ഒരു ഓങ്കാർ, ആദിമ ഊർജ്ജം, ദൈവിക ആചാര്യൻ്റെ കൃപയാൽ സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെട്ടു
വാർ 8
ഭഗവാൻ്റെ ഒരു വചനം (ക്രമം) പ്രപഞ്ചത്തിൻ്റെ രൂപത്തിൽ മുഴുവൻ പ്രകൃതിയെയും സ്ഥാപിച്ചു.
അഞ്ച് ഘടകങ്ങളെ ആധികാരികമാക്കുന്നത് (അവൻ) ജീവൻ്റെ ഉത്ഭവത്തിൻ്റെ നാല് ഖനികളുടെ (മുട്ട, ഗര്ഭപിണ്ഡം, വിയർപ്പ്, സസ്യങ്ങൾ) പ്രവർത്തനത്തെ ക്രമപ്പെടുത്തി.
ഭൂമിയുടെ വിശാലതയും ആകാശത്തിൻ്റെ വിപുലീകരണവും എങ്ങനെ പറയും?
വായുവിൻ്റെ വീതി എത്രയാണ്, ജലത്തിൻ്റെ ഭാരം എന്താണ്?
തീയുടെ പിണ്ഡം എത്രയാണെന്ന് കണക്കാക്കാൻ കഴിയില്ല. ആ ഭഗവാൻ്റെ ഭണ്ഡാരങ്ങൾ എണ്ണാനും തൂക്കാനും കഴിയില്ല.
അവൻ്റെ സൃഷ്ടികളെ കണക്കാക്കാൻ കഴിയാത്തപ്പോൾ സ്രഷ്ടാവ് എത്ര വലിയവനാണെന്ന് ഒരാൾക്ക് എങ്ങനെ അറിയാനാകും.
എൺപത്തിനാല് ലക്ഷത്തോളം ജീവജാലങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞതാണ് ജലഭൂമിയും അപരിഷ്കൃതലോകവും.
ഓരോ ജീവിവർഗത്തിലും എണ്ണമറ്റ ജീവികൾ ഉണ്ട്.
അസംഖ്യം പ്രപഞ്ചം സൃഷ്ടിച്ചുകൊണ്ട് അവൻ അവർക്ക് ഉപജീവനം നൽകുന്നു.
ഭഗവാൻ തന്നെത്തന്നെ നീട്ടിയിരിക്കുന്ന ഓരോ കണത്തിലും.
ഓരോ സൃഷ്ടിയുടെയും നെറ്റിയിൽ അതിൻ്റെ കണക്കുകൾ എഴുതിയിരിക്കുന്നു; എല്ലാ കണക്കുകൾക്കും കണക്കുകൾക്കും അതീതനാണ് ആ സ്രഷ്ടാവ്.
അവൻ്റെ മഹത്വത്തെക്കുറിച്ച് ആർക്കാണ് ചിന്തിക്കാൻ കഴിയുക?
സത്യം, സംതൃപ്തി, അനുകമ്പ, ധർമ്മം, (ഒരു ആശയത്തിൻ്റെ) അർത്ഥവും അതിൻ്റെ കൂടുതൽ വിശദീകരണവും എത്ര മഹത്തരമാണ്?
കാമം, ക്രോധം, അത്യാഗ്രഹം, മോഹം എന്നിവയുടെ വികാസം എത്രയാണ്?
സന്ദർശകർ പല തരത്തിലാണ്, എത്ര രൂപങ്ങളും അവയുടെ നിറങ്ങളുമുണ്ട്?
ബോധം എത്ര വലുതാണ്, വാക്കിൻ്റെ വിപുലീകരണം എത്രയാണ്?
രുചിയുടെ ഉറവിടങ്ങൾ എത്രയാണ്, വിവിധ സുഗന്ധങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനം എന്താണ്?
ഭക്ഷ്യയോഗ്യമായ ആനന്ദത്തെക്കുറിച്ചും ഭക്ഷ്യയോഗ്യമല്ലാത്തതിനെക്കുറിച്ചും ഒന്നും പറയാനാവില്ല.
അവൻ്റെ വിശാലത അനന്തവും വിവരണത്തിന് അതീതവുമാണ്.
കഷ്ടതയുടെയും സുഖത്തിൻ്റെയും, സന്തോഷത്തിൻ്റെയും ദുഃഖത്തിൻ്റെയും പരിധി എന്താണ്?
സത്യം എങ്ങനെ വിവരിക്കാം, നുണയന്മാരുടെ എണ്ണത്തെക്കുറിച്ച് എങ്ങനെ പറയാനാകും?
ഋതുക്കളെ മാസങ്ങൾ, പകലുകൾ, രാത്രികൾ എന്നിങ്ങനെ വിഭജിക്കുന്നത് വിസ്മയിപ്പിക്കുന്ന ആശയമാണ്.
പ്രതീക്ഷകളും ആഗ്രഹങ്ങളും എത്ര വലുതാണ്, ഉറക്കത്തിൻ്റെയും വിശപ്പിൻ്റെയും ചുറ്റളവ് എന്താണ്?
സ്നേഹം, ഭയം, സമാധാനം, സമചിത്തത, പരോപകാരം, ദുഷ്പ്രവണതകൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് എന്ത് പറയാൻ കഴിയും?
ഇവയെല്ലാം അനന്തമാണ്, അവയെക്കുറിച്ച് ആർക്കും അറിയാൻ കഴിയില്ല.
മീറ്റിംഗിൻ്റെയും (സൻജോഗ്) വേർപിരിയലിൻ്റെയും (വിജോഗ്) ചുറ്റളവിനെക്കുറിച്ച് എങ്ങനെ ചിന്തിക്കാം, കാരണം മീറ്റിംഗും വേർപിരിയലും സൃഷ്ടികൾക്കിടയിലുള്ള തുടർച്ചയായ പ്രക്രിയയുടെ ഭാഗമാണ്.
എന്താണ് ചിരി, കരച്ചിലിൻ്റെയും കരച്ചിലിൻ്റെയും പരിധികൾ എന്താണ്?
ഭോഗത്തിൻ്റെയും നിരാകരണത്തിൻ്റെയും ചുറ്റളവ് എങ്ങനെ പറയും?
പുണ്യവും പാപവും വിമോചനത്തിൻ്റെ വാതിലുകളും എങ്ങനെ വിവരിക്കാം.
പ്രകൃതി വിവരണാതീതമാണ്, കാരണം അതിൽ ഒന്ന് ദശലക്ഷങ്ങളും ദശലക്ഷങ്ങളും വ്യാപിക്കുന്നു.
ആ (മഹാനായ) ദാതാവിൻ്റെ വിലയിരുത്തൽ നടത്താൻ കഴിയില്ല, അവൻ്റെ വികാസത്തെക്കുറിച്ച് ഒന്നും പറയാനാവില്ല.
എല്ലാ അടിസ്ഥാനങ്ങൾക്കും അപ്പുറത്തുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വിവരണാതീതമായ കഥ എല്ലായ്പ്പോഴും അവ്യക്തമാണ്.
എൺപത്തിനാല് ലക്ഷം ജന്മങ്ങളിൽ മനുഷ്യജീവിതം അപൂർവമാണ്.
ഈ മനുഷ്യൻ നാല് വർണ്ണങ്ങളായും ധർമ്മങ്ങളായും ഹിന്ദു, മുസൽമാൻ എന്നിങ്ങനെ വിഭജിക്കപ്പെട്ടു.
ആണും പെണ്ണും എത്രയെന്നു കണക്കാക്കാനാവില്ല.
ബ്രഹ്മാവിനെയും വിസനെയും മഹേശനെയും പോലും അതിൻ്റെ ഗുണങ്ങളാൽ സൃഷ്ടിച്ച മായയുടെ വഞ്ചനാപരമായ പ്രകടനമാണ് ഈ ലോകം.
ഹിന്ദുക്കൾ വേദങ്ങളും മുസ്ലീങ്ങൾ കഅബകളും വായിക്കുന്നു, എന്നാൽ കർത്താവ് ഒരുവനാണ്, അവനിലേക്ക് എത്തിച്ചേരാൻ രണ്ട് വഴികൾ ആലോചിച്ചു.
ശിവ-ശക്തി അതായത് മായയിൽ നിന്ന്, യോഗയുടെയും ഭോഗത്തിൻ്റെയും (ആനന്ദം) മിഥ്യാധാരണകൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ഒരാൾക്ക് നല്ലതോ ചീത്തയോ ഫലം ലഭിക്കുന്നത് അവൻ സൂക്ഷിക്കുന്ന സദ് അല്ലെങ്കിൽ ദുഷ്പ്രവൃത്തിക്കാരുടെ കൂട്ടുകെട്ട് അനുസരിച്ചാണ്.
ഹിന്ദുമതം നാല് വർണ്ണങ്ങൾ, ആറ് തത്ത്വചിന്തകൾ, ശാസ്ത്രങ്ങൾ, ബേദങ്ങൾ, പുരാണങ്ങൾ എന്നിവയെ പ്രതിപാദിക്കുന്നു.
ആളുകൾ ദേവന്മാരെയും ദേവതകളെയും ആരാധിക്കുകയും പുണ്യസ്ഥലത്തേക്ക് തീർത്ഥാടനം നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഹിന്ദുമതത്തിൽ ഗണങ്ങൾ, ഗന്ധർവ്വന്മാർ, യക്ഷികൾ, ഇന്ദ്രൻ, ഇന്ദ്രസൻ, ഇന്ദ്രൻ്റെ സിംഹാസനം എന്നിങ്ങനെ നിർവചിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
യതികൾ, സതികൾ, സംതൃപ്തരായ മനുഷ്യർ, സിദ്ധന്മാർ, നാഥന്മാർ, ദൈവത്തിൻ്റെ അവതാരങ്ങൾ എന്നിവ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.
പാരായണം, തപസ്സുകൾ, ഭണ്ഡാരം, ഹോമയാഗങ്ങൾ, വ്രതങ്ങൾ, ചെയ്യേണ്ടത്, ചെയ്യരുതാത്തത്, വഴിപാടുകൾ എന്നിവയിലൂടെയുള്ള ആരാധനാ രീതികൾ അതിൽ ഉണ്ട്.
മുടിക്കെട്ട്, വിശുദ്ധ നൂൽ, ജപമാല, നെറ്റിയിൽ (ചന്ദനം) അടയാളം, പൂർവ്വികർക്കുള്ള അന്ത്യകർമങ്ങൾ, ദൈവങ്ങൾക്കുള്ള ആചാരങ്ങൾ (കൂടാതെ) അതിൽ നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
സദ്ഗുണമുള്ള ദാനധർമ്മം - നൽകൽ എന്ന പഠിപ്പിക്കൽ അതിൽ വീണ്ടും വീണ്ടും ആവർത്തിക്കുന്നു.
ഈ മതത്തിൽ (ഇസ്ലാം) പീരുകൾ, പ്രവാചകന്മാർ, ഔലിയകൾ, ഗൗൺ, ഖുതുബകൾ, വലിയുല്ലാഹ് എന്നിവയെല്ലാം അറിയപ്പെടുന്നു.
ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ശൈഖുമാർ, മഷായിക്കുകൾ (അഭ്യാസികൾ), ഡെർവിഷുകൾ എന്നിവ ഇതിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ദശലക്ഷക്കണക്കിന് നികൃഷ്ടരായ ആളുകളും രക്തസാക്ഷികളും അശ്രദ്ധരായ ആളുകളും അവിടെയുണ്ട്.
ദശലക്ഷക്കണക്കിന് സിന്ധി റുഖാൻ, ഉൽമാസ്, മൗലാനകൾ (എല്ലാ മതവിഭാഗങ്ങളും) ഇതിൽ ലഭ്യമാണ്.
മുസ്ലീം പെരുമാറ്റച്ചട്ടം (ശരീഅത്ത്) തുറന്നുകാട്ടുന്ന പലരും അവിടെയുണ്ട്, പലരും ആത്മീയ ശുദ്ധീകരണത്തിൻ്റെ രീതികളായ താരിഖത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ചർച്ച ചെയ്യുന്നു.
വിജ്ഞാനത്തിൻ്റെ അവസാന ഘട്ടത്തിലെത്തി നിരവധി ആളുകൾ പ്രശസ്തരായിത്തീർന്നു, മർഫാത്തികളും അവൻ്റെ ദൈവിക ഇച്ഛയിൽ പലരും സത്യമായ ഹഖീഖത്തിൽ ലയിച്ചു.
ആയിരക്കണക്കിന് വയോധികർ ജനിക്കുകയും നശിക്കുകയും ചെയ്തു.
സരസത് ഗോത്രത്തിലെ നിരവധി ബ്രാഹ്മണർ, പുരോഹിതന്മാർ, ലഗൈറ്റ് (ഒരു നല്ല ഇന്ത്യൻ വിഭാഗം) നിലവിലുണ്ട്.
പലരും തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്ന ഗൗർ, കനൗജി ബ്രാഹ്മണരാണ്.
ലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകളെ സനൗധി, പാണ്ഡേ, പണ്ഡിറ്റ്, വ്യർത്ഥൻ എന്നിങ്ങനെ വിളിക്കുന്നു.
ലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ ജ്യോതിഷികളാണ്, ധാരാളം ആളുകൾക്ക് വേദങ്ങളിലും വേദങ്ങളിലും പ്രാവീണ്യമുണ്ട്.
ലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ ബ്രാഹ്മണർ, ഭട്ടുകൾ (സ്തുതിപാഠകർ), കവികൾ എന്നീ പേരുകളിൽ അറിയപ്പെടുന്നു.
ചാരപ്രവർത്തനം നടത്തുന്ന പലരും ഭിക്ഷാടനവും ഭക്ഷണവും കഴിക്കുന്നു.
നല്ലതും ചീത്തയുമായ ശകുനങ്ങളെക്കുറിച്ച് പ്രവചിക്കുകയും അതുവഴി ഉപജീവനം നേടുകയും ചെയ്യുന്ന പലരും അവിടെയുണ്ട്.
അനേകം ഖത്രികൾ (പഞ്ചാബിലെ ഖത്രികൾ) പന്ത്രണ്ടിലും അനേകം മുതൽ അമ്പത്തിരണ്ട് വരെ വംശങ്ങളിലും ഉൾപ്പെടുന്നു.
അവയിൽ പലതും പാവധേ, പച്ചാദിയ, ഫലിയൻ, ഖോഖറൈൻ എന്നിങ്ങനെ അറിയപ്പെടുന്നു.
പലരും ചൗരോതരികളും നിരവധി സെറിൻമാരും കടന്നുപോയി.
പലരും അവതാര രൂപത്തിലുള്ള (ദൈവത്തിൻ്റെ) സാർവത്രിക രാജാക്കന്മാരായിരുന്നു.
പലരും സൂര്യ-ചന്ദ്ര രാജവംശങ്ങളിൽ പെട്ടവരായി അറിയപ്പെടുന്നു.
ധർമ്മത്തിൻ്റെ ദൈവത്തെപ്പോലെയുള്ള നിരവധി മതവിശ്വാസികളും ധർമ്മത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകരും പിന്നീട് ആരെയും ശ്രദ്ധിക്കാത്തവരും ഉണ്ടായിരുന്നു.
ദാനധർമ്മം ചെയ്യുന്നവനും ആയുധം ധരിക്കുന്നവനും സ്നേഹപൂർവ്വം ദൈവത്തെ സ്മരിക്കുന്നവനുമാണ് യഥാർത്ഥ ഖത്രികൾ.
വായിസ് രജ്പുത് അടക്കം പലരെയും പരിഗണിച്ചിട്ടുണ്ട്.
തുവർ, ഗൗർ, പവർ, മലൻ, ഹാസ്, ചൗഹാൻ തുടങ്ങി പലതും ഓർമിക്കപ്പെടുന്നു.
കചവാഹേ, റാവുത്തോർ തുടങ്ങി നിരവധി രാജാക്കന്മാരും ജന്മിമാരും അന്തരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ബാഗ്, ബാഗെലെ, മറ്റ് ശക്തമായ ബണ്ടേലെ എന്നിവ നേരത്തെ നിലവിലുണ്ട്.
വലിയ കോടതികളിൽ കൊട്ടാരം ഭരിച്ചിരുന്ന ഭട്ടന്മാരായിരുന്നു പലരും.
ബദൗരിയുടെ നിരവധി പ്രതിഭകൾ രാജ്യത്തും വിദേശത്തും അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു.
പക്ഷേ, തകരാൻ കഴിയാത്ത അഹന്തയിൽ അവരെല്ലാം നശിച്ചു.
പലരും സുഡ്, പലരും കൈത്, ബുക്ക് കീപ്പർമാർ.
പലരും കച്ചവടക്കാരും മറ്റു പലരും ജൈന സ്വർണ്ണപ്പണിക്കാരുമാണ്.
ഈ ലോകത്ത് ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ജാട്ടുകളും ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ കാലിക്കോ പ്രിൻ്ററുമാണ്.
പലരും ചെമ്പ് പണിക്കാരാണ്, പലരും ഇരുമ്പ് പണിക്കാരായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
പലരും എണ്ണക്കാരും പല പലഹാരങ്ങളും വിപണിയിൽ ലഭ്യമാണ്.
പലരും ദൂതന്മാരും, നിരവധി ക്ഷുരകന്മാരും, കൂടുതൽ ബിസിനസുകാരുമാണ്.
വാസ്തവത്തിൽ, നാല് വർണ്ണങ്ങളിലും നിരവധി ജാതികളും ഉപജാതികളും ഉണ്ട്.
പലരും വീട്ടുകാരാണ്, ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ ഉദാസീനമായ ജീവിതം ചെലവഴിക്കുന്നു.
പലരും യോഗിസുരന്മാരും (മഹാ യോഗികൾ) പലരും സന്യാസിമാരുമാണ്.
സന്നിയാസികൾ അന്നത്തെ പേരുകളായിരുന്നു, യോഗികളെ പന്ത്രണ്ട് വിഭാഗങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു.
പലരും പരമശ്രേഷ്ഠരായ സന്യാസിമാരാണ് (പരമൻമാർ) പലരും കാട്ടിൽ താമസിക്കുന്നു.
പലരും കൈകളിൽ വടികൾ സൂക്ഷിക്കുന്നു, പലരും അനുകമ്പയുള്ള ജൈനരാണ്.
ആറ് ശാസ്ത്രങ്ങളും, ആറ് ഗുരുക്കന്മാരും, ആറ് അവരുടെ വേഷങ്ങളും ശിക്ഷണങ്ങളും ഉപദേശങ്ങളും.
ആറ് ഋതുക്കളും പന്ത്രണ്ട് മാസങ്ങളും ഉണ്ട്, എന്നാൽ പന്ത്രണ്ട് രാശികളിൽ ഓരോന്നിലേക്കും നീങ്ങുന്നത് സൂര്യൻ മാത്രമാണ്.
ഗുരുക്കളുടെ ഗുരു, യഥാർത്ഥ ഗുരു (ദൈവം) അവിനാശിയാണ്).
വിശുദ്ധ സഭയിൽ സഞ്ചരിക്കുകയും ദയ കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന നിരവധി സാധുക്കൾ അവിടെയുണ്ട്.
തങ്ങളുടെ ഭക്തിയുടെ ഭണ്ഡാരം നിറച്ചുകൊണ്ടേയിരിക്കുന്ന ദശലക്ഷക്കണക്കിന് സന്യാസിമാർ അവിടെയുണ്ട്.
പലരും ജീവിതത്തിൽ മോചനം നേടുന്നു; അവർക്ക് ബ്രഹ്മജ്ഞാനമുണ്ട്, ബ്രഹ്മത്തെ ധ്യാനിക്കുന്നു.
പലരും സമത്വവാദികളും മറ്റു പലരും കളങ്കരഹിതരും ശുദ്ധരും അരൂപിയായ ഭഗവാൻ്റെ അനുയായികളുമാണ്.
വിശകലന ജ്ഞാനത്തോടെ പലരും അവിടെയുണ്ട്; പലർക്കും ശരീരം കുറവാണെങ്കിലും അവർക്ക് ശരീരമുണ്ടെങ്കിലും ശരീരത്തിൻ്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾക്ക് മുകളിലാണ്.
അവർ സ്നേഹനിർഭരമായ ഭക്തിയോടെ പെരുമാറുകയും സജ്ജീകരണവും വേർപിരിയലും സഞ്ചരിക്കാനുള്ള വാഹനമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
അഹംഭാവത്തെ സ്വയം ഇല്ലാതാക്കി, ഗുരുമുഖന്മാർ പരമമായ ആനന്ദത്തിൻ്റെ ഫലം നേടുന്നു.
ദുഷ്ടന്മാരും കള്ളന്മാരും ചീത്ത സ്വഭാവക്കാരും ചൂതാട്ടക്കാരും ഈ ലോകത്തിലുണ്ട്.
പലരും ഹൈവേ കൊള്ളക്കാരാണ്. കപടവിശ്വാസികളും പരിഹാസികളും ചിന്താശേഷിയില്ലാത്തവരും.
പലരും നന്ദികെട്ടവരും വിശ്വാസത്യാഗികളും മോശമായ പെരുമാറ്റമുള്ളവരുമാണ്.
തങ്ങളുടെ യജമാനന്മാരെ കൊന്നൊടുക്കുന്നവരും, അവിശ്വസ്തരും, അവരുടെ ഉപ്പയോട് സത്യമില്ലാത്തവരും, മണ്ടന്മാരും ഉണ്ട്.
പലരും ദുഷ്പ്രവണതകളിൽ ആഴത്തിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്നു, അവരുടെ ഉപ്പയോടും മദ്യപാനികളോടും ദുഷ്പ്രവൃത്തിക്കാരോടും സത്യവിരുദ്ധമാണ്.
പലരും മധ്യസ്ഥരാകുന്നതിലൂടെ ശത്രുത വളർത്തുന്നു, പലരും വെറും നുണകൾ പറയുന്നവരാണ്.
യഥാർത്ഥ ഗുരുവിന് മുന്നിൽ കീഴടങ്ങാതെ, എല്ലാവരും തൂണിൽ നിന്ന് പോസ്റ്റിലേക്ക് ഓടും (ഒന്നും ലഭിക്കില്ല).
പലരും ക്രിസ്ത്യാനികളും സുന്നികളും മോശയുടെ അനുയായികളുമാണ്. പലരും റാഫിസികളും മുലാഹിദുകളുമാണ്
(വിധിദിവസത്തിൽ വിശ്വസിക്കാത്തവർ).
ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ ഫിരാങ്കികൾ (യൂറോപ്യന്മാർ), അർമിനികൾ, റൂമികൾ, ശത്രുക്കളോട് പോരാടുന്ന മറ്റ് യോദ്ധാക്കൾ.
ലോകത്ത് പലരും സയ്യദ്, തുർക്കി എന്നീ പേരുകളിൽ അറിയപ്പെടുന്നു.
പലരും മുഗളന്മാർ, പത്താൻമാർ, നീഗ്രോകൾ, കിൽമാക്കുകൾ (സോളമൻ്റെ അനുയായികൾ).
പലരും സത്യസന്ധമായ ജീവിതം ചെലവഴിക്കുന്നു, പലരും സത്യസന്ധതയില്ലാതെ ജീവിക്കുന്നു.
അപ്പോഴും പുണ്യവും തിന്മയും മറച്ചുവെക്കാനാവില്ല
പലരും ദാതാക്കളും നിരവധി യാചകരും നിരവധി വൈദ്യന്മാരും രോഗബാധിതരുമാണ്.
ആത്മീയ ശാന്തതയിൽ കഴിയുന്ന പലരും (പ്രിയപ്പെട്ടവരുമായി) ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, പലരും വേർപിരിയുന്നു, വേർപിരിയലിൻ്റെ വേദന അനുഭവിക്കുന്നു.
പലരും പട്ടിണി മൂലം മരിക്കുന്നു, എന്നാൽ പലരും തങ്ങളുടെ രാജ്യങ്ങൾ ആസ്വദിക്കുന്നു.
പലരും സന്തോഷത്തോടെ പാടുന്നു, പലരും കരയുകയും വിലപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ലോകം ക്ഷണികമാണ്; അത് പലതവണ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, ഇപ്പോഴും വീണ്ടും വീണ്ടും സൃഷ്ടിക്കപ്പെടും.
പലരും സത്യസന്ധമായ ജീവിതം നയിക്കുന്നു, പലരും വഞ്ചകരും കള്ളന്മാരുമാണ്.
അപൂർവമായ ഏതൊരു വ്യക്തിയും യഥാർത്ഥ യോഗിയും അത്യുന്നതമായ യോഗിയുമാണ്.
പലരും അന്ധരും പലർക്കും ഒറ്റക്കണ്ണും.
പലർക്കും ചെറിയ കണ്ണുകൾ ഉണ്ട്, പലരും രാത്രി അന്ധത അനുഭവിക്കുന്നു.
പലരും മൂക്ക് മുറിച്ചവരാണ്, പലരും മൂക്ക് ഉള്ളവരും, ബധിരരും, പലരും ചെവിയില്ലാത്തവരുമാണ്.
പലരും ഗോയിറ്റർ രോഗബാധിതരാണ്, പലരുടെയും അവയവങ്ങളിൽ മുഴകളുണ്ട്,
പലരും അംഗവൈകല്യമുള്ളവരും കഷണ്ടിയുള്ളവരും കൈയില്ലാത്തവരും കുഷ്ഠരോഗബാധിതരുമാണ്.
വികലാംഗരും മുടന്തരും ഹഞ്ച്ബാക്കും കാരണം പലരും കഷ്ടപ്പെടുന്നു.
പല നപുംസകങ്ങളും, പല ഊമകളും, പലരും സ്തംഭിക്കുന്നവരുമാണ്.
തികഞ്ഞ ഗുരുവിൽ നിന്ന് അകന്ന് അവരെല്ലാം പരിവർത്തന ചക്രത്തിൽ തന്നെ തുടരും.
പലരും തരക്കാരും പലരും അവരുടെ മന്ത്രിമാരുമാണ്.
പലരും അവരുടെ സാട്രാപ്പുകളും മറ്റ് റാങ്കുകാരും അവരിൽ ആയിരക്കണക്കിന് വലിയ ആളുകളുമാണ്.
ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള വൈദ്യന്മാരും ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ ആയുധധാരികളായ ധനികരുമാണ്.
വേലക്കാർ, പുല്ലുവെട്ടുന്നവർ, പോലീസ് ഉദ്യോഗസ്ഥർ, പാപ്പാന്മാർ, തലവൻമാർ എന്നിങ്ങനെയാണ് പലരും.
ദശലക്ഷക്കണക്കിന് പൂക്കൾ, ഒട്ടക ഡ്രൈവർമാർ, സൈസ്, വരൻമാർ എന്നിവരുണ്ട്.
ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ രാജകീയ വണ്ടികളുടെ മെയിൻ്റനൻസ് ഓഫീസർമാരും ഡ്രൈവർമാരുമാണ്.
പല വടിയും പിടിച്ച് ഗേറ്റ് കീപ്പർമാർ നിൽക്കുകയും കാത്തിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
പലരും കെറ്റിൽഡ്രം, ഡ്രം ബീറ്ററുകൾ, പലരും ക്ലാരിനെറ്റുകളിൽ കളിക്കുന്നു.
പലരും ഖൗവാലിയിലെ വേശ്യകളും ബാർഡുകളും ഗായകരുമാണ്, ഒരു പ്രത്യേക തരം പാട്ട് സാധാരണയായി മുസ്ലീങ്ങൾ പ്രത്യേക മോഡുകളിൽ പാടുന്നു.
പലരും മിമിക്രിക്കാരും അക്രോബാറ്റുകളും ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ തമാശക്കാരുമാണ്.
പലരും പന്തം കൊളുത്തി പന്തം കൊളുത്തുന്നവരാണ്.
പലരും ആർമി സ്റ്റോറിൻ്റെ സൂക്ഷിപ്പുകാരും പലരും സുഖപ്രദമായ കവചം ധരിക്കുന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരുമാണ്.
പലരും വെള്ളം വാഹകരും പാചകക്കാരുമാണ്, അവർ ഒരുതരം ഉരുണ്ട, പരന്ന റൊട്ടി പാകം ചെയ്യുന്നു.
വെറ്റില വിൽപനക്കാരും അവരുടെ സ്വന്തം മഹത്വമുള്ള വിലയേറിയ സാധനങ്ങൾക്കായി സ്റ്റോർ റൂമിൻ്റെ ചുമതലക്കാരും.
പലരും പെർഫ്യൂം വിൽപനക്കാരും നിറങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് പല ഡിസൈനുകളും (രംഗോലികൾ) ഉണ്ടാക്കുന്ന നിരവധി ഡൈയർമാർ.
പലരും കരാറിൽ ജോലി ചെയ്യുന്ന വേലക്കാരും പലരും ഉല്ലസിക്കുന്ന വേശ്യകളുമാണ്.
പലരും സ്വകാര്യ വേലക്കാരും ബോംബെറിയുന്നവരും പീരങ്കികളും യുദ്ധസാമഗ്രികളുടെ വാഹകരുമാണ്.
പലരും റവന്യൂ ഓഫീസർമാരും സൂപ്രണ്ടിംഗ് ഓഫീസർമാരും പോലീസുകാരും എസ്റ്റിമേറ്റർമാരുമാണ്.
കാർഷിക വിളയും അനുബന്ധ ജോലികളും തൂക്കി പരിപാലിക്കുന്ന കർഷകരാണ് പലരും.
ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ അക്കൗണ്ടൻ്റുമാർ, ആഭ്യന്തര സെക്രട്ടറിമാർ, സത്യപ്രതിജ്ഞാ ഉദ്യോഗസ്ഥർ, ധനമന്ത്രിമാർ, വില്ലും അമ്പും തയ്യാറാക്കുന്ന ഗോത്രവർഗക്കാരാണ്.
സ്വത്തിൻ്റെ സംരക്ഷകരായി മാറുന്ന പലരും രാജ്യം ഭരിക്കുന്നു.
അമൂല്യമായ ആഭരണങ്ങളുടെയും മറ്റും അക്കൗണ്ടുകളുള്ളവരും കൃത്യമായി നിക്ഷേപിക്കുന്നവരും ഏറെയുണ്ട്.
പലരും ജ്വല്ലറികളും സ്വർണ്ണപ്പണിക്കാരും തുണിക്കച്ചവടക്കാരുമാണ്.
പിന്നെ സഞ്ചാരവ്യാപാരികൾ, സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങൾ, ചെമ്പ് പണിക്കാർ, സാധനങ്ങൾ വിൽക്കുന്നവർ.
പലരും ചില്ലറ വ്യാപാരികളും പലരും വിപണിയിലെ ബ്രോക്കർമാരുമാണ്.
പലരും ആയുധ നിർമ്മാതാക്കളാണ്, പലരും ആൽക്കെമിക്കൽ മെറ്റീരിയലുകളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.
പലരും കുശവന്മാരും കടലാസ് പൊടിക്കുന്നവരും ഉപ്പ് നിർമ്മാതാക്കളുമാണ്.
പലരും തയ്യൽക്കാരും അലക്കുകാരും സ്വർണ്ണപ്പലകക്കാരുമാണ്.
ധാന്യം ഉണങ്ങാൻ പ്രത്യേകം രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്ന അടുപ്പുകളിൽ തീ ഉണ്ടാക്കുന്ന ധാന്യപ്പൊടിക്കാരാണ് പലരും.
പലരും പച്ച പലചരക്ക് കച്ചവടക്കാരാണ്, പലരും കുപ്പകൾ ഉണ്ടാക്കുന്നവരാണ്, സാധാരണയായി എണ്ണ പിടിക്കുന്നതിനും കൊണ്ടുപോകുന്നതിനുമായി അസംസ്കൃത തോലിൽ നിന്ന് നിർമ്മിച്ച വലിയ പാത്രങ്ങൾ, കൂടുതൽ കശാപ്പുകാരാണ്.
പലരും കളിപ്പാട്ടങ്ങളും വളകളും വിൽക്കുന്നവരും പലരും തുകൽ തൊഴിലാളികളും പച്ചക്കറി കർഷകരും വിൽപ്പനക്കാരുമാണ്.
പലരും കളിപ്പാട്ടങ്ങളും വളകളും വിൽക്കുന്നവരും പലരും തുകൽ തൊഴിലാളികളും പച്ചക്കറി കർഷകരും വിൽപ്പനക്കാരുമാണ്.
ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ ചണച്ചെടി കുടിക്കുന്നു, പലരും അരിയിൽ നിന്നും ബാർലിയിൽ നിന്നും വീഞ്ഞ് ഉണ്ടാക്കുന്നവരാണ്, കൂടാതെ മിഠായി ഉണ്ടാക്കുന്നവരും അവിടെ ധാരാളം.
ദശലക്ഷക്കണക്കിന് കന്നുകാലികളെ വളർത്തുന്നവർ, പല്ലക്ക് ചുമക്കുന്നവർ, പാൽക്കാരൻ എന്നിവരെ ഇപ്പോൾ കണക്കാക്കാം.
ദശലക്ഷക്കണക്കിന് തോട്ടിപ്പണിക്കാരും ജാതിയിൽ നിന്ന് പുറത്തായ പരിയകളും (ചണ്ഡൽ) അവിടെയുണ്ട്.
അങ്ങനെ എണ്ണിയാലൊടുങ്ങാത്ത പേരുകളും സ്ഥലങ്ങളുമാണ് അസംഖ്യം.
ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ താഴ്ന്നവരും ഇടത്തരക്കാരും ഉയർന്നവരുമാണ്, എന്നാൽ ഗുർമുഖ് സ്വയം താഴ്ന്നവരിൽ താഴ്ന്നവനാണ്.
അവൻ കാലിലെ പൊടിയായി മാറുകയും ഗുരുവിൻ്റെ ശിഷ്യൻ അവൻ്റെ അഹംഭാവത്തെ ഇല്ലാതാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
വിശുദ്ധ സഭയിലേക്ക് സ്നേഹത്തോടും ആദരവോടും കൂടി ചെന്ന് അദ്ദേഹം അവിടെ സേവനം ചെയ്യുന്നു.
അവൻ സൗമ്യമായി സംസാരിക്കുകയും വിനയത്തോടെ പെരുമാറുകയും മറ്റൊരാൾക്ക് എന്തെങ്കിലും നൽകുന്നതിലൂടെ പോലും മറ്റുള്ളവർക്ക് നല്ലത് ആശംസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
എളിയ വ്യക്തിക്ക് കർത്താവിൻ്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ ബഹുമാനം ലഭിക്കുന്നു എന്ന ബോധത്തെ വചനത്തിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.
മരണത്തെ അവസാന സത്യമായി കണക്കാക്കുകയും കൗശലത്തിന് അജ്ഞാതനാകുകയും ചെയ്യുന്ന അവൻ പ്രതീക്ഷകളോടും ആഗ്രഹങ്ങളോടും നിസ്സംഗനായി തുടരുന്നു.
ആനന്ദത്തിൻ്റെ അദൃശ്യമായ ഫലം കാണുകയും സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് ഗുരുമുഖന് മാത്രമാണ്.