Un Creador Universal, por la Gracia del Verdadero Guru
El Señor sin forma, que no tiene ancla alguna y es imperceptible, no se ha dado a conocer plenamente a nadie.
De la incorporeidad asumió la forma por sí mismo y se convirtió en Oankar.
Creó infinitas formas maravillosas.
En la forma del verdadero nombre (ndm) y convirtiéndose en el creador, llegó a ser conocido como el protector de Su propia reputación.
A través de maya tridimensional Él nutre a todos y cada uno.
Él es el creador del cosmos y prescribe su destino.
Él es la base de todo, el incomparable.
Ninguno ha revelado jamás la fecha, el día y el mes (de la creación).
Ni siquiera los Vedas y otras escrituras podían explicar plenamente Sus pensamientos.
¿Quién, sin ningún apoyo y sin el control de la costumbre, ha creado patrones de comportamiento?
¿Cómo llega el cisne a las alturas del cielo?
Maravilloso es el misterio de las alas que hicieron que el cisne volara a tales alturas.
¿Cómo subió Dhruv al cielo en forma de estrella inamovible?
Es un misterio cómo un ego humilde y esquivo adquiere honor en la vida.
Sólo el gurmukh que ha meditado en el Señor es aceptado en Su corte.
Para conocerlo, la gente hacía esfuerzos extremos pero no podían conocer su existencia.
Aquellos que salieron a conocer Sus límites nunca podrían regresar.
Para conocerlo, miles de personas han permanecido vagando en ilusiones.
Ese Señor primitivo es la gran maravilla cuyo misterio no puede entenderse con sólo escuchar.
Sus ondas, sombras, etc. son ilimitadas.
No se puede percibir al Señor imperceptible que ha creado todo a través de Su única vibración.
Soy un sacrificio para ese creador, cuyo maya es esta creación.
El Gurú me ha hecho comprender que sólo Dios sabe acerca de Sí mismo (nadie más puede conocerlo).
El verdadero Creador como la Verdad está impregnando a todos y cada uno.
De la Verdad creó el aire y (en forma de aire vital) reside en todos
Del aire se creó el agua que siempre permanece humilde, es decir, ella. siempre se mueve hacia abajo.
La Tierra, como una balsa, está hecha para flotar sobre el agua.
Del agua surgió el fuego que se extendió por toda la vegetación.
En virtud de este mismo fuego (calor) se convirtieron los árboles. lleno de frutas
De esta manera, el aire, el agua y el fuego se integraron bajo la orden de aquel Señor primigenio.
Y así se dispuso este juego de creación.
Fluye grande es la verdad que agrada a aquel verdadero (Dios).
¡Qué inmenso es el aire que se mueve en las cuatro direcciones!
La fragancia se coloca en sandalias, lo que hace que otros árboles también sean fragantes.
Los bambúes arden por su propia fricción y destruyen su propia morada.
Las formas de los cuerpos se han vuelto visibles gracias a la asociación de Siva y Sakti.
Se distingue entre el cuco y el cuervo escuchando su voz.
Creó las cuatro minas de vida y les otorgó una palabra digna y un aliento sensato.
Hizo que los A aceptaran las cinco variedades burdas de la (sutil) Palabra despegada y así, al ritmo del tambor, pronunció Su supremacía sobre todo.
La música, la melodía, el diálogo y el conocimiento hacen del hombre un ser consciente.
Al disciplinar las nueve puertas del cuerpo, uno se llama sadhu.
Trascendiendo las ilusiones mundanas, se estabiliza dentro de sí mismo.
Antes de esto, practicaba varias prácticas de hath yoga,
Como rechak, purak, kumbhak, tratak, nyolrand bhujarig asan.
Practicó diferentes procesos de respiración como ire', pirigala y susumna.
Perfeccionó sus posturas khechari y chachari.
A través de un deporte tan misterioso se establece en el equilibrio.
La respiración que sale diez dedos de la mente se asocia con el aire vital con el que se completa la práctica.
El imperceptible soham (Yo soy Él) se equilibra.
En este estado de equilibrio, se bebe la rara bebida de la cascada de siempre alas.
Al quedar absorto en la melodía no tocada, se escucha un sonido misterioso.
A través de la oración silenciosa, uno se funde en el Suny (Señor)
Y en esa perfecta tranquilidad mental se elimina el egoísmo.
Los gurmukhs beben de la copa del amor y se establecen en su verdadero ser.
Al encontrarse con el Gurú, el sikh logra la plenitud perfecta.
Como la lámpara se enciende con la llama de otra lámpara;
Como la fragancia de las sandalias hace fragante toda la vegetación.
A medida que el agua se mezcla con agua adquiere el estado de trivevi(la confluencia de tres ríos: Gatiga, Yamuna y Sarasvati);
Como el aire, después de encontrarse con el aire vital, se convierte en una melodía intacta;
Como un diamante perforado por otro diamante que se ensarta en un collar;
Una piedra al convertirse en piedra filosofal realiza su hazaña y
Como un pájaro anil que nace en el cielo promueve la obra de su padre;
De la misma manera, el Guru que hace que el Sikh se encuentre con el Señor lo establece en equilibrio.
¡Cuán grande es Su única vibración que ha creado toda la extensión del mundo!
¡Cuán grande es Su gancho para pesar que ha sostenido a toda la creación!
Al crear millones de universos, ha extendido Su poder de palabra.
Miles de tierras y cielos seguía colgando sin apoyo.
Millones de tipos de aires, aguas y fuegos Él creó.
Creó el juego de ochenta y cuatro lakhs de especies.
No se conoce el fin de las criaturas de una sola especie.
Ha grabado una escritura en la frente de todos para que todos mediten en el Señor que está más allá de la escritura.
El verdadero Guru ha recitado (a los discípulos) el verdadero nombre.
Gurmurati, la palabra del Gurú es el verdadero objeto sobre el que meditar.
La santa congregación es un refugio donde la verdad adorna el lugar.
En el tribunal de la verdadera justicia prevalece el orden del Señor.
La aldea (morada) de los Gurmukhs es la verdad que ha sido habitada por la Palabra (Sabad).
Allí se diezma el ego y allí se obtiene la sombra (que da placer) de la humildad.
A través de la sabiduría del Guru (Gurmati) la verdad insoportable se inculca en el corazón.
Soy sacrificio para aquel que ama la Voluntad del Señor.
Los Gurmukhs aceptan la voluntad de ese Señor como verdad y aman Su voluntad.
Inclinándose a los pies del verdadero Guru, se despojan de su sentido del ego.
Como discípulos, complacen al Gurú y el corazón de Gum se vuelve feliz.
El gurmukh realiza espontáneamente al Señor imperceptible.
El Sikh del Guru no tiene ninguna avaricia y se gana la vida con el trabajo de sus manos.
Fusionando su conciencia en la palabra, obedece los mandamientos del Señor.
Cruzando más allá de las ilusiones mundanas, habita en su propio yo real.
De esta manera, los gurmukhs que han obtenido el fruto del placer se absorben en equilibrio.
Los Gurmukhs conocían muy bien acerca del único Guru (Nanak) y del único discípulo (Guru Angad).
Al convertirse en el verdadero Sikh del Gurú, este discípulo prácticamente se fusionó con este último.
El verdadero Gurú y el discípulo eran idénticos (en espíritu) y su Palabra también era una.
Ésta es la maravilla del pasado y del futuro: que (ambos) amaron la verdad.
Estaban fuera de toda cuenta y eran honor de los humildes.
Para ellos, el néctar y el veneno eran lo mismo y se habían liberado del ciclo de la transmigración.
Registrados como modelo de virtudes especiales, se les conoce como los extremadamente honorables.
El hecho maravilloso es que el sikh del Guru se convirtió en el Guru.
Los Gurmukhs beben la insoportable Copa del amor llena hasta el borde y estando en presencia del todo;
Señor omnipresente, ellos perciben lo imperceptible.
Aquel que reside en todos los corazones, habita en sus corazones.
La enredadera del amor de ellos se ha llenado de frutos como la plántula de uva resulta ser una vid fructífera.
Al convertirse en sandalias, aportan frescura a todos.
Su frescor es como el frescor de la sandalia, la luna y el alcanfor.
Asociando el sol (rajas) con la luna (sattv) alivian su calor.
Se ponen en la frente el polvo de los pies de loto.
Y llegar a conocer al creador como la causa raíz de todas las causas.
Cuando la llama (del conocimiento) destella en su corazón, la melodía no tocada comienza a sonar.
El poder de la única vibración del Señor trasciende todos los límites.
La maravilla y el poder de Oankft es indescriptible.
Es con Su apoyo que millones de ríos que transportan agua vital siguen fluyendo.
En Su creación, los gurmukhs son conocidos como diamantes y rubíes de valor incalculable.
Y permanecen firmes en gurmati y son aceptados con honor en la corte del Señor.
El camino de los gurmukhs es recto y claro y reflejan la verdad.
Innumerables poetas desean conocer el misterio de Su Palabra.
Los gurmukhs han bebido el polvo de los pies de Gum como si fuera amrit.
Este cuento también es inefable.
Soy un sacrificio para ese creador cuyo valor no se puede estimar.
¿Cómo podría alguien saber cuántos años tiene?
¿Qué podría decir de los poderes del Señor que realza la honra de los humildes?
Miríadas de tierras y cielos no son iguales a un ápice del suyo.
Millones de universos quedan asombrados al ver Su poder.
Él es rey de reyes y Su ordenanza es obvia.
Millones de océanos se sumergen en Su única gota.
Las explicaciones y elaboraciones relativas a Él son incompletas (y falsas) porque Su historia es inefable.
Los Gurmukhs saben bien cómo moverse según la orden, hukam del Señor.
Gurmukh ha ordenado esa comunidad (panth), que se mueve en la voluntad del Señor.
Contentos y fieles a la fe, agradecen al Señor con gratitud.
Los Gurmukhs perciben Su maravilloso juego.
Se comportan inocentemente como niños y elogian al Señor primitivo.
Fusionan su conciencia en la santa congregación y aman la verdad.
Identificando la palabra se liberan y
Al perder el sentido del ego, perciben su yo interior.
El dinamismo del Gurú es inmanifiesto e insondable.
Es tan profundo y sublime que no se puede conocer su alcance.
Como de cada gota se forman muchos riachuelos tumultuosos,
Asimismo, la gloria cada vez mayor de los gurmukhs se vuelve inefable.
Sus costas cercanas y lejanas no pueden conocerse y Él está adornado de infinitas maneras.
Las idas y venidas cesan después de entrar en la corte del Señor, es decir, uno se libera de la esclavitud de la transmigración.
El verdadero Guru es totalmente despreocupado, pero Él es el poder de los impotentes.
Bendito el verdadero Gurú, al verlo todos quedan asombrados.
La santa congregación es la morada de la verdad donde los gurmukhs van a residir.
Los Gurmukhs adoran el gran y poderoso nombre verdadero (del Señor).
Allí realzan hábilmente su llama interior (del conocimiento).
Habiendo visto todo el universo he descubierto que ninguno alcanza Su grandeza.
El que ha venido al refugio de la santa congregación ya no tiene miedo de la muerte.
Incluso los pecados horribles son diezmados y se evita ir al infierno.
Así como el arroz sale de la cáscara, de la misma manera quien va a la santa congregación queda liberado.
Allí prevalece la verdad homogénea y la falsedad queda muy atrás.
Bravo por los sijs de Gum que han refinado sus vidas.
La vida correcta de los Sikhs del Guru es que aman al Guru.
Los Gurumukhs recuerdan el nombre del Señor con cada respiración y cada bocado.
Repudiando el orgullo, permanecen desapegados en medio de maya.
Los Gurmukhs se consideran a sí mismos como sirvientes de los sirvientes y sólo el servicio es su verdadera conducta.
Reflexionando sobre la Palabra, permanecen neutrales ante las esperanzas.
Evitando la terquedad mental, los gurmukhs residen en equilibrio.
El iluminado de gurmukhs salva a muchos caídos.
Son aclamados aquellos gurmukhs que han encontrado al verdadero Guru.
Practicando la Palabra, han emancipado a toda su familia.
Los Gurmukhs tienen la Voluntad de Dios y trabajan de acuerdo con la verdad.
Evitando el ego, obtienen la puerta de la liberación.
Los gurmukhs han hecho que la mente comprenda el principio del altruismo.
La base de los gurmukhs es la verdad y (finalmente) quedan absorbidos por la verdad.
Los gurmukhs no temen a la opinión pública
Y así visualizan a ese Señor imperceptible.
Al tocar la piedra filosofal en forma de gurmukh, los ocho metales se transforman en oro, es decir, todas las personas se vuelven puras.
Como la fragancia de la sandalia, impregnan todos los árboles, es decir, adoptan a todos como propios.
Son como el Ganges en el que todos los ríos y riachuelos se fusionan y se llenan de vitalidad.
Los Gurmukhs son los cisnes de Manasamvar a quienes no les perturban otros antojos.
Los Sikhs del Gurú son los paramharisas, los cisnes del orden más elevado.
Así que no se mezcle con los comunes y su vista no está fácilmente disponible.
Al anhelar reposar en el refugio del Guru, incluso los llamados intocables se vuelven honorables.
La compañía de lo santo forma el régimen de la Verdad eterna.