En Oankar, den ursprungliga energin, förverkligades genom den gudomliga lärarens nåd
Det sägs att fjorton juveler fördes ut ur det efter att det outgrundliga havet hade gjutits.
Dessa juveler är-måne, sarangbåge, vin, kaustub mani, Laksmi, läkaren;
Rambha-fen, Kanadhenu, Parijat, Uchchaisrava-häst och nektar erbjöd gudarna att dricka.
Airavat elefant, conch och gift distribuerades gemensamt mellan gudarna och demonerna.
Alla fick rubiner, pärlor och värdefulla diamanter.
Ur havet kom snäckan ut tom, vilket berättar (även idag) gråtande och klagande sin egen historia att ingen ska förbli ihålig och tom.
Om de inte anammar guruns diskurser och läror som hörs i den heliga församlingen.
De förlorar sitt liv utan värde.
Det är en damm full av rent och fint vatten där lotusblommorna blommar.
Lotus är av vacker form och de gör miljön doftande.
Svarta bin lever i bambuskog men de söker på något sätt och får tag i lotusblomman.
Med soluppgången kommer de lockade från när och fjärran och möter lotusblomman.
Med soluppgången vänder dammens lotus också sina ansikten mot solen.
Frond bor i den närliggande myren nära lotusblomman men förstår inte den verkliga njutningen som den inte kan njuta av som lotusblomma.
De olyckliga personer som lyssnar på guruns läror i den heliga församlingen adopterar dem inte.
De är mest olyckliga i livet som grodorna.
På pilgrimsfärdscentra samlas miljontals människor på grund av jubileumsfestivalerna från alla fyra hållen.
Anhängarna av sex filosofier och de fyra varnas gör recitationer, välgörenhetsorganisationer och tar tvagning där.
Genom att framföra recitationer, frambära brännoffer, fasta och utföra rigorösa lärjungar, lyssnar de på recitalen från vedas.
De mediterar och använder sig av recitationstekniker.
Dyrkan av gudar och gudinnor utförs vid deras respektive boningar - tempel.
Vitklädda personer förblir engagerade i trance men som en trana när och när de får tillfälle böjer de sig genast för att begå brott.
När man lyssnar på guruns ord i den heliga församlingen, får de falska älskare som inte tar till sig det i sitt liv, ingen frukt (i sitt liv).
månaden Savan blir hela skogen grön men akk, en vild växt av sandig region (Calatropis procera) och javah (en taggig växt som används inom medicin) torkar.
Att få regndroppar i savanti nakstr (en speciell formation av stjärnor på himlen) blir regnfågeln (Paphia) nöjd och om samma droppe faller i munnen på ett skal förvandlas den till en pärla.
På bananfälten blir samma droppe kamfer men på jordalkali och lotushatt har droppe ingen inverkan.
Den droppen, om den går in i munnen på en orm, blir ett dödligt gift. Därför har en sak som ges till en äkta och oförtjänt person olika effekter.
Likaså får de som är uppslukade av de världsliga vanföreställningarna inte fred trots att de lyssnar på Guruns ord i den heliga församlingen.
Gurmukhen uppnår njutningsfrukten av Herrens kärlek, men manmukh, den sinneorienterade, fortsätter att följa den onda vägen.
Manmukh lider alltid förlust medan Gurmukh tjänar vinst.
alla skogarna finns växtlighet och på alla platser finns det samma jord och samma vatten.
Trots denna likhet är doften, smaken och färgen på frukter och blommor fantastiskt olika.
Det höga siden-bomullsträdet är stort och fruktlöst chilträd berör himlen (dessa är båda som en egoists person stolta över sin storlek).
Bambu fortsätter att bränna och tänka på dess storhet.
Sandal gör hela växtligheten doftande men bambu förblir utan doft.
De som ens lyssnar på guruns ord i den heliga församlingen inte tar till sig det i hjärtat är olyckliga.
De är uppslukade av ego och vanföreställningar går vilse.
Solen med sina ljusa strålar skingra mörkret och sprider ljus runt om.
Att se det blir hela världen engagerad i affärer. Enbart solen befriar alla från träldomen (av mörkret).
Djur, fåglar och hjordar av rådjur talar på sitt kärleksfulla språk.
Qazis kallar (azan) för bön, yogis blåser i sin trumpet (sringi) och vid kungars dörrar slås det på trummor.
Uggla lyssnar inte på någon av dessa och tillbringar sin dag på en ödslig plats.
De som ens lyssnar till Guruns ord i den heliga församlingen inte odlar kärleksfull hängivenhet i sitt hjärta, är manmukher.
De spenderar sitt liv förgäves.
Månen, som älskar den rödbenta rapphönan, får sitt ljus att lysa.
Den häller ut fredens nektar genom vilken skörden, träden etc. välgörs.
Maken träffar frun och förbereder henne för ytterligare glädje.
Alla möts på natten men hanen och honan försvinner från varandra.
På det här sättet, även om den falska älskaren inte ens lyssnar på guruns läror i den heliga församlingen, känner den till djupet av kärlek.
När personen som ätit vitlök sprider sig illaluktande.
Resultaten av dualitet är de dåligaste av de värsta.
Att blanda olika söta och sura juicer i köket lagas mat av trettiosex sorter.
Kocken serverar det till folket i alla fyra varnorna och anhängarna av sex filosofier.
Den ensam som har ätit har mätt sig, kan förstå smaken av det,
Sleven går in i alla läckra rätter av trettiosex typ utan att känna till smaken av dem.
Den röda nyckelpigan kan inte blandas ihop bland rubiner och juveler eftersom de senare används i strängarna medan den röda nyckelpigan inte kan användas på detta sätt.
Efter att till och med ha lyssnat på Guruns lära i den heliga församlingen, fuskaren som inte blir inspirerad.
De får ingen plats i Herrens gård.
Floder och bäckar blir Ganges efter att ha träffat den senare.
Fuskarna åtar sig att åka till sextioåtta pilgrimsfärdscentra och tjäna gudar och gudinnor.
De, från människor under sina diskussioner om gott och kunskap, lyssnar till Herrens namn, de fallnas frälsare;
Men det är som elefanten som badar i vatten men som kommer ut ur det sprider damm runt om.
Fuskarna lyssnar på guruns läror i den heliga församlingen men anammar dem inte i sinnet.
Även om de bevattnas med nektar, blir fröna av colocynth aldrig söta,
De fuskälskare följer aldrig den raka vägen, dvs de följer inte sanningens väg.
Kungen behåller hundratals drottningar och besöker tur och ordning deras sängar.
För kungen är alla huvuddrottningar och han älskar dem alla mycket och mer.
De dekorerar kammaren och sängen och njuter alla av samvaro med kungen.
Alla drottningar blir gravida och en eller två kommer ut för att vara ofruktbara.
För detta ska ingen kung eller drottning klandras; allt detta beror på skrivelsen från tidigare födslar,
De som efter att ha lyssnat på guruns ord och guruns läror inte anammar det i sina sinnen.
De är av onda intellekt och olyckliga.
Med en beröring av de vises sten blir de åtta metallerna en metall och folk kallar det guld.
Den vackra metallen blir guld och juvelerarna bevisar också att det är guld.
Sten blir inte en vises sten ens efter att ha blivit berörd av den eftersom familjens stolthet och hårdhet förblir närvarande i den (i själva verket är de vises sten också bara en sten).
Kastas i vatten, sjunker stenen full av stolthet över sin vikt på en gång.
Hårdhjärtad sten blir aldrig blöt och förblir inifrån lika torr som den var tidigare. Den lär sig bara hur man bryter kannor.
Den spricker när den sätts i eld och blir skör när den hamras på städet.
En sådan persons även efter att ha lyssnat på Guruns läror i den heliga församlingen håller inte deras hjärta vikten av lärorna.
Genom att visa falsk tillgivenhet kan ingen med våld visa sig vara sann.
Rent vatten, rubiner och pärlor pryder i Manasarovar (sjön).
Svanarnas familj är av ståndaktig visdom och de lever alla i grupper och rader.
De ökar sin prestige och glädje genom att plocka upp rubiner och pärlor.
Kråkan där förblir namnlös, skyddslös och uppgiven,
Det oätliga anser den vara ätligt och till ätbart oätligt och vandrar vidare från skog till skog.
Så länge som en person som lyssnar på Gurus ord i den heliga församlingen inte stabiliserar sin kropp och sinne.
Hans steniga port (av visdom) är inte upplåst.
En människa som lider av sjukdomen går runt och ber om behandling från många läkare.
Eftersom den oerfarna läkaren inte känner till patientens problem så väl som medicinen för densamma.
Den lidande personen lider mer och mer.
Om en mogen läkare hittas, ordinerar han rätt medicin, som tar bort sjukdomen.
Nu, om patienten inte följer den föreskrivna disciplinen och fortsätter att äta allt sött och surt, ska läkaren inte klandras.
brist på nykterhet ökar patientens sjukdom dag och natt.
Om en fusk ens kommer till den heliga församlingen och sätter sig där.
Han som kontrolleras av ondska går under i sin dualitet.
Blanda sandalolja, doft av myskkatten, kamfer, mysk etc.
Parfymören förbereder doften.
När du använder den kommer någon till experternas sammansättning, de blir alla fulla av doft.
Om samma doft appliceras på en åsna förstår den inte dess betydelse och fortsätter att vandra på smutsiga platser.
Att lyssna på Guruns ord, en som inte anammar kärleksfull hängivenhet i sitt hjärta.
De är blinda och döva fastän de har ögon och öron.
I själva verket går han till den heliga församlingen under visst tvång.
De ovärderliga kläderna gjorda av siden blir ljusa när de tvättas.
Färga dem i valfri färg de är vackra i olika färger.
De aristokrata beundrare av skönhet, färg och glädje köper dem och bär dem.
Där blir dessa kläder fulla av storhet, medel för deras utsmyckning i äktenskapsceremonier.
Men en svart filt blir varken ljus när den tvättas eller kan färgas i vilken färg som helst.
Liksom klokt även efter att ha gått till den heliga församlingen och lyssnat på Guruns läror, om någon fortsätter att söka i världshavet, dvs. fortsätter att ha begär efter det världsliga materialet.
Ett sådant fusk är som en övergiven och ödslig plats.
Sesamplantan som växer på fältet verkar vara högre än alla andra.
När den växer ytterligare sprider den sig grönskande runt och håller sig själv.
När de blir mogna när skörden börjar utelämnas de fröfria sesamplantorna tydligt.
De anses vara värdelösa eftersom den tjocka tillväxten av elefantgräs är känd som värdelös på sockerrörsfälten.
Till och med lyssna på Guruns ord i den heliga församlingen, de som inte håller någon disciplin, rör sig som spöken.
Deras liv blir meningslöst och de får sina ansikten svärtade här och i livet efter det.
I Yamas (dödens gud) boning överlämnas de över yamas budbärare.
Bronset verkar glänsande och ljust. Efter maten som äts från bronsplattan blir den oren.
Dess förorening renas med aska och sedan tvättas den i Ganges vatten.
Tvätt rengör utvändigt men svärtan fortsätter att förbli inuti värmens inre kärna.
Snäckan är oren utåt och invändigt både eftersom när den blåses går spottet i den. När den ringer, gråter den faktiskt på grund av föroreningarna i den.
Att lyssna på Ordet i den heliga församlingen pratar fusket nonsens.
Men genom att bara prata blir ingen nöjd, eftersom man inte kan få sin mun söt genom att bara uttala ordet socker.
Om man ska äta smör ska man inte köra vatten, dvs bara samtal kan inte ge rätt resultat.
Värre bland träden, ricin- och oleanderväxter dyker upp runt om.
Blommor växer på ricin och röda frön finns kvar i dem.
Den har inga djupa rötter och snabba vindar rycker upp den.
På oleanderväxter växer knoppar som likt onda sinnen sprider dålig lukt runt om.
Till det yttre är de som en röd ros men invärtes som en dilematisk person är de vita (på grund av rädsla för många slag).
Även efter att ha lyssnat på Guruns ord i den heliga församlingen om någon kropp fortfarande går förlorad i beräkningarna, går han vilse i världen.
Aska kastas i ansiktet på en falsk älskare och hans ansikte är svärtat.
I skogen pryder växtligheten i brokiga färger.
Mango anses alltid vara en fin frukt och det är också persikan, äpplet, granatäpplet etc. som växer på träd.
Citronstora druvor, plommon, mimosaceous, mullbär, dadlar etc. alla är en fröjd att ge frukt.
Pilu, pejhu, ber, valnöt, bananer, (alla små och stora indiska frukter) växer också på (indiska) träd.
Men gräshoppan gillar inte dem alla och hoppar och sätter sig på akk, den vilda växten i sandområdet.
Om en igel sätts på spenen på ko eller buffel kommer den att suga orent blod och inte mjölk.
Även efter att ha lyssnat på Guruns ord i den heliga församlingen de som kastar sig mellan känslor av förlust och vinst.
Deras falska kärlek kan inte nå någonstans.
Miljontals grodor, tranor, koncher, växter i sandområden (akk), kamel, taggar (javas) svarta ormar;
Sidenbomullsträd, ugglor, rödbruna sheldrakes, slevar, elefanter, karga kvinnor;
Stenar, kråkor, patienter, åsnor, svarta filtar;
Fröfria sesamväxter, ricin, kolosynter;
Knoppar, oleander (kaner) finns där (i världen). Alla de dödliga lasterna av alla dessa har jag i mig.
Han, som till och med lyssnar till guruns ord i den heliga församlingen, anammar inte gurus läror i sitt hjärta.
Är emot Guru och livet för en sådan obalanserad person är ogynnsamt.
Miljontals är förtalare, miljoner är avfällingar och miljontals ogudaktiga människor är otrogna mot sitt salt.
Otrogna, otacksamma, tjuvar, vagabonder och miljontals andra ökända personer finns där.
Det finns tusentals som är mördare av brahminer, ko och sin egen familj.
Miljontals lögnare, förespråkare av gurun, skyldiga och dåligt ansedda finns där.
Många kriminella, fallna, fulla av brister och falska människor finns där.
Miljontals är där av brokiga skepnader, fusk och vänliga mot Satan, och utbyter hälsningar med dem.
O Gud, ni vet alla hur jag förnekar (efter att ha fått era gåvor). Jag är en fuskare och Herre, du är allvetande.
O Mästare, du är upplyftare av de fallna och du behåller alltid ditt rykte.