വാരൻ ഭായ് ഗുരുദാസ് ജി

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

ഒരു ഓങ്കാർ, ആദിമ ഊർജ്ജം, ദൈവിക ആചാര്യൻ്റെ കൃപയാൽ സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെട്ടു

ਪਉੜੀ ੧

ਕੁਤਾ ਰਾਜਿ ਬਹਾਲੀਐ ਫਿਰਿ ਚਕੀ ਚਟੈ ।

ഒരു നായയെ സിംഹാസനത്തിൽ ഇരുത്തിയാൽ പോലും അത് മാവ് മിൽ നക്കും (ഇഷ്ടപ്പെടും).

ਸਪੈ ਦੁਧੁ ਪੀਆਲੀਐ ਵਿਹੁ ਮੁਖਹੁ ਸਟੈ ।

പാമ്പിന് പാൽ കൊടുത്താലും അത് വായിൽ നിന്ന് വിഷം ഒഴിക്കും.

ਪਥਰੁ ਪਾਣੀ ਰਖੀਐ ਮਨਿ ਹਠੁ ਨ ਘਟੈ ।

ഒരു കല്ല് വെള്ളത്തിൽ സൂക്ഷിച്ചാൽ പോലും അതിൻ്റെ കാഠിന്യം മയപ്പെടുത്തില്ല.

ਚੋਆ ਚੰਦਨੁ ਪਰਿਹਰੈ ਖਰੁ ਖੇਹ ਪਲਟੈ ।

സുഗന്ധദ്രവ്യവും ചന്ദനത്തിരിയും നിരസിച്ചുകൊണ്ട് കഴുത തൻ്റെ ശരീരം പൊടിയിൽ ഉരുട്ടുന്നു.

ਤਿਉ ਨਿੰਦਕ ਪਰ ਨਿੰਦਹੂ ਹਥਿ ਮੂਲਿ ਨ ਹਟੈ ।

അതുപോലെ പരദൂഷണം പറയുന്നയാൾ ഒരിക്കലും (അവൻ്റെ ശീലം) പരദൂഷണം ഉപേക്ഷിക്കുന്നില്ല

ਆਪਣ ਹਥੀਂ ਆਪਣੀ ਜੜ ਆਪਿ ਉਪਟੈ ।੧।

അവൻ്റെ അസ്തിത്വം നശിപ്പിക്കാൻ അവനെ വേരോടെ പിഴുതെറിയുന്നു.

ਪਉੜੀ ੨

ਕਾਉਂ ਕਪੂਰ ਨ ਚਖਈ ਦੁਰਗੰਧਿ ਸੁਖਾਵੈ ।

കാക്ക ഒരിക്കലും കർപ്പൂരം എടുക്കില്ല; ചുറ്റും മാലിന്യം കിടക്കാൻ അത് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു.

ਹਾਥੀ ਨੀਰਿ ਨ੍ਹਵਾਲੀਐ ਸਿਰਿ ਛਾਰੁ ਉਡਾਵੈ ।

വെള്ളത്തിൽ കുളിച്ച ആന തലയിൽ പൊടിയിടുന്നു പോലും.

ਤੁੰਮੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਸਿੰਜੀਐ ਕਉੜਤੁ ਨ ਜਾਵੈ ।

അമൃത് നനച്ചാലും കൊളോസിന്ത് (തുമ്മ) അതിൻ്റെ കയ്പ്പിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തുന്നില്ല.

ਸਿਮਲੁ ਰੁਖੁ ਸਰੇਵੀਐ ਫਲੁ ਹਥਿ ਨ ਆਵੈ ।

സിൽക്ക്-പരുത്തി വൃക്ഷം നന്നായി സേവിച്ചാലും (വെള്ളം, വളം മുതലായവ) അതിൽ നിന്ന് ഫലം ലഭിക്കില്ല.

ਨਿੰਦਕੁ ਨਾਮ ਵਿਹੂਣਿਆ ਸਤਿਸੰਗ ਨ ਭਾਵੈ ।

ഭഗവാൻ്റെ നെയിം ഇല്ലാത്തതിനാൽ പരിഹാസക്കാർ വിശുദ്ധ സഭയെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല.

ਅੰਨ੍ਹਾ ਆਗੂ ਜੇ ਥੀਐ ਸਭੁ ਸਾਥੁ ਮੁਹਾਵੈ ।੨।

നേതാവ് അന്ധനാണെങ്കിൽ, മുഴുവൻ കമ്പനിയും (അവരുടെ വിലപിടിപ്പുള്ള വസ്തുക്കൾ) കൊള്ളയടിക്കപ്പെടും.

ਪਉੜੀ ੩

ਲਸਣੁ ਲੁਕਾਇਆ ਨਾ ਲੁਕੈ ਬਹਿ ਖਾਜੈ ਕੂਣੈ ।

ദൂരെ കോണിലിരുന്ന് കഴിച്ചാലും വെളുത്തുള്ളിയുടെ മണം മറയ്ക്കാൻ കഴിയില്ല.

ਕਾਲਾ ਕੰਬਲੁ ਉਜਲਾ ਕਿਉਂ ਹੋਇ ਸਬੂਣੈ ।

എത്ര സോപ്പ് പ്രയോഗിച്ചാലും കറുത്ത പുതപ്പിനെ വെള്ളയാക്കാൻ കഴിയില്ല.

ਡੇਮੂ ਖਖਰ ਜੋ ਛੁਹੈ ਦਿਸੈ ਮੁਹਿ ਸੂਣੈ ।

വിഷമുള്ള കടന്നലുകളുടെ കൂട്ടിൽ തൊടുന്നവൻ അവൻ്റെ മുഖം വീർത്തതായി കാണും.

ਕਿਤੈ ਕੰਮਿ ਨ ਆਵਈ ਲਾਵਣੁ ਬਿਨੁ ਲੂਣੈ ।

ഉപ്പില്ലാത്ത പാകം ചെയ്ത പച്ചക്കറി തീർത്തും ഉപയോഗശൂന്യമാണ്.

ਨਿੰਦਕਿ ਨਾਮ ਵਿਸਾਰਿਆ ਗੁਰ ਗਿਆਨੁ ਵਿਹੂਣੈ ।

യഥാർത്ഥ ഗുരുവിനെ അറിയാതെ, പരദൂഷകൻ ഭഗവാൻ്റെ നാമത്തെ അവഗണിച്ചു.

ਹਲਤਿ ਪਲਤਿ ਸੁਖੁ ਨਾ ਲਹੈ ਦੁਖੀਆ ਸਿਰੁ ਝੂਣੈ ।੩।

അവൻ ഇവിടെയും അവിടെയുമില്ല, എപ്പോഴും വിലപിക്കുകയും അനുതപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ਪਉੜੀ ੪

ਡਾਇਣੁ ਮਾਣਸ ਖਾਵਣੀ ਪੁਤੁ ਬੁਰਾ ਨ ਮੰਗੈ ।

മന്ത്രവാദിനി മനുഷ്യ ഭക്ഷിക്കുന്നവളാണ്, പക്ഷേ അവളും തൻ്റെ മകനോട് തെറ്റായി ചിന്തിക്കുന്നില്ല.

ਵਡਾ ਵਿਕਰਮੀ ਆਖੀਐ ਧੀ ਭੈਣਹੁ ਸੰਗੈ ।

ഏറ്റവും നീചനായ മനുഷ്യൻ എന്ന് പോലും അറിയപ്പെടുന്ന അയാൾക്ക് തൻ്റെ മകളുടെയും സഹോദരിയുടെയും മുന്നിൽ ലജ്ജ തോന്നുന്നു.

ਰਾਜੇ ਧ੍ਰੋਹੁ ਕਮਾਂਵਦੇ ਰੈਬਾਰ ਸੁਰੰਗੈ ।

പരസ്‌പരം വഞ്ചനയുള്ള രാജാക്കന്മാർ അംബാസഡർമാർക്ക് ഒരു ദോഷവും വരുത്തിയില്ല (അവർ സുഖമായി ജീവിക്കുന്നു).

ਬਜਰ ਪਾਪ ਨ ਉਤਰਨਿ ਜਾਇ ਕੀਚਨਿ ਗੰਗੈ ।

ഗംഗയിൽ (മതസ്ഥലങ്ങൾ) ചെയ്ത പാപങ്ങൾ ഇടിമിന്നൽ പോലെ കഠിനമാണ്, ഒരിക്കലും മാഞ്ഞുപോകില്ല.

ਥਰਹਰ ਕੰਬੈ ਨਰਕੁ ਜਮੁ ਸੁਣਿ ਨਿੰਦਕ ਨੰਗੈ ।

പരദൂഷകൻ്റെ നഗ്നമായ നിന്ദ്യത കേട്ട് നരകത്തിലെ യമനും നടുങ്ങുന്നു.

ਨਿੰਦਾ ਭਲੀ ਨ ਕਿਸੈ ਦੀ ਗੁਰ ਨਿੰਦ ਕੁਢੰਗੈ ।੪।

ആരെയും കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നത് മോശമാണ്, എന്നാൽ ഗുരുവിനെ നിന്ദിക്കുന്നത് ഏറ്റവും മോശമാണ് (ജീവിതരീതി).

ਪਉੜੀ ੫

ਨਿੰਦਾ ਕਰਿ ਹਰਣਾਖਸੈ ਵੇਖਹੁ ਫਲੁ ਵਟੈ ।

ഹിർത്യക്യാപു ദൈവത്തെക്കുറിച്ച് പ്രതികൂലമായി സംസാരിച്ചു, ഒടുവിൽ അവൻ കൊല്ലപ്പെട്ടുവെന്ന് വ്യക്തമാണ്.

ਲੰਕ ਲੁਟਾਈ ਰਾਵਣੈ ਮਸਤਕਿ ਦਸ ਕਟੈ ।

രാവണനും ഇതേ കാരണത്താൽ ലങ്കയെ കൊള്ളയടിക്കുകയും അവൻ്റെ പത്ത് തലകൾ കൊല്ലുകയും ചെയ്തു.

ਕੰਸੁ ਗਇਆ ਸਣ ਲਸਕਰੈ ਸਭ ਦੈਤ ਸੰਘਟੈ ।

കാൻസ് തൻ്റെ മുഴുവൻ സൈന്യത്തോടൊപ്പം കൊല്ലപ്പെടുകയും അവൻ്റെ എല്ലാ ഭൂതങ്ങളും നശിക്കുകയും ചെയ്തു.

ਵੰਸੁ ਗਵਾਇਆ ਕੈਰਵਾਂ ਖੂਹਣਿ ਲਖ ਫਟੈ ।

കൗരവർക്ക് അവരുടെ രാജവംശം നഷ്ടപ്പെടുകയും അവരുടെ അസംഖ്യം സൈന്യത്തെ നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

ਦੰਤ ਬਕਤ੍ਰ ਸਿਸਪਾਲ ਦੇ ਦੰਦ ਹੋਏ ਖਟੈ ।

ഇതേ കാരണത്താൽ ദന്തവക്തറും സിയുപാലും ദയനീയ പരാജയം ഏറ്റുവാങ്ങി.

ਨਿੰਦਾ ਕੋਇ ਨ ਸਿਝਿਓ ਇਉ ਵੇਦ ਉਘਟੈ ।

പുറം കടിക്കലിലൂടെ ഒരു വിജയവും സാധ്യമല്ലെന്ന് വേദങ്ങൾ വ്യക്തമാക്കുന്നു

ਦੁਰਬਾਸੇ ਨੇ ਸਰਾਪ ਦੇ ਯਾਦਵ ਸਭਿ ਤਟੈ ।੫।

. (ഈ നിന്ദ കാരണം) ദുർവാസ. യാദകളെ ശപിക്കുകയും അവരെയെല്ലാം പരാജയപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു.

ਪਉੜੀ ੬

ਸਭਨਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਗੁੰਦੀਅਨਿ ਗੰਜੀ ਗੁਰੜਾਵੈ ।

എല്ലാവരുടെയും രോമങ്ങൾ അണിഞ്ഞിട്ടുണ്ടെങ്കിലും കഷണ്ടിക്കാരി മുറുമുറുക്കുന്നു.

ਕੰਨਿ ਤਨਉੜੇ ਕਾਮਣੀ ਬੂੜੀ ਬਰਿੜਾਵੈ ।

സുന്ദരിയായ സ്ത്രീ സമ്പാദ്യം ധരിക്കുന്നു, പക്ഷേ ചെവിയില്ലാത്തവൾ പിറുപിറുക്കുന്നു.

ਨਥਾਂ ਨਕਿ ਨਵੇਲੀਆਂ ਨਕਟੀ ਨ ਸੁਖਾਵੈ ।

പുതുതായി വിവാഹിതരായ പെൺകുട്ടികൾ മൂക്ക് വളയങ്ങൾ ധരിക്കുന്നു, എന്നാൽ മൂക്കില്ലാത്തവർക്ക് അസ്വസ്ഥത അനുഭവപ്പെടുന്നു (മൂക്ക് മോതിരം ധരിക്കാൻ കഴിയാത്തതിനാൽ).

ਕਜਲ ਅਖੀਂ ਹਰਣਾਖੀਆਂ ਕਾਣੀ ਕੁਰਲਾਵੈ ।

മാൻ കണ്ണുള്ള സ്ത്രീകൾ കോലിറിയത്തിൽ ഇട്ടെങ്കിലും ഒറ്റക്കണ്ണൻ വിലപിക്കുകയും കരയുകയും ചെയ്യുന്നു.

ਸਭਨਾਂ ਚਾਲ ਸੁਹਾਵਣੀ ਲੰਗੜੀ ਲੰਗੜਾਵੈ ।

എല്ലാവർക്കും പ്രസന്നമായ നടത്തമുണ്ട്, പക്ഷേ മുടന്തുകൾ.

ਗਣਤ ਗਣੈ ਗੁਰਦੇਵ ਦੀ ਤਿਸੁ ਦੁਖਿ ਵਿਹਾਵੈ ।੬।

ഗുരുവിനെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുന്നവർ ദു:ഖത്തിൽ ജീവിതം തള്ളിനീക്കുന്നു.

ਪਉੜੀ ੭

ਅਪਤੁ ਕਰੀਰੁ ਨ ਮਉਲੀਐ ਦੇ ਦੋਸੁ ਬਸੰਤੈ ।

ഇലകളില്ലാത്ത കാട്ടു കാപ്പി കരിൻ പച്ചയായി വളരുന്നില്ല, പക്ഷേ അത് വസന്തകാലത്തെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു.

ਸੰਢਿ ਸਪੁਤੀ ਨ ਥੀਐ ਕਣਤਾਵੈ ਕੰਤੈ ।

വന്ധ്യയായ സ്ത്രീകൾ കുഞ്ഞിനെ പ്രസവിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ അവൾ ഭർത്താവിനെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു.

ਕਲਰਿ ਖੇਤੁ ਨ ਜੰਮਈ ਘਣਹਰੁ ਵਰਸੰਤੈ ।

മേഘങ്ങളുടെ മഴയ്ക്ക് ആൽക്കലൈൻ ഫീൽഡ് വളരാനും ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കാനും കഴിയില്ല.

ਪੰਗਾ ਪਿਛੈ ਚੰਗਿਆਂ ਅਵਗੁਣ ਗੁਣਵੰਤੈ ।

ഗുണഭോക്താക്കൾക്ക് ദുഷ്ടന്മാരുടെ കൂട്ടുകെട്ടിൽ തിന്മകളും നാണക്കേടുകളും ലഭിക്കും.

ਸਾਇਰੁ ਵਿਚਿ ਘੰਘੂਟਿਆਂ ਬਹੁ ਰਤਨ ਅਨੰਤੈ ।

സമുദ്രത്തിൽ, ഒരാൾക്ക് ഷെല്ലുകളിൽ നിന്ന് പോലും ധാരാളം മുത്തുകൾ ലഭിക്കുന്നു, അതായത് നല്ലവരുമായുള്ള സഹവാസം നല്ല ഫലങ്ങൾ നൽകുന്നു.

ਜਨਮ ਗਵਾਇ ਅਕਾਰਥਾ ਗੁਰੁ ਗਣਤ ਗਣੰਤੈ ।੭।

ഗുരുവിനെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട് ജീവിതം മുഴുവൻ വ്യർത്ഥമായി കടന്നുപോകുന്നു.

ਪਉੜੀ ੮

ਨਾ ਤਿਸੁ ਭਾਰੇ ਪਰਬਤਾਂ ਅਸਮਾਨ ਖਹੰਦੇ ।

ആകാശത്തെ സ്പർശിക്കുന്ന പർവതങ്ങൾക്കും വലിയ ഭാരമില്ല (നന്ദികെട്ടവനെക്കാൾ).

ਨਾ ਤਿਸੁ ਭਾਰੇ ਕੋਟ ਗੜ੍ਹ ਘਰ ਬਾਰ ਦਿਸੰਦੇ ।

ദൃശ്യമായ കോട്ടകളും അവൻ (നന്ദികെട്ട വ്യക്തി) പോലെ ഭാരമുള്ളതല്ല;

ਨਾ ਤਿਸੁ ਭਾਰੇ ਸਾਇਰਾਂ ਨਦ ਵਾਹ ਵਹੰਦੇ ।

നദികൾ ലയിക്കുന്ന സമുദ്രങ്ങളും അവനെപ്പോലെ ഭാരമുള്ളവയല്ല;

ਨਾ ਤਿਸੁ ਭਾਰੇ ਤਰੁਵਰਾਂ ਫਲ ਸੁਫਲ ਫਲੰਦੇ ।

ഫലവൃക്ഷങ്ങളും അവനെപ്പോലെ ഭാരമുള്ളവയല്ല

ਨਾ ਤਿਸੁ ਭਾਰੇ ਜੀਅ ਜੰਤ ਅਣਗਣਤ ਫਿਰੰਦੇ ।

ആ അസംഖ്യം ജീവികൾ അവനെപ്പോലെ ഭാരമുള്ളവയല്ല.

ਭਾਰੇ ਭੁਈਂ ਅਕਿਰਤਘਣ ਮੰਦੀ ਹੂ ਮੰਦੇ ।੮।

സത്യത്തിൽ നന്ദികെട്ടവൻ ഭൂമിയിൽ ഭാരവും തിന്മകളുടെ ദുഷ്ടനുമാണ്.

ਪਉੜੀ ੯

ਮਦ ਵਿਚਿ ਰਿਧਾ ਪਾਇ ਕੈ ਕੁਤੇ ਦਾ ਮਾਸੁ ।

വീഞ്ഞിൽ പാകം ചെയ്ത നായയുടെ മാംസം അതിൻ്റെ ദുർഗന്ധത്തോടൊപ്പം മനുഷ്യൻ്റെ തലയോട്ടിയിൽ സൂക്ഷിച്ചിരുന്നു.

ਧਰਿਆ ਮਾਣਸ ਖੋਪਰੀ ਤਿਸੁ ਮੰਦੀ ਵਾਸੁ ।

അത് രക്തം പുരണ്ട തുണി കൊണ്ട് മൂടിയിരുന്നു.

ਰਤੂ ਭਰਿਆ ਕਪੜਾ ਕਰਿ ਕਜਣੁ ਤਾਸੁ ।

അങ്ങനെ മൂടി, തോട്ടിപ്പണിക്കാരി (ചി:തൻ) തൻ്റെ കാമത്തെ ശമിപ്പിച്ച ശേഷം ആ പാത്രം ചുമന്നുകൊണ്ടിരുന്നു.

ਢਕਿ ਲੈ ਚਲੀ ਚੂਹੜੀ ਕਰਿ ਭੋਗ ਬਿਲਾਸੁ ।

(മ്ലേച്ഛമായ പൊതിഞ്ഞ മെറ്റീരിയൽ) കുറിച്ച് ചോദിച്ചപ്പോൾ

ਆਖਿ ਸੁਣਾਏ ਪੁਛਿਆ ਲਾਹੇ ਵਿਸਵਾਸੁ ।

മാംസം മറയ്ക്കാനാണെന്ന് പറഞ്ഞ് അവൾ സംശയം തീർത്തു

ਨਦਰੀ ਪਵੈ ਅਕਿਰਤਘਣੁ ਮਤੁ ਹੋਇ ਵਿਣਾਸੁ ।੯।

അതിൻ്റെ മലിനീകരണം ഒഴിവാക്കാൻ നന്ദികെട്ട വ്യക്തിയുടെ കാഴ്ചയിൽ നിന്ന്.

ਪਉੜੀ ੧੦

ਚੋਰੁ ਗਇਆ ਘਰਿ ਸਾਹ ਦੈ ਘਰ ਅੰਦਰਿ ਵੜਿਆ ।

ഒരു പണക്കാരൻ്റെ വീട്ടിൽ കള്ളൻ കയറി.

ਕੁਛਾ ਕੂਣੈ ਭਾਲਦਾ ਚਉਬਾਰੇ ਚੜ੍ਹਿਆ ।

നാലു മൂലകളും ശ്രദ്ധയോടെ വീക്ഷിച്ചുകൊണ്ട് അവൻ മുകളിലത്തെ മുറിയിലേക്ക് വന്നു.

ਸੁਇਨਾ ਰੁਪਾ ਪੰਡ ਬੰਨ੍ਹਿ ਅਗਲਾਈ ਅੜਿਆ ।

പണവും സ്വർണവും പെറുക്കി ഒരു പൊതിയിൽ കെട്ടി; എന്നിട്ടും അവൻ്റെ അത്യാഗ്രഹം അവനെ വൈകിപ്പിച്ചു.

ਲੋਭ ਲਹਰਿ ਹਲਕਾਇਆ ਲੂਣ ਹਾਂਡਾ ਫੜਿਆ ।

അത്യാഗ്രഹത്തിൽ അക്ഷമനായി അവൻ ഒരു ഉപ്പു പാത്രത്തിൽ പിടിച്ചു.

ਚੁਖਕੁ ਲੈ ਕੇ ਚਖਿਆ ਤਿਸੁ ਕਖੁ ਨ ਖੜਿਆ ।

അതിൽ നിന്ന് ഒരല്പം അവൻ എടുത്തു രുചിച്ചു; അവൻ എല്ലാം അവിടെ ഉപേക്ഷിച്ച് പുറത്തേക്കിറങ്ങി.

ਲੂਣ ਹਰਾਮੀ ਗੁਨਹਗਾਰੁ ਧੜੁ ਧੰਮੜ ਧੜਿਆ ।੧੦।

ആ കള്ളനും അറിയാമായിരുന്നു, നന്ദികെട്ടവൻ ഒരു താളം പോലെ (കർത്താവിൻ്റെ കോടതിയിൽ) അടിക്കപ്പെടുന്നു.

ਪਉੜੀ ੧੧

ਖਾਧੇ ਲੂਣ ਗੁਲਾਮ ਹੋਇ ਪੀਹਿ ਪਾਣੀ ਢੋਵੈ ।

(ഒരാളുടെ) ഉപ്പ് ഭക്ഷിച്ച മനുഷ്യൻ ദാസനായി വെള്ളം കൊണ്ടുവന്ന് ധാന്യം പൊടിക്കുന്നു.

ਲੂਣ ਖਾਇ ਕਰਿ ਚਾਕਰੀ ਰਣਿ ਟੁਕ ਟੁਕ ਹੋਵੈ ।

അത്തരമൊരു വിശ്വസ്തൻ, യുദ്ധക്കളത്തിൽ യജമാനന് വേണ്ടി കൊല്ലപ്പെടുന്നു.

ਲੂਣ ਖਾਇ ਧੀ ਪੁਤੁ ਹੋਇ ਸਭ ਲਜਾ ਧੋਵੈ ।

വിശ്വസ്തരായ പുത്രന്മാരും പുത്രിമാരും കുടുംബത്തിൻ്റെ എല്ലാ നാണക്കേടുകളും കഴുകുന്നു.

ਲੂਣੁ ਵਣੋਟਾ ਖਾਇ ਕੈ ਹਥ ਜੋੜਿ ਖੜੋਵੈ ।

ഉപ്പു തിന്നുന്ന വേലക്കാരൻ എപ്പോഴും കൂപ്പുകൈകളുമായി നിൽക്കുന്നു.

ਵਾਟ ਵਟਾਊ ਲੂਣੁ ਖਾਇ ਗੁਣੁ ਕੰਠਿ ਪਰੋਵੈ ।

ഉപ്പു തിന്ന വ്യക്തിയെ വഴിയാത്രക്കാരൻ അഭിനന്ദിക്കുന്നു.

ਲੂਣਹਰਾਮੀ ਗੁਨਹਗਾਰ ਮਰਿ ਜਨਮੁ ਵਿਗੋਵੈ ।੧੧।

എന്നാൽ നന്ദികെട്ടവൻ പാപങ്ങൾ ചെയ്യുകയും അവൻ തൻ്റെ ജീവിതം വ്യർത്ഥമായി നഷ്ടപ്പെടുകയും മരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ਪਉੜੀ ੧੨

ਜਿਉ ਮਿਰਯਾਦਾ ਹਿੰਦੂਆਂ ਗਊ ਮਾਸੁ ਅਖਾਜੁ ।

ഹിന്ദു പെരുമാറ്റച്ചട്ടത്തിൽ പശുവിൻ്റെ മാംസം നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നതിനാൽ;

ਮੁਸਲਮਾਣਾਂ ਸੂਅਰਹੁ ਸਉਗੰਦ ਵਿਆਜੁ ।

പന്നിയിറച്ചിക്കെതിരെയും പണത്തിൻ്റെ പലിശയ്‌ക്കെതിരെയും മുസൽമാൻ പ്രതിജ്ഞയെടുക്കുന്നു;

ਸਹੁਰਾ ਘਰਿ ਜਾਵਾਈਐ ਪਾਣੀ ਮਦਰਾਜੁ ।

അമ്മായിയപ്പന്, മരുമകൻ്റെ വീട്ടിലെ വെള്ളം പോലും വീഞ്ഞുപോലെ നിഷിദ്ധമാണ്;

ਸਹਾ ਨ ਖਾਈ ਚੂਹੜਾ ਮਾਇਆ ਮੁਹਤਾਜੁ ।

സ്കാൻവെഞ്ചർ പണത്തിന് ബുദ്ധിമുട്ടാണെങ്കിലും മുയലിനെ ഭക്ഷിക്കുന്നില്ല;

ਜਿਉ ਮਿਠੈ ਮਖੀ ਮਰੈ ਤਿਸੁ ਹੋਇ ਅਕਾਜੁ ।

ചത്ത ഈച്ച മധുരത്തിൻ്റെ രുചി മോശമാക്കുകയും മധുരം വിഷമാകുകയും ചെയ്യുന്നതുപോലെ,

ਤਿਉ ਧਰਮਸਾਲ ਦੀ ਝਾਕ ਹੈ ਵਿਹੁ ਖੰਡੂ ਪਾਜੁ ।੧੨।

അതുപോലെ, മതപരമായ സ്ഥലത്തിൻ്റെ സമ്പാദ്യത്തിൽ ഒരാളുടെ കണ്ണ് വെക്കുന്നത് പഞ്ചസാര പുരട്ടിയ വിഷം കഴിക്കുന്നതിന് തുല്യമാണ്.

ਪਉੜੀ ੧੩

ਖਰਾ ਦੁਹੇਲਾ ਜਗ ਵਿਚਿ ਜਿਸ ਅੰਦਰਿ ਝਾਕੁ ।

മനസ്സിൽ കൊതിക്കുന്നവൻ എപ്പോഴും ദുഃഖിതനാണ്.

ਸੋਇਨੇ ਨੋ ਹਥੁ ਪਾਇਦਾ ਹੁਇ ਵੰਞੈ ਖਾਕੁ ।

അവൻ സ്വർണ്ണത്തിൽ തൊടുന്നു, അത് മണ്ണിൻ്റെ പിണ്ഡമായി മാറുന്നു.

ਇਠ ਮਿਤ ਪੁਤ ਭਾਇਰਾ ਵਿਹਰਨਿ ਸਭ ਸਾਕੁ ।

പ്രിയ സുഹൃത്തുക്കളും പുത്രന്മാരും സഹോദരന്മാരും മറ്റെല്ലാ ബന്ധുക്കളും അവനിൽ അസന്തുഷ്ടരാകുന്നു.

ਸੋਗੁ ਵਿਜੋਗੁ ਸਰਾਪੁ ਹੈ ਦੁਰਮਤਿ ਨਾਪਾਕੁ ।

അത്തരം ദുഷിച്ച ചിന്താഗതിക്കാരൻ എപ്പോഴെങ്കിലും കണ്ടുമുട്ടലിൻ്റെയും വേർപിരിയലിൻ്റെയും ശാപം അനുഭവിച്ചറിയുന്നു, അതായത്, ട്രാൻസ്മിഗ്രേഷൻ്റെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ അനുഭവിക്കുന്നു.

ਵਤੈ ਮੁਤੜਿ ਰੰਨ ਜਿਉ ਦਰਿ ਮਿਲੈ ਤਲਾਕੁ ।

അവൻ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഒരു സ്ത്രീയെപ്പോലെ അലഞ്ഞുനടക്കുകയും (ലോഡിൻ്റെ) വാതിൽക്കൽ നിന്ന് വിവാഹമോചനം നേടുകയും ചെയ്യുന്നു.

ਦੁਖੁ ਭੁਖੁ ਦਾਲਿਦ ਘਣਾ ਦੋਜਕ ਅਉਤਾਕੁ ।੧੩।

അവൻ കഷ്ടത, വിശപ്പ്, ദാരിദ്ര്യം എന്നിവ അനുഭവിക്കുന്നു, (ശാരീരിക) മരണശേഷം അവൻ നരകത്തിൽ എത്തുന്നു.

ਪਉੜੀ ੧੪

ਵਿਗੜੈ ਚਾਟਾ ਦੁਧ ਦਾ ਕਾਂਜੀ ਦੀ ਚੁਖੈ ।

ഒരു തുള്ളി വിനാഗിരിയാൽ പാൽ നിറഞ്ഞ പാത്രം കേടാകുന്നു.

ਸਹਸ ਮਣਾ ਰੂਈ ਜਲੈ ਚਿਣਗਾਰੀ ਧੁਖੈ ।

പഞ്ഞിയുടെ ആയിരം കുന്നുകൾ ഒരു തീപ്പൊരി കൊണ്ട് കരിഞ്ഞുപോകുന്നു.

ਬੂਰੁ ਵਿਣਾਹੇ ਪਾਣੀਐ ਖਉ ਲਾਖਹੁ ਰੁਖੈ ।

വാട്ടർ ഗോസാമർ വെള്ളം നശിപ്പിക്കുകയും ഷെല്ലക്ക് മരത്തിൻ്റെ നാശത്തിന് കാരണമാവുകയും ചെയ്യുന്നു.

ਜਿਉ ਉਦਮਾਦੀ ਅਤੀਸਾਰੁ ਖਈ ਰੋਗੁ ਮਨੁਖੈ ।

ഭ്രാന്തൻ വയറിളക്കത്താൽ ഖനനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു, സാധാരണക്കാരൻ ക്ഷയരോഗത്താൽ (ഉപഭോഗം) നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.

ਜਿਉ ਜਾਲਿ ਪੰਖੇਰੂ ਫਾਸਦੇ ਚੁਗਣ ਦੀ ਭੁਖੈ ।

വിത്തുകളോടുള്ള അത്യാഗ്രഹത്താൽ പക്ഷികൾ വലയിൽ കുടുങ്ങുമ്പോൾ,

ਤਿਉ ਅਜਰੁ ਝਾਕ ਭੰਡਾਰ ਦੀ ਵਿਆਪੇ ਵੇਮੁਖੈ ।੧੪।

അസഹനീയമായ (മതപരമായ സ്ഥലത്ത് നിന്ന് സമ്പാദിക്കുന്ന) സംഭരിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം വിശ്വാസത്യാഗിയുടെ ഹൃദയത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നു.

ਪਉੜੀ ੧੫

ਅਉਚਰੁ ਝਾਕ ਭੰਡਾਰ ਦੀ ਚੁਖੁ ਲਗੈ ਚਖੀ ।

സ്റ്റോറിൻ്റെ മെറ്റീരിയലിനായി (സിഖുകാർക്ക്) കൊതിക്കുന്നത് അനുചിതമാണ്.

ਹੋਇ ਦੁਕੁਧਾ ਨਿਕਲੈ ਭੋਜਨੁ ਮਿਲਿ ਮਖੀ ।

എന്നാൽ ഭക്ഷണവുമായി അകത്തേക്ക് പോയ ഈച്ച ശരീരം ഛർദ്ദിക്കുന്നതിനാൽ അത്തരം ആഗ്രഹമുള്ളവർ സാധനങ്ങൾ തിരികെ നൽകണം.

ਰਾਤਿ ਸੁਖਾਲਾ ਕਿਉ ਸਵੈ ਤਿਣੁ ਅੰਦਰਿ ਅਖੀ ।

കണ്ണിൽ പുൽത്തകിടി ഉള്ളവൻ എങ്ങനെ സമാധാനമായി ഉറങ്ങും.

ਕਖਾ ਦਬੀ ਅਗਿ ਜਿਉ ਓਹੁ ਰਹੈ ਨ ਰਖੀ ।

ഉണങ്ങിയ പുല്ലിൻ്റെ ചുവട്ടിൽ തീ അമർത്തിപ്പിടിക്കാൻ കഴിയാത്തതുപോലെ,

ਝਾਕ ਝਕਾਈਐ ਝਾਕਵਾਲੁ ਕਰਿ ਭਖ ਅਭਖੀ ।

കാവിംഗിൻ്റെ ആസക്തി നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയില്ല, അദ്ദേഹത്തിന് ഭക്ഷ്യയോഗ്യമല്ലാത്തത് ഭക്ഷ്യയോഗ്യമാകും.

ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਉਬਰੇ ਗੁਰ ਸਿਖਾ ਲਖੀ ।੧੫।

ഗുരുവിൻ്റെ സിഖുകാർ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകളാണ്, എന്നാൽ ഭഗവാൻ്റെ കൃപ നേടുന്നവർ മാത്രമേ ലോക സമുദ്രം കടക്കുകയുള്ളൂ).

ਪਉੜੀ ੧੬

ਜਿਉ ਘੁਣ ਖਾਧੀ ਲਕੜੀ ਵਿਣੁ ਤਾਣਿ ਨਿਤਾਣੀ ।

അവൻ (മതത്യാഗി) കോവൽ തിന്ന മരം പോലെ ദുർബലനും ശക്തിയില്ലാത്തവനുമായി മാറുന്നു.

ਜਾਣੁ ਡਰਾਵਾ ਖੇਤ ਵਿਚਿ ਨਿਰਜੀਤੁ ਪਰਾਣੀ ।

അവൻ (പക്ഷികളെ) ഭയപ്പെടുത്താൻ വയലിൽ വെച്ചിരിക്കുന്ന ജീവനില്ലാത്ത ഭയാനകത്തിന് സമാനമാണ്.

ਜਿਉ ਧੂਅਰੁ ਝੜੁਵਾਲ ਦੀ ਕਿਉ ਵਰਸੈ ਪਾਣੀ ।

പുക മേഘങ്ങളിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ മഴ പെയ്യാം.

ਜਿਉ ਥਣ ਗਲ ਵਿਚਿ ਬਕਰੀ ਦੁਹਿ ਦੁਧੁ ਨ ਆਣੀ ।

കഴുത്തിലെ ആടിൻ്റെ മുലക്കണ്ണിന് പാൽ കൊടുക്കാൻ കഴിയാത്തതുപോലെ, ഒരു ആരാധനാലയത്തിൻ്റെ മതപരമായ സമ്പാദ്യം തട്ടിയെടുക്കുന്നവൻ അതിൻ്റെ കൊതിയിൽ അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും അലഞ്ഞുനടക്കുന്നു.

ਝਾਕੇ ਅੰਦਰਿ ਝਾਕਵਾਲੁ ਤਿਸ ਕਿਆ ਨੀਸਾਣੀ ।

അത്തരമൊരു മനുഷ്യൻ്റെ കൃത്യമായ അടയാളം എന്താണ്.

ਜਿਉ ਚਮੁ ਚਟੈ ਗਾਇ ਮਹਿ ਉਹ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਣੀ ।੧੬।

ചത്ത സന്താനം ജീവനോടെ ഉണ്ടെന്ന് കരുതി അതിനെ നക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന പശുവിനെപ്പോലെ അങ്ങനെയുള്ള മനുഷ്യൻ വഞ്ചിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ਪਉੜੀ ੧੭

ਗੁਛਾ ਹੋਇ ਧ੍ਰਿਕਾਨੂਆ ਕਿਉ ਵੁੜੀਐ ਦਾਖੈ ।

കൊന്ത മരത്തിൻ്റെ കുലയെ എന്തിന് മുന്തിരിയുമായി താരതമ്യം ചെയ്യണം.

ਅਕੈ ਕੇਰੀ ਖਖੜੀ ਕੋਈ ਅੰਬੁ ਨ ਆਖੈ ।

അക്ക് പഴങ്ങളെ ആരും മാമ്പഴം എന്ന് വിളിക്കാറില്ല.

ਗਹਣੇ ਜਿਉ ਜਰਪੋਸ ਦੇ ਨਹੀ ਸੋਇਨਾ ਸਾਖੈ ।

ഗിഫ്റ്റ് ആഭരണങ്ങൾ സ്വർണ്ണാഭരണങ്ങൾ പോലെയല്ല.

ਫਟਕ ਨ ਪੁਜਨਿ ਹੀਰਿਆ ਓਇ ਭਰੇ ਬਿਆਖੈ ।

വജ്രങ്ങൾക്ക് വില കൂടുതലായതിനാൽ പരലുകൾ വജ്രത്തിന് തുല്യമല്ല.

ਧਉਲੇ ਦਿਸਨਿ ਛਾਹਿ ਦੁਧੁ ਸਾਦਹੁ ਗੁਣ ਗਾਖੈ ।

ബട്ടർ മിൽക്കും പാലും വെളുത്തതാണെങ്കിലും ഗുണവും രുചിയും വ്യത്യസ്തമാണ്

ਤਿਉ ਸਾਧ ਅਸਾਧ ਪਰਖੀਅਨਿ ਕਰਤੂਤਿ ਸੁ ਭਾਖੈ ।੧੭।

അതുപോലെ, വിശുദ്ധരും അവിശുദ്ധരും അവയുടെ ഗുണങ്ങളും പ്രവർത്തനങ്ങളും കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

ਪਉੜੀ ੧੮

ਸਾਵੇ ਪੀਲੇ ਪਾਨ ਹਹਿ ਓਇ ਵੇਲਹੁ ਤੁਟੇ ।

ശാഖയിൽ നിന്ന് പറിച്ചെടുക്കുമ്പോൾ വെറ്റിലയ്ക്ക് പച്ചയും മഞ്ഞയും നിറമായിരിക്കും.

ਚਿਤਮਿਤਾਲੇ ਫੋਫਲੇ ਫਲ ਬਿਰਖਹੁੰ ਛੁਟੇ ।

കഷണ്ടിയുടെ നിറമുള്ള വെറ്റില മരത്തിൽ നിന്ന് പറിച്ചെടുക്കുന്നു.

ਕਥ ਹੁਰੇਹੀ ਭੂਸਲੀ ਦੇ ਚਾਵਲ ਚੁਟੇ ।

കാറ്റെച്ചു തവിട്ട് നിറവും ഇളം നിറവുമാണ്, അതിൽ ഒരു നുള്ള് ഉപയോഗിക്കുന്നു.

ਚੂਨਾ ਦਿਸੈ ਉਜਲਾ ਦਹਿ ਪਥਰੁ ਕੁਟੇ ।

ചുണ്ണാമ്പ് വെളുത്തതാണ്, കത്തിച്ച് തല്ലുന്നു.

ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਸਮਾਇ ਮਿਲਿ ਰੰਗੁ ਚੀਚ ਵਹੁਟੇ ।

അവരുടെ അഹങ്കാരം നഷ്ടപ്പെടുമ്പോൾ (അവർ കണ്ടുമുട്ടുന്നു) അവർ ഒരേപോലെ ചുവന്ന നിറമായി മാറുന്നു.

ਤਿਉ ਚਹੁ ਵਰਨਾ ਵਿਚਿ ਸਾਧ ਹਨਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮੁਹ ਜੁਟੇ ।੧੮।

അതുപോലെയാണ് ചതുര് വർണ്ണങ്ങളുടെ യോഗ്യതകൾ സ്വീകരിക്കുന്ന സന്യാസിമാരും ഗുരുസ്ഥാനീയരായ ഗ്‌മുഖന്മാരെപ്പോലെ പരസ്പര സ്‌നേഹത്തിൽ ജീവിക്കുന്നത്.

ਪਉੜੀ ੧੯

ਚਾਕਰ ਸਭ ਸਦਾਇਂਦੇ ਸਾਹਿਬ ਦਰਬਾਰੇ ।

ചക്രവർത്തിയുടെ കൊട്ടാരത്തിൽ എല്ലാവരും സേവകർ എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്.

ਨਿਵਿ ਨਿਵਿ ਕਰਨਿ ਜੁਹਾਰੀਆ ਸਭ ਸੈ ਹਥੀਆਰੇ ।

നന്നായി ആയുധധാരികളായ അവർ ഏറ്റവും താഴ്മയോടെ വണങ്ങുന്നു.

ਮਜਲਸ ਬਹਿ ਬਾਫਾਇਂਦੇ ਬੋਲ ਬੋਲਨਿ ਭਾਰੇ ।

സാമൂഹികവും സാംസ്കാരികവുമായ സമ്മേളനങ്ങളിൽ അവർ വീമ്പിളക്കുകയും വീമ്പിളക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ਗਲੀਏ ਤੁਰੇ ਨਚਾਇਂਦੇ ਗਜਗਾਹ ਸਵਾਰੇ ।

അവർ ആനകളെ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, തെരുവുകളിലും ചന്തകളിലും അവർ കുതിരകൾ നൃത്തം ചെയ്തുകൊണ്ട് കറങ്ങുന്നു.

ਰਣ ਵਿਚਿ ਪਇਆਂ ਜਾਣੀਅਨਿ ਜੋਧ ਭਜਣਹਾਰੇ ।

എന്നാൽ ആരാണ് ധീരനായ പോരാളിയെന്നും ആരാണ് അവൻ്റെ കുതികാൽ പിടിക്കേണ്ടതെന്നും യുദ്ധക്കളത്തിൽ മാത്രമേ അറിയൂ.

ਤਿਉ ਸਾਂਗਿ ਸਿਞਾਪਨਿ ਸਨਮੁਖਾਂ ਬੇਮੁਖ ਹਤਿਆਰੇ ।੧੯।

സമാനമായി വിശ്വാസത്യാഗികൾ, കർത്താവിനോട് അടുപ്പമുള്ളതായി വേഷംമാറിയ കൊലയാളികൾ ചുറ്റും തുടരുന്നു, പക്ഷേ ആത്യന്തികമായി തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്നു.

ਪਉੜੀ ੨੦

ਜੇ ਮਾਂ ਹੋਵੈ ਜਾਰਨੀ ਕਿਉ ਪੁਤੁ ਪਤਾਰੇ ।

അമ്മ വ്യഭിചാരി ആണെങ്കിൽ മകൻ എന്തിന് അവളെക്കുറിച്ച് മോശമായി സംസാരിക്കണം.

ਗਾਈ ਮਾਣਕੁ ਨਿਗਲਿਆ ਪੇਟੁ ਪਾੜਿ ਨ ਮਾਰੇ ।

ഒരു രത്നം പശു വിഴുങ്ങിയാൽ, അതിനെ പുറത്തെടുക്കാൻ ആരും അതിൻ്റെ വയറു കീറുകയില്ല.

ਜੇ ਪਿਰੁ ਬਹੁ ਘਰੁ ਹੰਢਣਾ ਸਤੁ ਰਖੈ ਨਾਰੇ ।

ഭർത്താവ് പല വീടുകളിലും (അധാർമ്മികമായി) ആസ്വദിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഭാര്യ അവളുടെ പവിത്രത സംരക്ഷിക്കണം.

ਅਮਰੁ ਚਲਾਵੈ ਚੰਮ ਦੇ ਚਾਕਰ ਵੇਚਾਰੇ ।

രാജാവ് ഏകാധിപത്യ അധികാരം പ്രയോഗിക്കുകയാണെങ്കിൽ, സേവകർ അവൻ്റെ മുന്നിൽ നിസ്സഹായരാണ്.

ਜੇ ਮਦੁ ਪੀਤਾ ਬਾਮ੍ਹਣੀ ਲੋਇ ਲੁਝਣਿ ਸਾਰੇ ।

ഒരു ബ്രാഹ്മണ സ്ത്രീ മദ്യപിച്ചാൽ, എല്ലാവർക്കും ലജ്ജ തോന്നുന്നു, അവളുടെ മുഖത്തേക്ക് നോക്കരുത്.

ਜੇ ਗੁਰ ਸਾਂਗਿ ਵਰਤਦਾ ਸਿਖੁ ਸਿਦਕੁ ਨ ਹਾਰੇ ।੨੦।

ഗുരു ഒരു തട്ടിപ്പ് നടത്തിയാൽ, സിഖ് തൻ്റെ സഹനശക്തി ഉപേക്ഷിക്കരുത്.

ਪਉੜੀ ੨੧

ਧਰਤੀ ਉਪਰਿ ਕੋਟ ਗੜ ਭੁਇਚਾਲ ਕਮੰਦੇ ।

ഭൂകമ്പസമയത്ത് ഭൂമിയിലെ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് കോട്ടകൾ കുലുങ്ങുകയും തകരുകയും ചെയ്യുന്നു

ਝਖੜਿ ਆਏ ਤਰੁਵਰਾ ਸਰਬਤ ਹਲੰਦੇ ।

കൊടുങ്കാറ്റ് സമയത്ത്, എല്ലാ മരങ്ങളും ആന്ദോളനം ചെയ്യുന്നു.

ਡਵਿ ਲਗੈ ਉਜਾੜਿ ਵਿਚਿ ਸਭ ਘਾਹ ਜਲੰਦੇ ।

തീപിടിത്തത്തിൽ വനത്തിലെ എല്ലാത്തരം പുല്ലുകളും കത്തിനശിക്കുന്നു.

ਹੜ ਆਏ ਕਿਨਿ ਥੰਮੀਅਨਿ ਦਰੀਆਉ ਵਹੰਦੇ ।

ഒഴുകുന്ന നദിയിൽ വെള്ളപ്പൊക്കം തടയാൻ ആർക്ക് കഴിയും.

ਅੰਬਰਿ ਪਾਟੇ ਥਿਗਲੀ ਕੂੜਿਆਰ ਕਰੰਦੇ ।

കീറിപ്പറിഞ്ഞ ആകാശം തുണിപോലെ തുന്നിച്ചേർക്കുക എന്ന ദുഷ്‌കരവും മണ്ടത്തരവുമായ ദൗത്യം കുശുകുശുപ്പിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവർക്ക് മാത്രമേ ചെയ്യാൻ കഴിയൂ.

ਸਾਂਗੈ ਅੰਦਰਿ ਸਾਬਤੇ ਸੇ ਵਿਰਲੇ ਬੰਦੇ ।੨੧।

കപട സമയത്ത് പൂർണ്ണമായും സമനില പാലിക്കുന്ന ആളുകൾ വിരളമാണ്.

ਪਉੜੀ ੨੨

ਜੇ ਮਾਉ ਪੁਤੈ ਵਿਸੁ ਦੇ ਤਿਸ ਤੇ ਕਿਸੁ ਪਿਆਰਾ ।

ഒരു അമ്മ മകന് വിഷം കൊടുത്താൽ പിന്നെ ആ മകൻ മറ്റാർക്കാണ് കൂടുതൽ പ്രിയപ്പെട്ടവൻ.

ਜੇ ਘਰੁ ਭੰਨੈ ਪਾਹਰੂ ਕਉਣੁ ਰਖਣਹਾਰਾ ।

കാവൽക്കാരൻ വീട് കുത്തിത്തുറന്നാൽ പിന്നെ, മറ്റാരാണ് സംരക്ഷകൻ.

ਬੇੜਾ ਡੋਬੈ ਪਾਤਣੀ ਕਿਉ ਪਾਰਿ ਉਤਾਰਾ ।

തോണിക്കാരൻ ബോട്ട് മുക്കിയാൽ എങ്ങനെ അക്കരെ കടക്കും.

ਆਗੂ ਲੈ ਉਝੜਿ ਪਵੈ ਕਿਸੁ ਕਰੈ ਪੁਕਾਰਾ ।

നേതാവ് തന്നെ ജനങ്ങളെ വഴിതെറ്റിച്ചാൽ മറ്റാരെയാണ് സഹായത്തിന് വിളിക്കുക.

ਜੇ ਕਰਿ ਖੇਤੈ ਖਾਇ ਵਾੜਿ ਕੋ ਲਹੈ ਨ ਸਾਰਾ ।

സംരക്ഷണവേലി വിളകൾ തിന്നുതുടങ്ങിയാൽ വയലുകളുടെ സംരക്ഷണം മറ്റാരു ചെയ്യും.

ਜੇ ਗੁਰ ਭਰਮਾਏ ਸਾਂਗੁ ਕਰਿ ਕਿਆ ਸਿਖੁ ਵਿਚਾਰਾ ।੨੨।

അതുപോലെ, ഗുരു ഒരു സിഖുകാരനെ കപടമായി വഞ്ചിച്ചാൽ, ഒരു പാവം സിഖുകാരന് എന്ത് ചെയ്യാൻ കഴിയും.

ਪਉੜੀ ੨੩

ਜਲ ਵਿਚਿ ਕਾਗਦ ਲੂਣ ਜਿਉ ਘਿਅ ਚੋਪੜਿ ਪਾਏ ।

പേപ്പറിലും ഉപ്പിലും വെണ്ണ പുരട്ടി അവ വെള്ളത്തിലിടാം (അലയാൻ കൂടുതൽ സമയമെടുക്കും).

ਦੀਵੇ ਵਟੀ ਤੇਲੁ ਦੇ ਸਭ ਰਾਤਿ ਜਲਾਏ ।

എണ്ണയുടെ സഹായത്തോടെ വിളക്കിൻ്റെ തിരി രാത്രി മുഴുവൻ കത്തിക്കൊണ്ടിരിക്കും.

ਵਾਇ ਮੰਡਲ ਜਿਉ ਡੋਰ ਫੜਿ ਗੁਡੀ ਓਡਾਏ ।

ചരടിൽ പിടിച്ച്, പട്ടം ആകാശത്ത് പറത്താൻ കഴിയും.

ਮੁਹ ਵਿਚਿ ਗਰੜ ਦੁਗਾਰੁ ਪਾਇ ਜਿਉ ਸਪੁ ਲੜਾਏ ।

പച്ചമരുന്ന് വായിൽ വച്ചാൽ സർപ്പം കടിക്കും.

ਰਾਜਾ ਫਿਰੈ ਫਕੀਰੁ ਹੋਇ ਸੁਣਿ ਦੁਖਿ ਮਿਟਾਏ ।

രാജാവിൻ്റെ വേഷം ധരിച്ച് പുറത്തിറങ്ങുകയാണെങ്കിൽ, ജനങ്ങളുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ കേൾക്കാനും അവരെ ഇല്ലാതാക്കാനും കഴിയും.

ਸਾਂਗੈ ਅੰਦਰਿ ਸਾਬਤਾ ਜਿਸੁ ਗੁਰੂ ਸਹਾਏ ।੨੩।੩੫। ਪੈਂਤੀਹ ।

അത്തരമൊരു നേട്ടത്തിൽ ഗുരുവിൻ്റെ സഹായത്താൽ മാത്രമേ അവൻ പരീക്ഷയിൽ വിജയിക്കുകയുള്ളൂ.