One Oankar, l'énergie primale, réalisée par la grâce du précepteur divin
Le Seigneur est l'empereur des empereurs, la vérité et le beau
Lui, le grand, est nonchalant et son mystère ne peut être compris
Son tribunal est également sans anxiété.
Les exploits de ses pouvoirs sont insondables et imperméables.
Ses louanges sont vraies et l’histoire de son éloge funèbre est indescriptible.
J'accepte le vrai Guru merveilleux et j'offre ma vie (pour Sa vérité).
Des millions de Brahmas, Visnus et Mahegas adorent le Seigneur.
Narad, Saran et Sesanag lui font l'éloge.
Les gams, gandharvas et Gana et al. jouer des instruments (pour Lui).
Les six philosophies proposent également différents vêtements (pour L'atteindre).
Les gourous prêchent aux disciples et ceux-ci agissent en conséquence.
Salut au Seigneur primordial qui est insondable.
Les pirs et paigambars (messagers du Seigneur) l'adorent.
Les cheikhs et de nombreux autres fidèles restent dans Son abri.
Les gaues et les qutabs (spiritualistes de l’Islam) de nombreux endroits implorent Sa grâce à Sa porte.
Les derviches en transe se tiennent à sa porte pour recevoir (l'aumône de sa part)
En écoutant les louanges de ce Seigneur, de nombreux murs l'aiment aussi.
Une personne rare et fortunée arrive à sa cour.
Les gens continuent d'expliquer des rumeurs déconnectées
Mais aucun hindou ou musulman n’a identifié la vérité.
Seule une personne humble est acceptée avec respect dans la cour du Seigneur.
Les Vedas, les Katebas et le Coran (c'est-à-dire toutes les écritures du monde) ne connaissent pas non plus un seul mot de Lui.
Le monde entier est émerveillé devant ses merveilles.
Je suis un sacrifice à ce créateur qui est lui-même la grandeur fondamentale de sa création.
Des millions de belles personnes vont et viennent de ce monde
Des millions de belles personnes vont et viennent de ce monde et exercent des activités variées.
Les chiffons (mélodies) et les hochements de tête (sons), également émerveillés, font l'éloge de cet océan d'attributs (le Seigneur).
Des millions de personnes goûtent et font goûter aux autres les produits comestibles et non comestibles.
Des millions de personnes parviennent à faire profiter les autres du parfum et des odeurs variées.
Mais ceux qui considèrent le Seigneur de cette demeure (corps) comme un étranger, tous ne peuvent pas atteindre Sa demeure.
La confluence de Siva et de la Sakti est la cause profonde de cette création pleine de dualité.
La maya avec ses trois gunas (qualités – rajas, tamas et salé) joue à ses jeux et remplit parfois l'homme (d'espoirs et de désirs) et à d'autres moments le vide, frustrant totalement ses plans.
Maya trompe les gens à travers les guirlandes cycliques de dharma, arth, cam et mokc (quatre idéaux supposés de la vie) qu'elle offre à l'homme.
Mais l’homme, somme totale de cinq éléments, finit par périr.
Le jiv (créature), rit, pleure et gémit pendant les six saisons et douze mois de sa vie
Et imprégné des plaisirs des pouvoirs miraculeux (qui lui sont donnés par le Seigneur), il n'atteint jamais la paix et l'équilibre.
Des millions de compétences ne servent à rien.
Des myriades de connaissances, de concentrations et d'inférences sont incapables de connaître les mystères du Seigneur.
Des millions de lunes et de soleils l’adorent jour et nuit.
Et des millions de personnes restent empreintes d’humilité.
Des millions de personnes adorent le Seigneur selon leurs propres traditions religieuses.
Des millions de personnes adorent le Seigneur selon leurs propres traditions religieuses.
Ce n’est que par une dévotion aimante que l’on peut se fondre dans le Seigneur, la vérité absolue.
Des millions de spiritualistes et d’empereurs confondent le public.
Des millions de personnes adoptent simultanément le yoga et le bhog (plaisir)
Mais ils ne peuvent pas comprendre le divin qui est au-delà de toutes les religions et du monde.
Des myriades de serviteurs le servent
Mais leurs louanges et éloges ne peuvent pas connaître son étendue.
Tous ceux qui se trouvent à sa cour adorent ce Seigneur sans anxiété.
De nombreux maîtres et dirigeants vont et viennent.
Il existe de nombreuses cours majestueuses et leurs magasins regorgent de richesses
Ce comptage continu s'y poursuit (pour éviter toute carence).
Beaucoup de gens qui tendent la main à de nombreuses familles s'en tiennent à leurs paroles et protègent leur réputation.
Beaucoup, contrôlés par l’avidité, l’engouement et l’ego, continuent à escroquer et à tricher.
Nombreux sont ceux qui parlent et discutent doucement dans les dix directions.
Des millions de personnes sont des personnes âgées qui continuent de réfléchir à leurs espoirs et à leurs désirs.
(Autari = conception incarnée. Khewat = marin. Khewhi = met des vêtements. Jaiwanwar = cuisinier. Jewan = cuisine. Dargah Darbar = présence à la cour ou à l'assemblée.)
Des millions de personnes sont des personnes généreuses qui mendient et donnent aux autres.
Des millions sont des incarnations (de dieux) qui, une fois nées, ont accompli de nombreux actes
De nombreux bateliers ont ramé mais aucun ne pouvait connaître l'étendue et la fin des océans du monde.
Les penseurs ne pouvaient également rien savoir de son mystère.
Les penseurs ne pouvaient également rien savoir de son mystère.
Des millions de personnes mangent et nourrissent les autres et
Des millions de personnes servent le Seigneur transcendantal et travaillent également à la cour des rois du monde.
Les vaillants soldats montrent leurs pouvoirs
Des millions d’auditeurs expliquent ses louanges.
Les chercheurs courent également dans les dix directions.
Des millions de vies longues se sont produites mais aucun n'a pu connaître le mystère de ce Seigneur
Même en étant intelligents, les gens ne font pas comprendre à leur esprit (futilité des rituels et autres hypocrisies alliées)
Et finalement, vous serez puni à la cour du Seigneur.
Les médecins préparent des myriades d’ordonnances.
Des millions de personnes pleines de sagesse adoptent de nombreuses résolutions.
De nombreux ennemis continuent, sans le vouloir, à accroître leur inimitié.
Ils marchent pour les combats et montrent ainsi leur ego
Mais dès leur jeunesse, ils avancent vers la vieillesse, mais leur égoïsme ne s'efface pas.
Seuls les satisfaits et les humbles perdent leur sens de l’égocentrisme.
Des groupes de spiritualistes et de leurs disciples se rassemblent.
Des myriades de mendiants font des pèlerinages aux martyrs.
Des millions de personnes observent le jeûne (roza) et offrent le namaz (prière) d'identité.
Beaucoup attirent leur esprit en étant occupés à poser des questions et à répondre.
Beaucoup sont occupés à préparer la clé de l’évocation pour ouvrir la serrure du temple de l’esprit.
Mais ceux qui, en devenant derviches à la porte du Seigneur, sont devenus acceptables, ne montrent jamais leur individualité.
De grands palais sont érigés et des tapis y sont étendus,
Pour être compté parmi les hauts gradés.
Construisant des milliers de forts, les gens les gouvernent
Et des millions d’officiers chantent des panégyriques en l’honneur de leurs dirigeants.
Ces gens pleins d'estime de soi continuent à transmigrer de
Et à ce monde et paraître plus laid dans la vraie cour du Seigneur.
Des millions de baignades dans les centres de pèlerinage à des occasions propices ;
Servir chez les dieux et les déesses ;
Respect des austérités et de millions de pratiques en étant méditatif et plein de continence
Offrandes à travers le Yajn et les cornes, etc. ;
Des jeûnes, des choses à faire et à ne pas faire et des millions d'associations caritatives (pour le bien du show business)
Cela n’a absolument aucun sens dans cette véritable cour du Seigneur.
Des millions de sacs en cuir (bateaux) continuent de flotter sur l'eau
Mais même en fouillant le vaste océan, ils ne trouvent pas possible d’en connaître les extrémités.
Les lignes d'oiseaux anil volent haut pour connaître le ciel mais leurs sauts et
Les vols ascendants ne les amènent pas aux plus hautes frontières du ciel.
Des millions de cieux et de mondes inférieurs (et leurs habitants) sont des mendiants devant Lui et
Devant les serviteurs de la cour de Dieu, ils ne sont qu’une particule de poussière.
Le Seigneur a produit ce monde comme le jeu de la Maya tridimensionnelle.
Il a accompli l'exploit de (la création de) quatre mines de vie (œuf, fœtus, sueur, végétation) et quatre discours (pars, pasyanti, madhyama et vaikhar).
Créant à partir des cinq éléments, il les a tous liés dans une loi divine.
Il a créé et soutenu les six saisons et les douze mois.
Car jour et nuit, Il allumait le soleil et la lune comme des lampes.
D'un seul battement vibratoire, il agrandit toute la création et la ravit grâce à son regard gracieux.
Avec un seul mot (son), le Seigneur crée l'univers et le détruit.
De ce Seigneur même, des myriades de courants de vie ont émergé et il n’y a pas de fin à eux.
Des millions d’univers se subsument en Lui mais Il n’est influencé par aucun d’entre eux.
Il voit ses propres activités avec beaucoup d'enthousiasme et rend glorieux beaucoup d'hommes.
Qui peut décoder le mystère et la signification du principe de ses bienfaits et de ses malédictions ?
Il n'accepte pas seulement le repentir (mental) des péchés et des vertus (et accepte les bonnes actions).
Création, la puissance du Seigneur est inaccessible et insondable.
Personne ne peut en connaître l'étendue. Ce créateur est sans aucune inquiétude ; comment pourrait-il être persuadé et amusé ?
Comment décrire la majesté de sa cour.
Personne n’est là pour indiquer le chemin et les moyens qui mènent à Lui.
Il est également incompréhensible de voir à quel point ses éloges funèbres sont infinis et sur quoi il faut se concentrer.
La dynamique du Seigneur est non manifestée, profonde et insondable ; cela ne peut pas être connu.
On dit que le Seigneur primordial est la merveille suprême.
Les mots ne parviennent pas non plus à raconter le début de ce sans commencement.
Il opère dans le temps et même avant le temps primordial et de simples discussions ne peuvent pas l'expliquer.
Lui, le protecteur et l'amant des fidèles, est indubitablement connu sous le nom d'équilibre.
Le désir de la conscience est de rester fusionnée dans sa mélodie non frappée entendue en transe.
Lui, étant rempli de toutes les dimensions, est la merveille des merveilles.
Maintenant, le seul désir demeure que la grâce du Guru parfait soit avec moi (afin que je puisse réaliser le Seigneur).