Vaaran Bhai Gurdas Ji

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

Një Oankar, energjia primare, e realizuar përmes hirit të preceptorit hyjnor

ਵਾਰ ੬ ।

ਪੂਰਾ ਸਤਿਗੁਰੁ ਜਾਣੀਐ ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਥਾਟੁ ਬਣਾਇਆ ।

Njeriu duhet të kuptojë Guru-në e vërtetë të përsosur që ka krijuar madhështinë (e krijimit) përreth.

ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਸਾਧਸੰਗੁ ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਮੰਤ੍ਰ ਦ੍ਰਿੜਾਇਆ ।

Kongregacioni i shenjtë i të gjithëve është i përsosur dhe ai i përsosur ka recituar mantrën e përsosur.

ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਪੂਰਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥੁ ਚਲਾਇਆ ।

I përsosuri ka krijuar dashurinë e plotë për Zotin dhe ka caktuar mënyrën e jetesës së gurmukut.

ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਦਰਸਣੋ ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਸਬਦੁ ਸੁਣਾਇਆ ।

Shikimi i të përsosurit është i përsosur dhe i njëjti i përsosur ka bërë që të dëgjojë fjalën e përsosur.

ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਬੈਹਣਾ ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਤਖਤੁ ਰਚਾਇਆ ।

Ulja e tij është gjithashtu e përsosur dhe froni i tij është gjithashtu i përsosur.

ਸਾਧ ਸੰਗਤਿ ਸਚੁ ਖੰਡੁ ਹੈ ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਹੋਇ ਵਸਗਤਿ ਆਇਆ ।

Xhemati i shenjtë është vendbanimi i së vërtetës dhe duke qenë i sjellshëm me besimtarin, Ai është në zotërimin e besimtarëve.

ਸਚੁ ਰੂਪੁ ਸਚੁ ਨਾਉ ਗੁਰ ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਸਿਖਾ ਸਮਝਾਇਆ ।

Guru, nga dashuria e tij e plotë për Sikët, i ka bërë ata të kuptojnë natyrën e vërtetë të Zotit, emrin e vërtetë dhe meditimin që prodhon njohuri.

ਗੁਰ ਚੇਲੇ ਪਰਚਾ ਪਰਚਾਇਆ ।੧।

Guru e ka zhytur dishepullin në rrugën e jetës.

ਕਰਣ ਕਾਰਣ ਸਮਰਥੁ ਹੈ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਦਾ ਕਰੈ ਕਰਾਇਆ ।

Vetë Zoti i gjithë kompetent është shkaku efikas dhe material i të gjithëve, por Ai bën gjithçka sipas vullnetit të kongregacionit të shenjtë.

ਭਰੈ ਭੰਡਾਰ ਦਾਤਾਰੁ ਹੈ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਦਾ ਦੇਇ ਦਿਵਾਇਆ ।

Depot e atij dhuruesi janë plot, por ai jep sipas dëshirës së xhematit të shenjtë.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਗੁਰ ਰੂਪੁ ਹੋਇ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਸਮਾਇਆ ।

Ai Brahm transcendental, duke qenë Guru, e tërheq kongregacionin e shenjtë në Fjalën, sabad.

ਜਗ ਭੋਗ ਜੋਗ ਧਿਆਨੁ ਕਰਿ ਪੂਜਾ ਪਰੇ ਨ ਦਰਸਨੁ ਪਾਇਆ ।

Vështrimi i tij nuk mund të arrihet duke kryer jajna, duke ofruar ëmbëlsira, yoga, përqendrim, adhurime rituale dhe abdes.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਪਿਉ ਪੁਤੁ ਹੋਇ ਦਿਤਾ ਖਾਇ ਪੈਨ੍ਹੈ ਪੈਨ੍ਹਾਇਆ ।

Bashkëpunëtorët në kongregacionin e shenjtë mbajnë marrëdhënie baba-bir me Guru,

ਘਰਬਾਰੀ ਹੋਇ ਵਰਤਿਆ ਘਰਬਾਰੀ ਸਿਖ ਪੈਰੀ ਪਾਇਆ ।

dhe çfarëdo që jep për të ngrënë dhe për të veshur, hanë dhe veshin.

ਮਾਇਆ ਵਿਚਿ ਉਦਾਸੁ ਰਖਾਇਆ ।੨।

Zoti mbetet i shkëputur në Maya.

ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲੇ ਉਠਿ ਕੈ ਜਾਇ ਅੰਦਰਿ ਦਰੀਆਉ ਨ੍ਹਵੰਦੇ ।

Duke u ngritur në orën ambroziale të mëngjesit, Sikët lahen në lumë.

ਸਹਜਿ ਸਮਾਧਿ ਅਗਾਧਿ ਵਿਚਿ ਇਕ ਮਨਿ ਹੋਇ ਗੁਰ ਜਾਪੁ ਜਪੰਦੇ ।

Duke e vendosur mendjen e tyre në Zotin e padepërtueshëm përmes përqendrimit të thellë, ata kujtojnë Guru, Zotin duke recituar Japu (Ji).

ਮਥੈ ਟਿਕੇ ਲਾਲ ਲਾਇ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਚਲਿ ਜਾਇ ਬਹੰਦੇ ।

Duke u aktivizuar plotësisht, ata shkojnë për t'u bashkuar me kongregacionin e shenjtë të shenjtorëve.

ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲੀਣੁ ਹੋਇ ਸਤਿਗੁਰ ਬਾਣੀ ਗਾਇ ਸੁਣੰਦੇ ।

Duke u zhytur në kujtimin dhe dashurinë e sabadit, ata këndojnë dhe dëgjojnë himnet e Guru-së.

ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਭੈ ਵਰਤਿਮਾਨਿ ਗੁਰ ਸੇਵਾ ਗੁਰਪੁਰਬ ਕਰੰਦੇ ।

Ata duan të kalojnë kohën e tyre në meditim, shërbim dhe frikë ndaj Zotit dhe i shërbejnë Çamçakëzit duke respektuar përvjetorët e tij.

ਸੰਝੈ ਸੋਦਰੁ ਗਾਵਣਾ ਮਨ ਮੇਲੀ ਕਰਿ ਮੇਲਿ ਮਿਲੰਦੇ ।

Ata këndojnë Sodarin në mbrëmje dhe shoqërohen me gjithë zemër me njëri-tjetrin.

ਰਾਤੀ ਕੀਰਤਿ ਸੋਹਿਲਾ ਕਰਿ ਆਰਤੀ ਪਰਸਾਦੁ ਵੰਡੰਦੇ ।

Duke lexuar Sohilën dhe duke bërë lutje natën, ata shpërndajnë ushqimin e shenjtë (prasad).

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮ ਚਖੰਦੇ ।੩।

Kështu gurmukët shijojnë me kënaqësi frytin e lumturisë.

ਇਕ ਕਵਾਉ ਪਸਾਉ ਕਰਿ ਓਅੰਕਾਰਿ ਅਕਾਰੁ ਪਸਾਰਾ ।

Zoti Oankar, me një rezonancë krijoi format.

ਪਉਣ ਪਾਣੀ ਬੈਸੰਤਰੋ ਧਰਤਿ ਅਗਾਸੁ ਧਰੇ ਨਿਰਧਾਰਾ ।

Ajri, uji, zjarri, qielli dhe toka Ai mbajti (sipas urdhrit të tij) pa asnjë mbështetje.

ਰੋਮ ਰੋਮ ਵਿਚਿ ਰਖਿਓਨੁ ਕਰਿ ਵਰਭੰਡ ਕਰੋੜਿ ਅਕਾਰਾ ।

Miliona univers ekzistojnë në çdo trikomë të tij.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਅਗਮ ਅਗੋਚਰੁ ਅਲਖ ਅਪਾਰਾ ।

Ai Brahm transcendental është i plotë (brenda dhe jashtë), i paarritshëm, i pakuptueshëm i pakuptueshëm dhe i pafund.

ਪਿਰਮ ਪਿਆਲੈ ਵਸਿ ਹੋਇ ਭਗਤਿ ਵਛਲ ਹੋਇ ਸਿਰਜਣਹਾਰਾ ।

Ai mbetet nën kontrollin e përkushtimit të dashur dhe duke u bërë i sjellshëm me besimtarët, Ai krijon.

ਬੀਉ ਬੀਜਿ ਅਤਿ ਸੂਖਮੋ ਤਿਦੂੰ ਹੋਇ ਵਡ ਬਿਰਖ ਵਿਥਾਰਾ ।

Ai është fara delikate që merr formën e pemës së madhe të krijimit.

ਫਲ ਵਿਚਿ ਬੀਉ ਸਮਾਇ ਕੈ ਇਕ ਦੂੰ ਬੀਅਹੁ ਲਖ ਹਜਾਰਾ ।

Frutat përmbajnë fara dhe më pas nga një farë krijohen miliona fruta.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਸਤਿਗੁਰੂ ਪਿਆਰਾ ।

Fryti i ëmbël i Gurmukhs është dashuria e Zotit dhe Sikhs e Guru e duan Guru-në e vërtetë.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚੁ ਖੰਡ ਵਿਚਿ ਸਤਿਗੁਰ ਪੁਰਖੁ ਵਸੈ ਨਿਰੰਕਾਰਾ ।

Në kongregacionin e shenjtë, vendbanimi i së vërtetës, banon Zoti suprem pa formë.

ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਿਸਤਾਰਾ ।੪।

Gurmukët çlirohen përmes përkushtimit të dashur.

ਪਉਣੁ ਗੁਰੂ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਹੈ ਵਾਹਗੁਰੂ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸੁਣਾਇਆ ।

Fjala e Guru është ajri, Guru dhe Zoti i mrekullueshëm ka recituar Fjalën Guru.

ਪਾਣੀ ਪਿਤਾ ਪਵਿਤ੍ਰੁ ਕਰਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥਿ ਨਿਵਾਣਿ ਚਲਾਇਆ ।

Babai i njeriut është uji i cili duke rrjedhur poshtë mëson përulësinë.

ਧਰਤੀ ਮਾਤ ਮਹਤੁ ਕਰਿ ਓਤਿ ਪੋਤਿ ਸੰਜੋਗੁ ਬਣਾਇਆ ।

Toka është tolerante si nëna është nëna dhe është baza e mëtejshme e të gjitha krijesave.

ਦਾਈ ਦਾਇਆ ਰਾਤਿ ਦਿਹੁ ਬਾਲ ਸੁਭਾਇ ਜਗਤ੍ਰੁ ਖਿਲਾਇਆ ।

Dita dhe nata janë infermieret që i mbajnë njerëzit e mençurisë së fëmijëve të zënë në lojërat e botës.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਨਮੁ ਸਕਾਰਥਾ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਸਿ ਆਪੁ ਗਵਾਇਆ ।

Jeta e Gurmukh është kuptimplotë sepse ai në kongregacionin e shenjtë ka humbur egoizmin e tij.

ਜੰਮਣ ਮਰਣਹੁ ਬਾਹਰੇ ਜੀਵਨ ਮੁਕਤਿ ਜੁਗਤਿ ਵਰਤਾਇਆ ।

Ai duke u bërë i çliruar në jetë sillet në 'botë me aftësinë për të dalë nga cikli i transrnigrimit.

ਗੁਰਮਤਿ ਮਾਤਾ ਮਤਿ ਹੈ ਪਿਤਾ ਸੰਤੋਖ ਮੋਖ ਪਦੁ ਪਾਇਆ ।

Nëna e gurmukhëve është urtësia e Guru-së dhe babait, kënaqësia përmes të cilit ata arrijnë çlirimin.

ਧੀਰਜੁ ਧਰਮੁ ਭਿਰਾਵ ਦੁਇ ਜਪੁ ਤਪੁ ਜਤੁ ਸਤੁ ਪੁਤ ਜਣਾਇਆ ।

Qëndrueshmëria dhe ndjenja e detyrës janë vëllezërit e tyre, dhe meditimi, kujdesi, vetëpërmbajtja janë bijtë.

ਗੁਰ ਚੇਲਾ ਚੇਲਾ ਗੁਰੂ ਪੁਰਖਹੁ ਪੁਰਖ ਚਲਤੁ ਵਰਤਾਇਆ ।

Guru dhe dishepulli shpërndahen në njëri-tjetrin në harmoni dhe të dy janë shtrirja e Zotit suprem të përsosur.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।੫।

Raving kuptoi kënaqësinë supreme që ata kanë bërë të tjerët të kuptojnë të njëjtën gjë.

ਪਰ ਘਰ ਜਾਇ ਪਰਾਹੁਣਾ ਆਸਾ ਵਿਚਿ ਨਿਰਾਸੁ ਵਲਾਏ ।

Mysafiri në shtëpinë e një personi tjetër mbetet i pashqetësuar mes shumë pritjeve.

ਪਾਣੀ ਅੰਦਰਿ ਕਵਲ ਜਿਉ ਸੂਰਜ ਧਿਆਨੁ ਅਲਿਪਤੁ ਰਹਾਏ ।

Lotusi gjithashtu në ujë përqendrohet në diell dhe mbetet i pandikuar nga uji.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਸਤਿਸੰਗਿ ਮਿਲਿ ਗੁਰ ਚੇਲੇ ਦੀ ਸੰਧਿ ਮਿਲਾਏ ।

Po kështu në kongregacionin e shenjtë Guru dhe dishepulli takohen përmes fjalës (sabad) dhe aftësisë medituese (surati).

ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਗੁਰਸਿਖ ਹੋਇ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚ ਖੰਡ ਵਸਾਏ ।

Njerëzit e katër varnëve, duke u bërë ndjekës të Guru-së, banojnë në banesën e së vërtetës përmes kongregacionit të shenjtë.

ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਤੰਬੋਲ ਰਸੁ ਖਾਇ ਚਬਾਇ ਸੁ ਰੰਗ ਚੜ੍ਹਾਏ ।

Ashtu si lëngu i vetëm me ngjyrë të gjetheve të betelit, ata e hoqën veten dhe të gjithë janë të ngjyrosur në një ngjyrë të vetme të shpejtë.

ਛਿਅ ਦਰਸਨ ਤਰਸਨ ਖੜੇ ਬਾਰਹ ਪੰਥਿ ਗਿਰੰਥ ਸੁਣਾਏ ।

Të gjashtë filozofitë dhe dymbëdhjetë sektet e jogëve lakmojnë duke qëndruar larg (por nuk e marrin atë status për shkak të krenarisë së tyre).

ਛਿਅ ਰੁਤਿ ਬਾਰਹ ਮਾਸ ਕਰਿ ਇਕੁ ਇਕੁ ਸੂਰਜੁ ਚੰਦੁ ਦਿਖਾਏ ।

Gjashtë stinë, dymbëdhjetë muaj tregohet se kanë një diell dhe një hënë,

ਬਾਰਹ ਸੋਲਹ ਮੇਲਿ ਕੈ ਸਸੀਅਰ ਅੰਦਰਿ ਸੂਰ ਸਮਾਏ ।

Por gurmukët kanë shkrirë diellin dhe hënën në njëri-tjetrin, dmth kanë shembur kufijtë e satva-s dhe rajas gunas.

ਸਿਵ ਸਕਤੀ ਨੋ ਲੰਘਿ ਕੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਇਕੁ ਮਨੁ ਇਕੁ ਧਿਆਏ ।

Pasi kanë shkuar përtej rnaya-së së Siva-sakti, ata mjekohen mbi një suprem.

ਪੈਰੀ ਪੈ ਜਗੁ ਪੈਰੀ ਪਾਏ ।੬।

Përulësia e tyre e bën botën të bjerë në këmbët e tyre.

ਗੁਰ ਉਪਦੇਸ ਅਦੇਸੁ ਕਰਿ ਪੈਰੀ ਪੈ ਰਹਰਾਸਿ ਕਰੰਦੇ ।

Duke e konsideruar predikimin e Guru-së si rend, ata vëzhgojnë kodin duke u turbulluar.

ਚਰਣ ਸਰਣਿ ਮਸਤਕੁ ਧਰਨਿ ਚਰਨ ਰੇਣੁ ਮੁਖਿ ਤਿਲਕ ਸੁਹੰਦੇ ।

Ata dorëzohen te këmbët e Guru-së dhe lyejnë pluhurin e këmbëve të tij në kokat e tyre.

ਭਰਮ ਕਰਮ ਦਾ ਲੇਖੁ ਮੇਟਿ ਲੇਖੁ ਅਲੇਖ ਵਿਸੇਖ ਬਣੰਦੇ ।

Duke shuar shkrimet mashtruese të fatit, ata krijojnë dashuri të veçantë për Zotin e padukshëm.

ਜਗਮਗ ਜੋਤਿ ਉਦੋਤੁ ਕਰਿ ਸੂਰਜ ਚੰਦ ਨ ਲਖ ਪੁਜੰਦੇ ।

Një mori diejsh dhe hënash nuk mund të arrijnë shkëlqimin e tyre.

ਹਉਮੈ ਗਰਬੁ ਨਿਵਾਰਿ ਕੈ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚ ਮੇਲਿ ਮਿਲੰਦੇ ।

Duke fshirë egon nga vetja, ata zhyten në rezervuarin e shenjtë të kongregacionit të shenjtë.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਚਰਣ ਕਵਲ ਪੂਜਾ ਪਰਚੰਦੇ ।

Xhemati i shenjtë është vendbanimi i Brahmit të përsosur dhe ata (gurmukhët) e mbajnë mendjen e tyre të mbushur me këmbët e zambakut (të Zotit).

ਸੁਖ ਸੰਪਟਿ ਹੋਇ ਭਵਰ ਵਸੰਦੇ ।੭।

Ata bëhen bleta e zezë dhe banojnë në petalet e kënaqësisë (të Zotit të shenjtë).

ਗੁਰ ਦਰਸਨੁ ਪਰਸਣੁ ਸਫਲੁ ਛਿਅ ਦਰਸਨੁ ਇਕ ਦਰਸਨੁ ਜਾਣੈ ।

I bekuar është Shikimi dhe shoqëria e mësuesve, sepse vetëm një e vizualizon Zotin vetëm në të gjashtë filozofitë.

ਦਿਬ ਦਿਸਟਿ ਪਰਗਾਸੁ ਕਰਿ ਲੋਕ ਵੇਦ ਗੁਰ ਗਿਆਨੁ ਪਛਾਣੈ ।

Të shkolluarit i identifikon mësimet e Guru edhe në çështjet laike

ਏਕਾ ਨਾਰੀ ਜਤੀ ਹੋਇ ਪਰ ਨਾਰੀ ਧੀ ਭੈਣ ਵਖਾਣੈ ।

Duke pasur një grua si grua, ai (Sikhu) është i famshëm dhe e konsideron gruan e çdo personi tjetër si vajzën ose motrën e tij.

ਪਰ ਧਨੁ ਸੂਅਰ ਗਾਇ ਜਿਉ ਮਕਰੂਹ ਹਿੰਦੂ ਮੁਸਲਮਾਣੈ ।

Të lakmosh pronën e një njeriu tjetër është e ndaluar (për një Sikh) siç është derri për muslimanin dhe lopa për një hindu.

ਘਰਬਾਰੀ ਗੁਰਸਿਖੁ ਹੋਇ ਸਿਖਾ ਸੂਤ੍ਰ ਮਲ ਮੂਤ੍ਰ ਵਿਡਾਣੈ ।

Siku, duke qenë zot shtëpie, e mohon tonin, fillin e shenjtë (Janeau), etj dhe i braktis ato si jashtëqitje të barkut.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਗੁਰਸਿਖ ਸਿਞਾਣੈ ।

Siku i Guru-së e pranon Zotin transcendental si të vetmen që gjendet pas njohurive më të larta dhe meditimit.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਪਤਿ ਪਰਵਾਣੈ ।੮।

Në bashkësinë e njerëzve të tillë, çdo trup mund të bëhej autentik dhe i respektueshëm.

ਗਾਈ ਬਾਹਲੇ ਰੰਗ ਜਿਉ ਖੜੁ ਚਰਿ ਦੁਧੁ ਦੇਨਿ ਇਕ ਰੰਗੀ ।

Edhe pse lopët janë me nuanca të ndryshme, qumështi i tyre është i së njëjtës ngjyrë (të bardhë).

ਬਾਹਲੇ ਬਿਰਖ ਵਣਾਸਪਤਿ ਅਗਨੀ ਅੰਦਰਿ ਹੈ ਬਹੁ ਰੰਗੀ ।

Bimësia ka larmi pemësh, por a është zjarri në të me ngjyra të ndryshme?

ਰਤਨਾ ਵੇਖੈ ਸਭੁ ਕੋ ਰਤਨ ਪਾਰਖੂ ਵਿਰਲਾ ਸੰਗੀ ।

Shumë shohin bizhuteritë, por argjendari është një person i rrallë.

ਹੀਰੇ ਹੀਰਾ ਬੇਧਿਆ ਰਤਨ ਮਾਲ ਸਤਿਸੰਗਤਿ ਚੰਗੀ ।

Ndërsa diamanti i ndërthurur me diamante të tjerë shkon në shoqërinë e bizhuterive, po ashtu diamanti mendje-ndërthurur me diamantin si Fjala Guru shkon në vargun e kongregacionit të shenjtë.

ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਨਦਰਿ ਨਿਹਾਲਿਓਨੁ ਹੋਇ ਨਿਹਾਲੁ ਨ ਹੋਰਸੁ ਮੰਗੀ ।

Njerëzit e ditur bekohen me pamjen ambroziale të Guru-së dhe më pas nuk kanë asnjë dëshirë.

ਦਿਬ ਦੇਹ ਦਿਬ ਦਿਸਟਿ ਹੋਇ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਜੋਤਿ ਅੰਗ ਅੰਗੀ ।

Trupi dhe vizioni i tyre bëhen hyjnor dhe çdo gjymtyrë e tyre pasqyron dritën hyjnore të Brahmit të përsosur.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਤਿਗੁਰ ਸਹਲੰਗੀ ।੯।

Marrëdhëniet e tyre me Guru-në e vërtetë vendosen nëpërmjet kongregacionit të shenjtë.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਸਾਧਸੰਗਿ ਪੰਚ ਸਬਦ ਇਕ ਸਬਦ ਮਿਲਾਏ ।

Gurmukh ndërsa zhyt aftësinë e tij medituese në Fjalën e dëgjon Fjalën vetëm edhe përmes pesë llojeve të tingujve (të krijuar përmes shumë instrumenteve).

ਰਾਗ ਨਾਦ ਲਖ ਸਬਦ ਲਖਿ ਭਾਖਿਆ ਭਾਉ ਸੁਭਾਉ ਅਲਾਏ ।

Duke i konsideruar ragat dhe nadat vetëm si medium, Gurmukhu diskuton dhe reciton me dashuri.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਬ੍ਰਹਮ ਧਿਆਨੁ ਧੁਨਿ ਜਾਣੈ ਜੰਤ੍ਰੀ ਜੰਤ੍ਰ ਵਜਾਏ ।

Vetëm Gurmukët e kuptojnë melodinë e njohjes së realitetit suprem.

ਅਕਥ ਕਥਾ ਵੀਚਾਰਿ ਕੈ ਉਸਤਤਿ ਨਿੰਦਾ ਵਰਜਿ ਰਹਾਏ ।

Sikët meditojnë mbi fjalët e të Pashprehurit dhe përmbahen nga lavdërimi dhe faji.

ਗੁਰ ਉਪਦੇਸੁ ਅਵੇਸੁ ਕਰਿ ਮਿਠਾ ਬੋਲਣੁ ਮਨ ਪਰਚਾਏ ।

Duke lejuar që udhëzimi i Guru të hyjë në zemrat e tyre, ata flasin me mirësjellje dhe kështu ngushëllojnë njëri-tjetrin.

ਜਾਇ ਮਿਲਨਿ ਗੁੜ ਕੀੜਿਆਂ ਰਖੈ ਰਖਣਹਾਰੁ ਲੁਕਾਏ ।

Virtytet e Sikhëve nuk mund të fshihen. Siç mund të fshehë një njeri melasë, por milingonat do ta zbulojnë atë.

ਗੰਨਾ ਹੋਇ ਕੋਲੂ ਪੀੜਾਏ ।੧੦।

Ashtu si kallami i sheqerit jep lëng kur shtypet në një mulli, kështu duhet të vuajë një Sikh ndërsa u jep favore të tjerëve.

ਚਰਣ ਕਮਲ ਮਕਰੰਦੁ ਰਸਿ ਹੋਇ ਭਵਰੁ ਲੈ ਵਾਸੁ ਲੁਭਾਵੈ ।

Ashtu si bleta e zezë ata dorëzohen në këmbët e zambakut të gurut dhe shijojnë lëngun dhe mbeten të lumtur.

ਇੜਾ ਪਿੰਗੁਲਾ ਸੁਖਮਨਾ ਲੰਘਿ ਤ੍ਰਿਬੇਣੀ ਨਿਜ ਘਰਿ ਆਵੈ ।

Ata shkojnë përtej triveni të ira, pingala dhe susumna dhe stabilizohen në veten e tyre.

ਸਾਹਿ ਸਾਹਿ ਮਨੁ ਪਵਣ ਲਿਵ ਸੋਹੰ ਹੰਸਾ ਜਪੈ ਜਪਾਵੈ ।

Ata përmes flakës së frymës, mendjes dhe forcës së jetës, recitojnë dhe bëjnë të tjerët të recitojnë recitimet soham dhe hans (jap).

ਅਚਰਜ ਰੂਪ ਅਨੂਪ ਲਿਵ ਗੰਧ ਸੁਗੰਧਿ ਅਵੇਸੁ ਮਚਾਵੈ ।

Forma e suratit është mrekullisht aromatike dhe magjepsëse.

ਸੁਖਸਾਗਰ ਚਰਣਾਰਬਿੰਦ ਸੁਖ ਸੰਪਟ ਵਿਚਿ ਸਹਜਿ ਸਮਾਵੈ ।

Gurmukët thithen me qetësi në oqeanin e kënaqësisë së këmbëve Guru.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਦੇਹ ਬਿਦੇਹ ਪਰਮ ਪਦੁ ਪਾਵੈ ।

Kur ata në formën e frutave të kënaqësisë fitojnë gëzimin suprem, ata shkojnë përtej skllavërisë së trupit dhe mungesës së trupit dhe arrijnë pozitën më të lartë.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਅਲਖੁ ਲਖਾਵੈ ।੧੧।

Gurmukët e tillë kanë pamjen e atij Zoti të padukshëm në xhematin e shenjtë.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਹਥਿ ਸਕਥ ਹਨਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਕਾਰ ਕਮਾਵੈ ।

Janë të denja duart e Sikhut që në kongregacionin e shenjtë bëjnë punën e Guru-së.

ਪਾਣੀ ਪਖਾ ਪੀਹਣਾ ਪੈਰ ਧੋਇ ਚਰਣਾਮਤੁ ਪਾਵੈ ।

Të cilët nxjerrin ujë, fanosin sangatin, bluajnë miellin, lajnë këmbët e gurut dhe pinë ujin prej tij;

ਗੁਰਬਾਣੀ ਲਿਖਿ ਪੋਥੀਆ ਤਾਲ ਮ੍ਰਿਦੰਗ ਰਬਾਬ ਵਜਾਵੈ ।

Të cilët kopjojnë himnet e Guru-së dhe luajnë cembalet, mirdangun, një daulle të vogël dhe rebekun në shoqërinë e të shenjtëve.

ਨਮਸਕਾਰ ਡੰਡਉਤ ਕਰਿ ਗੁਰਭਾਈ ਗਲਿ ਮਿਲਿ ਗਲਿ ਲਾਵੈ ।

Të denjë janë duart që përkulen, ndihmojnë në sexhde dhe përqafojnë një vëlla Sikh;

ਕਿਰਤਿ ਵਿਰਤਿ ਕਰਿ ਧਰਮ ਦੀ ਹਥਹੁ ਦੇ ਕੈ ਭਲਾ ਮਨਾਵੈ ।

Të cilët sigurojnë jetesën me ndershmëri dhe bujari u japin favor të tjerëve.

ਪਾਰਸੁ ਪਰਸਿ ਅਪਰਸਿ ਹੋਇ ਪਰ ਤਨ ਪਰ ਧਨ ਹਥੁ ਨ ਲਾਵੈ ।

Janë të denjë për lavdërim duart e një Sikhu të tillë, i cili duke rënë në kontakt me Guru-n bëhet indiferent ndaj materialeve të kësaj bote dhe nuk i vë sytë te gruaja apo pasuria e tjetrit;

ਗੁਰਸਿਖ ਗੁਰਸਿਖ ਪੂਜ ਕੈ ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਭੈ ਭਾਣਾ ਭਾਵੈ ।

Që do një Sikh tjetër dhe përqafon dashurinë, përkushtimin dhe frikën ndaj Zotit;

ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਨ ਆਪੁ ਗਣਾਵੈ ।੧੨।

Ai fshin egon e tij dhe nuk pohon veten.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੈਰ ਸਕਾਰਥੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਾਰਗਿ ਚਾਲ ਚਲੰਦੇ ।

Të bekuara janë këmbët e sikëve që ecin në rrugën e Guru-së;

ਗੁਰੂ ਦੁਆਰੈ ਜਾਨਿ ਚਲਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਚਲਿ ਜਾਇ ਬਹੰਦੇ ।

Të cilët shkojnë në Gurudwara dhe ulen në kongregacionin e shenjtë;

ਧਾਵਨ ਪਰਉਪਕਾਰ ਨੋ ਗੁਰਸਿਖਾ ਨੋ ਖੋਜਿ ਲਹੰਦੇ ।

Të cilët kërkojnë Sikhët e Guru-së dhe nxitojnë t'u bëjnë atyre favore.

ਦੁਬਿਧਾ ਪੰਥਿ ਨ ਧਾਵਨੀ ਮਾਇਆ ਵਿਚਿ ਉਦਾਸੁ ਰਹੰਦੇ ।

Janë të denja këmbët e mëndafshit që nuk ecin në rrugën e dualitetit dhe zotërimit të pasurisë, mbeten indiferentë ndaj tij.

ਬੰਦਿ ਖਲਾਸੀ ਬੰਦਗੀ ਵਿਰਲੇ ਕੇਈ ਹੁਕਮੀ ਬੰਦੇ ।

Të paktë janë ata njerëz që u përmbahen urdhrave të Komandantit Suprem, e nderojnë Atë dhe kështu shpëtojnë nga prangat e tyre;

ਗੁਰਸਿਖਾ ਪਰਦਖਣਾਂ ਪੈਰੀ ਪੈ ਰਹਰਾਸਿ ਕਰੰਦੇ ।

Të cilët adoptojnë zakonin e rrethimit të Sikhëve të Guru-së dhe rënies në këmbët e tyre.

ਗੁਰ ਚੇਲੇ ਪਰਚੈ ਪਰਚੰਦੇ ।੧੩।

Sikët e Guru-së kënaqen me kënaqësi të tilla.

ਗੁਰਸਿਖ ਮਨਿ ਪਰਗਾਸੁ ਹੈ ਪਿਰਮ ਪਿਆਲਾ ਅਜਰੁ ਜਰੰਦੇ ।

Mendja e ndritur e Sikëve pi dhe tret kupën e padurueshme të dashurisë së Zotit.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਬ੍ਰਹਮੁ ਬਿਬੇਕੀ ਧਿਆਨੁ ਧਰੰਦੇ ।

Të armatosur me njohurinë e Brahmit, ata meditojnë mbi Brahmin transcendental.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲੀਣ ਹੋਇ ਅਕਥ ਕਥਾ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸੁਣੰਦੇ ।

Duke bashkuar vetëdijen e tyre në Word-sabad, ata recitojnë historinë e papërshkrueshme të Fjalës-Gurut.

ਭੂਤ ਭਵਿਖਹੁਂ ਵਰਤਮਾਨ ਅਬਿਗਤਿ ਗਤਿ ਅਤਿ ਅਲਖ ਲਖੰਦੇ ।

Ata janë kompetentë për të parë ritmin e pakuptueshëm të së shkuarës, së tashmes dhe së ardhmes.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅਛਲੁ ਛਲੁ ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਕਰਿ ਅਛਲੁ ਛਲੰਦੇ ।

Duke mos mashtruar kurrë frytin e gëzimit, gurmukët marrin, dhe me hirin e Zotit, të sjellshëm me besimtarët, ata më tepër mashtrojnë prirjet e liga.

ਭਵਜਲ ਅੰਦਰਿ ਬੋਹਿਥੈ ਇਕਸ ਪਿਛੇ ਲਖ ਤਰੰਦੇ ।

Ata punojnë si një varkë në oqeanin botëror dhe kalojnë nëpër miliona njerëz që ndjekin një gurmuh, personin e orientuar nga Guru.

ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਮਿਲਨਿ ਹਸੰਦੇ ।੧੪।

Sikhët altruistë dalin gjithmonë të buzëqeshur.

ਬਾਵਨ ਚੰਦਨ ਆਖੀਐ ਬਹਲੇ ਬਿਸੀਅਰੁ ਤਿਸੁ ਲਪਟਾਹੀ ।

Thuhet se gjarpërinjtë janë mbështjellë rreth pemës së sandaleve (por pema nuk ndikohet nga helmi i tyre).

ਪਾਰਸੁ ਅੰਦਰਿ ਪਥਰਾ ਪਥਰ ਪਾਰਸੁ ਹੋਇ ਨ ਜਾਹੀ ।

Guri i filozofit ekziston mes gurëve por nuk rezulton të jetë një gur i zakonshëm.

ਮਣੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸਪਾਂ ਸਿਰੀਂ ਓਇ ਭਿ ਸਪਾਂ ਵਿਚਿ ਫਿਰਾਹੀ ।

Gjarpri që mban xhevahir bredh edhe mes gjarpërinjve të zakonshëm.

ਲਹਰੀ ਅੰਦਰਿ ਹੰਸੁਲੇ ਮਾਣਕ ਮੋਤੀ ਚੁਗਿ ਚੁਗਿ ਖਾਹੀ ।

Nga dallgët e pellgut, mjellmat marrin vetëm perla dhe gurë të çmuar për të ngrënë.

ਜਿਉਂ ਜਲਿ ਕਵਲ ਅਲਿਪਤੁ ਹੈ ਘਰਿਬਾਰੀ ਗੁਰਸਿਖਿ ਤਿਵਾਹੀ ।

Ndërsa zambak uji mbetet i palyer në ujë, i njëjti është pozicioni i pronarit të shtëpisë Sikh.

ਆਸਾ ਵਿਚਿ ਨਿਰਾਸੁ ਹੋਇ ਜੀਵਨੁ ਮੁਕਤਿ ਜੁਗਤਿ ਜੀਵਾਹੀ ।

Ai, duke banuar mes të gjitha shpresave dhe dëshirave përreth, përvetëson aftësinë e çlirimit në jetë dhe jeton (lumturisht).

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਕਿਤੁ ਮੁਹਿ ਸਾਲਾਹੀ ।੧੫।

Si mund të lavdërohet xhemati i shenjtë.

ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਪੁਰਖੁ ਨਿਰੰਕਾਰਿ ਆਕਾਰੁ ਬਣਾਇਆ ।

Zoti pa formë ka marrë formën e Guru-së së vërtetë, të bekuarit.

ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਸਿਖ ਸੁਣਿ ਚਰਣਿ ਸਰਣਿ ਗੁਰਸਿਖ ਜੁ ਆਇਆ ।

Me fat është Siku i Guru-së i cili duke dëgjuar mësimet e Guru-së ka kërkuar strehën e këmbëve Guru.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਾਰਗੁ ਧੰਨੁ ਹੈ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਸੰਗੁ ਚਲਾਇਆ ।

Është e bekuar rruga e gurmukëve në të cilën shkelet në xhematin e shenjtë.

ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਚਰਣ ਧੰਨੁ ਮਸਤਕੁ ਗੁਰ ਚਰਣੀ ਲਾਇਆ ।

Të bekuarat janë këmbët e Guru-së së vërtetë dhe ajo kokë është gjithashtu me fat që prehet në këmbët e Guru-së.

ਸਤਿਗੁਰ ਦਰਸਨੁ ਧੰਨੁ ਹੈ ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਗੁਰਸਿਖ ਪਰਸਣਿ ਆਇਆ ।

Pamja e shkurtër e Guru-së së vërtetë është e mbarë dhe Sikh-u i Guru-së është gjithashtu i bekuar ai që ka arritur të shohë Guru-në.

ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਗੁਰਸਿਖ ਵਿਚਿ ਹੋਇ ਦਇਆਲੁ ਗੁਰੁ ਮੁਹਿ ਲਾਇਆ ।

Guru-ja i do me gëzim ndjenjat përkushtuese të Sikhut.

ਦੁਰਮਤਿ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਮਿਟਾਇਆ ।੧੬।

Mençuria e Guru e shkatërron dualitetin.

ਧੰਨੁ ਪਲੁ ਚਸਾ ਘੜੀ ਪਹਰੁ ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਥਿਤਿ ਸੁ ਵਾਰ ਸਭਾਗੇ ।

I bekuar është momenti, koha e ndezjes, ora, data, dita (gjatë së cilës ju kujtoni Zotin).

ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਦਿਹੁ ਰਾਤਿ ਹੈ ਪਖੁ ਮਾਹ ਰੁਤਿ ਸੰਮਤਿ ਜਾਗੇ ।

Dita, nata, dy javët, muajt, stina dhe viti janë të mbarë ku mendja përpiqet të ngrihet (në hyjni).

ਧੰਨੁ ਅਭੀਚੁ ਨਿਛਤ੍ਰੁ ਹੈ ਕਾਮੁ ਕ੍ਰੋਧ ਅਹੰਕਾਰੁ ਤਿਆਗੇ ।

E bekuar është abhijit nakstra që frymëzon për të mohuar epshin, zemërimin dhe egon.

ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਸੰਜੋਗੁ ਹੈ ਅਠਸਠਿ ਤੀਰਥ ਰਾਜ ਪਿਰਾਗੇ ।

Ajo kohë është fat ku (nëpërmjet meditimit mbi Zotin) njeriu merr frytet e zhytjes së shenjtë në qendrat e gjashtëdhjetë e tetë pelegrinëve dhe në Prayagraj.

ਗੁਰੂ ਦੁਆਰੈ ਆਇ ਕੈ ਚਰਣ ਕਵਲ ਰਸ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਪਾਗੇ ।

Arritja te dera e Guru-së (Gurudwara) mendja zhytet në kënaqësinë e këmbëve të zambakut (të Guru).

ਗੁਰ ਉਪਦੇਸੁ ਅਵੇਸੁ ਕਰਿ ਅਨਭੈ ਪਿਰਮ ਪਿਰੀ ਅਨੁਰਾਗੇ ।

Duke adoptuar mësimet e Guru-së, arrihet gjendja e frikës dhe përthithjes totale në dashurinë (e Zotit).

ਸਬਦਿ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਸਾਧਸੰਗਿ ਅੰਗਿ ਅੰਗਿ ਇਕ ਰੰਗਿ ਸਮਾਗੇ ।

Duke e zhytur vetëdijen në sabad (fjalë) përmes dhe në kongregacionin e shenjtë, çdo gjymtyrë (e besimtarit) kumbon shkëlqimin e ngjyrës (të palëkundur) të Zotit.

ਰਤਨੁ ਮਾਲੁ ਕਰਿ ਕਚੇ ਧਾਗੇ ।੧੭।

Sikët e Guru-t kanë bërë kurorë xhevahiri me fillin e brishtë të frymëmarrjes (dhe ata e përdorin plotësisht të njëjtën).

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਿਠਾ ਬੋਲਣਾ ਜੋ ਬੋਲੈ ਸੋਈ ਜਪੁ ਜਾਪੈ ।

Gjuha e sjellshme e një Sikh nxjerr në pah atë që ai mendon në mendjen dhe zemrën e tij.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਅਖੀ ਦੇਖਣਾ ਬ੍ਰਹਮ ਧਿਆਨੁ ਧਰੈ ਆਪੁ ਆਪੈ ।

Një Sikh e sheh Zotin kudo me sytë e tij, dhe kjo është e barabartë me meditimin e një jogi.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਨਣਾ ਸੁਰਤਿ ਕਰਿ ਪੰਚ ਸਬਦੁ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਅਲਾਪੈ ।

Kur një Sikh dëgjon me vëmendje, ose vetë këndon, fjalën e Zotit, kjo është e barabartë me pesë tingujt ekstazë në trurin e një jogi.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਕਿਰਤਿ ਕਮਾਵਣੀ ਨਮਸਕਾਰੁ ਡੰਡਉਤਿ ਸਿਞਾਪੈ ।

Fitimi i mjeteve të jetesës me duart e tij nga një Sikh është i barabartë me përuljen dhe sexhden (të hinduve).

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਾਰਗਿ ਚਲਣਾ ਪਰਦਖਣਾ ਪੂਰਨ ਪਰਤਾਪੈ ।

Kur gurmuku ecën për të parë Guru-në, kjo është e barabartë me një rrethim jashtëzakonisht të shenjtë.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਖਾਣਾ ਪੈਨਣਾ ਜੋਗ ਭੋਗ ਸੰਜੋਗ ਪਛਾਪੈ ।

Kur personi i orientuar nga Guru ha dhe vesh vetë, kjo është e barabartë me kryerjen e sakrificës dhe ofertës hindu.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਵਣੁ ਸਮਾਧਿ ਹੈ ਆਪੇ ਆਪਿ ਨ ਥਾਪਿ ਉਥਾਪੈ ।

Kur gurmuhu fle, kjo është e barabartë me ekstazën e një jogi dhe gunnuhu nuk i tërheq mendimet e tij nga objekti (Zoti Guru) i përqendrimit të tij.

ਘਰਬਾਰੀ ਜੀਵਨ ਮੁਕਤਿ ਲਹਰਿ ਨ ਭਵਜਲ ਭਉ ਨ ਬਿਆਪੈ ।

I zoti i shtëpisë është i çliruar në jetë; ai nuk ka frikë nga dallgët e oqeanit të botës dhe frika nuk i hyn në zemër.

ਪਾਰਿ ਪਏ ਲੰਘਿ ਵਰੈ ਸਰਾਪੈ ।੧੮।

Ai shkon përtej rajonit të bekimeve dhe mallkimeve dhe nuk i shqipton ato.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਤਿ ਸਰੂਪੁ ਹੈ ਧਿਆਨ ਮੂਲੁ ਗੁਰ ਮੂਰਤਿ ਜਾਣੈ ।

Se Guru i vërtetë është e vërteta e mishëruar dhe është baza e meditimit, dihet mirë (për gurmukh).

ਸਤਿ ਨਾਮੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਮੂਲ ਮੰਤ੍ਰ ਸਿਮਰਣੁ ਪਰਵਾਣੈ ।

Satnam, Karta Purakh pranohet si formula bazë, muli mantr, nga gurmukh.

ਚਰਣ ਕਵਲ ਮਕਰੰਦ ਰਸੁ ਪੂਜਾ ਮੂਲੁ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਮਾਣੈ ।

Ai e pranon lëngun e ëmbël të këmbëve të zambakut si themelor, i jep gëzimin e dashurisë për supremin.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਸਾਧਸੰਗਿ ਗੁਰ ਕਿਰਪਾ ਤੇ ਅੰਦਰਿ ਆਣੈ ।

Ai hyn në zhytjen e ndërgjegjes së fjalës përmes Guru-së dhe kongregacionit të shenjtë.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥੁ ਅਗੰਮੁ ਹੈ ਗੁਰਮਤਿ ਨਿਹਚਲੁ ਚਲਣੁ ਭਾਣੈ ।

Rruga e gurmuhut është përtej mendjes dhe fjalës dhe ai në përputhje me urtësinë e Guru-së dhe vullnetin e tij të palëkundur, e shkel atë.

ਵੇਦ ਕਤੇਬਹੁਂ ਬਾਹਰੀ ਅਕਥ ਕਥਾ ਕਉਣੁ ਆਖਿ ਵਖਾਣੈ ।

Kush mund ta përshkruajë rëndësinë e shëmbëlltyrës (e gurmuhut) sepse është përtej Vedave dhe Katebave, (katër librat e shenjtë të fesë semite).

ਵੀਹ ਇਕੀਹ ਉਲੰਘਿ ਸਿਞਾਣੈ ।੧੯।

Kjo mënyrë mund të identifikohet vetëm duke kapërcyer kufijtë dhe ankthet për të lartat dhe të ulëtat e botës.

ਸੀਸੁ ਨਿਵਾਏ ਢੀਂਗੁਲੀ ਗਲਿ ਬੰਧੇ ਜਲੁ ਉਚਾ ਆਵੈ ।

Për të marrë ujë nga një përrua ose pellg, dhingali (shtyll me një kovë në një skaj dhe një pikëmbështetje në mes që përdoret për nxjerrjen e ujit) ulet duke e kapur nga qafa e tij, dmth përulet me forcë dhe nuk zbret nga. e vet.

ਘੁਘੂ ਸੁਝੁ ਨ ਸੁਝਈ ਚਕਈ ਚੰਦੁ ਨ ਡਿਠਾ ਭਾਵੈ ।

Bufi nuk kënaqet kur sheh diellin ose çakavin; sheldrake e kuqe, hëna.

ਸਿੰਮਲ ਬਿਰਖੁ ਨ ਸਫਲੁ ਹੋਇ ਚੰਦਨ ਵਾਸੁ ਨ ਵਾਂਸਿ ਸਮਾਵੈ ।

Pema e pambukut (simbal) mëndafshi nuk jep fruta dhe bambuja rritet pranë sandaleve, por nuk aromatizohet me këtë.

ਸਪੈ ਦੁਧੁ ਪੀਆਲੀਐ ਤੁਮੇ ਦਾ ਕਉੜਤੁ ਨ ਜਾਵੈ ।

I dhënë qumësht për të pirë një gjarpër nuk ndahet me helmin e tij dhe hidhërimi i kolocinthit gjithashtu nuk largohet.

ਜਿਉ ਥਣਿ ਚੰਬੜਿ ਚਿਚੁੜੀ ਲੋਹੂ ਪੀਐ ਦੁਧੁ ਨ ਖਾਵੈ ।

Këpusha ngjitet në sisën e lopës, por pi gjak në vend të qumështit.

ਸਭ ਅਵਗੁਣ ਮੈ ਤਨਿ ਵਸਨਿ ਗੁਣ ਕੀਤੇ ਅਵਗੁਣ ਨੋ ਧਾਵੈ ।

Të gjitha këto të meta i kam dhe nëse dikush më bën një nder, ia kthej me tipare të padëshirueshme.

ਥੋਮ ਨ ਵਾਸੁ ਕਥੂਰੀ ਆਵੈ ।੨੦।੬।

Hudhra nuk mund të ketë kurrë parfumin e myshkut.