واراں بھائی گورداس جی

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

اکال پرکھ اکّ ہے اتے ستگورو دی کرپا نال ملدا ہے۔

ਪਉੜੀ ੧

ਕੁਤਾ ਰਾਜਿ ਬਹਾਲੀਐ ਫਿਰਿ ਚਕੀ ਚਟੈ ।

کتے نوں راج (سنگھاسن) پر بہالیئے پھیر (بی) چکی ہی چٹیگا۔

ਸਪੈ ਦੁਧੁ ਪੀਆਲੀਐ ਵਿਹੁ ਮੁਖਹੁ ਸਟੈ ।

سپّ نوں ددھّ (بی) پیائیے پھیر بی مونہ تھوں وہُ ہی سٹو۔

ਪਥਰੁ ਪਾਣੀ ਰਖੀਐ ਮਨਿ ਹਠੁ ਨ ਘਟੈ ।

پتھر نوں پانی وچ (کناں) رکھیئے، اس دا من دا ('ہٹھ') کٹھرّ پنا نہی گھٹو۔

ਚੋਆ ਚੰਦਨੁ ਪਰਿਹਰੈ ਖਰੁ ਖੇਹ ਪਲਟੈ ।

کھوتا چوآ، چندنادِ (سنگدھیاں) نوں تیاگکے کھیہ وکھے لیٹدا ہے، (دارشٹانت پنجویں تک وکھے دسدے ہن)۔

ਤਿਉ ਨਿੰਦਕ ਪਰ ਨਿੰਦਹੂ ਹਥਿ ਮੂਲਿ ਨ ਹਟੈ ।

اکر ہی پرائی نندا کرن دے ہٹھ توں نندک کداچت نہیں ہٹدا، (اس دا پھل بی آپ ہی بھوگدا ہے)۔

ਆਪਣ ਹਥੀਂ ਆਪਣੀ ਜੜ ਆਪਿ ਉਪਟੈ ।੧।

آپنے ہتھیں آپنی جڑھ نوں آپ ہی پٹدا ہے۔

ਪਉੜੀ ੨

ਕਾਉਂ ਕਪੂਰ ਨ ਚਖਈ ਦੁਰਗੰਧਿ ਸੁਖਾਵੈ ।

کاں کپور نوں چکھدا ہی نہیں، (اس نوں) وشٹا ہی بھانودا ہے۔

ਹਾਥੀ ਨੀਰਿ ਨ੍ਹਵਾਲੀਐ ਸਿਰਿ ਛਾਰੁ ਉਡਾਵੈ ।

ہاتھی نوں پانی وکھے نوائیے سر پر سواہ ہی اڈانودا ہے۔

ਤੁੰਮੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਸਿੰਜੀਐ ਕਉੜਤੁ ਨ ਜਾਵੈ ।

تمے نوں امرت (ددھّ) کنا ہی سنجیئے کوڑتن نہیں جاندی۔

ਸਿਮਲੁ ਰੁਖੁ ਸਰੇਵੀਐ ਫਲੁ ਹਥਿ ਨ ਆਵੈ ।

سمل برچھّ نوں کنا پالیئے پھل (اس تھوں کجھ) ہتھ نہیں آؤندا۔

ਨਿੰਦਕੁ ਨਾਮ ਵਿਹੂਣਿਆ ਸਤਿਸੰਗ ਨ ਭਾਵੈ ।

(تہا ہی) نندک لوک نام توں بناں ہن، انھاں نوں ستسنگ نہیں بھاؤندا (سگماں نندا وکھے لکّ بنھی رکھدے ہن)۔

ਅੰਨ੍ਹਾ ਆਗੂ ਜੇ ਥੀਐ ਸਭੁ ਸਾਥੁ ਮੁਹਾਵੈ ।੨।

جیکر انھا آگو (راہ دسن والا ہوکے) اگے لگو، تدوں سارے ساتھ نوں ٹٹ بیٹھو۔

ਪਉੜੀ ੩

ਲਸਣੁ ਲੁਕਾਇਆ ਨਾ ਲੁਕੈ ਬਹਿ ਖਾਜੈ ਕੂਣੈ ।

بھاویں کھونجے وکھے بیٹھکے (بھاو لککے) تھوم کھائیے، لکدا نہیں ہے، (مشک تھوں ملوم ہو جاندا ہے)۔

ਕਾਲਾ ਕੰਬਲੁ ਉਜਲਾ ਕਿਉਂ ਹੋਇ ਸਬੂਣੈ ।

کالے بھورے نوں کنا سبون ملو، ککر (اجلا) چٹا ہووے (بھاو کدے نہیں ہندا)۔

ਡੇਮੂ ਖਖਰ ਜੋ ਛੁਹੈ ਦਿਸੈ ਮੁਹਿ ਸੂਣੈ ।

ڈیموں دی کھکھر نوں جو ہتھ پاؤ، اس دا مونہ سجیا ہویا دسو۔

ਕਿਤੈ ਕੰਮਿ ਨ ਆਵਈ ਲਾਵਣੁ ਬਿਨੁ ਲੂਣੈ ।

سلونے (جاں بھاجی) وچ لون نا پاؤ تاں کسے کمّ نہیں آؤ۔

ਨਿੰਦਕਿ ਨਾਮ ਵਿਸਾਰਿਆ ਗੁਰ ਗਿਆਨੁ ਵਿਹੂਣੈ ।

(تہا ہی) نندکا نے نام بھلا دتا ہے، (کیوں جو) گرو دے گیان تھوں باجھ رہندے ہن، (پھل چھیویں تک وکھے دسدے ہن)

ਹਲਤਿ ਪਲਤਿ ਸੁਖੁ ਨਾ ਲਹੈ ਦੁਖੀਆ ਸਿਰੁ ਝੂਣੈ ।੩।

لوک پرلوک وکھے سکھ نہیں پاؤندے، دکھی رہکے (سدیوکال) سر نوں جھوندے (ہلاؤندے) ہن۔

ਪਉੜੀ ੪

ਡਾਇਣੁ ਮਾਣਸ ਖਾਵਣੀ ਪੁਤੁ ਬੁਰਾ ਨ ਮੰਗੈ ।

ڈائن (بھاویں) منکھاں نوں کھا جاندی ہے، (پرنتو آپنی) سنتان (پت دھی) دا برا نہیں چاہندی۔

ਵਡਾ ਵਿਕਰਮੀ ਆਖੀਐ ਧੀ ਭੈਣਹੁ ਸੰਗੈ ।

وڈا ککرمی (بی جس نوں) کہیدا ہے، (اہ بی) دھی بھین نال (سنگ کرنوں) سنگدا ہے۔

ਰਾਜੇ ਧ੍ਰੋਹੁ ਕਮਾਂਵਦੇ ਰੈਬਾਰ ਸੁਰੰਗੈ ।

راجے آپو وکھے دھوہ (کھونّ تے دغے) کردے ہن، پر وچولے رنگ وچ رہندے ہن (بھاو دھروہی راجے بی سپھیراں نوں نہیں ماردے اتھوا 'ریبار' وچولے 'سرنگے' دارو دیاں سرنگاں لاؤندے ہن کِ ویری دا ناش ہووے پر اہ کھچّ ہے)۔

ਬਜਰ ਪਾਪ ਨ ਉਤਰਨਿ ਜਾਇ ਕੀਚਨਿ ਗੰਗੈ ।

(اوہ) پاپ بجر (وڈے کرڑے تے کٹھور ہن) جو پاپ تیاگ دے ستھاناں پر جاکے کیتے جان اوہ اتردے نہیں ہن۔ (بھاو اہ ہے کِ جکر ڈین پاپن آپنا پتّ نہیں ماردی، تویں گھور پاپی تیرتھاں تے پاپ کرنوں سنگدے ہن۔ ہن سدھانت کہندے ہن، دھنی نال بھاو اہ ہے کِ ڈائن پت کھاوے، وکرم

ਥਰਹਰ ਕੰਬੈ ਨਰਕੁ ਜਮੁ ਸੁਣਿ ਨਿੰਦਕ ਨੰਗੈ ।

تھر تھر کر کے (تھالی دے پانی وانگوں) نرک تے جم نندک دا کرم سنکے کمبدے ہن (کِ ہائ ! اسیں ادھوگتی نوں نا چلے جائیے)۔ اگے نندکاں وچوں وڈے نندکاں دی گتی دسدے ہن)۔

ਨਿੰਦਾ ਭਲੀ ਨ ਕਿਸੈ ਦੀ ਗੁਰ ਨਿੰਦ ਕੁਢੰਗੈ ।੪।

نندا کرنی کسے دی بی چنگی نہیں ہے، (پرنتو) گرو نند تاں وڈا ہی کھوٹا کرم ہے۔

ਪਉੜੀ ੫

ਨਿੰਦਾ ਕਰਿ ਹਰਣਾਖਸੈ ਵੇਖਹੁ ਫਲੁ ਵਟੈ ।

ہرناکش نے (آپنے گرو نارد دی) نندا کر کے کہِ پھل پایا، (بھاو ماریا گیا تے اپجس ہویا)۔

ਲੰਕ ਲੁਟਾਈ ਰਾਵਣੈ ਮਸਤਕਿ ਦਸ ਕਟੈ ।

راون نے (وشنوں گرو دی جس دا پہلے دوارپال سی نندا کرکے) لنکا لٹائی تے دس سر کٹوائے۔

ਕੰਸੁ ਗਇਆ ਸਣ ਲਸਕਰੈ ਸਭ ਦੈਤ ਸੰਘਟੈ ।

(اسے پرکار) کنس لشکراں سمیت گیا سارے دینت نال مارے گئے (کنس بی دوارپال نندک ہی سی)۔

ਵੰਸੁ ਗਵਾਇਆ ਕੈਰਵਾਂ ਖੂਹਣਿ ਲਖ ਫਟੈ ।

کیرواں دا ونش بی (گرو نندا نال) گیا، لکھاں کھوہنیاں (فوج بی) پھٹی گئی۔

ਦੰਤ ਬਕਤ੍ਰ ਸਿਸਪਾਲ ਦੇ ਦੰਦ ਹੋਏ ਖਟੈ ।

سسپال دنت بکت (دے بی گرو نندا کرکے) دند کھٹے ہوئے (بھاو دکھ پایا)۔

ਨਿੰਦਾ ਕੋਇ ਨ ਸਿਝਿਓ ਇਉ ਵੇਦ ਉਘਟੈ ।

دھرم پستک پرگٹ کردے ہن کِ نندا کر کے کوئی سجھیا نہیں (کامیاب نہیں ہویا)۔

ਦੁਰਬਾਸੇ ਨੇ ਸਰਾਪ ਦੇ ਯਾਦਵ ਸਭਿ ਤਟੈ ।੫।

یادواں (نو گرنندا کیتی گر) درباشا نے سراپ دے کے سارے یادو اجاڑ دتے۔☬بھاو - جو چوتھی پؤڑی وچ کہا سے، اس دے لوک پرسدھّ درشٹانت دیکے اپنے بھاو نوں ایتھے سپھٹ کیتا ہے۔

ਪਉੜੀ ੬

ਸਭਨਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਗੁੰਦੀਅਨਿ ਗੰਜੀ ਗੁਰੜਾਵੈ ।

جس دے سر پر وال نہیں اہ ہورناں سبھناں دے سر گندیدے دیکھکے مل وکھے گرڑاؤندی ہے۔

ਕੰਨਿ ਤਨਉੜੇ ਕਾਮਣੀ ਬੂੜੀ ਬਰਿੜਾਵੈ ।

بچی (جس دے کنّ نہیں) اہ کامنی (سہیلیاں) دے کنیں 'تنؤڑے' (پپلاوترے) دیکھکے بڑ بڑ کردی ہے، (کڑھدی ہے)۔

ਨਥਾਂ ਨਕਿ ਨਵੇਲੀਆਂ ਨਕਟੀ ਨ ਸੁਖਾਵੈ ।

نکّ ونڈھی نوں نویلیاں' (سہیلناں) دے نکیں نتھاں نہیں سکھاؤندیاں۔

ਕਜਲ ਅਖੀਂ ਹਰਣਾਖੀਆਂ ਕਾਣੀ ਕੁਰਲਾਵੈ ।

اکھوں کانی 'ہرناکھیاں' (ارتھات ہرن وانگوں سوہنیاں اکھاں والیاں) دو اکھیں کجل پیا ویکھ کرلاؤندی ہے (دکھدی ہے)۔

ਸਭਨਾਂ ਚਾਲ ਸੁਹਾਵਣੀ ਲੰਗੜੀ ਲੰਗੜਾਵੈ ।

ساریاں (استریاں) دی چال سوہنی ہے، لنگڑی لنگڑا لنگڑا کے تردی ہے، (ہیٹھ چھیویں تک وکھے اکت پؤڑی دا سدھانت کڈھدے ہن)۔

ਗਣਤ ਗਣੈ ਗੁਰਦੇਵ ਦੀ ਤਿਸੁ ਦੁਖਿ ਵਿਹਾਵੈ ।੬।

جو گردیو دی نندا کرے (اہ اپر کتھے اپاہجاں وانگوں) دکھاں وچ دن کٹیگا۔

ਪਉੜੀ ੭

ਅਪਤੁ ਕਰੀਰੁ ਨ ਮਉਲੀਐ ਦੇ ਦੋਸੁ ਬਸੰਤੈ ।

(جکوں) کریر دا برچھ پتراں تھوں رہت ہے، (اتھوا بیپتا ننکما ہے) پھلیبھوت تاں آپ نہیں ہندا تے بسنت نوں دوش دیوے (تاں ایوگ ہے تہا ہی نندک آپنے آوگناں نں چھڈکے گرو دی گنتی کردے ہن)۔

ਸੰਢਿ ਸਪੁਤੀ ਨ ਥੀਐ ਕਣਤਾਵੈ ਕੰਤੈ ।

بانجھ تریمت کدے پتّ والی نہیں ہندی، تے کنت پر دوش ارپے (تویں اؤگناں لبڑے نندک دے گرو نں دوش لاؤنے جھوٹھے ہن)۔

ਕਲਰਿ ਖੇਤੁ ਨ ਜੰਮਈ ਘਣਹਰੁ ਵਰਸੰਤੈ ।

کلر وکھے کھیتی نہیں جمدی بھاویں بدل کنا ہی ورکھا کرے۔

ਪੰਗਾ ਪਿਛੈ ਚੰਗਿਆਂ ਅਵਗੁਣ ਗੁਣਵੰਤੈ ।

بریاں دے اوگن چنگیاں دے پچھے لگن نال (کدیکُ) گن والے ہو جاندے ہن، (اتھوا-گنونتیاں نوں اؤگن تے چنگیاں نوں پنگے بریاں کولوں ملدے ہن۔ جہاکُ ہیٹھ درشٹانت دیندے ہن)۔

ਸਾਇਰੁ ਵਿਚਿ ਘੰਘੂਟਿਆਂ ਬਹੁ ਰਤਨ ਅਨੰਤੈ ।

سمندر وکھے باہلے گھکیاں وچوں ہی اننت رتن اتپت ہندے ہن، (سمندر دی سنگت نال گھکے بی رتناں والے ہو جاندے ہن پرنتو)

ਜਨਮ ਗਵਾਇ ਅਕਾਰਥਾ ਗੁਰੁ ਗਣਤ ਗਣੰਤੈ ।੭।

نندک دا (جو) گرو دی گنتی کردے ہن جنم اکارتھ ہی جاندا ہے۔ (جس دے سدھرن دا ہور کوئی یتن نہیں ہے)۔

ਪਉੜੀ ੮

ਨਾ ਤਿਸੁ ਭਾਰੇ ਪਰਬਤਾਂ ਅਸਮਾਨ ਖਹੰਦੇ ।

اس نوں (بھاو دھرتی نں) پربت جہڑے اسمان نال کھہندے ہن بھارے نہیں جاپدے۔

ਨਾ ਤਿਸੁ ਭਾਰੇ ਕੋਟ ਗੜ੍ਹ ਘਰ ਬਾਰ ਦਿਸੰਦੇ ।

کوٹ گڑ گھر بار جو، دسدے ہن، نا ہی اسنوں ایہ بھارے لگدے ہن۔

ਨਾ ਤਿਸੁ ਭਾਰੇ ਸਾਇਰਾਂ ਨਦ ਵਾਹ ਵਹੰਦੇ ।

سمندر، ند واہڑے جو چل رہے ہن، نا ہی ایہ بھارے لگدے ہن۔

ਨਾ ਤਿਸੁ ਭਾਰੇ ਤਰੁਵਰਾਂ ਫਲ ਸੁਫਲ ਫਲੰਦੇ ।

اس نوں برچھّ بی بھارے نہیں جو چنگے پھلاں نال بی بھرے ہوئے ہن۔

ਨਾ ਤਿਸੁ ਭਾਰੇ ਜੀਅ ਜੰਤ ਅਣਗਣਤ ਫਿਰੰਦੇ ।

جیو جنتو (وڈے چھوٹے) انگنت جو پھر رہے ہن، اس نں (اہ بھی) کوئی بھارے نہیں ہن۔

ਭਾਰੇ ਭੁਈਂ ਅਕਿਰਤਘਣ ਮੰਦੀ ਹੂ ਮੰਦੇ ।੮।

(پر دھرتی نوں اکرتگھن بھارے لگدے ہن۔ (کیونکِ اکرتگھن) مندیاں توں مندے ہن۔

ਪਉੜੀ ੯

ਮਦ ਵਿਚਿ ਰਿਧਾ ਪਾਇ ਕੈ ਕੁਤੇ ਦਾ ਮਾਸੁ ।

(اک چہڑی نے) کتے دا ماس شراب وچ پاکے ردھا۔

ਧਰਿਆ ਮਾਣਸ ਖੋਪਰੀ ਤਿਸੁ ਮੰਦੀ ਵਾਸੁ ।

منکھّ دی کھوپری وچ رکھیا ہویا سی۔ (اس کرکے) اس وچوں بھیڑی واشنا آؤندی سی۔

ਰਤੂ ਭਰਿਆ ਕਪੜਾ ਕਰਿ ਕਜਣੁ ਤਾਸੁ ।

لہو دے بھرے ہوئے کپڑے نال اسنوں کجکے۔

ਢਕਿ ਲੈ ਚਲੀ ਚੂਹੜੀ ਕਰਿ ਭੋਗ ਬਿਲਾਸੁ ।

بھوگ بلاس کرن لئی چوہڑی لئی چلی جاندی سی۔

ਆਖਿ ਸੁਣਾਏ ਪੁਛਿਆ ਲਾਹੇ ਵਿਸਵਾਸੁ ।

(کسے نے) پچھیا (کِ اس وکھے کہڑی ادبھت چیز ہے توں ڈھکّ کے پردے نال لئی جاندی ہیں؟) اس نے سنسے دے دور کرل لئی آپ سنایا۔

ਨਦਰੀ ਪਵੈ ਅਕਿਰਤਘਣੁ ਮਤੁ ਹੋਇ ਵਿਣਾਸੁ ।੯।

جیکر کرتگھن پرکھ دی اس پر نزر پے جاؤ تاں اہ فٹ جاؤ (پھیر ساڈے کھان دے کمّ دا نا رہو، اس لئی بھیڑے لہو دے بھرے ہوئے کپڑے نال ڈھکیا ہے کِ اہ ماس بھیڑی نزر نال وگڑ نا جاوے)۔

ਪਉੜੀ ੧੦

ਚੋਰੁ ਗਇਆ ਘਰਿ ਸਾਹ ਦੈ ਘਰ ਅੰਦਰਿ ਵੜਿਆ ।

چور (چوری کرن نوں) گیا سی، دولتمند دے گھر اندر وڑ گیا۔

ਕੁਛਾ ਕੂਣੈ ਭਾਲਦਾ ਚਉਬਾਰੇ ਚੜ੍ਹਿਆ ।

('کچھ کناں') سارے پاسے دیکھکے۔ جد کجھ ہتھ نا آیا) چوبارے جا چڑیا۔

ਸੁਇਨਾ ਰੁਪਾ ਪੰਡ ਬੰਨ੍ਹਿ ਅਗਲਾਈ ਅੜਿਆ ।

سونے چاندی (دے گہنیاں) دی پنڈ بنھ لئی، (پرنتو 'اگلائی اڑیا') ہور (مایا) دے (لین دے لالچ) وچ پھسیا۔

ਲੋਭ ਲਹਰਿ ਹਲਕਾਇਆ ਲੂਣ ਹਾਂਡਾ ਫੜਿਆ ।

لوبھ دی لہر نال اجہا ہلک کدیا، اک لون دا بھانڈا (کھنڈ دا جان کے) پھڑ لیتا۔

ਚੁਖਕੁ ਲੈ ਕੇ ਚਖਿਆ ਤਿਸੁ ਕਖੁ ਨ ਖੜਿਆ ।

رتیکُ لے کے لون جیبھ پر رکھکے چکھیا، اس نے ککھّ بی نا لیتا، (اہ سمجھ کے کِ میرے اندر شاہ دا لون چلیا گیا ہے، لون ہرامی ہونا میں نہیں چاہندا ہاں)۔

ਲੂਣ ਹਰਾਮੀ ਗੁਨਹਗਾਰੁ ਧੜੁ ਧੰਮੜ ਧੜਿਆ ।੧੦।

کیوں جو) لون ہرامی گناہی ہندا ہے۔ (ربّ دی درگاہ وکھے) دھڑ (کہیئے ڈھول) وانگوں ('دھمڑ') چوتھاں نال (دھڑی) وجائیدا ہے، (دیہ بدیہ پنڈ پر چوبا پیندیاں ہن اتھوا دھڑ دھڑ کر کے ڈھول وانگوں کٹیدا ہے)۔

ਪਉੜੀ ੧੧

ਖਾਧੇ ਲੂਣ ਗੁਲਾਮ ਹੋਇ ਪੀਹਿ ਪਾਣੀ ਢੋਵੈ ।

(نوکر) لون دے کھان نال غلام (ملّ وانگوں چکی) پینہدا پانی (دیاں گاگراں) ڈھوندا ہے۔

ਲੂਣ ਖਾਇ ਕਰਿ ਚਾਕਰੀ ਰਣਿ ਟੁਕ ਟੁਕ ਹੋਵੈ ।

(چاکر) لون خاکے 'چاکری' کردا، رن وکھے ٹکڑے ٹکڑے ہوکے مردا ہے۔

ਲੂਣ ਖਾਇ ਧੀ ਪੁਤੁ ਹੋਇ ਸਭ ਲਜਾ ਧੋਵੈ ।

دھیاں اتے پتر ماپیاں دا لون خاکے (کٹمب دیاں) لجا دھوندے ہن۔

ਲੂਣੁ ਵਣੋਟਾ ਖਾਇ ਕੈ ਹਥ ਜੋੜਿ ਖੜੋਵੈ ।

(شاہ دا) گماشتا لون خاکے (مالک دے اگے) ہتھ جوڑکے کھڑوندا ہے۔

ਵਾਟ ਵਟਾਊ ਲੂਣੁ ਖਾਇ ਗੁਣੁ ਕੰਠਿ ਪਰੋਵੈ ।

رستے جاندا مسافر لون خاکے گنا دا کنّ وکھے ہار پروندا ہے، (بھاو جتھے جاوے اتھے ہی استتِ کردیاں مونہ سکدا ہے)۔

ਲੂਣਹਰਾਮੀ ਗੁਨਹਗਾਰ ਮਰਿ ਜਨਮੁ ਵਿਗੋਵੈ ।੧੧।

لون خاکے جو ہرام کرے، اوہ پاپی (چوراسی لکھ جونیاں وکھے) مردا جمدا خراب ہندا ہے۔

ਪਉੜੀ ੧੨

ਜਿਉ ਮਿਰਯਾਦਾ ਹਿੰਦੂਆਂ ਗਊ ਮਾਸੁ ਅਖਾਜੁ ।

(دھرمسالا دے مالھ پوڑے آدِ پدارتھاں دی باہلی لالسا دا ورنن کردے ہوئے لکھدے ہن) جکر ہندوآں دی مرجادا ہے کِ گؤ دا ماس ('اکھاج') ہرام منکے (بھچھن تاں کدھرے رہا، ناؤں سنکے بی مونہوں تھکاں سٹدے ہن)

ਮੁਸਲਮਾਣਾਂ ਸੂਅਰਹੁ ਸਉਗੰਦ ਵਿਆਜੁ ।

مسلماناں نے سور دے ماس تھوں ار ویاج دے کھان تھوں سونہ پائی ہوئی ہے۔

ਸਹੁਰਾ ਘਰਿ ਜਾਵਾਈਐ ਪਾਣੀ ਮਦਰਾਜੁ ।

سہرا جوائی دے گھر دا پانی بی شراب (وانگوں اپوتر ار کوڑا سمجھدا ہے کِ دھی دے گھر دی روٹی تاں کدھرے رہی پانی سارکھا نہیں گرہن کرنا)۔

ਸਹਾ ਨ ਖਾਈ ਚੂਹੜਾ ਮਾਇਆ ਮੁਹਤਾਜੁ ।

چوہڑا سہے نوں نہیں کھاندا ہے۔ (بھاویں) مایا تھوں (مہتاج) غریب بی ہووے۔ (بھاو بھکھا بی ہووے)۔

ਜਿਉ ਮਿਠੈ ਮਖੀ ਮਰੈ ਤਿਸੁ ਹੋਇ ਅਕਾਜੁ ।

جکر ('مٹھے') شہت پر مکھی دے (مرے کہیئے) موہت ہون نال اکاج ہووے ہے۔ (بھاو ناش ہو جاندی ہے۔

ਤਿਉ ਧਰਮਸਾਲ ਦੀ ਝਾਕ ਹੈ ਵਿਹੁ ਖੰਡੂ ਪਾਜੁ ।੧੨।

اسے تراں (سکھ لئی) دھرمسالا (دے پوجا دے پدارتھ) دی ہرس کھنڈ دی گلیپھی ہوئی وکھ دے برابر ناشکاری ہے۔

ਪਉੜੀ ੧੩

ਖਰਾ ਦੁਹੇਲਾ ਜਗ ਵਿਚਿ ਜਿਸ ਅੰਦਰਿ ਝਾਕੁ ।

جس دے رنے وکھے (گرہستھی ہو دساں نوہاں دی کمائی چھڈکے دھرمسال دی) جھاک ہے اہ جگ وکھے کھرا دکھی رہندا ہے۔

ਸੋਇਨੇ ਨੋ ਹਥੁ ਪਾਇਦਾ ਹੁਇ ਵੰਞੈ ਖਾਕੁ ।

سونے نوں ہتھ پاؤندا ہے 'تاں خاک ہو جاندا ہے۔

ਇਠ ਮਿਤ ਪੁਤ ਭਾਇਰਾ ਵਿਹਰਨਿ ਸਭ ਸਾਕੁ ।

پیارے متر پتر بھائی آدِ سارے ساک کرودھ نال دیکھدے ہن۔

ਸੋਗੁ ਵਿਜੋਗੁ ਸਰਾਪੁ ਹੈ ਦੁਰਮਤਿ ਨਾਪਾਕੁ ।

سوگ، وجوگ دا سراپ لگا رہو کھوٹی مد تے سدا اپوتر رہُ (آلس اتے لالچ دے کدھان دا بھار گھٹی رکھیگا)۔

ਵਤੈ ਮੁਤੜਿ ਰੰਨ ਜਿਉ ਦਰਿ ਮਿਲੈ ਤਲਾਕੁ ।

چھٹڑ رنّ وانن پیا پھرو (پرمیشر دے) دروازے توں تلاک ملو (یا جس دروازے جا کھلوؤ، آدر نہیں ہوویگا)۔

ਦੁਖੁ ਭੁਖੁ ਦਾਲਿਦ ਘਣਾ ਦੋਜਕ ਅਉਤਾਕੁ ।੧੩।

دوکھّ بھکھّ دلدر گھنا اتھے رہُ اگے نرک وکھے گھر ملو۔

ਪਉੜੀ ੧੪

ਵਿਗੜੈ ਚਾਟਾ ਦੁਧ ਦਾ ਕਾਂਜੀ ਦੀ ਚੁਖੈ ।

ددھّ دا مٹکا، کانجی دی چکھّ (اک کنی) نال فٹ جاندا ہے۔

ਸਹਸ ਮਣਾ ਰੂਈ ਜਲੈ ਚਿਣਗਾਰੀ ਧੁਖੈ ।

ہزاراں مناں روں اک چنگاری دے دھکھن نال سڑ جاندی ہے۔

ਬੂਰੁ ਵਿਣਾਹੇ ਪਾਣੀਐ ਖਉ ਲਾਖਹੁ ਰੁਖੈ ।

پانی دے تلاؤ نوں بور وگاڑ دندا ہے، ار برچھ نوں لاکھ پین نال (اس دا) ناش ہو جاندا ہے۔

ਜਿਉ ਉਦਮਾਦੀ ਅਤੀਸਾਰੁ ਖਈ ਰੋਗੁ ਮਨੁਖੈ ।

سودائی نوں اتیسار ار منکھّ نوں کھئی روگ ناش کر دندا ہے۔

ਜਿਉ ਜਾਲਿ ਪੰਖੇਰੂ ਫਾਸਦੇ ਚੁਗਣ ਦੀ ਭੁਖੈ ।

جکوں پنچھی جالی وکھے دانے چگن دی ترشنا نال جاندے ہن۔

ਤਿਉ ਅਜਰੁ ਝਾਕ ਭੰਡਾਰ ਦੀ ਵਿਆਪੇ ਵੇਮੁਖੈ ।੧੪।

اسے تراں نا زری جان والی بھنڈار ترشنا جس ویمکھ نوں ویاپدی ہے، (ناش کر دندی ہے)۔

ਪਉੜੀ ੧੫

ਅਉਚਰੁ ਝਾਕ ਭੰਡਾਰ ਦੀ ਚੁਖੁ ਲਗੈ ਚਖੀ ।

بھنڈاریاں دی جھاک کھان لائک نہیں، (پرنتو جس نوں اس دے) چکھن دی چکھّ (چاہ) لگدی ہے۔

ਹੋਇ ਦੁਕੁਧਾ ਨਿਕਲੈ ਭੋਜਨੁ ਮਿਲਿ ਮਖੀ ।

(اس تھوں 'دکدھا') الٹا ہوکے نکلدی ہے، جکر مکھی نال ملیا ہویا بھوجن کیتیاں (الٹ کے نکلدا ہے، ہیٹھلیاں دو تکاں وکھے درشٹانت دندے ہن)۔

ਰਾਤਿ ਸੁਖਾਲਾ ਕਿਉ ਸਵੈ ਤਿਣੁ ਅੰਦਰਿ ਅਖੀ ।

جس دی اکھّ وکھے تیلا پے جاندا ہے اہ (دسو۔) رات نوں ککر سوکھا سوں سکدا ہے؟

ਕਖਾ ਦਬੀ ਅਗਿ ਜਿਉ ਓਹੁ ਰਹੈ ਨ ਰਖੀ ।

(دبھّ دے) ککھاں وکھے اگّ جکر دبا کے رکھیئے تاں رکھی رہِ نہی. سکدی۔

ਝਾਕ ਝਕਾਈਐ ਝਾਕਵਾਲੁ ਕਰਿ ਭਖ ਅਭਖੀ ।

جھاک والا جھاک نوں ہی تاڑدا ہے، (جیکر) ابھکھّ (بی ہووے اہ) بھکھّ (ہی) سمجھدا ہے، (ایسا لوبھ وچ گیا گزریا ہو جاندا ہے)۔ (اس کھوٹے دھان تھوں بچن والے کوئی ہن کِ نہیں؟ اس شنکا وکھے اتر دندے ہن)

ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਉਬਰੇ ਗੁਰ ਸਿਖਾ ਲਖੀ ।੧੫।

لکھاں سکھّ ہن، جنھاں پر گرو جی دی کرپا ہے اوہ بچے ہن۔

ਪਉੜੀ ੧੬

ਜਿਉ ਘੁਣ ਖਾਧੀ ਲਕੜੀ ਵਿਣੁ ਤਾਣਿ ਨਿਤਾਣੀ ।

جنکوں گھن (نامے کیڑے) دی کھادھی ہوئی لکڑی تانوں نتانی ہو جاندی ہے۔

ਜਾਣੁ ਡਰਾਵਾ ਖੇਤ ਵਿਚਿ ਨਿਰਜੀਤੁ ਪਰਾਣੀ ।

جکوں پیلی وچ (منکھّ دا نکلی اکار بناکے) ڈراؤنا (زمیدار لوک رکھدے ہن) اہ مردا پرانی ہندا ہے۔ (ارتھات کجھ کر نہیں سکدا۔

ਜਿਉ ਧੂਅਰੁ ਝੜੁਵਾਲ ਦੀ ਕਿਉ ਵਰਸੈ ਪਾਣੀ ।

جکر دھوئیں تھوں (“جھڑوال دی”) بدل والی برکھا نہیں ورسدی ہے، (پاٹھاتر 'دھنئر' ہے گیانی کہندے ہن کِ جھڑ والی کہیڑ وچوں مینہ نہیں وسدا)۔

ਜਿਉ ਥਣ ਗਲ ਵਿਚਿ ਬਕਰੀ ਦੁਹਿ ਦੁਧੁ ਨ ਆਣੀ ।

جکر بکری دے گل دے دھن وچوں چون نال ددھّ نہیں نکلدا۔

ਝਾਕੇ ਅੰਦਰਿ ਝਾਕਵਾਲੁ ਤਿਸ ਕਿਆ ਨੀਸਾਣੀ ।

(تہا ہی) دھرمسال دی جھاک والا پرانی جھاک وچ نشپھل ہے، اس دی نشانی کی ہے؟

ਜਿਉ ਚਮੁ ਚਟੈ ਗਾਇ ਮਹਿ ਉਹ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਣੀ ।੧੬।

جکر گؤ اتے مینہ (توڑی دے بھرے ہوئے نکلی وچھے اتے کٹے دے) چمّ نوں آپنا پتر جانکے چٹدیاں ہن، اہ کیول بھرم وکھے ہی بھلیاں ہوئیاں ہن۔

ਪਉੜੀ ੧੭

ਗੁਛਾ ਹੋਇ ਧ੍ਰਿਕਾਨੂਆ ਕਿਉ ਵੁੜੀਐ ਦਾਖੈ ।

دھرکونیاں دا گچھا داخ دا گچھا کیونکر کہیدا ہے؟ (نہیں)۔

ਅਕੈ ਕੇਰੀ ਖਖੜੀ ਕੋਈ ਅੰਬੁ ਨ ਆਖੈ ।

اکّ دی کھوکھڑی نوں (جو بھاویں امب دے رنگ روپ وانگوں ہے) امب کوئی نہیں کہندا ہے۔

ਗਹਣੇ ਜਿਉ ਜਰਪੋਸ ਦੇ ਨਹੀ ਸੋਇਨਾ ਸਾਖੈ ।

ملمے دے گہنیاں دی کوئی نہیں ساکھ بھردا کِ سونے دے ہن۔

ਫਟਕ ਨ ਪੁਜਨਿ ਹੀਰਿਆ ਓਇ ਭਰੇ ਬਿਆਖੈ ।

('پھٹک') بلور ہیریاں دے نال نہیں پجدا کیوں جو اوہ ہیرے بیؤڑک ملّ دے ہندے ہن۔ (اتھوا بناں آکھے پچھانے جاندے ہن)۔

ਧਉਲੇ ਦਿਸਨਿ ਛਾਹਿ ਦੁਧੁ ਸਾਦਹੁ ਗੁਣ ਗਾਖੈ ।

لسی اتے ددھّ دوویں دھؤلے رنگ دے چٹے ہن، سواد تھوں انھاں دے گن نرنے ہو جاندے ہن۔

ਤਿਉ ਸਾਧ ਅਸਾਧ ਪਰਖੀਅਨਿ ਕਰਤੂਤਿ ਸੁ ਭਾਖੈ ।੧੭।

(تویں) سادھ اسادھ دوویں کرتوت ار بولی تھوں پرکھے جاندے ہن (امرت وت سنت آپنی سنگت تھوں امر کردے ار اسنت وکھی وانگوں پران ہر لیندے ہن)۔

ਪਉੜੀ ੧੮

ਸਾਵੇ ਪੀਲੇ ਪਾਨ ਹਹਿ ਓਇ ਵੇਲਹੁ ਤੁਟੇ ।

پاناں دے پتر ساوے پیلے ہوکے ولاں تھوں ٹٹدے ہن۔

ਚਿਤਮਿਤਾਲੇ ਫੋਫਲੇ ਫਲ ਬਿਰਖਹੁੰ ਛੁਟੇ ।

سپاریاں دے چتر مترو پھلّ برچھّ توں ڈگدے ہن۔

ਕਥ ਹੁਰੇਹੀ ਭੂਸਲੀ ਦੇ ਚਾਵਲ ਚੁਟੇ ।

کتھّ ('ہریہی بھسلے') ہلکے جہے بھوسلے رنگدی ہندی ہے، چاول جنی ('چٹے) کٹکے (یاچٹکی بھری) پائی جاندی ہے۔

ਚੂਨਾ ਦਿਸੈ ਉਜਲਾ ਦਹਿ ਪਥਰੁ ਕੁਟੇ ।

چونا چٹا دسدا ہے ساڑکے پتھر پر کٹیدا ہے۔ (کِ بریک ہو جاوے) (اتھوا ساڑکے پتھراں دا کٹیا جاندا ہے)۔

ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਸਮਾਇ ਮਿਲਿ ਰੰਗੁ ਚੀਚ ਵਹੁਟੇ ।

آپو آپنا رنگ گواکے جد چارے آپ وچ سماؤندے (ابھید ہو جاندے) ہن، چیچ وہٹی دا رنگ دندے ہن، (گوڑھے لال گلال ہو جاندے ہن)۔

ਤਿਉ ਚਹੁ ਵਰਨਾ ਵਿਚਿ ਸਾਧ ਹਨਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮੁਹ ਜੁਟੇ ।੧੮।

(درشٹانت اہ کِ) تویں چار ورناں دے وچوں (جد) گرمکھ ہوکے مونہ جوڑدے ہن سادھ (سریشٹ ہو جاندے) ہن۔ (“لال گلالُ گہبرا سچا رنگُ چڑاؤ”)۔۔

ਪਉੜੀ ੧੯

ਚਾਕਰ ਸਭ ਸਦਾਇਂਦੇ ਸਾਹਿਬ ਦਰਬਾਰੇ ।

نوکر سارے ساہب دے دربار دے سداؤندے ہن۔

ਨਿਵਿ ਨਿਵਿ ਕਰਨਿ ਜੁਹਾਰੀਆ ਸਭ ਸੈ ਹਥੀਆਰੇ ।

نمربھوت ہوکے نمسکاراں جاں بندگیاں کردے ہن ار سارے (تلوار آدِ) ہتھیار پھڑی پھردے ہن۔

ਮਜਲਸ ਬਹਿ ਬਾਫਾਇਂਦੇ ਬੋਲ ਬੋਲਨਿ ਭਾਰੇ ।

کچہریاں وچ بیٹھکے آپنا آپ جناؤندے، ار وڈے بول بولدے ہن (کِ اسیں وڈے سوربیر ہاں)۔

ਗਲੀਏ ਤੁਰੇ ਨਚਾਇਂਦੇ ਗਜਗਾਹ ਸਵਾਰੇ ।

گلیاں وچ گھوڑے نچاؤندے، گجگاہاں سپھاردے ہن۔

ਰਣ ਵਿਚਿ ਪਇਆਂ ਜਾਣੀਅਨਿ ਜੋਧ ਭਜਣਹਾਰੇ ।

(پرنتو) جدھّ وچ جانے جاندے ہن کِ سورمیں ار کائر کون ہن (اگے درشٹانت چھیویں تک وکھے دسدے ہن)۔

ਤਿਉ ਸਾਂਗਿ ਸਿਞਾਪਨਿ ਸਨਮੁਖਾਂ ਬੇਮੁਖ ਹਤਿਆਰੇ ।੧੯।

اجہا ہی بیمکھ ہتیارے جو سنمکھاں دا سانگ بنا پھردے ہن سانے جاندے ہن۔

ਪਉੜੀ ੨੦

ਜੇ ਮਾਂ ਹੋਵੈ ਜਾਰਨੀ ਕਿਉ ਪੁਤੁ ਪਤਾਰੇ ।

جیکر ماں ('جارنی') وبھچار کرے تاں پتر اس دی (پتارے=) نندا نا کرے۔

ਗਾਈ ਮਾਣਕੁ ਨਿਗਲਿਆ ਪੇਟੁ ਪਾੜਿ ਨ ਮਾਰੇ ।

جیکر گؤ مانک نگل جاوے (گؤ دا) پیٹ پاڑکے کوئی ہتیا نہیں کردا۔

ਜੇ ਪਿਰੁ ਬਹੁ ਘਰੁ ਹੰਢਣਾ ਸਤੁ ਰਖੈ ਨਾਰੇ ।

جیکر بھرتا باہلے گھراں وکھے فرکے (ایوگ کمّ کرے تاں پتبرتا) استری ست رکھدی ہے (اہ وبھچار نہیں کردی)۔

ਅਮਰੁ ਚਲਾਵੈ ਚੰਮ ਦੇ ਚਾਕਰ ਵੇਚਾਰੇ ।

راجا دا (امر=) ہکم چمّ دے چمڑے چلاوے تد چاکر بیچارے (ارتھات لاچار) ہن، (ہکم مندے ہن)۔

ਜੇ ਮਦੁ ਪੀਤਾ ਬਾਮ੍ਹਣੀ ਲੋਇ ਲੁਝਣਿ ਸਾਰੇ ।

جیکر باہمنی شراب پیوے تاں لوک سارے کجدے ہن۔ (باہمنی نوں ماردے نہیں)۔

ਜੇ ਗੁਰ ਸਾਂਗਿ ਵਰਤਦਾ ਸਿਖੁ ਸਿਦਕੁ ਨ ਹਾਰੇ ।੨੦।

جیکر گرو سانگ کوئی ورتے (بھاو سکھّ دی پریچھا لئی کوئی کٹھن کمّ کرے تاں) سکھّ (نوں چاہیدا ہے کِ اہ آپنا) نشچی جیوں دا تیوں رکھے۔

ਪਉੜੀ ੨੧

ਧਰਤੀ ਉਪਰਿ ਕੋਟ ਗੜ ਭੁਇਚਾਲ ਕਮੰਦੇ ।

جد بھچال آنودا ہے دھرتی اپر کلے تے کوٹ (سارے کمندے=) کمبدے ہن۔

ਝਖੜਿ ਆਏ ਤਰੁਵਰਾ ਸਰਬਤ ਹਲੰਦੇ ।

ہنیری دے وگن نال برچھ سارے ہلن لگ پیندے ہن۔

ਡਵਿ ਲਗੈ ਉਜਾੜਿ ਵਿਚਿ ਸਭ ਘਾਹ ਜਲੰਦੇ ।

جد بن وکھے (ڈو=) بن دی اگّ لگدی ہے سارے گھاہ سڑ جاندے ہن۔

ਹੜ ਆਏ ਕਿਨਿ ਥੰਮੀਅਨਿ ਦਰੀਆਉ ਵਹੰਦੇ ।

ہڑاں دے آیاں وگدے دریاواں نوں کون تھمّ سکدا ہے؟

ਅੰਬਰਿ ਪਾਟੇ ਥਿਗਲੀ ਕੂੜਿਆਰ ਕਰੰਦੇ ।

امبر پاٹے ہوئے نوں 'بگلی' (ٹاکی) کوڑے لوک ہی لاؤندے ہن، (بھاو کوئی نہیں لا سکدا)۔

ਸਾਂਗੈ ਅੰਦਰਿ ਸਾਬਤੇ ਸੇ ਵਿਰਲੇ ਬੰਦੇ ।੨੧।

(گلّ کی) سانگ دے اندر جو بھروسا رکھدے ہن، اوہ (ایشور دے) داس بہت تھوڑے ہن۔

ਪਉੜੀ ੨੨

ਜੇ ਮਾਉ ਪੁਤੈ ਵਿਸੁ ਦੇ ਤਿਸ ਤੇ ਕਿਸੁ ਪਿਆਰਾ ।

جیکر ماں ہی پتر نوں زہر دیوے تاں اس توں (ہور) کسے نوں (پت) پیارا ہے؟ (کسے نوں نہیں)۔

ਜੇ ਘਰੁ ਭੰਨੈ ਪਾਹਰੂ ਕਉਣੁ ਰਖਣਹਾਰਾ ।

جے راکھا ہی گھر بھنن لگ جاوے تاں کون رکھیا کر سکدا ہے؟

ਬੇੜਾ ਡੋਬੈ ਪਾਤਣੀ ਕਿਉ ਪਾਰਿ ਉਤਾਰਾ ।

('پاتنی') ملاہ ہی بیڑی ڈوبن تے آوے تاں کویں پار اتارا ہو سکدا ہے؟

ਆਗੂ ਲੈ ਉਝੜਿ ਪਵੈ ਕਿਸੁ ਕਰੈ ਪੁਕਾਰਾ ।

('آگو') راہ دسن والا ہی اجاڑ وکھے لے جاوے تاں کس دے اگے ہال پاہریا کریگا؟

ਜੇ ਕਰਿ ਖੇਤੈ ਖਾਇ ਵਾੜਿ ਕੋ ਲਹੈ ਨ ਸਾਰਾ ।

جیکر واڑ ہی کھیتی نوں کھان لگ جاوے، تاں کوئی خبر نہیں لے سکدا۔

ਜੇ ਗੁਰ ਭਰਮਾਏ ਸਾਂਗੁ ਕਰਿ ਕਿਆ ਸਿਖੁ ਵਿਚਾਰਾ ।੨੨।

جے گرو ہی (سکھ نوں کوئی) سانگ (بھیکھ) بدلاکے بھرمایا چاہے تد سکھ وچارا کی کر سکدا ہے۔

ਪਉੜੀ ੨੩

ਜਲ ਵਿਚਿ ਕਾਗਦ ਲੂਣ ਜਿਉ ਘਿਅ ਚੋਪੜਿ ਪਾਏ ।

کاغز تے لون گھیو وچ تھنتھے کر کے پانی وچ پایاں جکوں (گھٹّ گلدے ہن)۔ (گیانی اؤں بی کہندے ہن کِ لون گھیو دے 'چوپڑ' مٹکے وچ پاؤ تاں نہیں گلدا)۔

ਦੀਵੇ ਵਟੀ ਤੇਲੁ ਦੇ ਸਭ ਰਾਤਿ ਜਲਾਏ ।

دیوے وچ وٹی تیل دے آسرے نال ساری رات بھر وچ نہی سڑدی)۔

ਵਾਇ ਮੰਡਲ ਜਿਉ ਡੋਰ ਫੜਿ ਗੁਡੀ ਓਡਾਏ ।

اکاش وکھے ڈور دے آسرے نال پھڑکے گڈی اڈائی جاندی ہے۔

ਮੁਹ ਵਿਚਿ ਗਰੜ ਦੁਗਾਰੁ ਪਾਇ ਜਿਉ ਸਪੁ ਲੜਾਏ ।

مونہ وچ سپّ دی منی (اتھوا بوٹی) رکھکے کوئی سپّ لڑائے (تا سپّ دا اسر کجھ نہیں ہو سکدا)۔

ਰਾਜਾ ਫਿਰੈ ਫਕੀਰੁ ਹੋਇ ਸੁਣਿ ਦੁਖਿ ਮਿਟਾਏ ।

راجا فکیر ہوکے (رات) نگر وکھے پھرے تاں دکھ سنکے مٹاؤندا ہے، (تویں ہی گرو دی سانگ بنا کے سکھ دے دکھ دور کردے ہن)

ਸਾਂਗੈ ਅੰਦਰਿ ਸਾਬਤਾ ਜਿਸੁ ਗੁਰੂ ਸਹਾਏ ।੨੩।੩੫। ਪੈਂਤੀਹ ।

پرنتو سانگ دے اندر سابت اوہ رہندے ہن، جس پر گرو سہائتا کردے ہن۔