一个 Oankar,原始能量,通过神圣导师的恩典实现
即使有一只狗坐在王位上,它也会(喜欢)舔面粉磨坊。
如果给蛇喂了牛奶,它就会从嘴里吐出毒液。
即使将石头放在水中,它的硬度也不会变软。
驴子拒绝了香水和檀香的香味,在尘土中打滚着身子。
同样,背后说人坏话的人也从不放弃(他的)背后说人的习惯
并将自己连根拔起,摧毁他的存在。
乌鸦从来不捡樟脑,它喜欢周围有垃圾。
大象甚至在水中洗澡时也会在头上撒上灰尘。
苦瓜(tumma)即使用花蜜灌溉,也不会失去它的苦味。
即使给木棉树提供充足的营养(水和肥料等),它也不会结出果实。
诽谤者缺乏主的恩赐,不喜欢圣会。
如果领导瞎了眼,全公司的人肯定会被抢劫一空。
哪怕在偏僻的角落吃,也掩盖不住大蒜的味道。
无论用多少肥皂,都无法将黑色的毯子变成白色。
任何人触碰有毒蜂巢都会发现自己的脸肿了。
煮熟的蔬菜如果没有加盐,是根本没用的。
在没有真正上师的认知的情况下,背后说人者忽视了主之名。
他既得不到幸福,也得不到快乐,总是悲叹和悔恨。
女巫是食人魔,但她也不会为自己的儿子考虑不轨之事。
即使被称为最恶毒的男人,他在自己的女儿和妹妹面前也感到羞愧。
国王们互相背叛,却没有伤害大使们(而且他们过着舒适的生活)。
在恒河(宗教场所)犯下的罪孽如同雷霆般坚定,永远不会消失。
听着造谣者赤裸裸的卑鄙言辞,地狱的阎罗王也颤抖起来。
诽谤任何人都是不好的,但诽谤大师是最糟糕的(生活方式)。
Hirrtyakyapu 对上帝说了坏话,其后果很明显,就是他最终被杀了。
拉万 (Ravana) 也因同样的原因洗劫了兰卡 (Lanka) 并斩杀了他的十个头颅。
坎斯和他的军队都被杀了,所有的恶魔也都灭亡了。
俱卢族失去了王朝,大批军队被歼灭。
由于同样的原因,丹塔瓦克特和西乌帕尔惨败。
吠陀经还指出,诽谤别人是不可能取得成功的
(由于这种诽谤) Durvasà 诅咒了 Yadays 并消灭了他们所有人。
所有人的头发都穿好了,只有秃头女士喃喃自语。
美丽的女人穿着衣服,而无耳的女人却抱怨不已。
新婚的女孩子都戴鼻环,但是没有鼻子的男人又觉得不舒服(因为不能戴鼻环)。
鹿眼女士放进了眼药水,但独眼女士却哀号哭泣。
所有人的步态都很优美,但跛脚的人步态一瘸一拐。
诽谤上师的人,一生都会痛苦不堪。
无叶野刺山柑卡林(Karin)没有长出绿色,但它把责任归咎于春季。
不孕妇女没有生下孩子,却责怪自己的丈夫。
云层的降雨不能使碱田生长、产出。
有功之人与恶人为伍,就会遭受祸害和尴尬。
在海洋中,人们甚至可以从贝壳中获得许多珍珠,即与善的交往会产生好的结果。
诽谤上师,一生就白白流逝了。
连天的山峰也没有多大重量(比忘恩负义的人更重)。
看得见的堡垒也没有他(忘恩负义的人)那么重;
那些江河汇聚的海洋也没有他那么重;
果实累累的树也没有他那么重
而且那些无数的生物也没有他那么重。
事实上,忘恩负义的人是世间的负担,他是邪恶中的邪恶。
用酒煮的狗肉连同其恶臭一起留在了人类的头骨中。
它被沾满鲜血的布盖住了。
这样遮盖起来,清道夫女人(chi:than)在满足了她的欲望之后就端着那个碗。
当被问及(令人憎恶的掩盖材料)
她消除了疑虑,说她把肉盖起来是为了隐藏
它要从忘恩负义的人的视线中避开它的污染。
一个小偷闯入了一位富人的家。
他仔细地观察着四个角落,来到了楼上的房间。
他把钱财和金子聚集起来,捆成一捆;但是他的贪婪仍然阻碍了他。
他贪婪得不耐烦了,抓起了一个盐罐。
他取出一点尝了尝;他把所有东西都留在那里,然后走了出来。
那个小偷也知道,忘恩负义的人会像被打鼓一样被打(在主的法庭上)。
吃了(某人的)盐后,男人成为仆人,打水、磨玉米。
这样的忠臣,在战场上为了主人而被虐杀殆尽。
忠诚的儿女洗清了家族的一切耻辱。
食盐仆人始终双手合十站立。
路人颂扬吃了盐的人。
但忘恩负义的人却犯下罪孽,白白浪费生命,最终死去。
由于印度教行为准则禁止食用牛肉;
穆斯林以猪肉和利息作为抵押;
对于岳父来说,连女婿家里的水也是禁止的,就像酒一样;
清道夫虽然钱少,却不吃兔子;
因为死苍蝇会让糖果的味道变坏,而糖果又会变得有毒,变得毫无用处,
同样,一味追求宗教场所的收入就如同吃下裹着糖衣的毒药。
心中有渴求的人总是悲伤的。
他触摸了金子,金子就变成了土块。
亲爱的朋友、儿子、兄弟和所有其他亲戚都对他感到不满。
这种心怀恶意的人,永远会遭受相聚相别的诅咒,也就是会经历轮回之苦。
他像一个被抛弃的女人一样四处游荡,远离了(洛德之门)。
肉体死亡后,他会感到痛苦、饥饿、极度贫困并进入地狱。
一滴醋就会损坏满锅的牛奶。
一火星,烧尽千株棉花。
水丝败坏了水,虫胶成为树木毁灭的原因。
疯子会患上腹泻,而普通人则会患上肺结核(肺结核)。
当鸟儿因为贪吃种子而被网缠住时,
叛教者的心中始终存在着储存无法忍受的(来自宗教场所的收入)的欲望。
(对于锡克教徒来说)渴望储存的材料是不恰当的。
但有这种欲望的人,就必须归还物质,就像随食物进去的苍蝇被身体吐出来一样。
眼睛被草叶刺痛的他怎么能安然入睡。
就像火不能被压在干草下面一样,
洞穴探险者的欲望是无法控制的,对于他来说,不可吃的东西变成了可吃的东西。
古鲁的锡克教徒有数百万,但只有获得主恩典的人才能跨越世界海洋)。
他(叛教者)变得如被象鼻虫蛀蚀的木头一样虚弱无力。
他就像是被竖立在田野里用来吓唬(小鸟)的没有生命的稻草人。
烟雾云中怎么会下雨呢?
正如山羊的乳头在脖子上不能产奶一样,宗教场所的宗教收入攫取者也为了同样的渴求而四处游荡。
这样的男人到底有什么特征呢?
这样的人仍然像那头牛一样被迷惑,它认为自己的幼崽死了,却还活着,继续舔它
为什么要把珠树的一串串跟葡萄相比呢?
没有人把 AKK 浆果称为芒果。
礼品饰品不像金饰。
水晶不等于钻石,因为钻石更昂贵。
酪乳和牛奶都是白色的,但品质和味道不同
同样,神圣与邪恶也是通过其属性和活动来区分的。
槟榔叶从树枝上摘下来时是绿色和黄色的。
槟榔是从树上采摘下来的,颜色呈斑驳色。
儿茶颜色为棕色且浅,使用量很少。
石灰是白色的,经过烧制和捣碎。
当失去自我(他们相遇)时,他们统一变成红色。
同样,圣人也拥有四个种姓的品质,他们像以古鲁为导向的格穆克那样互相爱护地生活。
在皇帝的宫廷里,所有人都被称为仆人。
他们装备精良,谦卑地鞠躬行礼。
在社交和文化聚会上,他们夸耀自己。
他们的大象被装饰一新,并在街道和集市上与马一起漫步跳舞。
但只有在战场上才知道谁是英勇的战士,谁会逃跑。
类似的还有叛教者、伪装成接近主的刺客仍然存在,但最终还是被识别出来。
如果母亲是通奸者,儿子为什么要说她的坏话?
如果一头牛吞下了一颗宝石,没有人会撕开它的胃把它取出来。
如果丈夫在许多家里(不道德地)享乐,妻子应该保持贞洁。
如果国王行使独裁权力,仆人在国王面前就无能为力。
如果一个婆罗门女人喝醉了,所有人都会感到羞愧,并且不敢抬头看她。
如果上师做出虚假行为,锡克教徒不应放弃他的忍耐。
地震期间,地球上数百万座堡垒摇晃倒塌
暴风雨来临时,所有的树木都会摇晃。
火灾时,森林里的各种草都会被烧毁。
江河滔滔,谁能挡得住。
把撕裂的天空像布料一样缝合起来,这项困难而愚蠢的任务只有八卦高手才能完成。
在骗局发生期间,很少有人能够完全保持镇定。
如果母亲给儿子下毒,那么还有谁比她更爱儿子呢?
如果守望者破门而入,那么还有谁可以成为保护者呢?
如果船夫让船沉了,人又如何能渡过呢?
如果领导者自己让人民误入歧途,还有谁可以帮忙呢?
如果保护性围栏开始侵蚀农作物,那么还有谁来照看田地呢?
同样地,如果上师通过骗局欺骗了一名锡克教徒,那么可怜的锡克教徒又能做什么呢?
将黄油和盐涂在纸上,然后放入水中(它们需要更长的时间才能溶解)。
在油的帮助下,灯芯整夜不停地燃烧。
抓住线,风筝就可以在空中飞翔。
嘴里含着草药可能会被蛇咬。
如果国王以救济僧的身份出去,他可以倾听人民的苦难并解除他们的苦难。
只有得到上师帮助的人才能通过考验。