Un Oankar, a enerxía primordial, realizada pola graza do preceptor divino
Vaia 8
A única palabra (orde) do Señor estableceu e espallou toda a natureza na forma do cosmos.
Facendo auténticos os cinco elementos (He) regularizou o funcionamento das catro minas de orixe (ovo, feto, suor, vexetación) da vida.
Como dicir a extensión da terra e a extensión do ceo?
Canto é máis ancho o aire e cal é o peso da auga?
Non se pode estimar o que é a masa do lume. As tendas dese Señor non se poden contar nin pesar.
Cando a súa creación non se pode contar, como se pode saber o grande que é o Creador.
A auga, a terra e o mundo inferior están cheos de oitenta e catro lacs de especies.
En cada especie hai innumerables criaturas.
Despois de ter creado infinidade de universos, El proporciona sustento para eles.
En cada partícula que o Señor se estendeu.
Na testa de cada criatura están escritos os seus relatos; Só ese creador está máis aló de todas as contas e contas.
Quen pode reflexionar sobre a súa grandeza?
Que grandes son a verdade, o contento, a compaixón, o dharma, o significado (dun concepto) e a súa posterior elaboración?
Canto custa a expansión da luxuria, a rabia, a cobiza e o enamoramento?
Os visitantes son de moitos tipos e cantos son as formas e as súas tonalidades?
Que grande é a conciencia e canto é a extensión de Word?
Cantas son as fontes de sabor e cal é o funcionamento de varias fragrâncias?
Non se pode dicir nada sobre as delicias comestibles e non comestibles.
A súa extensión é infinita e non se pode describir.
Cal é o ámbito do sufrimento e do pracer, da felicidade e da tristeza?
Como se pode describir a verdade e como dicir sobre o conde dos mentireiros?
Dividir as estacións en meses, días e noites é unha idea impresionante.
Canto son máis grandes as esperanzas e os desexos e cal é a circunferencia do sono e da fame?
Que se pode dicir sobre o amor, o medo, a paz, o equilibrio, o altruísmo e as propensións malignas?
Todos eles son infinitos e ninguén pode saber sobre eles.
Como pensar na periferia do encontro (Sanjog) e da separación (vijog), porque o encontro e a separación forman parte dun proceso continuo entre as criaturas.
Que é rir e cales son os límites do choro e dos lamentos?
Como dicir o perímetro de indulxencia e repudio?
Como describir a virtude, o pecado e as portas da liberación.
A natureza é indescriptible porque nela se estende a millóns e millóns.
A avaliación dese (gran) Dador non se pode facer e nada se pode dicir sobre a súa expansión.
A súa historia inefable, máis aló de todas as bases é sempre inmanifesta.
Entre os oitenta e catro nacementos, a vida humana é a rara.
Este humano dividiuse en catro varnas e dharmas e tamén en hindú e musalmán.
Cantos son os machos e as femias non se poden contar.
Este mundo é unha exhibición fraudulenta de maya que coas súas calidades creou ata Brahma, Visan e Mahesa.
Os hindús len Vedas e os musulmáns kaebas, pero o Señor é un mentres se idearon dúas formas de chegar a El.
Fóra do Siva-Sakti, é dicir, maya, creáronse as ilusións de ioga e bhoga (gozo).
Un obtén bos ou malos resultados segundo a compañía de sadh ou malvados que manteña.
O hinduismo presentou exposicións das catro varnas, seis filosofías, Shastras, Bedas e Puranas.
As persoas adoran deuses e deusas e peregrinan ao lugar santo.
Dentro do hinduísmo defínense ganas, gandharvas, fadas, Indra, Indrasan, o trono de Indra.
Yetis, satis, homes contentos, siddhas, naths e encarnacións de Deus inclúense nel.
Modos de adoración a través da recitación, penitencias, continencia, holocaustos, xaxúns, dos, non facer e oblacións están alí nel.
Nó de cabelo, fío sagrado, rosario, marca (sandalia) na fronte, últimos ritos para os antepasados, rituais para deuses están (tamén) prescritos nel.
ensino da esmola virtuosa - dar repítese nela unha e outra vez.
Nesta relixión (islam) son ben coñecidos os pirs, profetas, aulias, gauns, qutbs e waliullah.
Nela descríbense millóns de xeques, mashaiks (practicantes) e derviches.
Millóns de persoas malas, mártires, faquires e despreocupados están alí.
Millóns de sindhi rukhans, ulmas e maulanas (todas as denominacións relixiosas) están dispoñibles nel.
Moitos son os que dan exposición ao código de conduta musulmán (shariat) e moitos seguen a debater sobre a base da tariqat, os métodos de purificación espiritual.
Miríade de persoas fixéronse famosas ao alcanzar a última etapa do coñecemento, o marfati e moitos na súa vontade divina fundíronse no haqiqat, a verdade.
Milleiros de anciáns naceron e morreron.
Existiron moitos brahmanes de sarasuat gotra, sacerdotes e lagait (unha secta india sonora).
Moitos son gaur, brahmáns kanaujie que residen en centros de peregrinación.
Os lacs de persoas chámanse sanaudhie, pandhe, pandit e vaid.
Moitos lacs son astrólogos e moitas persoas están versadas en Vedas e a tradición Veduc.
Os lacs de persoas son coñecidos polos nomes de brahmanes, bhats (eulogistas) e poetas.
Converténdose en mendicantes moitas persoas que realizan labores de espionaxe seguen mendigando e comendo.
Son moitos os que prognostican os bos e os malos presaxios e gañan así o sustento.
Moitos khatris (Khatris en Punjab) pertencen a doce e moitos a cincuenta e dous clans.
Moitos deles chámanse pavadhe, pachadhia, phalian, khokharain.
Moitos son chaurotari e moitos serin faleceron.
Moitos eran reis universais nas formas de encarnación (de Deus).
Moitos son coñecidos como pertencentes ás dinastías do sol e da lúa.
Moitas persoas relixiosas como o deus do Dharma e pensadores do Dharma e, a continuación, moitos que se preocupan por ningún.
O verdadeiro khatris é quen dá caridade, leva armas e lembra a Deus con amorosa devoción.
Entre vais rajput e moitos outros foron considerados.
Moitos, como tuars, gaur, pavar, malan, Has, chauhan etc, son recordados.
Kachavahe, Rauthor etc moitos reis e propietarios faleceron.
Bagh, Baghele e moitos outros Bundele poderosos xa existiron antes.
Moitos eran bhats que eran cortesáns nos tribunais máis grandes.
Moitas persoas talentosas pertencentes a Bhadaurie foron recoñecidos no país e no estranxeiro.
Pero todos pereceron no seu ego, que non puideron diezmar.
Moitos son Sud e moitos son kaith, os contadores.
Moitos son comerciantes e moitos máis orfebres xainistas.
Neste mundo millóns son Jats e millóns son impresoras de calicó.
Moitos son caldereiros e moitos son considerados ferreiros.
Moitos son petroleiros e moitos pasteleiros están dispoñibles no mercado.
Moitos son mensaxeiros, moitos barbeiros e moitos máis empresarios.
De feito, nas catro varnas, hai moitas castas e subcastes.
Moitos son fogares e millóns pasan a vida indiferente.
Moitos son Yogisuras (grandes ioguis) e moitos son Sanniasi.
Sanniasi son de entón nomes e os ioguis foron divididos en doce sectas.
Moitos son ascetas de orde superior (paramhans) e moitos viven nas selvas.
Moitos teñen paus nas mans e moitos son xainistas compasivos.
Seis son os Shastras, seis os seus profesores e seis os seus disfraces, disciplinas e ensinanzas.
Hai seis estacións e doce meses, pero moverse a cada un dos doce signos do zodíaco o sol é o único.
O Guru dos gurús, o verdadeiro Guru (Deus) é indestructible).
Hai moitos sadhus que se moven na santa congregación e son benévolos.
Millóns de santos están alí que van enchendo continuamente as arcas da súa devoción.
Moitos son liberados na vida; teñen coñecemento de Brahm e meditan sobre Brahm.
Moitos son igualitarios e moitos máis son impecables, limpos e seguidores do Señor informe.
Moitos están alí con sabedoría analítica; moitos son menos corpo aínda que teñen corpos é dicir, están por riba dos desexos do corpo.
Condúcense con devoción amorosa e fan que o equilibrio e o desapego sexan o seu vehículo para moverse.
Borrando o ego do eu, os gurmukhs obteñen os froitos do deleite supremo.
Neste mundo hai infinidade de malvados, ladróns, malos personaxes e xogadores.
Moitos son ladróns de estradas. Dupers, calumniadores e carentes de pensamento.
Moitos son desagradecidos, apóstatas e teñen unha conduta estragada.
Asasinos dos seus amos, infieis, non fieis ao seu sal e imbéciles tamén están alí.
Moitos están profundamente absortos en propensións malvadas, infieles ao seu sal, borrachos e malhechores.
Moitos ao converterse en mediadores suscitan antagonismo e moitos son meros contadores de mentiras.
Sen renderse ante o verdadeiro Guru, todos correrán de piar en poste (e non conseguirán nada).
Moitos son cristiáns, sunitas e seguidores de Moisés. Moitos son Rafizis e Mulahids
(os que non cren no día do xuízo).
Millóns son firangis (europeos), Arminis, Rumis e outros guerreiros que loitan contra o inimigo.
No mundo moitos son coñecidos polos nomes de Sayyads e Turcos.
Moitos son mogoles, pathans, negros e kilmacs (seguidores de Salomón).
Moitos están pasando a vida honesta e moitos viven da deshonestidade.
Aínda así, a virtude e o mal non poden permanecer agochados
Moitos son doadores, moitos mendigos e moitos os médicos e os enfermos.
Moitos estar en estado de calma espiritual están asociados (co ser querido) e moitos que se separan están sufrindo as dores da separación.
Moitos están morrendo de fame mentres que moitos son tipos que gozan dos seus reinos.
Moitos cantan felices e moitos choran e choran.
O mundo é transitorio; creouse moitas veces e aínda se crearía unha e outra vez.
Moitos están levando unha vida veraz e moitos son tramposos e mentireiros.
Calquera persoa rara é o verdadeiro iogui e un iogui da orde máis alta.
Moitos son cegos e moitos teñen un só ollo.
Moitos son de ollos pequenos e moitos sofren de cegueira nocturna.
Moitos teñen o nariz cortado, moitos snufflers, xordos e moitos sen orellas.
Moitos padecen bocio e moitos teñen tumores nos seus órganos,
Moitos son mutilados, calvos, sen mans e lepras.
Moitos están a sufrir por estar discapacitados, lisiados e jorobados.
Moitos eunucos, moitos mudos e moitos tartamudos.
Lonxe do Guru perfecto, todos permanecerán no ciclo da transmigración.
Moitos son tipos e moitos son os seus ministros.
Moitos son os seus sátrapas, outros rankings e miles deles son grandes persoas.
Millóns son médicos expertos en medicina e millóns son homes ricos armados.
Moitos son criados, cortadores de herba, policías, mahouts e xefes.
Millóns de flores, camelleros, syces e noivos están alí.
Millóns son oficiais de mantemento e condutores das carruaxes reais.
Moitos porteiros que sosteñen os paus están de pé e esperan.
Moitos son tambores e tambores e moitos tocan clarinetes.
Moitos son prostitutas, bardos e cantantes de qauwali, un tipo particular de cancións cantadas normalmente en grupo en modos particulares na súa maioría musulmáns.
Moitos son imitadores, acróbatas e millóns son bufóns.
Moitos son portadores de fachos que acenden os fachos.
Moitos son os encargados da tenda do exército e moitos son oficiais que levan unha armadura cómoda.
Moitos son portadores de auga e cociñeiros que cociñan nans, unha especie de pan redondo e plano.
Vendedores de betel e encargados do almacén de artigos preciosos da súa propia gloria.
Moitos son vendedores de perfumes e moitos tintores que usan cores para facer moitos deseños (rangolis).
Moitos son criados que traballan por contrato e moitos son prostitutas divertidísimas.
Moitos son criadas persoais, lanzabombas, cañoneros e moitos son portadores de material bélico.
Moitos son axentes de ingresos, oficiais superintendentes, policías e estimadores.
Moitos son labregos que pesan e coidan o cultivo agrícola e as súas obras afines.
Millóns son contadores, secretarios do interior, oficiais de xuramento, ministros de finanzas e tribos que preparan arcos e frechas.
Moitos que se converten en custodios da propiedade administran o país.
Son moitos os que teñen as contas de xoias inestimables, etc. e as depositan correctamente.
Moitos son xoieiros, orfebres e comerciantes de panos.
Despois están os comerciantes ambulantes, perfumistas, caldeiros e vendedores de provisións.
Moitos son comerciantes polo miúdo e moitos son corredores no mercado.
Moitos son fabricantes de armas e moitos traballan en materiais alquímicos.
Moitos son oleiros, picadores de papel e produtores de sal.
Moitos son xastres, lavandeiros e dorados.
Moitos son parchereiros de grans que fan lume en lareiras especialmente deseñadas para secar o gran.
Moitos son tendas de produtos verdes, moitos son fabricantes de kuppas, grandes recipientes feitos con pel en bruto que adoitan ter e transportar aceite, e poden ser máis carniceiros.
Moitos son vendedores de xoguetes e brazaletes e moitos son traballadores do coiro e vendedores de hortalizas.
Moitos son vendedores de xoguetes e brazaletes e moitos son traballadores do coiro e vendedores de hortalizas.
Millóns beben cánabo e moitos son cervexeiros de viño de arroz e cebada, e tamén hai moitos pasteleiros alí.
Actualmente pódense contar millóns de gandeiros, portadores de palanquíns e leiteiros.
Millóns de carroñeros e parias parias (chandal) están alí.
Así as miríadas son nomes e lugares que non se poden contar.
Millóns son baixos, medios e altos, pero gurmukh chámase baixo dos humildes.
Converténdose en po dos pés e discípulo do gurú borra o seu ego.
Indo con amor e respecto á santa congregación, serve alí.
Fala suavemente, compórtase con humildade e mesmo dándolle algo a alguén desexa o ben dos demais.
Absorber a conciencia na Palabra de que a persoa humilde recibe honra na corte do Señor.
Considerando a morte como a última verdade e descoñecido á astucia, permanece indiferente ás esperanzas e aos desexos.
O froito imperceptible do deleite é visto e recibido só por Gurmukh.