Một Onkaar, năng lượng nguyên thủy, được hiện thực hóa nhờ ân sủng của người thầy thiêng liêng
Narayan, chúa tể của những kẻ cơ cực, đảm nhận các hình thức đã thiết lập quyền làm chủ trên tất cả.
Ông là vị vua vô hình của tất cả mọi người và là vị vua đã tạo ra nhiều hình dạng khác nhau.
Là người tạo ra mọi nguyên nhân, Ngài trung thực với danh tiếng của mình.
Các vị thần và nữ thần cũng không thể biết được mức độ của Chúa, điều không thể nhận thấy và vượt xa mọi bí ẩn.
Guru Nanak Dev ture đã truyền cảm hứng cho mọi người ghi nhớ tên thật của Chúa có hình thức là sự thật.
Thành lập dharamsala, nơi của pháp, tại Kartarpur, là nơi sinh sống của thánh chúng như là nơi ở
Lời Wahiguru được truyền đạt (bởi Guru Nanak) cho người dân.
Nền tảng vững chắc của nơi ở của chân lý dưới hình thức thánh chúng đã được đặt ra một cách chu đáo (bởi Guru Na-nak Dev)
Và ông đã ban hành gurmukh-panth (Đạo Sikh) là đại dương của những niềm vui vô tận.
Ở đó, lời chân thật được thực hành, không thể tiếp cận, không thể cảm nhận được và huyền bí.
Nơi ở của chân lý đó thuyết giảng cho tất cả bốn varna và tất cả sáu triết lý (có nguồn gốc từ Ấn Độ) vẫn tiếp tục say mê phục vụ nó.
Gurmukhs (ở đó) nói năng ngọt ngào, di chuyển khiêm tốn và là những người tìm kiếm sự tận tâm.
Những lời chào mừng là dành cho vị Chúa nguyên thủy đó, người không thể bị phá hủy, không thể nhầm lẫn và không bao giờ kết thúc.
Guru Nanak là người khai sáng (Guru) của toàn thế giới.
Guru thực sự là vị hoàng đế vô tư, khó dò và có đầy đủ mọi phẩm chất của một bậc thầy.
Tên ông là người yêu quý người nghèo; Ngài không gắn bó với bất kỳ ai và Ngài cũng không phụ thuộc vào bất kỳ ai.
Vô hình, vô hạn và không thể nhận ra, Ngài có tất cả những đặc tính đáng được ca ngợi
Quyền làm chủ của Đạo sư chân chính là vĩnh cửu bởi vì tất cả luôn hiện diện trước Ngài (vì những lời tán dương của Ngài).
Vị Guru đích thực vượt xa mọi biện pháp; Anh ta không thể được cân nhắc trên bất kỳ cân nào.
Thống nhất là vương quốc của Ngài, trong đó không có kẻ thù, không có bạn bè và không có tiếng ồn ào
Guru chân chính là người sáng suốt; phân phát công lý và trong vương quốc của Ngài không có sự tàn bạo và chuyên chế nào được thực hiện.
Một Guru vĩ đại (Ndnak) như vậy là vị thầy tâm linh hiển nhiên của toàn thế giới.
Người theo đạo Hindu tôn thờ sông Hằng và Banaras còn người theo đạo Hồi coi Mecca-Kaba là thánh địa. Nhưng với sự đệm của mradarig (trống) và rabad (nhạc cụ có dây), những lời ca ngợi (của Baba Nanak) được hát lên
Người yêu thương những người sùng đạo, anh ấy đã đến để nâng đỡ những người bị chà đạp.
Bản thân anh ấy thật tuyệt vời (vì bất chấp sức mạnh của mình, anh ấy vẫn vô ngã).
Bằng nỗ lực của anh ta, tất cả bốn varna đã trở thành một và bây giờ cá nhân được giải thoát trong giáo đoàn thánh thiện
Như mùi thơm của đàn hương, Ngài không có sự phân biệt nào khiến cho mọi người đều thơm.
Tất cả đều hành động theo lệnh của Ngài và không ai có quyền nói không với Ngài.
Guru vĩ đại như vậy (Nanak) là vị thầy tâm linh hiển nhiên của toàn thế giới.
Guru Nanak đã tạo ra anh ta (Guru Angad) từ tay chân của anh ta khi các làn sóng do sông Hằng tạo ra từ chính nó.
Hiện thân với những thuộc tính sâu sắc và cao siêu, anh ấy (Angad) được những người gurmukhs gọi là hình dạng của linh hồn tối cao (không thể nhận ra) (paramatman).
Bản thân anh ta là người ban tặng những niềm vui và nỗi đau nhưng luôn luôn không có vết nhơ.
Tình yêu giữa Guru và đệ tử đến mức đệ tử trở thành Guru và đệ tử của Guru.
Chuyện xảy ra giống như việc cây sinh ra quả và từ quả sinh ra cây, hay như người cha vui mừng vì con và con cảm thấy vui vẻ vâng theo mệnh lệnh của cha.
Ý thức của anh ta hòa vào lời nói và Brahm siêu việt hoàn hảo đã khiến anh ta nhìn thấy điều không thể nhận thấy (Chúa).
Bây giờ Guru Angad đã được coi là (dạng mở rộng của) Baba Nanak.
Gặp paras (hòn đá triết gia Guru Nanak) Guru Angad đã tự mình trở thành paras và vì tình yêu dành cho Guru mà ông được gọi là Guru thực sự.
Sống theo lời thuyết giảng và quy tắc ứng xử do Guru đặt ra, ông trở thành sandal khi gặp sandal (Guru Nanak).
Ánh sáng đắm chìm trong ánh sáng; niềm vui trí tuệ của Guru (gurmat) đã đạt được và những đau khổ của tâm ác đã bị đốt cháy và xóa bỏ.
Điều kỳ diệu gặp điều kỳ diệu và trở nên kỳ diệu đã thấm nhuần điều kỳ diệu (Guru Nanak).
Sau khi uống cam lồ, suối nguồn hỷ lạc bay lên và sau đó đạt được sức mạnh chịu đựng những điều không thể chịu đựng được.
Đi trên con đường thánh hội, sự thật đã hòa vào sự thật.
Trên thực tế, Lahana đã trở thành ánh sáng trong nhà của Baba Nanak.
Gurumukh (Angad) hòa hợp sabad (từ) của mình với Sabad đã khắc phục tâm trí vụng về của mình để biến nó thành một vật trang trí.
Anh ta đã kỷ luật bản thân trong nỗi sợ hãi sùng mộ tình yêu và đánh mất ý thức về bản ngã đã tự cứu mình khỏi mọi tình huống rắc rối.
Đạt được khả năng làm chủ tâm linh cũng như tạm thời, gurmukh đã sống trong cô đơn.
Ngay cả khi là nguyên nhân của mọi kết quả và mọi quyền lực, anh ta vẫn ở trong thế giới đầy rẫy sự lừa dối.
Chấp nhận sự thật, sự tri túc, pháp từ bi, sự giàu có và trí tuệ phân biệt (Vichar), ông đã biến hòa bình thành nơi của mình
Từ bỏ tham dục, sân hận và chống đối, vị ấy đã từ bỏ tham lam, mê đắm và tự ngã.
Một đứa con trai xứng đáng như vậy Lahana (Angad) được sinh ra trong gia đình Baba (Nanak).
Từ cành của Guru (Nanak), cây hoa quả nector mang tên Guru Angad đã phát triển mạnh mẽ.
Như một ngọn đèn thắp sáng một ngọn đèn khác, với ánh sáng (của Guru Nanak), ngọn lửa (của Guru Angad) đã được thắp sáng.
Viên kim cương đã cắt (để tạo hình) viên kim cương như thể thông qua phép thuật, điều không thể tin được (Baba Nanak) đã kiểm soát được kẻ có đầu óc đơn giản (Guru Angad)
Bây giờ chúng không được phân biệt như thể nước đã hòa với nước.
Sự thật luôn tươi đẹp và trong cái chết của sự thật, ông (Guru Angad) đã rèn luyện chính mình.
Ngôi Ngài bất di bất dịch và vương quốc tồn tại mãi mãi; chúng không thể lay chuyển được bất chấp những nỗ lực.
Lời ture đã được Guru (Nanak) trao lại ( cho Guru Angad) như thể đồng xu được phát hành từ xưởng đúc tiền
Bây giờ các siddh nath và các hóa thân (của các vị thần), v.v. đã khoanh tay đứng trước mặt anh ta
Và mệnh lệnh này là đúng, bất biến và không thể tránh khỏi.
Đấng Thượng Đế là không thể chối cãi, không thể phá hủy và bất nhị, nhưng vì tình yêu thương của Ngài đối với những người sùng đạo Ngài đôi khi bị họ lừa dối (như trường hợp của 'Guru Amar Das).
Sự vĩ đại của anh ấy đã vượt qua mọi giới hạn và vượt xa mọi ranh giới mà không ai có thể biết về mức độ của anh ấy.
Trong số tất cả các quy tắc ứng xử, quy tắc ứng xử của Guru là quy tắc tốt nhất; anh ta ngã dưới chân Guru (Angad) đã khiến cả thế giới phải cúi đầu dưới chân mình.
Quả khoái lạc của Gurmuldts là trạng thái bất tử và trên cây cam lồ (Guru Angad) Guru Amar Das, quả cam lồ đã phát triển.
Từ Guru xuất hiện đệ tử và đệ tử trở thành Guru.
Guru Angad Tinh thần vũ trụ (Purakh) đã biểu lộ tinh thần tối cao, (Guru Amar Das), chính Ngài đã hòa nhập vào ánh sáng tối cao.
Vượt ra ngoài thế giới có thể nhận thức được, anh ấy đã tự khẳng định mình trong trạng thái trang bị. Vì vậy, Guru Amar Das đã truyền đi thông điệp thực sự.
Hấp thụ ý thức trong Lời, người đệ tử trở thành Guru và là đệ tử của Guru.
Phường và sợi ngang là những cái tên riêng biệt nhưng ở dạng khoai mỡ, chúng là một và được gọi là một, vải.
Cùng một loại sữa sẽ trở thành sữa đông và từ sữa đông này sẽ làm thành bơ để sử dụng cho nhiều mục đích khác nhau.
Từ nước mía được chế biến thành đường cục và các dạng đường khác.
Trộn sữa, đường, bơ sữa trâu v.v... nhiều món ăn ngon được chuẩn bị.
Tương tự như vậy khi trộn trầu, trầu, catechu và vôi với nhau sẽ tạo ra màu sắc đẹp mắt.
Theo cách tương tự, cháu trai Guru Amar Das đã được thành lập một cách đích thực.
Như vừng trộn với hoa trở thành dầu thơm, cũng vậy, sự gặp gỡ giữa Đạo sư và đệ tử tạo nên một nhân cách mới.
Cotten cũng sau khi trải qua nhiều quá trình sẽ trở thành vải có nhiều loại khác nhau (tương tự như ciple sau khi gặp Gum sẽ đạt được vị trí cao).
Chỉ có Guru là thần tượng của Guru và từ này được tiếp nhận trong hội chúng linh thiêng và những giờ phút vui vẻ trong ngày.
Quyền thống trị thế giới là giả dối và sự thật phải được nắm giữ một cách kiêu hãnh.
Trước người chân thật như vậy, chư thiên nam nữ bỏ chạy như đàn nai bỏ chạy khi thấy hổ
Mọi người, chấp nhận ý muốn của chúa và đeo thanh mũi (của tình yêu) di chuyển (bình tĩnh) với Guru Amar Das.
Guru Amar Das là người bạn thật sự, chúc phúc cho một gurmukh, Guru định hướng.
Từ Guru chân chính (Angad Dev) trở thành Guru chân chính, Amar
Đã thực hiện một kỳ công kỳ diệu. Cùng một ánh sáng, cùng một chỗ ngồi và cùng một ý muốn của Chúa đang được Ngài lan tỏa.
Ngài đã mở kho tàng lời nói và bày tỏ lẽ thật qua hội thánh.
Để làm cho đệ tử trở nên đích thực, Guru đã đặt tất cả bốn chiếc varna dưới chân anh ta.
Giờ đây, tất cả những người trở thành gurmukh đều tôn thờ một Chúa duy nhất và sự khôn ngoan và tính hai mặt xấu xa đã bị xóa sổ khỏi họ.
Bây giờ nhiệm vụ của gia đình và lời dạy của Guru là người ta phải tách biệt khi sống giữa maya.
Guru hoàn hảo đã tạo ra sự vĩ đại hoàn hảo.
Sau khi tôn thờ vị Chúa nguyên thủy, ông đã làm cho từ này tràn ngập tất cả các yug, và thậm chí trước cả các yug, tức là trước khi thời gian xuất hiện
Hướng dẫn mọi người và giảng dạy về việc tưởng niệm nam (Chúa), từ thiện và tắm rửa, Guru đã đưa họ đi khắp thế giới (đại dương)
Guru đã cung cấp đôi chân khắc khổ cho pháp mà trước đó vẫn còn một chân.
Từ quan điểm phúc lợi công cộng, điều này là tốt và bằng cách này, anh ấy đã mở rộng hơn nữa con đường mà cha và ông nội (tinh thần) của anh ấy đã chỉ ra.
Dạy kỹ năng kết hợp ý thức trong lời nói, ông đã đưa con người đối mặt với điều khó nhận biết đó (Chúa)
Vinh quang của Ngài là không thể tiếp cận, vô hình và sâu sắc; không thể biết được giới hạn của nó.
Anh ấy đã biết con người thật của mình nhưng ngay cả khi đó anh ấy cũng chưa bao giờ coi trọng bản thân mình.
Thoát khỏi sự gắn bó và ghen tị, anh ấy đã áp dụng rajyoga (Yoga tối cao).
Không ai có thể biết được bí ẩn trong tâm trí, lời nói và hành động của Ngài.
Anh ta là người hưởng thụ (không bị ràng buộc), và anh ta đã tạo ra hội chúng thánh thiện ngang bằng với nơi ở của các vị thần.
Anh ta vẫn đắm chìm trong trạng thái đĩnh đạc bẩm sinh; bậc thầy của trí tuệ khôn lường, và là Đạo sư thực sự, ông sắp xếp cuộc sống hỗn loạn của mọi người vào trật tự.
Từ ngọn lửa của Guru Amar Das, ngọn lửa của Guru Ram Das đã được thắp sáng. Tôi chào anh ấy.
Trở thành đệ tử của Gum và hòa nhập ý thức vào lời nói, anh đã uống cạn dòng chảy vĩnh cửu của giai điệu không bị ngắt quãng.
Ngồi trên ngai của Guru, ngài đã hiển hiện trên thế giới
Ông nội Guru Nanak, cháu trai ( Guru Rain Das) đã trở thành người cha vĩ đại như (tâm linh) Guru AmarDas, ông nội Guru Angad và được chấp nhận (bởi sangat).
Sau khi được đánh thức bởi sự hướng dẫn của Guru, anh ta lần lượt đánh thức thời kỳ đen tối (Kaliyug) khỏi giấc ngủ sâu.
Đối với pháp và thế giới, ngài đứng như một cây cột chống đỡ.
Bất cứ ai đã lên chiếc bình của Đạo sư, không sợ hãi đại dương thế giới; và anh ấy sẽ không chìm đắm trong đó
Ở đây đức hạnh được bán để lấy điều ác - đó là cửa hàng sinh lời của Guru.
Một khi đã viếng thăm, không ai có thể tách rời khỏi người đã đeo vòng ngọc trai đức hạnh.
Tắm mình trong làn nước trong lành của bể tình thương Thầy, không bao giờ bị vấy bẩn nữa.
Trong gia đình ông cố (Guru Nanak), ông (Guru Ram Das) đứng như một bông sen tách rời.
Gurmukh khao khát cái nhìn thoáng qua về sự thật và sự thật chỉ có thể đạt được bằng cách tình cờ gặp được người chấp nhận sự thật.
Sống trong gia đình, gurmukh giống như một người chủ gia đình tận tụy, tận hưởng mọi vật chất và giống như những vị vua nếm trải mọi thú vui.
Anh ta vẫn tách biệt giữa mọi hy vọng và biết kỹ thuật yoga, được mệnh danh là vua của các thiền sinh.
Anh ấy luôn ban tặng và không cầu xin điều gì. Ông không chết cũng không phải chịu đau đớn vì bị xa cách Chúa.
Vị ấy không bị phiền não bởi đau đớn và bệnh tật và vị ấy vẫn thoát khỏi các bệnh về khí, ho và nhiệt.
Anh ta chấp nhận đau khổ và niềm vui như nhau; trí tuệ của Đạo sư là sự giàu có của ông ấy và ông ấy không bị ảnh hưởng bởi niềm vui và nỗi buồn.
Được hiện thân, anh ta vẫn ở bên ngoài cơ thể và khi sống trong thế giới, anh ta ở bên ngoài thế giới.
Chủ của tất cả là một; bất kỳ cơ thể nào khác chưa từng tồn tại và sẽ không bao giờ tồn tại trong tương lai.
Những sinh vật sống trong bể trang bị trí tuệ của Guru được gọi là param hall (thiên nga cấp cao nhất) và chúng chỉ nhặt những viên hồng ngọc và ngọc trai, tức là chúng luôn áp dụng những điều tốt đẹp trong cuộc sống.
Được ủy quyền về kiến thức của Guru, họ tách biệt sự giả dối khỏi sự thật giống như &visa được cho là để tách nước khỏi sữa.
Từ chối ý thức nhị nguyên, họ tôn thờ một vị Chúa duy nhất với một tâm trí duy nhất.
Mặc dù các gia chủ, họ hợp nhất ý thức của họ trong Lời, trong thánh chúng vẫn được thiết lập sự tập trung không cần nỗ lực
Những hành giả yoga hoàn hảo như vậy là những người nhân từ và thoát khỏi luân hồi.
Trong số những người như vậy có Guru Ram Das, người hoàn toàn say mê Guru Amar Das, tức là ông ấy là người cấu thành của mình.
Chúa đó không tì vết, vượt ra ngoài sự sinh ra, vượt ra ngoài thời gian và là vô hạn.
Vượt qua ánh sáng của mặt trời và mặt trăng, Guru Arjan Dev yêu mến ánh sáng tối cao của Chúa.
Ánh sáng của Ngài luôn rực rỡ. Anh ấy là cuộc sống của thế giới và cả thế giới ca ngợi anh ấy.
Tất cả mọi người trên thế giới đều chào đón Ngài và Ngài, được Ngài nguyên thủy thọ giới, giải thoát tất cả.
Giữa bốn vama và sáu triết lý, con đường của Gurmukh là con đường tiếp nhận sự thật.
Với việc tưởng nhớ đến danh hiệu (của Chúa), lòng bác ái và sự rửa tội một cách kiên định và với lòng sùng kính yêu thương, ông (Guru Arjan Dev) đã đưa những người sùng đạo vượt qua (đại dương thế giới).
Guru Arjan là người xây dựng (của Panth).
Guru Arjan Dev là ngọn đèn của dòng dõi cha, ông nội và ông cố của ông.
Sau khi hợp nhất ý thức của mình vào Word, anh ấy đã đảm nhận nhiệm vụ (của Guruship) một cách trang nghiêm và là người ban phước lành nhất, đã đảm nhận quyền lực của ngai vàng (của Chúa).
Anh ấy là kho lưu trữ gurbdni (những bài thánh ca thần thánh) và vẫn đang say mê đọc điếu văn (của Chúa).
Anh ấy để cho dòng suối giai điệu không ngừng tuôn chảy không suy giảm và đắm chìm trong mật hoa của tình yêu hoàn hảo.
Khi triều đình của Guru mang hình thức thánh đoàn, việc trao đổi ngọc quý trí tuệ diễn ra
Triều đình thực sự của Guru Arjan Dev là dấu ấn thực sự (của sự vĩ đại) và ông ấy đã đạt được danh dự và sự vĩ đại thực sự
Vương quốc của người hiểu biết (Guru Arjan Dev) là bất biến.
Ông đã chinh phục cả bốn phương và những tín đồ đạo Sikh đến với ông với số lượng không đếm xuể.
Căn bếp miễn phí (latigar) trong đó lời của Guru được phục vụ không ngừng hoạt động ở đó và đây là sự sáng tạo (sắp xếp) hoàn hảo của Guru hoàn hảo.
Dưới sự che chở của Chúa, các Gurmukh đạt được trạng thái tối cao do Chúa hoàn hảo ban tặng.
Trong hội thánh,. Từ Brahm, vượt ra ngoài kinh Veda và Ketebas, được các gurmukh đạt được.
Guru đã tạo ra vô số tín đồ giống Janak, những người vẫn tách biệt giữa maya.
Bí ẩn về quyền năng sáng tạo của Ngài không thể được biết và không thể diễn tả được là câu chuyện về (Chúa) không thể hiện rõ đó.
Các Gurmukh nhận được thành quả khoái cảm của mình mà không cần bất kỳ nỗ lực nào.
Ngoài những niềm vui và nỗi buồn, anh ta là người sáng tạo, người duy trì và kẻ hủy diệt.
Anh ta tránh xa những thú vui, những ghê tởm, những hình tướng và ngay cả khi đang ở giữa những lễ hội, anh ta vẫn tách rời và ổn định.
Không thể chấp nhận được qua các cuộc thảo luận, anh ta vượt quá khả năng của trí tuệ, lời nói; sự khôn ngoan và khen ngợi.
Chấp nhận Guru, (Arjan Dev) là Chúa và Chúa là Guru, Hargobind (Guru) vẫn luôn phấn chấn.
Đầy kinh ngạc, anh ta chìm đắm trong sự kỳ diệu tối cao và do đó, cảm thấy kinh ngạc, anh ta vẫn đắm chìm trong trạng thái hỷ lạc, hỷ lạc tối thượng.
Di chuyển trên con đường của Gurmukh giống như bước đi trên lưỡi kiếm.
Chấp nhận những lời dạy của Guru, người đệ tử áp dụng chúng vào cuộc sống của mình.
Gurmukhs là những con thiên nga dựa trên kiến thức của họ để sàng lọc nước (sự giả dối) từ sữa (sự thật).
Trong số các loài rùa, chúng là những loài không bị ảnh hưởng bởi sóng và xoáy nước.
Họ giống như những con sếu Siberi vừa bay cao vừa tưởng nhớ Chúa.
Chỉ bằng cách yêu mến Guru, người Sikh mới biết, hiểu và học được kiến thức, thiền định và Gurbani, những bài thánh ca.
Sau khi tiếp thu những lời dạy của Guru, những người theo đạo Sikh trở thành gursikh, những người theo đạo Sikh của Guru và gia nhập giáo đoàn thánh ở bất cứ nơi nào họ tìm thấy.
Sự khiêm tốn chỉ có thể được trau dồi bằng cách cúi đầu dưới chân, trở thành bụi dưới chân của Đạo sư và bằng cách xóa bỏ bản ngã khỏi bản thân.
Chỉ những người như vậy mới được rửa chân cho Guru và lời nói của họ trở thành cam lồ (đối với người khác).
Giải phóng linh hồn khỏi thể xác, Guru (Arjan Dev) ổn định bản thân trong dòng nước sông trong khi con cá vẫn ở trong nước.
Khi con thiêu thân lao vào ngọn lửa, ánh sáng của nó hòa lẫn với ánh sáng của Chúa.
Chăm sóc cuộc sống, như con nai giữ tâm thức tập trung khi gặp nguy hiểm, Đạo sư cũng vậy, khi trải qua đau khổ, không giữ ai khác ngoài tâm thức của Chúa.
Như con ong đen say mê trong những cánh hoa • thưởng thức hương thơm, Đạo sư cũng trải qua nhiều đêm đau khổ bằng cách an vui tập trung dưới chân Chúa.
Guru giống như một con chim mưa đã nói với các đệ tử của mình rằng những lời dạy của Guru không nên bị lãng quên.
Niềm vui của Gurmukh (Guru Arjan Dev) là niềm vui của tình yêu và anh ấy chấp nhận hội thánh như trạng thái thiền định tự nhiên.
Tôi hy sinh cho Guru Arjan Dev.
Guru thực sự đã được tạo ra dưới hình thức Brahm hoàn hảo bởi Brahm siêu việt. Guru là Thượng đế và Thượng đế là Guru; hai cái tên đều có cùng một thực tại tối cao.
Con dành cho cha và cha dành cho con đã tạo nên điều kỳ diệu khi tiếp nhận Lời kỳ diệu.
Một vẻ đẹp tuyệt vời đã được tạo ra trong hành động cây trở thành quả và cây trở thành quả.
Từ hai bờ sông không thể hiểu được phạm vi thực sự của nó bằng cách nói rằng bờ này xa và bờ kia gần.
Guru Arjan Dev và Guru Hargobind trên thực tế là một và giống nhau.
Không ai khác có thể nhận thức được Chúa không thể nhận thấy được ngoại trừ người đệ tử (Hargobind) sau khi gặp Guru (Arjan Dev) đã hình dung được Chúa không thể nhận thấy được.
Guru Hargobind được Chúa yêu quý, là Guru của các Guru.
Chúa vô hình mang hình dạng của Guru Nanak Dev, người đứng thứ hai trong mọi hình thức.
Đổi lại, anh ấy tạo ra Afigad từ tứ chi của mình giống như những làn sóng do sông Hằng tạo ra.
Từ Guru Angad đến Guru Amar Das và tất cả mọi người đều nhìn thấy phép lạ về sự chuyển dịch của ánh sáng.
Từ. Guru ar Das Rim Das ra đời theo cách như thể Ngôi Lời đã bị ăn mòn bởi những âm thanh không được đánh vào.
Guru Arjan Dev của Guru Ram 'Ws đã bị ăn thịt như thể ông ấy là hình ảnh của người sau trong gương.
Được tạo ra bởi Guru Arjan Dev, Guru Hargobind khiến mình nổi tiếng là hình dạng của Chúa.
Trên thực tế, cơ thể vật lý của Guru là 'Lời' của Guru mà chỉ có thể cảm nhận được dưới hình thức hội chúng thánh thiện.
Như vậy, chân lý đã giải phóng toàn thế giới khiến con người phải quỳ lạy dưới chân Chúa.