Vaaran Bhai Gurdas Ji

Tudalen - 24

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

ik oankaar satigur prasaad |

Un Onkaar, yr egni cysefin, wedi'i wireddu trwy ras y preceptor dwyfol

ਪਉੜੀ ੧

paurree 1

ਨਾਰਾਇਣ ਨਿਜ ਰੂਪੁ ਧਰਿ ਨਾਥਾ ਨਾਥ ਸਨਾਥ ਕਰਾਇਆ ।

naaraaein nij roop dhar naathaa naath sanaath karaaeaa |

Narayan, arglwydd yr amddifad, gan dybied fod ffurfiau wedi sefydlu meistrolaeth dros bawb.

ਨਰਪਤਿ ਨਰਹ ਨਰਿੰਦੁ ਹੈ ਨਿਰੰਕਾਰਿ ਆਕਾਰੁ ਬਣਾਇਆ ।

narapat narah narind hai nirankaar aakaar banaaeaa |

Ef yw brenin di-ffurf pob dyn a brenin a greodd amrywiol ffurfiau.

ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਵਖਾਣੀਐ ਕਾਰਣੁ ਕਰਣੁ ਬਿਰਦੁ ਬਿਰਦਾਇਆ ।

karataa purakh vakhaaneeai kaaran karan birad biradaaeaa |

Fel Creawdwr pob achos Mae'n wir i'w fri.

ਦੇਵੀ ਦੇਵ ਦੇਵਾਧਿ ਦੇਵ ਅਲਖ ਅਭੇਵ ਨ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।

devee dev devaadh dev alakh abhev na alakh lakhaaeaa |

Ni allai duwiau a duwiesau ychwaith wybod maint yr Arglwydd hwnnw, yr annarnadwy a thu hwnt i bob dirgelwch.

ਸਤਿ ਰੂਪੁ ਸਤਿ ਨਾਮੁ ਕਰਿ ਸਤਿਗੁਰ ਨਾਨਕ ਦੇਉ ਜਪਾਇਆ ।

sat roop sat naam kar satigur naanak deo japaaeaa |

Ysbrydolodd y Guru Nanak Dev bobl i gofio gwir enw'r Arglwydd y mae ei ffurf yn wirionedd.

ਧਰਮਸਾਲ ਕਰਤਾਰਪੁਰੁ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚ ਖੰਡੁ ਵਸਾਇਆ ।

dharamasaal karataarapur saadhasangat sach khandd vasaaeaa |

Wrth sefydlu dharamsala, y lle ar gyfer dharma, yn Kartarpur, roedd y gynulleidfa sanctaidd yn byw ynddo fel y cartref.

ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸੁਣਾਇਆ ।੧।

vaahiguroo gur sabad sunaaeaa |1|

Rhoddwyd y gair Wahiguru (gan Guru Nanak) i'r bobl.

ਪਉੜੀ ੨

paurree 2

ਨਿਹਚਲ ਨੀਉ ਧਰਾਈਓਨੁ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚ ਖੰਡ ਸਮੇਉ ।

nihachal neeo dharaaeeon saadhasangat sach khandd sameo |

Gosodwyd sylfaen gadarn y cartref o wirionedd ar ffurf cynulleidfa sanctaidd yn feddylgar (gan Guru Na-nak Dev)

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥੁ ਚਲਾਇਓਨੁ ਸੁਖ ਸਾਗਰੁ ਬੇਅੰਤੁ ਅਮੇਉ ।

guramukh panth chalaaeion sukh saagar beant ameo |

A chyhoeddodd gurmukh-panth (Sikhaeth) sy'n gefnfor o bleserau anfeidrol.

ਸਚਿ ਸਬਦਿ ਆਰਾਧੀਐ ਅਗਮ ਅਗੋਚਰੁ ਅਲਖ ਅਭੇਉ ।

sach sabad aaraadheeai agam agochar alakh abheo |

Yno y mae gwir air yn cael ei arfer sydd anhygyrch, yn annealladwy, ac yn gyfriniol.

ਚਹੁ ਵਰਨਾਂ ਉਪਦੇਸਦਾ ਛਿਅ ਦਰਸਨ ਸਭਿ ਸੇਵਕ ਸੇਉ ।

chahu varanaan upadesadaa chhia darasan sabh sevak seo |

Mae'r cartref hwnnw o wirionedd yn pregethu i bob un o'r pedair varna ac mae pob un o'r chwe athroniaeth (o darddiad Indiaidd) yn dal i gael ei amsugno yn ei gwasanaeth.

ਮਿਠਾ ਬੋਲਣੁ ਨਿਵ ਚਲਣੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਅਰਥੇਉ ।

mitthaa bolan niv chalan guramukh bhaau bhagat aratheo |

Mae Gurmukhiaid (yno) yn siarad yn felys, yn symud yn ostyngedig ac yn ceisio defosiwn.

ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਦੇਸੁ ਹੈ ਅਬਿਨਾਸੀ ਅਤਿ ਅਛਲ ਅਛੇਉ ।

aad purakh aades hai abinaasee at achhal achheo |

Mae cyfarchion yn ddyledus i'r Arglwydd cyntefig hwnnw sy'n annistrywiol, yn annelwig ac yn ddiddiwedd.

ਜਗਤੁ ਗੁਰੂ ਗੁਰੁ ਨਾਨਕ ਦੇਉ ।੨।

jagat guroo gur naanak deo |2|

Guru Nanak yw goleuwr (Guru) y byd i gyd.

ਪਉੜੀ ੩

paurree 3

ਸਤਿਗੁਰ ਸਚਾ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਬੇਪਰਵਾਹੁ ਅਥਾਹੁ ਸਹਾਬਾ ।

satigur sachaa paatisaahu beparavaahu athaahu sahaabaa |

Gwrw go iawn yw'r ymerawdwr diofal, yn anffyddlon ac yn llawn holl rinweddau meistr.

ਨਾਉ ਗਰੀਬ ਨਿਵਾਜੁ ਹੈ ਬੇਮੁਹਤਾਜ ਨ ਮੋਹੁ ਮੁਹਾਬਾ ।

naau gareeb nivaaj hai bemuhataaj na mohu muhaabaa |

Ei enw sydd goleddwr y tlodion ; nid oes ganddo ymlyniad wrth neb nac y mae Efe yn dibynu ar neb.

ਬੇਸੁਮਾਰ ਨਿਰੰਕਾਰੁ ਹੈ ਅਲਖ ਅਪਾਰੁ ਸਲਾਹ ਸਿਞਾਬਾ ।

besumaar nirankaar hai alakh apaar salaah siyaabaa |

Ffurfiol, anfeidrol, ac ammheus, Y mae yn meddu yr holl briodoliaethau sydd yn teilyngu mawl

ਕਾਇਮੁ ਦਾਇਮੁ ਸਾਹਿਬੀ ਹਾਜਰੁ ਨਾਜਰੁ ਵੇਦ ਕਿਤਾਬਾ ।

kaaeim daaeim saahibee haajar naajar ved kitaabaa |

Mae meistrolaeth y gwir Guru yn dragwyddol oherwydd y cyfan sydd o'i flaen bob amser (er mwyn Ei glodydd).

ਅਗਮੁ ਅਡੋਲੁ ਅਤੋਲੁ ਹੈ ਤੋਲਣਹਾਰੁ ਨ ਡੰਡੀ ਛਾਬਾ ।

agam addol atol hai tolanahaar na ddanddee chhaabaa |

Mae'r gwir Guru tu hwnt i bob mesur; Ni ellir ei bwyso ar unrhyw raddfa.

ਇਕੁ ਛਤਿ ਰਾਜੁ ਕਮਾਂਵਦਾ ਦੁਸਮਣੁ ਦੂਤੁ ਨ ਸੋਰ ਸਰਾਬਾ ।

eik chhat raaj kamaanvadaa dusaman doot na sor saraabaa |

Gwisg yw Ei deyrnas lle nad oes gelyn, na chyfaill a dim crochlefain swnllyd

ਆਦਲੁ ਅਦਲੁ ਚਲਾਇਦਾ ਜਾਲਮੁ ਜੁਲਮੁ ਨ ਜੋਰ ਜਰਾਬਾ ।

aadal adal chalaaeidaa jaalam julam na jor jaraabaa |

Mae'r gwir Guru yn ddoeth; yn gweinyddu cyfiawnder ac yn ei deyrnas nid oes erchylltra a gormes.

ਜਾਹਰ ਪੀਰ ਜਗਤੁ ਗੁਰੁ ਬਾਬਾ ।੩।

jaahar peer jagat gur baabaa |3|

Gwrw mor fawreddog (Ndnak) yw athro ysbrydol amlwg y byd i gyd.

ਪਉੜੀ ੪

paurree 4

ਗੰਗ ਬਨਾਰਸ ਹਿੰਦੂਆਂ ਮੁਸਲਮਾਣਾਂ ਮਕਾ ਕਾਬਾ ।

gang banaaras hindooaan musalamaanaan makaa kaabaa |

Mae Hindwiaid yn caru Ganges a Banaras ac mae Mwslemiaid yn ystyried Mecca-Kaba fel lle sanctaidd. Ond i gyfeiliant mradarig (drwm) a rabad (offeryn llinynnol) cenir clodydd Baba Nanak

ਘਰਿ ਘਰਿ ਬਾਬਾ ਗਾਵੀਐ ਵਜਨਿ ਤਾਲ ਮ੍ਰਿਦੰਗੁ ਰਬਾਬਾ ।

ghar ghar baabaa gaaveeai vajan taal mridang rabaabaa |

Yn hoff iawn o'r ffyddloniaid, mae wedi dod i ddyrchafu'r rhai sydd wedi'u sathru.

ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਹੋਇ ਆਇਆ ਪਤਿਤ ਉਧਾਰਣੁ ਅਜਬੁ ਅਜਾਬਾ ।

bhagat vachhal hoe aaeaa patit udhaaran ajab ajaabaa |

Y mae ef ei hun yn fendigedig (oherwydd er gwaethaf ei alluoedd y mae yn ddilyth).

ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਇਕ ਵਰਨ ਹੋਇ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਹੋਇ ਤਰਾਬਾ ।

chaar varan ik varan hoe saadhasangat mil hoe taraabaa |

Trwy ei ymdrechion ef mae pob un o'r pedwar farn wedi dod yn un a nawr mae'r unigolyn yn cael ei ryddhau yn y gynulleidfa sanctaidd

ਚੰਦਨੁ ਵਾਸੁ ਵਣਾਸਪਤਿ ਅਵਲਿ ਦੋਮ ਨ ਸੇਮ ਖਰਾਬਾ ।

chandan vaas vanaasapat aval dom na sem kharaabaa |

Fel persawrus sandal, mae'n gwneud pob un yn persawrus heb unrhyw wahaniaethu.

ਹੁਕਮੈ ਅੰਦਰਿ ਸਭ ਕੋ ਕੁਦਰਤਿ ਕਿਸ ਦੀ ਕਰੈ ਜਵਾਬਾ ।

hukamai andar sabh ko kudarat kis dee karai javaabaa |

Mae pob un yn gweithredu fel y'i hordeiniwyd ganddo ac nid oes gan neb y gallu i ddweud na wrtho.

ਜਾਹਰ ਪੀਰੁ ਜਗਤੁ ਗੁਰ ਬਾਬਾ ।੪।

jaahar peer jagat gur baabaa |4|

Gwrw mawreddog o'r fath (Nanak) yw athro ysbrydol amlwg y byd i gyd.

ਪਉੜੀ ੫

paurree 5

ਅੰਗਹੁ ਅੰਗੁ ਉਪਾਇਓਨੁ ਗੰਗਹੁ ਜਾਣੁ ਤਰੰਗੁ ਉਠਾਇਆ ।

angahu ang upaaeion gangahu jaan tarang utthaaeaa |

Creodd Guru Nanak ef (Guru Angad) o'i goesau wrth i'r tonnau gael eu cynhyrchu gan Ganges allan o'i hun.

ਗਹਿਰ ਗੰਭੀਰੁ ਗਹੀਰੁ ਗੁਣੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਗੁਰੁ ਗੋਬਿੰਦੁ ਸਦਾਇਆ ।

gahir ganbheer gaheer gun guramukh gur gobind sadaaeaa |

Wedi'i ymgorffori â nodweddion dwfn ac aruchel roedd ef (Angad) yn cael ei adnabod gan y gurmukhiaid fel ffurf yr enaid goruchaf (anghanfyddadwy) (paramatman).

ਦੁਖ ਸੁਖ ਦਾਤਾ ਦੇਣਿਹਾਰੁ ਦੁਖ ਸੁਖ ਸਮਸਰਿ ਲੇਪੁ ਨ ਲਾਇਆ ।

dukh sukh daataa denihaar dukh sukh samasar lep na laaeaa |

Ef ei hun yw'r sawl sy'n rhoi pleserau a phoenau ond mae'n parhau i fod heb unrhyw rwystr.

ਗੁਰ ਚੇਲਾ ਚੇਲਾ ਗੁਰੂ ਗੁਰੁ ਚੇਲੇ ਪਰਚਾ ਪਰਚਾਇਆ ।

gur chelaa chelaa guroo gur chele parachaa parachaaeaa |

Cymaint oedd y cariad rhwng y Guru a'r disgybl fel y daeth y disgybl yn Guru a'r Guru yn ddisgybl.

ਬਿਰਖਹੁ ਫਲੁ ਫਲ ਤੇ ਬਿਰਖੁ ਪਿਉ ਪੁਤਹੁ ਪੁਤੁ ਪਿਉ ਪਤੀਆਇਆ ।

birakhahu fal fal te birakh piau putahu put piau pateeaeaa |

Digwyddodd yn yr un modd ag y mae coed yn creu ffrwythau ac o ffrwyth yn cael ei greu coeden, neu wrth i dad ddod yn hapus dros fab a mab yn teimlo'n hapus yn ufuddhau i orchmynion tad.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪੂਰਨੁ ਬ੍ਰਹਮੁ ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਅਲਖ ਲਖਾਇਆ ।

paarabraham pooran braham sabad surat liv alakh lakhaaeaa |

Cyfunodd ei gydsyniad yn air a gwnaeth y Brahm trosgynnol perffaith iddo weld yr annarnadwy (Arglwydd).

ਬਾਬਾਣੇ ਗੁਰ ਅੰਗਦ ਆਇਆ ।੫।

baabaane gur angad aaeaa |5|

Nawr sefydlodd Guru Angad fel (ffurf estynedig) Baba Nanak.

ਪਉੜੀ ੬

paurree 6

ਪਾਰਸੁ ਹੋਆ ਪਾਰਸਹੁ ਸਤਿਗੁਰ ਪਰਚੇ ਸਤਿਗੁਰੁ ਕਹਣਾ ।

paaras hoaa paarasahu satigur parache satigur kahanaa |

Cyfarfod paras (carreg yr athronydd Guru Nanak) Daeth Guru Angad yn baras ei hun ac oherwydd ei gariad at y Guru fe'i galwyd y gwir Guru.

ਚੰਦਨੁ ਹੋਇਆ ਚੰਦਨਹੁ ਗੁਰ ਉਪਦੇਸ ਰਹਤ ਵਿਚਿ ਰਹਣਾ ।

chandan hoeaa chandanahu gur upades rahat vich rahanaa |

Gan fyw yn ôl y pregethau a'r cod ymddygiad a osodwyd gan y Guru, daeth yn sandal trwy gwrdd â'r sandal (Guru Nanak).

ਜੋਤਿ ਸਮਾਣੀ ਜੋਤਿ ਵਿਚਿ ਗੁਰਮਤਿ ਸੁਖੁ ਦੁਰਮਤਿ ਦੁਖ ਦਹਣਾ ।

jot samaanee jot vich guramat sukh duramat dukh dahanaa |

Y golau ymgolli yn y golau; cyrhaeddwyd hyfrydwch doethineb Guru (gurmat) a llosgwyd dioddefaint y meddwl drwg a'i ddileu.

ਅਚਰਜ ਨੋ ਅਚਰਜੁ ਮਿਲੈ ਵਿਸਮਾਦੈ ਵਿਸਮਾਦੁ ਸਮਹਣਾ ।

acharaj no acharaj milai visamaadai visamaad samahanaa |

Cyfarfu'r rhyfeddod â'r rhyfeddod a thrwy ddod yn rhyfeddol cafodd y rhyfeddod (Guru Nanak).

ਅਪਿਉ ਪੀਅਣ ਨਿਝਰੁ ਝਰਣੁ ਅਜਰੁ ਜਰਣੁ ਅਸਹੀਅਣੁ ਸਹਣਾ ।

apiau peean nijhar jharan ajar jaran asaheean sahanaa |

Ar ôl gwasgu'r neithdar daw'r ffynnon llawenydd i'r amlwg i hedfan ac yna ceir y pŵer i ddwyn yr annioddefol

ਸਚੁ ਸਮਾਣਾ ਸਚੁ ਵਿਚਿ ਗਾਡੀ ਰਾਹੁ ਸਾਧਸੰਗਿ ਵਹਣਾ ।

sach samaanaa sach vich gaaddee raahu saadhasang vahanaa |

Wrth symud ar briffordd y gynulleidfa sanctaidd, mae'r gwirionedd wedi uno i'r gwirionedd.

ਬਾਬਾਣੈ ਘਰਿ ਚਾਨਣੁ ਲਹਣਾ ।੬।

baabaanai ghar chaanan lahanaa |6|

Mewn gwirionedd daeth Lahana yn oleuni i dŷ Baba Nanak.

ਪਉੜੀ ੭

paurree 7

ਸਬਦੈ ਸਬਦੁ ਮਿਲਾਇਆ ਗੁਰਮੁਖਿ ਅਘੜੁ ਘੜਾਏ ਗਹਣਾ ।

sabadai sabad milaaeaa guramukh agharr gharraae gahanaa |

Mae Gurumukh (Angad) yn tiwnio ei sabad (gair) i'r Sabad wedi naddu ei feddwl trwsgl i'w wneud yn addurn.

ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਭੈ ਚਲਣਾ ਆਪੁ ਗਣਾਇ ਨ ਖਲਹਲੁ ਖਹਣਾ ।

bhaae bhagat bhai chalanaa aap ganaae na khalahal khahanaa |

Mae wedi disgyblu ei hun yn ofn defosiwn cariadus ac mae colli'r ymdeimlad o ego wedi achub ei hun rhag pob math o imbroglios.

ਦੀਨ ਦੁਨੀ ਦੀ ਸਾਹਿਬੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਗੋਸ ਨਸੀਨੀ ਬਹਣਾ ।

deen dunee dee saahibee guramukh gos naseenee bahanaa |

Gan gyflawni meistrolaeth dros ysbrydolrwydd yn ogystal â thros dro, mae'r gurmukh wedi byw yn yr unigrwydd.

ਕਾਰਣ ਕਰਣ ਸਮਰਥ ਹੈ ਹੋਇ ਅਛਲੁ ਛਲ ਅੰਦਰਿ ਛਹਣਾ ।

kaaran karan samarath hai hoe achhal chhal andar chhahanaa |

Hyd yn oed gan ei fod yn achos pob effaith a phob pwerus, mae'n aros yn y byd yn llawn twyll.

ਸਤੁ ਸੰਤੋਖੁ ਦਇਆ ਧਰਮ ਅਰਥ ਵੀਚਾਰਿ ਸਹਜਿ ਘਰਿ ਘਹਣਾ ।

sat santokh deaa dharam arath veechaar sahaj ghar ghahanaa |

Gan ddopio gwirionedd, bodlonrwydd, dharma tosturi, cyfoeth a doethineb sgraffiniol (Vichar) mae wedi gwneud heddwch yn abo iddo

ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧੁ ਵਿਰੋਧੁ ਛਡਿ ਲੋਭ ਮੋਹੁ ਅਹੰਕਾਰਹੁ ਤਹਣਾ ।

kaam krodh virodh chhadd lobh mohu ahankaarahu tahanaa |

Gan chwalu chwant, dicter a gwrthwynebiad mae wedi ymwadu â thrachwant, infatuation ac ego.

ਪੁਤੁ ਸਪੁਤੁ ਬਬਾਣੇ ਲਹਣਾ ।੭।

put saput babaane lahanaa |7|

Mae mab teilwng o'r fath Lahana (Angad) yn cael ei eni yn nheulu Baba (Nanak).

ਪਉੜੀ ੮

paurree 8

ਗੁਰੁ ਅੰਗਦ ਗੁਰੁ ਅੰਗ ਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਬਿਰਖੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਫਲ ਫਲਿਆ ।

gur angad gur ang te amrit birakh amrit fal faliaa |

O aelod y Guru (Nanak) mae'r goeden o ffrwythau nector yn enw Guru Angad wedi ffynnu.

ਜੋਤੀ ਜੋਤਿ ਜਗਾਈਅਨੁ ਦੀਵੇ ਤੇ ਜਿਉ ਦੀਵਾ ਬਲਿਆ ।

jotee jot jagaaeean deeve te jiau deevaa baliaa |

Wrth i lamp gynnau lamp arall, gyda'r golau (o Guru Nanak), mae'r fflam (o Guru Angad) wedi'i chynnau.

ਹੀਰੈ ਹੀਰਾ ਬੇਧਿਆ ਛਲੁ ਕਰਿ ਅਛਲੀ ਅਛਲੁ ਛਲਿਆ ।

heerai heeraa bedhiaa chhal kar achhalee achhal chhaliaa |

Mae'r diemwnt wedi torri (i siapio) y diemwnt fel pe bai trwy hud, yr annealladwy (Baba Nanak) wedi dod â'r un syml (Guru Angad) dan reolaeth

ਕੋਇ ਬੁਝਿ ਨ ਹੰਘਈ ਪਾਣੀ ਅੰਦਰਿ ਪਾਣੀ ਰਲਿਆ ।

koe bujh na hanghee paanee andar paanee raliaa |

Yn awr ni ellir eu gwahaniaethu fel pe bai dwfr wedi ei gymysgu â dwfr.

ਸਚਾ ਸਚੁ ਸੁਹਾਵੜਾ ਸਚੁ ਅੰਦਰਿ ਸਚੁ ਸਚਹੁ ਢਲਿਆ ।

sachaa sach suhaavarraa sach andar sach sachahu dtaliaa |

Mae'r Gwirionedd bob amser yn brydferth ac ym marw gwirionedd mae ef (Guru Angad) wedi mowldio ei hun.

ਨਿਹਚਲੁ ਸਚਾ ਤਖਤੁ ਹੈ ਅਬਿਚਲ ਰਾਜ ਨ ਹਲੈ ਹਲਿਆ ।

nihachal sachaa takhat hai abichal raaj na halai haliaa |

Mae ei orsedd yn ansymudol, a'i deyrnas yn dragywyddol ; ni ddylid eu symud er gwaethaf ymdrechion.

ਸਚ ਸਬਦੁ ਗੁਰਿ ਸਉਪਿਆ ਸਚ ਟਕਸਾਲਹੁ ਸਿਕਾ ਚਲਿਆ ।

sach sabad gur saupiaa sach ttakasaalahu sikaa chaliaa |

Mae'r gair ture wedi'i drosglwyddo (i Guru Angad) gan y Guru (Nanak) fel petai'r darn arian wedi'i ddosbarthu o'r bathdy

ਸਿਧ ਨਾਥ ਅਵਤਾਰ ਸਭ ਹਥ ਜੋੜਿ ਕੈ ਹੋਏ ਖਲਿਆ ।

sidh naath avataar sabh hath jorr kai hoe khaliaa |

Nawr mae siddhs naths ac ymgnawdoliadau (o dduwiau) ac ati wedi sefyll o'i flaen â dwylo plygu

ਸਚਾ ਹੁਕਮੁ ਸੁ ਅਟਲੁ ਨ ਟਲਿਆ ।੮।

sachaa hukam su attal na ttaliaa |8|

Ac mae'r gorchymyn hwn yn wir, yn ddigyfnewid ac yn anochel.

ਪਉੜੀ ੯

paurree 9

ਅਛਲੁ ਅਛੇਦੁ ਅਭੇਦੁ ਹੈ ਭਗਤਿ ਵਛਲ ਹੋਇ ਅਛਲ ਛਲਾਇਆ ।

achhal achhed abhed hai bhagat vachhal hoe achhal chhalaaeaa |

Mae'r Arglwydd yn annelwig, yn annistrywiol a di-ddeuol, ond oherwydd ei gariad at Ei ffyddloniaid mae'n cael ei dwyllo ganddyn nhw weithiau (fel yn achos 'Guru Amar Das).

ਮਹਿਮਾ ਮਿਤਿ ਮਿਰਜਾਦ ਲੰਘਿ ਪਰਮਿਤਿ ਪਾਰਾਵਾਰੁ ਨ ਪਾਇਆ ।

mahimaa mit mirajaad langh paramit paaraavaar na paaeaa |

Mae ei fawredd wedi croesi'r holl derfynau a chan ei fod ar yr holl ffiniau ni allai neb wybod am ei faint.

ਰਹਰਾਸੀ ਰਹਰਾਸਿ ਹੈ ਪੈਰੀ ਪੈ ਜਗੁ ਪੈਰੀ ਪਾਇਆ ।

raharaasee raharaas hai pairee pai jag pairee paaeaa |

Ymhlith yr holl godau couduct, cod ymddygiad y Guru yw'r un gorau; mae'n syrthio wrth draed Guru (Angad) wedi gwneud i'r byd i gyd ymgrymu wrth ei draed ei hun.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅਮਰ ਪਦੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਬ੍ਰਿਖਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਫਲ ਲਾਇਆ ।

guramukh sukh fal amar pad amrit brikh amrit fal laaeaa |

Ffrwyth pleser y gurmuldts yw cyflwr anfarwoldeb ac ar y goeden o neithdar (Guru Angad) Guru Amar Das, mae'r ffrwyth neithdar wedi tyfu.

ਗੁਰ ਚੇਲਾ ਚੇਲਾ ਗੁਰੂ ਪੁਰਖਹੁ ਪੁਰਖ ਉਪਾਇ ਸਮਾਇਆ ।

gur chelaa chelaa guroo purakhahu purakh upaae samaaeaa |

O'r Guru daeth y disgybl i'r amlwg a daeth y disgybl yn Guru.

ਵਰਤਮਾਨ ਵੀਹਿ ਵਿਸਵੇ ਹੋਇ ਇਕੀਹ ਸਹਜਿ ਘਰਿ ਆਇਆ ।

varatamaan veehi visave hoe ikeeh sahaj ghar aaeaa |

Unodd Guru Angad yr ysbryd Cosmig (Purakh) ar ôl amlygu'r ysbryd goruchaf, (Guru Amar Das), ei hun yn y goleuni goruchaf.

ਸਚਾ ਅਮਰੁ ਅਮਰਿ ਵਰਤਾਇਆ ।੯।

sachaa amar amar varataaeaa |9|

Gan fynd y tu hwnt i'r byd canfyddadwy, sefydlodd ei hun mewn equipoise.Felly, mae Guru Amar Das wedi lledaenu'r gwir neges.

ਪਉੜੀ ੧੦

paurree 10

ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਪਰਚਾਇ ਕੈ ਚੇਲੇ ਤੇ ਗੁਰੁ ਗੁਰੁ ਤੇ ਚੇਲਾ ।

sabad surat parachaae kai chele te gur gur te chelaa |

Gan amsugno ymwybyddiaeth yn y Gair, daeth y disgybl yn Guru a'r Guru yn ddisgybl.

ਵਾਣਾ ਤਾਣਾ ਆਖੀਐ ਸੂਤੁ ਇਕੁ ਹੁਇ ਕਪੜੁ ਮੇਲਾ ।

vaanaa taanaa aakheeai soot ik hue kaparr melaa |

Mae ward a weft yn enwau ar wahân ond ar ffurf yam maent yn un ac yn cael eu hadnabod fel yr un, brethyn.

ਦੁਧਹੁ ਦਹੀ ਵਖਾਣੀਐ ਦਹੀਅਹੁ ਮਖਣੁ ਕਾਜੁ ਸੁਹੇਲਾ ।

dudhahu dahee vakhaaneeai daheeahu makhan kaaj suhelaa |

Daw'r un llaeth yn geuled ac o geuled gwneir menyn i'w ddefnyddio'n amrywiol.

ਮਿਸਰੀ ਖੰਡੁ ਵਖਾਣੀਐ ਜਾਣੁ ਕਮਾਦਹੁ ਰੇਲਾ ਪੇਲਾ ।

misaree khandd vakhaaneeai jaan kamaadahu relaa pelaa |

O sudd cansen siwgr yn cael eu paratoi y siwgr lwmp a mathau eraill o siwgr.

ਖੀਰਿ ਖੰਡੁ ਘਿਉ ਮੇਲਿ ਕਰਿ ਅਤਿ ਵਿਸਮਾਦੁ ਸਾਦ ਰਸ ਕੇਲਾ ।

kheer khandd ghiau mel kar at visamaad saad ras kelaa |

Cymysgu'r llaeth, siwgr, ghee ac ati, mae llawer o brydau blasus yn cael eu paratoi.

ਪਾਨ ਸੁਪਾਰੀ ਕਥੁ ਮਿਲਿ ਚੂਨੇ ਰੰਗੁ ਸੁਰੰਗ ਸੁਹੇਲਾ ।

paan supaaree kath mil choone rang surang suhelaa |

Yn yr un modd, pan gymysgir betal, cnau betel, catechu a chalch, maent yn cynhyrchu lliw hardd.

ਪੋਤਾ ਪਰਵਾਣੀਕੁ ਨਵੇਲਾ ।੧੦।

potaa paravaaneek navelaa |10|

Yn yr un modd mae'r ŵyr Guru Amar Das wedi'i sefydlu'n ddilys.

ਪਉੜੀ ੧੧

paurree 11

ਤਿਲਿ ਮਿਲਿ ਫੁਲ ਅਮੁਲ ਜਿਉ ਗੁਰਸਿਖ ਸੰਧਿ ਸੁਗੰਧ ਫੁਲੇਲਾ ।

til mil ful amul jiau gurasikh sandh sugandh fulelaa |

Wrth i sesame gymysgu â blodyn ddod yn olew persawrus, yn yr un modd mae cyfarfod y Guru a'r disgybl yn gwneud personoliaeth newydd.

ਖਾਸਾ ਮਲਮਲਿ ਸਿਰੀਸਾਫੁ ਸਾਹ ਕਪਾਹ ਚਲਤ ਬਹੁ ਖੇਲਾ ।

khaasaa malamal sireesaaf saah kapaah chalat bahu khelaa |

Mae cotwm hefyd ar ôl pasio llawer o brosesau yn dod yn frethyn o wahanol fathau (yn yr un modd mae'r ciple ar ôl cwrdd â'r Gwm yn cael safle uchel).

ਗੁਰ ਮੂਰਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਹੈ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲਾ ।

gur moorat gur sabad hai saadhasangat mil amrit velaa |

Dim ond y Guru rd yw eilun Guru a derbynnir y gair hwn yn y gynulleidfa sanctaidd oriau ambrosial y dydd.

ਦੁਨੀਆ ਕੂੜੀ ਸਾਹਿਬੀ ਸਚ ਮਣੀ ਸਚ ਗਰਬਿ ਗਹੇਲਾ ।

duneea koorree saahibee sach manee sach garab gahelaa |

Mae arglwyddiaeth y byd yn ffug a rhaid dal gwirionedd yn falch.

ਦੇਵੀ ਦੇਵ ਦੁੜਾਇਅਨੁ ਜਿਉ ਮਿਰਗਾਵਲਿ ਦੇਖਿ ਬਘੇਲਾ ।

devee dev durraaeian jiau miragaaval dekh baghelaa |

Cyn person mor onest, mae duwiau a duwiesau yn rhedeg wrth i grŵp o geirw gymryd eu sodlau ar weld teigr

ਹੁਕਮਿ ਰਜਾਈ ਚਲਣਾ ਪਿਛੇ ਲਗੇ ਨਕਿ ਨਕੇਲਾ ।

hukam rajaaee chalanaa pichhe lage nak nakelaa |

Mae pobl, gan dderbyn ewyllys yr arglwydd a gwisgo'r bar trwyn (o gariad) yn symud (yn bwyllog) gyda Guru Amar Das.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਚਾ ਅਮਰਿ ਸੁਹੇਲਾ ।੧੧।

guramukh sachaa amar suhelaa |11|

Guru Amar Das yw'r gwir ffrind, blest one gurmukh, y Guru oriented.

ਪਉੜੀ ੧੨

paurree 12

ਸਤਿਗੁਰ ਹੋਆ ਸਤਿਗੁਰਹੁ ਅਚਰਜੁ ਅਮਰ ਅਮਰਿ ਵਰਤਾਇਆ ।

satigur hoaa satigurahu acharaj amar amar varataaeaa |

O'r gwir Guru (Angad Dev) yn dod yn Guru gwir, Amar

ਸੋ ਟਿਕਾ ਸੋ ਬੈਹਣਾ ਸੋਈ ਸਚਾ ਹੁਕਮੁ ਚਲਾਇਆ ।

so ttikaa so baihanaa soee sachaa hukam chalaaeaa |

Wedi cyflawni camp ryfeddol. Yr un goleuni, yr un sedd, ac un ewyllys yr Arglwydd sydd yn cael ei daenu ganddo.

ਖੋਲਿ ਖਜਾਨਾ ਸਬਦੁ ਦਾ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚੁ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਇਆ ।

khol khajaanaa sabad daa saadhasangat sach mel milaaeaa |

Y mae wedi agor y storfa o eiriau, ac wedi amlygu'r gwirionedd trwy'r gynulleidfa sanctaidd.

ਗੁਰ ਚੇਲਾ ਪਰਵਾਣੁ ਕਰਿ ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਲੈ ਪੈਰੀ ਪਾਇਆ ।

gur chelaa paravaan kar chaar varan lai pairee paaeaa |

Gan wneud y disgybl yn ddilys, mae'r Guru wedi rhoi'r pedwar varna wrth ei draed.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਇਕੁ ਧਿਆਈਐ ਦੁਰਮਤਿ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਮਿਟਾਇਆ ।

guramukh ik dhiaaeeai duramat doojaa bhaau mittaaeaa |

Nawr mae pawb sy'n dod yn gurmukhiaid yn addoli'r un Arglwydd ac mae doethineb drwg a deuoliaeth wedi'u dileu ohonyn nhw.

ਕੁਲਾ ਧਰਮ ਗੁਰਸਿਖ ਸਭ ਮਾਇਆ ਵਿਚਿ ਉਦਾਸੁ ਰਹਾਇਆ ।

kulaa dharam gurasikh sabh maaeaa vich udaas rahaaeaa |

Nawr dyletswydd y teulu a dysgeidiaeth y Guru yw y dylid datgysylltu un tra'n byw yng nghanol maya

ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਥਾਟੁ ਬਣਾਇਆ ।੧੨।

poore pooraa thaatt banaaeaa |12|

Mae'r Guru perffaith wedi creu'r mawredd perffaith.

ਪਉੜੀ ੧੩

paurree 13

ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਦੇਸੁ ਕਰਿ ਆਦਿ ਜੁਗਾਦਿ ਸਬਦ ਵਰਤਾਇਆ ।

aad purakh aades kar aad jugaad sabad varataaeaa |

Wedi addoli'r Arglwydd cyntefig fe barodd i'r gair dreiddio i'r holl yugs , a hyd yn oed cyn yr yugs hy cyn dyfodiad amser

ਨਾਮੁ ਦਾਨੁ ਇਸਨਾਨੁ ਦਿੜੁ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਦੇ ਸੈਂਸਾਰੁ ਤਰਾਇਆ ।

naam daan isanaan dirr gur sikh de sainsaar taraaeaa |

Gan gyfarwyddo pobl a dysgu am goffáu nam (Arglwydd), elusen a ablutions, mae'r Guru wedi mynd â nhw ar draws y byd (cefnfor)

ਕਲੀ ਕਾਲ ਇਕ ਪੈਰ ਹੁਇ ਚਾਰ ਚਰਨ ਕਰਿ ਧਰਮੁ ਧਰਾਇਆ ।

kalee kaal ik pair hue chaar charan kar dharam dharaaeaa |

Darparodd y Guru goesau dur i dharma a oedd wedi aros un goes yn gynharach.

ਭਲਾ ਭਲਾ ਭਲਿਆਈਅਹੁ ਪਿਉ ਦਾਦੇ ਦਾ ਰਾਹੁ ਚਲਾਇਆ ।

bhalaa bhalaa bhaliaaeeahu piau daade daa raahu chalaaeaa |

O safbwynt cyfoeth y cyhoedd roedd hyn yn dda a thrwy hyn ymestynnodd ymhellach y ffordd a ddangoswyd gan ei dad (ysbrydol) a'i daid.

ਅਗਮ ਅਗੋਚਰ ਗਹਣ ਗਤਿ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।

agam agochar gahan gat sabad surat liv alakh lakhaaeaa |

Gan ddysgu'r sgil o gyfuno'r cousciousness yn y gair, mae wedi dod â phobl wyneb yn wyneb â'r anganfyddadwy hwnnw (Arglwydd)

ਅਪਰੰਪਰ ਆਗਾਧਿ ਬੋਧਿ ਪਰਮਿਤਿ ਪਾਰਾਵਾਰ ਨ ਪਾਇਆ ।

aparanpar aagaadh bodh paramit paaraavaar na paaeaa |

Anhygyrch yw ei ogoniant, Anweledig a dwfn ; ni ellir gwybod ei derfynau.

ਆਪੇ ਆਪਿ ਨ ਆਪੁ ਜਣਾਇਆ ।੧੩।

aape aap na aap janaaeaa |13|

Mae wedi adnabod ei hunan go iawn ond hyd yn oed wedyn nid yw erioed wedi priodoli unrhyw bwysigrwydd iddo'i hun.

ਪਉੜੀ ੧੪

paurree 14

ਰਾਗ ਦੋਖ ਨਿਰਦੋਖੁ ਹੈ ਰਾਜੁ ਜੋਗ ਵਰਤੈ ਵਰਤਾਰਾ ।

raag dokh niradokh hai raaj jog varatai varataaraa |

ffwrdd o ymlyniad a chenfigen mae wedi mabwysiadu rajyoga (Y goruchaf yoga).

ਮਨਸਾ ਵਾਚਾ ਕਰਮਣਾ ਮਰਮੁ ਨ ਜਾਪੈ ਅਪਰ ਅਪਾਰਾ ।

manasaa vaachaa karamanaa maram na jaapai apar apaaraa |

Ni all neb wybod dirgelwch ei feddwl, ei leferydd a'i weithredoedd.

ਦਾਤਾ ਭੁਗਤਾ ਦੈਆ ਦਾਨਿ ਦੇਵਸਥਲੁ ਸਤਿਸੰਗੁ ਉਧਾਰਾ ।

daataa bhugataa daiaa daan devasathal satisang udhaaraa |

Mae'n fwynhadwr (digyswllt), ac mae wedi creu cynulleidfa sanctaidd sy'n cyfateb i gartref duwiau.

ਸਹਜ ਸਮਾਧਿ ਅਗਾਧਿ ਬੋਧਿ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਚਾ ਸਵਾਰਣਹਾਰਾ ।

sahaj samaadh agaadh bodh satigur sachaa savaaranahaaraa |

Mae'n dal i gael ei amsugno mewn ystum cynhenid; meistr deallusrwydd annirnadwy, a chan mai ef yw'r gwir Guru mae'n gosod trefn ar fywyd afreolus pawb.

ਗੁਰੁ ਅਮਰਹੁ ਗੁਰੁ ਰਾਮਦਾਸੁ ਜੋਤੀ ਜੋਤਿ ਜਗਾਇ ਜੁਹਾਰਾ ।

gur amarahu gur raamadaas jotee jot jagaae juhaaraa |

O fflam Guru Amar Das mae fflam Guru Ram Das wedi ei chynnau. Yr wyf yn ei gyfarch.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਗੁਰ ਸਿਖੁ ਹੋਇ ਅਨਹਦ ਬਾਣੀ ਨਿਝਰ ਧਾਰਾ ।

sabad surat gur sikh hoe anahad baanee nijhar dhaaraa |

Wedi dod yn ddisgybl i Gum a chyfuno ymwybyddiaeth i mewn i'r gair, mae wedi chwalu cerrynt tragwyddol yr alaw heb ei tharo.

ਤਖਤੁ ਬਖਤੁ ਪਰਗਟੁ ਪਾਹਾਰਾ ।੧੪।

takhat bakhat paragatt paahaaraa |14|

Yn eistedd ar orsedd Guru, mae wedi dod yn amlwg yn y byd

ਪਉੜੀ ੧੫

paurree 15

ਪੀਊ ਦਾਦੇ ਜੇਵੇਹਾ ਪੜਦਾਦੇ ਪਰਵਾਣੁ ਪੜੋਤਾ ।

peeaoo daade jevehaa parradaade paravaan parrotaa |

Tad-cu Guru Nanak, yr ŵyr fab (Guru Rain Das) wedi dod yn wych Fel (ysbrydol) tad Guru AmarDas, tad-cu Guru Angad a derbyn (gan sangat).

ਗੁਰਮਤਿ ਜਾਗਿ ਜਗਾਇਦਾ ਕਲਿਜੁਗ ਅੰਦਰਿ ਕੌੜਾ ਸੋਤਾ ।

guramat jaag jagaaeidaa kalijug andar kauarraa sotaa |

Ar ôl cael ei ddeffro gan gyfarwyddyd Guru, mae yntau yn ei dro yn deffro'r oes dywyll (Kaliyug) o gwsg dwfn.

ਦੀਨ ਦੁਨੀ ਦਾ ਥੰਮੁ ਹੁਇ ਭਾਰੁ ਅਥਰਬਣ ਥੰਮ੍ਹਿ ਖਲੋਤਾ ।

deen dunee daa tham hue bhaar atharaban thamh khalotaa |

Ar gyfer dharma a'r byd mae'n sefyll fel piler cynhaliol.

ਭਉਜਲੁ ਭਉ ਨ ਵਿਆਪਈ ਗੁਰ ਬੋਹਿਥ ਚੜਿ ਖਾਇ ਨ ਗੋਤਾ ।

bhaujal bhau na viaapee gur bohith charr khaae na gotaa |

Pwy bynag a osodo llestr y Guru, Nid ofna'r cefnfor byd ; ac nid yw i foddi ynddo

ਅਵਗੁਣ ਲੈ ਗੁਣ ਵਿਕਣੈ ਗੁਰ ਹਟ ਨਾਲੈ ਵਣਜ ਸਓਤਾ ।

avagun lai gun vikanai gur hatt naalai vanaj sotaa |

Yma gwerthir rhinweddau am ddrygau — y fath yw siop broffidiol y Guru.

ਮਿਲਿਆ ਮੂਲਿ ਨ ਵਿਛੁੜੈ ਰਤਨ ਪਦਾਰਥ ਹਾਰੁ ਪਰੋਤਾ ।

miliaa mool na vichhurrai ratan padaarath haar parotaa |

Unwaith yr ymwelir ag ef nid oes neb yn cael ei wahanu oddi wrth yr hwn sydd wedi gwisgo'r garland o berlau rhinweddau.

ਮੈਲਾ ਕਦੇ ਨ ਹੋਵਈ ਗੁਰ ਸਰਵਰਿ ਨਿਰਮਲ ਜਲ ਧੋਤਾ ।

mailaa kade na hovee gur saravar niramal jal dhotaa |

Wedi golchi ei hun yn nŵr pur tanc cariad y Guru, nid yw rhywun byth yn baeddu eto.

ਬਾਬਣੈ ਕੁਲਿ ਕਵਲੁ ਅਛੋਤਾ ।੧੫।

baabanai kul kaval achhotaa |15|

Yn nheulu ei hen dad-cu (Guru Nanak) mae ef (Guru Ram Das) yn sefyll fel lotws datgysylltiedig.

ਪਉੜੀ ੧੬

paurree 16

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮੇਲਾ ਸਚ ਦਾ ਸਚਿ ਮਿਲੈ ਸਚਿਆਰ ਸੰਜੋਗੀ ।

guramukh melaa sach daa sach milai sachiaar sanjogee |

Mae Gurmukh yn hiraethu am gipolwg ar wirionedd a dim ond trwy gyfarfod yn ragluniaethol â mabwysiadwr y gwirionedd y ceir y gwirionedd.

ਘਰਬਾਰੀ ਪਰਵਾਰ ਵਿਚਿ ਭੋਗ ਭੁਗਤਿ ਰਾਜੇ ਰਸੁ ਭੋਗੀ ।

gharabaaree paravaar vich bhog bhugat raaje ras bhogee |

Yn byw yn y teulu, mae'r gurmukh, fel deiliad tŷ, yn mwynhau'r holl ddeunyddiau ac fel brenhinoedd yn blasu pob danteithion.

ਆਸਾ ਵਿਚਿ ਨਿਰਾਸ ਹੁਇ ਜੋਗ ਜੁਗਤਿ ਜੋਗੀਸਰੁ ਜੋਗੀ ।

aasaa vich niraas hue jog jugat jogeesar jogee |

Mae'n parhau i fod ar wahân yng nghanol pob gobaith ac, o wybod techneg yoga, fe'i gelwir yn frenin yogis.

ਦੇਂਦਾ ਰਹੈ ਨ ਮੰਗੀਐ ਮਰੈ ਨ ਹੋਇ ਵਿਜੋਗ ਵਿਜੋਗੀ ।

dendaa rahai na mangeeai marai na hoe vijog vijogee |

Mae bob amser yn rhoi ac yn erfyn dim. Nid yw'n marw ac nid yw'n dioddef poenau gwahanu oddi wrth yr Arglwydd.

ਆਧਿ ਬਿਆਧਿ ਉਪਾਧਿ ਹੈ ਵਾਇ ਪਿਤ ਕਫੁ ਰੋਗ ਅਰੋਗੀ ।

aadh biaadh upaadh hai vaae pit kaf rog arogee |

Nid yw'n cael ei gythryblu gan boenau a chlefydau ac mae'n parhau i fod yn rhydd o afiechydon aer, peswch a gwres.

ਦੁਖੁ ਸੁਖੁ ਸਮਸਰਿ ਗੁਰਮਤੀ ਸੰਪੈ ਹਰਖ ਨ ਅਪਦਾ ਸੋਗੀ ।

dukh sukh samasar guramatee sanpai harakh na apadaa sogee |

Y mae yn derbyn dyoddefiadau a llawenydd fel ei gilydd ; doethineb y Guru yw ei gyfoeth ac nid yw'n cael ei ddylanwadu gan lawenydd a gofidiau.

ਦੇਹ ਬਿਦੇਹੀ ਲੋਗ ਅਲੋਗੀ ।੧੬।

deh bidehee log alogee |16|

Wedi'i ymgorffori mae eto y tu hwnt i'r corff a thra'n byw yn y byd mae y tu hwnt i'r byd.

ਪਉੜੀ ੧੭

paurree 17

ਸਭਨਾ ਸਾਹਿਬੁ ਇਕੁ ਹੈ ਦੂਜੀ ਜਾਇ ਨ ਹੋਇ ਨ ਹੋਗੀ ।

sabhanaa saahib ik hai doojee jaae na hoe na hogee |

Mae meistr pawb yn un; nid yw unrhyw gorff arall wedi bodoli ac ni fydd byth yn y dyfodol.

ਸਹਜ ਸਰੋਵਰਿ ਪਰਮ ਹੰਸੁ ਗੁਰਮਤਿ ਮੋਤੀ ਮਾਣਕ ਚੋਗੀ ।

sahaj sarovar param hans guramat motee maanak chogee |

Mae'r creaduriaid sy'n byw yn y tanc o offer doethineb Guru yn cael eu hadnabod fel neuaddau param (elyrch o'r radd flaenaf) a dim ond rhuddemau a pherlau y maen nhw'n eu codi hy maen nhw bob amser yn mabwysiadu daioni yn eu bywyd.

ਖੀਰ ਨੀਰ ਜਿਉ ਕੂੜੁ ਸਚੁ ਤਜਣੁ ਭਜਣੁ ਗੁਰ ਗਿਆਨ ਅਧੋਗੀ ।

kheer neer jiau koorr sach tajan bhajan gur giaan adhogee |

Gan ddod yn awdurdodedig o wybodaeth y Guru, maent yn gwahanu anwiredd oddi wrth wirionedd gan fod &visas i fod i wahanu dŵr oddi wrth laeth.

ਇਕ ਮਨਿ ਇਕੁ ਅਰਾਧਨਾ ਪਰਿਹਰਿ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਦਰੋਗੀ ।

eik man ik araadhanaa parihar doojaa bhaau darogee |

Gan wadu'r ymdeimlad o ddeuoliaeth, maent yn addoli'r un Arglwydd ag un meddwl.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਸਾਧਸੰਗਿ ਸਹਜਿ ਸਮਾਧਿ ਅਗਾਧਿ ਘਰੋਗੀ ।

sabad surat liv saadhasang sahaj samaadh agaadh gharogee |

Er eu bod yn ddeiliaid tai, maent hwy, gan uno eu hymwybyddiaeth yn Word, yn y gynulleidfa sanctaidd yn parhau i fod yn ddiymdrech i ganolbwyntio.

ਜੰਮਣੁ ਮਰਣਹੁ ਬਾਹਰੇ ਪਰਉਪਕਾਰ ਪਰਮਪਰ ਜੋਗੀ ।

jaman maranahu baahare praupakaar paramapar jogee |

Mae iogis perffaith o'r fath yn garedig ac yn rhydd rhag trawsfudo.

ਰਾਮਦਾਸ ਗੁਰ ਅਮਰ ਸਮੋਗੀ ।੧੭।

raamadaas gur amar samogee |17|

Ymhlith pobl o'r fath mae Guru Ram Das sy'n cael ei amsugno'n llawn yn Guru Amar Das hy ef yw ei etholwr.

ਪਉੜੀ ੧੮

paurree 18

ਅਲਖ ਨਿਰੰਜਨੁ ਆਖੀਐ ਅਕਲ ਅਜੋਨਿ ਅਕਾਲ ਅਪਾਰਾ ।

alakh niranjan aakheeai akal ajon akaal apaaraa |

Mae'r Arglwydd hwnnw'n ddi-nam, y tu hwnt i enedigaeth, y tu hwnt i amser ac yn anfeidrol.

ਰਵਿ ਸਸਿ ਜੋਤਿ ਉਦੋਤ ਲੰਘਿ ਪਰਮ ਜੋਤਿ ਪਰਮੇਸਰੁ ਪਿਆਰਾ ।

rav sas jot udot langh param jot paramesar piaaraa |

Gan groesi golau'r haul a'r lleuad, mae Guru Arjan Dev yn caru golau goruchaf yr Arglwydd.

ਜਗਮਗ ਜੋਤਿ ਨਿਰੰਤਰੀ ਜਗਜੀਵਨ ਜਗ ਜੈ ਜੈਕਾਰਾ ।

jagamag jot nirantaree jagajeevan jag jai jaikaaraa |

Y mae ei oleuni ef yn dragywyddol. Ef yw bywyd y byd ac mae'r byd i gyd yn ei ganmol.

ਨਮਸਕਾਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚਿ ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਆਦੇਸੁ ਉਧਾਰਾ ।

namasakaar sansaar vich aad purakh aades udhaaraa |

Y mae pawb yn y byd yn ei gyfarch ac y mae ef, a ordeiniwyd gan yr Arglwydd cyntefig, yn rhyddhau un ac oll.

ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਛਿਅ ਦਰਸਨਾਂ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਾਰਗਿ ਸਚੁ ਅਚਾਰਾ ।

chaar varan chhia darasanaan guramukh maarag sach achaaraa |

Ynghanol y pedair vama a chwe athroniaeth, ffordd y gurmukh yw mabwysiadu gwirionedd.

ਨਾਮੁ ਦਾਨੁ ਇਸਨਾਨੁ ਦਿੜਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਨਿਸਤਾਰਾ ।

naam daan isanaan dirr guramukh bhaae bhagat nisataaraa |

Gan fabwysiadu coffadwriaeth o'r enw (yr Arglwydd), elusen a ablution yn ddiysgog a chyda defosiwn cariadus, mae ef (Guru Arjan Dev) yn cael y defoetees ar draws (cefnfor y byd).

ਗੁਰੁ ਅਰਜਨੁ ਸਚੁ ਸਿਰਜਣਹਾਰਾ ।੧੮।

gur arajan sach sirajanahaaraa |18|

Guru Arjan yw adeiladwr (y Panth ).

ਪਉੜੀ ੧੯

paurree 19

ਪਿਉ ਦਾਦਾ ਪੜਦਾਦਿਅਹੁ ਕੁਲ ਦੀਪਕੁ ਅਜਰਾਵਰ ਨਤਾ ।

piau daadaa parradaadiahu kul deepak ajaraavar nataa |

Guru Arjan Dev yw lamp llinell ei dad, ei dad-cu a'i hen daid.

ਤਖਤੁ ਬਖਤੁ ਲੈ ਮਲਿਆ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਵਾਪਾਰਿ ਸਪਤਾ ।

takhat bakhat lai maliaa sabad surat vaapaar sapataa |

Wedi cyfuno ei ymwybyddiaeth i Word, mae wedi ymgymryd â thasg Guruship mewn ffordd urddasol a chan fod y gorau yn un, mae wedi cymryd awdurdod yr orsedd (yr Arglwydd).

ਗੁਰਬਾਣੀ ਭੰਡਾਰੁ ਭਰਿ ਕੀਰਤਨੁ ਕਥਾ ਰਹੈ ਰੰਗ ਰਤਾ ।

gurabaanee bhanddaar bhar keeratan kathaa rahai rang rataa |

Ef yw stordy gurbdni (emynau dwyfol) ac erys yn ymgolli ym mawl yr Arglwydd.

ਧੁਨਿ ਅਨਹਦਿ ਨਿਝਰੁ ਝਰੈ ਪੂਰਨ ਪ੍ਰੇਮਿ ਅਮਿਓ ਰਸ ਮਤਾ ।

dhun anahad nijhar jharai pooran prem amio ras mataa |

Mae'n caniatáu i'r ffynnon o lif alaw heb ei tharo yn ddi-baid ac mae'n parhau i gael ei drochi yn neithdar cariad perffaith.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਹੈ ਗੁਰੁ ਸਭਾ ਰਤਨ ਪਦਾਰਥ ਵਣਜ ਸਹਤਾ ।

saadhasangat hai gur sabhaa ratan padaarath vanaj sahataa |

Pan fydd llys Guru yn cymryd ffurf cynulleidfa sanctaidd, mae cyfnewid tlysau a gemau doethineb yn digwydd

ਸਚੁ ਨੀਸਾਣੁ ਦੀਬਾਣੁ ਸਚੁ ਸਚੁ ਤਾਣੁ ਸਚੁ ਮਾਣੁ ਮਹਤਾ ।

sach neesaan deebaan sach sach taan sach maan mahataa |

Gwir lys Guru Arjan Dev yw'r gwir nod (o fawredd) ac mae wedi ennill y gwir anrhydedd a mawredd

ਅਬਚਲੁ ਰਾਜੁ ਹੋਆ ਸਣਖਤਾ ।੧੯।

abachal raaj hoaa sanakhataa |19|

Mae teyrnas y gwybodus (Guru Arjan Dev) yn ddigyfnewid.

ਪਉੜੀ ੨੦

paurree 20

ਚਾਰੇ ਚਕ ਨਿਵਾਇਓਨੁ ਸਿਖ ਸੰਗਤਿ ਆਵੈ ਅਗਣਤਾ ।

chaare chak nivaaeion sikh sangat aavai aganataa |

Mae wedi gorchfygu pob un o'r pedwar cyfeiriad a daw'r ffyddloniaid Sikhaidd ato mewn nifer dirifedi.

ਲੰਗਰੁ ਚਲੈ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਪੂਰੇ ਪੂਰੀ ਬਣੀ ਬਣਤਾ ।

langar chalai gur sabad poore pooree banee banataa |

Mae'r gegin rydd (latigar) lle mae gair y Guru yn cael ei weini yn rhedeg yn ddi-baid yno a dyma greadigaeth (trefniant) perffaith y Guru perffaith.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਛਤ੍ਰੁ ਨਿਰੰਜਨੀ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਪਰਮ ਪਦ ਪਤਾ ।

guramukh chhatru niranjanee pooran braham param pad pataa |

O dan ganopi'r Arglwydd, mae'r gurmukhiaid yn cyrraedd y cyflwr goruchaf a roddir gan yr Arglwydd perffaith.

ਵੇਦ ਕਤੇਬ ਅਗੋਚਰਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਬਦੁ ਸਾਧਸੰਗੁ ਸਤਾ ।

ved kateb agocharaa guramukh sabad saadhasang sataa |

Yn y gynnulleidfa sanctaidd, y. Mae gurmukhiaid yn cyflawni Gair Brahm, sydd y tu hwnt i'r Vedas a'r Ketebas .

ਮਾਇਆ ਵਿਚਿ ਉਦਾਸੁ ਕਰਿ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਜਨਕ ਅਸੰਖ ਭਗਤਾ ।

maaeaa vich udaas kar gur sikh janak asankh bhagataa |

Mae'r Guru wedi creu myrdd o ddefodau tebyg i Janak sy'n parhau i fod ar wahân yng nghanol maya.

ਕੁਦਰਤਿ ਕੀਮ ਨ ਜਾਣੀਐ ਅਕਥ ਕਥਾ ਅਬਿਗਤ ਅਬਿਗਤਾ ।

kudarat keem na jaaneeai akath kathaa abigat abigataa |

Ni ellir gwybod dirgelwch gallu Ei greadigaeth ac anfeidrol yw hanes yr anamlwg hwnnw (Arglwydd) .

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਸਹਜ ਜੁਗਤਾ ।੨੦।

guramukh sukh fal sahaj jugataa |20|

Mae'r gurmukhs yn derbyn eu ffrwythau pleser heb unrhyw ymdrech.

ਪਉੜੀ ੨੧

paurree 21

ਹਰਖਹੁ ਸੋਗਹੁ ਬਾਹਰਾ ਹਰਣ ਭਰਣ ਸਮਰਥੁ ਸਰੰਦਾ ।

harakhahu sogahu baaharaa haran bharan samarath sarandaa |

Y tu hwnt i bleserau a gofidiau ef yw creawdwr, cynhaliwr a dinistr.

ਰਸ ਕਸ ਰੂਪ ਨ ਰੇਖਿ ਵਿਚਿ ਰਾਗ ਰੰਗ ਨਿਰਲੇਪੁ ਰਹੰਦਾ ।

ras kas roop na rekh vich raag rang niralep rahandaa |

Mae i ffwrdd o fwynhad, gwrthyriadau, ffurfiau a hyd yn oed yng nghanol dathliadau, mae'n parhau i fod yn ddatgysylltiedig ac wedi sefydlogi.

ਗੋਸਟਿ ਗਿਆਨ ਅਗੋਚਰਾ ਬੁਧਿ ਬਲ ਬਚਨ ਬਿਬੇਕ ਨ ਛੰਦਾ ।

gosatt giaan agocharaa budh bal bachan bibek na chhandaa |

Yn annerbyniol trwy drafodaethau, mae y tu hwnt i alluoedd deallusrwydd, lleferydd; doethineb a mawl.

ਗੁਰ ਗੋਵਿੰਦੁ ਗੋਵਿੰਦੁ ਗੁਰੁ ਹਰਿਗੋਵਿੰਦੁ ਸਦਾ ਵਿਗਸੰਦਾ ।

gur govind govind gur harigovind sadaa vigasandaa |

Gan dderbyn Guru, (Arjan Dev) fel Duw a Duw fel Guru, mae Hargobind (y Guru) yn parhau i fod wrth ei fodd.

ਅਚਰਜ ਨੋ ਅਚਰਜ ਮਿਲੈ ਵਿਸਮਾਦੈ ਵਿਸਮਾਦ ਮਿਲੰਦਾ ।

acharaj no acharaj milai visamaadai visamaad milandaa |

Gan ei fod yn llawn rhyfeddod mae'n ymgolli yn y goruchaf :Wonder ac felly'n cael ei ysbrydoli i fod yn arswydus mae'n parhau i gael ei ymgolli mewn rapture goruchaf , rapture .

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਾਰਗਿ ਚਲਣਾ ਖੰਡੇਧਾਰ ਕਾਰ ਨਿਬਹੰਦਾ ।

guramukh maarag chalanaa khanddedhaar kaar nibahandaa |

Mae symud ar ffordd gurmukhs fel troedio ar ymyl cleddyf.

ਗੁਰ ਸਿਖ ਲੈ ਗੁਰਸਿਖੁ ਚਲੰਦਾ ।੨੧।

gur sikh lai gurasikh chalandaa |21|

Gan dderbyn dysgeidiaeth y Guru, mae'r disgybl yn eu mabwysiadu yn ei fywyd.

ਪਉੜੀ ੨੨

paurree 22

ਹੰਸਹੁ ਹੰਸ ਗਿਆਨੁ ਕਰਿ ਦੁਧੈ ਵਿਚਹੁ ਕਢੈ ਪਾਣੀ ।

hansahu hans giaan kar dudhai vichahu kadtai paanee |

Y gurmukhs yw'r elyrch hynny sydd, ar sail eu gwybodaeth, yn hidlo dŵr (anwiredd) o laeth (gwirionedd).

ਕਛਹੁ ਕਛੁ ਧਿਆਨਿ ਧਰਿ ਲਹਰਿ ਨ ਵਿਆਪੈ ਘੁੰਮਣਵਾਣੀ ।

kachhahu kachh dhiaan dhar lahar na viaapai ghunmanavaanee |

Ymhlith crwbanod môr, maen nhw'n rhai o'r fath nad ydyn nhw'n cael eu dylanwadu gan donnau a throbyllau.

ਕੂੰਜਹੁ ਕੂੰਜੁ ਵਖਾਣੀਐ ਸਿਮਰਣੁ ਕਰਿ ਉਡੈ ਅਸਮਾਣੀ ।

koonjahu koonj vakhaaneeai simaran kar uddai asamaanee |

Maen nhw fel craeniau Siberia sy'n mynd ymlaen i gofio'r Arglwydd wrth hedfan yn uchel.

ਗੁਰ ਪਰਚੈ ਗੁਰ ਜਾਣੀਐ ਗਿਆਨਿ ਧਿਆਨਿ ਸਿਮਰਣਿ ਗੁਰਬਾਣੀ ।

gur parachai gur jaaneeai giaan dhiaan simaran gurabaanee |

Dim ond trwy garu'r Guru y mae'r Sikhiaid yn gwybod, yn deall ac yn dysgu'r wybodaeth, y myfyrdod a Gurbani, yr emynau sanctaidd.

ਗੁਰ ਸਿਖ ਲੈ ਗੁਰਸਿਖ ਹੋਇ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਜਗ ਅੰਦਰਿ ਜਾਣੀ ।

gur sikh lai gurasikh hoe saadhasangat jag andar jaanee |

Ar ôl mabwysiadu dysgeidiaeth y Guru, mae'r Sikhiaid yn dod yn gursikhiaid, yn Sikhiaid y Guru, ac yn ymuno â'r gynulleidfa sanctaidd ble bynnag maen nhw'n dod o hyd iddo.

ਪੈਰੀ ਪੈ ਪਾ ਖਾਕ ਹੋਇ ਗਰਬੁ ਨਿਵਾਰਿ ਗਰੀਬੀ ਆਣੀ ।

pairee pai paa khaak hoe garab nivaar gareebee aanee |

Dim ond trwy ymgrymu wrth y traed, dod yn llwch traed y Guru a dileu ego o'r hunan y gellid meithrin y gostyngeiddrwydd.

ਪੀ ਚਰਣੋਦਕੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵਾਣੀ ।੨੨।

pee charanodak amrit vaanee |22|

Dim ond pobl o'r fath sy'n cymryd golchi traed y Guru ac mae eu lleferydd yn troi'n neithdar (i eraill).

ਪਉੜੀ ੨੩

paurree 23

ਰਹਿਦੇ ਗੁਰੁ ਦਰੀਆਉ ਵਿਚਿ ਮੀਨ ਕੁਲੀਨ ਹੇਤੁ ਨਿਰਬਾਣੀ ।

rahide gur dareeaau vich meen kuleen het nirabaanee |

Gan ryddhau'r enaid o'r corff, sefydlogodd Guru (Arjan Dev) ei hun yn nŵr yr afon wrth i'r pysgod aros mewn dŵr.

ਦਰਸਨੁ ਦੇਖਿ ਪਤੰਗ ਜਿਉ ਜੋਤੀ ਅੰਦਰਿ ਜੋਤਿ ਸਮਾਣੀ ।

darasan dekh patang jiau jotee andar jot samaanee |

Fel y mae'r gwyfyn yn ymgrymu i'r fflam, ei oleuni yn ymgymysgu â goleuni'r Arglwydd.

ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਮਿਰਗ ਜਿਉ ਭੀੜ ਪਈ ਚਿਤਿ ਅਵਰੁ ਨ ਆਣੀ ।

sabad surat liv mirag jiau bheerr pee chit avar na aanee |

Gofalu am fywyd, fel y ceirw yn cadw ei ymwybyddiaeth yn canolbwyntio pan mewn perygl, y Guru hefyd, pan oedd yn dioddefaint yn cadw neb arall ond yr Arglwydd yn 'ymwybyddiaeth.

ਚਰਣ ਕਵਲ ਮਿਲਿ ਭਵਰ ਜਿਉ ਸੁਖ ਸੰਪਟ ਵਿਚਿ ਰੈਣਿ ਵਿਹਾਣੀ ।

charan kaval mil bhavar jiau sukh sanpatt vich rain vihaanee |

Wrth i'r wenynen ddu aros yn y petalau o flodau • mwynhau persawr, treuliodd y Guru hefyd noson o ddioddef trwy ganolbwyntio'n llawen ar draed Arglwydd.

ਗੁਰੁ ਉਪਦੇਸੁ ਨ ਵਿਸਰੈ ਬਾਬੀਹੇ ਜਿਉ ਆਖ ਵਖਾਣੀ ।

gur upades na visarai baabeehe jiau aakh vakhaanee |

Dywedodd y Guru fel aderyn glaw wrth ei ddisgyblion na ddylid anghofio dysgeidiaeth y Guru.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਸਹਜ ਸਮਾਧਿ ਸਾਧਸੰਗਿ ਜਾਣੀ ।

guramukh sukh fal piram ras sahaj samaadh saadhasang jaanee |

Pleser y Gurmukh (Guru Arjan Dev) yw hyfrydwch cariad ac mae'n derbyn y gynulleidfa sanctaidd fel cyflwr naturiol myfyrdod.

ਗੁਰ ਅਰਜਨ ਵਿਟਹੁ ਕੁਰਬਾਣੀ ।੨੩।

gur arajan vittahu kurabaanee |23|

Rwy'n aberth i Guru Arjan Dev.

ਪਉੜੀ ੨੪

paurree 24

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮਿ ਸਤਿਗੁਰ ਆਪੇ ਆਪੁ ਉਪਾਇਆ ।

paarabraham pooran braham satigur aape aap upaaeaa |

Mae'r gwir Guru wedi'i greu ar ffurf Brahm perffaith gan y trosgynnol Brahm. Guru yw Duw a Duw yw'r Guru; mae dau enw o'r un realiti goruchaf.

ਗੁਰੁ ਗੋਬਿੰਦੁ ਗੋਵਿੰਦੁ ਗੁਰੁ ਜੋਤਿ ਇਕ ਦੁਇ ਨਾਵ ਧਰਾਇਆ ।

gur gobind govind gur jot ik due naav dharaaeaa |

Creodd mab y tad a thad y mab ryfeddod trwy dderbyn y Gair rhyfeddol.

ਪੁਤੁ ਪਿਅਹੁ ਪਿਉ ਪੁਤ ਤੇ ਵਿਸਮਾਦਹੁ ਵਿਸਮਾਦੁ ਸੁਣਾਇਆ ।

put piahu piau put te visamaadahu visamaad sunaaeaa |

Mae harddwch rhyfeddol wedi'i greu yn y weithred o goeden yn dod yn ffrwyth ac yn ffrwytho'r goeden.

ਬਿਰਖਹੁ ਫਲੁ ਫਲ ਤੇ ਬਿਰਖੁ ਆਚਰਜਹੁ ਆਚਰਜੁ ਸੁਹਾਇਆ ।

birakhahu fal fal te birakh aacharajahu aacharaj suhaaeaa |

O ddwy lan afon ni ellir deall ei wir faint yn syml trwy ddweud bod y naill ymhell a'r llall yn agos at lan.

ਨਦੀ ਕਿਨਾਰੇ ਆਖੀਅਨਿ ਪੁਛੇ ਪਾਰਾਵਾਰੁ ਨ ਪਾਇਆ ।

nadee kinaare aakheean puchhe paaraavaar na paaeaa |

Mae Guru Arjan Dev a Guru Hargobind yr un peth mewn gwirionedd.

ਹੋਰਨਿ ਅਲਖੁ ਨ ਲਖੀਐ ਗੁਰੁ ਚੇਲੇ ਮਿਲਿ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।

horan alakh na lakheeai gur chele mil alakh lakhaaeaa |

Ni all neb arall amgyffred yr Arglwydd anganfyddadwy ond mae'r disgybl (Hargobind) wedi cyfarfod â'r Guru (Arjan Dev) wedi delweddu'r Arglwydd anganfyddadwy.