ವಾರನ್ ಭಾಯಿ ಗುರುದಾಸ್ ಜಿ

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

ಒಂದು ಓಂಕಾರ್, ಮೂಲ ಶಕ್ತಿ, ದೈವಿಕ ಬೋಧಕನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅರಿತುಕೊಂಡಿತು

ਪਉੜੀ ੧

ਪਾਤਿਸਾਹਾ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਸਤਿ ਸੁਹਾਣੀਐ ।

ಭಗವಂತನು ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳ ಚಕ್ರವರ್ತಿ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಂದರ

ਵਡਾ ਬੇਪਰਵਾਹ ਅੰਤੁ ਨ ਜਾਣੀਐ ।

ಅವನು, ಮಹಾನ್, ನಿರ್ಲಜ್ಜ ಮತ್ತು ಅವನ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ

ਲਉਬਾਲੀ ਦਰਗਾਹ ਆਖਿ ਵਖਾਣੀਐ ।

ಅವರ ನ್ಯಾಯಾಲಯವೂ ಆತಂಕ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ਕੁਦਰਤ ਅਗਮੁ ਅਥਾਹੁ ਚੋਜ ਵਿਡਾਣੀਐ ।

ಅವನ ಶಕ್ತಿಗಳ ಸಾಹಸಗಳು ಅಗ್ರಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಅಗ್ರಾಹ್ಯ.

ਸਚੀ ਸਿਫਤਿ ਸਲਾਹ ਅਕਥ ਕਹਾਣੀਐ ।

ಅವರ ಹೊಗಳಿಕೆ ನಿಜವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ತುತಿಯ ಕಥೆ ವರ್ಣನಾತೀತವಾಗಿದೆ.

ਸਤਿਗੁਰ ਸਚੇ ਵਾਹੁ ਸਦ ਕੁਰਬਾਣੀਐ ।੧।

ನಾನು ನಿಜವಾದ ಗುರುವನ್ನು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು (ಅವರ ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ) ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ.

ਪਉੜੀ ੨

ਬ੍ਰਹਮੇ ਬਿਸਨ ਮਹੇਸ ਲਖ ਧਿਆਇਦੇ ।

ಲಕ್ಷಾಂತರ ಬ್ರಹ್ಮರು, ವಿಷ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಮಹೇಗರು ಭಗವಂತನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ.

ਨਾਰਦ ਸਾਰਦ ਸੇਸ ਕੀਰਤਿ ਗਾਇਦੇ ।

ನಾರದ್, ಸರನ್ ಮತ್ತು ಶೇಷನಾಗ್ ಅವರನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸುತ್ತಾರೆ.

ਗਣ ਗੰਧਰਬ ਗਣੇਸ ਨਾਦ ਵਜਾਇਦੇ ।

ಗಂಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಗಣ ಮತ್ತು ಇತರರು. ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ನುಡಿಸುವುದು (ಅವನಿಗೆ).

ਛਿਅ ਦਰਸਨ ਕਰਿ ਵੇਸ ਸਾਂਗ ਬਣਾਇਦੇ ।

ಆರು ತತ್ತ್ವಚಿಂತನೆಗಳು (ಅವನನ್ನು ತಲುಪಲು) ವಿವಿಧ ವೇಷಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತವೆ.

ਗੁਰ ਚੇਲੇ ਉਪਦੇਸ ਕਰਮ ਕਮਾਇਦੇ ।

ಗುರುಗಳು ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಉಪದೇಶ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಶಿಷ್ಯರು ಅದರಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ.

ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਦੇਸੁ ਪਾਰੁ ਨ ਪਾਇਦੇ ।੨।

ಅಗ್ರಾಹ್ಯನಾದ ಆದಿಮ ಭಗವಂತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ਪਉੜੀ ੩

ਪੀਰ ਪੈਕੰਬਰ ਹੋਇ ਕਰਦੇ ਬੰਦਗੀ ।

ಪೈರುಗಳು ಮತ್ತು ಪೈಗಂಬರರು (ಭಗವಂತನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು) ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.

ਸੇਖ ਮਸਾਇਕ ਹੋਇ ਕਰਿ ਮੁਹਛੰਦਗੀ ।

ಶೇಖ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಆರಾಧಕರು ಅವನ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ.

ਗਉਸ ਕੁਤਬ ਕਈ ਲੋਇ ਦਰ ਬਖਸੰਦਗੀ ।

ಅನೇಕ ಸ್ಥಳಗಳ ಗೌವ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕುತಾಬ್‌ಗಳು (ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕರು) ಅವನ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಅವನ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ਦਰ ਦਰਵੇਸ ਖਲੋਇ ਮਸਤ ਮਸੰਦਗੀ ।

ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲಿರುವ ಡರ್ವಿಷ್‌ಗಳು (ಅವನಿಂದ ಭಿಕ್ಷೆ) ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಅವನ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ

ਵਲੀਉਲਹ ਸੁਣਿ ਸੋਇ ਕਰਨਿ ਪਸੰਦਗੀ ।

ಆ ಭಗವಂತನ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ ಅನೇಕ ಗೋಡೆಗಳೂ ಆತನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತವೆ.

ਦਰਗਹ ਵਿਰਲਾ ਕੋਇ ਬਖਤ ਬਲੰਦਗੀ ।੩।

ಉನ್ನತ ಅದೃಷ್ಟದ ಅಪರೂಪದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅವನ ಆಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ.

ਪਉੜੀ ੪

ਸੁਣਿ ਆਖਾਣਿ ਵਖਾਣੁ ਆਖਿ ਵਖਾਣਿਆ ।

ಜನರು ಸಂಪರ್ಕವಿಲ್ಲದ ವದಂತಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ

ਹਿੰਦੂ ਮੁਸਲਮਾਣੁ ਨ ਸਚੁ ਸਿਞਾਣਿਆ ।

ಆದರೆ ಹಿಂದೂಗಳು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರು ಯಾರೂ ಸತ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ.

ਦਰਗਹ ਪਤਿ ਪਰਵਾਣੁ ਮਾਣੁ ਨਿਮਾਣਿਆ ।

ವಿನಮ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಭಗವಂತನ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ਵੇਦ ਕਤੇਬ ਕੁਰਾਣੁ ਨ ਅਖਰ ਜਾਣਿਆ ।

ವೇದಗಳು, ಕಟೆಬಾಗಳು ಮತ್ತು 'ಕುರಾನ್ (ಅಂದರೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು) ಸಹ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ಪದವನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ਦੀਨ ਦੁਨੀ ਹੈਰਾਣੁ ਚੋਜ ਵਿਡਾਣਿਆ ।

ಅವರ ಅದ್ಭುತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಇಡೀ ಜಗತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತವಾಗಿದೆ.

ਕਾਦਰ ਨੋ ਕੁਰਬਾਣੁ ਕੁਦਰਤਿ ਮਾਣਿਆ ।੪।

ಅವನ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೂಲ ಭವ್ಯವಾದ ಆ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಗೆ ನಾನು ತ್ಯಾಗ.

ਪਉੜੀ ੫

ਲਖ ਲਖ ਰੂਪ ਸਰੂਪ ਅਨੂਪ ਸਿਧਾਵਹੀ ।

ಲಕ್ಷಾಂತರ ಸುಂದರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಈ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ

ਰੰਗ ਬਿਰੰਗ ਸੁਰੰਗ ਤਰੰਗ ਬਣਾਵਹੀ ।

ಲಕ್ಷಾಂತರ ಸುಂದರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಈ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ਰਾਗ ਨਾਦ ਵਿਸਮਾਦ ਗੁਣ ਨਿਧਿ ਗਾਵਹੀ ।

ಚಿಂದಿಗಳು (ಮಧುರಗಳು) ಮತ್ತು ತಲೆದೂಗುವಿಕೆಗಳು (ಧ್ವನಿಗಳು) ಸಹ ಅದ್ಭುತವಾದವು ಆ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಾಗರವನ್ನು (ಭಗವಂತ) ಸ್ತುತಿಸುತ್ತವೆ.

ਰਸ ਕਸ ਲਖ ਸੁਆਦ ਚਖਿ ਚਖਾਵਹੀ ।

ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ಖಾದ್ಯ ಮತ್ತು ತಿನ್ನಲಾಗದ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ರುಚಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರರು ರುಚಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ.

ਗੰਧ ਸੁਗੰਧ ਕਰੋੜਿ ਮਹਿ ਮਹਕਾਵਈ ।

ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಜನರು ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವಾಸನೆಗಳನ್ನು ಇತರರು ಆನಂದಿಸುವಂತೆ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.

ਗੈਰ ਮਹਲਿ ਸੁਲਤਾਨ ਮਹਲੁ ਨ ਪਾਵਹੀ ।੫।

ಆದರೆ ಈ (ದೇಹದ) ಭವನದ ಭಗವಂತನನ್ನು ಪರಕೀಯನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವವರು, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಅವನ ಭವನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ਪਉੜੀ ੬

ਸਿਵ ਸਕਤੀ ਦਾ ਮੇਲੁ ਦੁਬਿਧਾ ਹੋਵਈ ।

ದ್ವೈತದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಈ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಮೂಲ ಕಾರಣ ಶಿವ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಸಂಗಮ.

ਤ੍ਰੈ ਗੁਣ ਮਾਇਆ ਖੇਲੁ ਭਰਿ ਭਰਿ ਧੋਵਈ ।

ಮಾಯೆಯು ತನ್ನ ಮೂರು ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ (ಗುಣಗಳು - ರಜಸ್, ತಾಮಸ ಮತ್ತು ಉಪ್ಪು) ತನ್ನ ಆಟಗಳನ್ನು ಆಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು (ಭರವಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳಿಂದ) ತುಂಬುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹತಾಶೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ਚਾਰਿ ਪਦਾਰਥ ਭੇਲੁ ਹਾਰ ਪਰੋਵਈ ।

ಮಾಯಾ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ನೀಡುವ ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕ್ಯಾಮ್ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ (ಜೀವನದ ನಾಲ್ಕು ಆದರ್ಶಗಳು) ಎಂಬ ಚಕ್ರದ ಮಾಲೆಗಳ ಮೂಲಕ ಜನರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ਪੰਜਿ ਤਤ ਪਰਵੇਲ ਅੰਤਿ ਵਿਗੋਵਈ ।

ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯ, ಐದು ಅಂಶಗಳ ಒಟ್ಟು ಮೊತ್ತವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.

ਛਿਅ ਰੁਤਿ ਬਾਰਹ ਮਾਹ ਹਸਿ ਹਸਿ ਰੋਵਈ ।

ಜೀವ್ (ಜೀವಿ), ತನ್ನ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಆರು ಋತುಗಳು ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡು ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ನಗುತ್ತಾನೆ, ಅಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಳುತ್ತಾನೆ

ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਨਵ ਨਿਧਿ ਨੀਦ ਨ ਸੋਵਈ ।੬।

ಮತ್ತು ಪವಾಡದ ಶಕ್ತಿಗಳ (ಭಗವಂತ ಅವನಿಗೆ ನೀಡಿದ) ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿದವನು ಎಂದಿಗೂ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಮತೋಲಿತತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.

ਪਉੜੀ ੭

ਸਹਸ ਸਿਆਣਪ ਲਖ ਕੰਮਿ ਨ ਆਵਹੀ ।

ಲಕ್ಷಾಂತರ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ.

ਗਿਆਨ ਧਿਆਨ ਉਨਮਾਨੁ ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਵਹੀ ।

ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಜ್ಞಾನಗಳು, ಏಕಾಗ್ರತೆಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನಗಳು ಭಗವಂತನ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ਲਖ ਸਸੀਅਰ ਲਖ ਭਾਨੁ ਅਹਿਨਿਸਿ ਧ੍ਯਾਵਹੀ ।

ಲಕ್ಷಾಂತರ ಚಂದ್ರರು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯರು ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಅವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ.

ਲਖ ਪਰਕਿਰਤਿ ਪਰਾਣ ਕਰਮ ਕਮਾਵਹੀ ।

ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತಾರೆ.

ਲਖ ਲਖ ਗਰਬ ਗੁਮਾਨ ਲੱਜ ਲਜਾਵਹੀ ।

ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಭಗವಂತನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ਲਖ ਲਖ ਦੀਨ ਈਮਾਨ ਤਾੜੀ ਲਾਵਹੀ ।

ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಭಗವಂತನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਭਗਵਾਨ ਸਚਿ ਸਮਾਵਹੀ ।੭।

ಪ್ರೀತಿಯ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಪರಮ ಸತ್ಯವಾದ ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ವಿಲೀನವಾಗಲು ಸಾಧ್ಯ.

ਪਉੜੀ ੮

ਲਖ ਪੀਰ ਪਤਿਸਾਹ ਪਰਚੇ ਲਾਵਹੀ ।

ಲಕ್ಷಾಂತರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕರನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ.

ਜੋਗ ਭੋਗ ਲਖ ਰਾਹ ਸੰਗਿ ਚਲਾਵਹੀ ।

ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ಯೋಗ ಮತ್ತು ಭೋಗ್ (ಸಂತೋಷ) ಅನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ

ਦੀਨ ਦੁਨੀ ਅਸਗਾਹ ਹਾਥਿ ਨ ਪਾਵਹੀ ।

ಆದರೆ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಮೀರಿದ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ਕਟਕ ਮੁਰੀਦ ਪਨਾਹ ਸੇਵ ਕਮਾਵਹੀ ।

ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಸೇವಕರು ಆತನ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ

ਅੰਤੁ ਨ ਸਿਫਤਿ ਸਲਾਹ ਆਖਿ ਸੁਣਾਵਹੀ ।

ಆದರೆ ಅವರ ಹೊಗಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಗಳಿಕೆಗಳು ಅವನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ਲਉਬਾਲੀ ਦਰਗਾਹ ਖੜੇ ਧਿਆਵਹੀ ।੮।

ಅವನ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಎಲ್ಲರೂ ಆತಂಕ-ಮುಕ್ತ ಭಗವಂತನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ.

ਪਉੜੀ ੯

ਲਖ ਸਾਹਿਬਿ ਸਿਰਦਾਰ ਆਵਣ ਜਾਵਣੇ ।

ಅನೇಕ ಗುರುಗಳು ಮತ್ತು ನಾಯಕರು ಬಂದು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ਲਖ ਵਡੇ ਦਰਬਾਰ ਬਣਤ ਬਣਾਵਣੇ ।

ಅನೇಕ ಭವ್ಯವಾದ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮಳಿಗೆಗಳು ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ತುಂಬಿವೆ

ਦਰਬ ਭਰੇ ਭੰਡਾਰ ਗਣਤ ਗਣਾਵਣੇ ।

ಆ ನಿರಂತರ ಎಣಿಕೆ ಅಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ (ಯಾವುದೇ ಕೊರತೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು).

ਪਰਵਾਰੈ ਸਾਧਾਰ ਬਿਰਦ ਸਦਾਵਣੇ ।

ಅನೇಕ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಹಸ್ತವಾಗುತ್ತಿರುವ ಅನೇಕರು ತಮ್ಮ ಮಾತಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ਲੋਭ ਮੋਹ ਅਹੰਕਾਰ ਧੋਹ ਕਮਾਵਣੇ ।

ದುರಾಶೆ, ವ್ಯಾಮೋಹ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅನೇಕರು, ಮೋಸ ಮತ್ತು ಮೋಸ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ਕਰਦੇ ਚਾਰੁ ਵੀਚਾਰਿ ਦਹ ਦਿਸਿ ਧਾਵਣੇ ।

ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮಧುರವಾಗಿ ಅಲೆದಾಡುವ ಮಾತನಾಡುವ ಮತ್ತು ಪ್ರವಚನ ಮಾಡುವವರು ಅನೇಕರಿದ್ದಾರೆ.

ਲਖ ਲਖ ਬੁਜਰਕਵਾਰ ਮਨ ਪਰਚਾਵਣੇ ।੯।

ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ಇನ್ನೂ ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತೂಗಾಡುತ್ತಿರುವ ವೃದ್ಧರು.

ਪਉੜੀ ੧੦

(ಔತಾರಿ=ಅವತಾರ ಕಲ್ಪನೆ. ಖೇವತ್=ನಾವಿಕ. ಖೇವಿ=ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾಳೆ. ಜೈವಾನ್ವರ್=ಅಡುಗೆ. ಜೇವಾನ್=ಅಡುಗೆಮನೆ. ದರ್ಗಾ ದರ್ಬಾರ್= ಉಪಸ್ಥಿತಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಅಥವಾ ಸಭೆ.)

ਲਖ ਦਾਤੇ ਦਾਤਾਰ ਮੰਗਿ ਮੰਗਿ ਦੇਵਹੀ ।

ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡುವ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ದಯಪಾಲಿಸುವ ಉದಾರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು.

ਅਉਤਰਿ ਲਖ ਅਵਤਾਰ ਕਾਰ ਕਰੇਵਹੀ ।

ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು (ದೇವರ) ಅವತಾರಗಳು, ಅವರು ಜನಿಸಿದ ನಂತರ ಅನೇಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ

ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਰਾਵਾਰੁ ਖੇਵਟ ਖੇਵਹੀ ।

ಅನೇಕ ಬೋಟ್‌ಮೆನ್‌ಗಳು ರೋಡ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಆದರೆ ವಿಶ್ವ ಸಾಗರದ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.

ਵੀਚਾਰੀ ਵੀਚਾਰਿ ਭੇਤੁ ਨ ਦੇਵਹੀ ।

ಚಿಂತಕರಿಗೆ ಅವರ ರಹಸ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.

ਕਰਤੂਤੀ ਆਚਾਰਿ ਕਰਿ ਜਸੁ ਲੇਵਹੀ ।

ಚಿಂತಕರಿಗೆ ಅವರ ರಹಸ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.

ਲਖ ਲਖ ਜੇਵਣਹਾਰ ਜੇਵਣ ਜੇਵਹੀ ।

ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು

ਲਖ ਦਰਗਹ ਦਰਬਾਰ ਸੇਵਕ ਸੇਵਹੀ ।੧੦।

ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕ ಭಗವಂತನ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕ ರಾಜರ ಆಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇದ್ದಾರೆ.

ਪਉੜੀ ੧੧

ਸੂਰ ਵੀਰ ਵਰੀਆਮ ਜੋਰੁ ਜਣਾਵਹੀ ।

ವೀರ ಸೈನಿಕರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ

ਸੁਣਿ ਸੁਣਿ ਸੁਰਤੇ ਲਖ ਆਖਿ ਸੁਣਾਵਹੀ ।

ಲಕ್ಷಾಂತರ ಕೇಳುಗರು ಆತನ ಹೊಗಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ਖੋਜੀ ਖੋਜਨਿ ਖੋਜਿ ਦਹਿ ਦਿਸਿ ਧਾਵਹੀ ।

ಸಂಶೋಧಕರು ಎಲ್ಲಾ ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಓಡುತ್ತಾರೆ.

ਚਿਰ ਜੀਵੈ ਲਖ ਹੋਇ ਨ ਓੜਕੁ ਪਾਵਹੀ ।

ಲಕ್ಷಾಂತರ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯಗಳು ಸಂಭವಿಸಿವೆ ಆದರೆ ಆ ಭಗವಂತನ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಯಾರೂ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ

ਖਰੇ ਸਿਆਣੇ ਹੋਇ ਨ ਮਨੁ ਸਮਝਾਵਹੀ ।

ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಜನರು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ (ಆಚರಣೆಗಳ ನಿರರ್ಥಕತೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಿತ್ರ ಬೂಟಾಟಿಕೆಗಳು)

ਲਉਬਾਲੀ ਦਰਗਾਹ ਚੋਟਾਂ ਖਾਵਹੀ ।੧੧।

ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಭಗವಂತನ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಿರಿ.

ਪਉੜੀ ੧੨

ਹਿਕਮਤਿ ਲਖ ਹਕੀਮ ਚਲਤ ਬਣਾਵਹੀ ।

ವೈದ್ಯರು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಪ್ರಿಸ್ಕ್ರಿಪ್ಷನ್‌ಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

ਆਕਲ ਹੋਇ ਫਹੀਮ ਮਤੇ ਮਤਾਵਹੀ ।

ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ಅನೇಕ ನಿರ್ಣಯಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ਗਾਫਲ ਹੋਇ ਗਨੀਮ ਵਾਦ ਵਧਾਵਹੀ ।

ಅನೇಕ ಶತ್ರುಗಳು ತಿಳಿಯದೆ ತಮ್ಮ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ਲੜਿ ਲੜਿ ਕਰਨਿ ਮੁਹੀਮ ਆਪੁ ਗਣਾਵਹੀ ।

ಅವರು ಹೋರಾಟಕ್ಕಾಗಿ ಮೆರವಣಿಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ತಮ್ಮ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ

ਹੋਇ ਜਦੀਦ ਕਦੀਮ ਨ ਖੁਦੀ ਮਿਟਾਵਹੀ ।

ಯೌವನದಿಂದ, ಅವರು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾಲಿಟ್ಟರೂ ಅವರ ಅಹಂಕಾರವು ಮಾಸಿಲ್ಲ.

ਸਾਬਰੁ ਹੋਇ ਹਲੀਮ ਆਪੁ ਗਵਾਵਹੀ ।੧੨।

ಸಂತೃಪ್ತರು ಮತ್ತು ವಿನಮ್ರರು ಮಾತ್ರ ತಮ್ಮ ಅಹಂಕಾರದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ਪਉੜੀ ੧੩

ਲਖ ਲਖ ਪੀਰ ਮੁਰੀਦ ਮੇਲ ਮਿਲਾਵਹੀ ।

ಲಕ್ಷಾಂತರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕರು ಮತ್ತು ಅವರ ಶಿಷ್ಯರು ಸೇರುತ್ತಾರೆ.

ਸੁਹਦੇ ਲਖ ਸਹੀਦ ਜਾਰਤ ਲਾਵਹੀ ।

ಹುತಾತ್ಮರ ಬಳಿ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಭಿಕ್ಷುಕರು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ਲਖ ਰੋਜੇ ਲਖ ਈਦ ਨਿਵਾਜ ਕਰਾਵਹੀ ।

ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ಉಪವಾಸಗಳನ್ನು (ರೋಜಾ) ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಮಾಜ್ (ಪ್ರಾರ್ಥನೆ) ಐಡಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ਕਰਿ ਕਰਿ ਗੁਫਤ ਸੁਨੀਦ ਮਨ ਪਰਚਾਵਹੀ ।

ಪ್ರಶ್ನೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುವ ಮೂಲಕ ಅನೇಕರು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.

ਹੁਜਰੇ ਕੁਲਫ ਕਲੀਦ ਜੁਹਦ ਕਮਾਵਹੀ ।

ಮನಸ್ಸಿನ ದೇವಾಲಯದ ಬೀಗವನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಅನೇಕರು ಭಾವನೆಯ ಕೀಲಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾರೆ.

ਦਰਿ ਦਰਵੇਸ ਰਸੀਦ ਨ ਆਪੁ ਜਣਾਵਹੀ ।੧੩।

ಆದರೆ ಭಗವಂತನ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ದಡ್ಡರಾಗುವ ಮೂಲಕ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ತಮ್ಮ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ਪਉੜੀ ੧੪

ਉਚੇ ਮਹਲ ਉਸਾਰਿ ਵਿਛਾਇ ਵਿਛਾਵਣੇ ।

ಎತ್ತರದ ಅರಮನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ರತ್ನಗಂಬಳಿಗಳನ್ನು ಹರಡಲಾಗಿದೆ,

ਵਡੇ ਦੁਨੀਆਦਾਰ ਨਾਉ ਗਣਾਵਣੇ ।

ಉನ್ನತ-ಅಪ್ಗಳ ನಡುವೆ ಎಣಿಕೆ ಮಾಡಲು.

ਕਰਿ ਗੜ ਕੋਟ ਹਜਾਰ ਰਾਜ ਕਮਾਵਣੇ ।

ಸಾವಿರಾರು ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ ಜನರು ಅವುಗಳನ್ನು ಆಳುತ್ತಾರೆ

ਲਖ ਲਖ ਮਨਸਬਦਾਰ ਵਜਹ ਵਧਾਵਣੇ ।

ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಪ್ಯಾನೆಜಿರಿಕ್ಸ್ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ.

ਪੂਰ ਭਰੇ ਅਹੰਕਾਰ ਆਵਨ ਜਾਵਣੇ ।

ಅಂತಹ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಾಭಿಮಾನದಿಂದ ತುಂಬಿಹೋಗುತ್ತಾರೆ

ਤਿਤੁ ਸਚੇ ਦਰਬਾਰ ਖਰੇ ਡਰਾਵਣੇ ।੧੪।

ಮತ್ತು ಈ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ನಿಜವಾದ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕೊಳಕು ಕಾಣುತ್ತವೆ.

ਪਉੜੀ ੧੫

ਤੀਰਥ ਲਖ ਕਰੋੜਿ ਪੁਰਬੀ ਨਾਵਣਾ ।

ಶುಭ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಸ್ನಾನ;

ਦੇਵੀ ਦੇਵ ਸਥਾਨ ਸੇਵ ਕਰਾਵਣਾ ।

ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು;

ਜਪ ਤਪ ਸੰਜਮ ਲਖ ਸਾਧਿ ਸਧਾਵਣਾ ।

ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಪ್ರಾಕ್ಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಯಮದಿಂದ ಆಚರಿಸುವುದು

ਹੋਮ ਜਗ ਨਈਵੇਦ ਭੋਗ ਲਗਾਵਣਾ ।

ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ಕೊಂಬು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಮೂಲಕ ಕೊಡುಗೆಗಳು;

ਵਰਤ ਨੇਮ ਲਖ ਦਾਨ ਕਰਮ ਕਮਾਵਣਾ ।

ಉಪವಾಸಗಳು, ಮಾಡುವಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನಗಳು ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಾಂತರ ದತ್ತಿಗಳು (ಪ್ರದರ್ಶನ ವ್ಯವಹಾರದ ಸಲುವಾಗಿ)

ਲਉਬਾਲੀ ਦਰਗਾਹ ਪਖੰਡ ਨ ਜਾਵਣਾ ।੧੫।

ಭಗವಂತನ ನಿಜವಾದ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ.

ਪਉੜੀ ੧੬

ਪੋਪਲੀਆਂ ਭਰਨਾਲਿ ਲਖ ਤਰੰਦੀਆਂ ।

ಲಕ್ಷಾಂತರ ಚರ್ಮದ ಚೀಲಗಳು (ದೋಣಿಗಳು) ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ತೇಲುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತವೆ

ਓੜਕ ਓੜਕ ਭਾਲਿ ਸੁਧਿ ਨ ਲਹੰਦੀਆਂ ।

ಆದರೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಸಾಗರವನ್ನು ಹುಡುಕಿದರೂ ಅವರಿಗೆ ಸಮುದ್ರದ ತುದಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ.

ਅਨਲ ਮਨਲ ਕਰਿ ਖਿਆਲ ਉਮਗਿ ਉਡੰਦੀਆਂ ।

ಆಕಾಶದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಅನಿಲ್ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಸಾಲುಗಳು ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಹಾರುತ್ತವೆ ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಜಿಗಿತಗಳು ಮತ್ತು

ਉਛਲਿ ਕਰਨਿ ਉਛਾਲ ਨ ਉਭਿ ਚੜ੍ਹੰਦੀਆਂ ।

ಮೇಲ್ಮುಖವಾದ ವಿಮಾನಗಳು ಅವರನ್ನು ಆಕಾಶದ ಅತಿ ಎತ್ತರದ ಗಡಿಗಳಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವುದಿಲ್ಲ.

ਲਖ ਅਗਾਸ ਪਤਾਲ ਕਰਿ ਮੁਹਛੰਦੀਆਂ ।

ಲಕ್ಷಾಂತರ ಆಕಾಶಗಳು ಮತ್ತು ನೆದರ್ ಲೋಕಗಳು (ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳು) ಅವನ ಮುಂದೆ ಭಿಕ್ಷುಕರು ಮತ್ತು

ਦਰਗਹ ਇਕ ਰਵਾਲ ਬੰਦੇ ਬੰਦੀਆਂ ।੧੬।

ದೇವರ ಆಸ್ಥಾನದ ಸೇವಕರ ಮುಂದೆ ಧೂಳಿನ ಕಣಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಇಲ್ಲ.

ਪਉੜੀ ੧੭

ਤ੍ਰੈ ਗੁਣ ਮਾਇਆ ਖੇਲੁ ਕਰਿ ਦੇਖਾਲਿਆ ।

ಭಗವಂತ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಮೂರು ಆಯಾಮದ ಮಾಯೆಯ ನಾಟಕವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾನೆ.

ਖਾਣੀ ਬਾਣੀ ਚਾਰਿ ਚਲਤੁ ਉਠਾਲਿਆ ।

ಅವರು ನಾಲ್ಕು ಜೀವ ಗಣಿಗಳು (ಮೊಟ್ಟೆ, ಭ್ರೂಣ, ಬೆವರು, ಸಸ್ಯವರ್ಗ) ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಭಾಷಣಗಳ (ಪಾರ್ಸ್, ಪಶ್ಯಂತಿ, ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ವೈಖರ್) ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ਪੰਜਿ ਤਤ ਉਤਪਤਿ ਬੰਧਿ ਬਹਾਲਿਆ ।

ಐದು ಅಂಶಗಳಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಅವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ದೈವಿಕ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಿದರು.

ਛਿਅ ਰੁਤਿ ਬਾਰਹ ਮਾਹ ਸਿਰਜਿ ਸਮ੍ਹਾਲਿਆ ।

ಅವರು ಆರು ಋತುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡು ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು.

ਅਹਿਨਿਸਿ ਸੂਰਜ ਚੰਦੁ ਦੀਵੇ ਬਾਲਿਆ ।

ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಸೂರ್ಯಚಂದ್ರರನ್ನು ದೀಪಗಳಾಗಿ ಬೆಳಗಿಸಿದನು.

ਇਕੁ ਕਵਾਉ ਪਸਾਉ ਨਦਰਿ ਨਿਹਾਲਿਆ ।੧੭।

ಒಂದು ಕಂಪನದ ಮಿಡಿತದಿಂದ ಅವನು ಇಡೀ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ನೋಟದಿಂದ ಅದನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದನು.

ਪਉੜੀ ੧੮

ਕੁਦਰਤਿ ਇਕੁ ਕਵਾਉ ਥਾਪ ਉਥਾਪਦਾ ।

ಒಂದು ಪದದಿಂದ (ಧ್ವನಿ) ಭಗವಂತ ವಿಶ್ವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ਤਿਦੂ ਲਖ ਦਰੀਆਉ ਨ ਓੜਕੁ ਜਾਪਦਾ ।

ಆ ಭಗವಂತನಿಂದಲೇ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಜೀವಧಾರೆಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ.

ਲਖ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਸਮਾਉ ਨ ਲਹਰਿ ਵਿਆਪਦਾ ।

ಲಕ್ಷಾಂತರ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳು ಅವನಲ್ಲಿ ಸೇರುತ್ತವೆ ಆದರೆ ಅವನು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ಪ್ರಭಾವಿತನಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ਕਰਿ ਕਰਿ ਵੇਖੈ ਚਾਉ ਲਖ ਪਰਤਾਪਦਾ ।

ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕರನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ

ਕਉਣੁ ਕਰੈ ਅਰਥਾਉ ਵਰ ਨ ਸਰਾਪ ਦਾ ।

ಅವನ ವರಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಪಗಳ ತತ್ವದ ರಹಸ್ಯ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವನ್ನು ಯಾರು ಡಿಕೋಡ್ ಮಾಡಬಹುದು?

ਲਹੈ ਨ ਪਛੋਤਾਉ ਪੁੰਨੁ ਨ ਪਾਪ ਦਾ ।੧੮।

ಅವನು ಪಾಪಗಳು ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯಗಳ (ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ) ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ਪਉੜੀ ੧੯

ਕੁਦਰਤਿ ਅਗਮੁ ਅਥਾਹੁ ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਈਐ ।

ಸೃಷ್ಟಿ, ಭಗವಂತನ ಶಕ್ತಿಯು ಅಗ್ರಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಅಗ್ರಾಹ್ಯವಾಗಿದೆ.

ਕਾਦਰੁ ਬੇਪਰਵਾਹੁ ਕਿਨ ਪਰਚਾਈਐ ।

ಅದರ ವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ಯಾರೂ ತಿಳಿಯಲಾರರು. ಆ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಯಾವುದೇ ಆತಂಕವಿಲ್ಲದೆ; ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ಮನವೊಲಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ವಿನೋದಪಡಿಸಬಹುದು.

ਕੇਵਡੁ ਹੈ ਦਰਗਾਹ ਆਖਿ ਸੁਣਾਈਐ ।

ಅವನ ಆಸ್ಥಾನದ ಘನತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಬಹುದು.

ਕੋਇ ਨ ਦਸੈ ਰਾਹੁ ਕਿਤੁ ਬਿਧਿ ਜਾਈਐ ।

ಅವನಿಗೆ ದಾರಿ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೇಳಲು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.

ਕੇਵਡੁ ਸਿਫਤਿ ਸਲਾਹ ਕਿਉ ਕਰਿ ਧਿਆਈਐ ।

ಅವನ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಎಷ್ಟು ಅನಂತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಹೇಗೆ ಏಕಾಗ್ರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಎಂಬುದು ಸಹ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದು.

ਅਬਿਗਤਿ ਗਤਿ ਅਸਗਾਹੁ ਨ ਅਲਖੁ ਲਖਾਈਐ ।੧੯।

ಭಗವಂತನ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಅವ್ಯಕ್ತ, ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಅಗ್ರಾಹ್ಯವಾಗಿದೆ; ಅದನ್ನು ತಿಳಿಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ਪਉੜੀ ੨੦

ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਪਰਮਾਦਿ ਅਚਰਜੁ ਆਖੀਐ ।

ಆದಿಕಾಲದ ಭಗವಂತ ಪರಮ ವಿಸ್ಮಯ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ਆਦਿ ਅਨੀਲੁ ਅਨਾਦਿ ਸਬਦੁ ਨ ਸਾਖੀਐ ।

ಆ ಆರಂಭವಿಲ್ಲದ ಆರಂಭದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲು ಪದಗಳು ವಿಫಲವಾಗಿವೆ.

ਵਰਤੈ ਆਦਿ ਜੁਗਾਦਿ ਨ ਗਲੀ ਗਾਖੀਐ ।

ಅವನು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಚರ್ಚೆಗಳು ಅವನನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਅਛਲਾਦਿ ਸਹਜਿ ਸੁਭਾਖੀਐ ।

ಅವನು, ಭಕ್ತರ ರಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಮಿಯು ಸುಸಜ್ಜಿತ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮೋಸವಿಲ್ಲದವನು.

ਉਨਮਨਿ ਅਨਹਦਿ ਨਾਦਿ ਲਿਵ ਅਭਿਲਾਖੀਐ ।

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಪೇಕ್ಷೆಯು ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ ಅವನ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಮಧುರದಲ್ಲಿ ವಿಲೀನವಾಗುವುದು.

ਵਿਸਮਾਦੈ ਵਿਸਮਾਦ ਪੂਰਨ ਪਾਖੀਐ ।

ಅವನು, ಎಲ್ಲಾ ಆಯಾಮಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದು, ಅದ್ಭುತಗಳ ವಿಸ್ಮಯ.

ਪੂਰੈ ਗੁਰ ਪਰਸਾਦਿ ਕੇਵਲ ਕਾਖੀਐ ।੨੦।੨੧। ਇਕੀਹ ।

ಈಗ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಗುರುವಿನ ಅನುಗ್ರಹ ನನ್ನ ಮೇಲಿರಲಿ (ನಾನು ಭಗವಂತನನ್ನು ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿ) ಎಂಬ ಒಂದೇ ಒಂದು ಆಸೆ ಉಳಿದಿದೆ.