ ।

Jis pats yra malonumų ir skausmų dovanotojas, bet visada lieka be jokių dėmių.

ਗੁਰ ਚੇਲਾ ਚੇਲਾ ਗੁਰੂ ਗੁਰੁ ਚੇਲੇ ਪਰਚਾ ਪਰਚਾਇਆ ।

Meilė tarp Guru ir mokinio buvo tokia, kad mokinys tapo Guru ir Guru mokiniu.

ਬਿਰਖਹੁ ਫਲੁ ਫਲ ਤੇ ਬਿਰਖੁ ਪਿਉ ਪੁਤਹੁ ਪੁਤੁ ਪਿਉ ਪਤੀਆਇਆ ।

Tai atsitiko taip pat, kaip medis sukuria vaisius, o iš vaisiaus sukuriamas medis, arba kaip tėvas džiaugiasi sūnumi, o sūnus jaučiasi laimingas paklusdamas tėvo įsakymams.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪੂਰਨੁ ਬ੍ਰਹਮੁ ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਅਲਖ ਲਖਾਇਆ ।

Jo sąžinė susiliejo į žodį ir tobulas transcendentinis Brahmas privertė jį pamatyti nepastebimą (Viešpatį).

ਬਾਬਾਣੇ ਗੁਰ ਅੰਗਦ ਆਇਆ ।੫।

Dabar Guru Angad įsitvirtino kaip (išplėstinė) Baba Nanak forma.

ਪਉੜੀ ੬

ਪਾਰਸੁ ਹੋਆ ਪਾਰਸਹੁ ਸਤਿਗੁਰ ਪਰਚੇ ਸਤਿਗੁਰੁ ਕਹਣਾ ।

Susitikimas su parasais (filosofiniu akmeniu Guru Nanaku) Guru Angadas pats tapo parasu ir dėl meilės Guru buvo vadinamas tikruoju Guru.

ਚੰਦਨੁ ਹੋਇਆ ਚੰਦਨਹੁ ਗੁਰ ਉਪਦੇਸ ਰਹਤ ਵਿਚਿ ਰਹਣਾ ।

Gyvendamas pagal Guru nustatytus pamokslus ir elgesio kodeksą, jis tapo sandalu, susitikęs su sandalu (Guru Nanak).

ਜੋਤਿ ਸਮਾਣੀ ਜੋਤਿ ਵਿਚਿ ਗੁਰਮਤਿ ਸੁਖੁ ਦੁਰਮਤਿ ਦੁਖ ਦਹਣਾ ।

Šviesa panardinta į šviesą; buvo pasiektas Guru (gurmat) išminties džiaugsmas, o pikto mąstymo kančios sudegino ir išnaikintos.

ਅਚਰਜ ਨੋ ਅਚਰਜੁ ਮਿਲੈ ਵਿਸਮਾਦੈ ਵਿਸਮਾਦੁ ਸਮਹਣਾ ।

Stebuklas susitiko su stebuklu ir tapimas nuostabiu buvo persmelktas stebuklo (Guru Nanak).

ਅਪਿਉ ਪੀਅਣ ਨਿਝਰੁ ਝਰਣੁ ਅਜਰੁ ਜਰਣੁ ਅਸਹੀਅਣੁ ਸਹਣਾ ।

Supylus nektarą, iškyla džiaugsmo fontanas, kuris praskrieja ir tada įgyjama galia nešti nepakeliamą

ਸਚੁ ਸਮਾਣਾ ਸਚੁ ਵਿਚਿ ਗਾਡੀ ਰਾਹੁ ਸਾਧਸੰਗਿ ਵਹਣਾ ।

Judant šventosios kongregacijos greitkeliu, tiesa susiliejo su tiesa.

ਬਾਬਾਣੈ ਘਰਿ ਚਾਨਣੁ ਲਹਣਾ ।੬।

Iš tikrųjų Lahana tapo Baba Nanak namų šviesa.

ਪਉੜੀ ੭

ਸਬਦੈ ਸਬਦੁ ਮਿਲਾਇਆ ਗੁਰਮੁਖਿ ਅਘੜੁ ਘੜਾਏ ਗਹਣਾ ।

Gurumukhas (Angadas), priderinęs savo sabadą (žodį) prie Sabado, sumanė savo gremėzdišką protą padaryti jį ornamentu.

ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਭੈ ਚਲਣਾ ਆਪੁ ਗਣਾਇ ਨ ਖਲਹਲੁ ਖਹਣਾ ।

Jis disciplinavo save, bijodamas mylėti atsidavimą ir prarasti ego jausmą, išgelbėjo save nuo įvairiausių nesąmonių.

ਦੀਨ ਦੁਨੀ ਦੀ ਸਾਹਿਬੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਗੋਸ ਨਸੀਨੀ ਬਹਣਾ ।

Įvaldęs dvasingumą ir laikinai, gurmuchas gyveno vienatvėje.

ਕਾਰਣ ਕਰਣ ਸਮਰਥ ਹੈ ਹੋਇ ਅਛਲੁ ਛਲ ਅੰਦਰਿ ਛਹਣਾ ।

Net būdamas visų pasekmių ir visų galių priežastimi, jis išlieka apgaulių pilname pasaulyje.

ਸਤੁ ਸੰਤੋਖੁ ਦਇਆ ਧਰਮ ਅਰਥ ਵੀਚਾਰਿ ਸਹਜਿ ਘਰਿ ਘਹਣਾ ।

Atsižvelgdamas į tiesą, pasitenkinimą, užuojautos dharmą, turtingumą ir išmintingą išmintį (Vichar), jis padarė taiką savo abo.

ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧੁ ਵਿਰੋਧੁ ਛਡਿ ਲੋਭ ਮੋਹੁ ਅਹੰਕਾਰਹੁ ਤਹਣਾ ।

Atsikratęs geismo, pykčio ir pasipriešinimo, jis atsisakė godumo, susižavėjimo ir ego.

ਪੁਤੁ ਸਪੁਤੁ ਬਬਾਣੇ ਲਹਣਾ ।੭।

Toks vertas sūnus Lahana (Angad) gimsta Babos (Nanak) šeimoje.

ਪਉੜੀ ੮

ਗੁਰੁ ਅੰਗਦ ਗੁਰੁ ਅੰਗ ਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਬਿਰਖੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਫਲ ਫਲਿਆ ।

Nuo Guru (Nanak) galūnės suklestėjo nektorinių vaisių medis Guru Angad vardu.

ਜੋਤੀ ਜੋਤਿ ਜਗਾਈਅਨੁ ਦੀਵੇ ਤੇ ਜਿਉ ਦੀਵਾ ਬਲਿਆ ।

Kai lempa uždega kitą lempą, su (Guru Nanako) šviesa, užsidega (Guru Angad) liepsna.

ਹੀਰੈ ਹੀਰਾ ਬੇਧਿਆ ਛਲੁ ਕਰਿ ਅਛਲੀ ਅਛਲੁ ਛਲਿਆ ।

Deimantas nupjovė (pagal formą) deimantą tarsi per magiją, neapgaunamasis (Baba Nanak) suvaldė paprastą mąstymą (Guru Angad)

ਕੋਇ ਬੁਝਿ ਨ ਹੰਘਈ ਪਾਣੀ ਅੰਦਰਿ ਪਾਣੀ ਰਲਿਆ ।

Dabar jų negalima atskirti taip, lyg vanduo būtų susimaišęs su vandeniu.

ਸਚਾ ਸਚੁ ਸੁਹਾਵੜਾ ਸਚੁ ਅੰਦਰਿ ਸਚੁ ਸਚਹੁ ਢਲਿਆ ।

Tiesa visada graži, o tiesos mirtyje jis (Guru Angad) susiformavo pats.

ਨਿਹਚਲੁ ਸਚਾ ਤਖਤੁ ਹੈ ਅਬਿਚਲ ਰਾਜ ਨ ਹਲੈ ਹਲਿਆ ।

Jo sostas yra nepajudinamas ir karalystė amžina; jie negali būti judinami, nepaisant pastangų.

ਸਚ ਸਬਦੁ ਗੁਰਿ ਸਉਪਿਆ ਸਚ ਟਕਸਾਲਹੁ ਸਿਕਾ ਚਲਿਆ ।

Tūrinį žodį perdavė (Guru Angad) Guru (Nanakas), tarsi moneta būtų išleista iš kalyklos

ਸਿਧ ਨਾਥ ਅਵਤਾਰ ਸਭ ਹਥ ਜੋੜਿ ਕੈ ਹੋਏ ਖਲਿਆ ।

Dabar prieš jį stovėjo siddhs naths ir (dievų) įsikūnijimai ir kt.

ਸਚਾ ਹੁਕਮੁ ਸੁ ਅਟਲੁ ਨ ਟਲਿਆ ।੮।

Ir šis įsakymas yra tikras, nekintamas ir neišvengiamas.

ਪਉੜੀ ੯

ਅਛਲੁ ਅਛੇਦੁ ਅਭੇਦੁ ਹੈ ਭਗਤਿ ਵਛਲ ਹੋਇ ਅਛਲ ਛਲਾਇਆ ।

Viešpats yra neapgaunamas, nesugriaunamas ir nedvejopas, tačiau dėl savo meilės savo bhaktams kartais jie jį suklaidina (kaip „Guru Amar Das“ atveju).

ਮਹਿਮਾ ਮਿਤਿ ਮਿਰਜਾਦ ਲੰਘਿ ਪਰਮਿਤਿ ਪਾਰਾਵਾਰੁ ਨ ਪਾਇਆ ।

Jo didybė peržengė visas ribas ir, peržengdamas visas ribas, niekas negalėjo žinoti apie jo mastą.

ਰਹਰਾਸੀ ਰਹਰਾਸਿ ਹੈ ਪੈਰੀ ਪੈ ਜਗੁ ਪੈਰੀ ਪਾਇਆ ।

Tarp visų elgesio kodeksų Guru elgesio kodeksas yra geriausias; jis krisdamas prie Guru (Angad) kojų privertė visą pasaulį nusilenkti prieš jo paties kojas.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅਮਰ ਪਦੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਬ੍ਰਿਖਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਫਲ ਲਾਇਆ ।

Gurmuldtų malonumo vaisius yra nemirtingumo būsena, o ant nektaro medžio (Guru Angad) Guru Amar Das užaugo nektaro vaisiai.

ਗੁਰ ਚੇਲਾ ਚੇਲਾ ਗੁਰੂ ਪੁਰਖਹੁ ਪੁਰਖ ਉਪਾਇ ਸਮਾਇਆ ।

Iš Guru atsirado mokinys, o mokinys tapo Guru.

ਵਰਤਮਾਨ ਵੀਹਿ ਵਿਸਵੇ ਹੋਇ ਇਕੀਹ ਸਹਜਿ ਘਰਿ ਆਇਆ ।

Guru Angad Kosminė dvasia (Purakh), apreiškusi aukščiausiąją dvasią (Guru Amar Das), pats susiliejo aukščiausioje šviesoje.

ਸਚਾ ਅਮਰੁ ਅਮਰਿ ਵਰਤਾਇਆ ।੯।

Peržengdamas suvokiamą pasaulį, jis įsitvirtino pusiausvyroje. Taigi guru Amaras Dasas perdavė tikrąją žinią.

ਪਉੜੀ ੧੦

ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਪਰਚਾਇ ਕੈ ਚੇਲੇ ਤੇ ਗੁਰੁ ਗੁਰੁ ਤੇ ਚੇਲਾ ।

Sugėręs sąmonę Žodyje, mokinys tapo Guru ir Guru mokiniu.

ਵਾਣਾ ਤਾਣਾ ਆਖੀਐ ਸੂਤੁ ਇਕੁ ਹੁਇ ਕਪੜੁ ਮੇਲਾ ।

Palata ir ataudai yra atskiri pavadinimai, tačiau jamo pavidalu jie yra vienas ir žinomi kaip vienas, audinys.

ਦੁਧਹੁ ਦਹੀ ਵਖਾਣੀਐ ਦਹੀਅਹੁ ਮਖਣੁ ਕਾਜੁ ਸੁਹੇਲਾ ।

Tas pats pienas virsta varške, o iš varškės – sviestas, kurį galima naudoti įvairiai.

ਮਿਸਰੀ ਖੰਡੁ ਵਖਾਣੀਐ ਜਾਣੁ ਕਮਾਦਹੁ ਰੇਲਾ ਪੇਲਾ ।

Iš cukranendrių sulčių ruošiamas gabalinis cukrus ir kitos cukraus formos.

ਖੀਰਿ ਖੰਡੁ ਘਿਉ ਮੇਲਿ ਕਰਿ ਅਤਿ ਵਿਸਮਾਦੁ ਸਾਦ ਰਸ ਕੇਲਾ ।

Sumaišius pieną, cukrų, ghi ir kt., pagaminama daug skanių patiekalų.

ਪਾਨ ਸੁਪਾਰੀ ਕਥੁ ਮਿਲਿ ਚੂਨੇ ਰੰਗੁ ਸੁਰੰਗ ਸੁਹੇਲਾ ।

Panašiai, kai sumaišomas betalas, betelio riešutas, katechu ir laimas, gaunama graži spalva.

ਪੋਤਾ ਪਰਵਾਣੀਕੁ ਨਵੇਲਾ ।੧੦।

Lygiai taip pat autentiškai buvo įkurtas anūkas Guru Amar Das.

ਪਉੜੀ ੧੧

ਤਿਲਿ ਮਿਲਿ ਫੁਲ ਅਮੁਲ ਜਿਉ ਗੁਰਸਿਖ ਸੰਧਿ ਸੁਗੰਧ ਫੁਲੇਲਾ ।

Kai sezamas, sumaišytas su gėle, tampa kvapniu aliejumi, taip pat Guru ir mokinio susitikimas sukuria naują asmenybę.

ਖਾਸਾ ਮਲਮਲਿ ਸਿਰੀਸਾਫੁ ਸਾਹ ਕਪਾਹ ਚਲਤ ਬਹੁ ਖੇਲਾ ।

Medvilnė taip pat po daugelio procesų tampa įvairių atmainų audiniais (panašiai ciple po susitikimo guma įgauna aukštą vietą).

ਗੁਰ ਮੂਰਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਹੈ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲਾ ।

Tik Guru rd yra Guru stabas ir šis žodis yra priimamas šventoje kongregacijoje e ambicingomis paros valandomis.

ਦੁਨੀਆ ਕੂੜੀ ਸਾਹਿਬੀ ਸਚ ਮਣੀ ਸਚ ਗਰਬਿ ਗਹੇਲਾ ।

Pasaulio viešpatavimas yra klaidingas ir tiesą reikia pagauti išdidžiai.

ਦੇਵੀ ਦੇਵ ਦੁੜਾਇਅਨੁ ਜਿਉ ਮਿਰਗਾਵਲਿ ਦੇਖਿ ਬਘੇਲਾ ।

Prieš tokį teisingą žmogų dievai ir deivės bėga kaip elnių grupė, pamatę tigrą.

ਹੁਕਮਿ ਰਜਾਈ ਚਲਣਾ ਪਿਛੇ ਲਗੇ ਨਕਿ ਨਕੇਲਾ ।

Žmonės, priimdami valdovo valią ir užsidėję nosies strypą (meilės), juda (ramiai) su Guru Amar Das.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਚਾ ਅਮਰਿ ਸੁਹੇਲਾ ।੧੧।

Guru Amar Das yra tiesos draugas, palaimintas gurmukh, orientuotas į Guru.

ਪਉੜੀ ੧੨

ਸਤਿਗੁਰ ਹੋਆ ਸਤਿਗੁਰਹੁ ਅਚਰਜੁ ਅਮਰ ਅਮਰਿ ਵਰਤਾਇਆ ।

Iš tikro Guru (Angad Dev) tampa tikru Guru, Amaras

ਸੋ ਟਿਕਾ ਸੋ ਬੈਹਣਾ ਸੋਈ ਸਚਾ ਹੁਕਮੁ ਚਲਾਇਆ ।

Įvyko nuostabų žygdarbį. Jis skleidžia tą pačią šviesą, tą pačią sėdynę ir tą pačią Viešpaties valią.

ਖੋਲਿ ਖਜਾਨਾ ਸਬਦੁ ਦਾ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚੁ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਇਆ ।

Jis atvėrė žodžio saugyklą ir per šventą susirinkimą paskelbė tiesą.

ਗੁਰ ਚੇਲਾ ਪਰਵਾਣੁ ਕਰਿ ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਲੈ ਪੈਰੀ ਪਾਇਆ ।

Padarydamas mokinį autentišką, Guru padėjo visas keturias varnas jam prie kojų.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਇਕੁ ਧਿਆਈਐ ਦੁਰਮਤਿ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਮਿਟਾਇਆ ।

Dabar visi tampantys gurmukais dievina vieną Viešpatį, o piktoji išmintis ir dvilypumas iš jų buvo išvalytos.

ਕੁਲਾ ਧਰਮ ਗੁਰਸਿਖ ਸਭ ਮਾਇਆ ਵਿਚਿ ਉਦਾਸੁ ਰਹਾਇਆ ।

Dabar šeimos pareiga ir Guru mokymas yra tai, kad žmogus turi būti atskirtas gyvenant tarp majų

ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਥਾਟੁ ਬਣਾਇਆ ।੧੨।

Tobulas Guru sukūrė tobulą didybę.

ਪਉੜੀ ੧੩

ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਦੇਸੁ ਕਰਿ ਆਦਿ ਜੁਗਾਦਿ ਸਬਦ ਵਰਤਾਇਆ ।

Garbindamas pirminį Viešpatį, jis padarė žodį, kuris persmelktų visus jugus, ir dar prieš jugus, ty prieš laiko atėjimą

ਨਾਮੁ ਦਾਨੁ ਇਸਨਾਨੁ ਦਿੜੁ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਦੇ ਸੈਂਸਾਰੁ ਤਰਾਇਆ ।

Mokydama žmones ir mokydama apie nam (Viešpaties) atminimą, labdarą ir apsiprausimą, Guru nuvedė juos per pasaulį (vandenyną)

ਕਲੀ ਕਾਲ ਇਕ ਪੈਰ ਹੁਇ ਚਾਰ ਚਰਨ ਕਰਿ ਧਰਮੁ ਧਰਾਇਆ ।

Guru suteikė dharmai sunkias kojas, kuri anksčiau buvo viena koja.

ਭਲਾ ਭਲਾ ਭਲਿਆਈਅਹੁ ਪਿਉ ਦਾਦੇ ਦਾ ਰਾਹੁ ਚਲਾਇਆ ।

Visuomenės gerovės požiūriu tai buvo gerai ir tokiu būdu jis dar labiau pratęsė savo (dvasinio) tėvo ir senelio parodytą ,,būdą.

ਅਗਮ ਅਗੋਚਰ ਗਹਣ ਗਤਿ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।

Mokydamas įgūdį sulieti žodyje esmę, jis atvedė žmones akis į akį su tuo nepastebimu (Viešpats)

ਅਪਰੰਪਰ ਆਗਾਧਿ ਬੋਧਿ ਪਰਮਿਤਿ ਪਾਰਾਵਾਰ ਨ ਪਾਇਆ ।

Jo šlovė neprieinama, nematoma ir gili; jo ribų negalima žinoti.

ਆਪੇ ਆਪਿ ਨ ਆਪੁ ਜਣਾਇਆ ।੧੩।

Jis pažinojo tikrąjį save, bet net ir tada niekada neskyrė sau jokios reikšmės.

ਪਉੜੀ ੧੪

ਰਾਗ ਦੋਖ ਨਿਰਦੋਖੁ ਹੈ ਰਾਜੁ ਜੋਗ ਵਰਤੈ ਵਰਤਾਰਾ ।

Atsiribojęs nuo prisirišimo ir pavydo, jis pasirinko rajyogą (aukščiausią jogą).

ਮਨਸਾ ਵਾਚਾ ਕਰਮਣਾ ਮਰਮੁ ਨ ਜਾਪੈ ਅਪਰ ਅਪਾਰਾ ।

Niekas negali žinoti jo proto, kalbos ir veiksmų paslapties.

ਦਾਤਾ ਭੁਗਤਾ ਦੈਆ ਦਾਨਿ ਦੇਵਸਥਲੁ ਸਤਿਸੰਗੁ ਉਧਾਰਾ ।

Jis yra dovanojantis (neprisirišęs) besimėgaujantis ir sukūrė šventą susirinkimą, kuris prilygsta dievų buveinei.

ਸਹਜ ਸਮਾਧਿ ਅਗਾਧਿ ਬੋਧਿ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਚਾ ਸਵਾਰਣਹਾਰਾ ।

Jis lieka įsisavintas įgimtoje pozicijoje; nesuvokiamo intelekto meistras ir būdamas tikras Guru sutvarko kiekvieno netvarkingą gyvenimą.

ਗੁਰੁ ਅਮਰਹੁ ਗੁਰੁ ਰਾਮਦਾਸੁ ਜੋਤੀ ਜੋਤਿ ਜਗਾਇ ਜੁਹਾਰਾ ।

Nuo Guru Amar Das liepsnos užsidegė Guru Ram Das liepsna. sveikinu jį.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਗੁਰ ਸਿਖੁ ਹੋਇ ਅਨਹਦ ਬਾਣੀ ਨਿਝਰ ਧਾਰਾ ।

Tapęs Gum mokiniu ir suliejęs sąmonę į žodį, jis sušvelnino amžinai tekančią nenutrūkstamos melodijos srovę.

ਤਖਤੁ ਬਖਤੁ ਪਰਗਟੁ ਪਾਹਾਰਾ ।੧੪।

Sėdėdamas Guru soste, jis pasirodė pasaulyje

ਪਉੜੀ ੧੫

ਪੀਊ ਦਾਦੇ ਜੇਵੇਹਾ ਪੜਦਾਦੇ ਪਰਵਾਣੁ ਪੜੋਤਾ ।

Senelis Guru Nanakas, anūkas (Guru Rain Das) tapo dideliu Panašiu (dvasiniu) tėvu Guru AmarDasu, seneliu Guru Angadu ir priimtu (sangato).

ਗੁਰਮਤਿ ਜਾਗਿ ਜਗਾਇਦਾ ਕਲਿਜੁਗ ਅੰਦਰਿ ਕੌੜਾ ਸੋਤਾ ।

Pažadintas Guru nurodymų, jis savo ruožtu pažadina tamsųjį amžių (Kaliyug) iš gilaus miego.

ਦੀਨ ਦੁਨੀ ਦਾ ਥੰਮੁ ਹੁਇ ਭਾਰੁ ਅਥਰਬਣ ਥੰਮ੍ਹਿ ਖਲੋਤਾ ।

Dharmai ir pasauliui jis stovi kaip atraminis stulpas.

ਭਉਜਲੁ ਭਉ ਨ ਵਿਆਪਈ ਗੁਰ ਬੋਹਿਥ ਚੜਿ ਖਾਇ ਨ ਗੋਤਾ ।

Kas įlipo į Guru laivą, tas nebijo pasaulio vandenyno; ir jis neturi joje paskęsti

ਅਵਗੁਣ ਲੈ ਗੁਣ ਵਿਕਣੈ ਗੁਰ ਹਟ ਨਾਲੈ ਵਣਜ ਸਓਤਾ ।

Čia dorybės parduodamos už blogį – tokia yra pelninga Guru parduotuvė.

ਮਿਲਿਆ ਮੂਲਿ ਨ ਵਿਛੁੜੈ ਰਤਨ ਪਦਾਰਥ ਹਾਰੁ ਪਰੋਤਾ ।

Kartą aplankytas niekas neatsiskiria nuo to, kuris užsidėjo dorybių perlų girliandą.

ਮੈਲਾ ਕਦੇ ਨ ਹੋਵਈ ਗੁਰ ਸਰਵਰਿ ਨਿਰਮਲ ਜਲ ਧੋਤਾ ।

Nusiprausęs tyrame Guru meilės rezervuaro vandenyje, žmogus daugiau niekada nesusitepa.

ਬਾਬਣੈ ਕੁਲਿ ਕਵਲੁ ਅਛੋਤਾ ।੧੫।

Didžiojo senelio (Guru Nanak) šeimoje jis (Guru Ram Das) stovi kaip atsiskyręs lotosas.

ਪਉੜੀ ੧੬

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮੇਲਾ ਸਚ ਦਾ ਸਚਿ ਮਿਲੈ ਸਚਿਆਰ ਸੰਜੋਗੀ ।

Gurmukas trokšta tiesos žvilgsnio, o tiesa įgyjama tik apvaizdingai susitikus su tiesos priėmėju.

ਘਰਬਾਰੀ ਪਰਵਾਰ ਵਿਚਿ ਭੋਗ ਭੁਗਤਿ ਰਾਜੇ ਰਸੁ ਭੋਗੀ ।

Gyvendamas šeimoje, gurmukas kaip pareigingas šeimininkas mėgaujasi visomis medžiagomis ir kaip karaliai ragauja visus malonumus.

ਆਸਾ ਵਿਚਿ ਨਿਰਾਸ ਹੁਇ ਜੋਗ ਜੁਗਤਿ ਜੋਗੀਸਰੁ ਜੋਗੀ ।

Jis lieka atskirtas tarp visų vilčių ir, žinodamas jogos techniką, yra žinomas kaip jogų karalius.

ਦੇਂਦਾ ਰਹੈ ਨ ਮੰਗੀਐ ਮਰੈ ਨ ਹੋਇ ਵਿਜੋਗ ਵਿਜੋਗੀ ।

Jis visada nieko nedovanoja ir nemaldo. Nei jis miršta, nei kenčia atsiskyrimo nuo Viešpaties skausmus.

ਆਧਿ ਬਿਆਧਿ ਉਪਾਧਿ ਹੈ ਵਾਇ ਪਿਤ ਕਫੁ ਰੋਗ ਅਰੋਗੀ ।

Jo nevargina skausmai ir negalavimai, jis lieka laisvas nuo oro, kosulio ir karščio ligų.

ਦੁਖੁ ਸੁਖੁ ਸਮਸਰਿ ਗੁਰਮਤੀ ਸੰਪੈ ਹਰਖ ਨ ਅਪਦਾ ਸੋਗੀ ।

Jis vienodai priima kančias ir džiaugsmus; Guru išmintis yra jo turtas, jo neveikia džiaugsmas ir liūdesys.

ਦੇਹ ਬਿਦੇਹੀ ਲੋਗ ਅਲੋਗੀ ।੧੬।

Būdamas įkūnytas, jis vis dar yra anapus kūno ir, gyvendamas pasaulyje, yra anapus pasaulio.

ਪਉੜੀ ੧੭

ਸਭਨਾ ਸਾਹਿਬੁ ਇਕੁ ਹੈ ਦੂਜੀ ਜਾਇ ਨ ਹੋਇ ਨ ਹੋਗੀ ।

Visų šeimininkas yra vienas; joks kitas kūnas neegzistavo ir niekada nebus ateityje.

ਸਹਜ ਸਰੋਵਰਿ ਪਰਮ ਹੰਸੁ ਗੁਰਮਤਿ ਮੋਤੀ ਮਾਣਕ ਚੋਗੀ ।

Guru išminties pusiausvyros rezervuare gyvenančios būtybės yra žinomos kaip param salės (aukščiausios kategorijos gulbės) ir renkasi tik rubinus ir perlus, ty savo gyvenime visada priima gėrį.

ਖੀਰ ਨੀਰ ਜਿਉ ਕੂੜੁ ਸਚੁ ਤਜਣੁ ਭਜਣੁ ਗੁਰ ਗਿਆਨ ਅਧੋਗੀ ।

Guru žiniomis patvirtinti, jie atskiria melą nuo tiesos, kaip ir vizos turėtų atskirti vandenį nuo pieno.

ਇਕ ਮਨਿ ਇਕੁ ਅਰਾਧਨਾ ਪਰਿਹਰਿ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਦਰੋਗੀ ।

Atsisakydami dvilypumo jausmo, jie vieningai dievina vieną Viešpatį.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਸਾਧਸੰਗਿ ਸਹਜਿ ਸਮਾਧਿ ਅਗਾਧਿ ਘਰੋਗੀ ।

Nors namų šeimininkai, jie, sulieję savo sąmonę Žodyje, šventoje kongregacijoje išlieka įsitvirtinę be pastangų

ਜੰਮਣੁ ਮਰਣਹੁ ਬਾਹਰੇ ਪਰਉਪਕਾਰ ਪਰਮਪਰ ਜੋਗੀ ।

Tokie tobuli jogai yra geranoriški ir laisvi nuo migracijos.

ਰਾਮਦਾਸ ਗੁਰ ਅਮਰ ਸਮੋਗੀ ।੧੭।

Tarp tokių asmenų yra Guru Ram Das, kuris yra visiškai įsisavintas Guru Amar Das, ty jis yra jo sudedamoji dalis.

ਪਉੜੀ ੧੮

ਅਲਖ ਨਿਰੰਜਨੁ ਆਖੀਐ ਅਕਲ ਅਜੋਨਿ ਅਕਾਲ ਅਪਾਰਾ ।

Tas Viešpats yra be dėmės, už gimimo, už laiko ribų ir yra begalinis.

ਰਵਿ ਸਸਿ ਜੋਤਿ ਉਦੋਤ ਲੰਘਿ ਪਰਮ ਜੋਤਿ ਪਰਮੇਸਰੁ ਪਿਆਰਾ ।

Guru Arjan Dev, kertantis saulės ir mėnulio šviesas, myli aukščiausią Viešpaties šviesą.

ਜਗਮਗ ਜੋਤਿ ਨਿਰੰਤਰੀ ਜਗਜੀਵਨ ਜਗ ਜੈ ਜੈਕਾਰਾ ।

Jo šviesa visada švytinti. Jis yra pasaulio gyvybė ir visas pasaulis jį giria.

ਨਮਸਕਾਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚਿ ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਆਦੇਸੁ ਉਧਾਰਾ ।

Visi pasaulyje sveikina jį ir jis, paskirtas pirminio Viešpaties, išlaisvina vieną ir visus.

ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਛਿਅ ਦਰਸਨਾਂ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਾਰਗਿ ਸਚੁ ਅਚਾਰਾ ।

Tarp keturių vamų ir šešių filosofijų gurmukh kelias yra tiesos priėmimo būdas.

ਨਾਮੁ ਦਾਨੁ ਇਸਨਾਨੁ ਦਿੜਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਨਿਸਤਾਰਾ ।

Prisimindamas (Viešpaties) vardą, labdarą ir apsiprausimą, jis (Guru Arjan Dev) atkakliai ir su mylinčiu atsidavimu perkelia bhaktus per (pasaulio vandenyną).

ਗੁਰੁ ਅਰਜਨੁ ਸਚੁ ਸਿਰਜਣਹਾਰਾ ।੧੮।

Guru Arjanas yra (Pantos) statytojas.

ਪਉੜੀ ੧੯

ਪਿਉ ਦਾਦਾ ਪੜਦਾਦਿਅਹੁ ਕੁਲ ਦੀਪਕੁ ਅਜਰਾਵਰ ਨਤਾ ।

Guru Arjan Dev yra jo tėvo, senelio ir prosenelio linijos lempa.

ਤਖਤੁ ਬਖਤੁ ਲੈ ਮਲਿਆ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਵਾਪਾਰਿ ਸਪਤਾ ।

Sujungęs savo sąmonę į Žodį, jis oriai ėmėsi (Gurudybos) užduoties ir, būdamas palaimintasis, prisiėmė (Viešpaties) sosto valdžią.

ਗੁਰਬਾਣੀ ਭੰਡਾਰੁ ਭਰਿ ਕੀਰਤਨੁ ਕਥਾ ਰਹੈ ਰੰਗ ਰਤਾ ।

Jis yra gurbdni (dieviškų giesmių) sandėlis ir pasilieka įtrauktas į (Viešpaties) liaupsinimą.

ਧੁਨਿ ਅਨਹਦਿ ਨਿਝਰੁ ਝਰੈ ਪੂਰਨ ਪ੍ਰੇਮਿ ਅਮਿਓ ਰਸ ਮਤਾ ।

Jis leidžia nenutrūkstamos melodijos fontanui tekėti nenumaldomai ir lieka paniręs į tobulos meilės nektarą.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਹੈ ਗੁਰੁ ਸਭਾ ਰਤਨ ਪਦਾਰਥ ਵਣਜ ਸਹਤਾ ।

Kai Guru teismas įgauna švento susirinkimo pavidalą, vyksta apsikeitimas brangakmeniais ir išminties brangakmeniais.

ਸਚੁ ਨੀਸਾਣੁ ਦੀਬਾਣੁ ਸਚੁ ਸਚੁ ਤਾਣੁ ਸਚੁ ਮਾਣੁ ਮਹਤਾ ।

Tikrasis Guru Arjano Devo teismas yra tikras (didybės) ženklas ir jis pasiekė tikrąją garbę ir didybę

ਅਬਚਲੁ ਰਾਜੁ ਹੋਆ ਸਣਖਤਾ ।੧੯।

Žinių karalystė (Guru Arjan Dev) yra nekintanti.

ਪਉੜੀ ੨੦

ਚਾਰੇ ਚਕ ਨਿਵਾਇਓਨੁ ਸਿਖ ਸੰਗਤਿ ਆਵੈ ਅਗਣਤਾ ।

Jis užkariavo visas keturias kryptis ir sikhų bhaktų ateina pas jį nesuskaičiuojama daugybė.

ਲੰਗਰੁ ਚਲੈ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਪੂਰੇ ਪੂਰੀ ਬਣੀ ਬਣਤਾ ।

Nemokama virtuvė (latigaras), kurioje patiekiamas Guru žodis, ten veikia be paliovos, ir tai yra tobulas tobulo Guru kūrinys (išdėstymas).

ਗੁਰਮੁਖਿ ਛਤ੍ਰੁ ਨਿਰੰਜਨੀ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਪਰਮ ਪਦ ਪਤਾ ।

Po Viešpaties baldakimu gurmuchai pasiekia aukščiausią būseną, kurią suteikia tobulas Viešpats.

ਵੇਦ ਕਤੇਬ ਅਗੋਚਰਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਬਦੁ ਸਾਧਸੰਗੁ ਸਤਾ ।

Šventojoje kongregacijoje,. Žodį Brahmas, esantį už Vedų ir Ketebų, pasiekia gurmuchai.

ਮਾਇਆ ਵਿਚਿ ਉਦਾਸੁ ਕਰਿ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਜਨਕ ਅਸੰਖ ਭਗਤਾ ।

Guru sukūrė daugybę į Janaką panašių bhaktų, kurie lieka atskirti tarp majų.

ਕੁਦਰਤਿ ਕੀਮ ਨ ਜਾਣੀਐ ਅਕਥ ਕਥਾ ਅਬਿਗਤ ਅਬਿਗਤਾ ।

Jo kūrinijos galios paslaptis negali būti žinoma ir neapsakoma yra to neapreiškimo (Viešpaties) istorija.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਸਹਜ ਜੁਗਤਾ ।੨੦।

Gurmuchai savo malonumo vaisius gauna be jokių pastangų.

ਪਉੜੀ ੨੧

ਹਰਖਹੁ ਸੋਗਹੁ ਬਾਹਰਾ ਹਰਣ ਭਰਣ ਸਮਰਥੁ ਸਰੰਦਾ ।

Be malonumų ir sielvarto, jis yra kūrėjas, palaikytojas ir naikintojas.

ਰਸ ਕਸ ਰੂਪ ਨ ਰੇਖਿ ਵਿਚਿ ਰਾਗ ਰੰਗ ਨਿਰਲੇਪੁ ਰਹੰਦਾ ।

Jis yra toli nuo malonumų, atstūmimų, formų ir net būdamas švenčių metu išlieka atskirtas ir stabilus.

ਗੋਸਟਿ ਗਿਆਨ ਅਗੋਚਰਾ ਬੁਧਿ ਬਲ ਬਚਨ ਬਿਬੇਕ ਨ ਛੰਦਾ ।

Nepriimtinas per diskusijas, jis yra už intelekto, kalbos galių; išmintis ir pagyrimas.

ਗੁਰ ਗੋਵਿੰਦੁ ਗੋਵਿੰਦੁ ਗੁਰੁ ਹਰਿਗੋਵਿੰਦੁ ਸਦਾ ਵਿਗਸੰਦਾ ।

Priimdamas Guru (Arjan Dev) kaip Dievą ir Dievą kaip Guru, Hargobindas (Guru) išlieka pakylėtas.

ਅਚਰਜ ਨੋ ਅਚਰਜ ਮਿਲੈ ਵਿਸਮਾਦੈ ਵਿਸਮਾਦ ਮਿਲੰਦਾ ।

Būdamas kupinas nuostabos, jis yra įtrauktas į aukščiausią: Stebuklą ir tokiu būdu įkvėptas pagarbos, jis lieka paniręs į aukščiausią susižavėjimą, pakylėjimą.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਾਰਗਿ ਚਲਣਾ ਖੰਡੇਧਾਰ ਕਾਰ ਨਿਬਹੰਦਾ ।

Judėti gurmuchų keliu yra tarsi žengti ant kardo ašmenų.

ਗੁਰ ਸਿਖ ਲੈ ਗੁਰਸਿਖੁ ਚਲੰਦਾ ।੨੧।

Priimdamas Guru mokymus, mokinys perima juos savo gyvenime.

ਪਉੜੀ ੨੨

ਹੰਸਹੁ ਹੰਸ ਗਿਆਨੁ ਕਰਿ ਦੁਧੈ ਵਿਚਹੁ ਕਢੈ ਪਾਣੀ ।

Gurmukai yra tos gulbės, kurios, remdamosi savo žiniomis, sijoja vandenį (melą) iš pieno (tiesos).

ਕਛਹੁ ਕਛੁ ਧਿਆਨਿ ਧਰਿ ਲਹਰਿ ਨ ਵਿਆਪੈ ਘੁੰਮਣਵਾਣੀ ।

Tarp vėžlių jie yra tokie, kurie lieka nepaveikti bangų ir sūkurių.

ਕੂੰਜਹੁ ਕੂੰਜੁ ਵਖਾਣੀਐ ਸਿਮਰਣੁ ਕਰਿ ਉਡੈ ਅਸਮਾਣੀ ।

Jie yra kaip Sibiro gervės, kurios, skrisdamos aukštai, prisimena Viešpatį.

ਗੁਰ ਪਰਚੈ ਗੁਰ ਜਾਣੀਐ ਗਿਆਨਿ ਧਿਆਨਿ ਸਿਮਰਣਿ ਗੁਰਬਾਣੀ ।

Tik mylėdamas Guru, sikhas žino, supranta ir mokosi žinių, meditacijos ir Gurbani, šventųjų giesmių.

ਗੁਰ ਸਿਖ ਲੈ ਗੁਰਸਿਖ ਹੋਇ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਜਗ ਅੰਦਰਿ ਜਾਣੀ ।

Priėmę Guru mokymą, sikai tampa gursikhais, Guru sikhais ir prisijungia prie šventosios kongregacijos, kur tik ją randa.

ਪੈਰੀ ਪੈ ਪਾ ਖਾਕ ਹੋਇ ਗਰਬੁ ਨਿਵਾਰਿ ਗਰੀਬੀ ਆਣੀ ।

Nuolankumą galima ugdyti tik nusilenkus prie kojų, tampant Guru pėdų dulkėmis ir pašalinant ego iš savęs.

ਪੀ ਚਰਣੋਦਕੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵਾਣੀ ।੨੨।

Tik tokie asmenys plauna Guru kojas ir jų kalba tampa nektaru (kitiems).

ਪਉੜੀ ੨੩

ਰਹਿਦੇ ਗੁਰੁ ਦਰੀਆਉ ਵਿਚਿ ਮੀਨ ਕੁਲੀਨ ਹੇਤੁ ਨਿਰਬਾਣੀ ।

Išlaisvindamas sielą iš kūno, Guru (Arjan Dev) stabilizavosi upės vandenyje, nes žuvis lieka vandenyje.

ਦਰਸਨੁ ਦੇਖਿ ਪਤੰਗ ਜਿਉ ਜੋਤੀ ਅੰਦਰਿ ਜੋਤਿ ਸਮਾਣੀ ।

Kai kandis eina į liepsną, jo šviesa susimaišė su Viešpaties šviesa.

ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਮਿਰਗ ਜਿਉ ਭੀੜ ਪਈ ਚਿਤਿ ਅਵਰੁ ਨ ਆਣੀ ।

Rūpinimasis gyvybe, kaip elnias išlaiko savo sąmonę sutelktą, kai atsiduria pavojuje, guru taip pat, išgyvendamas kančią, sąmonėje nepalieka nieko kito, išskyrus Viešpatį.

ਚਰਣ ਕਵਲ ਮਿਲਿ ਭਵਰ ਜਿਉ ਸੁਖ ਸੰਪਟ ਵਿਚਿ ਰੈਣਿ ਵਿਹਾਣੀ ।

Kai juodoji bitė lieka įsipainiojusi į gėlių žiedlapius • mėgaujasi kvapu, Guru taip pat praleido kančios naktį, džiaugsmingai susitelkdamas į Viešpaties kojas.

ਗੁਰੁ ਉਪਦੇਸੁ ਨ ਵਿਸਰੈ ਬਾਬੀਹੇ ਜਿਉ ਆਖ ਵਖਾਣੀ ।

Guru kaip lietaus paukštis kalbėjo savo mokiniams, kad Guru mokymai neturėtų būti pamiršti.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਸਹਜ ਸਮਾਧਿ ਸਾਧਸੰਗਿ ਜਾਣੀ ।

Gurmukh (Guru Arjan Dev) malonumas yra meilės malonumas ir jis priima šventą susirinkimą kaip natūralią meditacijos būseną.

ਗੁਰ ਅਰਜਨ ਵਿਟਹੁ ਕੁਰਬਾਣੀ ।੨੩।

Aš esu auka Guru Arjan Dev.

ਪਉੜੀ ੨੪

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮਿ ਸਤਿਗੁਰ ਆਪੇ ਆਪੁ ਉਪਾਇਆ ।

Tikrąjį Guru tobulojo Brahmo pavidalu sukūrė transcendentinis Brahmas. Guru yra Dievas, o Dievas yra Guru; du vardai yra tos pačios aukščiausios tikrovės.

ਗੁਰੁ ਗੋਬਿੰਦੁ ਗੋਵਿੰਦੁ ਗੁਰੁ ਜੋਤਿ ਇਕ ਦੁਇ ਨਾਵ ਧਰਾਇਆ ।

Sūnus tėvui ir tėvas sūnui sukėlė nuostabą priimdami nuostabų Žodį.

ਪੁਤੁ ਪਿਅਹੁ ਪਿਉ ਪੁਤ ਤੇ ਵਿਸਮਾਦਹੁ ਵਿਸਮਾਦੁ ਸੁਣਾਇਆ ।

Nuostabus grožis buvo sukurtas, kai medis tampa vaisiais, o vaisius – medžiu.

ਬਿਰਖਹੁ ਫਲੁ ਫਲ ਤੇ ਬਿਰਖੁ ਆਚਰਜਹੁ ਆਚਰਜੁ ਸੁਹਾਇਆ ।

Iš dviejų upės krantų jos tikrojo masto negalima suprasti tiesiog pasakant, kad vienas yra toli, o kitas netoli.

ਨਦੀ ਕਿਨਾਰੇ ਆਖੀਅਨਿ ਪੁਛੇ ਪਾਰਾਵਾਰੁ ਨ ਪਾਇਆ ।

Guru Arjan Dev ir Guru Hargobind iš tikrųjų yra vienas ir tas pats.

ਹੋਰਨਿ ਅਲਖੁ ਨ ਲਖੀਐ ਗੁਰੁ ਚੇਲੇ ਮਿਲਿ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।

Niekas kitas negali suvokti nepastebimo Viešpaties, bet mokinys (Hargobindas), susitikęs su Guru (Arjan Dev), vizualizavo nepastebimą Viešpatį.

ਹਰਿਗੋਵਿੰਦੁ ਗੁਰੂ ਗੁਰੁ ਭਾਇਆ ।੨੪।

Guru Hargobindas yra brangus Viešpačiui, kuris yra Guru Guru.

ਪਉੜੀ ੨੫

ਨਿਰੰਕਾਰ ਨਾਨਕ ਦੇਉ ਨਿਰੰਕਾਰਿ ਆਕਾਰ ਬਣਾਇਆ ।

Beformis Viešpats prisiėmė Guru Nanak Dev pavidalą, kuris yra antrasis iš visų formų.

ਗੁਰੁ ਅੰਗਦੁ ਗੁਰੁ ਅੰਗ ਤੇ ਗੰਗਹੁ ਜਾਣੁ ਤਰੰਗ ਉਠਾਇਆ ।

Savo ruožtu jis sukūrė Afigadą iš savo galūnių kaip Gango sukurtas bangas.

ਅਮਰਦਾਸੁ ਗੁਰੁ ਅੰਗਦਹੁ ਜੋਤਿ ਸਰੂਪ ਚਲਤੁ ਵਰਤਾਇਆ ।

Iš Guru Angad atėjo Guru Amar Das ir visi pamatė šviesos perdavimo stebuklą.

ਗੁਰੁ ਅਮਰਹੁ ਗੁਰੁ ਰਾਮਦਾਸੁ ਅਨਹਦ ਨਾਦਹੁ ਸਬਦੁ ਸੁਣਾਇਆ ।

Nuo. Guru ar Das Rim Das atsirado taip, tarsi Žodis būtų maitintasis iš nenutrūkstamų garsų.

ਰਾਮਦਾਸਹੁ ਅਰਜਨੁ ਗੁਰੂ ਦਰਸਨੁ ਦਰਪਨਿ ਵਿਚਿ ਦਿਖਾਇਆ ।

Guru Ram 'Ws Guru Arjan Dev buvo tarsi pastarojo atvaizdas veidrodyje.

ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਗੁਰ ਅਰਜਨਹੁ ਗੁਰੁ ਗੋਬਿੰਦ ਨਾਉ ਸਦਵਾਇਆ ।

Sukurtas Guru Arjan Dev, Guru Hargobindas išgarsėjo kaip Viešpaties pavidalas.

ਗੁਰ ਮੂਰਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਹੈ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਚਿ ਪਰਗਟੀ ਆਇਆ ।

Tiesą sakant, fizinis Guru kūnas yra Guru „Žodis“, kuris suvokiamas tik šventojo susirinkimo pavidalu.

ਪੈਰੀ ਪਾਇ ਸਭ ਜਗਤੁ ਤਰਾਇਆ ।੨੫।੨੪। ਚਉਵੀਹ ।

Taigi tikroji išlaisvino visą pasaulį, priversdama žmones lenktis prieš Viešpaties kojas.