Ein Oankar, die Urenergie, verwirklicht durch die Gnade des göttlichen Lehrers
Vaar Zwei
Der Spiegel (in Form der Welt) ist in der Hand (des Herrn) und der Mensch sieht sich selbst darin.
Gott visualisiert und lässt die Menschen (in diesem Spiegel) die Gestalten und Philosophien von sechs Schulen sehen.
Der Mensch spiegelt sich im Spiegel genauso wider, wie seine Neigungen es tun.
Der Lachende findet darin eine lachende Form.
Während sich die weinende Person (und auch jeder andere) in einer weinenden Haltung befindet. Dasselbe gilt für eine kluge Person.
Der Herr selbst ist in diesem Weltspiegel allgegenwärtig, doch insbesondere ist er in und durch die Heilige Gemeinde wahrnehmbar.
Der Herr gleicht einem Instrumentalisten, der ein Instrument in der Hand hält und alle verschiedenen Takte darauf spielt.
Während er den gespielten Melodien lauscht, versinkt er in ihnen und lobpreist den Allmächtigen.
Indem er sein Bewusstsein in das Wort einfließen lässt, gerät er in Hochstimmung und erfreut auch andere.
Der Herr ist sowohl der Sprecher als auch der Zuhörer, die in Überbewusstsein versunken sind.
Er selbst ist die reine Glückseligkeit aller und aller.
Dieses Mysterium der Allgegenwart des Herrn kann nur ein Gurmukh verstehen, der sich am Guru orientiert.
Er (der Herr) selbst gibt vor, hungrig zu sein, geht in die Küche, kocht das Essen und knetet darin allerlei Köstlichkeiten.
Während er selbst isst und satt wird, überschüttet er die köstlichen Gerichte mit Lob.
Er selbst ist sowohl die Wonne als auch der Entzückte.
Er ist der Saft und auch die Zunge, die seinen Geschmack genießt.
Er durchdringt alles und ist sowohl der Geber als auch der Empfänger.
Im Wissen um die Tatsache, dass Er alles durchdringt, empfindet der Gurmukh immense Freude.
Er selbst breitet das Bettgestell aus und lehnt sich selbst darauf zurück.
Er tritt in die Träume ein und wandert durch ferne Regionen.
Indem er den Armen zum König und den König zum armen Menschen macht, bereitet er ihnen Leid und Freude.
In Form von Wasser wird Er Selbst heiß und kalt.
Inmitten von Sorgen und Freuden bewegt er sich und antwortet auf den Ruf, wenn er gerufen wird.
Der Gurmukh erlangt Glück, wenn er Seine alles durchdringende Natur erkennt.
Wie die Regentropfen im Svati Nakstr (fünfzehnte Sternformation unter den siebenundzwanzig in Indien bekannten Sternformationen) überall gleichmäßig fallen,
Und wenn sie ins Wasser fallen, verschmelzen sie mit dem Wasser und auf der Erde werden sie zu Erde.
An manchen Stellen verwandelt es sich in Pflanzen und Vegetation, süß und bitter; an anderen Stellen ist es mit unzähligen Blumen und Früchten geschmückt.
Wenn sie auf die Bananenblätter fallen, verwandeln sie sich in kühlenden Kampfer.
Das Gleiche gilt, wenn sie in eine Muschel fallen und zu Perlen werden.
Im Maul einer Schlange verwandeln sie sich in tödliches Gift und führen immer zu bösen Gedanken.
Der Herr herrscht an allen Orten und sitzt feierlich in der heiligen Gemeinde.
Durch die Mischung mit Zinn verwandelt sich das Kupfer in Bronze.
Das gleiche Kupfer gemischt mit Zink kommt in Form von Messing vor.
Mit Blei vermischtes Kupfer verändert Zinn, ein sprödes Metall, das im Punjab Bharath genannt wird.
Durch die Berührung des Steins der Weisen wird dasselbe Kupfer zu Gold.
Wenn Kupfer in Asche umgewandelt wird, wird es zu einem Medikament.
Und obwohl der Herr allgegenwärtig ist, sind die Auswirkungen der Gesellschaft von Menschen unterschiedlich. In diesem Wissen wird der Herr in der heiligen Gemeinde gepriesen.
Da mit schwarzem Farbstoff vermischtes Wasser schwarz aussieht
Und mit rotem Wasser vermischt wird es rot;
Es stellt sich heraus, dass es gelb ist, wenn man gelben Farbstoff hinzufügt.
Und mit dem Grün wird Freude schenkendes Grün.
Je nach Jahreszeit wird es heiß oder kalt.
Ebenso geht Gott der Herr auf die Bedürfnisse (der Geschöpfe) ein. Der Guru-orientierte (Gurmukh), der voller Freude ist, versteht dieses Mysterium.
Feuer entzündet die Lampe und Licht streut in der Dunkelheit.
Die aus der Lampe gewonnene Tinte wird vom Schreiber verwendet.
Aus dieser Lampe gewinnen Frauen Kollyrium. Wenn man in der Gesellschaft guter Menschen lebt, engagiert man sich daher für gute Taten.
Mit derselben Tinte werden Lobreden auf den Herrn geschrieben und der Angestellte verfasst in seinem Büro die Abrechnungen.
Nur Gurmukh ist sich dieser Tatsache bewusst, dass der Herr alles durchdringt.
Aus Samen wächst ein Baum, der sich dann weiter ausbreitet.
Die Wurzel reicht in die Erde, der Stamm nach außen und die Zweige erstrecken sich rundherum.
Es füllt sich mit Blumen, Früchten und Duftstoffen in vielen Farben und herrlichen Essenzen.
In seinen Blüten und Früchten wohnen Duft und Freude und nun wird aus diesem Samen eine große Familie.
Und indem die Frucht Samen produziert, entsteht eine Vielzahl von Blüten und Früchten.
Das Verständnis dieser Tatsache, dass nur der Herr unter allen ist, befreit den Gurmukh.
Aus Baumwolle wird der Faden und anschließend dessen Kette und Schuss hergestellt.
Es ist bekannt, dass der Stoff aus genau diesem Faden hergestellt wird.
Aus den vier Fäden werden die sogenannten Chausi, Gangajali usw. (in Indien) hergestellt.
Die daraus gefertigten hochwertigen Kleidungsstücke (Malmal, Sirisaph) verleihen dem Körper Komfort und Vergnügen.
Indem dieser Baumwollfaden als Turban, Schal, Weste usw. verwendet wird, wird er für jedermann akzeptabel.
Der Herr durchdringt alles und die Gurmukhs genießen seine Liebe.
Der Goldschmied fertigt wunderschönen Schmuck aus Gold.
Viele davon ähneln Pappelblättern und dienen als Ohrschmuck, und viele sind aus Golddraht gefertigt.
Aus Gold werden auch Nasenringe und Halsketten in ihrer Form gearbeitet.
Es werden Stirnschmuck (Tikka), mit Juwelen besetzte Halsketten und Perlengirlanden hergestellt.
Aus Gold werden bunte Armbänder und runde Ringe gefertigt.
Der Gurmukh fühlt, dass Er wie Gold die Grundlage von allem und jedem ist.
Durch Zerkleinern in einer Zerkleinerungsmaschine wird aus Zuckerrohr sofort Saft gewonnen.
Manche bereiten daraus Klumpen aus Palmzucker und braunem Zucker zu.
Manche verwenden raffinierten Zucker und andere fügen süße Tropfen hinzu, um daraus besonderen Palmzucker herzustellen.
Er wird zu Würfelzucker und bunten Bonbons geformt.
Sowohl die Armen als auch die Reichen essen es gerne.
Gott durchdringt alles (ähnlich wie Zuckerrohrsaft); für Gurmukhs ist er die Essenz aller Freuden.
Kühe haben unterschiedliche Farbtöne, aber die Milch ist immer weiß.
Um Quark herzustellen, wird etwas Lab hinzugefügt und der Teig dann unverteilt platziert.
Durch das Rühren von Quark erhält man über der Buttermilch Butter.
Richtig gekochte Butter verwandelt sich in Ghee – geklärte Butter.
Dann wird dieses Ghee als Brandopfer verwendet und es werden Yajn (Rituale) und andere Opfergaben durchgeführt.
Gurmukh weiß, dass der Herr allgegenwärtig ist, doch um ihn zu erreichen, bedarf es einer spirituellen Suche und eines Gefühls der Zufriedenheit.
Aus Momenten werden die Gharis (eine Zeiteinheit, die 22 entspricht).
(5 Minuten), Muhurat (günstige Zeit), die Viertel von Tag und Nacht (Pahar – drei Stunden), Daten und Tage wurden gezählt. Dann wurden zwei Vierzehntage (Dunkelheit – Licht) miteinander verbunden und zwölf Monate gebildet.
Im Laufe der sechs Staffeln sind viele inspirierende visuelle Elemente entstanden.
Aber wie die Fachleute sagen, bleibt die Sonne unter all diesen Dingen dieselbe.
Ebenso wurden vier Varans, sechs Philosophien und viele Sekten verkündet,
Aber der Gurmukh versteht alles (und daher sollte es keine internen Streitereien geben).
Das Wasser ist eins und die Erde ist auch eins, aber die Flora weist vielfältige Eigenschaften auf.
Viele tragen keine Früchte und viele sind mit Blumen und Früchten geschmückt.
Sie duften auf vielfältige Weise und unterstreichen durch ihre zahlreichen Extrakte die Erhabenheit der Natur.
In allen Bäumen brennt das gleiche Feuer.
Dieses unmanifestierte Feuer manifestiert sich und verwandelt alles in Asche.
Ebenso wohnt dieser (nicht manifestierte) Herr in allem und genau diese Tatsache erfüllt die Gurmukhs mit Freude.
Die gesamte in der Nähe von Sandelbäumen gepflanzte Vegetation duftet nach Sandelholz.
Durch die Berührung mit dem Stein der Weisen verwandelt sich die Legierung der Leichtmetalle in ein Metall (Gold).
Flüsse, Ströme und Bäche werden nach ihrer Mündung in den Ganges unter dem Namen Ganges bezeichnet.
Der Erlöser der Gefallenen ist die heilige Gemeinde, in der der Schmutz der Sünden gereinigt wird.
Unzählige Abtrünnige und Höllen haben durch und in der Heiligen Gemeinde Erlösung erlangt.
Der Gurmukh erkennt und versteht, dass Gott jeden und alles durchdringt.
Die Motte liebt eine brennende Lampe und der Fisch schwimmt aus Liebe zur Lampe weiter im Wasser.
Für Hirsche ist der musikalische Klang eine Quelle der Freude und die schwarze Biene, die in den Lotus verliebt ist, wird davon umhüllt.
Das Rothuhn (Chakor) liebt den Mond und konzentriert sich auf ihn.
Die weibliche Brandente (Chakavi) liebt die Sonne und trifft und paart sich nur bei Sonnenaufgang mit ihrem Partner.
Die Frau liebt ihren Mann und es ist Liebe, die die Mutter dazu bringt, ihren Sohn zur Welt zu bringen.
Der Gurmukh ist zufrieden, wenn er sieht, wie er in allem wirkt.
Durch die Augen (der Welt) betrachtet er all die wundersamen Taten.
Mit vollem Bewusstsein hört er den erzählten Geschichten zu.
Durch die Zunge spricht er und genießt alle Geschmäcker.
Er arbeitet mit Händen und Er, der Allwissende, geht auf Füßen.
Körperlich ist er der Geist, dessen Befehle von allen Organen befolgt werden.
Wenn Gurmukhs verstehen, dass Er alles durchdringt, sind sie entzückt.
Die Grundlage der Welt ist Luft (das Gasgemisch) und Sabad (das Wort) ist der Guru allen Wissens, aus dem alle Gedanken, Musik und begleitenden Klänge hervorgehen.
Mutter und Vater sind die schöpferischen Kräfte in Form von Erde und Wasser.
Tag und Nacht kümmern sich die Ammen um die Lebewesen, und so funktioniert das ganze System weiter.
Durch die Kombination von Shiva (dem Bewusstsein) und Shakti (der trägen Natur) entsteht diese ganze Welt.
Dieser transzendentale, vollkommene Herr durchdringt alles, so wie in allen Wasserkrügen derselbe Mond am Himmel visualisiert wird.
Dieser Herr jenseits aller Nahrung ist die Nahrung der Gurmukhs, und er allein wirkt durch alles.
Der Herr ist der Duft der Blumen und wird zu einer schwarzen Biene. Er wird von Blumen angezogen.
Er ist der Saft der Mangos und erfreut sich daran, wenn er zur Nachtigall wird.
Nur er wird zum Pfau und zum Regenvogel (papthd) und erkennt die Freude am Regen aus den Wolken.
Er verwandelt sich in bunte Süßigkeiten, indem er zu Milch und Wasser wird.
In allen Körpern wohnt derselbe formlose Herr, der verschiedene Formen annimmt.
Er ist in allen Substanzen und Aktivitäten allgegenwärtig und Gurmukhs verneigen sich vor allen diesen Stufen.