Een Oankar, die oerenergie, verwesenlik deur die genade van goddelike leermeester.
Raag Ramkali, Vaar In lof van Sri Bhagauti Ji (Die swaard) en die tiende meester
God het die ware gemeente as sy hemelse troon gevestig.
(Guru) Nanak het die Sidhas verlig met die ware vorm van die Vreeslose en Vormlose Een.
Die Guru (in sy Tiende Vorm) het die Shakti, die Integriteit, gesmeek deur die nektar deur die Tweesnydende Swaard te bemaak.
Deur die nektar van die tweesnydende swaard te verwesenlik, bereik die waarde van jou geboorte.
Terwyl die egosentriese in dualiteit bly, geniet die Khalsa, die reines, die assosiasie van die Guru;
Wees gegroet (Guru) Gobind Singh; Hy self is ook die Meester en Dissipel.
O die geliefde van die Guru, luister na die Ewige en Ware (Boodskap van Guru) Gobind Singh.
Wanneer 'n mens by die Ware Vergadering aansluit, word die vyf ondeugde gelikwideer.
In die gemeente word geen respek getoon aan diegene wat hulle eggenote verontagsaam nie,
Maar die Guru se Sikh bly onbevlek in die Hof van Geregtigheid.
En opeenvolgend, altyd, mediteer op Goddelike Guru Gobind Singh in die ambrosiale uur.
Wees gegroet (Guru) Gobind Singh; Hy self is die Meester en ook die Dissipel.
Egoïsme deurdring die sake van die hele Heelal.
Dit is die enigste Gurmukhs (die wat die Guru se manier aanneem), wat buig voor die hemelse orde.
Maar die res, wat vergeet hoekom hulle gekom het, verdrink in valsheid en dualiteit.
Diegene wat die seën van God se Naam het, het Sy eie ondersteuning.
Die Gurmukh geniet die waarde van sy geboortereg, terwyl die egosentriese in dualiteit bly.
Wees gegroet (Guru) Gobind Singh; Hy self is die Meester en ook die Dissipel.
Die Hemelse Woord is vir hulle wie se goddelike geskrif geseën is.
Die egosentriese is soos 'n verlate vrou, maar die gelukkige is die Gurmukh een.
Die Gurmukh is die toonbeeld van 'n (wit) swaan terwyl die (swart) kraai 'n egosentriese verteenwoordig.
Die egosentriese lyk soos die verdorde lotus, maar die Gurmukh is vol blom.
Terwyl die andersdenkende in transmigrasie bly, word die Gurmukh in Har geassimileer.
Wees gegroet (Guru) Gobind Singh; Hy self is die Meester en ook die Dissipel.
Waar is die Here en Waar HisGurbani, die Hemelse Woord.
Geïnspireer in die Ware, word hemelse genot verkry.
Hulle wat na die Ware erkenning streef, geniet die saligheid.
Die egosentriese word tot die hel veroordeel, en hul liggame word deur die oliepers verpletter.
Die Gurmukh se geboorte bring tevredenheid terwyl die egoïstiese dwaal in dualiteit.
Wees gegroet (Guru) Gobind Singh; Hy self is die Meester en ook die Dissipel.
Ware Naam, die Woord, is kosbaar en word net deur die bevoorregtes aangegryp,
In die Ware Vergadering deur, altyd, die lof van Har.
In die veld van geregtigheid in die Kal-tydperk, oes mens wat jy saai.
Die Ware Here, soos om water uit te druk, beoordeel Waarheid deur Geregtigheid.
Waarheid heers in die gemeente, en uniek is Sy ewige affiniteit.
Wees gegroet (Guru) Gobind Singh; self is die Meester en die Dissipel ook.
Har, die Enigste God is nou die oorhand en sal wees.
Hy self is die Skepper, en word deur die Guru se Woord geniet.
Sonder enige verering produseer Hy sowel as desimeer in 'n oomblik.
In die Kal-tydperk, deur diens aan die Guru te lewer, is die nood nie moeilik nie.
Die hele Heelal is jou aanbieding, en Jy is die oseaan van welwillendheid.
Wees gegroet (Guru) Gobind Singh; Hy self is die Meester en ook die Dissipel.
Die oerwese is 'n absolute persepsie, en sonder Guru is sy doelwitte ongenaakbaar.
Hy, die oneindige Oerwese, is nie deur tydelike aanleg onderskeibaar nie.
Hy vergaan nie en het geen guns nodig nie, en moet daarom altyd onthou word,
Soos met diens aan die Ware, word die vreesvrye postuur verdien.
Hy, die enigste een, het in magdom vorme gemanifesteer.
Wees gegroet (Guru) Gobind Singh; Hy self is die Meester en ook die Dissipel.
Die Onvernietigbare Oneindige-wese is sigbaar in al die fragmente.
Die ondeugde vernietig Hy, en die onbewuste kan Hom nie vergeet nie.
Har, die alwetende Tydlose, is onverstoorbaar, maar kan deur die Guru se Woord ervaar word.
Hy is alomteenwoordig maar nie-gebonde, en die illusie trek Hom nie aan nie.
Die Gurmukh konvergeer op die Naam en swem gerieflik oor die alledaagse see.
Wees gegroet (Guru) Gobind Singh; Hy self is die Meester en ook die Dissipel.
Herken die Vormlose, die Een met deernis vir die mensdom, wat die skat van welwillendheid en sonder vyandskap is.
Besing dag en nag met ywerige verstand die lof van bevrydende Here.
Om die hel te ontsnap, onthou die Een wat die hel verhoed en die pyniging uitwis,
Soos met diens aan die Ware, word die vreesvrye weiveld verdien.
Hy, die enigste een, het in magdom vorme gemanifesteer.
Wees gegroet (Guru) Gobind Singh; Hy self is die Meester en ook die Dissipel.
God die Almagtige is die Onbevlekte en Opperwese.
Omdat Hy alles weet, is Hy die verlosser van die gevalle.
As Hy alles aanskou, is Hy verstandig en oorvloedig in naasteliefde.
In waardevolle menslike vorm is dit die tyd om by Hom aan te sluit.
Wees gegroet (Guru) Gobind Singh; Hy self is die Meester en ook die Dissipel.
Onthou die vernietiger van angs, en aanbid die uitwisser van losbandigheid.
Die Koester van Sy Toegewydes, vernietig hulle beproewings, en maak hulle, dié in meditasie, vir ewig siekteloos.
Sy aanloklike houding verleen emansipasie en kanse samesmelting (met God).
Hy self is die Bewonderaar, die Beskermer en die Skepper, en Hy gaan voort soos Hy wil.
God, die bevryder van die lot, is die teëstander van ego en dualiteit, en weel hom in menigte toneelstukke.
Wees gegroet (Guru) Gobind Singh; Hy self is die Meester en ook die Dissipel.
(Hy) is die verwesenliker van begeertes en is die lotskrywer.
Har is gekleur met die kleurstof van sy toegewydes se liefde, en om Waar te wees, handel Hy met die Waarheid.
Oordenking waardig, Hy is vriendelik en is ewe geïntegreer in mans en vrouens.
Beraadslaag oor Rikhikesh, die bewaarder van perseptuele organe en Sy manifestasie in Raghunath (Sri Ram Chandra) en mediteer oor Banwari (Die Here Krishna).
Har, die Allerhoogste Siel, vernietig vrees; mediteer en kalmeer die verstand.
Wees gegroet (Guru) Gobind Singh; Hy self is die Meester en ook die Dissipel.
Die lewensbeskermheer van Puranas, is die perfekte Opperste Siel.
Har, die Onderhoudende Here, het nie 'n gebrek aan beskerming nie.
Gegroet! Gemanifesteer is die Opperwese in die gesig van dapper Guru Gobind Singh,
Wat skouspelagtig is, en met sy wonders, oorvloedig is hy Satguru, die Ware Here.
Onthou dag en nag, die deugde van Har wat, soms eerlik, waarheid skenk.
Wees gegroet (Guru) Gobind Singh; Hy self is die Meester en ook die Dissipel.
Guru Gobind Singh het gemanifesteer as die tiende inkarnasie.
Hy het die meditasie oor die onmerkbare, tydlose en foutlose Skepper geïnspireer.
En het die Khalsa Panth, die Godsdienstige Pad van Geregtigheid, geïnisieer en skitterende prag bemaak.
Kop hoog met vol lokke, en die swaard in die hand, (die Panth) het die teëstanders uitgeskakel,
Met die breuke, die simbool van kuisheid, het die arms opgelig,
Die oorlogskrete van Oorwinning tot die Guru brul, het die oorhand gekry in die geweldige slagvelde,
Al die duiwelse vyande saamgevat en hulle vernietig.
En dan gemanifesteer die waardering van groot Guru in die wêreld.
So het die jong Singhs neergedaal, die leeus, soos die reënbuie uit die blou lug,
Wie al die Turk (regerende Moslem) vyande uitgeskakel het en die God se Naam bevorder het.
Niemand het dit gewaag om hulle in die oë te kyk nie, en al die owerstes het hulle in die hakke.
Die konings, soewereine en emirate, almal van hulle is vernietig.
Met hoë tromslae (van oorwinning) het selfs die berge gebewe.
Die omwenteling het die aarde verwoes en mense het hul woonplek verlaat.
In so 'n konflik en nood was die wêreld opgeneem.
En daar was niemand anders as die Ware Guru wat die skrik kon uitroei nie.
Hy (die Ware Guru), wat die swaard aanskou, het die prestasies vertoon wat vir niemand draaglik was nie.
Wees gegroet (Guru) Gobind Singh; Hy self is die Meester en ook die Dissipel.
Met die bevel van die Tydlose, het die Opperste Ware Guru, die selfverwesenliking verkondig,
En toe, onwrikbaar, het Khalsa, die regverdiges, met die onbesmette menslike gedaante geskep.
Die Singhs het brul opgestaan en die hele wêreld was oorweldig.
Hulle het die (ritualistiese) begraafplase, krematoriums, tempels en moskees uitgeroei en op die grond gelê.
(Kompulsiewe) lesings van Vedas, Puranas, Ses-shastras en Koran is afgeskaf.
Baangs, die oproepe vir Moslem-gebede, is verdryf en die konings is afgeskaf.
Tydelike en geestelike leiers was verduister, en al die godsdienste het topsy-turvey geword.
Die Moslem priesters en regters het hard ontsyfer, maar kon nie ontbinding begryp nie.
Miljoene Brahamin-geleerdes en astroloë was venynig verstrengel,
En is verdrink in uiterste dwalings om die afgode en gode te aanbid.
Dus het beide die onkundige gelowe, gedemp in skynheiligheid, agtergebly.
Toe het die derde godsdiens, Khalsa, triomfantlik gemanifesteer.
Op bevel van Guru Gobind Singh het hulle die swaarde omhoog geswaai.
Hulle het al die skelms en orde van die Tydlose Een uitgeroei.
En so het hulle die opdrag van die Tydlose in die wêreld geopenbaar.
Turke, die Moslems, het gevrees en nie een het die besnydenis in werking gestel nie
Gevolglik het die aanhang van Mohammed in onkunde ondergedompel.
Toe het die tromslae van oorwinning al die teëspoed beëindig.
En so is die groot en dapper Derde Geloof verkondig.
Wees gegroet (Guru) Gobind Singh; Hy self is die Meester en ook die Dissipel.
Dapper en staatmaker Singhs het wakker geword en al die vyande uitgewis.
Moslem-geloof het verdamp en Hindoe's het in skaarsheid gebly.
Daar was ook nie enige liggaam om die Moslem-verse op te sê nie, en daar was ook nie sprake van Allah, die Moslem-God nie.
Nie een het vir Nimaz, die Moslem-gebed, geroep nie, en ook nie Darrod, die seënwense nie. Fatima is nie onthou nie en niemand het hom verlustig in die besnydenis nie.
Hierdie pad van Shariyat (Moslem Goddelike Wet) uitgewis, Moslems was verward.
Deur alles en almal te loof, het die Guru die werking van Waarheid ten toon gestel,
En toe stimuleer hy dapper vegter Singhs in honderdduisende.
Hulle het al die wrede Turke in die wêreld gekies, en hulle geplunder en gelikwideer.
So het daar die universele kalmte en verontagsaming van die verdrukkinge geheers.
Toe het (Guru) Gobind se opdrag gesirkuleer om te besin oor die Tydlose Een.
Die soewereiniteit van die Vreesloses het oorheers en geregtigheid is deur die Waarheid bepaal.
So inkarneer in die Kal-tydperk, het hy Satjug, die Goue Eeu van Waarheid, ontvou.
Hy het al die Turke en barbare afgeskaf en getrouheid geïnspireer.
Die kwale is uit die hele wêreld verdryf en seëninge oorgedra.
So is die Skepper se bevel uitgevaardig en al die twis uitgewis.
Toe het die geregtigheid konsekwent gemanifesteer en die lof van Har is verwoord.
Gegroet! Die Ondeurdringbare Wese is gemanifesteer en aangekondig as die enigste held.
Wees gegroet (Guru) Gobind Singh; Hy self is die Meester en ook die Dissipel.
Self het die Ware Guru Fateh, die groet van oorwinning, aangeroep en die goddelike lig versprei.
Die valsheid en kwaadwilligheid het verdwyn en die waarheid het geseëvier.
Deur afstand te doen van die (rituele van) Yajana en Havana, is geregtigheid bevorder.
Al die twis van Turke is uitgeskakel, en die (Khalsa) ovasie is deurspek.
So is Singhs gepromulgeer, die nadruklike en die regverdiges.
Die hele wêreld is tot orde gebring en hulle het oor die grootmoedige onsigbare mediteer.
Beraadslaag oor die Guru se Regverdige-pad, het (hemelse) lig gestraal en die duisternis (van die onkunde) is uitgewis.
En toe floreer die geluk, welsyn en saligheid in die hele wêreld.
Die emancipator Guru (gevorderde) die beswering van Har, Wahiguru, God die Allerhoogste, Har, Wahiguru.
Diegene wat met oorgawe mediteer, besef die verhewe hof.
Omhels (julle) almal aan die Guru se voete en word rooi van die verwarring.
Slegs die egosentriese en die valse word in die Regverdige Hof gestraf.
Net hulle, wat oor Har nadink, bereik die astrale hoogtes en die res bly vrugteloos.
Deur die inkonsekwente verstand te beheer, onthou die Skepper.
Dan met die hemelse opdrag, oorweldig mens die tiende deur (van innerlike siel),
En stel homself intuïtief in die Goddelike domein voor vir geestelike oordeel.
Opeenvolgend, in die hemel, word sy geestelike evaluering waardeer.
Wees gegroet (Guru) Gobind Singh; Hy self is die Meester en ook die Dissipel.
Gegroet! God se dissipel is gebore en erken as 'n groot held.
Hy het oor die hele wêreld getriomfeer en die heilige vlae oopgevou.
Beskerm al die Singhs, en bedeel hulle met saligheid.
Toe beheer die hele samelewing, en verduidelik die bevele.
Goeie orde in die wêreld bevorder en opwinding geïnspireer.
Mediteer en herkou oor die Tydlose Een, en Har, die Almagtige God, verheerlik.
Verhewe Guru Gobind Singh het magtige kruistog Singhs ingestel.
So oorvloedig in die wêreld was Khalsa, die regverdiges, en die ketters mislei.
Die magtige Singhs het opgestaan en hul arms laat skyn.
Al die Turke is onderwerp en laat nadink oor die Tydlose.
Deur al die Kashatriyas opsy te skuif, het hulle geen vrede toegelaat nie.
Die geregtigheid het die wêreld geopenbaar en die Waarheid is verkondig.
Met die uitwissing van die invloed van twaalf eeue, het die Guru se slagspreuk uitgerafel,
Wat al die vyande en barbare toegeeflik ongeldig gemaak het, en die skynheiligheid tot sy vleuels geneem het.
Die wêreld is so oorwin en die waarheid is gekroon en op sy troon gesit.
Die wêreld is vertroos, en die toegewydes is na Har gebring.
Die hele mensdom is geseën en die beproewings is uitgewis.
Toe met die ewige seën, is die angs in die wêreld verlig.
Gurdas, wat op die deur geleun het, het dit toegejuig;
`O my Ware Here! Red my asseblief van die bewing van die Yamas.
'Maak my, die dienskneg van dienaars, in staat om die guns van die Guru te verdien,
`Sodat al die beperkings uitgewis word, en mens nie na die hel terugtrek nie.'
Har was altyd angstig vir sy toegewydes en dus was die toegewydes se (goddelike) verbintenis duidelik.
Wees gegroet (Guru) Gobind Singh; Hy self is die Meester en ook die Dissipel.
Die heiliges en toegewydes, wat die Sikhs van Guru (Gobind Singh) is, het gekom vir die verlossing van die wêreld.
En hierdie vrygewiges veroorsaak dat die wêreld oor die Guru se beswering mediteer,
Die Sewak, die toegewyde aanhanger, wat oor die Naam (van die Skepper) mediteer, word geheilig.
Met oorleg, boetedoening en soberheid bereik die toegewyde godsaligheid,
En laat vaar sensualiteit, woede, hebsug arrogansie en verliefdheid.
Hy hervorm met bekwame strategie, en oorheers die gedagtes wankelende wind,
Ses sfere (van liggaamlike selfbeheersing) oorweldig, oorweldig hy uiteindelik die goddelike hoogtes.
Dan gaan hy met eer voort na die hemelse woning met 'n deugsame voorkoms.
Een wat die glorie van (Guru) Nanak vertel, is die dapperste van almal.
En die een wat hierdie Epos van Bhagauti vertel, bereik die Ewige status.
Nóg hy staar die nood in die gesig, nóg bekering; eerder heers hy in saligheid.
Wat hy ook al begeer, bereik hy en roep hy deur sy hart die onsigbare aan.
Daarvoor vertel hy, dag en nag, hierdie Epos uit sy mond,
Om vryheid te verdien van die drang na materiële dinge, verkry redding en vlieg na verheugde hoogtes.
Daar bly geen uitdaging van Yamas nie,
en Geregtigheid skakel al die oortredinge uit.
Geen straf van die Yamas bly effektief nie, en die teëspoed word nie lastig nie.
Wees gegroet (Guru) Gobind Singh; Hy self is die Meester en ook die Dissipel.
Guru Nanak, die beliggaming van God self, het hierdie (goddelike) operasie deurspek.
En 'n beroep op heilige geskrif op (Guru) Angad.
In die eerste manifestasie het hy die Naam (die Skepper in Sy Skepper) uiteengesit.
En die tweede, (Guru) Angad het die welwillendheid van Har besing.
In die Derde openbaring het (Guru) Amar Das die verstand gevange geneem met die Ewige Woord,
Waardeur hy die Here God in sy hart in die vooruitsig gestel het.
Hy het sy Ware Guru gedien deur water na sy (Guru se) woning te gaan haal,
En sodoende die goddelike troon verkry.
In die vierde verpersoonliking verskyn Guru Ram Dass,
Wie het die foutlose onsterflike wese saamgevat,
En bevestig vyfde pontifikasie op Guru Arjan,
Wie met die skat van nektariese Woord, die Granth (die boek van die Heilige Skrif) saamgestel het.
Deur die Granth te skep, het hy uitgespreek:
Die hele wêreld om die preke te herhaal,
En met die Preke uit die Granth het die wêreld geëmansipeer.
Maar die bevrydes was diegene wat dag en nag die Naam onthou het.
Toe is Guru Hargobind, die sesde meester, beliggaam,
Wie, met die swaard hoog gehou, die vyande neergewerp het.
Hy het die gedagtes van Moslem-heersers dement gemaak,
En ter wille van sy aanhangers het hy opgestaan en die uitputtingsoorlog (op hulle) begin.
En so het Gurdas uitgeroep;
O my Ware Guru, U gee my verlossing.
Die Ondeurdringbare God het (Guru) Har Rai as die sewende Meester verpersoonlik.
Hy het van die Begeertelose Here vasgestel en die betekenis bereik.
Toe hy uit die hemelse grot opklim, het hy geabsorbeer gebly (in die Almagtige).
En altyd onverstoord gesit in nadenke.
Al die fakulteite verwerf maar latent gebly.
En aan niemand het hy sy persoonlike self geopenbaar nie.
So het hy die prominensie van die Heilige Gees verhef.
Die kragtige en moedige (Guru) Harkrishan het die agtste Meester geword,
Wat sy tydelike wese in Delhi laat vaar het.
Toe hy op die ouderdom van onskuld duidelik geword het, het hy vernuf aan die dag gelê,
En rustig die liggaam prysgegee en opgevaar (na die hemelse woning).
Dus, slaan smaad op die koppe van Mughal-heersers,
Hy het self die Hof van Geregtigheid met eer bereik.
Vandaar het Aurangzeb die woordewisseling begin,
En het die verwoesting van sy geslag verdien.
Deur te baklei en te stry het die Mughals mekaar uitgeroei;
Dit was die manier, al die sondaars het na die hel gesleep.
En so het Gurdas uitgeroep;
O my Ware Guru, U gee my verlossing.
Bo ons almal is Guru Nanak die belangrikste,
Mediteer oor wie, al die missies word uitgevoer.
Toe het Guru Tegh Bahadur die verwondering verrig;
Die wêreld bevry deur sy kop op te offer.
Op hierdie manier het die Mughals in verwarring gelaat,
Aangesien hy nie die krag van sy manifestasie getoon het nie,
En belydend tot die God se Wil het hy die Hemelse Hof besef.
Die Ware Guru het dus sy vriendelike toegeeflikheid geopenbaar.
Die Mughals is as skuldig verklaar,
En met vermaning is hulle ongeldig gemaak.
Hiermee het ek die versinsel van die Groot Meesters vertel,
Wat, met die gedagtenis van God, hulle toegewydes gered het.
Toe bied die hele heelal ovasie.
En so het Gurdas uitgeroep;
O my Ware Guru, U gee my verlossing.
Guru Gobind Singh, die tiende inkarnasie,
Wie het die triomfantlike Khalsa Panth, die regverdige denominasie, opgewek,
het al die Turkse vyande uitgeroei,
So het die hele aarde 'n bestaanstuin verander.
Groot krygers is beliggaam,
Wie niemand kon waag om te konfronteer nie.
Oorwinning het oorheers en al die verdrukkinge en konflikte is uitgewis,
En die meditasie oor die God, die Tydlose, is ingelei.
In die eerste instansie het die Meester besluit om oor die Skepper te dink,
En toe het hy die hele heelal aangesteek.
Die toegewydes het vasberade geword, en die goddelike lig het almal vrygelaat.
Toe God sy bevel aanroep,
Toe het hulle die heilige gemeente teëgekom,
Om die bewondering van die Here God, dag en nag, uit te spreek,
En so het Gurdas uitgeroep;
O my Ware Guru, U gee my verlossing.
Grootmoedig, U, die vormloses, is die onvolgehoue Heilige Gees.
Brahma, Vishnu en Shiva kon nie jou raaisel ontrafel nie.
U, my Meester, is foutloos en kontemplatief.
Met die aanraking van U voete, skenk ons uithouvermoë,
Soos ek die beskerming van U Hof gesoek het.
Wat ook al die middel mag wees, weder ons asseblief,
Die wat gesink is in wellus, gierigheid en valsheid.
U, my Meester, is die vryenaar,
En sonder U het niemand empatie met ons nie,
Om ons van lewensmiddele te voorsien.
Jy is diep, onverstoord, ongelyk en uniek.
Die hele heelal word deur U voorsien van lewensonderhoud.
Jou orde oorheers die land, water en leemte.
En deur aan U te reflekteer, swem die hele mensdom oor.
En so het Gurdas uitgeroep;
O my Ware Guru, U gee my verlossing.
Jy het bekend geword as onneembaar, onoordeelkundig en vry van misleiding.
En vanaf U hemelse troon, het U bevele deurgegee.
Niemand anders as U is ons beskermer nie.
Jy is die enigste onberispelike,
Wie, as die verlosser van almal, die tydelike toneelstuk inhuldig,
En U self bly absoluut en latent,
Maar jou ontoeganklike spel duur voort met vasberadenheid,
En, op 'n unieke manier, vertoef U al die harte.
Op hierdie manier produseer U 'n wonderlike toneelstuk,
Waarin U honderdduisende heelalle absorbeer.
Maar sonder om oor U te oordink, sal niemand verteer word nie.
Slegs hulle kry verlossing, wat op U staatmaak.
Behoeftige Gurdas is jou dissipel,
En met boetedoening en askese soek hy U vertroosting.
Seën hom, vergewe sy foute en versuim,
Deur slaaf Gurdas as Jou eie te aanvaar.
En so het Gurdas uitgeroep;
O my Ware Guru, jy gee my verlossing.
Wie is hierdie Gurdas, die arme skepsel?
Hy vertel van die ontoeganklike liggaamskorporasie.
Wanneer hy deur die Guru die begrip gegee word,
Hy lê hierdie staaltjie uiteen.
Sonder Sy bevel, waai geen blaar nie,
En gebeur wat die Contriver ook al wil.
Op Sy bevel is die hele heelal.
Die wat die orde begryp, swem oor.
Onder die Opdrag bestaan al die gode, mense en diere.
In die bevel bly (die gode), Brahma en Mahesh.
En Command skep die Vishnu.
Onder bevel word tydelike howe gehou.
Die Opdrag bevorder die godsdienstige bewussyn.
Met die bevel word Indra, die koning van gode, troon.
Die son en maan oorleef met Sy Opdrag.
En streef na die seëninge van Har se voete.
In die Opdrag gaan die aarde en die lug voort.
Geboorte en dood kom nie sonder Sy Opdrag nie.
Iemand wat die Opdrag verstaan, bereik die ewigheid.
En so het Gurdas uitgeroep;
O my Ware Guru, jy gee my verlossing.
Hierdie Epos van Bhagauti is prominent heilig,
Preek wat, (verhewe) persepsie geopenbaar word.
Diegene wat hierdie Epos sal omhels,
Sal hul geestelike begeertes vervul kry.
Al die teëspoed, konflikte en gekibbel sal uitgewis word.
Die heilige manifestasie daal af, en mens kry tevredenheid.
Een wat hierdie Epos dag en nag voordra,
Sal besef die interne hof van Har.
So is die Epos van Bhagauti voltooi.
Deur sy kennis word die skepper herken,
Eers dan word die Ware Guru welwillend,
En al die verwarring is gery.
O God, Almagtige, doen my 'n guns,
Hou my arm vas en stel my in staat om oor die tydelike see te swem.
So het Gurdas uitgeroep;
O my Ware Guru, jy gee my verlossing.