Thuig Oankar amháin, an fuinneamh primal, trí ghrásta an phreceptor diaga
Vaar 8
Bhunaigh agus leathnaigh focal amháin (ord) an Tiarna an nádúr iomlán i bhfoirm an chosmos.
Trí na cúig eilimint a dhéanamh barántúil (He) rinne sé oibriú na gceithre mhianach tionscnaimh (uibhe, féatas, allas, fásra) den saol a rialú.
Conas fairsinge an domhain agus síneadh na spéire a insint?
Cé chomh leathan is atá an t-aer agus cad é meáchan an uisce?
Ní féidir mais na tine a mheas. Ní féidir stórais an Tiarna sin a áireamh agus a mheá.
Nuair nach féidir a chruthú a chomhaireamh conas is féidir a fhios ag duine cé chomh mór is atá an Cruthaitheoir.
Tá an domhan uisce agus an domhan Ísiltír lán d’ochtó is ceithre lacs speiceas.
I ngach speiceas tá créatúir gan líon ann.
Tar éis dó an iliomad cruinne a chruthú soláthraíonn sé cothú dóibh.
I ngach cáithnín go bhfuil an Tiarna síneadh féin.
Ar mhullach gach créatúr tá a chuntais scríofa; Níl ach an cruthaitheoir sin thar gach cuntas agus comhaireamh.
Cé is féidir machnamh a dhéanamh ar a mhóráltacht?
Cé chomh mór is atá an fhírinne, an sásamh, an trua, an dharma, an bhrí (coincheap) agus a mionsaothrú breise?
Cé mhéad atá an leathnú ar lust, fearg, saint agus infatuation?
Is iomaí cineál cuairteoirí agus cé mhéad foirmeacha agus a gcuid dathanna?
Cé chomh mór is atá an Chonaic agus cé mhéad atá síneadh Word?
Cé mhéad foinse blaistithe atá ann agus cad a oibríonn cumhráin éagsúla?
Ní féidir aon rud a insint faoi na sóláis inite agus neamh-ite.
Tá a fairsinge gan teorainn agus gan cur síos air.
Cad é raon na fulaingthe agus na pléisiúir, an tsonais agus an bhróin?
Conas is féidir cur síos ar an fhírinne agus conas a rá faoi chomhaireamh na liars?
Is iontach an smaoineamh é séasúir a roinnt ina míonna, laethanta agus oícheanta.
Cé chomh mór agus atá na mianta agus na mianta agus cén imlíne codlata agus ocrais?
Cad is féidir a insint faoi ghrá, eagla, síocháin, equipoise, altrúchas agus claonadh olc?
Tá siad seo go léir gan teorainn agus ní bheidh a fhios ag aon duine fúthu.
Conas smaoineamh ar imeall cruinnithe (Sanjog) agus scaradh (vijog), toisc go bhfuil cruinniú agus scaradh mar chuid de phróiseas leanúnach i measc na créatúir.
Cad is gáire ann agus cad iad na teorainneacha a bhaineann le gol agus caoineadh?
Conas imlíne an indulgence agus séanadh a insint?
Conas cur síos a dhéanamh ar bhua, ar pheaca agus ar dhoirse na saoirse.
Ní féidir cur síos a dhéanamh ar an dúlra toisc go síneann sé go dtí na milliúin agus na milliúin.
Ní féidir meastóireacht a dhéanamh ar an Tabhartóir (mór) sin agus ní féidir aon rud a insint faoina leathnú.
Ní léir a scéal do-sheachanta, thar gach bonn, i gcónaí.
I measc na n-ochtó is ceithre lacs breithe, is é an saol daonna an ceann is annamh.
Roinneadh an duine seo ina cheithre vearnais agus dharmas chomh maith le Hindu agus Musalman.
Cé mhéad fireannach agus baineannach nach féidir a chomhaireamh.
Is léiriú calaoiseach é an domhan seo ar maya a chruthaigh fiú Brahma, Visan agus Mahesa leis na cáilíochtaí atá aige.
Léigh Hindus Vedas agus Moslamaigh kaebas ach tá an Tiarna ar cheann agus dhá bhealach a ceapadh chun teacht ar Eisean.
As an Siva-Sakti ie maya, cruthaíodh seachmaill ióga agus bhoga (taitneamh).
Faigheann duine torthaí maithe nó olc de réir cuideachta sadh nó uilc a choinníonn sé.
Chuir an Hiondúchas suas léirithe ar na ceithre varna, sé fealsúnacht, Shastras, Bedas agus Puranas.
Adhradh daoine déithe agus bandéithe agus tugann siad faoi oilithreacht na háite naofa.
Laistigh den Hiondúchas sainítear ganas, gandharvas, sióga, Indra, Indrasan, ríchathaoir Indra.
Mar sin féin, tá satis, fir sásta, siddhas, naths agus incarnations Dé san áireamh ann.
Tá modhanna adhartha ann trí aithris, aithrí, leanúnachas, ofrálacha dóite, troscadh, rudaí a dhéanann, ná déanaigí, agus obráid.
Hairknot, snáithe naofa, rosary, (sandal) marc ar forehead, deasghnátha deiridh do sinsear, deasghnátha do déithe (freisin) forordaithe ann.
Múineadh déirce éirimiúil – déantar an tabhairt arís agus arís eile ann.
Sa reiligiún seo (Ioslam) tá an-aithne ar na pirs, fáithe, aulias, gauns, qutbs agus waliullah.
Déantar cur síos ann ar na milliúin sheikhs , mashaiks (cleachtóirí) agus dervishes.
Tá na milliúin meándaoine, martyrs, faquirs agus daoine aireacha ann.
Tá na milliúin sindhi rukhans, ulmas agus maulanas (gach sainchreideamh reiligiúnach) ar fáil ann.
Tá go leor ann a thugann nochtadh do chód iompair na Moslamach (shariat) agus téann go leor ar aghaidh ag díospóireacht ar bhonn tariqat, modhanna íonú spioradálta.
Tá clú agus cáil bainte amach ag an iliomad daoine trí chéim dheireanach an eolais a bhaint amach, tá na marfati agus go leor ina Uacht Dhiaga cumasc isteach sa haqiqat, an fhírinne.
Rugadh agus cailleadh na mílte seandaoine.
Go leor brahmins de sarasuat gotra, sagairt agus lagait (sect Indiach sount) ann.
Is Gaur, kanaujie brahmins iad go leor a bhfuil cónaí orthu in ionaid oilithreachta.
Sanaudhie, pandhe, pandit agus vaid a thugtar ar lachain daoine.
Tá go leor lacs astrologers agus go leor daoine a bheidh-versed i Vedas agus an seanchas Veduc bhí.
Tá ainmneacha brahmins, bhats (eulogists) agus filí ar eolas ag lachain daoine.
Ag éirí ina mendicants téann go leor daoine atá ag tabhairt faoi obair spiaireachta ar aghaidh ag déirce agus ag ithe.
Tá go leor ann a thuarann na manadh maith agus olc agus a thuilleann a slí bheatha dá réir.
Baineann go leor khatris (Khatris i bPunjab) le dháréag agus go leor le caoga a dó clan.
Tugtar pavadhe, pachadhia, phalian, khokharain ar go leor ina measc.
Is chaurotari iad go leor agus tá go leor serin tar éis bás a fháil.
Bhí go leor ríthe uilíoch i bhfoirmeacha incarnation (Dé).
Tá go leor ar a dtugtar a bhaineann leis an ghrian agus an ghealach dynasties.
Is iomaí duine reiligiúnach cosúil le dia an dharma agus smaointeoirí ar dharma agus ansin tá go leor daoine ag tabhairt aire d'aon duine.
Is é an fíor-khatris an té a thugann go carthanach, a chaitheann airm agus a chuimhníonn ar Dhia le deabhóid ghrámhar.
measc vais rajput agus go leor eile curtha san áireamh.
Cuimhnítear go leor, mar shampla tuars, gaur, pavar, malan, Has, chauhan srl.
Kachavahe, Rauthor etc. tá go leor ríthe agus tiarnaí talún tar éis bás a fháil.
Bhí Bagh, Baghele agus go leor Bundele cumhachtach eile ann roimhe seo.
Bhí go leor Bhats a bhí courtiers sna cúirteanna móra.
Admhaíodh go leor daoine cumasacha de chuid Bhadaurie sa tír agus thar lear.
Ach cailleadh iad go léir ina ego, rud nach bhféadfadh siad a mhilleadh.
Sud iad go leor agus is kaith, na coimeádaithe leabhar, go leor.
Is trádálaithe iad go leor agus gaibhne óir Jain go leor eile.
Sa saol seo is Jats iad na milliúin agus is clódóirí calico iad na milliúin.
Is gaibhne copair iad go leor acu agus meastar go leor gur gaibhne iarainn iad.
Is fir ola iad go leor agus tá go leor milseogra ar fáil ar an margadh.
Is teachtairí iad go leor acu, go leor borbóirí agus go leor fir gnó eile.
Go deimhin, sna ceithre vearnais go léir, tá go leor castes agus fo-castes.
Is sealbhóirí tí iad go leor agus tá na milliúin ag caitheamh a saoil neamhshuimiúil.
Is Yogisuras (yogis iontach) go leor agus Sanniasi go leor.
Ainmneacha iad Sanniasi ag an am sin agus tá yogis roinnte ina dhá roinn déag.
Tá go leor acu ascetics den ord is airde (paramhans) agus tá go leor ag maireachtáil sna jungles.
Coinníonn go leor bataí ina lámha agus tá go leor acu Jains atruacha.
Seisear atá ina Shastras, seisear ina múinteoirí agus seisear ina ndisciplíní, ina ndisciplíní agus ina dteagasc.
Tá sé shéasúr agus dhá mhí dhéag ann ach ag bogadh isteach i ngach ceann de na dhá chomhartha stoidiaca déag is í an ghrian an t-aon cheann amháin.
Tá Gúrú na gúrú, an fíor-Ghúrú (Dia) doscriosta).
Tá go leor sadhus ann a ghluaiseann sa chomhthionól naofa agus iad cairdiúil.
Tá na milliúin naomh ann a théann ar aghaidh go leanúnach ag líonadh chiste a ndíograis.
Tá go leor saor sa saol; tá eolas acu ar Brahm agus déanann siad machnamh ar Brahm.
Is cothromóirí iad go leor agus tá go leor eile gan smál, glan agus ina leantóirí ar an Tiarna gan fhoirm.
Tá go leor ann le eagna anailíseach; is lú coirp a lán acu cé go bhfuil coirp acu .i. tá siad os cionn mianta an choirp.
Iompraíonn siad iad féin le deabhóid ghrámhar agus déanann siad trealamh agus díorma dá bhfeithicil chun bogadh timpeall.
Ag scriosadh ego ón duine féin, faigheann gurmukhs torthaí an aoibhnis uachtaracha.
Ar an saol seo tá an iliomad daoine olc, gadaithe, carachtair olc agus gamblers.
Is robálaithe mhórbhealaigh iad go leor. Dupers, backbiters agus gan smaoineamh.
Tá go leor daoine míthaitneamhach, seachanta agus tá iompar millte acu.
Marbhóirí a máistrí, mídhlisteanach, ní dílis dá salann agus morons ann freisin.
Tá go leor acu an-mhór faoi chlaonadh olc, gan a gcuid salainn, ólta agus uilc.
De bharr a bheith ina n-idirghabhálaithe, is iomaí duine a chothaíonn antagonism agus is áiritheoirí bréaga iad go leor.
Gan géilleadh sula bhfíoróidh siad Gúrú, rithfidh go léir ó cholún go post (agus ní bhfaighidh sé aon rud).
Tá go leor Críostaithe, Sunnis agus leanúna Mhaois. Is cuid mhór díobh Rafizis agus Mulahids
(iad siúd nach gcreideann i lá an bhreithiúnais).
Firangis (Eorpaigh), Arminis, Rumis agus laochra eile atá ag troid leis an namhaid iad na milliúin.
Ar fud an domhain tá go leor ar eolas faoi na hainmneacha Sayyads agus Turks.
Is iomaí sin Mughals, Pathans, Negroes agus Kilmaks (leanúna Sholaimh).
Tá saol macánta á chaitheamh ag go leor acu agus maireann go leor acu trí mhímhacántacht.
Fiú amháin ansin, ní féidir leis an bhua agus an t-olc fanacht i bhfolach
Deontóirí go leor, beggars go leor agus go leor de na lianna agus na daoine a bhfuil galar.
Tá baint ag go leor daoine atá i staid na suaimhnis spioradálta (leis an gceann is fearr leat) agus tá go leor ag éirí scartha agus iad ag scaradh óna chéile.
Tá go leor ag fáil bháis leis an ocras ach tá go leor cineálacha atá ag baint suilt as a ríochtaí.
Tá go leor ag canadh go sona agus go leor ag gol agus ag caoineadh.
Tá an domhan sealadach; is iomaí uair a cruthaíodh é agus go gcruthófaí fós é arís agus arís.
Tá saol na fírinne ag go leor acu agus tá go leor acu mar chealgairí agus liars.
Aon cheann annamh is ea an fíor yogi agus yogi den ord is airde.
Tá go leor acu dall agus go leor aon-eyed.
Bíonn súile beaga ar go leor acu agus bíonn daille oíche ag go leor acu.
Tá go leor acu le srón gearrtha, go leor snufflers, bodhar agus tá go leor gan chluas.
Tá go leor ag fulaingt ó goiter, agus tá siadaí ina n-orgán ag go leor,
Is daoine an-chraicneach iad go leor, maol, gan lámha agus iad buailte le lobhra.
Tá go leor ag fulaingt mar gheall ar a bheith faoi mhíchumas, cripple agus hunchback.
Go leor eunuchs, go leor balbh agus go leor acu stammerers.
Ar shiúl ón nGúrú foirfe fanfaidh siad go léir sa timthriall tras-imirce.
Is cineál iad go leor agus is airí iad go leor.
Tá go leor ina satraps, rangers eile agus na mílte acu daoine iontach.
Tá na milliúin lianna oilte sa leigheas agus is fir shaibhir armtha na milliúin.
Is seirbhísigh, gearrthóirí féir, pearsanra póilíní, mahouts agus taoisigh iad go leor.
Tá na milliúin bláthanna, tiománaithe camel, síce agus grooms ann.
Oifigigh chothabhála agus tiománaithe na gcarráistí ríoga iad na milliúin.
Seasann go leor de na maoir geataí bata agus fanann siad.
Buailteoirí citeal agus druma iad go leor acu agus imríonn go leor acu ar chláirnéid.
Is striapacha, baird agus amhránaithe qauwali iad go leor acu, cineál áirithe amhrán a chantar i ngrúpaí de ghnáth i modhanna ar leith a bhíonn ag Moslamaigh den chuid is mó.
Is mimics iad go leor acu, is acrobats iad agus is fealltóirí iad na milliúin.
Is iompróirí tóirse iad go leor a lasann na tóirsí.
Tá go leor ina gcoimeádaithe ar stór airm agus is oifigigh iad go leor a chaitheann culaith armúrtha compordach.
Is iompróirí agus cócairí uisce iad go leor a chócaíonn nana, cineál arán cruinn cothrom.
Díoltóirí betel agus incharge seomra stórais le haghaidh earraí luachmhara dá ghlóir féin.
Is díoltóirí cumhráin go leor acu agus go leor ruaimitheoirí a úsáideann dathanna chun go leor dearaí a dhéanamh (rangolis).
Is seirbhísigh go leor iad a oibríonn ar conradh agus is striapaigh frolicsome go leor acu.
Is searbhóntaí pearsanta, caiteoirí buama, gunnaí móra iad go leor acu agus is iompróirí ábhar cogaidh iad go leor acu.
Is oifigigh ioncaim, oifigigh mhaoirseachta, póilíní agus meastóirí go leor díobh.
Is feirmeoirí iad go leor a mheáchan agus a thugann aire don bharr talmhaíochta agus dá oibreacha gaolmhara.
Is cuntasóirí, rúnaithe baile, oifigigh mhionn, airí airgeadais agus treibhe a ullmhaíonn boghanna agus saigheada iad na milliúin.
Is iomaí duine atá ina gcaomhnóirí maoine a riarann an tír.
Tá go leor ann a bhfuil cuntais ar sheod luachmhara srl. acu agus a thaisceann i gceart iad.
Seodóirí, gaibhneacha óir agus ceannaithe éadach go leor.
Ansin tá trádálaithe taistil, cumhrán, gaibhne copair agus díoltóirí soláthair.
Is miondíoltóirí iad go leor agus bróicéirí sa mhargadh iad go leor.
Is déantúsóirí arm go leor iad agus tá go leor acu ag obair ar ábhair ailceimiceacha.
Is potairí, puntóirí páipéir agus táirgeoirí salainn iad go leor.
Tá go leor táilliúirí, niteoirí, agus plástar óir.
Is páróirí gráin iad go leor a dhéanann tine i dtinteáin atá saindeartha chun grán a pháráil.
Is grósaeirí glasa go leor, is déantúsóirí kuppas go leor, soithí móra déanta as seithí amh de ghnáth chun ola a choinneáil agus a iompar, agus b'fhéidir gur búistéirí iad níos mó.
Is díoltóirí bréagán agus bangle go leor agus is oibrithe leathair agus saothróirí-cum-díoltóirí glasraí iad go leor.
Is díoltóirí bréagán agus bangle go leor agus is oibrithe leathair agus saothróirí-cum-díoltóirí glasraí iad go leor.
Ólann na milliúin cnáib agus is grúdairí fíona ó rís agus eorna iad go leor acu, agus tá go leor milseogra ann freisin.
Féadfar na milliúin póraitheoirí eallaigh, iompróirí palanquin agus fir bainne a chomhaireamh faoi láthair.
Tá na milliúin scavengers agus outcaste pariahs (chandal) ann.
Mar sin is ainmneacha agus áiteanna iad an iliomad líon nach féidir a chomhaireamh.
Tá na milliúin íseal, meánach agus ard ach glaonn gurmukh air féin íseal ar an íseal.
Éiríonn sé deannaigh de na cosa agus scriosann deisceabal Gúrú a ego.
Ag dul le grá agus meas ar an bpobal naofa, déanann sé freastal ann.
Labhraíonn sé go bog, iompraíonn sé go humhal agus fiú trí rud éigin a thabhairt do mhianta duine éigin eile.
Ionsú comhfhiosach isteach sa Bhriathar go bhfaigheann an duine humhal onóir i gcúirt an Tiarna.
Ag féachaint don bhás mar an fhírinne deiridh agus gan aithne aige ar an gcialltacht fanann sé neamhshuimiúil i leith dóchais agus mianta.
Is é Gurmukh amháin a fheiceann agus a fhaigheann torthaí do-airithe an áthais.