Vaaran Bhai Gurdas Ji

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

Un Oankar, yr egni cysefin, a sylweddolwyd trwy ras y pregetbwr dwyfol

ਵਾਰ ੬ ।

ਪੂਰਾ ਸਤਿਗੁਰੁ ਜਾਣੀਐ ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਥਾਟੁ ਬਣਾਇਆ ।

Dylai rhywun ddeall y gwir Guru perffaith sydd wedi creu mawredd (y creu) o gwmpas.

ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਸਾਧਸੰਗੁ ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਮੰਤ੍ਰ ਦ੍ਰਿੜਾਇਆ ।

Mae cynulleidfa sanctaidd y cyflawn yn berffaith ac mae'r perffaith hwnnw wedi adrodd y mantra perffaith.

ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਪੂਰਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥੁ ਚਲਾਇਆ ।

Mae'r perffaith wedi creu'r cariad llwyr at yr Arglwydd ac wedi ordeinio'r ffordd o fyw gurmukh.

ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਦਰਸਣੋ ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਸਬਦੁ ਸੁਣਾਇਆ ।

Mae golwg perffaith yn berffaith a'r un perffaith wedi achosi i glywed y gair perffaith.

ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਬੈਹਣਾ ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਤਖਤੁ ਰਚਾਇਆ ।

Mae ei eisteddiad hefyd yn berffaith, a'i orsedd hefyd yn berffaith.

ਸਾਧ ਸੰਗਤਿ ਸਚੁ ਖੰਡੁ ਹੈ ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਹੋਇ ਵਸਗਤਿ ਆਇਆ ।

Mae'r gynulleidfa sanctaidd yn gartref i'r gwirionedd ac yn garedig wrth y ffyddloniaid, mae ym meddiant y ffyddloniaid.

ਸਚੁ ਰੂਪੁ ਸਚੁ ਨਾਉ ਗੁਰ ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਸਿਖਾ ਸਮਝਾਇਆ ।

Mae'r Guru, o'i gariad pur tuag at y Sikhiaid, wedi gwneud iddyn nhw ddeall gwir natur yr Arglwydd, y gwir enw a'r myfyrdod sy'n cynhyrchu gwybodaeth.

ਗੁਰ ਚੇਲੇ ਪਰਚਾ ਪਰਚਾਇਆ ।੧।

Mae'r Guru wedi trochi'r disgybl yn y ffordd o fyw.

ਕਰਣ ਕਾਰਣ ਸਮਰਥੁ ਹੈ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਦਾ ਕਰੈ ਕਰਾਇਆ ।

Pob Duw cymwys ei Hun yw achos effeithiol yn ogystal â materol pob peth ond mae'n gwneud popeth yn ôl ewyllys y gynulleidfa sanctaidd.

ਭਰੈ ਭੰਡਾਰ ਦਾਤਾਰੁ ਹੈ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਦਾ ਦੇਇ ਦਿਵਾਇਆ ।

Y mae storfeydd y rhoddwr hwnw yn llawn ond y mae yn rhoddi yn ol dymuniad y gynulleidfa sanctaidd.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਗੁਰ ਰੂਪੁ ਹੋਇ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਸਮਾਇਆ ।

Mae'r Brahm trosgynnol hwnnw, trwy fod y Guru, yn cipio'r gynulleidfa sanctaidd i'r Gair, sabad.

ਜਗ ਭੋਗ ਜੋਗ ਧਿਆਨੁ ਕਰਿ ਪੂਜਾ ਪਰੇ ਨ ਦਰਸਨੁ ਪਾਇਆ ।

Ni ellir ei gipolwg ar berfformio yajna, gan gynnig melysion, yoga, canolbwyntio, addoli defodol a ablutions.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਪਿਉ ਪੁਤੁ ਹੋਇ ਦਿਤਾ ਖਾਇ ਪੈਨ੍ਹੈ ਪੈਨ੍ਹਾਇਆ ।

Mae cymrodyr yn y gynulleidfa sanctaidd yn cynnal perthynas tad-mab â’r Guru,

ਘਰਬਾਰੀ ਹੋਇ ਵਰਤਿਆ ਘਰਬਾਰੀ ਸਿਖ ਪੈਰੀ ਪਾਇਆ ।

a pha beth bynnag a rydd efe i'w fwyta a'i wisgo, y maent yn ei fwyta a'i wisgo.

ਮਾਇਆ ਵਿਚਿ ਉਦਾਸੁ ਰਖਾਇਆ ।੨।

Mae Duw yn parhau i fod ar wahân yn maya.

ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲੇ ਉਠਿ ਕੈ ਜਾਇ ਅੰਦਰਿ ਦਰੀਆਉ ਨ੍ਹਵੰਦੇ ।

Codi ar awr ambrosial y bore mae'r Sikhiaid yn ymdrochi yn yr afon.

ਸਹਜਿ ਸਮਾਧਿ ਅਗਾਧਿ ਵਿਚਿ ਇਕ ਮਨਿ ਹੋਇ ਗੁਰ ਜਾਪੁ ਜਪੰਦੇ ।

Trwy roi eu meddwl yn y Duw anffafriol trwy ganolbwyntio'n ddwfn, maen nhw'n cofio Guru, y Duw trwy adrodd Japu (Ji).

ਮਥੈ ਟਿਕੇ ਲਾਲ ਲਾਇ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਚਲਿ ਜਾਇ ਬਹੰਦੇ ।

Wedi'u llawn actifadu yna maent yn mynd i ymuno â chynulleidfa sanctaidd y saint.

ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲੀਣੁ ਹੋਇ ਸਤਿਗੁਰ ਬਾਣੀ ਗਾਇ ਸੁਣੰਦੇ ।

Wedi ymgolli mewn cofio a charu'r sabad maent yn canu ac yn clywed emynau'r Guru.

ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਭੈ ਵਰਤਿਮਾਨਿ ਗੁਰ ਸੇਵਾ ਗੁਰਪੁਰਬ ਕਰੰਦੇ ।

Maent wrth eu bodd yn treulio eu hamser yn myfyrio, yn gwasanaethu ac yn ofni Duw ac maent yn gwasanaethu'r Gum trwy arsylwi ei ben-blwyddi.

ਸੰਝੈ ਸੋਦਰੁ ਗਾਵਣਾ ਮਨ ਮੇਲੀ ਕਰਿ ਮੇਲਿ ਮਿਲੰਦੇ ।

Maent yn canu'r Sodar gyda'r hwyr ac yn cymdeithasu'n galonog â'i gilydd.

ਰਾਤੀ ਕੀਰਤਿ ਸੋਹਿਲਾ ਕਰਿ ਆਰਤੀ ਪਰਸਾਦੁ ਵੰਡੰਦੇ ।

Wedi adrodd y Sohila ac ymbil yn y nos maent yn dosbarthu bwyd cysegredig (prasad).

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮ ਚਖੰਦੇ ।੩।

Felly mae gurmukhs yn falch o flasu ffrwyth hapusrwydd.

ਇਕ ਕਵਾਉ ਪਸਾਉ ਕਰਿ ਓਅੰਕਾਰਿ ਅਕਾਰੁ ਪਸਾਰਾ ।

Yr Arglwydd Oankar, gydag un soniaredd a greodd y ffurfiau.

ਪਉਣ ਪਾਣੀ ਬੈਸੰਤਰੋ ਧਰਤਿ ਅਗਾਸੁ ਧਰੇ ਨਿਰਧਾਰਾ ।

Awyr, dŵr, tân, awyr a daear Fe gynhaliodd (yn ei drefn) heb unrhyw gynhaliaeth.

ਰੋਮ ਰੋਮ ਵਿਚਿ ਰਖਿਓਨੁ ਕਰਿ ਵਰਭੰਡ ਕਰੋੜਿ ਅਕਾਰਾ ।

Mae miliynau o fydysawd yn bodoli ym mhob trihome.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਅਗਮ ਅਗੋਚਰੁ ਅਲਖ ਅਪਾਰਾ ।

Ef y Brahm trosgynnol yw'r cyflawn (o fewn ac oddi allan), anhygyrch, annealladwy, annealladwy ac anfeidrol.

ਪਿਰਮ ਪਿਆਲੈ ਵਸਿ ਹੋਇ ਭਗਤਿ ਵਛਲ ਹੋਇ ਸਿਰਜਣਹਾਰਾ ।

Mae'n parhau i reoli defosiwn cariadus a thrwy ddod yn garedig i'r ffyddloniaid, mae'n creu.

ਬੀਉ ਬੀਜਿ ਅਤਿ ਸੂਖਮੋ ਤਿਦੂੰ ਹੋਇ ਵਡ ਬਿਰਖ ਵਿਥਾਰਾ ।

Ef yw'r hedyn cynnil sy'n cymryd ffurf o goeden fawr y greadigaeth.

ਫਲ ਵਿਚਿ ਬੀਉ ਸਮਾਇ ਕੈ ਇਕ ਦੂੰ ਬੀਅਹੁ ਲਖ ਹਜਾਰਾ ।

Mae'r ffrwythau'n cynnwys hadau ac yna o un hedyn mae miliynau o ffrwythau'n cael eu creu.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਸਤਿਗੁਰੂ ਪਿਆਰਾ ।

Ffrwyth melys y Gurmukhs yw cariad yr Arglwydd ac mae Sikhiaid Guru yn caru'r gwir Guru.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚੁ ਖੰਡ ਵਿਚਿ ਸਤਿਗੁਰ ਪੁਰਖੁ ਵਸੈ ਨਿਰੰਕਾਰਾ ।

Yn y gynulleidfa sanctaidd, cartref y gwirionedd, mae'r Arglwydd goruchaf ddi-ffurf yn preswylio.

ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਿਸਤਾਰਾ ।੪।

Mae'r Gurmukhiaid yn cael eu rhyddhau trwy ddefosiwn cariadus.

ਪਉਣੁ ਗੁਰੂ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਹੈ ਵਾਹਗੁਰੂ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸੁਣਾਇਆ ।

Gair y Guru yw'r awyr, mae'r Guru a'r arglwydd rhyfeddol wedi adrodd Gair y Guru.

ਪਾਣੀ ਪਿਤਾ ਪਵਿਤ੍ਰੁ ਕਰਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥਿ ਨਿਵਾਣਿ ਚਲਾਇਆ ।

Mae tad dyn yn ddŵr sydd, trwy lifo i lawr, yn dysgu gostyngeiddrwydd.

ਧਰਤੀ ਮਾਤ ਮਹਤੁ ਕਰਿ ਓਤਿ ਪੋਤਿ ਸੰਜੋਗੁ ਬਣਾਇਆ ।

Bod y ddaear yn oddefgar fel mam yw'r fam ac yn sylfaen bellach i'r holl greaduriaid.

ਦਾਈ ਦਾਇਆ ਰਾਤਿ ਦਿਹੁ ਬਾਲ ਸੁਭਾਇ ਜਗਤ੍ਰੁ ਖਿਲਾਇਆ ।

Y dydd a'r nos yw'r nyrsys sy'n cadw pobl doethineb plant yn brysur yn nramâu'r byd.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਨਮੁ ਸਕਾਰਥਾ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਸਿ ਆਪੁ ਗਵਾਇਆ ।

Mae bywyd Gurmukh yn ystyrlon oherwydd ei fod yn y gynulleidfa sanctaidd wedi colli ei egotistiaeth.

ਜੰਮਣ ਮਰਣਹੁ ਬਾਹਰੇ ਜੀਵਨ ਮੁਕਤਿ ਜੁਗਤਿ ਵਰਤਾਇਆ ।

mae yn cael ei ryddhâu mewn bywyd, yn ymddwyn yn y 'byd gyda'r medrusrwydd i ddyfod allan o gylch traws- rodiad.

ਗੁਰਮਤਿ ਮਾਤਾ ਮਤਿ ਹੈ ਪਿਤਾ ਸੰਤੋਖ ਮੋਖ ਪਦੁ ਪਾਇਆ ।

Doethineb y Guru a'r tad yw mam y gurmukhiaid, a'r bodlonrwydd y maent yn cael gwaredigaeth drwyddo.

ਧੀਰਜੁ ਧਰਮੁ ਭਿਰਾਵ ਦੁਇ ਜਪੁ ਤਪੁ ਜਤੁ ਸਤੁ ਪੁਤ ਜਣਾਇਆ ।

Y mae ymataliad ac ymdeimlad o ddyledswydd eu brodyr, a myfyrdod, llymder, ymataliad y meibion.

ਗੁਰ ਚੇਲਾ ਚੇਲਾ ਗੁਰੂ ਪੁਰਖਹੁ ਪੁਰਖ ਚਲਤੁ ਵਰਤਾਇਆ ।

Mae'r Guru a'r disgybl wedi'u gwasgaru i'w gilydd mewn cyfartalwch ac mae'r ddau yn estyniad i'r Arglwydd goruchaf perffaith.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।੫।

Raving sylweddoli y pleser goruchaf maent wedi gwneud i eraill hefyd sylweddoli yr un peth.

ਪਰ ਘਰ ਜਾਇ ਪਰਾਹੁਣਾ ਆਸਾ ਵਿਚਿ ਨਿਰਾਸੁ ਵਲਾਏ ।

Mae'r gwestai yn nhŷ person arall yn parhau i fod yn anhysbys ymhlith llawer o ddisgwyliadau.

ਪਾਣੀ ਅੰਦਰਿ ਕਵਲ ਜਿਉ ਸੂਰਜ ਧਿਆਨੁ ਅਲਿਪਤੁ ਰਹਾਏ ।

Mae Lotus hefyd yn y dŵr yn canolbwyntio ar yr haul ac yn parhau i fod heb ei ddylanwadu gan ddŵr.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਸਤਿਸੰਗਿ ਮਿਲਿ ਗੁਰ ਚੇਲੇ ਦੀ ਸੰਧਿ ਮਿਲਾਏ ।

Yn yr un modd yn y gynulleidfa sanctaidd mae'r Guru a'r disgybl yn cyfarfod trwy air (sabad) a chyfadran fyfyriol (surati).

ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਗੁਰਸਿਖ ਹੋਇ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚ ਖੰਡ ਵਸਾਏ ।

Mae pobl o'r pedwar farn, trwy ddod yn ddilynwyr y Guru, yn byw yng nghartref y gwirionedd trwy'r gynulleidfa sanctaidd.

ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਤੰਬੋਲ ਰਸੁ ਖਾਇ ਚਬਾਇ ਸੁ ਰੰਗ ਚੜ੍ਹਾਏ ।

Fel y sudd un lliw o ddeilen betel maent yn taflu eu hunanoldeb, ac maent i gyd wedi'u lliwio yn eu un lliw cyflym.

ਛਿਅ ਦਰਸਨ ਤਰਸਨ ਖੜੇ ਬਾਰਹ ਪੰਥਿ ਗਿਰੰਥ ਸੁਣਾਏ ।

Mae pob un o'r chwe athroniaeth a'r deuddeg sect o yogis yn chwennych sefyll i ffwrdd (ond nid ydynt yn cael y statws hwnnw oherwydd eu balchder).

ਛਿਅ ਰੁਤਿ ਬਾਰਹ ਮਾਸ ਕਰਿ ਇਕੁ ਇਕੁ ਸੂਰਜੁ ਚੰਦੁ ਦਿਖਾਏ ।

Dangosir bod gan chwe thymor, deuddeg mis un haul ac un lleuad,

ਬਾਰਹ ਸੋਲਹ ਮੇਲਿ ਕੈ ਸਸੀਅਰ ਅੰਦਰਿ ਸੂਰ ਸਮਾਏ ।

Ond mae'r gurmukhs wedi asio'r haul a'r lleuad i'w gilydd, hy maen nhw wedi dymchwel ffiniau'r sattva a'r rajas gunas.

ਸਿਵ ਸਕਤੀ ਨੋ ਲੰਘਿ ਕੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਇਕੁ ਮਨੁ ਇਕੁ ਧਿਆਏ ।

Wedi mynd y tu hwnt i rnaya Siva-sakti maent yn meddyginiaethu i'r un goruchaf.

ਪੈਰੀ ਪੈ ਜਗੁ ਪੈਰੀ ਪਾਏ ।੬।

Mae eu gostyngeiddrwydd yn gwneud i'r byd syrthio wrth eu traed.

ਗੁਰ ਉਪਦੇਸ ਅਦੇਸੁ ਕਰਿ ਪੈਰੀ ਪੈ ਰਹਰਾਸਿ ਕਰੰਦੇ ।

Gan ystyried pregeth y Guru fel y drefn maen nhw'n arsylwi'r cod yn fwmble.

ਚਰਣ ਸਰਣਿ ਮਸਤਕੁ ਧਰਨਿ ਚਰਨ ਰੇਣੁ ਮੁਖਿ ਤਿਲਕ ਸੁਹੰਦੇ ।

Maen nhw'n ildio wrth draed Guru ac yn rhoi llwch ei draed ar eu pennau.

ਭਰਮ ਕਰਮ ਦਾ ਲੇਖੁ ਮੇਟਿ ਲੇਖੁ ਅਲੇਖ ਵਿਸੇਖ ਬਣੰਦੇ ।

Trwy effreinio ysgrifeniadau twyllodrus tynged, maent yn creu cariad arbennig at Dduw anrhyfeddol.

ਜਗਮਗ ਜੋਤਿ ਉਦੋਤੁ ਕਰਿ ਸੂਰਜ ਚੰਦ ਨ ਲਖ ਪੁਜੰਦੇ ।

Ni all myrdd o heuliau a lleuadau gyrraedd eu helifiant.

ਹਉਮੈ ਗਰਬੁ ਨਿਵਾਰਿ ਕੈ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚ ਮੇਲਿ ਮਿਲੰਦੇ ।

Gan ddileu ego ohonynt eu hunain maent yn cymryd trochi i danc sanctaidd y gynulleidfa sanctaidd.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਚਰਣ ਕਵਲ ਪੂਜਾ ਪਰਚੰਦੇ ।

Mae'r gynulleidfa sanctaidd yn gartref i'r Brahm perffaith ac maen nhw (gurmukhs) yn cadw eu meddwl wedi'i drwytho â thraed lotws (Arglwydd).

ਸੁਖ ਸੰਪਟਿ ਹੋਇ ਭਵਰ ਵਸੰਦੇ ।੭।

Maent yn dod yn wenynen ddu ac yn byw yn y petalau pleser (yr Arglwydd sanctaidd).

ਗੁਰ ਦਰਸਨੁ ਪਰਸਣੁ ਸਫਲੁ ਛਿਅ ਦਰਸਨੁ ਇਕ ਦਰਸਨੁ ਜਾਣੈ ।

Bendigedig yw'r Cipolwg a chwmni'r guru oherwydd dim ond un sy'n delweddu Duw yn unig ym mhob un o'r chwe athroniaeth.

ਦਿਬ ਦਿਸਟਿ ਪਰਗਾਸੁ ਕਰਿ ਲੋਕ ਵੇਦ ਗੁਰ ਗਿਆਨੁ ਪਛਾਣੈ ।

Mae bod yn oleuedig yn nodi dysgeidiaeth Guru hyd yn oed mewn materion seciwlar

ਏਕਾ ਨਾਰੀ ਜਤੀ ਹੋਇ ਪਰ ਨਾਰੀ ਧੀ ਭੈਣ ਵਖਾਣੈ ।

Gan fod ganddo un fenyw yn wraig mae ef (y Sikh) yn ddathliad ac yn ystyried gwraig unrhyw un arall fel ei ferch neu chwaer.

ਪਰ ਧਨੁ ਸੂਅਰ ਗਾਇ ਜਿਉ ਮਕਰੂਹ ਹਿੰਦੂ ਮੁਸਲਮਾਣੈ ।

Gwaherddir chwennych eiddo dyn arall (i Sikh) gan fod y moch i'r Mwslim a'r fuwch i Hindŵ.

ਘਰਬਾਰੀ ਗੁਰਸਿਖੁ ਹੋਇ ਸਿਖਾ ਸੂਤ੍ਰ ਮਲ ਮੂਤ੍ਰ ਵਿਡਾਣੈ ।

Mae'r sikh, gan ei fod yn ddeiliad tŷ, yn cael gwared ar y gwarth, yr edau sanctaidd (Janeau), ac ati ac yn eu gadael fel ysgarthion abdomenol.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਗੁਰਸਿਖ ਸਿਞਾਣੈ ।

Mae Sikh y Guru yn derbyn Arglwydd trosgynnol fel yr unig a geir o wybodaeth uwch a'r myfyrdod.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਪਤਿ ਪਰਵਾਣੈ ।੮।

Yng nghynulleidfa pobl o'r fath gallai unrhyw gorff ddod yn ddilys yn ogystal â pharchus.

ਗਾਈ ਬਾਹਲੇ ਰੰਗ ਜਿਉ ਖੜੁ ਚਰਿ ਦੁਧੁ ਦੇਨਿ ਇਕ ਰੰਗੀ ।

Er bod y buchod o arlliwiau gwahanol eto mae eu llaeth o'r un lliw (gwyn).

ਬਾਹਲੇ ਬਿਰਖ ਵਣਾਸਪਤਿ ਅਗਨੀ ਅੰਦਰਿ ਹੈ ਬਹੁ ਰੰਗੀ ।

Mae amrywiaeth o goed yn y llystyfiant ond a yw'r tân ynddo o liwiau gwahanol?

ਰਤਨਾ ਵੇਖੈ ਸਭੁ ਕੋ ਰਤਨ ਪਾਰਖੂ ਵਿਰਲਾ ਸੰਗੀ ।

Mae llawer yn gweld y tlysau ond mae'r gemydd yn berson prin.

ਹੀਰੇ ਹੀਰਾ ਬੇਧਿਆ ਰਤਨ ਮਾਲ ਸਤਿਸੰਗਤਿ ਚੰਗੀ ।

Wrth i'r diemwnt sydd wedi'i gydblethu â diemwntau eraill fynd yng nghwmni tlysau, yn yr un modd mae'r diemwnt meddwl sydd wedi'i gydblethu â'r diemwnt fel Guru Word yn mynd yn llinyn y gynulleidfa sanctaidd.

ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਨਦਰਿ ਨਿਹਾਲਿਓਨੁ ਹੋਇ ਨਿਹਾਲੁ ਨ ਹੋਰਸੁ ਮੰਗੀ ।

Mae pobl wybodus yn cael eu bendithio â golwg ambrosial y Guru ac yna heb unrhyw awydd o gwbl.

ਦਿਬ ਦੇਹ ਦਿਬ ਦਿਸਟਿ ਹੋਇ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਜੋਤਿ ਅੰਗ ਅੰਗੀ ।

Mae eu corff a'u gweledigaeth yn troi'n ddwyfol ac mae eu holl fraich yn adlewyrchu golau dwyfol y Brahm perffaith.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਤਿਗੁਰ ਸਹਲੰਗੀ ।੯।

Mae eu perthynas â'r gwir Guru yn cael ei sefydlu trwy'r gynulleidfa sanctaidd.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਸਾਧਸੰਗਿ ਪੰਚ ਸਬਦ ਇਕ ਸਬਦ ਮਿਲਾਏ ।

Mae'r Gurmukh wrth drochi ei gyfadran fyfyriol yn y Gair yn gwrando ar y Gair yn unig hyd yn oed trwy'r pum math o seiniau (a grëwyd trwy lawer o offerynnau).

ਰਾਗ ਨਾਦ ਲਖ ਸਬਦ ਲਖਿ ਭਾਖਿਆ ਭਾਉ ਸੁਭਾਉ ਅਲਾਏ ।

Gan ystyried y ragas a’r nadas yn unig fel y cyfrwng, mae’r Gurmukh yn trafod ac yn adrodd gyda chariad.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਬ੍ਰਹਮ ਧਿਆਨੁ ਧੁਨਿ ਜਾਣੈ ਜੰਤ੍ਰੀ ਜੰਤ੍ਰ ਵਜਾਏ ।

Dim ond y Gurmukhiaid sy'n deall alaw gwybodaeth am y realiti goruchaf.

ਅਕਥ ਕਥਾ ਵੀਚਾਰਿ ਕੈ ਉਸਤਤਿ ਨਿੰਦਾ ਵਰਜਿ ਰਹਾਏ ।

Mae'r Sikhiaid yn myfyrio ar eiriau'r Anfeidrol, ac yn ymatal rhag mawl a bai.

ਗੁਰ ਉਪਦੇਸੁ ਅਵੇਸੁ ਕਰਿ ਮਿਠਾ ਬੋਲਣੁ ਮਨ ਪਰਚਾਏ ।

Gan ganiatáu i gyfarwyddyd y Guru ddod i mewn i'w calonnau maent yn siarad yn gwrtais ac felly'n cysuro ei gilydd.

ਜਾਇ ਮਿਲਨਿ ਗੁੜ ਕੀੜਿਆਂ ਰਖੈ ਰਖਣਹਾਰੁ ਲੁਕਾਏ ।

Ni ellir cuddio rhinweddau'r Sikhiaid. Fel y bydd dyn yn cuddio triagl, ond bydd morgrug yn ei ddarganfod.

ਗੰਨਾ ਹੋਇ ਕੋਲੂ ਪੀੜਾਏ ।੧੦।

Gan fod y cansen siwgr yn rhoi sudd pan gaiff ei wasgu mewn melin, mae'n rhaid i Sikh ddioddef tra'n rhoi ffafrau i eraill.

ਚਰਣ ਕਮਲ ਮਕਰੰਦੁ ਰਸਿ ਹੋਇ ਭਵਰੁ ਲੈ ਵਾਸੁ ਲੁਭਾਵੈ ।

Fel y wenynen ddu maen nhw'n ildio wrth draed lotus Guru ac yn mwynhau'r sudd ac yn parhau'n hapus.

ਇੜਾ ਪਿੰਗੁਲਾ ਸੁਖਮਨਾ ਲੰਘਿ ਤ੍ਰਿਬੇਣੀ ਨਿਜ ਘਰਿ ਆਵੈ ।

Maent yn mynd y tu hwnt i drifeni ira, pingala a susumna ac yn sefydlogi yn eu hunain.

ਸਾਹਿ ਸਾਹਿ ਮਨੁ ਪਵਣ ਲਿਵ ਸੋਹੰ ਹੰਸਾ ਜਪੈ ਜਪਾਵੈ ।

Maent trwy fflam anadl, meddwl a grym bywyd, yn adrodd ac yn gwneud i eraill adrodd y datganiadau soham a hans (jap).

ਅਚਰਜ ਰੂਪ ਅਨੂਪ ਲਿਵ ਗੰਧ ਸੁਗੰਧਿ ਅਵੇਸੁ ਮਚਾਵੈ ।

Mae ffurf surati yn rhyfeddol o fragrant a swynol.

ਸੁਖਸਾਗਰ ਚਰਣਾਰਬਿੰਦ ਸੁਖ ਸੰਪਟ ਵਿਚਿ ਸਹਜਿ ਸਮਾਵੈ ।

Mae'r gurmukhs yn amsugno'n dawel yng nghefnfor pleser traed y Guru.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਦੇਹ ਬਿਦੇਹ ਪਰਮ ਪਦੁ ਪਾਵੈ ।

Pan fyddant ar ffurf ffrwythau pleser yn cael y llawenydd goruchaf, maent yn mynd y tu hwnt i gaethiwed corff a chorffolaeth ac yn cyrraedd y safle uchaf.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਅਲਖੁ ਲਖਾਵੈ ।੧੧।

Mae gurmukhiaid o'r fath yn cael cipolwg ar yr Arglwydd anweledig hwnnw yn y gynulleidfa sanctaidd.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਹਥਿ ਸਕਥ ਹਨਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਕਾਰ ਕਮਾਵੈ ।

Teilwng yw dwylo'r Sikhiaid sy'n gwneud gwaith y Guru yn y gynulleidfa sanctaidd.

ਪਾਣੀ ਪਖਾ ਪੀਹਣਾ ਪੈਰ ਧੋਇ ਚਰਣਾਮਤੁ ਪਾਵੈ ।

Sy'n tynnu dwr, yn ffanio'r sangat, yn malu'r blawd, yn golchi traed Guru ac yn yfed y dŵr ohono;

ਗੁਰਬਾਣੀ ਲਿਖਿ ਪੋਥੀਆ ਤਾਲ ਮ੍ਰਿਦੰਗ ਰਬਾਬ ਵਜਾਵੈ ।

Pwy sy'n copïo emynau'r Guru ac yn chwarae'r symbalau, y mirdang, y drwm bach, a'r cerydd yng nghwmni'r sanctaidd.

ਨਮਸਕਾਰ ਡੰਡਉਤ ਕਰਿ ਗੁਰਭਾਈ ਗਲਿ ਮਿਲਿ ਗਲਿ ਲਾਵੈ ।

Teilwng yw'r dwylo sy'n ymgrymu, yn helpu i buteinio a chofleidio Sikh brawd;

ਕਿਰਤਿ ਵਿਰਤਿ ਕਰਿ ਧਰਮ ਦੀ ਹਥਹੁ ਦੇ ਕੈ ਭਲਾ ਮਨਾਵੈ ।

Sy'n rhoi bywoliaeth yn onest ac yn ddidwyll i eraill.

ਪਾਰਸੁ ਪਰਸਿ ਅਪਰਸਿ ਹੋਇ ਪਰ ਤਨ ਪਰ ਧਨ ਹਥੁ ਨ ਲਾਵੈ ।

Teilwng o ganmoliaeth yw dwylo Sikh o'r fath sydd, trwy ddod i gysylltiad â Guru, yn mynd yn ddifater ynghylch defnyddiau bydol ac nid yw'n gosod ei lygaid ar wraig nac eiddo rhywun arall;

ਗੁਰਸਿਖ ਗੁਰਸਿਖ ਪੂਜ ਕੈ ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਭੈ ਭਾਣਾ ਭਾਵੈ ।

Sy'n caru Sikh arall ac yn cofleidio cariad, defosiwn, ac ofn Duw;

ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਨ ਆਪੁ ਗਣਾਵੈ ।੧੨।

Mae'n wynebu ei ego ac nid yw'n honni ei hun.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੈਰ ਸਕਾਰਥੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਾਰਗਿ ਚਾਲ ਚਲੰਦੇ ।

Gwyn eu byd traed y Sikhiaid sy'n cerdded yn ffordd Guru;

ਗੁਰੂ ਦੁਆਰੈ ਜਾਨਿ ਚਲਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਚਲਿ ਜਾਇ ਬਹੰਦੇ ।

Pwy sy'n mynd at y Gurudwara ac yn eistedd yn y gynulleidfa sanctaidd;

ਧਾਵਨ ਪਰਉਪਕਾਰ ਨੋ ਗੁਰਸਿਖਾ ਨੋ ਖੋਜਿ ਲਹੰਦੇ ।

Pwy sy'n chwilio am Sikhiaid y Guru ac yn prysuro i wneud ffafrau iddynt.

ਦੁਬਿਧਾ ਪੰਥਿ ਨ ਧਾਵਨੀ ਮਾਇਆ ਵਿਚਿ ਉਦਾਸੁ ਰਹੰਦੇ ।

Teilwng yw traed y Silk's nad ydynt yn mynd ar ffordd deuoliaeth ac yn meddu ar gyfoeth yn parhau i fod yn ddifater yn ei gylch.

ਬੰਦਿ ਖਲਾਸੀ ਬੰਦਗੀ ਵਿਰਲੇ ਕੇਈ ਹੁਕਮੀ ਬੰਦੇ ।

Ychydig yw'r bobl sy'n cadw at orchmynion y Goruchaf Oruchwyliwr, yn ei wneud yn gwrogaeth ac felly'n dianc o'u rhwymau;

ਗੁਰਸਿਖਾ ਪਰਦਖਣਾਂ ਪੈਰੀ ਪੈ ਰਹਰਾਸਿ ਕਰੰਦੇ ।

Pwy sy'n mabwysiadu'r arferiad o amgylchynu Sikhiaid y Guru a syrthio wrth eu traed.

ਗੁਰ ਚੇਲੇ ਪਰਚੈ ਪਰਚੰਦੇ ।੧੩।

Mae Sikhiaid y Guru yn ymhyfrydu yn y fath fwynhad.

ਗੁਰਸਿਖ ਮਨਿ ਪਰਗਾਸੁ ਹੈ ਪਿਰਮ ਪਿਆਲਾ ਅਜਰੁ ਜਰੰਦੇ ।

Mae meddwl goleuedig y Sikhiaid yn yfed ac yn treulio cwpan annioddefol cariad yr Arglwydd.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਬ੍ਰਹਮੁ ਬਿਬੇਕੀ ਧਿਆਨੁ ਧਰੰਦੇ ।

Wedi'u harfogi â gwybodaeth y Brahm, maent yn myfyrio ar y Brahm trosgynnol.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲੀਣ ਹੋਇ ਅਕਥ ਕਥਾ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸੁਣੰਦੇ ।

Gan gyfuno eu hymwybyddiaeth yn y Word-sabad, maent yn adrodd stori annisgrifiadwy y Gair-y Guru.

ਭੂਤ ਭਵਿਖਹੁਂ ਵਰਤਮਾਨ ਅਬਿਗਤਿ ਗਤਿ ਅਤਿ ਅਲਖ ਲਖੰਦੇ ।

Maent yn gymwys i weld cyflymder annealladwy'r gorffennol, y presennol a'r dyfodol.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅਛਲੁ ਛਲੁ ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਕਰਿ ਅਛਲੁ ਛਲੰਦੇ ।

Heb dwyllo ffrwyth llawenydd, y mae'r gurmukhiaid yn ei gael, a chyda gras Duw, yn garedig i'r ffyddloniaid, yn hytrach maent yn twyllo'r tueddiadau drwg.

ਭਵਜਲ ਅੰਦਰਿ ਬੋਹਿਥੈ ਇਕਸ ਪਿਛੇ ਲਖ ਤਰੰਦੇ ।

Maen nhw'n gweithio fel cwch yn y cefnfor byd-eang ac yn fferi ar draws y miliynau sy'n dilyn un gurmukh, y person sy'n canolbwyntio ar y Guru.

ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਮਿਲਨਿ ਹਸੰਦੇ ।੧੪।

Mae'r Sikhiaid allgarol bob amser yn gwenu.

ਬਾਵਨ ਚੰਦਨ ਆਖੀਐ ਬਹਲੇ ਬਿਸੀਅਰੁ ਤਿਸੁ ਲਪਟਾਹੀ ।

Dywedir bod y nadroedd wedi'u torchi o amgylch y goeden sandal (ond nid yw eu gwenwyn yn dylanwadu ar y goeden).

ਪਾਰਸੁ ਅੰਦਰਿ ਪਥਰਾ ਪਥਰ ਪਾਰਸੁ ਹੋਇ ਨ ਜਾਹੀ ।

Mae carreg yr athronydd yn bodoli ymhlith cerrig ond nid yw'n troi allan i fod yn garreg gyffredin.

ਮਣੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸਪਾਂ ਸਿਰੀਂ ਓਇ ਭਿ ਸਪਾਂ ਵਿਚਿ ਫਿਰਾਹੀ ।

Mae'r neidr dal tlysau hefyd yn crwydro ymhlith y nadroedd cyffredin.

ਲਹਰੀ ਅੰਦਰਿ ਹੰਸੁਲੇ ਮਾਣਕ ਮੋਤੀ ਚੁਗਿ ਚੁਗਿ ਖਾਹੀ ।

O donnau'r pwll, dim ond perlau a gemau i'w bwyta y mae'r elyrch yn eu codi.

ਜਿਉਂ ਜਲਿ ਕਵਲ ਅਲਿਪਤੁ ਹੈ ਘਰਿਬਾਰੀ ਗੁਰਸਿਖਿ ਤਿਵਾਹੀ ।

Gan fod y lotws yn parhau i fod heb ei daenu mewn dŵr, mae'r un peth yn wir am safle'r perchennog tŷ Sikh.

ਆਸਾ ਵਿਚਿ ਨਿਰਾਸੁ ਹੋਇ ਜੀਵਨੁ ਮੁਕਤਿ ਜੁਗਤਿ ਜੀਵਾਹੀ ।

mae yn preswylio yn mhlith yr holl obeithion a'r blys sydd o'i amgylch, yn mabwysiadu y medr o ryddhad mewn bywyd a bucheddau (yn ddedwydd).

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਕਿਤੁ ਮੁਹਿ ਸਾਲਾਹੀ ।੧੫।

Sut y gallai rhywun ganmol y gynulleidfa sanctaidd.

ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਪੁਰਖੁ ਨਿਰੰਕਾਰਿ ਆਕਾਰੁ ਬਣਾਇਆ ।

Mae'r Arglwydd di-ffurf wedi cymryd y ffurf o wir Guru, yr un bendigedig.

ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਸਿਖ ਸੁਣਿ ਚਰਣਿ ਸਰਣਿ ਗੁਰਸਿਖ ਜੁ ਆਇਆ ।

Yn ffodus mae Sikh y Guru sydd wedi gwrando ar ddysgeidiaeth y Guru wedi ceisio lloches y Guru-traed.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਾਰਗੁ ਧੰਨੁ ਹੈ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਸੰਗੁ ਚਲਾਇਆ ।

Mae ffordd y gurmukhiaid yn cael ei bendithio ar ba un sy'n troedio trwy'r gynulleidfa sanctaidd.

ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਚਰਣ ਧੰਨੁ ਮਸਤਕੁ ਗੁਰ ਚਰਣੀ ਲਾਇਆ ।

Blest yw traed y gwir Guru ac mae'r pen hwnnw hefyd yn ffodus sy'n gorffwys ar draed Guru.

ਸਤਿਗੁਰ ਦਰਸਨੁ ਧੰਨੁ ਹੈ ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਗੁਰਸਿਖ ਪਰਸਣਿ ਆਇਆ ।

Mae'r cipolwg o'r gwir Guru yn addawol ac mae Sikh y Guru hefyd yn cael ei fendithio fel un sydd wedi dod i gael golwg ar y Guru.

ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਗੁਰਸਿਖ ਵਿਚਿ ਹੋਇ ਦਇਆਲੁ ਗੁਰੁ ਮੁਹਿ ਲਾਇਆ ।

Mae'r Guru yn caru teimladau defosiynol y Sikh yn hapus.

ਦੁਰਮਤਿ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਮਿਟਾਇਆ ।੧੬।

Mae doethineb y Guru yn dirywio deuoliaeth.

ਧੰਨੁ ਪਲੁ ਚਸਾ ਘੜੀ ਪਹਰੁ ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਥਿਤਿ ਸੁ ਵਾਰ ਸਭਾਗੇ ।

Bendigedig yw'r foment, yr amser blincio, yr awr, y dyddiad, y dydd (pryd yr ydych yn cofio'r Arglwydd).

ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਦਿਹੁ ਰਾਤਿ ਹੈ ਪਖੁ ਮਾਹ ਰੁਤਿ ਸੰਮਤਿ ਜਾਗੇ ।

Mae dydd, nos, pythefnos, misoedd, tymor a blwyddyn yn addawol lle mae meddwl yn ceisio codi (i ddwyfoldeb).

ਧੰਨੁ ਅਭੀਚੁ ਨਿਛਤ੍ਰੁ ਹੈ ਕਾਮੁ ਕ੍ਰੋਧ ਅਹੰਕਾਰੁ ਤਿਆਗੇ ।

Bendigedig yw'r abhijit nakstra sy'n ysbrydoli i ddiarddel y chwant, y dicter a'r ego.

ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਸੰਜੋਗੁ ਹੈ ਅਠਸਠਿ ਤੀਰਥ ਰਾਜ ਪਿਰਾਗੇ ।

Mae'r amser hwnnw'n ffodus lle mae rhywun (trwy fyfyrdod ar Dduw) yn cael ffrwyth y dip sanctaidd yn y chwe deg wyth o ganolfannau pererinion a'r Prayagraj.

ਗੁਰੂ ਦੁਆਰੈ ਆਇ ਕੈ ਚਰਣ ਕਵਲ ਰਸ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਪਾਗੇ ।

Cyrraedd drws y Guru (y Gurudwara) meddwl yn cael ei amsugno gan hyfrydwch y traed lotus (o Guru).

ਗੁਰ ਉਪਦੇਸੁ ਅਵੇਸੁ ਕਰਿ ਅਨਭੈ ਪਿਰਮ ਪਿਰੀ ਅਨੁਰਾਗੇ ।

Gan fabwysiadu dysgeidiaeth Guru, cyrhaeddir cyflwr diffyg ofn ac amsugno llwyr yng nghariad (yr Arglwydd).

ਸਬਦਿ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਸਾਧਸੰਗਿ ਅੰਗਿ ਅੰਗਿ ਇਕ ਰੰਗਿ ਸਮਾਗੇ ।

Trwy drochi'r ymwybyddiaeth yn y sabad (gair) trwy ac yn y gynulleidfa sanctaidd, mae pob aelod o'r ffyddloniaid yn atseinio llewyrch lliw (diysgog) yr Arglwydd.

ਰਤਨੁ ਮਾਲੁ ਕਰਿ ਕਚੇ ਧਾਗੇ ।੧੭।

Mae Sikhiaid y Guru wedi gwneud garland gemwaith o'r llinyn anadl bregus (ac maen nhw'n gwneud defnydd llawn o'r un peth).

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਿਠਾ ਬੋਲਣਾ ਜੋ ਬੋਲੈ ਸੋਈ ਜਪੁ ਜਾਪੈ ।

Mae iaith gwrtais Sikh yn amlygu'r hyn y mae'n ei feddwl yn ei feddwl a'i galon.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਅਖੀ ਦੇਖਣਾ ਬ੍ਰਹਮ ਧਿਆਨੁ ਧਰੈ ਆਪੁ ਆਪੈ ।

Mae Sikh yn gweld Duw ym mhobman â'i lygaid ei hun, ac mae hynny'n gyfartal â myfyrdod yogi.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਨਣਾ ਸੁਰਤਿ ਕਰਿ ਪੰਚ ਸਬਦੁ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਅਲਾਪੈ ।

Pan fydd Sikh yn gwrando'n astud ar, neu ei hun yn canu, air Duw, mae hynny'n gyfartal â'r pum sain ecstatig yn ymennydd iogi.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਕਿਰਤਿ ਕਮਾਵਣੀ ਨਮਸਕਾਰੁ ਡੰਡਉਤਿ ਸਿਞਾਪੈ ।

Mae ennill bywoliaeth gyda'i ddwylo gan Sikh yn hafal i ufudd-dod a phuteindra (Hindŵiaid).

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਾਰਗਿ ਚਲਣਾ ਪਰਦਖਣਾ ਪੂਰਨ ਪਰਤਾਪੈ ।

Pan, mae'r gurmukh, yn cerdded i weld y Guru, sy'n hafal i amgylchiad hynod sanctaidd.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਖਾਣਾ ਪੈਨਣਾ ਜੋਗ ਭੋਗ ਸੰਜੋਗ ਪਛਾਪੈ ।

Pan fydd y person sy'n canolbwyntio ar y Guru yn bwyta ac yn gwisgo dillad ei hun, mae hynny'n gyfartal â pherfformiad aberth ac offrwm Hindŵaidd.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਵਣੁ ਸਮਾਧਿ ਹੈ ਆਪੇ ਆਪਿ ਨ ਥਾਪਿ ਉਥਾਪੈ ।

Pan fydd gurmukh yn cysgu, mae hynny'n hafal i trance yogi ac nid yw'r gunnukh yn tynnu ei feddyliau yn ôl oddi wrth wrthrych (Duw y Guru) ei ganolbwyntio.

ਘਰਬਾਰੀ ਜੀਵਨ ਮੁਕਤਿ ਲਹਰਿ ਨ ਭਵਜਲ ਭਉ ਨ ਬਿਆਪੈ ।

Rhyddheir deiliad y tŷ mewn bywyd; nid yw'n ofni tonnau cefnfor y byd ac nid yw ofn yn mynd i mewn i'w galon.

ਪਾਰਿ ਪਏ ਲੰਘਿ ਵਰੈ ਸਰਾਪੈ ।੧੮।

Y mae yn myned y tu hwnt i fro bendithion a melltithion, ac nid yw yn eu traethu.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਤਿ ਸਰੂਪੁ ਹੈ ਧਿਆਨ ਮੂਲੁ ਗੁਰ ਮੂਰਤਿ ਜਾਣੈ ।

Mae'r ffaith mai'r gwir Guru yw'r gwir ymgnawdoledig ac yn sail i fyfyrdod yn adnabyddus (i gurmukh).

ਸਤਿ ਨਾਮੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਮੂਲ ਮੰਤ੍ਰ ਸਿਮਰਣੁ ਪਰਵਾਣੈ ।

Derbynnir Satnam, Karta Purakh fel y fformiwla sylfaenol, y muli mantr, gan gurmukh.

ਚਰਣ ਕਵਲ ਮਕਰੰਦ ਰਸੁ ਪੂਜਾ ਮੂਲੁ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਮਾਣੈ ।

Mae derbyn sudd melys y traed lotus yn sylfaenol, yn brawychu llawenydd cariad at y goruchaf.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਸਾਧਸੰਗਿ ਗੁਰ ਕਿਰਪਾ ਤੇ ਅੰਦਰਿ ਆਣੈ ।

Mae'n mynd i mewn i drochiad gair-ymwybyddiaeth trwy'r Guru a'r gynulleidfa sanctaidd.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥੁ ਅਗੰਮੁ ਹੈ ਗੁਰਮਤਿ ਨਿਹਚਲੁ ਚਲਣੁ ਭਾਣੈ ।

Mae ffordd y gurmukh y tu hwnt i'r meddwl a'r lleferydd ac yn unol â doethineb y Guru a'i ewyllys diysgog ei hun, mae'n troedio arni.

ਵੇਦ ਕਤੇਬਹੁਂ ਬਾਹਰੀ ਅਕਥ ਕਥਾ ਕਉਣੁ ਆਖਿ ਵਖਾਣੈ ।

Pwy all ddisgrifio pwysigrwydd y ddameg (gurmukh) oherwydd ei fod y tu hwnt i'r Vedas a'r Katebas, (pedwar llyfr sanctaidd crefydd semitig).

ਵੀਹ ਇਕੀਹ ਉਲੰਘਿ ਸਿਞਾਣੈ ।੧੯।

Ni ellir adnabod y ffordd hon ond trwy groesi y terfynau a'r gofidiau am uchel ac isel y byd.

ਸੀਸੁ ਨਿਵਾਏ ਢੀਂਗੁਲੀ ਗਲਿ ਬੰਧੇ ਜਲੁ ਉਚਾ ਆਵੈ ।

gael dŵr o nant neu bwll, mae'r dhingali (polyn gyda bwced un pen a ffwlcrwm yn y canol a ddefnyddir i dynnu dŵr) yn cael ei ostwng trwy ddal ei wddf, hy mae'n cael ei darostwng yn rymus ac nid yw'n mynd i lawr o ei hun.

ਘੁਘੂ ਸੁਝੁ ਨ ਸੁਝਈ ਚਕਈ ਚੰਦੁ ਨ ਡਿਠਾ ਭਾਵੈ ।

Nid yw'r dylluan yn falch o weld yr haul na'r chakavi; rhod yr eithin coch, y lleuad.

ਸਿੰਮਲ ਬਿਰਖੁ ਨ ਸਫਲੁ ਹੋਇ ਚੰਦਨ ਵਾਸੁ ਨ ਵਾਂਸਿ ਸਮਾਵੈ ।

Nid yw'r goeden cotwm sidan (simbal) yn rhoi unrhyw ffrwyth ac mae'r bambŵ yn tyfu ger y sandal ond nid yw wedi'i bersawru felly.

ਸਪੈ ਦੁਧੁ ਪੀਆਲੀਐ ਤੁਮੇ ਦਾ ਕਉੜਤੁ ਨ ਜਾਵੈ ।

Nid yw cael llefrith i'w yfed, sarff yn rhan o'i gwenwyn, ac nid yw chwerwder y colocynth yn ymadael chwaith.

ਜਿਉ ਥਣਿ ਚੰਬੜਿ ਚਿਚੁੜੀ ਲੋਹੂ ਪੀਐ ਦੁਧੁ ਨ ਖਾਵੈ ।

Mae'r tic yn glynu wrth gadair y fuwch ond yn yfed gwaed yn lle llaeth.

ਸਭ ਅਵਗੁਣ ਮੈ ਤਨਿ ਵਸਨਿ ਗੁਣ ਕੀਤੇ ਅਵਗੁਣ ਨੋ ਧਾਵੈ ।

Yr holl anfanteision hyn sydd gennyf ac os bydd unrhyw un yn gwneud ffafr i mi, dychwelaf ef â nodwedd annymunol.

ਥੋਮ ਨ ਵਾਸੁ ਕਥੂਰੀ ਆਵੈ ।੨੦।੬।

Ni all Garlick byth gael y persawr o fwsg.