Një Oankar, energjia primare, e realizuar përmes hirit të preceptorit hyjnor.
Raag Ramkali, Vaar Në lavdërim të Sri Bhagauti Ji (Shpata) dhe Mjeshtrit të Dhjetë
Perëndia vendosi kongregacionin e vërtetë si fronin e tij qiellor.
(Guru) Nanak i ndriçoi Sidhat me formën e vërtetë të të Patremburit dhe të Paformës.
Guru (në formën e tij të dhjetë) iu lut Shaktit, Integritetit, duke lënë trashëgim nektarin përmes Shpatës me Dy Tehe.
Thithni nektarin e shpatës me dy tehe, përmbushni vlerën e lindjes suaj.
Ndërsa egocentrikja mbetet në dualitet, Khalsa, ata të pastërt, gëzojnë shoqërimin e Guru-së;
Hail, hail (Guru) Gobind Singh; Ai, Vetë, është gjithashtu Mësuesi dhe Dishepulli.
O i dashuri i Guru-së, dëgjo të Përjetshmin dhe të Vërtetën (Mesazhi i Guru-së) Gobind Singh.
Kur dikush hyn në Kuvendin e Vërtetë, pesë veset likuidohen.
Në kongregacion nuk u jepet asnjë respekt atyre që shpërfillin bashkëshortët e tyre,
Por Siku i Guru-së mbetet i patëmetë në Gjykatën e Drejtësisë.
Dhe në vazhdimësi, gjithmonë, meditoni mbi Guru Hyjnore Gobind Singh në orën ambroziale.
Hail, hail (Guru) Gobind Singh; Ai, Vetë, është Mësuesi dhe Dishepulli gjithashtu.
Egoizmi përshkon punët e gjithë Universit.
Këta janë të vetmit Gurmuk (ata që ndjekin rrugën e Guru-së), të cilët përkulen para rendit qiellor.
Por pjesa tjetër, duke harruar pse erdhën, janë mbytur në gënjeshtër dhe dualitet.
Ata që kanë bekimin e emrit të Zotit, kanë mbështetjen e Tij.
Gurmukhu gëzon vlerën e lindjes së tij, ndërsa egocentriku mbetet në dualitet.
Hail, hail (Guru) Gobind Singh; Ai, Vetë, është Mësuesi dhe Dishepulli gjithashtu.
Fjala Qiellore është për ta, shkrimi hyjnor i të cilëve është i bekuar.
Egocentrikja është si një grua e braktisur, por me fat është ajo Gurmukh.
Gurmukh është mishërimi i një mjellme (të bardhë), ndërsa sorra (e zezë) përfaqëson një egocentrik.
Egocentriku i ngjan lotusit të tharë, por Gurmukh është i lulëzuar.
Ndërsa kundërshtari mbetet në shpërngulje, Gurmukhu asimilohet në Har.
Hail, hail (Guru) Gobind Singh; Ai, Vetë, është Mësuesi dhe Dishepulli gjithashtu.
I Vërtetë është Zoti dhe i Vërteti Gurbani i Tij, Fjala Qiellore.
I mbushur me të Vërtetën, fitohet kënaqësia qiellore.
Ata që përpiqen për njohjen e Vërtetë, shijojnë lumturinë.
Egocentrikët janë të dënuar në ferr dhe trupat e tyre shtypen nga shtypësja e vajit.
Lindja e Gurmukhut sjell kënaqësi ndërsa egoistët enden në dualitet.
Hail, hail (Guru) Gobind Singh; Ai, Vetë, është Mësuesi dhe Dishepulli gjithashtu.
Naami i vërtetë, Fjala, është i çmuar dhe kapet vetëm nga ata me fat,
Në Asamblenë e Vërtetë duke kënduar gjithmonë lavdërimet e Har.
Në fushën e drejtësisë në kal-apokën, njeriu korr atë që mbjell.
Zoti i Vërtetë, ashtu si uji i kulluar, e vlerëson të Vërtetën nëpërmjet Drejtësisë.
E vërteta mbizotëron në kongregacion dhe unike është afërsia e Tij e përjetshme.
Hail, hail (Guru) Gobind Singh; vetë është Mësuesi dhe Dishepulli gjithashtu.
Har, Zoti i Vetëm dhe i Vetëm po mbizotëron tani dhe do të jetë.
Ai, Vetë, është Krijuesi dhe shijohet përmes Fjalës së Guru-së.
Pa asnjë nderim, Ai prodhon dhe shkatërron në një çast.
Në epokën Kal, duke i dhënë shërbim Guru-së, shqetësimi nuk shqetëson.
I gjithë Universi është prezantimi juaj dhe ju jeni oqeani i dashamirësisë.
Hail, hail (Guru) Gobind Singh; Ai, Vetë, është Mësuesi dhe Dishepulli gjithashtu.
Qenia Primale është një perceptim absolut dhe pa Guru qëllimet e tij janë të paarritshme.
Ai, Qenia Fillore e pafundme, nuk dallohet nëpërmjet aftësisë së përkohshme.
Ai as nuk humbet dhe as nuk ka nevojë për ndonjë favor, dhe për këtë arsye, duhet të mbahet mend gjithmonë,
Ashtu si me shërbimin ndaj të Vërtetit, fitohet qëndrimi pa frikë.
Ai, i vetmi, është shfaqur në një mori formash.
Hail, hail (Guru) Gobind Singh; Ai, Vetë, është Mësuesi dhe Dishepulli gjithashtu.
Qenia e Pashkatërrueshme e Pafundme është e dukshme në të gjitha fragmentet.
Veset, Ai i fshin dhe i pavëmendshmi nuk mund ta harrojë Atë.
Har, i Gjithëdijshmi i Kohës, është i patrazuar, por mund të përjetohet përmes Fjalës së Guru-së.
Ai është i gjithëpranishëm, por i palidhur dhe iluzioni nuk e tërheq Atë.
Gurmukh konvergon në Naam dhe noton me lehtësi nëpër detin e zakonshëm.
Hail, hail (Guru) Gobind Singh; Ai, Vetë, është Mësuesi dhe Dishepulli gjithashtu.
Njihni Paformën, Atë me dhembshuri për njerëzimin, që është thesari i dashamirësisë dhe pa armiqësi.
Ditë e natë me mendje të zellshme këndoni lavdet e Zotit emancipues.
Për të shpëtuar nga xhehenemi, kujtoni Atë që e pengon xhehenemin dhe i fshin mundimet,
Ashtu si me shërbimin ndaj të Vërtetit, fitohet kullota pa frikë.
Ai, i vetmi, është shfaqur në një mori formash.
Hail, hail (Guru) Gobind Singh; Ai, Vetë, është Mësuesi dhe Dishepulli gjithashtu.
Zoti i Plotfuqishëm është Qenia e Papërlyer dhe Supreme.
Duke ditur të gjitha, Ai është shpëtimtari i të rënëve.
Duke parë të gjitha, Ai është i matur dhe bujar në bamirësi.
Në formë të vlefshme njerëzore, është koha për t'u bashkuar me Të.
Hail, hail (Guru) Gobind Singh; Ai, Vetë, është Mësuesi dhe Dishepulli gjithashtu.
Përkujtoni shkatërruesin e ankthit dhe adhuroni zhdukësin e shthurjes.
Kujdestari i besimtarëve të Tij, shkatërron vuajtjet e tyre dhe i bën ata, ata që janë në meditim, përgjithmonë pa sëmundje.
Sjellja e tij joshëse jep emancipim dhe shanse bashkim (me Zotin).
Ai, Vetë është Admiruesi, Mbrojtësi dhe Krijuesi dhe Ai ecën ashtu siç dëshiron.
Zoti, çliruesi i fatit, është kundërshtari i egos dhe dualitetit, dhe luksozohet në një mori shfaqjesh.
Hail, hail (Guru) Gobind Singh; Ai, Vetë, është Mësuesi dhe Dishepulli gjithashtu.
(Ai) është realizues i dëshirave dhe është shkrues i fatit.
Har është ngjyrosur me ngjyrën e dashurisë së besimtarëve të tij dhe duke qenë i Vërtetë Ai merret me të Vërtetën.
I denjë për meditim, Ai është i mirë dhe është i integruar në mënyrë të barabartë në meshkuj dhe femra.
Mendoni për Rikhikesh, ruajtësin e organeve perceptuese dhe manifestimin e Tij në Raghunath (Sri Ram Chandra) dhe meditoni mbi Banwari (Zoti Krishna).
Har, Shpirti Suprem, shkatërron frikën; meditoni dhe qetësoni mendjen.
Hail, hail (Guru) Gobind Singh; Ai, Vetë, është Mësuesi dhe Dishepulli gjithashtu.
Mbrojtësi i jetës së Puranas, është shpirti i përsosur suprem.
Har, Zoti Mbështetës, nuk është i mangët në mbrojtje.
Përshëndetje! Manifestohet Qenia Supreme në fytyrën e Guru Gobind Singh galant,
cili është spektakolar, dhe me mrekullitë e tij, jashtëzakonisht ai është Satguru, Zoti i Vërtetë.
Kujtoni ditë e natë, virtytet e Harit, i cili, herë pas here i ndershëm, i jep të vërtetën.
Hail, hail (Guru) Gobind Singh; Ai, Vetë, është Mësuesi dhe Dishepulli gjithashtu.
Guru Gobind Singh u shfaq si mishërimi i dhjetë.
Ai frymëzoi meditimin mbi Krijuesin e padukshëm, të përjetshëm dhe të patëmetë.
Dhe inicioi Khalsa Panth, Rrugën Fetare të Drejtësisë, dhe la trashëgim shkëlqimin shkëlqyes.
Koka lart me kreshta të plota, dhe shpata në dorë, (Panthi) eliminoi kundërshtarët,
Duke veshur të çarat, simbolin e dëlirësisë, ngriti krahët,
Duke zhurmuar britmat e luftës të Fitores te Guru, mbizotëruan në fushat e pamasë të betejës,
I mblodhi të gjithë armiqtë djallëzorë dhe i asgjësoi ata.
Dhe pastaj manifestoi me bindje vlerësimin e Guru-së së madhe në botë.
Kështu zbritën Singhët e rinj, luanët, si shirat nga qielli blu,
I cili eliminoi të gjithë armiqtë turq (mysliman në pushtet) dhe promovoi emrin e Zotit.
Askush nuk guxoi të përballej me ta, dhe të gjithë krerët u hodhën në këmbë.
Mbretërit, sovranët dhe emiratët, të gjithë u shkatërruan.
Me rrahje daulle (të fitores), edhe malet dridheshin.
Përmbysja tronditi tokën dhe njerëzit braktisën vendbanimet e tyre.
Në një konflikt dhe shqetësim të tillë, bota u zhyt.
Dhe nuk kishte askush tjetër përveç Guru-së së Vërtetë që mund të zhdukte frikën.
Ai (Guru i Vërtetë), duke parë shpatën, shfaqi bëmat e durueshme për askënd.
Hail, hail (Guru) Gobind Singh; Ai, Vetë, është Mësuesi dhe Dishepulli gjithashtu.
Me urdhrin e të Përjetshmit, Guru Suprem i Vërtetë, shpalli vetë-realizimin,
Dhe pastaj, me vendosmëri, krijoi Khalsa, të drejtët, me formën e pandotur njerëzore.
Singh-ët u ngritën duke zhurmuar dhe e gjithë bota ishte e tmerruar.
Ata shkatërruan dhe ngritën në tokë varrezat, krematoriumet, tempujt dhe xhamitë (ritualiste).
Leximet (të detyrueshme) të Vedave, Puranave, Gjashtëshastrave dhe Kuranit u shfuqizuan.
Baangs, thirrjet për lutje myslimane, u rrëzuan dhe mbretërit u shfuqizuan.
Udhëheqësit e përkohshëm dhe shpirtërorë u errësuan dhe të gjitha fetë u bënë të turbullta.
Priftërinjtë dhe gjyqtarët myslimanë deshifruan shumë, por nuk mund ta kuptonin shpërbërjen.
Miliona dijetarë dhe astrologë brahamin u ngatërruan në mënyrë helmuese,
Dhe u mbytën në gabimet ekstreme të adhurimit të idhujve dhe perëndive.
Kështu, të dy besimet injorante, të mbytura nga hipokrizia, kishin mbetur prapa.
Pastaj feja e tretë, Khalsa, u shfaq triumfalisht.
Me urdhër të Guru Gobind Singh, ata tundën shpatat e mbajtura lart.
Ata shfarosën të gjithë poshtërsitë dhe urdhrin e të përjetshmit.
Dhe në këtë mënyrë ata zbuluan urdhrin e të përjetshmit në botë.
Turqit, myslimanët, kishin frikë dhe askush nuk e nxiti synetinë
Rrjedhimisht, ndjekja e Muhamedit u zhyt në injorancë.
Atëherë rrahjet e daulleve të fitores përfunduan të gjitha fatkeqësitë.
Dhe kështu u shpall Besimi i Tretë i madh dhe trim.
Hail, hail (Guru) Gobind Singh; Ai, Vetë, është Mësuesi dhe Dishepulli gjithashtu.
Singhs trima dhe të patundur u zgjuan dhe zhdukën të gjithë armiqtë.
Besimi mysliman u zhduk dhe hinduistët mbetën në mungesë.
As nuk kishte ndonjë trup për të recituar vargjet muslimane dhe as nuk flitej për Allahun, Zotin musliman.
Askush nuk thirri për Nimazin, faljen e muslimanëve, as ata nuk i thanë Darrod, bekimet. Fatimeja nuk u kujtua dhe askush nuk u argëtua në rrethprerjen.
Kjo rrugë e Sheriatit (Ligji Hyjnor Mysliman) u fshi, muslimanët u hutuan.
Duke duartrokitur të gjithë dhe të gjithë, Guru ekspozoi veprimin e së Vërtetës,
Dhe më pas ai stimuloi luftëtarët trima Singhs në qindra mijëra.
Ata zgjodhën të gjithë turqit mizorë të botës dhe i plaçkitën dhe i likuiduan.
Kështu mbizotëroi qetësia universale dhe mospërfillja ndaj mundimeve.
Më pas qarkulloi urdhri i (Guru) Gobind për të reflektuar mbi të përjetshmin.
Mbizotëronte sovraniteti i të patremburve dhe drejtësia përcaktohej nga e Vërteta.
Kështu, i mishëruar në Kal-epokën, ai shpalosi Satjug, Epokën e Artë të së Vërtetës.
Duke shfuqizuar të gjithë turqit dhe barbarët, ai frymëzoi besnikëri.
Sëmundjet u larguan nga e gjithë bota dhe u dhanë bekime.
Kështu urdhri i Krijuesit u miratua dhe të gjitha grindjet u shuan.
Më pas u shfaq vazhdimisht drejtësia dhe u artikuluan lavdërimet e Harit.
Përshëndetje! Qenia e papërshkueshme u manifestua dhe u shpall si heroi i vetëm.
Hail, hail (Guru) Gobind Singh; Ai, Vetë, është Mësuesi dhe Dishepulli gjithashtu.
Vetë, Guru i Vërtetë thirri Fateh, përshëndetjen e fitores dhe përhapi dritën hyjnore.
Gënjeshtra dhe keqdashja u zhdukën dhe e vërteta triumfoi.
Duke hequr dorë nga (ritualet e) Yajana dhe Havana, drejtësia u promovua.
Të gjitha grindjet e turqve u eliminuan dhe ovacionet (Khalsa) u përshkuan.
Kështu u shpallën Singh-ët, të theksuarit dhe të drejtët.
gjithë bota u vu në rregull dhe ata medituan mbi të padukshmen madhështore.
Duke diskutuar në rrugën e drejtë të Guru-së, drita (qiellore) shkëlqeu dhe errësira (e injorancës) u shua.
Dhe pastaj lumturia, mirëqenia dhe lumturia përparuan në të gjithë botën.
Guru-ja emancipator (përparoi) magjinë e Har, Wahiguru, Zoti i Lartë, Har, Wahiguru.
Ata që meditojnë me përkushtim, realizojnë oborrin sublim.
Përqafoni (ju) të gjithëve në këmbët e Guru-së dhe skuquni nga hutimet.
Në Gjykatën e Drejtë dënohen vetëm egocentrikët dhe ata fals.
Vetëm ata, që mendojnë mbi Harin, arrijnë lartësitë astral dhe pjesa tjetër mbeten të pafrytshme.
Duke kontrolluar mendjen e paqëndrueshme, kujtoni Krijuesin.
Pastaj me urdhrin qiellor, njeriu pushton derën e dhjetë (të shpirtit të brendshëm),
Dhe intuitivisht e paraqet veten në domenin hyjnor për gjykim shpirtëror.
Në mënyrë të njëpasnjëshme, në qiell, vlerësimi i tij shpirtëror vlerësohet.
Hail, hail (Guru) Gobind Singh; Ai, Vetë, është Mësuesi dhe Dishepulli gjithashtu.
Përshëndetje! Dishepulli i Zotit lindi dhe u njoh si një hero i madh.
Ai triumfoi mbi gjithë botën dhe shpalosi flamujt e shenjtë.
Mbrojti të gjithë Singh-ët dhe i pajisi me lumturi.
Pastaj kontrolloi të gjithë shoqërinë dhe shpjegoi komandat.
Promovoi rendin e mirë në botë dhe frymëzoi ngazëllimin.
Meditoi dhe përsiati mbi të Përjetshmin dhe lavdëroi Harin, Zotin e Plotfuqishëm.
Guru i ekzaltuar Gobind Singh krijoi Singhë të fuqishëm të kryqëzatave.
Kështu, me bollëk në botë, Khalsa, të drejtët dhe heretikët u mashtruan.
Singhët e fuqishëm u ngritën dhe bënë që krahët e tyre të shkëlqenin.
Të gjithë turqit u nënshtruan dhe u bënë të mendojnë për të përjetshmin.
Duke lënë mënjanë të gjithë Kashatriyatë, ata i lanë të mos kishin paqe.
Drejtësia e shfaqi botën dhe e Vërteta u shpall.
Duke zhdukur ndikimin e dymbëdhjetë shekujve, slogani i Guru-s u trondit,
Gjë që i zhvlerësoi në mënyrë të pavlefshme të gjithë armiqtë dhe barbarët dhe hipokrizia mori krahët e saj.
Bota u fitua kështu dhe e vërteta u kurorëzua dhe u vendos në fronin e saj.
Bota u ngushëllua dhe besimtarët u nxitën drejt Harit.
I gjithë njerëzimi u bekua dhe mundimet u fshinë.
Pastaj me bekimin e përjetshëm, ankthi në botë u zbut.
Gurdas, i mbështetur në derë, e lavdëronte këtë;
“O Zoti im i vërtetë! Të lutem më shpëto nga dridhja e Yamas.
"Më mundëso mua, shërbëtorit të shërbëtorëve, të fitoj favorin e Guru,
"Kështu që të gjitha kufizimet të fshihen dhe njeriu të mos tërhiqet në ferr".
Har ishte gjithmonë në ankth për besimtarët e tij dhe, kështu, bashkimi (hyjnor) i besimtarëve ishte i dukshëm.
Hail, hail (Guru) Gobind Singh; Ai, Vetë, është Mësuesi dhe Dishepulli gjithashtu.
Shenjtorët dhe besimtarët, të cilët janë Sikët e Guru (Gobind Singh), kanë ardhur për çlirimin e botës.
Dhe këta bujarë po e bëjnë botën të meditojë mbi magjinë e Guru-së,
Sewaku, pasuesi i devotshëm, i cili mediton mbi Naam (të Krijuesit) është i shenjtëruar.
Me mendim, pendim dhe kursim, besimtari arrin perëndishmërinë,
Dhe braktis sensualitetin, inatin, lakminë, arrogancën dhe pasion.
Ai reformon me strategji të aftë dhe sundon erën e lëkundur të mendjes,
Gjashtë sfera (të vetëkontrollit trupor) të mbizotëruara, ai përfundimisht pushton lartësitë hyjnore.
Pastaj ai vazhdon, me nder, drejt banesës qiellore me një pamje të virtytshme.
Ai që rrëfen lavdinë e (Guru) Nanakut, është më trimi nga të gjithë.
Dhe ai që rrëfen këtë Epope të Bhagautit, arrin statusin e Përjetshëm.
Ai nuk përballet me ankthin dhe as pendimin; përkundrazi ai mbizotëron në lumturi.
Çfarëdo që ai dëshiron, ai e arrin dhe, përmes zemrës së tij, thërret të padukshmen.
Për këtë ai ditë e natë e rrëfen nga goja e tij këtë Epope,
Për të fituar lirinë nga dëshira për gjëra materiale, arrin shpëtimin dhe fluturon drejt lartësive të rrëmbyeshme.
Nuk mbetet asnjë sfidë e Yamas,
dhe drejtësia eliminon të gjitha shkeljet.
Asnjë ndëshkim i Yamas nuk mbetet efektiv dhe fatkeqësitë nuk bëhen shqetësuese.
Hail, hail (Guru) Gobind Singh; Ai, Vetë, është Mësuesi dhe Dishepulli gjithashtu.
Guru Nanak, mishërimi i Vetë Zotit, e përshkoi këtë operacion (të perëndishëm).
Dhe thirri shkrimin e shenjtë në (Guru) Angad.
Në shfaqjen e parë, ai shpjegoi Naam (Krijuesi në Krijuesin e Tij).
Dhe i dyti, (Guru) Angadi këndoi dashamirësinë e Har.
Në zbulesën e tretë, (Guru) Amar Das pushtoi mendjen me Fjalën e Përjetshme,
Me anë të së cilës ai kishte përfytyruar Zotin Perëndinë në zemrën e tij.
Ai i shërbeu Guru-t të tij të Vërtetë duke sjellë ujë në banesën e tij (Guru-së),
Dhe, kështu, mori fronin hyjnor.
Në personifikimin e katërt, u shfaq Guru Ram Dass,
Kush përmbledhte qenien e patëmetë të Pavdekshme,
Dhe konfirmoi pontifikimin e pestë mbi Guru Arjan,
I cili me thesarin e Fjalës nektaroze, përpiloi Granthin (librin e Shkrimeve të Shenjta).
Duke krijuar Granthin, ai shqiptoi:
E gjithë bota të përsërisë predikimet,
Dhe me Predikimet nga Granth, bota u emancipua.
Por të emancipuarit ishin ata që, ditë e natë, kujtonin Naam.
Pastaj u mishërua Guru Hargobind, mjeshtri i gjashtë,
Të cilët, me shpatën e ngritur lart, u bënë sexhde armiqve.
Ai i bëri mendjet e sundimtarëve myslimanë të çmendur,
Dhe për hir të besimtarëve të tij, ai u ngrit dhe filloi (mbi ta) luftën e shkatërrimit.
Dhe kështu thirri Gurdas;
O Guru im i Vërtetë, Ti më jep shpengimin.
Zoti i papërshkueshëm personifikoi (Guru) Har Rai si Mjeshtri i shtatë.
Ai kishte konstatuar nga Zoti i padëshiruar dhe e kishte arritur rëndësinë.
Duke u ngjitur nga shpella qiellore ai mbeti i zhytur (në të Plotfuqishmin).
Dhe gjithmonë rrinte i patrazuar në soditje.
Fitoi të gjitha fakultetet por mbeti latente.
Dhe askujt nuk ia zbuloi veten e tij personale.
Kështu, ai e ngriti rëndësinë e Frymës së Shenjtë.
fuqishëm dhe i guximshëm (Guru) Harkrishan u bë Mjeshtri i tetë,
I cili e braktisi qenien e tij të përkohshme në Delhi.
Duke u bërë i dukshëm, në moshën e pafajësisë, ai shfaqi zgjuarsi,
Dhe me qetësi hoqi dorë nga trupi dhe u ngjit (në banesën qiellore).
Kështu, duke goditur poshtërimin mbi kokat e sundimtarëve Mughal,
Ai, Vetë, arriti në Gjykatën e Drejtësisë me nder.
Që andej në Aurangzeb filloi sherri,
Dhe fitoi shkretimin e prejardhjes së tij.
Duke u grindur dhe grindur, Mughalët shkatërruan njëri-tjetrin;
Kjo ishte rruga, të gjithë mëkatarët zvarriteshin në ferr.
Dhe kështu thirri Gurdas;
O Guru im i Vërtetë, Ti më jep shpengimin.
Mbi të gjithë ne, Guru Nanak është kryesori,
Duke medituar për kë, të gjitha misionet janë kryer.
Pastaj Guru Tegh Bahadur bëri mrekullinë;
Çliroi botën duke sakrifikuar kokën.
Në këtë mënyrë, i la Mughalët në hutim,
Meqenëse ai nuk demonstroi fuqinë e manifestimit të tij,
Dhe duke u pajtuar me Vullnetin e Zotit ai realizoi Oborrin Qiellor.
Guru i Vërtetë, zbuloi kështu kënaqësinë e tij të sjellshme.
Mogulët u shpallën fajtorë,
Dhe me qortim ata u zhvlerësuan.
Me këtë kam lidhur trillimin e Mjeshtrave të Mëdhenj,
Të cilët, me përkujtimin e Zotit, i shpëtuan besimtarët e tyre.
Atëherë i gjithë universi bëri duartrokitje.
Dhe kështu thirri Gurdas;
O Guru im i Vërtetë, Ti më jep shpengimin.
Guru Gobind Singh, mishërimi i dhjetë,
Kush rigjeneroi triumfuesin Khalsa Panth, emërtimin e drejtë,
Shkatërroi të gjithë armiqtë turq,
Kështu u kthye e gjithë toka në një kopsht të gjallë.
U mishëruan luftëtarët e mëdhenj,
Me të cilin askush nuk guxonte të përballej.
Fitorja mbizotëroi dhe të gjitha mundimet dhe konfliktet u fshinë,
Dhe meditimi mbi Zotin, të përjetshmin, u induktua.
Në radhë të parë, Mjeshtri vendosi të përsiatte mbi Krijuesin,
Dhe pastaj ai ndezi të gjithë universin.
Besimtarët u bënë të vendosur dhe drita hyjnore i lëshoi të gjitha.
Kur Zoti thirri urdhrin e tij,
Pastaj, ata u takuan me asamblenë e shenjtë,
Për të shpallur admirimin e Zotit Perëndi, ditë e natë,
Dhe kështu thirri Gurdas;
O Guru im i Vërtetë, Ti më jep shpengimin.
Me madhështi, Ti, pa formë, je Fryma e Shenjtë e Paqëndrueshme.
Brahma, Vishnu dhe Shiva nuk mund të zbulonin misterin tuaj.
Ti, Zoti im, je i patëmetë dhe meditues.
Me prekjen e këmbëve të tua, na jep durim,
Siç kam kërkuar mbrojtjen e Gjykatës suaj.
Cilido mund të jetë mjeti, ju lutemi na rigjeneroni,
Të zhytur në epsh, koprraci dhe gënjeshtra.
Ti, Mjeshtri im, je shfajësuesi,
Dhe pa ty askush nuk bashkohet me ne,
Për të na siguruar ushqim.
Ju jeni të thellë, të patrazuar, të pashembullt dhe unik.
I gjithë universit i siguron jetesën Ti.
Urdhri juaj mbizotëron tokën, ujin dhe boshllëkun.
Dhe duke reflektuar mbi Ty, i gjithë njerëzimi kalon me not.
Dhe kështu thirri Gurdas;
O Guru im i Vërtetë, Ti më jep shpengimin.
bëtë i njohur si i pathyeshëm, i padiskutueshëm dhe pa mashtrim.
Dhe nga froni Yt qiellor kaluan urdhërimet e Tua.
Askush tjetër përveç Teje nuk është mbrojtësi ynë.
Ti je i vetmi i patëmetë,
I cili, si shpëtimtar i të gjithëve, inauguron lojën e përkohshme,
Dhe ti, vetë, mbetesh absolut dhe latent,
Por loja juaj e paarritshme vazhdon me vendosmëri,
Dhe, në një mënyrë unike, Ti i banon të gjitha zemrat.
Në këtë mënyrë ju prodhoni një lojë të mrekullueshme,
Në të cilin Ti përthith qindra mijëra universe.
Por pa medituar mbi Ty, askush nuk do të konsumohet.
Shpëtim marrin vetëm ata që mbështeten te Ti.
Gurdas i varfër është dishepulli juaj,
Dhe me pendesë dhe asketizëm ai kërkon ngushëllimin Tënd.
Bekoni atë, falni gabimet dhe lëshimet e tij,
Duke pranuar skllavin Gurdas, si tuajin.
Dhe kështu thirri Gurdas;
O Guru im i Vërtetë, ti më jep shpengimin.
Kush është ky Gurdas, krijesa e gjorë?
Ai rrëfen për trupin e paarritshëm-korporatë.
Kur atij i jepet mirëkuptimi nga Guru,
Ai e shpjegon këtë anekdotë.
Pa urdhrin e Tij, nuk fryn asnjë gjethe,
Dhe ndodh çfarëdo që Contriver dëshiron.
Në urdhrin e Tij është i gjithë universi.
Ata që e kuptojnë rendin, kalojnë me not.
Nën Komandën ekzistojnë të gjithë perënditë, njerëzit dhe kafshët.
Në Komandë qëndrojnë (hyjnitë), Brahma dhe Mahesh.
Dhe Komanda krijon Vishnu.
Nën komandën mbahen gjykatat e përkohshme.
Komanda avancon vetëdijen fetare.
Me Komandën, Indra, mbreti i perëndive, hipur në fron.
Dielli dhe hëna mbijetojnë me Urdhrin e Tij.
Dhe aspironi për bekimet e këmbëve të Harit.
Në Komandë vazhdojnë toka dhe qiejt.
Lindja dhe vdekja nuk vijnë pa Urdhrin e Tij.
Ai që kupton Urdhrin arrin përjetësinë.
Dhe kështu thirri Gurdas;
O Guru im i Vërtetë, ti më jep shpengimin.
Kjo Epope e Bhagautit është jashtëzakonisht e shenjtë,
Predikimi i të cilit, zbulohet perceptimi (sublim).
Ata që do ta përqafojnë këtë Epope,
Do të përmbushen dëshirat e tyre mendore.
Të gjitha fatkeqësitë, konfliktet dhe grindjet do të fshihen.
Shfaqja e shenjtë zbret dhe njeriu merr kënaqësi.
Ai që e reciton këtë Epope ditë e natë,
Do të realizojë gjykata e brendshme e Har.
Kështu përfundon Eposi i Bhagautit.
Nëpërmjet njohurive të tij krijuesi njihet,
Vetëm atëherë Guru i Vërtetë bëhet dashamirës,
Dhe të gjitha hutimet janë kapur.
O Zot i Plotfuqishëm, më bëj një nder,
Më mbani krahun dhe më mundësoni të notoj përtej detit të përkohshëm.
Kështu thirri Gurdas;
O Guru im i Vërtetë, ti më jep shpengimin.