ഒരു ഓങ്കാർ, ആദിമ ഊർജ്ജം, ദൈവിക ആചാര്യൻ്റെ കൃപയാൽ സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെട്ടു
ചക്രവർത്തിമാരുടെ ചക്രവർത്തി, സത്യവും സുന്ദരനുമാണ് ഭഗവാൻ
അവൻ, മഹാൻ, നിസ്സംഗനാണ്, അവൻ്റെ രഹസ്യം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല
അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കോടതിയും ആശങ്ക രഹിതമാണ്.
അവൻ്റെ ശക്തികളുടെ നേട്ടങ്ങൾ അവ്യക്തവും അദൃശ്യവുമാണ്.
അവൻ്റെ സ്തുതി സത്യമാണ്, അവൻ്റെ സ്തുതിഗീതത്തിൻ്റെ കഥ വിവരണാതീതമാണ്.
ഞാൻ യഥാർത്ഥ ഗുരുവിനെ അത്ഭുതകരമായി സ്വീകരിക്കുകയും എൻ്റെ ജീവിതം (അവൻ്റെ സത്യത്തിനായി) സമർപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ബ്രഹ്മാക്കളും വിഷ്ണുമാരും മഹേഗങ്ങളും ഭഗവാനെ ആരാധിക്കുന്നു.
നാരദും ശരണും ശേഷനാഗും അവനെ സ്തുതിക്കുന്നു.
ഗമങ്ങൾ, ഗന്ധർവ്വന്മാർ, ഗണ തുടങ്ങിയവർ. വാദ്യോപകരണങ്ങൾ (അവനുവേണ്ടി).
ആറ് തത്ത്വചിന്തകളും വ്യത്യസ്ത വസ്ത്രങ്ങൾ (അവനിൽ എത്തിച്ചേരുന്നതിന്) നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.
ഗുരുക്കന്മാർ ശിഷ്യന്മാരെ ഉപദേശിക്കുകയും ശിഷ്യന്മാർ അതിനനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
അഗ്രാഹ്യനായ ആദിമ ഭഗവാന് വന്ദനം.
പിരുകളും പൈഗംബരും (കർത്താവിൻ്റെ സന്ദേശവാഹകർ) അവനെ ആരാധിക്കുന്നു.
ശൈഖുമാരും മറ്റനേകം ആരാധനക്കാരും അവൻ്റെ അഭയകേന്ദ്രത്തിൽ തുടരുന്നു.
പല സ്ഥലങ്ങളിലെയും ഗൗകളും ഖുതാബുകളും (ഇസ്ലാമിൻ്റെ ആത്മീയവാദികൾ) അവൻ്റെ വാതിൽക്കൽ അവൻ്റെ കൃപയ്ക്കായി യാചിക്കുന്നു.
മയക്കത്തിലുള്ള ദേവിമാർ (അവനിൽ നിന്നുള്ള ദാനം) സ്വീകരിക്കാൻ അവൻ്റെ ഗേറ്റിൽ നിൽക്കുന്നു
ആ ഭഗവാൻ്റെ സ്തുതികൾ കേട്ട് അനേകം മതിലുകളും അവനെ സ്നേഹിക്കുന്നു.
ഉയർന്ന ഭാഗ്യമുള്ള ഒരു അപൂർവ വ്യക്തി അവൻ്റെ കോടതിയിൽ എത്തുന്നു.
വിച്ഛേദിക്കപ്പെട്ട കിംവദന്തികൾ വിശദീകരിച്ച് ആളുകൾ തുടരുന്നു
എന്നാൽ ഹിന്ദുക്കളും മുസ്ലീങ്ങളും ആരും സത്യം തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടില്ല.
താഴ്മയുള്ള ഒരു വ്യക്തിയെ മാത്രമേ കർത്താവിൻ്റെ കോടതിയിൽ ആദരവോടെ സ്വീകരിക്കുകയുള്ളൂ.
വേദങ്ങൾ, കത്തീബകൾ, ഖുർആൻ (അതായത് ലോകത്തിലെ എല്ലാ ഗ്രന്ഥങ്ങളും) അവനെക്കുറിച്ച് ഒരക്ഷരം പോലും അറിയില്ല.
ലോകം മുഴുവൻ അവൻ്റെ അത്ഭുതപ്രവൃത്തികൾ കണ്ട് അത്ഭുതപ്പെട്ടു.
അവൻ്റെ സൃഷ്ടിയുടെ അടിസ്ഥാന മഹത്വമായ ആ സ്രഷ്ടാവിനുള്ള ത്യാഗമാണ് ഞാൻ.
ദശലക്ഷക്കണക്കിന് സുന്ദരികൾ ഈ ലോകത്തിൽ നിന്ന് വരുന്നു, പോകുന്നു
ദശലക്ഷക്കണക്കിന് സുന്ദരികൾ ഈ ലോകത്തിൽ നിന്ന് വരികയും പോകുകയും വൈവിധ്യമാർന്ന പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.
രാഗങ്ങളും (രാഗങ്ങളും) തലയാട്ടങ്ങളും (ശബ്ദങ്ങൾ) അതിശയിപ്പിക്കുന്നതും ആ ഗുണങ്ങളുടെ സമുദ്രത്തെ (കർത്താവിനെ) സ്തുതിക്കുന്നു.
ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ ഭക്ഷ്യയോഗ്യമായതും ഭക്ഷ്യയോഗ്യമല്ലാത്തതും ആസ്വദിക്കുകയും മറ്റുള്ളവരെ ആസ്വദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
കോടിക്കണക്കിന് ആളുകൾ മറ്റുള്ളവരെ സുഗന്ധവും വൈവിധ്യമാർന്ന ഗന്ധവും ആസ്വദിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു.
എന്നാൽ ഈ (ശരീരത്തിൻ്റെ) നാഥനെ അന്യനായി കരുതുന്നവർക്ക് അവൻ്റെ മന്ദിരം പ്രാപിക്കാനാവില്ല.
ദ്വൈതത നിറഞ്ഞ ഈ സൃഷ്ടിയുടെ മൂലകാരണം ശിവ-ശക്തികളുടെ സംഗമമാണ്.
മായ തൻ്റെ മൂന്ന് ഗുണങ്ങളുള്ള (ഗുണങ്ങൾ - രജസ്, തമസ്, ഉപ്പുവെള്ളം) അവളുടെ കളികൾ കളിക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ പുരുഷനെ (പ്രതീക്ഷകളും ആഗ്രഹങ്ങളും കൊണ്ട്) നിറയ്ക്കുന്നു, മറ്റൊരിക്കൽ അവൻ്റെ പദ്ധതികളെ പൂർണ്ണമായും നിരാശപ്പെടുത്തുന്നു.
മായ മനുഷ്യന് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന ധർമ്മം, അർത്ഥം, ക്യാമറ, മോക്ക് (ജീവിതത്തിൻ്റെ നാല് ആദർശങ്ങൾ) എന്നിവയുടെ ചാക്രിക മാലകളിലൂടെ ആളുകളെ വഞ്ചിക്കുന്നു.
എന്നാൽ അഞ്ച് മൂലകങ്ങളുടെ ആകെത്തുകയായ മനുഷ്യൻ ആത്യന്തികമായി നശിക്കുന്നു.
ജീവ് (ജീവി), തൻ്റെ ജീവിതത്തിലെ ആറ് സീസണുകളിലും പന്ത്രണ്ട് മാസങ്ങളിലും ചിരിക്കുകയും കരയുകയും വിലപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു
അദ്ഭുത ശക്തികളുടെ (കർത്താവ് അവനു നൽകിയ) ആനന്ദത്തിൽ മുഴുകിയാൽ ഒരിക്കലും സമാധാനവും സമനിലയും കൈവരിക്കില്ല.
ദശലക്ഷക്കണക്കിന് കഴിവുകൾ ഒരു പ്രയോജനവും നൽകുന്നില്ല.
അസംഖ്യം അറിവുകൾക്കും ഏകാഗ്രതകൾക്കും അനുമാനങ്ങൾക്കും ഭഗവാൻ്റെ രഹസ്യങ്ങൾ അറിയാൻ കഴിയുന്നില്ല.
ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ചന്ദ്രന്മാരും സൂര്യന്മാരും രാവും പകലും അവനെ ആരാധിക്കുന്നു.
ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ എളിമയിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്നു.
ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ അവരുടെ സ്വന്തം മതപാരമ്പര്യമനുസരിച്ച് കർത്താവിനെ ആരാധിക്കുന്നു.
ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ അവരുടെ സ്വന്തം മതപാരമ്പര്യമനുസരിച്ച് കർത്താവിനെ ആരാധിക്കുന്നു.
സ്നേഹനിർഭരമായ ഭക്തിയിലൂടെ മാത്രമേ പരമസത്യമായ ഭഗവാനിൽ ലയിക്കാൻ കഴിയൂ.
ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആത്മീയവാദികളും ചക്രവർത്തിമാരും പൊതുജനങ്ങളെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കുന്നു.
ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ യോഗയും ഭോഗും (ആസ്വദിച്ച്) ഒരേസമയം സ്വീകരിക്കുന്നു
എന്നാൽ എല്ലാ മതങ്ങൾക്കും ലോകത്തിനും അതീതനായ ദൈവത്തെ അവർക്ക് ഉൾക്കൊള്ളാൻ കഴിയുന്നില്ല.
ദശലക്ഷക്കണക്കിന് സേവകർ അവനെ സേവിക്കുന്നു
എന്നാൽ അവരുടെ പ്രശംസകൾക്കും സ്തുതികൾക്കും അവൻ്റെ വ്യാപ്തി അറിയാൻ കഴിയില്ല.
അവൻ്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ നിൽക്കുന്ന എല്ലാവരും ഉത്കണ്ഠയില്ലാത്ത കർത്താവിനെ ആരാധിക്കുന്നു.
പല യജമാനന്മാരും നേതാക്കളും വന്നു പോകുന്നു.
നിരവധി മഹത്തായ കോടതികൾ നിലവിലുണ്ട്, അവയുടെ സ്റ്റോറുകൾ സമ്പത്ത് നിറഞ്ഞതാണ്
ആ തുടർച്ചയായ എണ്ണൽ അവിടെ നടക്കുന്നു (ഒരു കുറവും ഒഴിവാക്കാൻ).
പല കുടുംബങ്ങൾക്കും സഹായഹസ്തമായി മാറുന്ന പലരും അവരുടെ വാക്കുകളിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുകയും അവരുടെ പ്രശസ്തി സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
അത്യാഗ്രഹം, അഭിനിവേശം, അഹംഭാവം എന്നിവയാൽ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്ന പലരും തട്ടിപ്പിലും വഞ്ചനയിലും തുടരുന്നു.
മധുരമായി സംസാരിക്കുകയും പ്രഭാഷണം നടത്തുകയും ചെയ്യുന്ന പലരും പത്തു ദിക്കുകളിലും അലഞ്ഞുതിരിയുന്നു.
ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ ഇപ്പോഴും പ്രതീക്ഷകളിലും ആഗ്രഹങ്ങളിലും മനസ്സിനെ ആടുന്ന വൃദ്ധരാണ്.
(ഔതാരി=അവതാര സങ്കല്പം. ഖേവാട്ട്=നാവികൻ. ഖേവി=വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കുന്നു. ജയ്വൻവാർ=പാചകക്കാരൻ. ജവാൻ=അടുക്കള. ദർഗ ദർബാർ= സാന്നിധ്യ കോടതി അല്ലെങ്കിൽ അസംബ്ലി.)
ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ മറ്റുള്ളവരോട് യാചിക്കുകയും ദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്ന ഉദാരമതികളാണ്.
ദശലക്ഷക്കണക്കിന് അവതാരങ്ങളാണ് (ദൈവങ്ങളുടെ) അവർ ജനിച്ച് നിരവധി പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്
നിരവധി വള്ളക്കാർ തുഴഞ്ഞിട്ടുണ്ടെങ്കിലും ലോകസമുദ്രത്തിൻ്റെ വ്യാപ്തിയും അവസാനവും ആർക്കും അറിയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.
ചിന്തകർക്ക് അവൻ്റെ രഹസ്യത്തെക്കുറിച്ച് ഒന്നും അറിയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.
ചിന്തകർക്ക് അവൻ്റെ രഹസ്യത്തെക്കുറിച്ച് ഒന്നും അറിയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.
ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ ഭക്ഷണം കഴിക്കുകയും മറ്റുള്ളവർക്ക് ഭക്ഷണം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു
അതീന്ദ്രിയനായ ഭഗവാനെ സേവിക്കുന്ന ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകളുണ്ട്, കൂടാതെ ലൗകിക രാജാക്കന്മാരുടെ കൊട്ടാരങ്ങളിലും.
ധീരരായ സൈനികർ അവരുടെ ശക്തി കാണിക്കുന്നു
ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ശ്രോതാക്കൾ അവൻ്റെ സ്തുതികൾ വിശദീകരിക്കുന്നു.
പത്ത് ദിശകളിലേക്കും ഗവേഷകർ ഓടുന്നു.
ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ദീർഘായുസ്സുകൾ സംഭവിച്ചു, പക്ഷേ ആ ഭഗവാൻ്റെ രഹസ്യം ആർക്കും അറിയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല
മിടുക്കനാണെങ്കിലും ആളുകൾ അവരുടെ മനസ്സ് മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല (ആചാരങ്ങളുടെയും മറ്റ് അനുബന്ധ കാപട്യങ്ങളുടെയും നിരർത്ഥകത)
ഒടുവിൽ കർത്താവിൻ്റെ കോടതിയിൽ ശിക്ഷിക്കപ്പെടും.
ഡോക്ടർമാർ എണ്ണമറ്റ കുറിപ്പടികൾ തയ്യാറാക്കുന്നു.
ജ്ഞാനം നിറഞ്ഞ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ പല തീരുമാനങ്ങളും സ്വീകരിക്കുന്നു.
പല ശത്രുക്കളും അറിയാതെ തങ്ങളുടെ ശത്രുത വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു.
അവർ വഴക്കുകൾക്കായി മാർച്ച് ചെയ്യുകയും അങ്ങനെ അവരുടെ ഈഗോ കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു
ചെറുപ്പം മുതൽ, അവർ വാർദ്ധക്യത്തിലേക്ക് ചുവടുവെക്കുന്നു, എന്നിട്ടും അവരുടെ അഹംഭാവം അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നില്ല.
സംതൃപ്തർക്കും വിനയാന്വിതർക്കും മാത്രമേ അഹംഭാവബോധം നഷ്ടമാകൂ.
ലക്ഷക്കണക്കിന് ആത്മീയവാദികളും അവരുടെ ശിഷ്യന്മാരും ഒത്തുകൂടുന്നു.
രക്തസാക്ഷികളിൽ തീർത്ഥാടനം നടത്തുന്ന ദശലക്ഷക്കണക്കിന് യാചകർ.
ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ ഉപവാസം (റോസ) ആചരിക്കുകയും ഐഡിയുടെ നമസ്കാരം (പ്രാർത്ഥന) അർപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ചോദ്യം ചെയ്യലിലും ഉത്തരം പറയലിലും തിരക്കിലായി പലരും മനസ്സിനെ വശീകരിക്കുന്നു.
മനസ്സിൻ്റെ ആലയത്തിൻ്റെ പൂട്ട് തുറക്കുന്നതിനുള്ള വികാരത്തിൻ്റെ താക്കോൽ തയ്യാറാക്കുന്നതിൽ പലരും ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
എന്നാൽ ഭഗവാൻ്റെ വാതിലിൽ ദ്രോഹമായിത്തീർന്നവർ ഒരിക്കലും തങ്ങളുടെ വ്യക്തിത്വം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നില്ല.
ഉയരമുള്ള കൊട്ടാരങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുകയും അതിൽ പരവതാനി വിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു,
ഉന്നതരുടെ ഇടയിൽ എണ്ണപ്പെടാൻ.
ആയിരക്കണക്കിന് കോട്ടകൾ നിർമ്മിച്ച് ആളുകൾ അവയെ ഭരിക്കുന്നു
ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ഉദ്യോഗസ്ഥർ തങ്ങളുടെ ഭരണാധികാരികളുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം പാനജിറിക്സ് പാടുന്നു.
ആത്മാഭിമാനം നിറഞ്ഞ അത്തരത്തിലുള്ള ആളുകൾ അവിടെ നിന്ന് മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു
ഈ ലോകത്തേക്ക്, കർത്താവിൻ്റെ യഥാർത്ഥ കോടതിയിൽ വൃത്തികെട്ടതായി കാണപ്പെടും.
ശുഭമുഹൂർത്തങ്ങളിൽ തീർഥാടന കേന്ദ്രങ്ങളിൽ ലക്ഷക്കണക്കിന് സ്നാനങ്ങൾ;
ദേവന്മാരുടെയും ദേവതകളുടെയും സ്ഥലങ്ങളിൽ സേവിക്കുന്നു;
തപസ്സും ദശലക്ഷക്കണക്കിന് പ്രാക്സിസും ധ്യാനനിമഗ്നവും പൂർണ്ണതയൂന്നിയതും പാലിക്കൽ
യജ്ഞം, കൊമ്പ് മുതലായവ വഴിയുള്ള വഴിപാടുകൾ;
ഉപവാസങ്ങൾ, ചെയ്യലുകൾ, സംഭാവനകൾ, ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ചാരിറ്റികൾ (പ്രദർശന ബിസിനസ്സിനുവേണ്ടി)
കർത്താവിൻ്റെ ആ യഥാർത്ഥ കോടതിയിൽ തീർത്തും അർത്ഥമില്ല.
ദശലക്ഷക്കണക്കിന് തുകൽ ബാഗുകൾ (ബോട്ടുകൾ) വെള്ളത്തിൽ പൊങ്ങിക്കിടക്കുന്നു
എന്നാൽ വിശാലമായ സമുദ്രത്തിൽ തിരഞ്ഞാലും കടലിൻ്റെ അറ്റം അറിയാൻ അവർക്ക് സാധിക്കുന്നില്ല.
ആകാശത്തെ കുറിച്ച് അറിയാൻ അനിൽ പക്ഷികളുടെ വരികൾ ഉയരത്തിൽ പറക്കുന്നു, പക്ഷേ അവയുടെ ചാട്ടങ്ങളും
മുകളിലേക്കുള്ള വിമാനങ്ങൾ അവരെ ആകാശത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന അതിർത്തികളിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നില്ല.
ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആകാശങ്ങളും അപരിഷ്കൃത ലോകങ്ങളും (അവയിലെ നിവാസികളും) അവൻ്റെ മുമ്പിൽ യാചകരാണ്.
ദൈവത്തിൻ്റെ കൊട്ടാരത്തിലെ സേവകരുടെ മുമ്പിൽ ഒരു പൊടിക്കണിയല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല.
ത്രിമാനമായ മായയുടെ കളിയായാണ് ഭഗവാൻ ഈ ലോകത്തെ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നത്.
നാല് ജീവ ഖനികളും (മുട്ട, ഗര്ഭപിണ്ഡം, വിയർപ്പ്, സസ്യജാലങ്ങൾ) നാല് പ്രസംഗങ്ങളും (പാർസ്, പശ്യന്തി, മധ്യമ, വൈഖർ) എന്ന നേട്ടം അദ്ദേഹം നേടിയിട്ടുണ്ട്.
അഞ്ച് ഘടകങ്ങളിൽ നിന്ന് സൃഷ്ടിച്ചുകൊണ്ട് അവൻ അവയെ എല്ലാം ഒരു ദൈവിക നിയമത്തിൽ ബന്ധിപ്പിച്ചു.
അവൻ ആറു ഋതുക്കളും പന്ത്രണ്ടു മാസങ്ങളും സൃഷ്ടിക്കുകയും നിലനിർത്തുകയും ചെയ്തു.
രാവും പകലും അവൻ സൂര്യനെയും ചന്ദ്രനെയും വിളക്കുകളായി പ്രകാശിപ്പിച്ചു.
ഒരൊറ്റ സ്പന്ദനത്താൽ അവൻ മുഴുവൻ സൃഷ്ടിയെയും വിശാലമാക്കുകയും തൻ്റെ സുന്ദരമായ നോട്ടത്തിലൂടെ അതിനെ ആനന്ദിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.
ഒരു വാക്ക് (ശബ്ദം) കൊണ്ട് ഭഗവാൻ പ്രപഞ്ചത്തെ സൃഷ്ടിക്കുകയും നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ആ ഭഗവാനിൽ നിന്നുതന്നെ അസംഖ്യം ജീവധാരകൾ ഉരുത്തിരിഞ്ഞു, അവയ്ക്ക് അവസാനമില്ല.
ദശലക്ഷക്കണക്കിന് പ്രപഞ്ചങ്ങൾ അവനിൽ അധിവസിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവയൊന്നും തന്നെ അവൻ സ്വാധീനിക്കുന്നില്ല.
അവൻ സ്വന്തം പ്രവർത്തനങ്ങൾ വളരെ ആവേശത്തോടെ കാണുകയും പലരെയും മഹത്വപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു
അവൻ്റെ അനുഗ്രഹങ്ങളുടെയും ശാപങ്ങളുടെയും തത്വത്തിൻ്റെ നിഗൂഢതയും അർത്ഥവും ഡീകോഡ് ചെയ്യാൻ ആർക്കാണ് കഴിയുക?
പാപങ്ങളുടെയും പുണ്യങ്ങളുടെയും (മാനസിക) പശ്ചാത്താപം മാത്രമല്ല അവൻ സ്വീകരിക്കുന്നത് (നന്മകൾ സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു).
സൃഷ്ടി, കർത്താവിൻ്റെ ശക്തി സമീപിക്കാൻ കഴിയാത്തതും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതുമാണ്.
അതിൻ്റെ വ്യാപ്തി ആർക്കും അറിയാൻ കഴിയില്ല. ആ സ്രഷ്ടാവ് ഒരു ഉത്കണ്ഠയും ഇല്ലാത്തവനാണ്; അവനെ എങ്ങനെ അനുനയിപ്പിക്കാനും രസിപ്പിക്കാനും കഴിയും.
അവൻ്റെ കൊട്ടാരത്തിൻ്റെ മഹത്വം എങ്ങനെ വിവരിക്കാം.
അവനിലേക്ക് നയിക്കുന്ന വഴിയും മാർഗവും പറഞ്ഞുതരാൻ ആരുമില്ല.
അവൻ്റെ സ്തുതികൾ എത്ര അനന്തമാണെന്നും അവൻ എങ്ങനെ ഏകാഗ്രമാക്കണമെന്നും ഇത് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതാണ്.
ഭഗവാൻ്റെ ചലനാത്മകത അവ്യക്തവും ആഴമേറിയതും അവ്യക്തവുമാണ്; അത് അറിയാൻ കഴിയില്ല.
ആദിമ ഭഗവാൻ പരമമായ അത്ഭുതം എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.
ആ തുടക്കമില്ലാത്തതിൻ്റെ തുടക്കത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നതിൽ വാക്കുകൾ പരാജയപ്പെടുന്നു.
അവൻ കാലത്ത് പ്രവർത്തിക്കുന്നു, സമയത്തിന് മുമ്പുതന്നെ ആദിമവും കേവലവുമായ ചർച്ചകൾക്ക് അവനെ വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല.
അവൻ, ഭക്തരുടെ സംരക്ഷകനും സ്നേഹിതനുമായ, സജ്ജീകരണത്തിൻ്റെ പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന വഞ്ചനാരഹിതനാണ്.
മയക്കത്തിൽ കേൾക്കുന്ന അവൻ്റെ അടങ്ങാത്ത ഈണത്തിൽ ലയിച്ചുനിൽക്കാനാണ് ബോധത്തിൻ്റെ ആഗ്രഹം.
അവൻ, എല്ലാ മാനങ്ങളും നിറഞ്ഞത്, അത്ഭുതങ്ങളുടെ അത്ഭുതമാണ്.
ഇനി ആഗ്രഹം മാത്രം അവശേഷിക്കുന്നു, തികഞ്ഞ ഗുരുവിൻ്റെ കൃപ എന്നോടൊപ്പമുണ്ടാകട്ടെ (അങ്ങനെ ഞാൻ ഭഗവാനെ സാക്ഷാത്കരിക്കട്ടെ).