Un Creador Universal, por la Gracia del Verdadero Guru
Paso 8
La única palabra (orden) del Señor estableció y difundió toda la naturaleza en la forma del cosmos.
Hacer auténticos los cinco elementos (Él) regularizó el funcionamiento de las cuatro minas de origen (huevo, feto, sudor, vegetación) de la vida.
¿Cómo saber la extensión de la tierra y la extensión del cielo?
¿Qué tan ancha es el aire y cuál es el peso del agua?
No se puede estimar cuál es la masa del fuego. Las provisiones de ese Señor no se pueden contar ni pesar.
Cuando Su creación no se puede contar, ¿cómo se puede saber cuán grande es el Creador?
El agua, la tierra y el mundo inferior están llenos de ochenta y cuatro lagos de especies.
En cada especie hay innumerables criaturas.
Habiendo creado innumerables universos, Él les proporciona sustento.
En cada partícula ese Señor se ha extendido.
En la frente de cada criatura están escritas sus cuentas; Sólo ese creador está más allá de todas las cuentas y recuentos.
¿Quién puede reflexionar sobre su grandeza?
¿Cuán grandes son la verdad, la satisfacción, la compasión, el dharma, el significado (de un concepto) y su posterior elaboración?
¿A cuánto asciende la expansión de la lujuria, la ira, la avaricia y el enamoramiento?
Los visitantes son de muchos tipos y ¿cuántas son las formas y sus matices?
¿Cuán grande es la conciencia y cuánta extensión de la Palabra?
¿Cuántas son las fuentes de sabor y cuál es el funcionamiento de las distintas fragancias?
Nada se puede decir sobre las delicias comestibles y no comestibles.
Su extensión es infinita y más allá de toda descripción.
¿Cuál es el ámbito del sufrimiento y el placer, la felicidad y la tristeza?
¿Cómo se puede describir la verdad y cómo decir sobre el conde de los mentirosos?
Dividir las estaciones en meses, días y noches es una idea impresionante.
¿Qué tan grandes son las esperanzas y los deseos y cuál es la circunferencia del sueño y del hambre?
¿Qué se podría decir sobre el amor, el miedo, la paz, el equilibrio, el altruismo y las malas propensiones?
Todos estos son infinitos y nadie puede saber acerca de ellos.
Cómo pensar en la periferia del encuentro (Sanjog) y la separación (vijog), porque el encuentro y la separación son parte de un proceso continuo entre las criaturas.
¿Qué es reír y cuáles son los límites del llanto y el lamento?
¿Cómo saber el perímetro de la indulgencia y el repudio?
Cómo describir la virtud, el pecado y las puertas de la liberación.
La naturaleza es indescriptible porque en ella uno se extiende a millones y millones.
La evaluación de ese (gran) Dador no se puede hacer y nada se puede decir acerca de Su expansión.
Su historia inefable, más allá de toda base, siempre es inmanifiesta.
Entre las ochenta y cuatro lagunas de nacimientos, la vida humana es la más rara.
Este humano se dividió en cuatro varnas y dharmas, así como también en hindú y musulmán.
No se puede contar cuántos son los machos y las hembras.
Este mundo es una exhibición fraudulenta de maya que con sus cualidades ha creado incluso a Brahma, Visan y Mahesa.
Los hindúes leen los Vedas y los musulmanes kaebas, pero el Señor es uno, mientras que se han ideado dos caminos para llegar a Él.
A partir de Siva-Sakti, es decir, maya, se han creado las ilusiones de yoga y bhoga (disfrute).
Uno obtiene buenos o malos resultados según la compañía de sadh o malhechores que mantenga.
El hinduismo presentó exposiciones de los cuatro varnas, seis filosofías, Shastras, Bedas y Puranas.
La gente adora a dioses y diosas y emprende peregrinaciones a lugares sagrados.
Dentro del hinduismo se definen ganas, gandharvas, hadas, Indra, Indrasan, el trono de Indra.
En él se incluyen Yetis, satis, hombres contentos, siddhas, naths y encarnaciones de Dios.
En él se encuentran modos de adoración a través de la recitación, penitencias, continencia, holocaustos, ayunos, pros y contras y oblaciones.
En él (también) se prescriben un moño, un hilo sagrado, un rosario, una marca (sandalia) en la frente, los últimos ritos para los antepasados y los rituales para los dioses.
La enseñanza de la limosna virtuosa se repite en él una y otra vez.
En esta religión (Islam) son bien conocidos los pirs, profetas, aulias, gauns, qutbs y waliullah.
En él se describen millones de jeques, mashaiks (practicantes) y derviches.
Allí están millones de personas malas, mártires, faquirs y personas despreocupadas.
En él se encuentran disponibles millones de sindhi rukhans, ulmas y maulanas (todas las denominaciones religiosas).
Hay muchos que exponen el código de conducta musulmán (shariat) y muchos continúan debatiendo sobre la base de las tariqat, los métodos de purificación espiritual.
Innumerables personas se han hecho famosas al alcanzar la última etapa del conocimiento, los marfati y muchos en Su divina Voluntad se han fusionado en el haqiqat, la verdad.
Miles de ancianos nacieron y murieron.
Han existido muchos brahmanes de sarasuat gotra, sacerdotes y lagait (una secta india sólida).
Muchos son brahmanes gaur, kanaujie, que residen en centros de peregrinación.
Lacs de personas se llaman sanaudhie, pandhe, pandit y vaid.
Muchos lacs son astrólogos y muchas personas están versadas en los Vedas y la tradición védica.
Lacs de personas son conocidas por los nombres de brahmanes, bhats (panegíricos) y poetas.
Al convertirse en mendigos, muchas personas que realizan trabajos de espionaje continúan mendigando y comiendo.
Hay muchos que pronostican los buenos y malos augurios y así se ganan la vida.
Muchos khatris (Khatris en Punjab) pertenecen a doce y muchos a cincuenta y dos clanes.
Muchos de ellos se llaman pavadhe, pachadhia, phalian, khokharain.
Muchos son chaurotari y muchos serin han fallecido.
Muchos fueron reyes universales en formas de encarnación (de Dios).
Muchos son conocidos por pertenecer a las dinastías del sol y la luna.
A muchas personas religiosas les gusta el dios del dharma y pensadores del dharma y muchos no se preocupan por ninguno.
El verdadero khatris es aquel que da caritativamente, porta armas y recuerda a Dios con amorosa devoción.
Entre los vais se han considerado rajput y muchos otros.
Se recuerdan muchos, como los tuares, gaur, pavar, malan, Has, chauhan, etc.
Kachavahe, Rauthor, etc., muchos reyes y terratenientes han fallecido.
Bagh, Baghele y muchos otros Bundele poderosos han existido antes.
Muchos eran bhats que eran cortesanos en las cortes más grandes.
Muchas personas talentosas pertenecientes a Bhadaurie fueron reconocidas en el país y en el extranjero.
Pero todos perecieron en su ego, al que no pudieron diezmar.
Muchos son Sud y muchos son Kaith, los contables.
Muchos son comerciantes y muchos más orfebres jainistas.
En este mundo, millones son jats y millones son impresores de calicó.
Muchos son caldereros y muchos se consideran herreros.
Muchos son petroleros y hay muchos pasteleros disponibles en el mercado.
Muchos son mensajeros, muchos barberos y muchos más empresarios.
De hecho, en los cuatro varnas hay muchas castas y subcastas.
Muchos son jefes de familia y millones pasan una vida indiferente.
Muchos son Yogisuras (grandes yoguis) y muchos son Sanniasi.
Los sanniasi tienen entonces nombres y los yoguis se han dividido en doce sectas.
Muchos son ascetas del más alto nivel (paramhans) y muchos viven en las selvas.
Muchos llevan palos en las manos y muchos son jainistas compasivos.
Seis son los Shastras, seis sus maestros y seis sus apariencias, disciplinas y enseñanzas.
Hay seis estaciones y doce meses, pero al entrar en cada uno de los doce signos del zodíaco, el sol es el único.
El Guru de los gurus, el verdadero Guru (Dios) es indestructible).
Hay muchos sadhus que se mueven en la santa congregación y son benevolentes.
Allí hay millones de santos que continuamente van llenando las arcas de su devoción.
Muchos son liberados en la vida; tienen conocimiento de Brahm y meditan en Brahm.
Muchos son igualitarios y muchos más son inmaculados, limpios y seguidores del Señor sin forma.
Muchos están ahí con sabiduría analítica; muchos no tienen cuerpo aunque tienen cuerpo, es decir, están por encima de los deseos del cuerpo.
Se conducen con amorosa devoción y hacen del equilibrio y el desapego su vehículo para moverse.
Borrando el ego del yo, los gurmukhs obtienen los frutos del deleite supremo.
En este mundo hay miles de personas malvadas, ladrones, malos personajes y jugadores.
Muchos son ladrones de caminos. Tontos, calumniadores y carentes de pensamiento.
Muchos son ingratos, apóstatas y tienen una conducta corrupta.
Allí también están los asesinos de sus amos, infieles, no fieles a su sal y tarados.
Muchos están profundamente absortos en malas propensiones, infieles a su sal, borrachos y malhechores.
Muchos, al convertirse en mediadores, generan antagonismo y muchos son meros mentirosos.
Sin rendirse ante su verdadero Guru, todos correrán de pilar en poste (y no obtendrán nada).
Muchos son cristianos, sunitas y seguidores de Moisés. Muchos son Rafizis y Mulahids
(los que no creen en el día del juicio).
Millones son firangis (europeos), Arminis, Rumis y otros guerreros que luchan contra el enemigo.
En el mundo muchos son conocidos con los nombres de Sayyads y Turcos.
Muchos son mogoles, pathanes, negros y kilmaks (seguidores de Salomón).
Muchos llevan una vida honesta y muchos viven de la deshonestidad.
Aun así, la virtud y el mal no pueden permanecer ocultos.
Muchos son donadores, muchos mendigos y muchos médicos y enfermos.
Muchos de los que se encuentran en el estado de calma espiritual están asociados (con el ser amado) y muchos que se separan están sufriendo los dolores de la separación.
Muchos están muriendo de hambre mientras que muchos son tipos que disfrutan de sus reinos.
Muchos cantan alegremente y muchos lloran y se lamentan.
El mundo es transitorio; ha sido creado muchas veces y todavía se creará una y otra vez.
Muchos llevan una vida veraz y muchos son tramposos y mentirosos.
Cualquiera que sea raro es el verdadero yogui y un yogui del orden más elevado.
Muchos son ciegos y muchos tuertos.
Muchos tienen ojos pequeños y muchos sufren de ceguera nocturna.
Muchos tienen la nariz cortada, muchos son olfateadores, son sordos y muchos no tienen orejas.
Muchos padecen bocio y muchos tienen tumores en sus órganos,
Muchos son mutilados, calvos, sin manos y afectados por la lepra.
Muchos sufren por ser discapacitados, lisiados y jorobados.
Muchos eunucos, muchos mudos y muchos tartamudos.
Lejos del Gurú perfecto, todos permanecerán en el ciclo de transmigración.
Muchos son amables y muchos son sus ministros.
Muchos son sus sátrapas, otros rangos y miles de ellos son grandes personas.
Millones de personas son médicos expertos en medicina y millones son hombres ricos armados.
Muchos son sirvientes, cortadores de césped, policías, mahouts y jefes.
Allí hay millones de flores, camelleros, novios y novios.
Millones de personas son oficiales de mantenimiento y conductores de los carruajes reales.
Muchos porteros con bastones se quedan esperando.
Muchos tocan timbales y tambores y muchos tocan clarinetes.
Muchas son prostitutas, bardos y cantantes de qauwali, un tipo particular de canción cantada generalmente en grupo en modos particulares, principalmente por musulmanes.
Muchos son imitadores, acróbatas y millones son bufones.
Muchos son portadores de antorchas que encienden las antorchas.
Muchos son los encargados del almacén del ejército y muchos son oficiales que visten cómodas armaduras.
Muchos son aguadores y cocineros que cocinan nans, una especie de pan plano y redondo.
Vendedores de betel y encargados del almacén de artículos preciosos de su propia gloria.
Muchos son vendedores de perfumes y muchos tintoreros que usan colores para hacer muchos diseños (rangolis).
Muchos son sirvientes que trabajan por contrato y muchos son prostitutas juguetonas.
Muchos son sirvientes personales, lanzadores de bombas, artilleros y muchos son portadores de material de guerra.
Muchos son funcionarios fiscales, superintendentes, policías y estimadores.
Muchos son agricultores que pesan y cuidan el cultivo agrícola y sus trabajos afines.
Millones de personas son contadores, secretarios del Interior, funcionarios de juramento, ministros de finanzas y pueblos tribales que preparan arcos y flechas.
Muchos de ellos, convirtiéndose en custodios de propiedades, administran el país.
Hay muchos que tienen cuentas de joyas de valor incalculable, etc. y las depositan adecuadamente.
Muchos son joyeros, orfebres y comerciantes de telas.
Luego están los comerciantes ambulantes, los perfumistas, los caldereros y los vendedores de provisiones.
Muchos son minoristas y muchos son corredores en el mercado.
Muchos son fabricantes de armas y muchos trabajan con materiales alquímicos.
Muchos son alfareros, papeleros y productores de sal.
Muchos son sastres, lavanderos y orfebres.
Muchos son tostadores de granos que encienden fuego en hogares especialmente diseñados para tostar granos.
Muchos son tenderos de verduras, muchos son fabricantes de kuppas, grandes vasijas hechas de piel cruda, generalmente para contener y transportar aceite, y muchos más son carniceros.
Muchos son vendedores de juguetes y brazaletes y muchos son trabajadores del cuero y cultivadores y vendedores de hortalizas.
Muchos son vendedores de juguetes y brazaletes y muchos son trabajadores del cuero y cultivadores y vendedores de hortalizas.
Millones de personas beben cáñamo y muchos elaboran vino a partir de arroz y cebada, y también hay muchos pasteleros.
Actualmente se pueden contar millones de ganaderos, portadores de palanquines y lecheros.
Allí se encuentran millones de carroñeros y parias marginados (chandal).
Así, innumerables son nombres y lugares que no se pueden contar.
Millones son bajos, medios y altos, pero Gurmukh se llama a sí mismo bajo de los humildes.
Se convierte en polvo de los pies y el discípulo del gurú borra su ego.
Acudiendo con amor y respeto a la santa congregación, allí sirve.
Habla con dulzura, se comporta con humildad e incluso dando algo a alguien desea el bien de los demás.
Absorbiendo la conciencia en la Palabra, esa persona humilde recibe honor en la corte del Señor.
Considerando la muerte como la última verdad y desconociendo la astucia, permanece indiferente a las esperanzas y los deseos.
El imperceptible fruto del deleite es visto y recibido sólo por Gurmukh.