Vaaran Bhai Gurdas Ji

Seite - 6


ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ik oankaar satigur prasaad |

Ein Oankar, die Urenergie, verwirklicht durch die Gnade des göttlichen Lehrers

ਵਾਰ ੬ ।
vaar 6 |

ਪੂਰਾ ਸਤਿਗੁਰੁ ਜਾਣੀਐ ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਥਾਟੁ ਬਣਾਇਆ ।
pooraa satigur jaaneeai poore pooraa thaatt banaaeaa |

Man sollte den vollkommenen, wahren Guru verstehen, der die Erhabenheit (der Schöpfung) um uns herum geschaffen hat.

ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਸਾਧਸੰਗੁ ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਮੰਤ੍ਰ ਦ੍ਰਿੜਾਇਆ ।
poore pooraa saadhasang poore pooraa mantr drirraaeaa |

Die heilige Gemeinde des Vollständigen ist vollkommen und dieses Vollständige hat das vollkommene Mantra rezitiert.

ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਪੂਰਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥੁ ਚਲਾਇਆ ।
poore pooraa piram ras pooraa guramukh panth chalaaeaa |

Das Vollkommene hat die vollkommene Liebe zum Herrn geschaffen und den Gurmukh-Lebensstil bestimmt.

ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਦਰਸਣੋ ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਸਬਦੁ ਸੁਣਾਇਆ ।
poore pooraa darasano poore pooraa sabad sunaaeaa |

Der Anblick des Vollkommenen ist vollkommen und dasselbe Vollkommene hat dazu geführt, dass man das vollkommene Wort hört.

ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਬੈਹਣਾ ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਤਖਤੁ ਰਚਾਇਆ ।
poore pooraa baihanaa poore pooraa takhat rachaaeaa |

Auch sein Sitz ist perfekt und auch sein Thron ist perfekt.

ਸਾਧ ਸੰਗਤਿ ਸਚੁ ਖੰਡੁ ਹੈ ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਹੋਇ ਵਸਗਤਿ ਆਇਆ ।
saadh sangat sach khandd hai bhagat vachhal hoe vasagat aaeaa |

Die heilige Gemeinde ist die Wohnstätte der Wahrheit und ist, da sie gütig gegenüber den Gläubigen ist, im Besitz der Gläubigen.

ਸਚੁ ਰੂਪੁ ਸਚੁ ਨਾਉ ਗੁਰ ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਸਿਖਾ ਸਮਝਾਇਆ ।
sach roop sach naau gur giaan dhiaan sikhaa samajhaaeaa |

Der Guru hat den Sikhs aus purer Liebe die wahre Natur des Herrn, den wahren Namen und die wissensschaffende Meditation verständlich gemacht.

ਗੁਰ ਚੇਲੇ ਪਰਚਾ ਪਰਚਾਇਆ ।੧।
gur chele parachaa parachaaeaa |1|

Der Guru hat den Schüler in die Lebensweise eingeführt.

ਕਰਣ ਕਾਰਣ ਸਮਰਥੁ ਹੈ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਦਾ ਕਰੈ ਕਰਾਇਆ ।
karan kaaran samarath hai saadhasangat daa karai karaaeaa |

Der allmächtige Gott selbst ist sowohl die wirksame als auch die materielle Ursache von allem, aber er tut alles gemäß dem Willen der heiligen Gemeinde.

ਭਰੈ ਭੰਡਾਰ ਦਾਤਾਰੁ ਹੈ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਦਾ ਦੇਇ ਦਿਵਾਇਆ ।
bharai bhanddaar daataar hai saadhasangat daa dee divaaeaa |

Die Vorräte dieses Gebers sind voll, aber er gibt gemäß den Wünschen der heiligen Gemeinde.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਗੁਰ ਰੂਪੁ ਹੋਇ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਸਮਾਇਆ ।
paarabraham gur roop hoe saadhasangat gur sabad samaaeaa |

Dieser transzendentale Brahm entzückt, indem er der Guru ist, die heilige Gemeinde in das Wort, Sabad.

ਜਗ ਭੋਗ ਜੋਗ ਧਿਆਨੁ ਕਰਿ ਪੂਜਾ ਪਰੇ ਨ ਦਰਸਨੁ ਪਾਇਆ ।
jag bhog jog dhiaan kar poojaa pare na darasan paaeaa |

Seinen Einblick kann man nicht durch die Durchführung von Yajna, das Darbringen von Süßigkeiten, Yoga, Konzentration, rituelle Anbetung und Waschungen erlangen.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਪਿਉ ਪੁਤੁ ਹੋਇ ਦਿਤਾ ਖਾਇ ਪੈਨ੍ਹੈ ਪੈਨ੍ਹਾਇਆ ।
saadhasangat piau put hoe ditaa khaae painhai painhaaeaa |

Die Mitglieder der heiligen Gemeinde pflegen eine Vater-Sohn-Beziehung zum Guru,

ਘਰਬਾਰੀ ਹੋਇ ਵਰਤਿਆ ਘਰਬਾਰੀ ਸਿਖ ਪੈਰੀ ਪਾਇਆ ।
gharabaaree hoe varatiaa gharabaaree sikh pairee paaeaa |

und was er ihnen zu essen und zum Anziehen gibt, das essen und tragen sie.

ਮਾਇਆ ਵਿਚਿ ਉਦਾਸੁ ਰਖਾਇਆ ।੨।
maaeaa vich udaas rakhaaeaa |2|

Gott bleibt in Maya losgelöst.

ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲੇ ਉਠਿ ਕੈ ਜਾਇ ਅੰਦਰਿ ਦਰੀਆਉ ਨ੍ਹਵੰਦੇ ।
amrit vele utth kai jaae andar dareeaau nhavande |

Die Sikhs stehen zur herrlichen Morgenstunde auf und baden im Fluss.

ਸਹਜਿ ਸਮਾਧਿ ਅਗਾਧਿ ਵਿਚਿ ਇਕ ਮਨਿ ਹੋਇ ਗੁਰ ਜਾਪੁ ਜਪੰਦੇ ।
sahaj samaadh agaadh vich ik man hoe gur jaap japande |

Indem sie ihren Geist durch tiefe Konzentration auf den unergründlichen Gott richten, erinnern sie sich durch das Rezitieren von Japu (Ji) an Guru, den Gott.

ਮਥੈ ਟਿਕੇ ਲਾਲ ਲਾਇ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਚਲਿ ਜਾਇ ਬਹੰਦੇ ।
mathai ttike laal laae saadhasangat chal jaae bahande |

Nachdem sie vollständig aktiviert wurden, schließen sie sich der heiligen Versammlung der Heiligen an.

ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲੀਣੁ ਹੋਇ ਸਤਿਗੁਰ ਬਾਣੀ ਗਾਇ ਸੁਣੰਦੇ ।
sabad surat liv leen hoe satigur baanee gaae sunande |

Sie vertiefen sich in die Erinnerung an den Sabad und seine Liebe, singen und hören die Hymnen des Gurus.

ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਭੈ ਵਰਤਿਮਾਨਿ ਗੁਰ ਸੇਵਾ ਗੁਰਪੁਰਬ ਕਰੰਦੇ ।
bhaae bhagat bhai varatimaan gur sevaa gurapurab karande |

Sie verbringen ihre Zeit gerne mit Meditation, Dienst und Gottesfurcht und sie dienen dem Gum, indem sie seine Jahrestage begehen.

ਸੰਝੈ ਸੋਦਰੁ ਗਾਵਣਾ ਮਨ ਮੇਲੀ ਕਰਿ ਮੇਲਿ ਮਿਲੰਦੇ ।
sanjhai sodar gaavanaa man melee kar mel milande |

Sie singen abends das Sodar und pflegen eine herzliche Gemeinschaft miteinander.

ਰਾਤੀ ਕੀਰਤਿ ਸੋਹਿਲਾ ਕਰਿ ਆਰਤੀ ਪਰਸਾਦੁ ਵੰਡੰਦੇ ।
raatee keerat sohilaa kar aaratee parasaad vanddande |

Nachdem sie nachts die Sohila rezitiert und Bittgebete gesprochen haben, verteilen sie heilige Speisen (Prasad).

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮ ਚਖੰਦੇ ।੩।
guramukh sukh fal piram chakhande |3|

So kosten Gurmukhs mit Freude die Frucht des Glücks.

ਇਕ ਕਵਾਉ ਪਸਾਉ ਕਰਿ ਓਅੰਕਾਰਿ ਅਕਾਰੁ ਪਸਾਰਾ ।
eik kavaau pasaau kar oankaar akaar pasaaraa |

Der Oankar-Herr schuf die Formen mit einer Resonanz.

ਪਉਣ ਪਾਣੀ ਬੈਸੰਤਰੋ ਧਰਤਿ ਅਗਾਸੁ ਧਰੇ ਨਿਰਧਾਰਾ ।
paun paanee baisantaro dharat agaas dhare niradhaaraa |

Luft, Wasser, Feuer, Himmel und Erde erhielt er (in seinem Orden) ohne jede Unterstützung.

ਰੋਮ ਰੋਮ ਵਿਚਿ ਰਖਿਓਨੁ ਕਰਿ ਵਰਭੰਡ ਕਰੋੜਿ ਅਕਾਰਾ ।
rom rom vich rakhion kar varabhandd karorr akaaraa |

In jedem seiner Trichomen existieren Millionen von Universen.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਅਗਮ ਅਗੋਚਰੁ ਅਲਖ ਅਪਾਰਾ ।
paarabraham pooran braham agam agochar alakh apaaraa |

Er, der transzendentale Brahm, ist das Vollständige (innen und außen), Unzugängliche, Unmerkliche, Unbegreifliche und Unendliche.

ਪਿਰਮ ਪਿਆਲੈ ਵਸਿ ਹੋਇ ਭਗਤਿ ਵਛਲ ਹੋਇ ਸਿਰਜਣਹਾਰਾ ।
piram piaalai vas hoe bhagat vachhal hoe sirajanahaaraa |

Er behält die Kontrolle über seine liebevolle Hingabe und erschafft, indem er freundlich zu seinen Anhängern ist.

ਬੀਉ ਬੀਜਿ ਅਤਿ ਸੂਖਮੋ ਤਿਦੂੰ ਹੋਇ ਵਡ ਬਿਰਖ ਵਿਥਾਰਾ ।
beeo beej at sookhamo tidoon hoe vadd birakh vithaaraa |

Er ist der subtile Samen, der die Form des großen Baums der Schöpfung annimmt.

ਫਲ ਵਿਚਿ ਬੀਉ ਸਮਾਇ ਕੈ ਇਕ ਦੂੰ ਬੀਅਹੁ ਲਖ ਹਜਾਰਾ ।
fal vich beeo samaae kai ik doon beeahu lakh hajaaraa |

Die Früchte enthalten Samen und aus einem Samen entstehen dann Millionen von Früchten.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਸਤਿਗੁਰੂ ਪਿਆਰਾ ।
guramukh sukh fal piram ras gurasikhaan satiguroo piaaraa |

Die süße Frucht der Gurmukhs ist die Liebe zum Herrn, und die Sikhs des Gurus lieben den wahren Guru.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚੁ ਖੰਡ ਵਿਚਿ ਸਤਿਗੁਰ ਪੁਰਖੁ ਵਸੈ ਨਿਰੰਕਾਰਾ ।
saadhasangat sach khandd vich satigur purakh vasai nirankaaraa |

In der heiligen Versammlung, der Wohnstätte der Wahrheit, residiert der höchste formlose Herr.

ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਿਸਤਾਰਾ ।੪।
bhaae bhagat guramukh nisataaraa |4|

Die Gurmukhs werden durch liebevolle Hingabe befreit.

ਪਉਣੁ ਗੁਰੂ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਹੈ ਵਾਹਗੁਰੂ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸੁਣਾਇਆ ।
paun guroo gur sabad hai vaahaguroo gur sabad sunaaeaa |

Das Wort des Gurus ist Luft, der Guru und wundersame Herr hat die Worte des Gurus rezitiert.

ਪਾਣੀ ਪਿਤਾ ਪਵਿਤ੍ਰੁ ਕਰਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥਿ ਨਿਵਾਣਿ ਚਲਾਇਆ ।
paanee pitaa pavitru kar guramukh panth nivaan chalaaeaa |

Der Vater des Menschen ist Wasser, das durch sein Herabfließen Demut lehrt.

ਧਰਤੀ ਮਾਤ ਮਹਤੁ ਕਰਿ ਓਤਿ ਪੋਤਿ ਸੰਜੋਗੁ ਬਣਾਇਆ ।
dharatee maat mahat kar ot pot sanjog banaaeaa |

Die Erde ist die Mutter und somit tolerant wie die Mutter und bildet die weitere Basis aller Geschöpfe.

ਦਾਈ ਦਾਇਆ ਰਾਤਿ ਦਿਹੁ ਬਾਲ ਸੁਭਾਇ ਜਗਤ੍ਰੁ ਖਿਲਾਇਆ ।
daaee daaeaa raat dihu baal subhaae jagatru khilaaeaa |

Tag und Nacht sind es die Ammen, die die Menschen mit der Kinderweisheit in den Spielen der Welt beschäftigen.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਨਮੁ ਸਕਾਰਥਾ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਸਿ ਆਪੁ ਗਵਾਇਆ ।
guramukh janam sakaarathaa saadhasangat vas aap gavaaeaa |

Das Leben Gurmukhs ist bedeutungsvoll, weil er in der heiligen Versammlung seinen Egoismus verloren hat.

ਜੰਮਣ ਮਰਣਹੁ ਬਾਹਰੇ ਜੀਵਨ ਮੁਕਤਿ ਜੁਗਤਿ ਵਰਤਾਇਆ ।
jaman maranahu baahare jeevan mukat jugat varataaeaa |

Er wird im Leben befreit und verhält sich in der Welt mit der Fähigkeit, aus dem Kreislauf der Wandlung auszubrechen.

ਗੁਰਮਤਿ ਮਾਤਾ ਮਤਿ ਹੈ ਪਿਤਾ ਸੰਤੋਖ ਮੋਖ ਪਦੁ ਪਾਇਆ ।
guramat maataa mat hai pitaa santokh mokh pad paaeaa |

Die Mutter der Gurmukhs ist die Weisheit des Gurus und der Vater, die Zufriedenheit, durch die sie Erlösung erlangen.

ਧੀਰਜੁ ਧਰਮੁ ਭਿਰਾਵ ਦੁਇ ਜਪੁ ਤਪੁ ਜਤੁ ਸਤੁ ਪੁਤ ਜਣਾਇਆ ।
dheeraj dharam bhiraav due jap tap jat sat put janaaeaa |

Geduld und Pflichtbewusstsein sind ihre Brüder, und Meditation, Askese und Enthaltsamkeit sind ihre Söhne.

ਗੁਰ ਚੇਲਾ ਚੇਲਾ ਗੁਰੂ ਪੁਰਖਹੁ ਪੁਰਖ ਚਲਤੁ ਵਰਤਾਇਆ ।
gur chelaa chelaa guroo purakhahu purakh chalat varataaeaa |

Der Guru und der Schüler verschmelzen in Gleichmut miteinander und sind beide eine Erweiterung des vollkommenen, höchsten Herrn.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।੫।
guramukh sukh fal alakh lakhaaeaa |5|

Raving war sich des immensen Vergnügens bewusst, das sie anderen bereitet haben, und auch sie erkannten das Gleiche.

ਪਰ ਘਰ ਜਾਇ ਪਰਾਹੁਣਾ ਆਸਾ ਵਿਚਿ ਨਿਰਾਸੁ ਵਲਾਏ ।
par ghar jaae paraahunaa aasaa vich niraas valaae |

Der Gast im Haus des anderen bleibt inmitten vieler Erwartungen unbekümmert.

ਪਾਣੀ ਅੰਦਰਿ ਕਵਲ ਜਿਉ ਸੂਰਜ ਧਿਆਨੁ ਅਲਿਪਤੁ ਰਹਾਏ ।
paanee andar kaval jiau sooraj dhiaan alipat rahaae |

Auch der Lotus konzentriert sich im Wasser auf die Sonne und bleibt vom Wasser unbeeinflusst.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਸਤਿਸੰਗਿ ਮਿਲਿ ਗੁਰ ਚੇਲੇ ਦੀ ਸੰਧਿ ਮਿਲਾਏ ।
sabad surat satisang mil gur chele dee sandh milaae |

Ebenso begegnen sich Guru und Schüler in der heiligen Versammlung durch das Wort (Sabad) und die Meditationskraft (Surati).

ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਗੁਰਸਿਖ ਹੋਇ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚ ਖੰਡ ਵਸਾਏ ।
chaar varan gurasikh hoe saadhasangat sach khandd vasaae |

Indem sie Anhänger des Gurus werden, gelangen Menschen der vier Varnas durch die heilige Versammlung in die Wohnstätte der Wahrheit.

ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਤੰਬੋਲ ਰਸੁ ਖਾਇ ਚਬਾਇ ਸੁ ਰੰਗ ਚੜ੍ਹਾਏ ।
aap gavaae tanbol ras khaae chabaae su rang charrhaae |

Wie der einfarbige Saft eines Betelblattes legen sie ihr Selbst ab und nehmen alle ihre einzige feste Farbe an.

ਛਿਅ ਦਰਸਨ ਤਰਸਨ ਖੜੇ ਬਾਰਹ ਪੰਥਿ ਗਿਰੰਥ ਸੁਣਾਏ ।
chhia darasan tarasan kharre baarah panth giranth sunaae |

Alle sechs Philosophien und zwölf Sekten der Yogis streben nach Begierde, indem sie sich fernhalten (erlangen diesen Status jedoch nicht aufgrund ihres Stolzes).

ਛਿਅ ਰੁਤਿ ਬਾਰਹ ਮਾਸ ਕਰਿ ਇਕੁ ਇਕੁ ਸੂਰਜੁ ਚੰਦੁ ਦਿਖਾਏ ।
chhia rut baarah maas kar ik ik sooraj chand dikhaae |

Sechs Jahreszeiten, zwölf Monate haben eine Sonne und einen Mond,

ਬਾਰਹ ਸੋਲਹ ਮੇਲਿ ਕੈ ਸਸੀਅਰ ਅੰਦਰਿ ਸੂਰ ਸਮਾਏ ।
baarah solah mel kai saseear andar soor samaae |

Aber die Gurmukhs haben Sonne und Mond miteinander verschmolzen, d. h. sie haben die Grenzen zwischen Sattva und Rajas Gunas zerstört.

ਸਿਵ ਸਕਤੀ ਨੋ ਲੰਘਿ ਕੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਇਕੁ ਮਨੁ ਇਕੁ ਧਿਆਏ ।
siv sakatee no langh kai guramukh ik man ik dhiaae |

Nachdem sie über die Grenzen der Shiva-Shakti hinausgegangen sind, widmen sie sich dem Allerhöchsten.

ਪੈਰੀ ਪੈ ਜਗੁ ਪੈਰੀ ਪਾਏ ।੬।
pairee pai jag pairee paae |6|

Ihre Demut lässt die Welt vor ihnen liegen.

ਗੁਰ ਉਪਦੇਸ ਅਦੇਸੁ ਕਰਿ ਪੈਰੀ ਪੈ ਰਹਰਾਸਿ ਕਰੰਦੇ ।
gur upades ades kar pairee pai raharaas karande |

Sie betrachten die Predigt des Gurus als Anweisung und beachten den Code als Fehler.

ਚਰਣ ਸਰਣਿ ਮਸਤਕੁ ਧਰਨਿ ਚਰਨ ਰੇਣੁ ਮੁਖਿ ਤਿਲਕ ਸੁਹੰਦੇ ।
charan saran masatak dharan charan ren mukh tilak suhande |

Sie ergeben sich dem Guru zu Füßen und streuen den Staub seiner Füße auf ihr Haupt.

ਭਰਮ ਕਰਮ ਦਾ ਲੇਖੁ ਮੇਟਿ ਲੇਖੁ ਅਲੇਖ ਵਿਸੇਖ ਬਣੰਦੇ ।
bharam karam daa lekh mett lekh alekh visekh banande |

Indem sie die trügerischen Schriften des Schicksals auslöschen, entwickeln sie eine besondere Liebe zum unmerklichen Gott.

ਜਗਮਗ ਜੋਤਿ ਉਦੋਤੁ ਕਰਿ ਸੂਰਜ ਚੰਦ ਨ ਲਖ ਪੁਜੰਦੇ ।
jagamag jot udot kar sooraj chand na lakh pujande |

Myriaden von Sonnen und Monden können ihr Strahlen nicht erreichen.

ਹਉਮੈ ਗਰਬੁ ਨਿਵਾਰਿ ਕੈ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚ ਮੇਲਿ ਮਿਲੰਦੇ ।
haumai garab nivaar kai saadhasangat sach mel milande |

Sie löschen ihr Ego aus und tauchen in das heilige Becken der heiligen Gemeinde ein.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਚਰਣ ਕਵਲ ਪੂਜਾ ਪਰਚੰਦੇ ।
saadhasangat pooran braham charan kaval poojaa parachande |

Die heilige Versammlung ist die Wohnstätte des vollkommenen Brahm und sie (Gurmukhs) halten ihren Geist von den Lotusfüßen (des Herrn) durchdrungen.

ਸੁਖ ਸੰਪਟਿ ਹੋਇ ਭਵਰ ਵਸੰਦੇ ।੭।
sukh sanpatt hoe bhavar vasande |7|

Sie werden zur schwarzen Biene und wohnen in den Blütenblättern (des heiligen Herrn).

ਗੁਰ ਦਰਸਨੁ ਪਰਸਣੁ ਸਫਲੁ ਛਿਅ ਦਰਸਨੁ ਇਕ ਦਰਸਨੁ ਜਾਣੈ ।
gur darasan parasan safal chhia darasan ik darasan jaanai |

Gesegnet sei der Einblick und die Gesellschaft des Gurus, denn in allen sechs Philosophien visualisiert nur einer Gott allein.

ਦਿਬ ਦਿਸਟਿ ਪਰਗਾਸੁ ਕਰਿ ਲੋਕ ਵੇਦ ਗੁਰ ਗਿਆਨੁ ਪਛਾਣੈ ।
dib disatt paragaas kar lok ved gur giaan pachhaanai |

Wenn man erleuchtet wird, erkennt man die Lehren des Gurus auch in weltlichen Angelegenheiten

ਏਕਾ ਨਾਰੀ ਜਤੀ ਹੋਇ ਪਰ ਨਾਰੀ ਧੀ ਭੈਣ ਵਖਾਣੈ ।
ekaa naaree jatee hoe par naaree dhee bhain vakhaanai |

Wenn er eine Frau zur Ehefrau hat, ist er (der Sikh) ein Zölibat und betrachtet die Frau jeder anderen Frau als seine Tochter oder Schwester.

ਪਰ ਧਨੁ ਸੂਅਰ ਗਾਇ ਜਿਉ ਮਕਰੂਹ ਹਿੰਦੂ ਮੁਸਲਮਾਣੈ ।
par dhan sooar gaae jiau makarooh hindoo musalamaanai |

Den Besitz eines anderen zu begehren ist (einem Sikh) verboten, wie es dem Moslem das Schwein und dem Hindu die Kuh verboten ist.

ਘਰਬਾਰੀ ਗੁਰਸਿਖੁ ਹੋਇ ਸਿਖਾ ਸੂਤ੍ਰ ਮਲ ਮੂਤ੍ਰ ਵਿਡਾਣੈ ।
gharabaaree gurasikh hoe sikhaa sootr mal mootr viddaanai |

Der Sikh, ein Haushälter, verzichtet auf die Tonsur, das heilige Band (Janeau) usw. und gibt sie wie ausgebleichte Fäkalien auf.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਗੁਰਸਿਖ ਸਿਞਾਣੈ ।
paarabraham pooran braham giaan dhiaan gurasikh siyaanai |

Der Sikh des Gurus akzeptiert den transzendentalen Herrn als die einzige Quelle höheren Wissens und der Meditation.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਪਤਿ ਪਰਵਾਣੈ ।੮।
saadhasangat mil pat paravaanai |8|

In der Gemeinschaft solcher Menschen kann jeder authentisch und respektabel werden.

ਗਾਈ ਬਾਹਲੇ ਰੰਗ ਜਿਉ ਖੜੁ ਚਰਿ ਦੁਧੁ ਦੇਨਿ ਇਕ ਰੰਗੀ ।
gaaee baahale rang jiau kharr char dudh den ik rangee |

Obwohl die Kühe unterschiedliche Farbtöne haben, ist ihre Milch gleich (weiß).

ਬਾਹਲੇ ਬਿਰਖ ਵਣਾਸਪਤਿ ਅਗਨੀ ਅੰਦਰਿ ਹੈ ਬਹੁ ਰੰਗੀ ।
baahale birakh vanaasapat aganee andar hai bahu rangee |

Die Vegetation ist durch eine Vielzahl von Bäumen gekennzeichnet, aber hat das Feuer darin unterschiedliche Farben?

ਰਤਨਾ ਵੇਖੈ ਸਭੁ ਕੋ ਰਤਨ ਪਾਰਖੂ ਵਿਰਲਾ ਸੰਗੀ ।
ratanaa vekhai sabh ko ratan paarakhoo viralaa sangee |

Viele bewundern die Juwelen, doch der Juwelier ist eine seltene Person.

ਹੀਰੇ ਹੀਰਾ ਬੇਧਿਆ ਰਤਨ ਮਾਲ ਸਤਿਸੰਗਤਿ ਚੰਗੀ ।
heere heeraa bedhiaa ratan maal satisangat changee |

So wie der Diamant, der mit anderen Diamanten verflochten ist, in der Gesellschaft von Juwelen wandelt, so wandelt auch der Gedankendiamant, der mit dem Diamanten verflochten ist, wie das Wort des Gurus in der Kette der heiligen Gemeinde.

ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਨਦਰਿ ਨਿਹਾਲਿਓਨੁ ਹੋਇ ਨਿਹਾਲੁ ਨ ਹੋਰਸੁ ਮੰਗੀ ।
amrit nadar nihaalion hoe nihaal na horas mangee |

Wissende Menschen werden mit dem himmlischen Anblick des Gurus gesegnet und verspüren danach keinerlei Verlangen mehr.

ਦਿਬ ਦੇਹ ਦਿਬ ਦਿਸਟਿ ਹੋਇ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਜੋਤਿ ਅੰਗ ਅੰਗੀ ।
dib deh dib disatt hoe pooran braham jot ang angee |

Ihr Körper und ihre Sicht werden göttlich und jedes ihrer Glieder reflektiert das göttliche Licht des vollkommenen Brahm.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਤਿਗੁਰ ਸਹਲੰਗੀ ।੯।
saadhasangat satigur sahalangee |9|

Ihre Beziehung zum wahren Guru wird durch die heilige Versammlung hergestellt.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਸਾਧਸੰਗਿ ਪੰਚ ਸਬਦ ਇਕ ਸਬਦ ਮਿਲਾਏ ।
sabad surat liv saadhasang panch sabad ik sabad milaae |

Während der Gurmukh seine Meditationsfähigkeit in das Wort vertieft, hört er nur das Wort, auch durch die fünf Arten von Klängen (die durch viele Instrumente erzeugt werden).

ਰਾਗ ਨਾਦ ਲਖ ਸਬਦ ਲਖਿ ਭਾਖਿਆ ਭਾਉ ਸੁਭਾਉ ਅਲਾਏ ।
raag naad lakh sabad lakh bhaakhiaa bhaau subhaau alaae |

Der Gurmukh betrachtet die Ragas und Nadas nur als Medium und diskutiert und rezitiert mit Liebe.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਬ੍ਰਹਮ ਧਿਆਨੁ ਧੁਨਿ ਜਾਣੈ ਜੰਤ੍ਰੀ ਜੰਤ੍ਰ ਵਜਾਏ ।
guramukh braham dhiaan dhun jaanai jantree jantr vajaae |

Nur die Gurmukhs verstehen die Melodie des Wissens um die höchste Wirklichkeit.

ਅਕਥ ਕਥਾ ਵੀਚਾਰਿ ਕੈ ਉਸਤਤਿ ਨਿੰਦਾ ਵਰਜਿ ਰਹਾਏ ।
akath kathaa veechaar kai usatat nindaa varaj rahaae |

Die Sikhs denken über die Worte des Unaussprechlichen nach und enthalten sich des Lobes und der Tadel.

ਗੁਰ ਉਪਦੇਸੁ ਅਵੇਸੁ ਕਰਿ ਮਿਠਾ ਬੋਲਣੁ ਮਨ ਪਰਚਾਏ ।
gur upades aves kar mitthaa bolan man parachaae |

Sie lassen die Anweisungen des Gurus in ihre Herzen eindringen, sprechen höflich und trösten sich so gegenseitig.

ਜਾਇ ਮਿਲਨਿ ਗੁੜ ਕੀੜਿਆਂ ਰਖੈ ਰਖਣਹਾਰੁ ਲੁਕਾਏ ।
jaae milan gurr keerriaan rakhai rakhanahaar lukaae |

Die Tugenden der Sikhs lassen sich nicht verbergen. So wie ein Mensch Melasse verstecken kann, Ameisen sie jedoch entdecken.

ਗੰਨਾ ਹੋਇ ਕੋਲੂ ਪੀੜਾਏ ।੧੦।
ganaa hoe koloo peerraae |10|

So wie das Zuckerrohr Saft abgibt, wenn es in einer Mühle gepresst wird, so muss auch ein Sikh leiden, wenn er anderen einen Gefallen tut.

ਚਰਣ ਕਮਲ ਮਕਰੰਦੁ ਰਸਿ ਹੋਇ ਭਵਰੁ ਲੈ ਵਾਸੁ ਲੁਭਾਵੈ ।
charan kamal makarand ras hoe bhavar lai vaas lubhaavai |

Wie die schwarze Biene ergeben sie sich den Lotusfüßen des Gurus, genießen den Saft und bleiben glücklich.

ਇੜਾ ਪਿੰਗੁਲਾ ਸੁਖਮਨਾ ਲੰਘਿ ਤ੍ਰਿਬੇਣੀ ਨਿਜ ਘਰਿ ਆਵੈ ।
eirraa pingulaa sukhamanaa langh tribenee nij ghar aavai |

Sie gehen über die Triveni von Ira, Pingala und Susumna hinaus und stabilisieren sich in ihrem eigenen Selbst.

ਸਾਹਿ ਸਾਹਿ ਮਨੁ ਪਵਣ ਲਿਵ ਸੋਹੰ ਹੰਸਾ ਜਪੈ ਜਪਾਵੈ ।
saeh saeh man pavan liv sohan hansaa japai japaavai |

Sie rezitieren durch die Flamme des Atems, des Geistes und der Lebenskraft die Soham- und Hans-Rezitationen (Jap) und lassen andere diese rezitieren.

ਅਚਰਜ ਰੂਪ ਅਨੂਪ ਲਿਵ ਗੰਧ ਸੁਗੰਧਿ ਅਵੇਸੁ ਮਚਾਵੈ ।
acharaj roop anoop liv gandh sugandh aves machaavai |

Die Form von Surati ist wunderbar wohlriechend und hinreißend.

ਸੁਖਸਾਗਰ ਚਰਣਾਰਬਿੰਦ ਸੁਖ ਸੰਪਟ ਵਿਚਿ ਸਹਜਿ ਸਮਾਵੈ ।
sukhasaagar charanaarabind sukh sanpatt vich sahaj samaavai |

Die Gurmukhs versinken in aller Ruhe im Ozean der Freuden der Füße des Gurus.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਦੇਹ ਬਿਦੇਹ ਪਰਮ ਪਦੁ ਪਾਵੈ ।
guramukh sukh fal piram ras deh bideh param pad paavai |

Wenn sie in Form der Genussfrucht die höchste Freude erlangen, überwinden sie die Fesseln des Körpers und der Körperlosigkeit und erreichen die höchste Stufe.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਅਲਖੁ ਲਖਾਵੈ ।੧੧।
saadhasangat mil alakh lakhaavai |11|

Solche Gurmukhs erhaschen in der heiligen Versammlung einen flüchtigen Blick auf den unsichtbaren Herrn.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਹਥਿ ਸਕਥ ਹਨਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਕਾਰ ਕਮਾਵੈ ।
guramukh hath sakath han saadhasangat gur kaar kamaavai |

Würdig sind die Hände der Sikhs, die in der heiligen Versammlung die Arbeit des Gurus verrichten.

ਪਾਣੀ ਪਖਾ ਪੀਹਣਾ ਪੈਰ ਧੋਇ ਚਰਣਾਮਤੁ ਪਾਵੈ ।
paanee pakhaa peehanaa pair dhoe charanaamat paavai |

Die Wasser schöpfen, den Sangat fächeln, das Mehl mahlen, die Füße des Gurus waschen und das Wasser daraus trinken;

ਗੁਰਬਾਣੀ ਲਿਖਿ ਪੋਥੀਆ ਤਾਲ ਮ੍ਰਿਦੰਗ ਰਬਾਬ ਵਜਾਵੈ ।
gurabaanee likh potheea taal mridang rabaab vajaavai |

Die die Hymnen des Gurus kopieren und in der Gesellschaft der Heiligen Zimbeln, Mirdang, eine kleine Trommel und Rebeck spielen.

ਨਮਸਕਾਰ ਡੰਡਉਤ ਕਰਿ ਗੁਰਭਾਈ ਗਲਿ ਮਿਲਿ ਗਲਿ ਲਾਵੈ ।
namasakaar ddanddaut kar gurabhaaee gal mil gal laavai |

Würdig sind die Hände, die sich verneigen, beim Niederwerfen helfen und einen Sikh-Bruder umarmen.

ਕਿਰਤਿ ਵਿਰਤਿ ਕਰਿ ਧਰਮ ਦੀ ਹਥਹੁ ਦੇ ਕੈ ਭਲਾ ਮਨਾਵੈ ।
kirat virat kar dharam dee hathahu de kai bhalaa manaavai |

Wer seinen Lebensunterhalt ehrlich und großzügig verdient, erweist anderen einen Gefallen.

ਪਾਰਸੁ ਪਰਸਿ ਅਪਰਸਿ ਹੋਇ ਪਰ ਤਨ ਪਰ ਧਨ ਹਥੁ ਨ ਲਾਵੈ ।
paaras paras aparas hoe par tan par dhan hath na laavai |

Lobenswert sind die Hände eines solchen Sikhs, der durch den Kontakt mit dem Guru gegenüber weltlichen Dingen gleichgültig wird und seinen Blick nicht auf die Frau oder das Eigentum eines anderen richtet.

ਗੁਰਸਿਖ ਗੁਰਸਿਖ ਪੂਜ ਕੈ ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਭੈ ਭਾਣਾ ਭਾਵੈ ।
gurasikh gurasikh pooj kai bhaae bhagat bhai bhaanaa bhaavai |

Der einen anderen Sikh liebt und die Liebe, Hingabe und Furcht Gottes annimmt;

ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਨ ਆਪੁ ਗਣਾਵੈ ।੧੨।
aap gavaae na aap ganaavai |12|

Er löscht sein Ego aus und setzt sich nicht durch.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੈਰ ਸਕਾਰਥੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਾਰਗਿ ਚਾਲ ਚਲੰਦੇ ।
guramukh pair sakaarathe guramukh maarag chaal chalande |

Gesegnet seien die Füße der Sikhs, die auf Gurus Weg wandeln.

ਗੁਰੂ ਦੁਆਰੈ ਜਾਨਿ ਚਲਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਚਲਿ ਜਾਇ ਬਹੰਦੇ ।
guroo duaarai jaan chal saadhasangat chal jaae bahande |

Die zum Gurudwara gehen und dort in der heiligen Versammlung sitzen;

ਧਾਵਨ ਪਰਉਪਕਾਰ ਨੋ ਗੁਰਸਿਖਾ ਨੋ ਖੋਜਿ ਲਹੰਦੇ ।
dhaavan praupakaar no gurasikhaa no khoj lahande |

Die die Sikhs des Gurus aufsuchen und sich beeilen, ihnen einen Gefallen zu tun.

ਦੁਬਿਧਾ ਪੰਥਿ ਨ ਧਾਵਨੀ ਮਾਇਆ ਵਿਚਿ ਉਦਾਸੁ ਰਹੰਦੇ ।
dubidhaa panth na dhaavanee maaeaa vich udaas rahande |

Würdig sind die Füße der Silks, die nicht den Weg der Dualität gehen und dem Besitz von Reichtum gleichgültig gegenüberstehen.

ਬੰਦਿ ਖਲਾਸੀ ਬੰਦਗੀ ਵਿਰਲੇ ਕੇਈ ਹੁਕਮੀ ਬੰਦੇ ।
band khalaasee bandagee virale keee hukamee bande |

Es gibt nur wenige Menschen, die den Befehlen des Höchsten Befehlshabers Folge leisten, ihm huldigen und sich so aus ihren Fesseln befreien.

ਗੁਰਸਿਖਾ ਪਰਦਖਣਾਂ ਪੈਰੀ ਪੈ ਰਹਰਾਸਿ ਕਰੰਦੇ ।
gurasikhaa paradakhanaan pairee pai raharaas karande |

Die den Brauch pflegen, die Sikhs des Gurus zu umrunden und sich ihnen zu Füßen zu werfen.

ਗੁਰ ਚੇਲੇ ਪਰਚੈ ਪਰਚੰਦੇ ।੧੩।
gur chele parachai parachande |13|

Die Sikhs des Gurus erfreuen sich an solchen Genüssen.

ਗੁਰਸਿਖ ਮਨਿ ਪਰਗਾਸੁ ਹੈ ਪਿਰਮ ਪਿਆਲਾ ਅਜਰੁ ਜਰੰਦੇ ।
gurasikh man paragaas hai piram piaalaa ajar jarande |

Der erleuchtete Geist der Sikhs trinkt und verdaut den unerträglichen Kelch der Liebe Gottes.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਬ੍ਰਹਮੁ ਬਿਬੇਕੀ ਧਿਆਨੁ ਧਰੰਦੇ ।
paarabraham pooran braham braham bibekee dhiaan dharande |

Ausgestattet mit dem Wissen über Brahm meditieren sie über das transzendentale Brahm.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲੀਣ ਹੋਇ ਅਕਥ ਕਥਾ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸੁਣੰਦੇ ।
sabad surat liv leen hoe akath kathaa gur sabad sunande |

Sie vertiefen ihr Bewusstsein in das Wort-Sabad und rezitieren die unbeschreibliche Geschichte des Wortes-des Gurus.

ਭੂਤ ਭਵਿਖਹੁਂ ਵਰਤਮਾਨ ਅਬਿਗਤਿ ਗਤਿ ਅਤਿ ਅਲਖ ਲਖੰਦੇ ।
bhoot bhavikhahun varatamaan abigat gat at alakh lakhande |

Sie sind in der Lage, das unverständliche Tempo der Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft zu erkennen.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅਛਲੁ ਛਲੁ ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਕਰਿ ਅਛਲੁ ਛਲੰਦੇ ।
guramukh sukh fal achhal chhal bhagat vachhal kar achhal chhalande |

Die Gurmukhs erlangen niemals die trügerische Frucht der Freude und mit der Gnade Gottes, der gütig zu seinen Anhängern ist, täuschen sie vielmehr die bösen Neigungen.

ਭਵਜਲ ਅੰਦਰਿ ਬੋਹਿਥੈ ਇਕਸ ਪਿਛੇ ਲਖ ਤਰੰਦੇ ।
bhavajal andar bohithai ikas pichhe lakh tarande |

Sie funktionieren wie ein Boot im Weltozean und befördern die Millionen, die einem Gurmukh, dem Guru-orientierten Menschen, folgen.

ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਮਿਲਨਿ ਹਸੰਦੇ ।੧੪।
praupakaaree milan hasande |14|

Die altruistischen Sikhs kommen immer mit einem Lächeln zur Welt.

ਬਾਵਨ ਚੰਦਨ ਆਖੀਐ ਬਹਲੇ ਬਿਸੀਅਰੁ ਤਿਸੁ ਲਪਟਾਹੀ ।
baavan chandan aakheeai bahale biseear tis lapattaahee |

Die Schlangen sollen sich um den Sandelholzbaum winden (der Baum wird von ihrem Gift jedoch nicht beeinflusst).

ਪਾਰਸੁ ਅੰਦਰਿ ਪਥਰਾ ਪਥਰ ਪਾਰਸੁ ਹੋਇ ਨ ਜਾਹੀ ।
paaras andar patharaa pathar paaras hoe na jaahee |

Der Stein der Weisen existiert unter Steinen, doch es stellt sich heraus, dass es sich nicht um einen gewöhnlichen Stein handelt.

ਮਣੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸਪਾਂ ਸਿਰੀਂ ਓਇ ਭਿ ਸਪਾਂ ਵਿਚਿ ਫਿਰਾਹੀ ।
manee jinhaan sapaan sireen oe bhi sapaan vich firaahee |

Auch die Juwelenschlange treibt sich unter den gewöhnlichen Schlangen herum.

ਲਹਰੀ ਅੰਦਰਿ ਹੰਸੁਲੇ ਮਾਣਕ ਮੋਤੀ ਚੁਗਿ ਚੁਗਿ ਖਾਹੀ ।
laharee andar hansule maanak motee chug chug khaahee |

Aus den Wellen des Teiches picken die Schwäne ausschließlich Perlen und Edelsteine auf, um sie zu fressen.

ਜਿਉਂ ਜਲਿ ਕਵਲ ਅਲਿਪਤੁ ਹੈ ਘਰਿਬਾਰੀ ਗੁਰਸਿਖਿ ਤਿਵਾਹੀ ।
jiaun jal kaval alipat hai gharibaaree gurasikh tivaahee |

So wie die Lotusblume unbefleckt vom Wasser bleibt, verhält es sich auch mit dem Sikh, der ein Haushälter ist.

ਆਸਾ ਵਿਚਿ ਨਿਰਾਸੁ ਹੋਇ ਜੀਵਨੁ ਮੁਕਤਿ ਜੁਗਤਿ ਜੀਵਾਹੀ ।
aasaa vich niraas hoe jeevan mukat jugat jeevaahee |

Er verweilt inmitten aller Hoffnungen und Sehnsüchte um ihn herum, eignet sich die Fähigkeit zur Befreiung an und lebt (glücklich).

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਕਿਤੁ ਮੁਹਿ ਸਾਲਾਹੀ ।੧੫।
saadhasangat kit muhi saalaahee |15|

Wie könnte man die heilige Gemeinde lobpreisen?

ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਪੁਰਖੁ ਨਿਰੰਕਾਰਿ ਆਕਾਰੁ ਬਣਾਇਆ ।
dhan dhan satigur purakh nirankaar aakaar banaaeaa |

Der formlose Herr hat die Form des wahren Gurus angenommen, des Gesegneten.

ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਸਿਖ ਸੁਣਿ ਚਰਣਿ ਸਰਣਿ ਗੁਰਸਿਖ ਜੁ ਆਇਆ ।
dhan dhan satigur sikh sun charan saran gurasikh ju aaeaa |

Glücklich ist der Sikh des Gurus, der den Lehren des Gurus lauschte und den Schutz der Guru-Füße suchte.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਾਰਗੁ ਧੰਨੁ ਹੈ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਸੰਗੁ ਚਲਾਇਆ ।
guramukh maarag dhan hai saadhasangat mil sang chalaaeaa |

Gesegnet ist der Weg der Gurmukhs, den man durch die heilige Gemeinde beschreitet.

ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਚਰਣ ਧੰਨੁ ਮਸਤਕੁ ਗੁਰ ਚਰਣੀ ਲਾਇਆ ।
dhan dhan satigur charan dhan masatak gur charanee laaeaa |

Gesegnet seien die Füße des wahren Gurus, und glücklich sei auch das Haupt, das auf den Füßen des Gurus ruht.

ਸਤਿਗੁਰ ਦਰਸਨੁ ਧੰਨੁ ਹੈ ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਗੁਰਸਿਖ ਪਰਸਣਿ ਆਇਆ ।
satigur darasan dhan hai dhan dhan gurasikh parasan aaeaa |

Der Blick auf den wahren Guru ist ein gutes Zeichen, und auch der Sikh des Gurus, der den Guru erblicken durfte, ist gesegnet.

ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਗੁਰਸਿਖ ਵਿਚਿ ਹੋਇ ਦਇਆਲੁ ਗੁਰੁ ਮੁਹਿ ਲਾਇਆ ।
bhaau bhagat gurasikh vich hoe deaal gur muhi laaeaa |

Der Guru liebt die hingebungsvollen Gefühle des Sikhs.

ਦੁਰਮਤਿ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਮਿਟਾਇਆ ।੧੬।
duramat doojaa bhaau mittaaeaa |16|

Die Weisheit des Gurus dezimiert die Dualität.

ਧੰਨੁ ਪਲੁ ਚਸਾ ਘੜੀ ਪਹਰੁ ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਥਿਤਿ ਸੁ ਵਾਰ ਸਭਾਗੇ ।
dhan pal chasaa gharree pahar dhan dhan thit su vaar sabhaage |

Gesegnet sei der Augenblick, die blinkende Zeit, die Stunde, das Datum, der Tag (an dem Sie sich an den Herrn erinnern).

ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਦਿਹੁ ਰਾਤਿ ਹੈ ਪਖੁ ਮਾਹ ਰੁਤਿ ਸੰਮਤਿ ਜਾਗੇ ।
dhan dhan dihu raat hai pakh maah rut samat jaage |

Tag, Nacht, vierzehn Tage, Monate, Jahreszeiten und das Jahr sind günstige Bedingungen, in denen der Geist versucht, (zur Göttlichkeit) aufzusteigen.

ਧੰਨੁ ਅਭੀਚੁ ਨਿਛਤ੍ਰੁ ਹੈ ਕਾਮੁ ਕ੍ਰੋਧ ਅਹੰਕਾਰੁ ਤਿਆਗੇ ।
dhan abheech nichhatru hai kaam krodh ahankaar tiaage |

Gesegnet sei das Abhijit Nakstra, das dazu inspiriert, Lust, Wut und Ego abzulehnen.

ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਸੰਜੋਗੁ ਹੈ ਅਠਸਠਿ ਤੀਰਥ ਰਾਜ ਪਿਰਾਗੇ ।
dhan dhan sanjog hai atthasatth teerath raaj piraage |

Das ist eine glückliche Zeit, in der man (durch Meditation auf Gott) die Früchte des heiligen Bades in den achtundsechzig Pilgerzentren und beim Prayagraj erhält.

ਗੁਰੂ ਦੁਆਰੈ ਆਇ ਕੈ ਚਰਣ ਕਵਲ ਰਸ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਪਾਗੇ ।
guroo duaarai aae kai charan kaval ras amrit paage |

Wenn man das Tor des Gurus (des Gurudwara) erreicht, versinkt der Geist in der Freude der Lotusfüße (des Gurus).

ਗੁਰ ਉਪਦੇਸੁ ਅਵੇਸੁ ਕਰਿ ਅਨਭੈ ਪਿਰਮ ਪਿਰੀ ਅਨੁਰਾਗੇ ।
gur upades aves kar anabhai piram piree anuraage |

Durch die Annahme der Lehren des Gurus wird ein Zustand der Furchtlosigkeit und des völligen Aufgehens in der Liebe (des Herrn) erreicht.

ਸਬਦਿ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਸਾਧਸੰਗਿ ਅੰਗਿ ਅੰਗਿ ਇਕ ਰੰਗਿ ਸਮਾਗੇ ।
sabad surat liv saadhasang ang ang ik rang samaage |

Wenn das Bewusstsein durch und in der heiligen Versammlung in das Sabad (Wort) eintaucht, hallt in jedem Körperteil (des Gläubigen) der Glanz der (beständigen) Farbe des Herrn wider.

ਰਤਨੁ ਮਾਲੁ ਕਰਿ ਕਚੇ ਧਾਗੇ ।੧੭।
ratan maal kar kache dhaage |17|

Die Sikhs des Gurus haben aus dem zarten Atemfaden Juwelengirlanden gemacht (und sie nutzen diese in vollem Umfang).

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਿਠਾ ਬੋਲਣਾ ਜੋ ਬੋਲੈ ਸੋਈ ਜਪੁ ਜਾਪੈ ।
guramukh mitthaa bolanaa jo bolai soee jap jaapai |

Die höfliche Sprache eines Sikhs bringt zum Ausdruck, was er im Kopf und im Herzen denkt.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਅਖੀ ਦੇਖਣਾ ਬ੍ਰਹਮ ਧਿਆਨੁ ਧਰੈ ਆਪੁ ਆਪੈ ।
guramukh akhee dekhanaa braham dhiaan dharai aap aapai |

Ein Sikh sieht Gott überall mit seinen eigenen Augen, und das ist vergleichbar mit der Meditation eines Yogi.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਨਣਾ ਸੁਰਤਿ ਕਰਿ ਪੰਚ ਸਬਦੁ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਅਲਾਪੈ ।
guramukh sunanaa surat kar panch sabad gur sabad alaapai |

Wenn ein Sikh aufmerksam dem Wort Gottes lauscht oder es selbst singt, entspricht dies den fünf ekstatischen Klängen im Gehirn eines Yogi.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਕਿਰਤਿ ਕਮਾਵਣੀ ਨਮਸਕਾਰੁ ਡੰਡਉਤਿ ਸਿਞਾਪੈ ।
guramukh kirat kamaavanee namasakaar ddanddaut siyaapai |

Für einen Sikh ist es gleichbedeutend mit der Ehrerbietung und Niederwerfung, die er (bei Hindus) verrichtet.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਾਰਗਿ ਚਲਣਾ ਪਰਦਖਣਾ ਪੂਰਨ ਪਰਤਾਪੈ ।
guramukh maarag chalanaa paradakhanaa pooran parataapai |

Wenn der Gurmukh hinausgeht, um den Guru zu erblicken, ist das gleichbedeutend mit einer äußerst heiligen Umrundung.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਖਾਣਾ ਪੈਨਣਾ ਜੋਗ ਭੋਗ ਸੰਜੋਗ ਪਛਾਪੈ ।
guramukh khaanaa painanaa jog bhog sanjog pachhaapai |

Wenn der Guru-orientierte Mensch isst und sich kleidet, ist das gleichbedeutend mit der Durchführung eines hinduistischen Opfers und einer Gabe.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਵਣੁ ਸਮਾਧਿ ਹੈ ਆਪੇ ਆਪਿ ਨ ਥਾਪਿ ਉਥਾਪੈ ।
guramukh savan samaadh hai aape aap na thaap uthaapai |

Wenn der Gurmukh schläft, entspricht dies der Trance eines Yogis und der Gunnukh wendet seine Gedanken nicht vom Objekt (Gott, dem Guru) seiner Konzentration ab.

ਘਰਬਾਰੀ ਜੀਵਨ ਮੁਕਤਿ ਲਹਰਿ ਨ ਭਵਜਲ ਭਉ ਨ ਬਿਆਪੈ ।
gharabaaree jeevan mukat lahar na bhavajal bhau na biaapai |

Der Hausherr führt ein befreites Leben; er hat keine Angst vor den Wellen des Weltmeers und in seinem Herzen kommt keine Furcht auf.

ਪਾਰਿ ਪਏ ਲੰਘਿ ਵਰੈ ਸਰਾਪੈ ।੧੮।
paar pe langh varai saraapai |18|

Er geht über den Bereich der Segnungen und Flüche hinaus und spricht sie nicht aus.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਤਿ ਸਰੂਪੁ ਹੈ ਧਿਆਨ ਮੂਲੁ ਗੁਰ ਮੂਰਤਿ ਜਾਣੈ ।
satigur sat saroop hai dhiaan mool gur moorat jaanai |

Dass der wahre Guru die fleischgewordene Wahrheit ist und die Grundlage der Meditation bildet, ist (den Gurmukhs) wohlbekannt.

ਸਤਿ ਨਾਮੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਮੂਲ ਮੰਤ੍ਰ ਸਿਮਰਣੁ ਪਰਵਾਣੈ ।
sat naam karataa purakh mool mantr simaran paravaanai |

Satnam, Karta Purakh wird von Gurmukh als Grundformel, das Muli Mantr, akzeptiert.

ਚਰਣ ਕਵਲ ਮਕਰੰਦ ਰਸੁ ਪੂਜਾ ਮੂਲੁ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਮਾਣੈ ।
charan kaval makarand ras poojaa mool piram ras maanai |

Er akzeptiert den süßen Saft der Lotusfüße als grundlegend und trinkt die Freude der Liebe zum Höchsten.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਸਾਧਸੰਗਿ ਗੁਰ ਕਿਰਪਾ ਤੇ ਅੰਦਰਿ ਆਣੈ ।
sabad surat liv saadhasang gur kirapaa te andar aanai |

Durch den Guru und die heilige Gemeinde gelangt er in die Vertiefung des Wortbewusstseins.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥੁ ਅਗੰਮੁ ਹੈ ਗੁਰਮਤਿ ਨਿਹਚਲੁ ਚਲਣੁ ਭਾਣੈ ।
guramukh panth agam hai guramat nihachal chalan bhaanai |

Der Weg des Gurmukh liegt jenseits des Horizonts von Verstand und Sprache, und er beschreitet ihn im Einklang mit der Weisheit des Gurus und seinem eigenen unerschütterlichen Willen.

ਵੇਦ ਕਤੇਬਹੁਂ ਬਾਹਰੀ ਅਕਥ ਕਥਾ ਕਉਣੁ ਆਖਿ ਵਖਾਣੈ ।
ved katebahun baaharee akath kathaa kaun aakh vakhaanai |

Wer kann die Bedeutung des Gleichnisses (des Gurmukh) beschreiben, denn es geht über die Veden und die Katebas (die vier heiligen Bücher der semitischen Religion) hinaus.

ਵੀਹ ਇਕੀਹ ਉਲੰਘਿ ਸਿਞਾਣੈ ।੧੯।
veeh ikeeh ulangh siyaanai |19|

Dieser Weg kann nur durch die Überwindung der Grenzen und Ängste vor den Höhen und Tiefen dieser Welt gefunden werden.

ਸੀਸੁ ਨਿਵਾਏ ਢੀਂਗੁਲੀ ਗਲਿ ਬੰਧੇ ਜਲੁ ਉਚਾ ਆਵੈ ।
sees nivaae dteengulee gal bandhe jal uchaa aavai |

Um Wasser aus einem Bach oder Teich zu holen, wird das Dhinali (eine Stange mit einem Eimer an einem Ende und einem Drehpunkt in der Mitte, die zum Schöpfen von Wasser verwendet wird) hinabgelassen, indem man es am Hals packt. Das heißt, es wird mit Gewalt heruntergelassen und sinkt nicht von selbst zu Boden.

ਘੁਘੂ ਸੁਝੁ ਨ ਸੁਝਈ ਚਕਈ ਚੰਦੁ ਨ ਡਿਠਾ ਭਾਵੈ ।
ghughoo sujh na sujhee chakee chand na dditthaa bhaavai |

Die Eule freut sich nicht, die Sonne oder Chakavi zu sehen, und die rote Brandente erfreut sich nicht am Anblick des Mondes.

ਸਿੰਮਲ ਬਿਰਖੁ ਨ ਸਫਲੁ ਹੋਇ ਚੰਦਨ ਵਾਸੁ ਨ ਵਾਂਸਿ ਸਮਾਵੈ ।
sinmal birakh na safal hoe chandan vaas na vaans samaavai |

Der Kapokbaum (Simbal) trägt keine Früchte und der Bambus wächst in der Nähe der Sandale, wird jedoch nicht von ihr parfümiert.

ਸਪੈ ਦੁਧੁ ਪੀਆਲੀਐ ਤੁਮੇ ਦਾ ਕਉੜਤੁ ਨ ਜਾਵੈ ।
sapai dudh peeaaleeai tume daa kaurrat na jaavai |

Wenn man einer Schlange Milch zu trinken gibt, verliert sie ihr Gift nicht und auch die Bitterkeit der Koloquinte verschwindet nicht.

ਜਿਉ ਥਣਿ ਚੰਬੜਿ ਚਿਚੁੜੀ ਲੋਹੂ ਪੀਐ ਦੁਧੁ ਨ ਖਾਵੈ ।
jiau than chanbarr chichurree lohoo peeai dudh na khaavai |

Die Zecke klammert sich an das Euter der Kuh, trinkt jedoch Blut statt Milch.

ਸਭ ਅਵਗੁਣ ਮੈ ਤਨਿ ਵਸਨਿ ਗੁਣ ਕੀਤੇ ਅਵਗੁਣ ਨੋ ਧਾਵੈ ।
sabh avagun mai tan vasan gun keete avagun no dhaavai |

Ich habe alle diese Verfehlungen und wenn mir jemand einen Gefallen tut, vergelte ich es ihm mit einer unerwünschten Eigenschaft.

ਥੋਮ ਨ ਵਾਸੁ ਕਥੂਰੀ ਆਵੈ ।੨੦।੬।
thom na vaas kathooree aavai |20|6|

Knoblauch kann niemals den Duft von Moschus haben.