اکال پرکھ اکّ ہے اتے ستگورو دی کرپا نال ملدا ہے۔
(واہگرو نے) اک واک نال پسارا کر کے (کدرت ساجی پھیر اس) کدرت وچ (سارا) پسارا (جو نزر آ رہا ہے) کر دتا۔ (بھاو پہلے واک نال سوخم اکارتا رچی گئی، جس وچوں ایہ سارا ستھول پسارا پسر گیا)۔
(اپ، تیز، وایو، اکاش، پرتھوی انھاں) پنج تتاں نوں پرمانیک بنا کے چار کھانیاں (انڈج، جیرج، سیتج، اتبھج) وکھے سارے ورتارے (پرچلت) کیتے۔
دھرتی کڈی کُ آکھیئے تے اکاسش دا تول ار (آکار= ) سروپ کڈا کُ دسیئے؟
پون' کڈی کُ دسیئے، پانی دے وستار نوں تولکے (کنا کُ وزن) آکھیئے؟
(اسے تراں) اگنی دی منتی کی دسیئے؟ (داتے دے) بھنڈار اتول ہن تولے نہیں جاندے ہن۔
(جد داتاں اتول ہن میں) ککر آکھ سکاں (کِ) سرجن ہار (داتا آپ) کڈا وڈا ہے۔
جلاں تھلاں آکاشاں تنے بھوناں وچ چوراسی لکھّ جونیاں بنائیاں۔
اک اک جون وچ بیشمار جیوجنتُ بنائے۔
(اک اک روم وچ) کروڑاں برہمنڈ رچے ہن (پھیر اناں دی) سمھال سواس سواس کردا ہے۔
روم روم وچ اوئنکار دے اکار دا وستھار رکھیا ہے۔
سر سر (اپر اس) الیکھ دا لیکھ (=ہکم) ہے (اتے آپ) سرجن ہار لیکھے توں الیکھ ہے۔
(اسدی) کدرت دا ویچار کون کرے؟
(ایشور دی دیوی سمپدا دے گن) ست، سنتوکھ، دیا دھرم تے ارتھ دا وچار کڈاکُ (کہیئے، ارتھات بئنت ہے)۔
کام کرودھ کیڈا وڈا ہے، تے لوبھ موہ ہنکار کیڈاکُ ہے؟
(اسدی) درشٹی کڈیکُ کہیئے، روپ رنگ دے پرکار کڈیکُ ہن؟
سرت' دی شلاگھا کڈیک، شبد دا وستار پسارا کیڈاکُ کہیئے؟
واشناں (گندھیاں) دا نواس کڈاکُ ہے، (پھیر) گندھیاں ار سگندھیاں دا کمّ کیڈاکُ ہے؟ (بھاو کھشبوآں دے نواس دا پتا نہیں، کنی اڈّ اڈّ پھلاں جڑھاں آدِ وچ وسدی ہے، پھیر پتا نہیں کِ اہ اڈ اڈ کی کی تے کنا کنا اڈو اڈّ کمّ کر رہیاں ہن)؟
رس کس کنیکُ کہیئے، اوئنکار دے ناد و (شبد) دا سواد کیڈاکُ آکھیئے)۔
انت تھوں بئنت ہن، پاراوار نہیں آؤندا۔☬بھاو-رچی ہوئی رچناں دی بیئنتتا گناں سبھاواں پدارتھاں دی بیئنتتا کتھن کر کر کے دسّ رہے ہن کِ مایا دا پاراوار نہیں ہے، جو رچی ہوئی ہے؛ تد رچنہار کیڈاکُ بیئنت ہوویگا؟
کیڈاکُ دکھ، سکھ آکھیئے تے ہرکھ (ار) سوگ دا وستار کڈاکُ (کہیئے)۔
سچّ نوں کیڈاکُ کہیئے، کوڑ (جھوٹھ) بولن والے کنیکُ ہن؟
کنیانکُ رتاں دا، مہینیاں دا، اتے دن رات دے وچار دا (ساز رچکے) اچرج (روپ رچیا) ہے؟
آسا منسا کڈی وڈی ہے، نیند بھکھ اہار (بھوجن دا) کنا کُ (ویچار) ہے۔
(کئی) بھاؤ بھؤ (رکھکے) شانتِ دے سوبھاوک اپکار (ہی کردے ہن، کئی) وکاراں (وچ مست ہن، ایسے) کنے کُ (آکھاں)؟
(اسدی سرشٹی) تولن تھوں اتول ہے، کوئی (جیو) تولنہارا نہیں ہے۔
سنجوگ اتے وجوگ دے تول دا کناکُ ویچار کریئے (بھاو کھن کھن وچ جیو ملدے تے وچھڑ جاندے ہن)
کناں ہسن (سنجوگ وچ) کناں کُ رون (وجوگ وچ) دا وستھار آکھیئے۔
نرورت پکھّ (سنسار چھڈّ جانا) کنا ہے تے پرورت پکھّ (گرہست) کڈاکُ پسارے والا ہے۔
پاپ پنّ کیڈا کُ آکھاں، مکتی دا دوارا کیڈا کُ آکھاں۔
کدرت کڈی کُ آکھیئے، ہک توں لکھاں ہزاراں دے (اگے اگے پسارا چلدا) ہے کدرت دا۔
(پالن پوکھن دا جو) خزانا (کھوہل دتا ہے) اس دا انت نہیں ہے، (واہگرو جو) دات دے رہا ہے، (کون کہِ سکے کِ) کڈا کُ ہے؟
(اس دی) کتھا اکتھ ہے ابگت تے نرادھار ہے۔
چوراسی لکھّ جونیاں وچ منکھ جنم (وڈا) درلبھ پیدا کیتا ہے۔
(ہندوآں وچ کھتری، براہمن، ویش، شود) چار ورن کر کے (ار مسلماناں وچ) چار مزہب کر کے ہندو مسلمان سدائے۔
کئی پرکھ کہیدے ہن، کئی استرریاں رچیاں، گنتی اگنت رکھی۔
(اہ بھی) تررے گنی مایا دا چلترر ہے (کِ جو کہندے ہن کِ) برہما وشنوں شو رچ دتے۔
(ہندو) وید (تے مسلمان) کتاباں واچدے ہن، ساہب اکو ہے، راہ دو چلا دھرے ہن۔
ستو تمو وچ کھیل کر کے جوگ بھوگ دا بڑا چلترر رچیا ہے۔ (جو ستوگنی ہن یوگابھیاس کر کے ار جو تمو گنی ہن بھوگاں وچ آشکت ہن)۔
سنگت دا پھل بھلا برا بنا چھڈیا ہے۔
چارے ورن، چھی شاستراں، (چار) ویداں (اٹھاراں) پراناں نوں سناؤن لگے۔
دیویاں دیوتیاں نوں سیون، ٹھاکر دواریاں تے تیرتھاں ول بھرماؤن لگّ پئے۔
(کئی) گن گندھرب تے اپچھراں تے سراں دے پتی اندرر ہوکے اندرراسن پر بیٹھن لگے، (بھاو انھاں دی آرادھنا وچ لگّ گئے)۔
کئی جتی ستی سنتوکھی ہو رہے۔ کئی سدھّ اتے (نوں) ناتھ (چووی) اوتاراں نوں گنن لگے، (بھاو منن لگے)۔
کئی جپ، تپ، سنجم، ہوم، جگّ، برت، نیم، نئیوید رکھکے (ٹھاکر پوجا وچ رہے۔
(کئی) بودی، جنیؤو، مالا، تلک، پمر تے ویدک کرم کماؤن لگّ پئے۔
پنّ دان دا اپدیش کرن لگے۔
پیر، پیکمبر، اؤلیا، گؤس کتب، ولیؤلا (آدِ مسلماناں وچ سائیں لوکاں دے درجے) جانے جاندے ہن۔
لکھاں شیخ، (لکھاں) مسائک آکھیدے ہن، لکھاں (خدا دے) دروازے دے درویش کہیدے ہن۔
لکھاں شہدے، لکھاں شہید، لکھاں ابدال (فکیری دا درجا)، لکھاں ملنگ (فکیری دے درجے) ملدے ہن۔
(لکھاں) سندھی (جات والے فکیر ہن)، (لکھاں) کلندراں دے شرومنی مہنت ہن، لکھاں پڑھے ہوئے ملاں تے مولوی ہن۔
کئی شریئت (کرم کانڈ) آکھدے ہن، کوئی تریکت (دی کتاب تھوں) ترک دا (=ویراگ دا) راہ ساندے ہن۔
لکھاں مارھفت (دی کتاب تھوں) گیانی، ہکیکت توں سچے ہکم وچ لگے ہوئے ہن۔
ہزاراں ہی بزرگوار آگو بن رہے ہن۔
کئی سارست (جات دے) برہمن، کئی 'ورتیسر' پروہت (کئی) لوکاں دے لاگی ہن۔
کئی گؤڑ (کئی) کنوجیئے ہن، (کئی) تیرتھ واسی ہن، (جاترریاں نال) میلے کردے ہن (بھاو تیرتھاں پر ہی رہندے تے اتھے ہی ججماناں نوں اگوں آ ملدے ہن)۔
کئی لکھاں (آپ نوں) سنوڈھیئے (برہمن اکھاؤندے ہن) کئی پاندھے (منڈے پڑھاؤندے) (کئی) پنڈت (ودوان)، (کئی اک) وید کھڑے ہن۔
(کئی) برہمن ڈکونت (ہن، اوہ نوں گرہاں، چھنچھر جاں تلا دا دھان لیندے ہن)۔ کئی لکھاں جوتشی (اوہ ہتھ دیاں ریکھاں ہی دیکھکے بھوکھت دسدے ہن)۔
کئی لکھّ کویشر، کئی بھٹّ (کلیان کرن والے) براہمن ہن، کئی برہماں دی الاد اکھاؤندے ہن۔
کئی ابھیاگت ہن (بھاو انھاں دی ججمانی پروہتی نہیں، اوہ) گھر گھر کنسوئیاں لیندے منگدے پھردے ہن (بھاو اج فلانی گلی ویاہ جاں شرادھ ہے اتھے ہی ہری چگ ہوکے جا پہنچیئے)۔
کتنے (سؤن سوانی= ) شگن ہی مناؤندے ہن۔ (بھاو جو کمّ کردے ہن شگن مناؤندے ہن یا شگن دسکے اپجیوکا توردے ہن)۔
کھترریاں (دیاں جاتاں وچ) کتنے بارہی، کتنے ہی بونجاہی ہن۔
(کئی) پاوادھے، (کئی) پچادھے، (کئی) پھلیاں، کھوکھرائن، (گل کی) بئنت ہی ہن۔
کتنے چوڑوتری، کتنے سرین، (کتنے) ولاہی۔
کئی (انھاں وچوں رام کرشن آد) اوتار ہوئے ہن، (کئی ماندھاتا آدِ) چکرورتی راجے درگاہی (درباراں والے) ہوئے (کہیدے) ہن۔
سورج بنسی، چندرر بنسی، (رام کرشن) کئی سوربیر تے سپاہی (لڑویے ہوئے) کہیدے ہن۔
(پرنتو) دھرمرائ وڈا دھرماتما ہے، اہ (دھرم) ادالت کردا ہے بیپرواہی نہیں کردا (بھاو نیاؤں کردا ہے، کسے اوتار جاں چکرورتی راجے دا ملاہزا نہیں کردا، جہا کُ گرو جی پھرماؤندے ہن:-”راجا پرجا سم کر مارے ایسو کال بڈانی رے”۔ کئی دھرمراج نوں کھتری کہندے ہن)۔
(ہن دسدے ہن کِ پروان کھتری کون ہے) دان (دینا)، شسترر (پہنکے دھرم جدھّ کرنا)، منتر (جپنا، پرمیشر دی) بھگتی (کرنی اہ) شلاگھا یوگ (کھترریتو ہے، جو اس ویلے سری چھٹھم گرو جی دسّ رہے سے کِ دان کرو، شستر دھارو تے نام جپو)۔
کتنے ہی ویش (جاتی) کہیدے ہن، (کئی) راجپوت، ریوت (کوم دے راجے ہو جاندے ہن، انھاں دا) ویچار (کریئے)۔
(کئی) توئر (کوم دے، کئی) گؤڑ، لکھاں پوار (جاتاں وچ ہوئے)، ملن، ہاس، چؤہان (جات دے کنے کُ کہیئے۔
لکھاں کچھواہے، لکھاں راٹھوڑ، لکھاں رانے، لکھاں (بھومیئے= ) زمینداراں وچوں (رائ شرومنی) ہو گزرے ہن۔
لکھاں باگھ، لکھاں بگھیلے، لکھاں بندیل (کھنڈ دے) بلونڈ (کاری) سورمے ہن۔
کتڑے بھٹیئے (کوم دے) درباراں وچ 'درباری' ہن۔
کتڑے بھدوڑ دے گنی ہن، دیشاں دیشاں وکھے وڈے اتباری (بھروسے والے ہوئے)۔
(پرنتو سٹا اہ کِ) میں میں کردے ہی مر گئے، ہؤمے نوں (کسے) نا ماریا۔
کئی سود سداؤندے ہن، کئی کائتھ منشی لوک (جو فارسی پڑھے ہوئے ہن)۔
کئی بنیئیں (اوہ لون تیل آدِ دے ویچن دا ہی وہار کردے ہن)، کئی بھابڑے (جو جین مت نوں مندے ہن)، کئی سنیارے۔
کئی لکھاں جٹّ ہوئے، کئی چھیمبے سنسار (وکھے پرسدھّ ہن)۔
کئی ٹھٹھیرے، کئی وچارے لوہار (لوہے دے کاریگر)۔
کئی تیلی کہیدے ہن، کئی ہلوائی (ہوکے) بازاراں وچ (مٹھائیاں دی کار کردے ہن)۔
کئی ہلکارے ہن، کئی نائی (نونہ کنڈا لاہ کے ادر پورنا کردے)، کئی ونجارے (سوئی سلائی ویچدے پھردے ہن)۔
چار ورناں وکھے بیئنت گوت پھردے ہن۔
کتنے گرہستھی کہیدے ہن، کتنے لکھّ اداسی پھردے ہن۔
کئی یوگیشور، کئی سنیاسی ہوئے۔
سنیاسیاں دے (بھارتھی، گری، پری آدِ) دس نام کئیاں نے دھارے ہن، جوگیاں دے بارہ پنتھ ہن۔
کتنے لکھّ پرم ہنس ہوئے (تتّ متھیا دا وویچن کرنے والے)، کتنے بان پرست ہوکے بناں وکھے رہندے ہن۔
کئی ڈنڈا (ہتھ وکھے) رکھکے (یوگیاں دے مت وکھے رلدے ہن، کئی تردنڈی سنیاسی کہاؤندے ہن)، کئی جینی ہوکے جیواں پر دیا رکھدے ہن، (مونہ تے پٹیاں بنھیں رکھدے ہن کِ ہواڑ نال جیو گھات ناں ہون)۔
چھی شاستراں دے چھ اچارجاں نے چھی اپدیش بھیش تے ابھیاس (بھنّ بھنّ) کیتے آکھیدے ہن۔
سورج اکو ہے، پرنتو باراں راساں، باراں مہینے تے چھی رتاں ہن۔
گوروآں دا گرو (اکال پرکھ) ستگر سدا ابناشی ہے، (جسدی اوٹ نال سارے آپنے آپنے مت دا پرکاش کردے ہن، پر اہ نہیں کردے کِ اہ اکو ہے)۔
کتنے سادھ کہیدے ہن جو سادھ سنگت وچ پروپکاری ہن۔ (بھاو پرائے بھلے واستے اپنا تن من دھن ارپن کر دندے ہن)۔
کتنے لکھّ سنت جن (شانت آتما) ہن، کتنے پریما بھگتی دے بھنڈاری ہن (بھاو بھگتی دا ہی اپدیشکردے ہن)۔
کتنے جیون مکت، برہم گیانی، برہم دا ہی وچار کردے ہن۔
کتنے سمدرسی ہن (بھاو اووچ نیچ نوں اک روپ جاندے ہن)، کتنے نرمل نرنکار (دی اپاشنا کردے) ہن۔
کتنے لکھّ ببیکی (گیانی) ہن، کئی دیہ تھوں بدیہ سروپ ہو رہے ہن(اہناں دی کریا پرائے ہتھیں ہندی ہے)۔
(پر اسل گلّ اہ ہے کِ) پریما بھگتی، بھی تے ویراگ وچ ورتنا چاہیدا ہے تے سہج سمادھِ سوارنی چاہیدی ہے۔
(اؤں) گرمکھاں نے گرب نوارکے سکھ پھل پایا ہے۔
کتنے لکھّ جگت وچ اسادھو (اپکاری ہن، انھاں) وچ کئی چور تے یار جوآ ہی کھیڈدے ہن۔
کتنے ہی ٹھگّ راہ مار، کتنے نندک اتے مورکھ ہن۔
کتنے کرتگھن، (ہری توں) بیمکھ تے دراچاری (کھوٹے کرتباں والے) ہن۔
کئی سوامِ دھروہی (آپنے ہی مالک دا برا تکن والے) ہن، (کئی) وشواش گھاتک لون ہرامی تے منمتیئے ہن۔ (یتھا:-”اسنکھ مورکھ اندھ گھور۔۔ اسنکھ چور ہرام کھور”)۔
(کتنے بکھلیپت ہن، (کئی) ویسوا وچ ہی پریت رکھدے، (کئی) شراب نال ہی مست اتے وکاراں وکھے بڑے غلتان ہن۔
کئی وشٹ ورودھی ہن، (بھاو وچولے ہوکے اک دوجے دی کانا پھوسی کر ورودھ پا دندے ہن) کئی جھوٹھ دا ہی وہار کردے ہن۔
گرو پورے ملے باجھ انت نوں خواری ہی ہندی ہے۔
کتنے سنی (مسلمان) کہیدے ہن، کتنے ایسا (اتے کتنے) موسا دے اپاشک ہن۔
کتنے شئیا ہن، کتنے ملہد (کافر جو کیامت نہیں مندے) ہن، جنھاں دی گنتی نہیں ہو سکدی۔
لکھاں فرنگی (یورپ واسی) ہن، ارمنی، رومی، جنگی، دشمناں دے داؤ والے (بھاو جودھے لکھاں) ہن۔
کتنے سید (مہمد دی ونش) کہیدے ہن، کتنے ترکمان (ترکستان دے واسی) دنیاں وچ ہن۔
کتنے مغل (چگتے، کتنے) پٹھان ہن، کئی ہبش دے واسی، کئی کلماکی اکھاؤندے ہن۔
کتنے اماندار تے کتنے بیئیمان بلاواں ہن (بھاو دکھدائی ہن)۔
نیکی تے بدی چھپائی نہیں چھپدی۔
کتنے داتے، (کئی منگتے، کئی ہکیم، کئی روگی ہن۔
کتنے سہج ہی سنجوگ وکھے رہندے ہن، کئی وچھڑکے وجوگی ہی رہندے ہن (بھاو امر بھر سنبندھیاں تھوں وچھڑکے پردیساں وچ مر جاندے ہن)۔
کئی بھکھے ہی مردے ہن، کئی راجے (رساں= ) وکھیاں نوں بھوگدے ہن۔
کئیاں دے (گھریں) انند ہندے ہن تے کئیاں دے (گھریں) سیاپے اتے دکھ ہن۔
اہ دنیاں آواگون ہے، کتنی (بھوتکال وکھے) گزر گئی اتے کتنی (بھوکھت وکھے) ہوویگی۔
کئی (اس دنیاں وچ آکے ایشور نال) سچے رہندے ہن، کتنے کپٹ اتے جھوٹھ وکھے (امر کٹی کر جاندے ہن)۔
کوئی گرمکھ ورلا یوگیشر (ارتھات جوگیاں دا راجا) ہندا ہے۔
کنے انھے کہیدے تے کنے کانے دسدے ہن۔
کنے ٹیرے پھردے تے کتنے اندھراتے والے ار گھٹّ ویکھن والے ہن۔
کنے نکّ کٹے، گنگنے، بولے (ڈورے)، کنّ کٹے تے بلھ کٹے ہن۔
کنے گلاں وچ گلھڑاں والے، انگاں وچ رسولیاں والے تے دبے انگاں والے ہن۔
کنے ٹنڈے، بانڈے، گنجے، کوڑھی جانی دے ہن۔
کنے لولھے، پنگلے، کبے تے لکّ دوہرے والے ہن،
کنے خسرے، ہیجڑے، گنگے تھتھلے ہن۔
پورے گرو توں بناں (ایسے) آون جانے (بنے ہی رہندے ہن)۔۔۔
کتنے ہی سنسار وچ پاتشاہ ہن ار کتنے ہی (انھاں دے) سلاہ دین والے وزیر ہن۔
کنے امراؤ، لکھاں اہدیدار، ہزاراں وڈیائیاں والے ہن۔
دانائی وچ لکھاں سیانے، کنے دھنکھدھاری امیر ہن۔
کتنے نوکری کرن والے نوکر، گھاہی، تویلیدار تے مہاوت تے میر ہن۔
لکھاں (پاتشاہی) وچھائی کرنے والے، لکھاں اووٹھاں دے چروان والے، گھوڑیاں دے افسر تے سائیس بھی بہت ہن۔
کتنے لکھّ جلیبدار تے گڈیوان گڈیاں چلاؤن والے ہن۔
راجے نوں ہساؤن کھڈاون والے چوبدار (کئی ہن)۔
لکھاں ہی نگارے والے تے کتنے ہی ڈھولاں توتیاں والے ہن۔
کئی تیپھے، ڈھاڈی بچے گاؤن والے کلوت۔
کتنے سوانگ اتارن والے، مداری بھنڈ تے اتائی ہن۔
کتنے لکھّ مشالچی ہن جو (شماں= ) موم بتیاں تے (چراگ) دیوے بالکے چاننا کردے ہن۔
کتنے ہی بستنیئیں ہاکم تے سنجوء پہنن والے (پرجا نوں) سکھ دین والے ہن۔
کتنے ہی (راجیاں دے) لسی والے رسوئیے تے روٹی پکاؤن والے ہندے ہن۔
پاناں والے تے توشکچی (کئی) سہاؤندے ہن۔
کتنے اتار (=گاندھی)، (ریشم) والے تے للاری ہن۔
کنے میوا ویچن والے، زدی (شرتاں بنھکے سودے کرن والے) تے چنچل ویشوا ہن۔
نیویں چاکر، درباری اہلکار، گولا سٹن والے، توپ چلاؤن والے تے مودی ہن۔
کنے ہی روکڑیئے، نگرانی رکھن والے دروغے تے رسد دین والے ہن۔
کنے راہک ہوکے تول توں اتول (دھرتی پر) کھیتی کردے ہن۔
پڑتالیئے، نج دے خرچ دے لیکھیدار افسر، افسر خوشبو، سیناپات، کول تے جلاہے۔
کنے ہی دیوان ہوکے ملک (دی آمدن دی) ڈھونڈ کر کے کروڑاں (رپیاں دا ماملا جماں) کردے، تے
مل توں امل رتن پدارتھ جماں کردے ہن۔
کنے جواہری، لکھاں سراف تے بزاز وپاری ہن۔
سداگر سداگری کردے ہن، اتار، بھانڈے ویچن والے پساری ہن۔
کنے پرچونیئے، کنے بازاراں دے دلال ہن۔
کنے ہتھیاراں دے گھڑن والے تے کتنے کمانگر کاری (سیانے) ہن۔
کتنے۔ کمھیار ہن، لکھاں کاگت کٹّ بتھیرے لونارے ہن۔
کتنے درزی چھیمبے تس لوہے اتے سونے دا کمّ کرن والے۔
کتنے بھڑبھونجے (دانے بھنن والے تے) تندور والے ہن۔
کنے کرونجڑے، کتنے دبگر تے کسائی ہن۔
کنے منیار کنے لکھّ چمیار تے ارائیں ہن۔
کنے بھنگ ویچن والے، کنے ونگاں بناؤن والے، شراب ویچن والے تے ہلوائی۔
کنے بھنگی، پوستی، نشئی، تے نا پین والی بی بہت لکائی ہے۔
کنے ہی کہار (مہرے)، لکھاں گجر تے اہیر گنیندے ہن۔
کنے لکھّ چوہڑے، کتنے جات والے (چار ورن دے) کتنے اجات (چار ورناں توں باہر)، کتنے چنڈال کہیدے ہن۔
ناؤں تو تھاؤں لکھاں ہن، گنے نہیں جاندے۔
گرو دا سکھ پیریں پیکے، پیراں دی خاک ہوکے آپا بھاو نوں دور کر کے گرمکھ بن جاندا ہے۔
سادھ سنگت دا بھے دھارکے، پریم کر کے سیوک ہوکے سیوا دی کار کماؤندا ہے۔
مٹھا بولنا، نیوں کے چلنا (کردا تے) ہتھوں دے کے بھلا مناؤندا ہے۔
شبد وچ سرت جوڑ کے، لو لاکے لین ہو جاندا (تے سبھ ماناں توں) نمانا ہوکے درگاہ وچ مان پاؤندا ہے۔
(سنسار توں) چلن سچّ جانکے، (چنچلتائیاں توں) بھولا ہوکے آس وچ نراس رہِ کے (جھٹّ) لنگھاؤندا ہے۔
گرمکھ سکھ روپی الکھ پھل نوں لکھ لیندا ہے۔
اس وار وچ کتے سپشٹ، کتے انیوکتی، کتے دھونی دوارا سری گرو انگد دیو جی دی سکھی، گریبی، گرتا آدِ دا کتھن ہے اتے آدِ گرو ساہب جی دی اچتا، گر کرپالتا، گر پریم آدِ دا مل-بجھواں ورنن ہے اتے اسے لڑی وچ گرسکھی دا سار اپدیش ہے۔