Satu Oankar, tenaga utama, disedari melalui rahmat pembimbing ilahi
Vaar 8
Satu firman Tuhan (perintah) menetapkan dan menyebarkan seluruh alam dalam bentuk kosmos.
Menjadikan lima unsur tulen (He) mengatur kerja empat lombong asal (telur, janin, peluh, tumbuh-tumbuhan) kehidupan.
Bagaimana untuk memberitahu keluasan bumi dan lanjutan langit?
Berapa luas bubur udara dan berapa berat air?
Berapa bubur jisim api tidak dapat dianggarkan. Simpanan Tuhan itu tidak dapat dihitung dan ditimbang.
Apabila ciptaan-Nya tidak dapat dikira bagaimana seseorang dapat mengetahui betapa hebatnya Pencipta.
Bumi air dan dunia bawah penuh dengan lapan puluh empat lac spesies.
Dalam setiap spesies terdapat makhluk yang tidak terhitung banyaknya.
Setelah mencipta banyak sekali alam semesta Dia memberikan rezeki kepada mereka.
Dalam setiap zarah yang Tuhan telah meluaskan diri-Nya.
Di dahi setiap makhluk tertulis kisahnya; Hanya pencipta itu yang melampaui semua akaun dan kiraan.
Siapakah yang dapat merenungkan kebesaran-Nya?
Betapa hebatnya kebenaran, kepuasan, belas kasihan, dharma, makna (sesuatu konsep) dan penghuraian selanjutnya?
Sejauh mana perluasan nafsu, kemarahan, ketamakan dan kegilaan?
Pelawat adalah pelbagai jenis dan berapa banyakkah bentuk dan warnanya?
Seberapa hebat kesedaran dan berapa banyak lanjutan Word?
Berapa banyak sumber perisa dan apakah fungsi pelbagai wangian?
Tiada apa yang boleh diceritakan tentang kelazatan yang boleh dimakan dan yang tidak boleh dimakan.
Luasnya tidak terhingga dan tidak dapat digambarkan.
Apakah yang dimaksudkan dengan penderitaan dan kesenangan, kebahagiaan dan kesedihan?
Bagaimanakah kebenaran boleh digambarkan dan bagaimana untuk mengatakan tentang kiraan pembohong?
Membahagikan musim kepada bulan, siang dan malam adalah idea yang mengagumkan.
Berapa besarkah harapan dan keinginan dan berapa lilitan tidur dan kelaparan?
Apakah yang boleh diceritakan tentang cinta, ketakutan, keamanan, kesetaraan, altruisme dan kecenderungan jahat?
Ini semua tidak terhingga dan tiada siapa yang boleh mengetahui tentangnya.
Bagaimana untuk berfikir tentang pinggir pertemuan (Sanjog) dan perpisahan (vijog), kerana pertemuan dan perpisahan adalah sebahagian daripada proses berterusan di kalangan makhluk.
Apa itu ketawa dan apakah batas untuk menangis dan meratap?
Bagaimana untuk memberitahu perimeter indulgensi dan penolakan?
Bagaimana untuk menggambarkan kebajikan, dosa dan pintu pembebasan.
Alam semula jadi tidak dapat digambarkan kerana di dalamnya satu meluas kepada berjuta-juta dan berjuta-juta.
Penilaian terhadap Pemberi (yang hebat) itu tidak boleh dilakukan dan tiada apa yang boleh diberitahu tentang perluasan-Nya.
Kisahnya yang tidak dapat dijelaskan, di luar semua asas sentiasa tidak nyata.
Di antara lapan puluh empat lak kelahiran, kehidupan manusia adalah yang jarang berlaku.
Manusia ini terbahagi kepada empat varna dan dharma serta Hindu dan Musalman.
Berapa banyak lelaki dan perempuan tidak boleh dikira.
Dunia ini adalah pertunjukkan palsu tentang maya yang dengan kualitinya telah mencipta Brahma, Visan dan Mahesa.
Hindu membaca Veda dan Muslim kaebas tetapi Tuhan adalah satu manakala dua cara telah dirancang untuk mencapai Dia.
Daripada Siva-Sakti iaitu maya, ilusi yoga dan bhoga (kenikmatan) telah dicipta.
Seseorang mendapat hasil yang baik atau buruk menurut kumpulan sadh atau orang jahat yang dipeliharanya.
Agama Hindu mengemukakan eksposisi empat varna, enam falsafah, Shastra, Bedas dan Purana.
Orang ramai menyembah dewa dan dewi dan melakukan ziarah ke tempat suci.
Dalam agama Hindu ditakrifkan ganas, gandarwa, peri, Indra, Indrasan, takhta Indra.
Yetis, satis, lelaki yang berpuas hati, siddha, nath dan penjelmaan Tuhan termasuk di dalamnya.
Cara-cara ibadat melalui bacaan, penebusan dosa, menahan diri, korban bakaran, puasa, boleh, tidak boleh, dan persembahan ada di dalamnya.
Simpul rambut, benang suci, tasbih, tanda (sandal) di dahi, upacara terakhir untuk nenek moyang, upacara untuk dewa (juga) ditetapkan di dalamnya.
Ajaran sedekah yang mulia - memberi diulang di dalamnya berkali-kali.
Dalam agama ini (Islam) pir, nabi, aulia, gauns, qutb dan waliullah terkenal.
Berjuta-juta syeikh, mashaik (pengamal) dan darwis digambarkan di dalamnya.
Berjuta-juta orang jahat, syuhada, faquir dan orang-orang yang riang berada di sana.
Berjuta-juta rukhan sindhi, ulmas dan maulana (semua aliran agama) terdapat di dalamnya.
Ramai di sana yang memberikan penjelasan tentang tatasusila (syariat) Muslim dan ramai yang terus berdebat berdasarkan tariqat, kaedah penyucian rohani.
Berjuta-juta orang telah menjadi terkenal dengan mencapai peringkat terakhir ilmu, marfati dan ramai dalam Kehendak ilahi-Nya telah bergabung ke dalam haqiqat, kebenaran.
Beribu-ribu orang tua dilahirkan dan terkorban.
Ramai brahmin sarasuat gotra, pendeta dan lagait (mazhab India sount) telah wujud.
Ramai yang gaur, brahmin kanaujie yang menetap di pusat-pusat ziarah.
Orang ramai dipanggil sanaudhie, pandhe, pandit dan vaid.
Ramai lac adalah ahli nujum dan ramai orang akan mahir dalam Veda dan tradisi Veduc telah.
Sebilangan besar orang dikenali dengan nama brahmana, bhat (ahli eulogi) dan penyair.
Menjadi pencela ramai orang yang menjalankan kerja pengintipan terus mengemis dan makan.
Ramai di sana yang meramalkan tentang petanda baik dan buruk dan dengan itu mencari rezeki.
Banyak khatris (Khatris di Punjab) tergolong dalam dua belas dan banyak kepada lima puluh dua puak.
Ramai di antara mereka dipanggil pavadhe, pachadhia, phalian, khokharain.
Ramai yang chaurotari dan ramai serin telah meninggal dunia.
Ramai adalah raja-raja sejagat dalam bentuk penjelmaan (Tuhan).
Ramai yang dikenali sebagai milik dinasti matahari dan bulan.
Ramai orang beragama seperti tuhan dharma dan pemikir tentang dharma dan kemudian ramai yang tidak mengambil berat tentangnya.
Khatris yang sebenarnya ialah orang yang bersedekah, memakai senjata dan mengingati Allah dengan penuh kasih sayang.
Antara vais rajput dan banyak lagi telah dipertimbangkan.
Banyak, seperti tuars, gaur, pavar, malan, Has, chauhan dll, diingati.
Kachavahe, Rauthor dsb. ramai raja dan tuan tanah telah meninggal dunia.
Bagh, Baghele dan banyak lagi Bundele berkuasa telah wujud lebih awal.
Ramai adalah Bhat yang menjadi pegawai istana di mahkamah yang lebih besar.
Ramai orang berbakat milik Bhadaurie telah diiktiraf di dalam dan luar negara.
Tetapi mereka semua binasa dalam ego mereka, yang tidak dapat mereka musnahkan.
Ramai yang Sud dan ramai pula kaith, penjaga buku.
Ramai peniaga dan ramai lagi tukang emas Jain.
Di dunia ini berjuta-juta adalah Jats dan berjuta-juta adalah pencetak belacu.
Ramai adalah tukang tembaga dan ramai yang dianggap sebagai tukang besi.
Ramai orang minyak dan banyak kuih-muih boleh didapati di pasaran.
Ramai yang menjadi utusan, ramai tukang gunting rambut dan ramai lagi ahli perniagaan.
Sebenarnya, dalam keempat-empat varna itu, terdapat banyak kasta dan subkasta.
Ramai adalah penghuni rumah dan berjuta-juta menghabiskan hidup acuh tak acuh.
Ramai adalah Yogisura (yogi hebat) dan ramai lagi adalah Sanniasi.
Sanniasi adalah nama-nama dan yogi telah dibahagikan kepada dua belas mazhab.
Ramai yang zuhud (paramhan) dan ramai yang tinggal di dalam hutan.
Ramai yang menyimpan kayu di tangan dan ramai adalah Jain yang belas kasihan.
Enam ialah Shastra, enam guru mereka dan enam samaran, disiplin dan ajaran mereka.
Enam musim dan dua belas bulan ada di sana tetapi bergerak ke dalam setiap dua belas tanda zodiak matahari adalah satu-satunya.
Guru para guru, Guru sejati (Tuhan) tidak dapat dihancurkan).
Ramai sadhu yang bergerak dalam jemaah suci dan berkebajikan.
Berjuta-juta orang kudus ada di sana yang terus menerus mengisi tabung pengabdian mereka.
Ramai yang dibebaskan dalam kehidupan; mereka mempunyai pengetahuan tentang Brahm dan merenungkan Brahm.
Ramai yang egalitarian dan ramai lagi yang bersih, bersih dan pengikut Tuhan yang tidak berbentuk.
Ramai di sana dengan kebijaksanaan analisis; ramai yang kurang badan walaupun mereka mempunyai badan iaitu mereka melebihi keinginan badan.
Mereka berkelakuan dalam kebaktian yang penuh kasih sayang dan menjadikan kelengkapan dan detasmen kenderaan mereka untuk bergerak.
Memadamkan ego dari diri sendiri, para gurmukh memperoleh buah kenikmatan tertinggi.
Di dunia ini terdapat segudang orang jahat, pencuri, watak jahat dan penjudi.
Ramai yang jadi perompak lebuh raya. Duper, pengumpat dan tidak berfikir.
Ramai yang tidak bersyukur, murtad dan mempunyai kelakuan yang rosak.
Pembunuh tuan mereka, tidak setia, tidak setia kepada garam dan orang bodoh mereka juga ada.
Ramai yang sangat asyik dengan kecenderungan jahat, tidak setia kepada garam, pemabuk dan penjahat mereka.
Ramai dengan menjadi orang tengah menimbulkan antagonisme dan ramai yang hanya pembohong.
Tanpa menyerah sebelum mereka Guru sejati, semua akan berlari dari tiang ke tiang (dan tidak akan mendapat apa-apa).
Ramai orang Kristian, Sunni dan pengikut Musa. Ramai Rafizi dan Mulahid
(orang-orang yang tidak beriman kepada hari kiamat).
Berjuta-juta adalah firangis (Eropah), Arminis, Rumis dan pahlawan lain yang memerangi musuh.
Di dunia ramai yang dikenali dengan nama Sayyad dan Turki.
Ramai adalah Mughal, Pathan, Negro dan Kilmaks (pengikut Sulaiman).
Ramai yang menjalani kehidupan yang jujur dan ramai yang hidup dengan ketidakjujuran.
Walaupun begitu, kebaikan dan kejahatan tidak boleh disembunyikan
Ramai yang menderma, banyak pengemis dan ramai doktor dan orang yang berpenyakit.
Ramai yang berada dalam keadaan tenang rohani dikaitkan (dengan orang yang dikasihi) dan ramai yang berpisah sedang mengalami peritnya perpisahan.
Ramai yang mati kelaparan manakala ramai pula yang menikmati kerajaan mereka.
Ramai yang menyanyi riang dan ramai yang menangis dan meraung.
Dunia adalah sementara; ia telah dicipta berkali-kali dan masih akan dicipta lagi dan lagi.
Ramai yang menjalani kehidupan yang benar dan ramai yang menipu dan berbohong.
Mana-mana yang jarang adalah yogi sejati dan yogi peringkat tertinggi.
Ramai yang buta dan ramai yang bermata sebelah.
Ramai yang kecil mata dan ramai yang mengalami rabun malam.
Ramai yang hidung terpotong, banyak sengal, pekak dan ramai yang tidak telinga.
Ramai yang menghidap goiter, dan ramai yang mempunyai tumor dalam organ mereka,
Ramai yang cacat, botak, tanpa tangan dan ditimpa penyakit kusta.
Ramai yang menderita kerana cacat, lumpuh dan bongkok.
Ramai kasim, ramai yang bodoh dan ramai yang gagap.
Jauh daripada Guru yang sempurna mereka semua akan kekal dalam kitaran transmigrasi.
Ramai yang jenis dan ramai juga menteri mereka.
Ramai adalah satrap mereka, pangkat lain dan beribu-ribu daripada mereka adalah orang yang hebat.
Berjuta-juta pakar perubatan mahir dalam bidang perubatan dan berjuta-juta orang kaya bersenjata.
Ramai adalah hamba, pemotong rumput, anggota polis, mahout dan penghulu.
Berjuta-juta bunga, pemandu unta, syces, dan pengantin lelaki ada di sana.
Berjuta-juta adalah pegawai penyelenggaraan dan pemandu gerabak diraja.
Ramai penjaga pintu yang memegang kayu berdiri dan menunggu.
Ramai yang bermain cerek dan pemukul gendang dan ramai yang bermain klarinet.
Ramai adalah pelacur, penyair dan penyanyi qauwali, jenis lagu tertentu yang biasanya dinyanyikan dalam kumpulan dalam mod tertentu kebanyakannya oleh orang Islam.
Ramai yang meniru, akrobat dan juta adalah pelawak.
Ramai pembawa obor yang menyalakan obor.
Ramai adalah penjaga stor tentera dan ramai juga pegawai yang memakai baju besi yang selesa.
Ramai pembawa air dan tukang masak yang memasak nans, sejenis roti bulat dan leper.
Penjual sirih dan menjaga bilik stor untuk barang berharga kemuliaan mereka sendiri.
Ramai penjual minyak wangi dan ramai pencelup yang menggunakan warna untuk membuat banyak rekaan (rangolis).
Ramai adalah hamba yang bekerja secara kontrak dan ramai lagi pelacur bermain-main.
Ramai adalah pembantu rumah peribadi, pelempar bom, meriam dan ramai lagi pembawa bahan perang.
Ramai adalah pegawai hasil, pegawai penguasa, anggota polis dan penganggar.
Ramai petani yang menimbang dan menjaga tanaman pertanian dan kerja-kerja sekutunya.
Berjuta-juta adalah akauntan, setiausaha rumah, pegawai sumpah, menteri kewangan dan orang-orang suku yang menyediakan busur dan anak panah.
Ramai yang menjadi penjaga harta mentadbir negara.
Ramai di sana yang mempunyai akaun permata yang tidak ternilai dan lain-lain dan mendepositkannya dengan betul.
Ramai adalah tukang emas, tukang emas dan peniaga kain.
Kemudian ada peniaga keliling, tukang wangi, tukang tembaga dan penjual rezeki.
Ramai yang peruncit dan ramai yang menjadi broker di pasaran.
Ramai adalah pengeluar senjata dan ramai yang mengusahakan bahan alkimia.
Ramai adalah tukang periuk, penumbuk kertas dan pengeluar garam.
Ramai adalah tukang jahit, tukang cuci, dan penyadur emas.
Kebanyakannya adalah pemanggang bijirin yang membuat api dalam perapian yang direka khas untuk membakar bijirin.
Ramai yang menjadi peniaga runcit hijau, ramai yang membuat kuppa, kapal besar yang diperbuat daripada kulit mentah biasanya untuk menampung dan membawa minyak, dan mungkin lebih ramai tukang daging.
Ramai yang menjual mainan dan gelang dan ramai yang bekerja kulit dan penanam sayur merangkap penjual.
Ramai yang menjual mainan dan gelang dan ramai yang bekerja kulit dan penanam sayur merangkap penjual.
Berjuta-juta orang meminum rami dan ramai yang menjadi pembuat wain daripada beras dan barli, dan banyak juga tukang gula-gula di sana.
Berjuta-juta penternak lembu, pembawa tandu dan pemerah susu boleh dikira pada masa ini.
Berjuta-juta pemulung dan paria (chandal) terbuang ada di sana.
Maka berjuta-juta adalah nama dan tempat yang tidak boleh dikira.
Berjuta-juta orang rendah, sederhana dan tinggi tetapi gurmukh menyebut dirinya rendah daripada orang hina.
Dia menjadi debu kaki dan murid guru menghapuskan egonya.
Pergi dengan kasih dan hormat kepada sidang suci, dia berkhidmat di sana.
Dia bercakap dengan lemah lembut, berkelakuan rendah hati dan juga dengan memberi sesuatu kepada seseorang mendoakan kebaikan kepada orang lain.
Menyerap kesedaran ke dalam Firman bahawa orang yang rendah hati menerima kehormatan di mahkamah Tuhan.
Menganggap kematian sebagai kebenaran terakhir dan menjadi tidak diketahui oleh kelicikan dia tetap tidak peduli dengan harapan dan keinginan.
Buah kegembiraan yang tidak dapat dilihat hanya dilihat dan diterima oleh Gurmukh.