Thuig Oankar amháin, an fuinneamh primiúil, trí ghrásta an teagascóra diaga
An Tiarna neamhfhoirmiúil atá gan ancaire ar bith agus atá do-airithe, níor chuir sé é féin in iúl go hiomlán d'aon duine.
Ó unembodiment Ghlac sé an fhoirm leis féin agus a bheith Oankar
Chruthaigh sé foirmeacha iontacha gan teorainn.
I bhfoirm an ainm fíor (ndm) agus a bheith ar an cruthaitheoir, Tháinig sé ar a dtugtar an protector a chlú féin.
Trí maya tríthoiseach cothaíonn sé duine agus go léir.
Is é cruthaitheoir an chosmas agus forordaíonn sé a chinniúint.
Tá sé mar bhunús le gach, an t-Aon incomparable.
Níor nocht aon duine an dáta, an lá agus an mhí (cruthaithe).
Ní fhéadfadh fiú an Vedas agus scrioptúr eile a chuid smaointe a mhíniú go hiomlán.
Cé a chruthaigh patrúin iompraíochta gan aon frapaí, agus neamhrialaithe ag an nós?
Conas a shroicheann an eala airde na spéire?
Is iontach rúndiamhair na sciatháin a thug ar an eala éirí chomh hard sin.
Conas a ardaigh Dhruv i bhfoirm réalta dhochorraithe an spéir?
Is mistéir é an chaoi a bhfaigheann macalla eiscithe humble onóir sa saol.
Ní ghlactar ina chúirt ach an gurmukh a rinne machnamh ar an Tiarna.
D'fhonn aithne a chur air, rinne daoine an-iarracht ach ní raibh a fhios acu a bhfuil ar marthain.
Iad siúd a chuaigh amach go mbeadh a fhios a theorainneacha riamh d'fhéadfadh filleadh.
Chun aithne a chur air, tá an iliomad daoine fós ag fánaíocht i seachmaill.
Is mór an t-iontas é an Tiarna tosaigh sin nach féidir a rúndiamhair a thuiscint trí éisteacht.
Tá a thonnta, a shades srl gan teorainn.
Ní féidir an Tiarna do-airithe a chruthaigh go léir trína aon chreathadh a bhrath.
Is íobairt mé don chruthaitheoir sin arb é a maya an cruthú seo.
Thug an Gúrú orm a thuiscint go bhfuil a fhios ag Dia amháin faoina chuid féin (ní féidir le duine ar bith aithne a chur air).
Tá an Fíor-Chruthaitheoir mar an Fhírinne ag dul trasna gach duine.
As Fírinne Chruthaigh sé aer agus (i bhfoirm aer ríthábhachtach) tá cónaí air i ngach rud
Ó aer a cruthaíodh uisce a fhanann i gcónaí humble ie é. bogann i gcónaí síos bardaí.
Déantar an Domhan mar rafta chun snámh ar uisce.
Tháinig tine amach as an uisce a scaipeadh ar fud an fhásra ar fad.
De bhua an tine (teas) seo tháinig na crainn. lán le torthaí
Ar an mbealach seo, rinneadh aer, uisce agus tine a chomhtháthú faoi ordú an Tiarna primaval sin
Agus mar sin a socraíodh cluiche seo na cruthaitheachta.
Is mór an sreabhadh an'fhírinne go dtaitníonn an tAon fíor sin (Dia) leis.
Cé chomh mór is atá an t-aer a ghluaiseann sna ceithre threo go léir.
Cuirtear cumhráin i sandal a fhágann go bhfuil crainn eile cumhra freisin.
sruthán bambú ag a gcuid cuimilte féin agus scriosann siad a áit chónaithe féin.
Tá foirmeacha na gcorp le feiceáil anois agus comhlachas Siva agus Sakti.
Déanann duine idirdhealú idir an chuach agus an beanna trí éisteacht lena nglór.
Chruthaigh sé na ceithre mhianaigh bheatha agus bhronn sé cainte fiúntach orthu agus anáil éirimiúil cumasach.
Thug sé ar an A glacadh leis na cúig ollchineálacha den Fhocal (subtle) gan staonadh agus mar sin ar bhuille an druma d'fhógair sé A ardcheannas thar chách.
Cruthaíonn ceol, séis, idirphlé agus eolas duine comhfhiosach.
Trí naoi geataí an choirp a smachtú tugtar sadhu ar dhuine.
Ag dul thar na seachmaill dhomhanda déanann sé a chobhsú laistigh dá chuid féin.
Roimhe seo, bhí sé ag rith tar éis cleachtais éagsúla hath yoga,
Sórt sin mar an rechak, purak, kumbhak, tratak, nyolrand bhujarig asan.
Chleacht sé próisis éagsúla análaithe mar ire', pirigala agus susumna.
Rinne sé a staidiúir khchari agus chachari chun críche.
Trí spórt mistéireach den sórt sin socraíonn sé é féin san equipoise.
Tá baint ag an anáil a théann deich méar amach an intinn leis an aer ríthábhachtach a chuirtear i gcrích leis an gcleachtas.
Úsáidtear an soham do-airithe (Mise He) in equipoise.
Sa staid equipoise seo, tá an deoch annamh de easghluaiseachta síoraí quaffed.
Cloistear fuaim mistéireach sa tséis neamhbhuailte.
Trí paidir chiúin, cumasc duine sa Suny (Tiarna)
Agus sa mhéid is go bhfuil suaimhneas intinne foirfe bainte amach ag egoism.
Ólann na gurmukhs as cupán an ghrá agus bunaíonn siad iad féin ina bhfíorfhíor féin.
Ag bualadh leis an nGúrú, baineann an Sikh amach an iomláine foirfe.
Mar a lasadh an lampa ó lasair lampa eile;
Mar a dhéanann cumhráin sandal an fásra ar fad cumhra
De réir mar a fhaigheann an meascán uisce le huisce stádas trivevi (comhar na dtrí abhainn - Gatiga; Yamuna agus Sarasvati);
De réir mar a thagann aer tar éis an t-aer ríthábhachtach chun bheith ina tséis gan bualadh;
Mar dhiamant á bréifneach ag diamant eile cuirtear teaghrán isteach i muince;
Déanann cloch trí bheith ina cloch an fhealsaimh a héacht agus
Mar éan anil ag breith sa spéir cuireann sé obair a athar chun cinn;
Mar an gcéanna is é an Gúrú a thugann ar an tSíc bualadh leis an Tiarna, bunaíonn sé é san equipoise.
Cé chomh mór is atá an t-aon chreathadh aige a chruthaigh fairsinge an domhain go léir!
Cé chomh mór is atá a mheáchain gur chothaigh sé an cruthú ar fad!
Ag cruthú crores na cruinne Tá sé scaipthe ar fud A chumhacht cainte.
Leathan cré agus spéartha Lean sé ar crochadh gan tacaíocht.
Milliún cineál aer, uiscí agus tinte Chruthaigh sé.
Chruthaigh sé an cluiche ochtó ceithre lakhs speiceas.
Ní fios deireadh ar bith de na créatúir fiú amháin speiceas amháin.
Tá scríbhinn greanta aige ar mhullach gach duine ionas go ndéanfaidh siad uile machnamh ar an Tiarna atá lasmuigh de scríbhinn.
D'aithris an fíor-Ghúrú (do na deisceabail) an t-ainm fíor.
Gurmurati, is é an focal Gúrú an réad fíor chun machnamh.
Is é an comhthionól naofa a leithéid de dhídean nuair a mhaisíonn an fhírinne an áit.
I gcúirt an bhreitheamhnais fíor, tá ordú an Tiarna i réim.
Is é an sráidbhaile (áit chónaithe) de na Gurmukhs an fhírinne a bhí ina gcónaí leis an Word (Sabad).
Díothaítear an ego ansin agus faightear scáth na humhlaíochta ann.
Trí eagna Ghúrú (Gurmati) cuirtear an fhírinne dho-fhulaingthe isteach sa chroí.
Is íobairt mé don té a bhfuil grá aige d’Uacht an Tiarna.
Glacann na Gurmukhs le toil an Tiarna sin mar fhírinne agus is breá leo a thoil.
Ag bogha ar chosa an fhíorGhúrú, chaill siad a dtuiscint ar ego.
Mar dheisceabail, déanann siad an Gúrú a shásamh agus bíonn áthas ar chroí an Ghúma.
Tuigeann an gurmukh an Tiarna do-airithe go spontáineach.
Níl saint ar bith ag Sikh Gúrú agus tuilleann sé a shlí bheatha trí shaothar a lámh.
Agus a chomhfhiosacht á chumasc leis an bhfocal de réir orduithe an Tiarna.
Ag trasnú thar na seachmaill saolta fanann sé ina fhíorfhíor féin.
Ar an mbealach seo, tar éis do na gurmukhs na torthaí pléisiúir a bhaint amach ionsúnn siad iad féin i equipoise.
Bhí aithne mhaith ag Gurmukhs ar an nGúrú amháin (Nanak) agus ar an deisceabal amháin (Gúrú Angad).
Trí bheith ina fhíor-Síceach den Ghúrú, ba bheag nár chumasc an deisceabal seo é féin isteach sa dara ceann.
Bhí an fíor Gúrú agus an deisceabal comhionann (i spiorad) agus bhí a Word amháin freisin.
Is é seo an t-iontas ar an am atá caite agus an todhchaí go raibh siad (an bheirt) grá an fhírinne.
Bhí siad thar gach cuntas agus ba onóir na cinn humble.
Dóibh siúd, bhí an neachtar agus an nimh mar an gcéanna agus bhí siad saor ó thimthriall an tras-imirce
Taifeadta mar mhúnla de bhuanna speisialta, tugtar na cinn thar a bheith onórach orthu.
Is é an fíoras iontach gur tháinig Sikh an Ghúrú an Gúrú.
Ólann na Gurmukhs Corn dofhulaingthe an ghrá líonta go barr agus a bheith i láthair an uile;
A Thiarna pervading feiceann siad an do-airithe.
An té a chónaíonn i ngach croí, tá sé ina chónaí ina gcroí.
Tá torthaí an ghrá ag sreapairí ina gcuid torthaí de réir mar a thagann fíniúna torthúil ar shíológ na bhfíonchaor.
Ag éirí sandal, cuireann siad coolness ar cheann amháin agus go léir.
Tá a bhfionnuar cosúil le fuarú sandal, gealach agus camfar.
Ag ceangal na gréine (rajas) leis an ngealach (sattv) íslíonn siad a teas.
Chuir siad ar a forehead an deannaigh de na cosa Lotus
Agus aithne a chur ar an cruthaitheoir mar bhunchúis na gcúiseanna go léir.
Nuair a lasann lasair (an eolais) ina gcroí, tosaíonn an tséis nach bhfuil bainte amach ag glaoch.
Sáraíonn cumhacht creathadh amháin an Tiarna gach teorainn.
Ní féidir cur síos a dhéanamh ar iontas agus ar chumhacht Oankft.
Is lena thacaíocht a théann na milliúin aibhneacha a iompraíonn uisce beatha ar aghaidh ag sileadh.
Ina chruthú, tugtar diamaint agus rubies luachmhara ar na gurmukhs
Agus fanann siad go daingean sa gurmati agus glactar leo go onóir i gcúirt an Tiarna.
Tá cosán na gurmukhs díreach agus soiléir agus léiríonn siad an fhírinne.
Is mian leis an iliomad filí fios a bheith acu ar rúndiamhair a Fhocail.
Tá na gurmukhs tar éis deannach chosa Guma a cheansú mar amrit.
Tá an scéal seo do-sheachanta freisin.
Is íobairt mé don chruthaitheoir sin nach féidir a luach a mheas.
Conas a d'fhéadfadh aon duine a insint cén aois é?
Cad a d'fhéadfainn a insint faoi chumhachtaí an Tiarna a mhéadaíonn onóir na ndaoine humhal?
Níl na hiliomad créanna agus spéartha comhionann le iota dá chuid.
Tá iontas ar na milliúin cruinne a chumhacht a fheiceáil.
Is rí na ríthe é agus is léir a ord.
Comhchuimsíonn na milliúin aigéan ina aon bhraon.
Tá na mínithe agus na mionsaothraithe a bhaineann leis neamhiomlán (agus bréige) toisc go bhfuil a scéal do-éifeachtach.
Tá a fhios ag Gurmukhs go maith conas bogadh de réir ordú, hukam an Tiarna.
D'ordaigh Gurmukh an pobal sin (panth), a ghluaiseann i toil an Tiarna.
Ag éirí sásta agus dílis don chreideamh gabhann siad buíochas go buíoch leis an Tiarna.
Tuigeann Gurmukhs a spórt iontach.
Iompraíonn siad féin neamhchiontach mar leanaí agus molann siad an Tiarna príomaíoch.
Meascann siad a gcomhfhios sa chomhthionól naofa agus is breá leo an fhírinne.
An focal a fhaigheann siad liberated a aithint agus
Nuair a chailltear a dtuiscint ar ego mothaíonn siad a gcuid féin istigh.
Tá dinimiceas an Ghúrú do-léirithe agus do-fheicthe.
Tá sé chomh domhain agus chomh sublime sin nach féidir a fhios a mhéid.
Amhail ó gach braon a bheith go leor rivulets suaite,
Mar an gcéanna éiríonn glóir na gurmukhs, atá ag méadú i gcónaí, do-éifeachtach.
Ní fios a chladaí i gcóngar ná i gcéin agus tá sé maisithe ar bhealaí gan teorainn.
Tagann deireadh le teacht agus imeacht tar éis dul isteach i gcúirt an Tiarna .i. éiríonn duine saor ó ghéibheann an trasimirce.
Tá an fíor-Ghúrú lán-aireach fós Is é cumhacht na ndaoine gan chumhacht é.
Is beannaithe an Gúrú fíor, a mhothaíonn go léir gur bhain an t-ionadh amach é
Is é an pobal Naofa áit chónaithe na fírinne áit a dtéann gurmukhs chun cónaí.
Is breá le Gurmukhs an t-ainm fíor mhór agus cumhachtach (an Tiarna).
Feabhsaíonn siad go sciliúil a n-lasair inmheánach (an eolais).
Tar éis dom an cruinne ar fad a fheiceáil fuair mé amach nach sroicheann aon duine A mhórgacht.
An té a tháinig go foscadh an phobail naofa, níl eagla an bháis air a thuilleadh.
Déantar fiú na peacaí uafásacha a mhilleadh agus éalaíonn duine ag dul go hifreann.
Mar a thagann an rís as an bpoll, mar an gcéanna cibé duine a théann chuig an bpobal naofa saortar é.
Tá fírinne aonchineálach i réim ansin agus tá an bhréag i bhfad taobh thiar de.
Bravo chuig na Sikhs of Gum a rinne a saolta a scagadh.
Is é an saol ceart atá ag Sikhs an Ghúrú ná go bhfuil grá acu don Ghúrú.
Cuimhníonn Gurumukhs ainm an Tiarna le gach anáil agus le gach gean.
Is mór an bród a fhanann siad scoite i measc maya.
Measann na Gurmukhs iad féin mar sheirbhíseach na seirbhíseach agus is é an tseirbhís amháin a n-iompar fíor.
Ag breathnú ar an Briathar, fanann siad neodrach i dtreo dóchais.
Ag seachaint stubbornness intinne, cónaíonn gurmukhs i equipoise.
Tarrlaíonn léargas na gurmukhs go leor ceann tite.
Tá cáil ar na gurmukhs sin a fuair an fíor-Ghúrú.
Agus an Briathar á chleachtadh acu, tá a dteaghlaigh uile fuascailte acu.
Tá toil Dé ag na Gurmukhs agus oibríonn siad de réir na fírinne.
Ag seachaint ego, faigheann siad doras na saoirse.
Chuir na gurmukhs ar an intinn prionsabal an altrúchais a thuiscint.
Is é bunús na gurmukhs an fhírinne agus (ar deireadh) iad a shú isteach san fhírinne.
Níl eagla ar na Gurmukhs roimh thuairim an phobail
Agus ar an mbealach seo siad léirshamhlú an Tiarna do-airithe.
Ag baint le cloch an fhealsaimh i bhfoirm gurmukh aistríonn na hocht miotal go léir go hór .i. éiríonn na daoine go léir íon.
Cosúil leis an cumhrán gainimh téann siad trí na crainn go léir .i. glacann siad ceann amháin mar a gcuid crann féin.
Tá siad cosúil le Ganges ina bhfuil na haibhneacha agus na rivulets go léir le chéile agus a bheith lán de bheocht.
Is ionann Gurmukhs agus ealaí Manasamvar nach gcuireann cróga eile isteach orthu.
Is iad Sikhigh an Ghúrú na paramharisas, na healaí den ord is airde
Mar sin ná meascadh suas le gnáthchinn agus níl a radharc ar fáil go héasca.
Ag crapadh i bhfoscadh Ghúrú, éiríonn fiú na rudaí nach féidir a dteagmháil mar a thugtar orthu in onóir.
Cruthaíonn cuideachta na naomh réimeas na Fírinne go síoraí.