ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 ವಾರನ್ ಭಾಯಿ ಗುರುದಾಸ್ ಜಿ
ಪುಟ - 2
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ik oankaar satigur prasaad |ಒಂದು ಓಂಕಾರ್, ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಕ್ತಿ, ದೈವಿಕ ಬೋಧಕನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅರಿತುಕೊಂಡಿತು
ਵਾਰ ੨ ।
vaar 2 |ವಾರ ಎರಡು
ਆਪਨੜੈ ਹਥਿ ਆਰਸੀ ਆਪੇ ਹੀ ਦੇਖੈ ।
aapanarrai hath aarasee aape hee dekhai |ಕನ್ನಡಿ (ಜಗತ್ತಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ) ಕೈಯಲ್ಲಿದೆ (ಭಗವಂತನ) ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ.
ਆਪੇ ਦੇਖਿ ਦਿਖਾਇਦਾ ਛਿਅ ਦਰਸਨਿ ਭੇਖੈ ।
aape dekh dikhaaeidaa chhia darasan bhekhai |ದೇವರು ಆರು ಶಾಲೆಗಳ (ಈ ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ) ವೇಷಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಚಿಂತನೆಗಳನ್ನು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ದೃಶ್ಯೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನೋಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ਜੇਹਾ ਮੂਹੁ ਕਰਿ ਭਾਲਿਦਾ ਤੇਵੇਹੈ ਲੇਖੈ ।
jehaa moohu kar bhaalidaa tevehai lekhai |ಮನುಷ್ಯನು ಅವನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಂತೆಯೇ (ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ) ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತಾನೆ.
ਹਸਦੇ ਹਸਦਾ ਦੇਖੀਐ ਸੋ ਰੂਪ ਸਰੇਖੈ ।
hasade hasadaa dekheeai so roop sarekhai |ನಗುವವನು ಅದರಲ್ಲಿ ನಗುವ ರೂಪವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ਰੋਦੈ ਦਿਸੈ ਰੋਵਦਾ ਹੋਏ ਨਿਮਖ ਨਿਮੇਖੈ ।
rodai disai rovadaa hoe nimakh nimekhai |ಆದರೆ ಅಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು (ಹಾಗೆಯೇ ಎಲ್ಲರೂ) ಅಳುವ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಷಯವೂ ಅದೇ.
ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤਦਾ ਸਤਿਸੰਗਿ ਵਿਸੇਖੈ ।੧।
aape aap varatadaa satisang visekhai |1|ಭಗವಂತನೇ ಈ ವಿಶ್ವ-ಕನ್ನಡಿಯನ್ನು ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಆದರೆ ಅವನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಸಭೆಯ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ ಮೌಲ್ಯಯುತನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ਜਿਉ ਜੰਤ੍ਰੀ ਹਥਿ ਜੰਤ੍ਰੁ ਲੈ ਸਭਿ ਰਾਗ ਵਜਾਏ ।
jiau jantree hath jantru lai sabh raag vajaae |ಭಗವಂತನು ವಾದ್ಯವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಅದರ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ ವಿಭಿನ್ನ ಅಳತೆಗಳನ್ನು ನುಡಿಸುವ ವಾದ್ಯಗಾರನನ್ನು ಹೋಲುತ್ತಾನೆ.
ਆਪੇ ਸੁਣਿ ਸੁਣਿ ਮਗਨੁ ਹੋਇ ਆਪੇ ਗੁਣ ਗਾਏ ।
aape sun sun magan hoe aape gun gaae |ನುಡಿಸಿದ ರಾಗಗಳನ್ನು ಆಲಿಸುತ್ತಾ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ತಲ್ಲೀನನಾಗಿ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾನೆ.
ਸਬਦਿ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲੀਣੁ ਹੋਇ ਆਪਿ ਰੀਝਿ ਰੀਝਾਏ ।
sabad surat liv leen hoe aap reejh reejhaae |ಪದದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ವಿಲೀನಗೊಳಿಸುವುದರಿಂದ ಅವನು ಉತ್ಸುಕನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಸಹ ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.
ਕਥਤਾ ਬਕਤਾ ਆਪਿ ਹੈ ਸੁਰਤਾ ਲਿਵ ਲਾਏ ।
kathataa bakataa aap hai surataa liv laae |ಭಗವಂತನು ಮಾತನಾಡುವವನು ಮತ್ತು ಕೇಳುಗನೂ ಸೂಪರ್ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾನೆ.
ਆਪੇ ਹੀ ਵਿਸਮਾਦੁ ਹੋਇ ਸਰਬੰਗਿ ਸਮਾਏ ।
aape hee visamaad hoe sarabang samaae |ಅವನೇ ಎಲ್ಲಾ ಆನಂದವನ್ನು ಅವನು ಒಂದು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನು ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤਦਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਤੀਆਏ ।੨।
aape aap varatadaa guramukh pateeae |2|ಭಗವಂತ ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ ಎಂಬ ಈ ರಹಸ್ಯವು ಗುರುಮುಖಿಯಾದ ಗುರುವಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ.
ਆਪੇ ਭੁਖਾ ਹੋਇ ਕੈ ਆਪਿ ਜਾਇ ਰਸੋਈ ।
aape bhukhaa hoe kai aap jaae rasoee |ಅವನು (ಭಗವಂತ) ಸ್ವತಃ ಹಸಿದಿರುವಂತೆ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಅಡುಗೆಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಆನಂದವನ್ನು ಬೆರೆಸುವ ಆಹಾರವನ್ನು ಬೇಯಿಸುತ್ತಾನೆ.
ਭੋਜਨੁ ਆਪਿ ਬਣਾਇਦਾ ਰਸ ਵਿਚਿ ਰਸ ਗੋਈ ।
bhojan aap banaaeidaa ras vich ras goee |ಅವನೇ ತಿಂದು ತೃಪ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ರುಚಿಕರವಾದ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಶಂಸೆಗಳನ್ನು ಸುರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ਆਪੇ ਖਾਇ ਸਲਾਹਿ ਕੈ ਹੋਇ ਤ੍ਰਿਪਤਿ ਸਮੋਈ ।
aape khaae salaeh kai hoe tripat samoee |ಅವನೇ ಆನಂದ ಹಾಗೂ ಪರಮಾನಂದ.
ਆਪੇ ਰਸੀਆ ਆਪਿ ਰਸੁ ਰਸੁ ਰਸਨਾ ਭੋਈ ।
aape raseea aap ras ras rasanaa bhoee |ಅವನು ರಸ ಮತ್ತು ಅದರ ರುಚಿಯನ್ನು ಆಸ್ವಾದಿಸುವ ನಾಲಿಗೆ.
ਦਾਤਾ ਭੁਗਤਾ ਆਪਿ ਹੈ ਸਰਬੰਗੁ ਸਮੋਈ ।
daataa bhugataa aap hai sarabang samoee |ಅವನು ಎಲ್ಲದರ ಮೂಲಕ ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನೇ ಕೊಡುವವನು ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು.
ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤਦਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖੁ ਹੋਈ ।੩।
aape aap varatadaa guramukh sukh hoee |3|ಅವನು ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದಾಗ, ಗುರುಮುಖನು ಅಪಾರ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ਆਪੇ ਪਲੰਘੁ ਵਿਛਾਇ ਕੈ ਆਪਿ ਅੰਦਰਿ ਸਉਂਦਾ ।
aape palangh vichhaae kai aap andar saundaa |ಅವನೇ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ಹರಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನೇ ಅದರ ಮೇಲೆ ಮಲಗುತ್ತಾನೆ.
ਸੁਹਣੇ ਅੰਦਰਿ ਜਾਇ ਕੈ ਦੇਸੰਤਰਿ ਭਉਂਦਾ ।
suhane andar jaae kai desantar bhaundaa |ಕನಸಿನೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಅವನು ದೂರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾನೆ.
ਰੰਕੁ ਰਾਉ ਰਾਉ ਰੰਕੁ ਹੋਇ ਦੁਖ ਸੁਖ ਵਿਚਿ ਪਉਂਦਾ ।
rank raau raau rank hoe dukh sukh vich paundaa |ಬಡವನನ್ನು ರಾಜನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ, ರಾಜನನ್ನು ಬಡವನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ ಅವರಿಗೆ ನೋವು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ਤਤਾ ਸੀਅਰਾ ਹੋਇ ਜਲੁ ਆਵਟਣੁ ਖਉਂਦਾ ।
tataa seearaa hoe jal aavattan khaundaa |ನೀರಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವನೇ ಬಿಸಿ ಮತ್ತು ತಣ್ಣಗಾಗುತ್ತಾನೆ.
ਹਰਖ ਸੋਗ ਵਿਚਿ ਧਾਂਵਦਾ ਚਾਵਾਏ ਚਉਂਦਾ ।
harakh sog vich dhaanvadaa chaavaae chaundaa |ದುಃಖ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಗಳ ನಡುವೆ ಅವನು ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕರೆ ಮಾಡಿದಾಗ ಕರೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾನೆ.
ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤਦਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖੁ ਰਉਂਦਾ ।੪।
aape aap varatadaa guramukh sukh raundaa |4|ಗುರುಮುಖನು ಎಲ್ಲದರ ಮೂಲಕ ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿ ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ਸਮਸਰਿ ਵਰਸੈ ਸ੍ਵਾਂਤ ਬੂੰਦ ਜਿਉ ਸਭਨੀ ਥਾਈ ।
samasar varasai svaant boond jiau sabhanee thaaee |ಸ್ವತಿ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ (ಭಾರತದಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಇಪ್ಪತ್ತೇಳು ನಕ್ಷತ್ರ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಹದಿನೈದನೆಯ ನಕ್ಷತ್ರ ರಚನೆ) ಮಳೆಯ ಹನಿಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾಗಿ ಬೀಳುತ್ತವೆ,
ਜਲ ਅੰਦਰਿ ਜਲੁ ਹੋਇ ਮਿਲੈ ਧਰਤੀ ਬਹੁ ਭਾਈ ।
jal andar jal hoe milai dharatee bahu bhaaee |ಮತ್ತು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬೀಳುವ ಅವರು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅವರು ಭೂಮಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ;
ਕਿਰਖ ਬਿਰਖ ਰਸ ਕਸ ਘਣੇ ਫਲੁ ਫੁਲੁ ਸੁਹਾਈ ।
kirakh birakh ras kas ghane fal ful suhaaee |ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಸಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯವರ್ಗಗಳಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಸಿಹಿ ಮತ್ತು ಕಹಿ; ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ਕੇਲੇ ਵਿਚਿ ਕਪੂਰੁ ਹੋਇ ਸੀਤਲੁ ਸੁਖੁਦਾਈ ।
kele vich kapoor hoe seetal sukhudaaee |ಬಾಳೆ ಎಲೆಗಳ ಮೇಲೆ ಬೀಳುವುದರಿಂದ ಅವು ತಂಪಾಗುವ ಕರ್ಪೂರವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
ਮੋਤੀ ਹੋਵੈ ਸਿਪ ਮੁਹਿ ਬਹੁ ਮੋਲੁ ਮੁਲਾਈ ।
motee hovai sip muhi bahu mol mulaaee |ಅದೇ ಅವರು ಸಮುದ್ರದ ಚಿಪ್ಪಿಗೆ ಬಿದ್ದಾಗ ಮುತ್ತುಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ.
ਬਿਸੀਅਰ ਦੇ ਮਹਿ ਕਾਲਕੂਟ ਚਿਤਵੇ ਬੁਰਿਆਈ ।
biseear de meh kaalakoott chitave buriaaee |ಹಾವಿನ ಬಾಯಿಗೆ ಹೋದ ಅವರು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ವಿಷವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ.
ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤਦਾ ਸਤਿਸੰਗਿ ਸੁਭਾਈ ।੫।
aape aap varatadaa satisang subhaaee |5|ಭಗವಂತನು ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ਸੋਈ ਤਾਂਬਾ ਰੰਗ ਸੰਗਿ ਜਿਉ ਕੈਹਾਂ ਹੋਈ ।
soee taanbaa rang sang jiau kaihaan hoee |ತವರದೊಂದಿಗೆ ಮಿಶ್ರಣ, ತಾಮ್ರವು ಕಂಚಿಗೆ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ਸੋਈ ਤਾਂਬਾ ਜਿਸਤ ਮਿਲਿ ਪਿਤਲ ਅਵਲੋਈ ।
soee taanbaa jisat mil pital avaloee |ಅದೇ ತಾಮ್ರವನ್ನು ಸತುವು ಮಿಶ್ರಿತವಾಗಿ ಹಿತ್ತಾಳೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ਸੋਈ ਸੀਸੇ ਸੰਗਤੀ ਭੰਗਾਰ ਭੁਲੋਈ ।
soee seese sangatee bhangaar bhuloee |ಪಂಜಾಬ್‌ನಲ್ಲಿ ಭಾರತ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ದುರ್ಬಲವಾದ ಲೋಹವಾದ ಪ್ಯೂಟರ್ ಅನ್ನು ಸೀಸದೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿದ ತಾಮ್ರವು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ.
ਤਾਂਬਾ ਪਾਰਸਿ ਪਰਸਿਆ ਹੋਇ ਕੰਚਨ ਸੋਈ ।
taanbaa paaras parasiaa hoe kanchan soee |ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಕಲ್ಲಿನ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಅದೇ ತಾಮ್ರವು ಚಿನ್ನವಾಗುತ್ತದೆ.
ਸੋਈ ਤਾਂਬਾ ਭਸਮ ਹੋਇ ਅਉਖਧ ਕਰਿ ਭੋਈ ।
soee taanbaa bhasam hoe aaukhadh kar bhoee |ಬೂದಿಯಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಾಗ ತಾಮ್ರವು ಔಷಧವಾಗುತ್ತದೆ.
ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤਦਾ ਸੰਗਤਿ ਗੁਣ ਗੋਈ ।੬।
aape aap varatadaa sangat gun goee |6|ಅಂತೆಯೇ, ಭಗವಂತ ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಮನುಷ್ಯರ ಸಹವಾಸದ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಪುರುಷರ ಮೇಲೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಇಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಪವಿತ್ರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನು ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
ਪਾਣੀ ਕਾਲੇ ਰੰਗਿ ਵਿਚਿ ਜਿਉ ਕਾਲਾ ਦਿਸੈ ।
paanee kaale rang vich jiau kaalaa disai |ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣ ಮಿಶ್ರಿತ ನೀರು ಕಪ್ಪಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆಯಂತೆ
ਰਤਾ ਰਤੇ ਰੰਗਿ ਵਿਚਿ ਮਿਲਿ ਮੇਲਿ ਸਲਿਸੈ ।
rataa rate rang vich mil mel salisai |ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ನೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿದರೆ ಕೆಂಪಾಗುತ್ತದೆ;
ਪੀਲੈ ਪੀਲਾ ਹੋਇ ਮਿਲੈ ਹਿਤੁ ਜੇਹੀ ਵਿਸੈ ।
peelai peelaa hoe milai hit jehee visai |ಇದು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ;
ਸਾਵਾ ਸਾਵੇ ਰੰਗਿ ਮਿਲਿ ਸਭਿ ਰੰਗ ਸਰਿਸੈ ।
saavaa saave rang mil sabh rang sarisai |ಮತ್ತು ಹಸಿರು ಸಂತೋಷ ನೀಡುವ ಹಸಿರು ಆಗುತ್ತದೆ.
ਤਤਾ ਠੰਢਾ ਹੋਇ ਕੈ ਹਿਤ ਜਿਸੈ ਤਿਸੈ ।
tataa tthandtaa hoe kai hit jisai tisai |ಋತುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅದು ಬಿಸಿ ಅಥವಾ ತಣ್ಣಗಾಗುತ್ತದೆ.
ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤਦਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖੁ ਜਿਸੈ ।੭।
aape aap varatadaa guramukh sukh jisai |7|ಅಂತೆಯೇ, ಭಗವಂತ ದೇವರು ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ (ಜೀವಿಗಳ) ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಗುರು-ಆಧಾರಿತ (ಗುರುಮುಖ) ಈ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ਦੀਵਾ ਬਲੈ ਬੈਸੰਤਰਹੁ ਚਾਨਣੁ ਅਨ੍ਹੇਰੇ ।
deevaa balai baisantarahu chaanan anhere |ಬೆಂಕಿಯು ದೀಪವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳಕು ಚದುರುತ್ತದೆ.
ਦੀਪਕ ਵਿਚਹੁੰ ਮਸੁ ਹੋਇ ਕੰਮ ਆਇ ਲਿਖੇਰੇ ।
deepak vichahun mas hoe kam aae likhere |ದೀಪದಿಂದ ಪಡೆದ ಶಾಯಿಯನ್ನು ಬರಹಗಾರ ಬಳಸುತ್ತಾನೆ.
ਕਜਲੁ ਹੋਵੈ ਕਾਮਣੀ ਸੰਗਿ ਭਲੇ ਭਲੇਰੇ ।
kajal hovai kaamanee sang bhale bhalere |ಆ ದೀಪದಿಂದ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಕೊಲಿರಿಯಮ್ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಒಳ್ಳೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಹವಾಸದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮೂಲಕ ಒಬ್ಬನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ਮਸਵਾਣੀ ਹਰਿ ਜਸੁ ਲਿਖੈ ਦਫਤਰ ਅਗਲੇਰੇ ।
masavaanee har jas likhai dafatar agalere |ಅದೇ ಶಾಯಿಯಿಂದ ಭಗವಂತನ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗುಮಾಸ್ತನು ತನ್ನ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಲೆಕ್ಕಪತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ.
ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤਦਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਚਉਫੇਰੇ ।੮।
aape aap varatadaa guramukh chaufere |8|ಭಗವಂತನು ಸುತ್ತಲೂ ವ್ಯಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ಗುರುಮುಖ ಮಾತ್ರ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ਬਿਰਖੁ ਹੋਵੈ ਬੀਉ ਬੀਜੀਐ ਕਰਦਾ ਪਾਸਾਰਾ ।
birakh hovai beeo beejeeai karadaa paasaaraa |ಬೀಜದಿಂದ ಮರವು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದು ಮತ್ತಷ್ಟು ಹರಡುತ್ತದೆ.
ਜੜ ਅੰਦਰਿ ਪੇਡ ਬਾਹਰਾ ਬਹੁ ਡਾਲ ਬਿਸਥਾਰਾ ।
jarr andar pedd baaharaa bahu ddaal bisathaaraa |ಬೇರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಕಾಂಡವು ಹೊರಗೆ ಮತ್ತು ಶಾಖೆಗಳು ಸುತ್ತಲೂ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತವೆ.
ਪਤ ਫੁਲ ਫਲ ਫਲੀਦਾ ਰਸ ਰੰਗ ਸਵਾਰਾ ।
pat ful fal faleedaa ras rang savaaraa |ಇದು ಹೂವುಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಕರ ಸಾರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ.
ਵਾਸੁ ਨਿਵਾਸੁ ਉਲਾਸੁ ਕਰਿ ਹੋਇ ਵਡ ਪਰਵਾਰਾ ।
vaas nivaas ulaas kar hoe vadd paravaaraa |ಅದರ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವು ನೆಲೆಸಿದೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಈ ಬೀಜವು ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬವಾಗಿದೆ.
ਫਲ ਵਿਚਿ ਬੀਉ ਸੰਜੀਉ ਹੋਇ ਫਲ ਫਲੇ ਹਜਾਰਾ ।
fal vich beeo sanjeeo hoe fal fale hajaaraa |ಮತ್ತೆ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಹಣ್ಣುಗಳು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳ ಮೂಲವಾಗುತ್ತದೆ.
ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤਦਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਿਸਤਾਰਾ ।੯।
aape aap varatadaa guramukh nisataaraa |9|ಭಗವಂತನೇ ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಇದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಗುರುಮುಖನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ਹੋਵੇ ਸੂਤੁ ਕਪਾਹ ਦਾ ਕਰਿ ਤਾਣਾ ਵਾਣਾ ।
hove soot kapaah daa kar taanaa vaanaa |ಹತ್ತಿಯಿಂದ ದಾರ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದರ ವಾರ್ಪ್ ಮತ್ತು ವಾಫ್ಟ್ ಅನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ਸੂਤਹੁ ਕਪੜੁ ਜਾਣੀਐ ਆਖਾਣ ਵਖਾਣਾ ।
sootahu kaparr jaaneeai aakhaan vakhaanaa |ಆ ದಾರದಿಂದಲೇ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರುವ ವಿಚಾರ.
ਚਉਸੀ ਤੈ ਚਉਤਾਰ ਹੋਇ ਗੰਗਾ ਜਲੁ ਜਾਣਾ ।
chausee tai chautaar hoe gangaa jal jaanaa |ನಾಲ್ಕು ಎಳೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಚೌಸಿ, ಗಂಗಾಜಲಿ ಇತ್ಯಾದಿ.(ಭಾರತದಲ್ಲಿ).
ਖਾਸਾ ਮਲਮਲ ਸਿਰੀਸਾਫੁ ਤਨ ਸੁਖ ਮਨਿ ਭਾਣਾ ।
khaasaa malamal sireesaaf tan sukh man bhaanaa |ಅದರಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳು (ಮಲ್ಮಲ್, ಸಿರಿಸಾಫ್) ದೇಹಕ್ಕೆ ಆರಾಮ ಮತ್ತು ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ਪਗ ਦੁਪਟਾ ਚੋਲਣਾ ਪਟੁਕਾ ਪਰਵਾਣਾ ।
pag dupattaa cholanaa pattukaa paravaanaa |ಪೇಟ, ಸ್ಕಾರ್ಫ್, ವೇಸ್ಟ್ ಕೋಟ್ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಾಗುವುದರಿಂದ ಹತ್ತಿಯಿಂದ ಆ ದಾರವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗುತ್ತದೆ.
ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤਦਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਰੰਗ ਮਾਣਾ ।੧੦।
aape aap varatadaa guramukh rang maanaa |10|ಭಗವಂತ ಎಲ್ಲರ ನಡುವೆ ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಗುರುಮುಖಿಗಳು ಆತನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ਸੁਨਿਆਰਾ ਸੁਇਨਾ ਘੜੈ ਗਹਣੇ ਸਾਵਾਰੇ ।
suniaaraa sueinaa gharrai gahane saavaare |ಅಕ್ಕಸಾಲಿಗನು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಸುಂದರವಾದ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ.
ਪਿਪਲ ਵਤਰੇ ਵਾਲੀਆ ਤਾਨਉੜੇ ਤਾਰੇ ।
pipal vatare vaaleea taanaurre taare |ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕವು ಕಿವಿಗೆ ಅಲಂಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಪಿಪಲ್ ಎಲೆಯಂತಿವೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕವು ಚಿನ್ನದ ತಂತಿಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ਵੇਸਰਿ ਨਥਿ ਵਖਾਣੀਐ ਕੰਠ ਮਾਲਾ ਧਾਰੇ ।
vesar nath vakhaaneeai kantth maalaa dhaare |ಚಿನ್ನದಿಂದ, ಮೂಗಿನ ಉಂಗುರಗಳು ಮತ್ತು ನೆಕ್ಲೇಸ್ಗಳನ್ನು ಸಹ ಅವುಗಳ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ਟੀਕਤਿ ਮਣੀਆ ਮੋਤਿਸਰ ਗਜਰੇ ਪਾਸਾਰੇ ।
tteekat maneea motisar gajare paasaare |ಹಣೆಗೆ ಆಭರಣ (ಟಿಕ್ಕಾ), ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಹೊದಿಸಿದ ಹಾರ, ಮುತ್ತಿನ ಮಾಲೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ਦੁਰ ਬਹੁਟਾ ਗੋਲ ਛਾਪ ਕਰਿ ਬਹੁ ਪਰਕਾਰੇ ।
dur bahuttaa gol chhaap kar bahu parakaare |ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಮಣಿಕಟ್ಟಿನ ಸರಪಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಿನ ಉಂಗುರಗಳನ್ನು ಚಿನ್ನದಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤਦਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਵੀਚਾਰੇ ।੧੧।
aape aap varatadaa guramukh veechaare |11|ಗುರುಮುಖನಿಗೆ ಚಿನ್ನದಂತೆ ಅವನು ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಆಧಾರ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ਗੰਨਾ ਕੋਲੂ ਪੀੜੀਐ ਰਸੁ ਦੇ ਦਰਹਾਲਾ ।
ganaa koloo peerreeai ras de darahaalaa |ಕ್ರಷಿಂಗ್ ಮೆಷಿನ್‌ನಿಂದ ಪುಡಿಮಾಡಿದ ಕಬ್ಬು ತಕ್ಷಣವೇ ರಸವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ਕੋਈ ਕਰੇ ਗੁੜੁ ਭੇਲੀਆਂ ਕੋ ਸਕਰ ਵਾਲਾ ।
koee kare gurr bheleean ko sakar vaalaa |ಕೆಲವರು ಅದರಲ್ಲಿ ಬೆಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಂದು ಸಕ್ಕರೆಯ ಉಂಡೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ਕੋਈ ਖੰਡ ਸਵਾਰਦਾ ਮਖਣ ਮਸਾਲਾ ।
koee khandd savaaradaa makhan masaalaa |ಕೆಲವರು ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ಸಕ್ಕರೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಅದರಲ್ಲಿ ಸಿಹಿ ಹನಿಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ವಿಶೇಷ ಬೆಲ್ಲವನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ਹੋਵੈ ਮਿਸਰੀ ਕਲੀਕੰਦ ਮਿਠਿਆਈ ਢਾਲਾ ।
hovai misaree kaleekand mitthiaaee dtaalaa |ಇದನ್ನು ಉಂಡೆ ಸಕ್ಕರೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧವರ್ಣದ ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳಾಗಿ ರೂಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ਖਾਵੈ ਰਾਜਾ ਰੰਕੁ ਕਰਿ ਰਸ ਭੋਗ ਸੁਖਾਲਾ ।
khaavai raajaa rank kar ras bhog sukhaalaa |ಬಡವರು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರು ಇಬ್ಬರೂ ಅದನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ.
ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤਦਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖਾਲਾ ।੧੨।
aape aap varatadaa guramukh sukhaalaa |12|ದೇವರು (ಕಬ್ಬಿನ ರಸವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ) ಎಲ್ಲದರ ಮೂಲಕವೂ ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತದೆ; ಗುರುಮುಖರಿಗೆ ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಸಂತೋಷಗಳ ಸಾರ.
ਗਾਈ ਰੰਗ ਬਿਰੰਗ ਬਹੁ ਦੁਧੁ ਉਜਲੁ ਵਰਣਾ ।
gaaee rang birang bahu dudh ujal varanaa |ಹಸುಗಳು ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣಗಳಾಗಿದ್ದರೂ ಎಲ್ಲವುಗಳ ಹಾಲು ಬಿಳಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ਦੁਧਹੁ ਦਹੀ ਜਮਾਈਐ ਕਰਿ ਨਿਹਚਲੁ ਧਰਣਾ ।
dudhahu dahee jamaaeeai kar nihachal dharanaa |ಮೊಸರು ತಯಾರಿಸಲು ಸ್ವಲ್ಪ ರೆನೆಟ್ ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ವಿತರಿಸದೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ਦਹੀ ਵਿਲੋਇ ਅਲੋਈਐ ਛਾਹਿ ਮਖਣ ਤਰਣਾ ।
dahee viloe aloeeai chhaeh makhan taranaa |ಮೊಸರು ಮಂಥನದ ಮೂಲಕ ಬೆಣ್ಣೆ ಹಾಲಿನ ಮೇಲೆ ಬೆಣ್ಣೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ਮਖਣੁ ਤਾਇ ਅਉਟਾਇ ਕੈ ਘਿਉ ਨਿਰਮਲ ਕਰਣਾ ।
makhan taae aauttaae kai ghiau niramal karanaa |ಸರಿಯಾಗಿ ಕುದಿಸಿದ ಬೆಣ್ಣೆಯನ್ನು ತುಪ್ಪವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಿಸಿದ ಬೆಣ್ಣೆ.
ਹੋਮ ਜਗ ਨਈਵੇਦ ਕਰਿ ਸਭ ਕਾਰਜ ਸਰਣਾ ।
hom jag neeved kar sabh kaaraj saranaa |ನಂತರ ಆ ತುಪ್ಪವನ್ನು ದಹನಬಲಿಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಯಜ್ಞ (ಆಚರಣೆಗಳು) ಮತ್ತು ಇತರ ನೈವೇದ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤਦਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੋਇ ਜਰਣਾ ।੧੩।
aape aap varatadaa guramukh hoe jaranaa |13|ಭಗವಂತ ಎಲ್ಲವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಗುರುಮುಖನಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ತಲುಪಲು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನ್ವೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಂತೃಪ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಇರಬೇಕು.
ਪਲ ਘੜੀਆ ਮੂਰਤਿ ਪਹਰਿ ਥਿਤ ਵਾਰ ਗਣਾਏ ।
pal gharreea moorat pahar thit vaar ganaae |ಕ್ಷಣಗಳಿಂದ, ಘರಿಗಳು (22 ಕ್ಕೆ ಸಮನಾದ ಸಮಯದ ಒಂದು ಘಟಕ).
ਦੁਇ ਪਖ ਬਾਰਹ ਮਾਹ ਕਰਿ ਸੰਜੋਗ ਬਣਾਏ ।
due pakh baarah maah kar sanjog banaae |(5 ನಿಮಿಷಗಳು), ಮುಹೂರ್ತ (ಶುಭ ಸಮಯ), ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯ ಕಾಲುಭಾಗಗಳು (ಪಹರ್ - ಮೂರು ಗಂಟೆಗಳ ಸಮಯ) ದಿನಾಂಕಗಳು ಮತ್ತು ದಿನಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಎರಡು ಹದಿನೈದು ದಿನಗಳು (ಕತ್ತಲು-ಬೆಳಕು) ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡು ತಿಂಗಳುಗಳು ಸೇರಿಕೊಂಡವು.
ਛਿਅ ਰੁਤੀ ਵਰਤਾਈਆਂ ਬਹੁ ਚਲਿਤ ਬਣਾਏ ।
chhia rutee varataaeean bahu chalit banaae |ಆರು ಋತುಗಳ ಮೂಲಕ ಅನೇಕ ಸ್ಪೂರ್ತಿದಾಯಕ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.
ਸੂਰਜੁ ਇਕੁ ਵਰਤਦਾ ਲੋਕੁ ਵੇਦ ਅਲਾਏ ।
sooraj ik varatadaa lok ved alaae |ಆದರೆ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳುವಂತೆ ಸೂರ್ಯನು ಇವರೆಲ್ಲರ ನಡುವೆಯೂ ಹಾಗೆಯೇ ಇರುತ್ತಾನೆ.
ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਛਿਅ ਦਰਸਨਾਂ ਬਹੁ ਪੰਥਿ ਚਲਾਏ ।
chaar varan chhia darasanaan bahu panth chalaae |ಅಂತೆಯೇ, ನಾಲ್ಕು ವರಣಗಳು, ಆರು ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಪಂಥಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ,
ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤਦਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਮਝਾਏ ।੧੪।
aape aap varatadaa guramukh samajhaae |14|ಆದರೆ ಗುರುಮುಖನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ (ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಜಗಳಗಳು ಇರಬಾರದು).
ਇਕੁ ਪਾਣੀ ਇਕ ਧਰਤਿ ਹੈ ਬਹੁ ਬਿਰਖ ਉਪਾਏ ।
eik paanee ik dharat hai bahu birakh upaae |ನೀರು ಒಂದೇ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯೂ ಒಂದೇ ಆದರೆ ಸಸ್ಯವರ್ಗವು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.
ਅਫਲ ਸਫਲ ਪਰਕਾਰ ਬਹੁ ਫਲ ਫੁਲ ਸੁਹਾਏ ।
afal safal parakaar bahu fal ful suhaae |ಅನೇಕವು ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ರಹಿತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕವು ಹೂವು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.
ਬਹੁ ਰਸ ਰੰਗ ਸੁਵਾਸਨਾ ਪਰਕਿਰਤਿ ਸੁਭਾਏ ।
bahu ras rang suvaasanaa parakirat subhaae |ಅವು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅನೇಕ ರೀತಿಯ ಸಾರಗಳಿಂದ ಅವು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಭವ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತವೆ.
ਬੈਸੰਤਰੁ ਇਕੁ ਵਰਨ ਹੋਇ ਸਭ ਤਰਵਰ ਛਾਏ ।
baisantar ik varan hoe sabh taravar chhaae |ಎಲ್ಲಾ ಮರಗಳಲ್ಲೂ ಒಂದೇ ಬೆಂಕಿ ಇರುತ್ತದೆ.
ਗੁਪਤਹੁ ਪਰਗਟ ਹੋਇ ਕੈ ਭਸਮੰਤ ਕਰਾਏ ।
gupatahu paragatt hoe kai bhasamant karaae |ಆ ಅವ್ಯಕ್ತವಾದ ಬೆಂಕಿಯು ಪ್ರಕಟವಾಗುವುದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬೂದಿಮಾಡುತ್ತದೆ.
ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤਦਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਪਾਏ ।੧੫।
aape aap varatadaa guramukh sukh paae |15|ಅಂತೆಯೇ, ಆ (ಅವ್ಯಕ್ತ) ಭಗವಂತ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಈ ಸತ್ಯವೇ ಗುರುಮುಖರನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿಸುತ್ತದೆ.
ਚੰਦਨ ਵਾਸ ਵਣਾਸਪਤਿ ਸਭ ਚੰਦਨ ਹੋਵੈ ।
chandan vaas vanaasapat sabh chandan hovai |ಗಂಧದ ಮರದ ಬಳಿ ನೆಟ್ಟ ಇಡೀ ಸಸ್ಯವು ಗಂಧದಂತೆ ಪರಿಮಳಯುಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.
ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਇਕ ਧਾਤੁ ਹੋਇ ਸੰਗਿ ਪਾਰਸਿ ਢੋਵੈ ।
asatt dhaat ik dhaat hoe sang paaras dtovai |ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳ ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನ ಲೋಹಗಳ ಮಿಶ್ರಲೋಹದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ ಒಂದು ಲೋಹವಾಗಿ (ಚಿನ್ನ) ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ਨਦੀਆ ਨਾਲੇ ਵਾਹੜੇ ਮਿਲਿ ਗੰਗ ਗੰਗੋਵੈ ।
nadeea naale vaaharre mil gang gangovai |ಗಂಗೆಯನ್ನು ಸೇರಿದ ನಂತರ ನದಿಗಳು, ತೊರೆಗಳು ಮತ್ತು ತೊರೆಗಳನ್ನು ಗಂಗಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ਪਤਿਤ ਉਧਾਰਣੁ ਸਾਧਸੰਗੁ ਪਾਪਾਂ ਮਲੁ ਧੋਵੈ ।
patit udhaaran saadhasang paapaan mal dhovai |ಬಿದ್ದವರ ವಿಮೋಚಕನು ಪವಿತ್ರ ಸಭೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಪಾಪಗಳ ಕೊಳೆಯನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ਨਰਕ ਨਿਵਾਰ ਅਸੰਖ ਹੋਇ ਲਖ ਪਤਿਤ ਸੰਗੋਵੈ ।
narak nivaar asankh hoe lakh patit sangovai |ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟರು ಮತ್ತು ನರಕಗಳು ಪವಿತ್ರ ಸಭೆಯ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿವೆ.
ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤਦਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਅਲੋਵੈ ।੧੬।
aape aap varatadaa guramukh alovai |16|ಗುರುಮುಖನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವರು ಒಬ್ಬರನ್ನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ਦੀਪਕ ਹੇਤੁ ਪਤੰਗ ਦਾ ਜਲ ਮੀਨ ਤਰੰਦਾ ।
deepak het patang daa jal meen tarandaa |ಪತಂಗವು ಉರಿಯುವ ದೀಪವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಳು ಅದರ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಈಜಲು ಹೋಗುತ್ತವೆ.
ਮਿਰਗੁ ਨਾਦ ਵਿਸਮਾਦੁ ਹੈ ਭਵਰ ਕਵਲਿ ਵਸੰਦਾ ।
mirag naad visamaad hai bhavar kaval vasandaa |ಜಿಂಕೆಗಳಿಗೆ ಸಂಗೀತದ ಧ್ವನಿಯು ಆನಂದದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಮಲದ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕಪ್ಪು ಜೇನುನೊಣವು ಅದರಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವರಿಯುತ್ತದೆ.
ਚੰਦ ਚਕੋਰ ਪਰੀਤਿ ਹੈ ਦੇਖਿ ਧਿਆਨੁ ਧਰੰਦਾ ।
chand chakor pareet hai dekh dhiaan dharandaa |ರೆಡ್ಲೆಗ್ಡ್ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಡ್ಜ್ (ಚಕೋರ್) ಚಂದ್ರನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.
ਚਕਵੀ ਸੂਰਜ ਹੇਤੁ ਹੈ ਸੰਜੋਗ ਬਣੰਦਾ ।
chakavee sooraj het hai sanjog banandaa |ಹೆಣ್ಣು ರಡ್ಡಿ ಶೆಲ್ಡ್ರೇಕ್ (ಚಕವಿ) ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅದು ತನ್ನ ಪಾಟ್ನರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜೊತೆಗೂಡುತ್ತದೆ.
ਨਾਰਿ ਭਤਾਰ ਪਿਆਰੁ ਹੈ ਮਾਂ ਪੁਤੁ ਮਿਲੰਦਾ ।
naar bhataar piaar hai maan put milandaa |ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯು ಮಗನನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವುದು ಪ್ರೀತಿ.
ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤਦਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਰਚੰਦਾ ।੧੭।
aape aap varatadaa guramukh parachandaa |17|ಅವನು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಕಾರ್ಯನಿರತನಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಗುರುಮುಖನು ತೃಪ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ਅਖੀ ਅੰਦਰਿ ਦੇਖਦਾ ਸਭ ਚੋਜ ਵਿਡਾਣਾ ।
akhee andar dekhadaa sabh choj viddaanaa |(ಪ್ರಪಂಚದ) ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೂಲಕ ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಅದ್ಭುತ ಸಾಹಸಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ.
ਕੰਨੀ ਸੁਣਦਾ ਸੁਰਤਿ ਕਰਿ ਆਖਾਣਿ ਵਖਾਣਾ ।
kanee sunadaa surat kar aakhaan vakhaanaa |ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಅವರು ಹೇಳುವ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ.
ਜੀਭੈ ਅੰਦਰਿ ਬੋਲਦਾ ਬਹੁ ਸਾਦ ਲੁਭਾਣਾ ।
jeebhai andar boladaa bahu saad lubhaanaa |ನಾಲಿಗೆಯ ಮೂಲಕ, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ರುಚಿಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ.
ਹਥੀਂ ਕਿਰਤਿ ਕਮਾਂਵਦਾ ਪਗਿ ਚਲੈ ਸੁਜਾਣਾ ।
hatheen kirat kamaanvadaa pag chalai sujaanaa |ಅವನು ಕೈಗಳಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು, ಸರ್ವಜ್ಞ, ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ਦੇਹੀ ਅੰਦਰਿ ਇਕੁ ਮਨੁ ਇੰਦ੍ਰੀ ਪਰਵਾਣਾ ।
dehee andar ik man indree paravaanaa |ದೇಹದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳು ಪಾಲಿಸುವ ಮನಸ್ಸು.
ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤਦਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖੁ ਮਾਣਾ ।੧੮।
aape aap varatadaa guramukh sukh maanaa |18|ಅವನು ಎಲ್ಲದರ ಮೂಲಕ ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು (ಸತ್ಯ), ಗುರುಮುಖಿಗಳು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ.
ਪਵਣ ਗੁਰੂ ਗੁਰੁ ਸਬਦੁ ਹੈ ਰਾਗ ਨਾਦ ਵੀਚਾਰਾ ।
pavan guroo gur sabad hai raag naad veechaaraa |ಪ್ರಪಂಚದ ಆಧಾರವು ಗಾಳಿ (ಅನಿಲಗಳ ಮಿಶ್ರಣ) ಮತ್ತು ಸಬಾದ್ (ಪದ) ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನದ ಗುರು, ಇದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಅಟೆಂಡೆಂಟ್ ಶಬ್ದಗಳು ಮತ್ತಷ್ಟು ಹರಿಯುತ್ತವೆ.
ਮਾਤ ਪਿਤਾ ਜਲੁ ਧਰਤਿ ਹੈ ਉਤਪਤਿ ਸੰਸਾਰਾ ।
maat pitaa jal dharat hai utapat sansaaraa |ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಗಳು.
ਦਾਈ ਦਾਇਆ ਰਾਤਿ ਦਿਹੁ ਵਰਤੇ ਵਰਤਾਰਾ ।
daaee daaeaa raat dihu varate varataaraa |ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಹಗಲು ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಶುಶ್ರೂಷೆ ಮಾಡುವ ದಾದಿಯರು ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಇಡೀ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
ਸਿਵ ਸਕਤੀ ਦਾ ਖੇਲੁ ਮੇਲੁ ਪਰਕਿਰਤਿ ਪਸਾਰਾ ।
siv sakatee daa khel mel parakirat pasaaraa |ಶಿವ (ಪ್ರಜ್ಞೆ) ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ (ಜಡ ಸ್ವಭಾವ) ಸಂಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ಈ ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ.
ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਘਟਿ ਚੰਦੁ ਅਕਾਰਾ ।
paarabraham pooran braham ghatt chand akaaraa |ಆಕಾಶದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದೇ ಚಂದ್ರನು ನೀರಿನ ಎಲ್ಲಾ ಹೂಜಿಗಳಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುವಂತೆ ಆ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಭಗವಂತ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ.
ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤਦਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਿਰਧਾਰਾ ।੧੯।
aape aap varatadaa guramukh niradhaaraa |19|ಆ ಭಗವಂತನು ಎಲ್ಲಾ ಉಪಭೋಗಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ಗುರುಮುಖಿಗಳಿಗೆ ಪೋಷಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಮಾತ್ರ ಎಲ್ಲದರ ಮೂಲಕ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ.
ਫੁਲਾਂ ਅੰਦਰਿ ਵਾਸੁ ਹੈ ਹੋਇ ਭਵਰੁ ਲੁਭਾਣਾ ।
fulaan andar vaas hai hoe bhavar lubhaanaa |ಭಗವಂತನು ಹೂವುಗಳಲ್ಲಿನ ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಜೇನುನೊಣವಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಹೂವಿನ ಕಡೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ਅੰਬਾਂ ਅੰਦਰਿ ਰਸ ਧਰੇ ਕੋਇਲ ਰਸੁ ਮਾਣਾ ।
anbaan andar ras dhare koeil ras maanaa |ಮಾವಿನ ಹಣ್ಣಿನಲ್ಲಿರುವ ರಸವು ಅವನು ಮತ್ತು ನೈಟಿಂಗೇಲ್ ಆಗುವುದರಿಂದ ಅವನು ಅದನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ.
ਮੋਰ ਬਬੀਹਾ ਹੋਇ ਕੈ ਘਣ ਵਰਸ ਸਿਞਾਣਾ ।
mor babeehaa hoe kai ghan varas siyaanaa |ನವಿಲು ಮತ್ತು ಮಳೆ ಹಕ್ಕಿ (papthd) ಆಗುವ ಅವನು ಮೋಡಗಳ ಮಳೆಯ ಆನಂದವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ.
ਖੀਰ ਨੀਰ ਸੰਜੋਗ ਹੋਇ ਕਲੀਕੰਦ ਵਖਾਣਾ ।
kheer neer sanjog hoe kaleekand vakhaanaa |ಹಾಲು ಮತ್ತು ನೀರು ಆಗುವ ಮೂಲಕ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ವಿವಿಧ ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ.
ਓਅੰਕਾਰੁ ਆਕਾਰੁ ਕਰਿ ਹੋਇ ਪਿੰਡ ਪਰਾਣਾ ।
oankaar aakaar kar hoe pindd paraanaa |ಒಂದೇ ನಿರಾಕಾರ ಭಗವಂತ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ.
ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤਦਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਰਵਾਣਾ ।੨੦।੨। ਦੁਇ ।
aape aap varatadaa guramukh paravaanaa |20|2| due |ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಪದಾರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಗುರುಮುಖರು ಅಂತಹ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳ ಮುಂದೆ ತಲೆಬಾಗುತ್ತಾರೆ.