Një Oankar, energjia primare, e realizuar përmes hirit të preceptorit hyjnor
Zoti pa formë që është pa spirancë dhe është i padukshëm, nuk ia ka bërë të njohur veten askujt plotësisht.
Nga mishërimi Ai mori formën vetë dhe u bë Oankar
Ai krijoi forma të pafundme të mrekullueshme.
Në formën e emrit të vërtetë (ndm) dhe duke u bërë krijuesi, Ai u bë i njohur si mbrojtësi i reputacionit të Tij.
Nëpërmjet maja tredimensionale Ai ushqen një dhe të gjithë.
Ai është krijuesi i kozmosit dhe përshkruan fatin e tij.
Ai është baza e të gjithëve, i pashoqi.
Askush nuk e ka zbuluar ndonjëherë datën, ditën dhe muajin (të krijimit).
Edhe Vedat dhe shkrimet e tjera të shenjta nuk mund të shpjegonin plotësisht mendimet e Tij.
Kush pa asnjë rekuizita dhe i pakontrolluar nga zakoni ka krijuar modele të sjelljes?
Si arrin mjellma në lartësitë e qiellit?
I mrekullueshëm është misteri i krahëve që e bënë mjellmën të fluturojë në lartësi të tilla.
Si u ngjit në qiell Dhruv në formën e një ylli të palëvizshëm?
Është një mister se si një ego e përulur që shmanget fiton nder në jetë.
Vetëm gurmuhu që ka medituar mbi Zotin pranohet në oborrin e Tij.
Për ta njohur Atë, njerëzit bënë përpjekje ekstreme, por nuk mund të njihnin ekzistencën e Tij.
Ata që dolën për të njohur kufijtë e Tij nuk mund të ktheheshin më.
Për ta njohur Atë, mijëra njerëz kanë mbetur të enden në iluzione.
Ai Zot i lashtë është çudia madhështore, misteri i të cilit nuk mund të kuptohet vetëm duke dëgjuar.
Valët e tij, nuancat etj janë të pakufishme.
Zoti i padukshëm që ka krijuar të gjithë nëpërmjet dridhjes së Tij të vetme nuk mund të perceptohet.
Unë jam sakrificë për atë krijues, maja e të cilit është ky krijim.
Guru më ka bërë të kuptoj se vetëm Zoti di për veten e Tij (askush tjetër nuk mund ta njohë Atë).
Krijuesi i vërtetë si e Vërteta po përshkon një dhe të gjithë.
Nga e vërteta Ai krijoi ajrin dhe (në formën e ajrit jetësor) banon në të gjithë
Nga ajri u krijua uji i cili gjithmonë mbetet i përulur dmth. lëviz gjithmonë poshtë reparteve.
Toka si trap është bërë për të notuar mbi ujë.
Nga uji doli zjarr i cili u përhap në të gjithë bimësinë.
Në sajë të pikërisht këtij zjarri (nxehtësie) pemët u bënë. plot fruta
Në këtë mënyrë, ajri, uji dhe zjarri u integruan nën urdhrin e atij Zoti parësor
Dhe kështu u organizua kjo lojë e krijimit.
Rrjedha e madhe është e vërteta që pëlqehet nga ai i vërtetë (Zoti).
Sa i gjerë është ajri që lëviz në të katër drejtimet.
Aroma vendoset në sandale e cila i bën edhe pemët e tjera aromatike.
Bambutë digjen nga fërkimi i tyre dhe shkatërrojnë vendbanimin e tyre.
Format e trupave janë bërë të dukshme nga shoqërimi i Sivës dhe Saktit.
Dikush dallon mes qyqes dhe sorrës duke dëgjuar zërin e tyre.
Ai krijoi katër minierat e jetës dhe u pajisi atyre fjalë të denjë dhe frymëzime të dhuruara me mençuri.
Ai i bëri A-të të pranojnë pesë varietetet bruto të Fjalës (të hollë) të pambërthyer dhe kështu me rrahjen e daulles Ai shpalli supremacinë e Tij mbi të gjitha.
Muzika, melodia, dialogu dhe dija e bëjnë njeriun qenie të ndërgjegjshme.
Duke disiplinuar nëntë portat e trupit quhet sadhu.
Duke kapërcyer iluzionet e kësaj bote ai stabilizohet brenda vetes së tij.
Para kësaj, ai vraponte pas praktikave të ndryshme të yogës,
Të tilla si rechak, purak, kumbhak, tratak, nyolrand bhujarig asan.
Ai praktikoi procese të ndryshme të frymëmarrjes si inat, pirigala dhe susumna.
Ai përsosi qëndrimet e tyre khechari dhe chachari.
Nëpërmjet një sporti të tillë misterioz, ai vendoset në ekuilibër.
Fryma që del me dhjetë gishta nga mendja lidhet me ajrin jetësor që praktika përfundon.
Sohami i padukshëm (Unë jam Ai) përdoret në ekuipoise.
Në këtë gjendje të ekuilibrit, pihet pija e rrallë e kaskadës së përhershme.
Duke u zhytur në melodinë e paprekur dëgjohet një tingull misterioz.
Nëpërmjet lutjes në heshtje, njeriu bashkohet në Suny (Zot)
Dhe në atë qetësi të përsosur mendore egoizmi zhduket.
Gurmukët pinë nga kupa e dashurisë dhe vendosen në vetveten e tyre reale.
Duke takuar Guru-në, Sikh-u arrin plotësinë e përsosur.
Ndërsa llamba ndizet nga flaka e një llambë tjetër;
Ndërsa aroma e sandaleve e bën aromatik të gjithë bimësinë
Ndërsa uji përzihet me ujin fiton statusin e trivevi (bashkimi i tre lumenjve - Gatiga; Yamuna dhe Sarasvati);
Ndërsa ajri pas takimit, ajri jetësor bëhet melodi e paprekur;
Ashtu si një diamant që shpohet nga një diamant tjetër lidhet në një gjerdan;
Një gur duke u bërë guri filozofik kryen veprën e tij dhe
Ashtu si një zog anil që lind në qiell promovon punën e babait të tij;
Po kështu Guru që bën Sikhun të takohet me Zotin e vendos atë në ekuilibër.
Sa e madhe është dridhja e Tij e vetme që ka krijuar gjithë hapësirën e botës!
Sa i madh është grepi i Tij peshues që ka mbajtur të gjithë krijimin!
Duke krijuar korona universesh, Ai ka përhapur rreth fuqisë së Tij të të folurit.
Ai vazhdoi të varej pa mbështetje.
Ai krijoi miliona lloje ajrash, ujërash dhe zjarresh.
Ai krijoi lojën e tetëdhjetë e katër lakh llojeve.
Asnjë fund nuk dihet për krijesat e as edhe një specie.
Ai ka gdhendur shkrime në ballin e të gjithëve, në mënyrë që të gjithë të meditojnë mbi Zotin që nuk mund të shkruhej.
Guru i vërtetë u ka recituar (dishepujve) emrin e vërtetë.
Gurmurati, fjala e Guru-së është objekti i vërtetë për të medituar.
Xhemati i shenjtë është një strehë e tillë ku e vërteta e zbukuron vendin.
Në oborrin e drejtësisë së vërtetë mbizotëron urdhri i Zotit.
Fshati (vendbanimi) i Gurmukëve është e vërteta që është banuar me Fjalën (Sabad).
Aty shkatërrohet egoja dhe aty fitohet nuanca (që jep kënaqësi) e përulësisë.
Nëpërmjet urtësisë së Guru (Gurmati) e vërteta e padurueshme futet në zemër.
Unë jam fli për atë që e do Vullnetin e Zotit.
Gurmukët e pranojnë vullnetin e atij Zoti si të vërtetë dhe e duan vullnetin e Tij.
Duke u përkulur para këmbëve të Guru-së së vërtetë, ata e humbin ndjenjën e tyre të egos.
Si dishepuj, ata kënaqin Guru-në dhe zemra e Çamçakëzit bëhet e lumtur.
Gurmukhu e kupton Zotin e padukshëm në mënyrë spontane.
Sikh i Guru nuk ka fare lakmi dhe ai e fiton jetesën e tij me mundin e duarve të tij.
Duke bashkuar vetëdijen e tij në fjalë, ai u bindet urdhrave të Zotit.
Duke kaluar përtej iluzioneve të kësaj bote, ai qëndron në vetveten e tij reale.
Në këtë mënyrë, gurmukët, pasi kanë arritur frutat e kënaqësisë, thithin veten në ekuilibër.
Gurmukhs dinin shumë mirë për një Guru (Nanak) dhe një dishepull (Guru Angad).
Duke u bërë Sikh i vërtetë i Guru-së, ky dishepull praktikisht u bashkua me këtë të fundit.
Guru i vërtetë dhe dishepulli ishin identikë (në frymë) dhe Fjala e tyre ishte gjithashtu një.
Kjo është çudia e së shkuarës dhe e së ardhmes që ata (të dy) e donin të vërtetën.
Ata ishin përtej çdo llogarie dhe ishin nder për të përulurit.
Për ta, nektari dhe helmi ishin njësoj dhe ata ishin çliruar nga cikli i shpërnguljes.
Të regjistruar si model i virtyteve të veçanta, ata njihen si jashtëzakonisht të nderuar.
Fakti i mrekullueshëm është se siku i Guru-së u bë Guru.
Gurmukët pinë Kupën e padurueshme të dashurisë të mbushur deri në buzë dhe duke qenë në prani të të gjithëve;
Zot, ata perceptojnë të padukshmen.
Ai që banon në të gjitha zemrat banon në zemrat e tyre.
Kacavjerrësi i dashurisë i tyre është bërë plot fruta pasi fidani i rrushit rezulton të jetë hardhi pjellore.
Duke u bërë sandale, ato ofrojnë freski për të gjithë.
Ftohtësia e tyre është si freskia e sandaleve, hënës dhe kamforit.
Duke e shoqëruar diellin (rajas) me hënën (sattv) ata e zbusin nxehtësinë e tij.
Ata vënë në ballë pluhurin e këmbëve të zambakut
Dhe njihni Krijuesin si shkaktarin kryesor të të gjitha shkaqeve.
Kur flaka (e diturisë) ndizet në zemrën e tyre, melodia e pa goditur fillon të kumbojë.
Fuqia e të vetmes dridhje të Zotit i kapërcen të gjitha kufijtë.
Çudia dhe fuqia e Oankft është e papërshkrueshme.
Është me mbështetjen e Tij që miliona lumenj që mbajnë ujë të gjallë vazhdojnë të rrjedhin.
Në krijimin e Tij, gurmukët njihen si diamante dhe rubin të paçmuar
Dhe ata qëndrojnë të palëkundur në gurmati dhe pranohen me nder në oborrin e Zotit.
Rruga e gurmukëve është e drejtë dhe e qartë dhe ata pasqyrojnë të vërtetën.
Shumë poetë dëshirojnë të dinë misterin e Fjalës së Tij.
Gurmukët e kanë kafshuar pluhurin e këmbëve të Çamçakëzit si amrit.
Kjo përrallë është gjithashtu e pashprehur.
Unë jam sakrificë për atë krijues, vlera e të cilit nuk mund të vlerësohet.
Si mund të thotë dikush sa vjeç është Ai?
Çfarë mund të them për fuqitë e Zotit që rrit nderin e të përulurve.
Miriada toka dhe qiej nuk janë të barabarta me një jotë të Tij.
Miliona universe mahniten kur shohin fuqinë e Tij.
Ai është mbreti i mbretërve dhe dekreti i tij është i qartë.
Miliona oqeane zhyten në një pikë të Tij.
Shpjegimet dhe shtjellimet që kanë të bëjnë me Të janë të paplota (dhe të rreme) sepse historia e Tij është e pashprehur.
Gurmukët dinë mirë të lëvizin sipas urdhrit, hukam të Zotit.
Gurmukh ka caktuar atë komunitet (panth), i cili lëviz sipas vullnetit të Zotit.
Duke u bërë të kënaqur dhe besnikë ndaj besimit, ata falënderojnë Zotin me mirënjohje.
Gurmukhët e perceptojnë sportin e Tij të mrekullueshëm.
Ata sillen në mënyrë të pafajshme si fëmijë dhe lavdërojnë Zotin parësor.
Ata bashkojnë vetëdijen e tyre në kongregacionin e shenjtë dhe të vërtetën që duan.
Identifikimi i fjalës ata çlirohen dhe
Duke humbur ndjenjën e egos, ata e perceptojnë veten e tyre të brendshme.
Dinamizmi i Guru-së është i padukshëm dhe i pakapshëm.
Ajo është aq e thellë dhe sublime sa shtrirja e saj nuk mund të dihet.
Ndërsa nga çdo rënie bëhen shumë përrua të trazuar,
Po kështu, lavdia gjithnjë në rritje e gurmukëve bëhet e pashprehur.
Brigjet e tij afër dhe larg nuk mund të njihen dhe Ai është i stolisur në mënyra të pafundme.
Ardhjet dhe ikjet pushojnë pas hyrjes në oborrin e Zotit, dmth. njeriu çlirohet nga skllavëria e shpërnguljes.
Guru i vërtetë është krejtësisht i shkujdesur, megjithatë Ai është fuqia e të pafuqishmëve.
Lum Guru i vërtetë, duke parë të gjithë të habitur
Xhemati i shenjtë është vendbanimi i së vërtetës ku gurmukët shkojnë të banojnë.
Gurmukët adhurojnë emrin e vërtetë madhështor dhe të fuqishëm (të Zotit).
Aty me mjeshtëri e forcojnë flakën e tyre të brendshme (të diturisë).
Duke parë të gjithë universin, kam gjetur se askush nuk e arrin madhështinë e Tij.
Ai që ka ardhur në strehën e kongregacionit të shenjtë nuk ka më frikë nga vdekja.
Edhe mëkatet e tmerrshme shkatërrohen dhe njeriu shpëton nga shkuarja në ferr.
Ndërsa orizi del nga lëvozhga, në mënyrë të ngjashme kushdo që shkon në kongregacionin e shenjtë çlirohet.
Atje, e vërteta homogjene mbizotëron dhe gënjeshtra mbetet shumë prapa.
Bravo për Sikët e Gum që kanë rafinuar jetën e tyre.
Jetesa e duhur e Sikëve të Guru-së është se ata e duan Guru-në.
Gurumukhët kujtojnë emrin e Zotit me çdo frymë dhe çdo kafshatë.
Ata mbeten të shkëputur në mes të majave.
Gurmukët e konsiderojnë veten si shërbëtor të shërbëtorëve dhe shërbimi është vetëm sjellja e tyre e vërtetë.
Duke medituar mbi Fjalën, ata mbeten neutralë ndaj shpresave.
Duke iu shmangur kokëfortësisë së mendjes, gurmukët qëndrojnë në ekuilibër.
I ndritur nga gurmukët shpëton shumë të rënë.
Ata gurmuk janë të mirënjohur që kanë gjetur Guru-në e vërtetë.
Duke praktikuar Fjalën, ata kanë emancipuar gjithë familjet e tyre.
Gurmukët kanë Vullnetin e Zotit dhe ata punojnë sipas së vërtetës.
Duke iu shmangur egos, ata fitojnë derën e çlirimit.
Gurmukët e kanë bërë mendjen të kuptojë parimin e altruizmit.
Baza e gurmukëve është e vërteta dhe ata (më në fund) zhyten në të vërtetën.
Gurmukët nuk kanë frikë nga opinioni publik
Dhe në këtë mënyrë ata e përfytyrojnë atë Zot të padukshëm.
Duke prekur gurin e filozofit në formën e gurmuhut, të tetë metalet shndërrohen në ar, dmth të gjithë njerëzit bëhen të pastër.
Ashtu si aroma e sandaleve, ato përshkojnë të gjitha pemët, d.m.th. ata e adoptojnë një dhe të gjithë si të tyren.
Ata janë si Gange, në të cilin të gjithë lumenjtë dhe përrenjtë bashkohen dhe bëhen plot vitalitet.
Gurmukhs janë mjellmat e Manasamvarit që nuk shqetësohen nga dëshirat e tjera.
Sikët e Guru janë paramharisas, mjellmat e rendit më të lartë
Pra, mos u ngatërroni me ato të zakonshmet dhe shikimi i tyre nuk është lehtësisht i disponueshëm.
Dëshira pushoi në strehën e Guru, edhe të ashtuquajturit të paprekshëm bëhen të nderuar.
Shoqëria e të shenjtëve, formon regjimin e së Vërtetës së përjetshme.