En Oankar, den ursprungliga energin, förverkligades genom den gudomliga lärarens nåd.
Raag Ramkali, Vaar Till pris av Sri Bhagauti Ji (Svärdet) och den tionde mästaren
Gud upprättade den sanna församlingen som sin himmelska tron.
(Guru) Nanak upplyste Sidhas med den sanna formen av den Orädda och Formlösa.
Gurun (i sin tionde form) vädjade till Shakti, integriteten, genom att testamentera nektarn genom det tveeggade svärdet.
Kläm i nektarn från Double-Edged Sword, uppnå värdet av din födelse.
Medan det egocentriska förblir i dualitet, åtnjuter Khalsa, de rena, guruns association;
Hej, hej (Guru) Gobind Singh; Han själv är Mästaren och lärjungen också.
O guruns älskade, lyssna på den eviga och sanna (guruns budskap) Gobind Singh.
När en ansluter sig till True Assembly likvideras de fem lasterna.
I kongregationen ges ingen respekt åt dem som ignorerar sina makar,
Men guruns sikh förblir fläckfri i rättfärdighetens domstol.
Och sekventiellt, alltid, meditera på den gudomliga gurun Gobind Singh i den ambrosiala timmen.
Hej, hej (Guru) Gobind Singh; Han själv är Mästaren och lärjungen också.
Egoism genomsyrar hela universums angelägenheter.
Det är de enda gurmukherna (de som antar guruns sätt), som böjer sig för den himmelska ordningen.
Men resten, som glömmer varför de kom, dränks i lögn och dualitet.
De som har Guds namns välsignelse har hans eget stöd.
Gurmukh åtnjuter värdet av sin födelserätt medan det egocentriska förblir i dualitet.
Hej, hej (Guru) Gobind Singh; Han själv är Mästaren och lärjungen också.
Det himmelska ordet är till för dem, vars gudomliga skrift är välsignad.
Den egocentriska är som en övergiven kvinna men den lyckliga är den Gurmukh.
Gurmukh är symbolen för en (vit) svan medan den (svarta) kråkan representerar en egocentrisk.
Det egocentriska liknar den vissna lotusblomma men Gurmukh blommar för fullt.
Medan oliktänkande förblir i transmigrering, assimileras Gurmukh i Har.
Hej, hej (Guru) Gobind Singh; Han själv är Mästaren och lärjungen också.
Sann är Herren och Sann HisGurbani, det himmelska ordet.
Infunderad i det Sanna, uppnås himmelsk njutning.
De som strävar efter det Sanna erkännandet, njuter av lyckan.
De egocentriska är dömda till helvetet och deras kroppar krossas av oljepressen.
Gurmukhs födelse ger tillfredsställelse medan de egoistiska vandrar i dualitet.
Hej, hej (Guru) Gobind Singh; Han själv är Mästaren och lärjungen också.
Sant Naam, Ordet, är dyrbart och grips endast av de lyckligt lottade,
I den sanna församlingen genom att alltid sjunga Hars lovsång.
På rättfärdighetens fält i Kal-åldern skördar man vad man sår.
Den Sanne Herren, som att sila vatten, bedömer sanningen genom rättvisa.
Sanningen råder i församlingen, och unik är hans eviga samhörighet.
Hej, hej (Guru) Gobind Singh; själv är Mästaren och lärjungen också.
Har, den ende Guden råder nu och kommer att vara.
Han själv är Skaparen och njuts av Guruns Ord.
Utan någon vördnad producerar Han såväl som decimerar på ett ögonblick.
I Kal-åldern, genom att ge service åt gurun, besvärar inte nöden.
Hela universum är din presentation, och du är havet av välvilja.
Hej, hej (Guru) Gobind Singh; Han själv är Mästaren och lärjungen också.
Urväsen är en absolut uppfattning, och utan Guru är hans mål otillgängliga.
Han, den oändliga Urväsenet, är inte urskiljbar genom tidsmässig begåvning.
Han varken går under eller behöver några tjänster, och därför måste han alltid komma ihåg,
Liksom med service till den Sanne, förtjänas den rädslafria hållningen.
Han, den enda, har manifesterats i otaliga former.
Hej, hej (Guru) Gobind Singh; Han själv är Mästaren och lärjungen också.
Det oförstörbara oändliga väsendet är uppenbart i alla fragmenten.
Lasterna utplånar Han, och den omedvetne kan inte glömma Honom.
Har, den allvetande tidlösa, är oberörd men kan upplevas genom guruns ord.
Han är allestädes närvarande men alliansfri, och illusionen attraherar honom inte.
Gurmukh konvergerar på Naam och simmar bekvämt över det vardagliga havet.
Hej, hej (Guru) Gobind Singh; Han själv är Mästaren och lärjungen också.
Erkänn den formlösa, den med medkänsla för mänskligheten, som är välviljans skatt och utan fiendskap.
Dag och natt lovsjunger den frigörande Herren med flitigt sinne.
För att fly helvetet, kom ihåg den som förhindrar helvetet och utplånar plågorna,
Liksom med tjänsten till den Sanne, förtjänas det rädslafria betet.
Han, den enda, har manifesterats i otaliga former.
Hej, hej (Guru) Gobind Singh; Han själv är Mästaren och lärjungen också.
Gud den allsmäktige är den obefläckade och högsta varelsen.
Han vet allt och är de fallnas frälsare.
När han ser allt, är han klok och rik på välgörenhet.
I värdefull mänsklig form är det dags att förena sig med Honom.
Hej, hej (Guru) Gobind Singh; Han själv är Mästaren och lärjungen också.
Kom ihåg ångestens förgörare, och dyrka utplånaren av löshetsförmåga.
Vårdaren av sina hängivna, förstör deras lidanden och gör dem, de som mediterar, för alltid sjukdomslösa.
Hans lockande uppträdande ger emancipation och chanser sammanslagning (med Gud).
Han är själv beundraren, beskyddaren och skaparen, och han går vidare på det sätt han vill.
Gud, ödets befriare, är egots och dualitetens motståndare och frodas i mängder av pjäser.
Hej, hej (Guru) Gobind Singh; Han själv är Mästaren och lärjungen också.
(Han) är realiser av önskningar och är ödesskrivaren.
Har är färgad med färgen av hans hängivnas kärlek, och när han är Sann handlar han om Sanningen.
Värdig meditation, han är snäll och är lika integrerad i män som kvinnor.
Överväga om Rikhikesh, bevararen av perceptuella organ och hans manifestation i Raghunath (Sri Ram Chandra) och meditera på Banwari (Herren Krishna).
Har, den Högsta Själen, förstör fruktan; meditera och lugna sinnet.
Hej, hej (Guru) Gobind Singh; Han själv är Mästaren och lärjungen också.
Puranas livs beskyddare är den perfekta Supreme Själen.
Har, den upprätthållande Herren, har inte brist på skydd.
Hagel! Manifesterad är den Suprema Varelsen i ansiktet av den galante Guru Gobind Singh,
Som är spektakulär, och med sina underverk är han i överflöd Satguru, den Sanne Herren.
Kom ihåg dag och natt, Hars dygder, som ibland ärlig ger sanningen.
Hej, hej (Guru) Gobind Singh; Han själv är Mästaren och lärjungen också.
Guru Gobind Singh manifesterade sig som den tionde inkarnationen.
Han inspirerade meditationen över den omärkliga, tidlösa och felfria Skaparen.
Och initierade Khalsa Panth, Rättfärdighetens religiösa väg, och testamenterade glittrande prakt.
Huvudet högt med fulla lockar och svärdet i hand, (panten) eliminerade motståndarna,
Bär brytningarna, symbolen för kyskhet, lyfte armarna,
Vrålande krigsropen om seger till gurun, rådde på de enorma slagfälten,
Samlade ihop alla djävulska fiender och förintade dem.
Och sedan fogligt manifesterade bedömningen av stor Guru i världen.
Så härstammade de unga Singhs, lejonen, som regnskurarna från den blå himlen,
Som eliminerade alla turk (regerande muslimska) fiender och främjade Guds namn.
Ingen vågade möta dem, och alla hövdingar tog sig i hälarna.
Kungarna, suveränerna och emiraten, alla decimerades.
Med höga trumslag (av seger) ryste även bergen.
Omvälvningen försämrade jorden och människor övergav sina hemvister.
I en sådan konflikt och nöd var världen uppslukad.
Och det fanns ingen annan än den sanna gurun som kunde utrota skräcken.
Han (den sanne gurun), som såg svärdet, visade prestationerna som var uthärdliga för ingen.
Hej, hej (Guru) Gobind Singh; Han själv är Mästaren och lärjungen också.
Med den tidlösas befallning proklamerade den Supreme Sanne Gurun självförverkligandet,
Och sedan, orubbligt, skapade Khalsa, de rättfärdiga, med den oförfläckade mänskliga formen.
The Singhs reste sig rytande och hela världen var överväldigad.
De decimerade och höjde (ritualistiska) kyrkogårdar, krematorier, tempel och moskéer till marken.
(Tvångsmässiga) läsningar av Vedas, Puranas, Sex-shastras och Koranen avskaffades.
Baangs, uppmaningarna till muslimska böner, avsattes och kungarna avskaffades.
Temporala och andliga ledare fördunklades, och alla religioner blev toppsydda.
De muslimska prästerna och domarna dechiffrerade hårt men kunde inte förstå upplösningen.
Miljontals brahaminforskare och astrologer var giftiga intrasslade,
Och drunknade i extrema villfarelser att dyrka avgudar och gudar.
Således släpade båda de okunniga trosriktningarna, dämpade i hyckleri, efter.
Sedan manifesterades den tredje religionen, Khalsa, triumferande.
På befallning av Guru Gobind Singh, viftade de med svärden som hölls högt.
De utrotade alla skurkar och ordning på den tidlösa.
Och på detta sätt avslöjade de den tidlösas befallning i världen.
Turkarna, muslimerna, fruktade och ingen verkställde omskärelsen
Följaktligen sjönk Mohammeds efterföljare i okunnighet.
Sedan gjorde segerns trumslag slut på alla motgångar.
Och sålunda utropades den stora och modiga tredje tron.
Hej, hej (Guru) Gobind Singh; Han själv är Mästaren och lärjungen också.
Modiga och trofasta Singhs vaknade och utplånade alla fiender.
Muslimsk tro avdunstade och hinduer förblev i brist.
Varken det fanns någon instans för att recitera de muslimska verserna eller det talades om Allah, den muslimska guden.
Varken någon kallade till Nimaz, den muslimska bönen, eller de sa Darrod, välsignelserna. Fatima kom inte ihåg och ingen frossade i omskärelse.
Denna väg av Shariyat (muslimsk gudomlig lag) raderades, muslimer var förvirrade.
Genom att applådera allt och alla, visade Gurun sanningens funktion,
Och sedan stimulerade han den modige krigaren Singhs i hundratusentals.
De plockade ut alla grymma turkar i världen och plundrade och likviderade dem.
Sålunda rådde det universella lugnet och åsidosättandet av vedermödorna.
Sedan cirkulerade (Guru) Gobinds order att reflektera över den tidlösa.
De Oräddas suveränitet dominerade och rättvisa bestämdes av Sanningen.
Sålunda inkarnerade han i Kal-åldern, och utvecklade Satjug, sanningens gyllene tidsålder.
Genom att avskaffa alla turkar och barbarer inspirerade han till trohet.
Besvären drevs bort från hela världen och välsignelser utdelades.
Sålunda verkställdes Skaparens order och alla stridigheter utplånades.
Sedan manifesterades konsekvent rättfärdigheten och priset av Har artikulerades.
Hagel! Det ogenomträngliga väsendet manifesterades och förebådades som den enda hjälten.
Hej, hej (Guru) Gobind Singh; Han själv är Mästaren och lärjungen också.
Själv åkallade den Sanne Gurun Fateh, segerhälsningen, och spred det gudomliga ljuset.
Falskan och illviljan försvann och sanningen segrade.
Genom att avstå från Yajanas och Havannas (ritualer) främjades rättfärdighet.
Alla påståenden från turkar eliminerades och (Khalsa) ovationer genomsyrades.
Så förkunnades Singhs, de eftertryckliga och de rättfärdiga.
Hela världen kom till ordning och de mediterade över det storsint osynliga.
Övervägande på Guruns rättfärdiga väg strålade (himmelskt) ljus och mörkret (okunnighetens) utplånades.
Och sedan blomstrade lyckan, välfärden och saligheten i hela världen.
Emancipatorgurun (avancerade) besvärjelsen av Har, Wahiguru, Gud den Supreme, Har, Wahiguru.
De som mediterar med hängivenhet, inser den sublima domstolen.
Omfamna (ni) alla vid Guruns fötter och bli röd av förvirringarna.
Endast de egocentriska och de falska blir straffade i den rättfärdiga domstolen.
Bara de, som funderar över Har, uppnår de astrala höjderna och resten förblir fruktlösa.
Genom att kontrollera det inkonsekventa sinnet, kom ihåg Skaparen.
Sedan överväldigar man med det himmelska budet den tionde dörren (till den inre själen),
Och presenterar sig intuitivt i den gudomliga domänen för andlig bedömning.
Sekventiellt, i himlen, uppskattas hans andliga utvärdering.
Hej, hej (Guru) Gobind Singh; Han själv är Mästaren och lärjungen också.
Hagel! Guds lärjunge föddes och erkändes som en stor hjälte.
Han triumferade över hela världen och vecklade ut de heliga flaggorna.
Skyddade alla Singhs och försåg dem med lycka.
Sedan kontrollerade hela samhället och förklarade kommandona.
Främjade god ordning i världen och inspirerade till entusiasm.
Mediterade och idisslade över den Tidlösa, och förhärligade Har, den Allsmäktige Guden.
Upphöjde guru Gobind Singh instiftade mäktiga korståg Singhs.
Sålunda florerade i världen, Khalsa, de rättfärdiga och kättarna blev vilseledda.
De mäktiga Singhs reste sig och fick sina armar att lysa.
Alla turkar var underkuvade och fick begrunda det tidlösa.
När de lade alla Kashatriya åt sidan, lät de dem inte få fred.
Rättfärdigheten uppenbarade världen och Sanningen förkunnades.
För att utrota inflytandet från tolv århundraden rasade guruns slogan,
Vilket överseende ogiltigförklarade alla fiender och barbarer, och hyckleriet tog till sina vingar.
På så sätt vann världen och sanningen kröntes och sattes på sin tron.
Världen tröstades och de hängivna förleddes till Har.
Hela mänskligheten välsignades och lidanden utplånades.
Sedan med den eviga välsignelsen lindrades ångesten i världen.
Gurdas, lutad mot dörren, hyllade detta;
'Åh min sanne Herre! Snälla rädda mig från Yamas bävan.
'Möjliggör mig, tjänarnas tjänare, att förtjäna Guruns gunst,
"Så att alla begränsningar raderas, och man drar sig inte tillbaka till helvetet."
Har var alltid angelägen om sina hängivna och därför var hängivnas (gudomliga) förening uppenbar.
Hej, hej (Guru) Gobind Singh; Han själv är Mästaren och lärjungen också.
De heliga och hängivna, som är guruns sikher (Gobind Singh), har kommit för att befria världen.
Och dessa generösa får världen att meditera över Guruns besvärjelse,
Sewaken, den hängivna anhängaren, som mediterar på namnet (av Skaparen) är helgad.
Med övervägande, botgöring och åtstramning uppnår den hängivne gudsfruktan,
Och överger sensualitet, vrede, girighetsarrogans och förälskelse.
Han reformerar med kompetent strategi, och dominerar den sinnes vackla vinden,
Sex sfärer (av kroppslig självkontroll) övermannade, överväldigade han så småningom de gudomliga höjderna.
Sedan fortsätter han med ära mot den himmelska boningen med ett dygdigt utseende.
En som berättar om (Guru) Nanaks ära, är den modigaste av alla.
Och den som berättar om detta epos om Bhagauti, uppnår den eviga statusen.
Varken han möter nöden eller ånger; snarare segrar han i salighet.
Vad han än önskar uppnår han och åberopar genom sitt hjärta det osynliga.
För det berättar han, dag och natt, detta epos från sin mun,
Att förtjäna frihet från driften efter materiella ting, uppnå frälsning och flyger till hänförda höjder.
Det finns ingen utmaning för Yamas,
och Rättfärdighet eliminerar alla överträdelser.
Inget straff för Yamas förblir effektivt, och motgångarna blir inte besvärliga.
Hej, hej (Guru) Gobind Singh; Han själv är Mästaren och lärjungen också.
Guru Nanak, förkroppsligandet av Gud själv, genomsyrade denna (gudaktiga) operation.
Och åberopade helig skrift på (Guru) Angad.
I den första manifestationen förklarade han Naam (Skaparen i Hans Skapare).
Och den andra, (Guru) Angad sjöng Hars välvilja.
I den tredje uppenbarelsen fångade (Guru) Amar Das sinnet med det eviga ordet,
Genom vilken han hade föreställt sig Herren Gud i sitt hjärta.
Han tjänade sin Sanna Guru genom att hämta vatten till sin (Gurus) boning,
Och därmed erhöll den gudomliga tronen.
I den fjärde personifieringen dök Guru Ram Dass,
Som recapitulerade det felfria odödliga väsendet,
Och bekräftade den femte pontifikationen på Guru Arjan,
Som med skatten av det nektarösa Ordet sammanställde Granth (boken med de heliga skrifterna).
När han skapade Granth, uttalade han:
Hela världen för att upprepa predikningarna,
Och med predikningarna från Granth emanciperade världen.
Men de emanciperade var de som dag och natt kom ihåg namnet.
Sedan förkroppsligades Guru Hargobind, den sjätte mästaren,
Som, med högt svärd, kastade fienderna.
Han gjorde muslimska härskares sinnen dementa,
Och för sina hängivnas skull reste han sig och inledde (mot dem) utmattningskriget.
Och så utropade Gurdas;
O min Sanne Guru, Du ger mig förlossning.
Den ogenomträngliga Guden personifierade (Guru) Har Rai som den sjunde Mästaren.
Han hade fått reda på det från den önskelösa Herren och uppnått betydelsen.
När han steg upp från den himmelska grottan förblev han absorberad (i den Allsmäktige).
Och satt alltid oberörd i kontemplation.
Skaffade alla fakulteter men förblev latent.
Och för ingen avslöjade han sitt personliga jag.
Således upphöjde han den helige Andes framträdande plats.
Den kraftfulle och modige (gurun) Harkrishan blev den åttonde Mästaren,
Som övergav sin timliga varelse i Delhi.
När han blev uppenbar, vid oskuldens ålder, visade han uppfinningsrikedom,
Och fridfullt övergav kroppen och steg upp (till den himmelska boningen).
Alltså, smälla vanära i huvudet på Mughal härskare,
Han själv nådde rättfärdighetens domstol med ära.
Därifrån inledde Aurangzeb bråket,
Och förtjänade sin härstamnings ödeläggelse.
Genom att gräla och bråka decimerade mogulerna varandra;
Det var så, alla syndare släpade till helvetet.
Och så utropade Gurdas;
O min Sanne Guru, Du ger mig förlossning.
Framför oss alla är Guru Nanak det viktigaste,
Mediterar på vem, alla uppdrag är utförda.
Sedan utförde Guru Tegh Bahadur förundran;
Befriade världen genom att offra sitt huvud.
På detta sätt lämnade Mughals i förvirring,
Eftersom han inte visade kraften i sin manifestation,
Och genom att acceptera Guds vilja förverkligade han den himmelska domstolen.
Den sanne gurun avslöjade därmed sin vänliga överseende.
Mughalerna förklarades som skyldiga,
Och med förmaning ogiltigförklarades de.
Med detta har jag berättat om de stora mästarnas påhitt,
Som, med Guds hågkomst, räddade deras hängivna.
Sedan bjöd hela universum på ovationer.
Och så utropade Gurdas;
O min Sanne Guru, Du ger mig förlossning.
Guru Gobind Singh, den tionde inkarnationen,
Som återskapade den triumferande Khalsa Panth, det rättfärdiga samfundet,
Decimerade alla turkiska fiender,
På så sätt förvandlades hela jorden till en levande trädgård.
Stora krigare förkroppsligades,
Som ingen kunde våga konfrontera.
Segern dominerade och alla vedermödor och konflikter raderades,
Och meditationen över Guden, den Tidlösa, inleddes.
I första hand beslöt Mästaren att idissla om Skaparen,
Och sedan tände han hela universum.
De hängivna blev beslutsamma och det gudomliga ljuset släppte alla.
När Gud åkallade sitt bud,
Sedan mötte de den heliga församlingen,
För att uttrycka beundran av Herren Gud, dag och natt,
Och så utropade Gurdas;
O min Sanne Guru, Du ger mig förlossning.
Storsint, Du, de formlösa, är den ohållbara Helige Ande.
Brahma, Vishnu och Shiva kunde inte reda ut ditt mysterium.
Du, min Herre, är felfri och kontemplativ.
Med beröring av dina fötter, ge oss uthållighet,
Som jag har sökt skydd av din domstol.
Vad som än kan vara medlet, snälla återskapa oss,
De försjunkna i lust, girighet och lögn.
Du, min Mästare, är frikännaren,
Och utan dig känner ingen empati med oss,
För att förse oss med näring.
Du är djupgående, oberörd, ojämförlig och unik.
Hela universum tillhandahålls av dig.
Din order dominerar land, vatten och tomrum.
Och genom att reflektera över dig, simmar hela mänskligheten över.
Och så utropade Gurdas;
O min Sanne Guru, Du ger mig förlossning.
Du blev känd som ointaglig, urskillningslös och fri från bedrägeri.
Och från din himmelska tron, passerade dina befallningar.
Ingen annan än du är vår beskyddare.
Du är den enda oklanderliga,
Som, som allas frälsare, inviger det tidsmässiga spelet,
Och du själv förblir absolut och latent,
Men ditt otillgängliga spel består med beslutsamhet,
Och på ett unikt sätt hyser du alla hjärtan.
På så sätt producerar du en fantastisk pjäs,
I vilken Du absorberar hundratusentals universum.
Men utan att begrunda dig kommer ingen att förtäras.
Endast de får befrielse, som litar på Dig.
Utblottade Gurdas är din lärjunge,
Och med bot och askes söker han Din tröst.
Välsigna honom, förlåt hans misstag och försummelser,
Genom att acceptera slaven Gurdas, som din egen.
Och så utropade Gurdas;
O min Sanne Guru, du ger mig förlossning.
Vem är den här Gurdas, den stackars varelsen?
Han berättar om det otillgängliga kroppsföretaget.
När han skänks förståelsen av gurun,
Han förklarar denna anekdot.
Utan hans befallning, blåser inte ett löv,
Och händer vad Contriver vill.
På hans befallning finns hela universum.
De som förstår ordningen simmar över.
Under kommandot finns alla gudar, människor och djur.
I kommandot stannar (gudarna), Brahma och Mahesh.
Och Command skapar Vishnu.
Under kommando hålls temporära domstolar.
Kommandot främjar det religiösa medvetandet.
Med kommandot tronar Indra, gudarnas kung.
Solen och månen överlever med hans befallning.
Och sträva efter välsignelserna från Hars fötter.
I kommandot fortsätt jorden och himlen.
Födelse och död kommer inte utan hans befallning.
Den som förstår kommandot uppnår evigheten.
Och så utropade Gurdas;
O min Sanne Guru, du ger mig förlossning.
Detta epos om Bhagauti är framträdande heligt,
Predikar vilken (sublim) uppfattning avslöjas.
De som kommer att omfamna detta epos,
Kommer att få sina mentala önskningar uppfyllda.
Alla motgångar, konflikter och käbbel kommer att raderas.
Den heliga manifestationen sjunker ner, och man får tillfredsställelse.
En som reciterar detta episka dag och natt,
Kommer att inse den inre domstolen i Har.
Därmed är Bhagautis epos fullbordat.
Genom sin kunskap erkänns skaparen,
Först då blir den sanne gurun välvillig,
Och alla förvirringar är redna.
O Gud, Allsmäktige, gör mig en tjänst,
Håll min arm och låt mig simma över det tillfälliga havet.
Så utropade Gurdas;
O min Sanne Guru, du ger mig förlossning.