வாரன் பாய் குர்தாஸ் ஜி

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

ஒரு ஓங்கர், முதன்மையான ஆற்றல், தெய்வீக போதகரின் அருளால் உணர்ந்தார்

ਪਉੜੀ ੧

ਸਾਗਰੁ ਅਗਮੁ ਅਥਾਹੁ ਮਥਿ ਚਉਦਹ ਰਤਨ ਅਮੋਲ ਕਢਾਏ ।

புரியாத பெருங்கடலைக் கரைத்த பிறகு, அதில் இருந்து பதினான்கு நகைகள் வெளியே கொண்டு வரப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது.

ਸਸੀਅਰੁ ਸਾਰੰਗ ਧਣਖੁ ਮਦੁ ਕਉਸਤਕ ਲਛ ਧਨੰਤਰ ਪਾਏ ।

இந்த நகைகள்-சந்திரன், சாரங் வில், மது, கௌஸ்துப் மணி, லக்ஷ்மி, மருத்துவர்;

ਆਰੰਭਾ ਕਾਮਧੇਣੁ ਲੈ ਪਾਰਿਜਾਤੁ ਅਸ੍ਵ ਅਮਿਉ ਪੀਆਏ ।

ரம்பா தேவதை, கனதேனு, பாரிஜாதம், உச்சைஸ்ரவ குதிரை மற்றும் அமிர்தத்தை தேவர்களுக்குக் குடிப்பதற்காக அளித்தனர்.

ਐਰਾਪਤਿ ਗਜ ਸੰਖੁ ਬਿਖੁ ਦੇਵ ਦਾਨਵ ਮਿਲਿ ਵੰਡਿ ਦਿਵਾਏ ।

ஐராவத் யானை, சங்கு மற்றும் விஷம் ஆகியவை தேவர்களுக்கும் அசுரர்களுக்கும் கூட்டாக விநியோகிக்கப்பட்டன.

ਮਾਣਕ ਮੋਤੀ ਹੀਰਿਆਂ ਬਹੁਮੁਲੇ ਸਭੁ ਕੋ ਵਰੁਸਾਏ ।

அனைவருக்கும் மாணிக்கங்கள், முத்துக்கள் மற்றும் மதிப்புமிக்க வைரங்கள் வழங்கப்பட்டன.

ਸੰਖੁ ਸਮੁੰਦ੍ਰਹੁਂ ਸਖਣਾ ਧਾਹਾਂ ਦੇ ਦੇ ਰੋਇ ਸੁਣਾਏ ।

சமுத்திரத்திலிருந்து, சங்கு வெறுமையாக வெளியே வந்தது, அது (இன்றும் கூட) அழுது புலம்பிய தன் சொந்தக் கதையைச் சொல்கிறது, யாரும் வெற்று மற்றும் வெறுமையாக இருக்கக்கூடாது.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸੁਣਿ ਗੁਰ ਉਪਦੇਸੁ ਨ ਰਿਦੈ ਵਸਾਏ ।

புனித சபையில் கேட்ட குருவின் சொற்பொழிவுகளையும் போதனைகளையும் அவர்கள் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை என்றால்.

ਨਿਹਫਲੁ ਅਹਿਲਾ ਜਨਮੁ ਗਵਾਏ ।੧।

பயனற்ற முறையில் வாழ்க்கையை இழக்கிறார்கள்.

ਪਉੜੀ ੨

ਨਿਰਮਲੁ ਨੀਰੁ ਸੁਹਾਵਣਾ ਸੁਭਰ ਸਰਵਰਿ ਕਵਲ ਫੁਲੰਦੇ ।

இது தாமரைகள் மலரும் தூய மற்றும் மெல்லிய நீர் நிறைந்த குளம்.

ਰੂਪ ਅਨੂਪ ਸਰੂਪ ਅਤਿ ਗੰਧ ਸੁਗੰਧ ਹੋਇ ਮਹਕੰਦੇ ।

தாமரைகள் அழகான வடிவம் மற்றும் அவை சுற்றுச்சூழலை நறுமணமாக்குகின்றன.

ਭਵਰਾਂ ਵਾਸਾ ਵੰਝ ਵਣਿ ਖੋਜਹਿ ਏਕੋ ਖੋਜਿ ਲਹੰਦੇ ।

கருப்பு தேனீக்கள் மூங்கில் காட்டில் வாழ்கின்றன, ஆனால் அவை எப்படியாவது தேடி தாமரையைப் பெறுகின்றன.

ਲੋਭ ਲੁਭਤਿ ਮਕਰੰਦ ਰਸਿ ਦੂਰਿ ਦਿਸੰਤਰਿ ਆਇ ਮਿਲੰਦੇ ।

சூரிய உதயத்துடன், அவர்கள் வெகு தொலைவில் இருந்து ஈர்க்கப்பட்டு தாமரையைச் சந்திக்கிறார்கள்.

ਸੂਰਜੁ ਗਗਨਿ ਉਦੋਤ ਹੋਇ ਸਰਵਰ ਕਵਲ ਧਿਆਨੁ ਧਰੰਦੇ ।

சூரிய உதயத்துடன், குளத்தின் தாமரைகளும் சூரியனை நோக்கி தங்கள் முகங்களைத் திருப்புகின்றன.

ਡਡੂ ਚਿਕੜਿ ਵਾਸੁ ਹੈ ਕਵਲ ਸਿਞਾਣਿ ਨ ਮਾਣਿ ਸਕੰਦੇ ।

ஃபிராண்ட் தாமரைக்கு அருகில் உள்ள சேற்றில் வாழ்கிறார், ஆனால் உண்மையான மகிழ்ச்சியைப் புரிந்து கொள்ளாமல் தாமரையைப் போல அனுபவிக்க முடியாது.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸੁਣਿ ਗੁਰ ਉਪਦੇਸ ਨ ਰਹਤ ਰਹੰਦੇ ।

புனித சபையில் குருவின் உபதேசங்களைக் கேட்கும் துரதிஷ்டசாலிகள் அவற்றை ஏற்றுக் கொள்வதில்லை.

ਮਸਤਕਿ ਭਾਗ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੰਦੇ ।੨।

அவர்கள் தவளைகளைப் போல வாழ்க்கையில் மிகவும் துரதிர்ஷ்டவசமானவர்கள்.

ਪਉੜੀ ੩

ਤੀਰਥਿ ਪੁਰਬਿ ਸੰਜੋਗ ਲੋਗ ਚਹੁ ਕੁੰਡਾਂ ਦੇ ਆਇ ਜੁੜੰਦੇ ।

புனித யாத்திரை மையங்களில், ஆண்டு விழாக்கள் காரணமாக, நான்கு திசைகளிலிருந்தும் மில்லியன் கணக்கான மக்கள் ஒன்று கூடுவார்கள்.

ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਛਿਅ ਦਰਸਨਾਂ ਨਾਮੁ ਦਾਨੁ ਇਸਨਾਨੁ ਕਰੰਦੇ ।

ஆறு தத்துவங்கள் மற்றும் நான்கு வர்ணங்களைப் பின்பற்றுபவர்கள் அங்கு பாராயணம், தானங்கள் மற்றும் அபிசேகம் செய்கிறார்கள்.

ਜਪ ਤਪ ਸੰਜਮ ਹੋਮ ਜਗ ਵਰਤ ਨੇਮ ਕਰਿ ਵੇਦ ਸੁਣੰਦੇ ।

பாராயணம் செய்தல், தகனபலி செலுத்துதல், விரதம் மற்றும் கடுமையான சீடர்களை ஏற்று, அவர்கள் வேதங்களிலிருந்து பாராயணங்களைக் கேட்பார்கள்.

ਗਿਆਨ ਧਿਆਨ ਸਿਮਰਣ ਜੁਗਤਿ ਦੇਵੀ ਦੇਵ ਸਥਾਨ ਪੂਜੰਦੇ ।

தியானம், அவர்கள் பாராயணம் செய்யும் நுட்பங்களை பின்பற்றுகிறார்கள்.

ਬਗਾ ਬਗੇ ਕਪੜੇ ਕਰਿ ਸਮਾਧਿ ਅਪਰਾਧਿ ਨਿਵੰਦੇ ।

தெய்வங்கள் மற்றும் தெய்வங்களின் வழிபாடு அந்தந்த இருப்பிடங்களில் - கோவில்களில் செய்யப்படுகிறது.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸੁਣਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥ ਨ ਚਾਲ ਚਲੰਦੇ ।

வெண்ணிற ஆடை அணிந்தவர்கள் மயக்கத்தில் ஈடுபடுகிறார்கள், ஆனால் கொக்கு போல வாய்ப்பு கிடைக்கும்போது அவர்கள் உடனடியாக குற்றத்தில் ஈடுபடுவார்கள்.

ਕਪਟ ਸਨੇਹੀ ਫਲੁ ਨ ਲਹੰਦੇ ।੩।

புனித சபையில் குருவின் வார்த்தையைக் கேட்டு, அதைத் தங்கள் வாழ்க்கையில் ஏற்றுக்கொள்ளாத போலி அன்பர்கள், எந்தப் பலனையும் (தங்கள் வாழ்க்கையில்) அடைவதில்லை.

ਪਉੜੀ ੪

ਸਾਵਣਿ ਵਣ ਹਰੀਆਵਲੇ ਵੁਠੈ ਸੁਕੈ ਅਕੁ ਜਵਾਹਾ ।

சவான் மாதத்தில், காடு முழுவதும் பசுமையாக மாறும், ஆனால் மணல் பிரதேசத்தின் காட்டுச் செடி (கலாட்ரோபிஸ் ப்ரோசெரா) மற்றும் ஜாவா (மருந்தில் பயன்படுத்தப்படும் முட்கள் நிறைந்த செடி) காய்ந்துவிடும்.

ਤ੍ਰਿਪਤਿ ਬਬੀਹੇ ਸ੍ਵਾਂਤਿ ਬੂੰਦ ਸਿਪ ਅੰਦਰਿ ਮੋਤੀ ਉਮਾਹਾ ।

சவந்தி நக்ஸ்டரில் (வானத்தில் உள்ள நட்சத்திரங்களின் சிறப்பு உருவாக்கம்) மழைத் துளிகளைப் பெறுவது மழைப் பறவை (பாஃபியா) திருப்தி அடைகிறது, அதே துளி ஓட்டின் வாயில் விழுந்தால், அது ஒரு முத்துவாக மாறுகிறது.

ਕਦਲੀ ਵਣਹੁ ਕਪੂਰ ਹੋਇ ਕਲਰਿ ਕਵਲੁ ਨ ਹੋਇ ਸਮਾਹਾ ।

வாழை வயல்களில், அதே துளி கற்பூரமாக மாறும், ஆனால் கார பூமி மற்றும் தாமரை தொப்பி துளி எந்த தாக்கத்தையும் ஏற்படுத்தாது.

ਬਿਸੀਅਰ ਮੁਹਿ ਕਾਲਕੂਟ ਹੋਇ ਧਾਤ ਸੁਪਾਤ੍ਰ ਕੁਪਾਤ੍ਰ ਦੁਰਾਹਾ ।

அந்த துளி பாம்பின் வாயில் போனால் கொடிய விஷமாகிறது. எனவே, உண்மையான மற்றும் தகுதியற்ற நபருக்கு வழங்கப்படும் ஒரு விஷயம் வெவ்வேறு விளைவுகளை ஏற்படுத்துகிறது.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸੁਣਿ ਸਾਂਤਿ ਨ ਆਵੈ ਉਭੈ ਸਾਹਾ ।

அதுபோல, உலக மாயையில் மூழ்கியிருப்பவர்கள் புனித சபையில் குருவின் வார்த்தையைக் கேட்டாலும் நிம்மதி கிடைப்பதில்லை.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਮਨਮੁਖ ਬਦਰਾਹੀ ਬਦਰਾਹਾ ।

குர்முகன் இறைவனின் அன்பின் இன்பப் பலனை அடைகிறான், ஆனால் மன்முகன், மனம் சார்ந்தவன், தீய வழியைப் பின்பற்றுகிறான்.

ਮਨਮੁਖ ਟੋਟਾ ਗੁਰਮੁਖ ਲਾਹਾ ।੪।

மன்முக் எப்பொழுதும் நஷ்டத்தை சந்திக்கிறார், அதே சமயம் குர்முக் லாபம் சம்பாதிக்கிறார்.

ਪਉੜੀ ੫

ਵਣ ਵਣ ਵਿਚਿ ਵਣਾਸਪਤਿ ਇਕੋ ਧਰਤੀ ਇਕੋ ਪਾਣੀ ।

எல்லா காடுகளிலும் தாவரங்கள் உள்ளன, எல்லா இடங்களிலும் ஒரே பூமி மற்றும் ஒரே நீர் உள்ளது.

ਰੰਗ ਬਿਰੰਗੀ ਫੁਲ ਫਲ ਸਾਦ ਸੁਗੰਧ ਸਨਬੰਧ ਵਿਡਾਣੀ ।

இந்த ஒற்றுமை இருந்தபோதிலும், பழங்கள் மற்றும் பூக்களின் நறுமணம், சுவை மற்றும் நிறம் ஆகியவை வித்தியாசமானவை.

ਉਚਾ ਸਿੰਮਲੁ ਝੰਟੁਲਾ ਨਿਹਫਲੁ ਚੀਲੁ ਚੜ੍ਹੈ ਅਸਮਾਣੀ ।

உயரமான பட்டு - பருத்தி மரம் பெரிய விரிவடைந்து, காய்க்காத சில் மரம் வானத்தைத் தொடுகிறது (இவை இரண்டும் ஒரு அகங்காரவாதியைப் போல அவற்றின் அளவைப் பற்றி பெருமைப்படுகின்றன).

ਜਲਦਾ ਵਾਂਸੁ ਵਢਾਈਐ ਵੰਝੁਲੀਆਂ ਵਜਨਿ ਬਿਬਾਣੀ ।

மூங்கில் அதன் மகத்துவத்தை நினைத்து எரிந்து கொண்டே இருக்கிறது.

ਚੰਦਨ ਵਾਸੁ ਵਣਾਸਪਤਿ ਵਾਸੁ ਰਹੈ ਨਿਰਗੰਧ ਰਵਾਣੀ ।

செருப்பு முழு தாவரத்தையும் நறுமணமாக்குகிறது ஆனால் மூங்கில் வாசனை இல்லாமல் உள்ளது.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸੁਣਿ ਰਿਦੈ ਨ ਵਸੈ ਅਭਾਗ ਪਰਾਣੀ ।

புனித சபையில் குருவின் வார்த்தையைக் கேட்டாலும் அதை உள்ளத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளாதவர்கள் துரதிர்ஷ்டசாலிகள்.

ਹਉਮੈ ਅੰਦਰਿ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਣੀ ।੫।

அவர்கள் ஈகோவில் மூழ்கி, மாயைகள் வழிதவறிச் செல்கின்றனர்.

ਪਉੜੀ ੬

ਸੂਰਜੁ ਜੋਤਿ ਉਦੋਤਿ ਕਰਿ ਚਾਨਣੁ ਕਰੈ ਅਨੇਰੁ ਗਵਾਏ ।

சூரியன் தனது பிரகாசமான கதிர்களால் இருளை அகற்றி, சுற்றிலும் ஒளியைப் பரப்புகிறது.

ਕਿਰਤਿ ਵਿਰਤਿ ਜਗ ਵਰਤਮਾਨ ਸਭਨਾਂ ਬੰਧਨ ਮੁਕਤਿ ਕਰਾਏ ।

அதைக் கண்டு உலகமே வியாபாரத்தில் ஈடுபடுகிறது. சூரியன் மட்டுமே அனைவரையும் அடிமைத்தனத்திலிருந்து (இருளிலிருந்து) விடுவிக்கிறது.

ਪਸੁ ਪੰਖੀ ਮਿਰਗਾਵਲੀ ਭਾਖਿਆ ਭਾਉ ਅਲਾਉ ਸੁਣਾਏ ।

விலங்குகள், பறவைகள் மற்றும் மான் கூட்டங்கள் தங்கள் அன்பான மொழியில் பேசுகின்றன.

ਬਾਂਗਾਂ ਬੁਰਗੂ ਸਿੰਙੀਆਂ ਨਾਦ ਬਾਦ ਨੀਸਾਣ ਵਜਾਏ ।

காஜிகள் பிரார்த்தனைக்கு அழைப்பு (அஸான்) கொடுக்கிறார்கள், யோகிகள் தங்கள் எக்காளம் (சிருங்கி) ஊதுகிறார்கள் மற்றும் மன்னர்களின் கதவுகளில் டிரம்ஸ் அடிக்கப்படுகிறார்கள்.

ਘੁਘੂ ਸੁਝੁ ਨ ਸੁਝਈ ਜਾਇ ਉਜਾੜੀ ਝਥਿ ਵਲਾਏ ।

இவை இரண்டையும் கேட்காத ஆந்தை, வெறிச்சோடிய இடத்தில் தன் நாளைக் கழிக்கிறது.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸੁਣਿ ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਮਨਿ ਭਉ ਨ ਵਸਾਏ ।

புனிதமான சபையில் குருவின் வார்த்தையைக் கேட்டாலும் உள்ளத்தில் அன்பான பக்தியை வளர்த்துக் கொள்ளாதவர்கள் மன்முகர்கள்.

ਮਨਮੁਖ ਬਿਰਥਾ ਜਨਮੁ ਗਵਾਏ ।੬।

வீணாக வாழ்க்கையை கழிக்கிறார்கள்.

ਪਉੜੀ ੭

ਚੰਦ ਚਕੋਰ ਪਰੀਤਿ ਹੈ ਜਗਮਗ ਜੋਤਿ ਉਦੋਤੁ ਕਰੰਦਾ ।

சந்திரன், செங்குருதியை விரும்பி, அதன் ஒளியை பிரகாசிக்கச் செய்கிறது.

ਕਿਰਖਿ ਬਿਰਖਿ ਹੁਇ ਸਫਲੁ ਫਲਿ ਸੀਤਲ ਸਾਂਤਿ ਅਮਿਉ ਵਰਸੰਦਾ ।

இது அமைதியின் அமிர்தத்தை ஊற்றுகிறது, இதன் மூலம் பயிர், மரங்கள் போன்றவை மகிழ்ச்சியாக இருக்கும்.

ਨਾਰਿ ਭਤਾਰਿ ਪਿਆਰੁ ਕਰਿ ਸਿਹਜਾ ਭੋਗ ਸੰਜੋਗੁ ਬਣੰਦਾ ।

கணவன் மனைவியைச் சந்தித்து அவளை மேலும் மகிழ்ச்சிக்குத் தயார்படுத்துகிறான்.

ਸਭਨਾ ਰਾਤਿ ਮਿਲਾਵੜਾ ਚਕਵੀ ਚਕਵਾ ਮਿਲਿ ਵਿਛੁੜੰਦਾ ।

அனைவரும் இரவில் சந்திக்கிறார்கள் ஆனால் ஆண் மற்றும் பெண் ரட்டி ஷெல்ட்ரேக் ஒருவரையொருவர் விட்டுச் செல்கிறார்கள்.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸੁਣਿ ਕਪਟ ਸਨੇਹਿ ਨ ਥੇਹੁ ਲਹੰਦਾ ।

இப்படியாகப் புனித சபையில் குருவின் உபதேசத்தைக் கேட்கும் போலிக் காதலனுக்குக் காதலின் ஆழம் தெரியாது.

ਮਜਲਸਿ ਆਵੈ ਲਸਣੁ ਖਾਇ ਗੰਦੀ ਵਾਸੁ ਮਚਾਏ ਗੰਦਾ ।

பூண்டு சாப்பிட்டால் துர்நாற்றம் வீசுகிறது.

ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਮੰਦੀ ਹੂੰ ਮੰਦਾ ।੭।

இருமையின் முடிவுகள் மிகவும் மோசமானவை.

ਪਉੜੀ ੮

ਖਟੁ ਰਸ ਮਿਠ ਰਸ ਮੇਲਿ ਕੈ ਛਤੀਹ ਭੋਜਨ ਹੋਨਿ ਰਸੋਈ ।

சமையலறை உணவுகளில் இனிப்பு மற்றும் புளிப்பு போன்ற பல்வேறு சாறுகள் கலந்து முப்பத்தாறு வகைகளில் சமைக்கப்படுகிறது.

ਜੇਵਣਿਵਾਰ ਜਿਵਾਲੀਐ ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਛਿਅ ਦਰਸਨ ਲੋਈ ।

சமையல்காரர் அதை நான்கு வர்ணங்களின் மக்களுக்கும் ஆறு தத்துவங்களைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கும் பரிமாறுகிறார்.

ਤ੍ਰਿਪਤਿ ਭੁਗਤਿ ਕਰਿ ਹੋਇ ਜਿਸੁ ਜਿਹਬਾ ਸਾਉ ਸਿਞਾਣੈ ਸੋਈ ।

சாப்பிட்டு திருப்தி அடைந்தவரே அதன் சுவையை புரிந்து கொள்ள முடியும்.

ਕੜਛੀ ਸਾਉ ਨ ਸੰਭਲੈ ਛਤੀਹ ਬਿੰਜਨ ਵਿਚਿ ਸੰਜੋਈ ।

முப்பத்தாறு வகைப் பண்டங்களின் சுவை தெரியாமலேயே அந்தக் கரண்டி நகர்கிறது.

ਰਤੀ ਰਤਕ ਨਾ ਰਲੈ ਰਤਨਾ ਅੰਦਰਿ ਹਾਰਿ ਪਰੋਈ ।

சிவப்பு லேடிபக் மாணிக்கங்கள் மற்றும் நகைகளுக்கு இடையில் கலக்க முடியாது, ஏனெனில் பிந்தையது சரங்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் சிவப்பு லேடிபக்கை இவ்வாறு பயன்படுத்த முடியாது.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰੁ ਸਬਦੁ ਸੁਣਿ ਗੁਰ ਉਪਦੇਸੁ ਆਵੇਸੁ ਨ ਹੋਈ ।

புனித சபையில் குருவின் போதனைகளைக் கேட்டும் ஈர்க்கப்படாத ஏமாற்றுக்காரர்.

ਕਪਟ ਸਨੇਹਿ ਨ ਦਰਗਹ ਢੋਈ ।੮।

இறைவனின் நீதிமன்றத்தில் அவர்கள் இடம் பெறுவதில்லை.

ਪਉੜੀ ੯

ਨਦੀਆ ਨਾਲੇ ਵਾਹੜੇ ਗੰਗ ਸੰਗ ਮਿਲਿ ਗੰਗ ਹੁਵੰਦੇ ।

நதிகளும் நீரோடைகளும் இரண்டையும் சந்தித்த பிறகு கங்கையாகின்றன.

ਅਠਸਠਿ ਤੀਰਥ ਸੇਵਦੇ ਦੇਵੀ ਦੇਵਾ ਸੇਵ ਕਰੰਦੇ ।

ஏமாற்றுக்காரர்கள் அறுபத்தெட்டு புனித யாத்திரை மையங்களுக்குச் சென்று தெய்வங்களுக்கும் தெய்வங்களுக்கும் சேவை செய்கிறார்கள்.

ਲੋਕ ਵੇਦ ਗੁਣ ਗਿਆਨ ਵਿਚਿ ਪਤਿਤ ਉਧਾਰਣ ਨਾਉ ਸੁਣੰਦੇ ।

அவர்கள், நன்மை மற்றும் அறிவு பற்றிய விவாதங்களின் போது மக்களிடமிருந்து, விழுந்தவர்களின் இரட்சகராகிய இறைவனின் பெயரைக் கேட்கிறார்கள்;

ਹਸਤੀ ਨੀਰਿ ਨ੍ਹਵਾਲੀਅਨਿ ਬਾਹਰਿ ਨਿਕਲਿ ਛਾਰੁ ਛਣੰਦੇ ।

ஆனால், யானை தண்ணீரில் குளித்தாலும் அதிலிருந்து வெளியே வரும்போது சுற்றிலும் புழுதியை பரப்புவது போல் உள்ளது.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸੁਣਿ ਗੁਰੁ ਉਪਦੇਸੁ ਨ ਚਿਤਿ ਧਰੰਦੇ ।

ஏமாற்றுக்காரர்கள் புனித சபையில் குருவின் போதனைகளைக் கேட்கிறார்கள், ஆனால் அவற்றை மனதில் ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டார்கள்.

ਤੁੰਮੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਸਿੰਜੀਐ ਬੀਜੈ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਫਲ ਨ ਫਲੰਦੇ ।

அமிர்தத்தால் பாசனம் செய்தாலும், கோலோசிந்த் விதைகள் இனிமையாக மாறாது.

ਕਪਟ ਸਨੇਹ ਨ ਸੇਹ ਪੁਜੰਦੇ ।੯।

ஏமாற்றும் காதலர்கள் நேரான பாதையை பின்பற்றுவதில்லை அதாவது சத்தியத்தின் வழியை பின்பற்றுவதில்லை.

ਪਉੜੀ ੧੦

ਰਾਜੈ ਦੇ ਸਉ ਰਾਣੀਆ ਸੇਜੈ ਆਵੈ ਵਾਰੋ ਵਾਰੀ ।

ராஜா நூற்றுக்கணக்கான ராணிகளை வைத்துக் கொண்டு, அவர்களின் படுக்கைகளைப் பார்வையிட்டார்.

ਸਭੇ ਹੀ ਪਟਰਾਣੀਆ ਰਾਜੇ ਇਕ ਦੂ ਇਕ ਪਿਆਰੀ ।

ராஜாவைப் பொறுத்தவரை, அனைவரும் முக்கிய ராணிகள் மற்றும் அவர் அனைவரையும் அதிகமாக நேசிக்கிறார்.

ਸਭਨਾ ਰਾਜਾ ਰਾਵਣਾ ਸੁੰਦਰਿ ਮੰਦਰਿ ਸੇਜ ਸਵਾਰੀ ।

அறை மற்றும் படுக்கையை அலங்கரித்து, அவர்கள் அனைவரும் ராஜாவுடன் இணைகிறார்கள்.

ਸੰਤਤਿ ਸਭਨਾ ਰਾਣੀਆਂ ਇਕ ਅਧਕਾ ਸੰਢਿ ਵਿਚਾਰੀ ।

அனைத்து ராணிகளும் கருத்தரித்து ஒன்று அல்லது இரண்டு மலடியாக வெளியேறும்.

ਦੋਸੁ ਨ ਰਾਜੇ ਰਾਣੀਐ ਪੂਰਬ ਲਿਖਤੁ ਨ ਮਿਟੈ ਲਿਖਾਰੀ ।

இதற்காக, எந்த அரசனையோ அரசியையோ குற்றம் சொல்ல வேண்டியதில்லை; இதற்கெல்லாம் காரணம் முந்தைய பிறவிகளின் எழுத்து

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸੁਣਿ ਗੁਰੁ ਉਪਦੇਸੁ ਨ ਮਨਿ ਉਰ ਧਾਰੀ ।

குருவின் சொல்லையும், குருவின் உபதேசத்தையும் கேட்ட பிறகு அதை மனதில் ஏற்றுக்கொள்வதில்லை.

ਕਰਮ ਹੀਣੁ ਦੁਰਮਤਿ ਹਿਤਕਾਰੀ ।੧੦।

அவர்கள் தீய அறிவு மற்றும் துரதிர்ஷ்டவசமானவர்கள்.

ਪਉੜੀ ੧੧

ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਇਕ ਧਾਤੁ ਹੋਇ ਸਭ ਕੋ ਕੰਚਨੁ ਆਖਿ ਵਖਾਣੈ ।

தத்துவஞானியின் கல்லின் தொடுதலால் எட்டு உலோகங்களும் ஒரே உலோகமாக மாறும், மக்கள் அதை தங்கம் என்று அழைக்கிறார்கள்.

ਰੂਪ ਅਨੂਪ ਸਰੂਪ ਹੋਇ ਮੁਲਿ ਅਮੁਲੁ ਪੰਚ ਪਰਵਾਣੈ ।

அந்த அழகான உலோகம் தங்கமாக மாறி, நகைக்கடைக்காரர்களும் தங்கம் என்று நிரூபிக்கிறார்கள்.

ਪਥਰੁ ਪਾਰਸਿ ਪਰਸੀਐ ਪਾਰਸੁ ਹੋਇ ਨ ਕੁਲ ਅਭਿਮਾਣੈ ।

கல் தீண்டப்பட்ட பிறகும் தத்துவஞானியின் கல்லாக மாறாது, ஏனென்றால் குடும்பத்தின் பெருமை மற்றும் கடினத்தன்மை அதில் உள்ளது (உண்மையில் தத்துவஞானியின் கல்லும் ஒரு கல்தான்).

ਪਾਣੀ ਅੰਦਰਿ ਸਟੀਐ ਤੜਭੜ ਡੁਬੈ ਭਾਰ ਭੁਲਾਣੈ ।

தண்ணீரில் எறியப்பட்டால், அதன் எடையின் பெருமை நிறைந்த கல் ஒரே நேரத்தில் மூழ்கிவிடும்.

ਚਿਤ ਕਠੋਰ ਨ ਭਿਜਈ ਰਹੈ ਨਿਕੋਰੁ ਘੜੈ ਭੰਨਿ ਜਾਣੈ ।

கடின இதயம் கொண்ட கல் ஒருபோதும் ஈரமாகாது, உள்ளே இருந்து முன்பு இருந்ததைப் போலவே வறண்டு இருக்கும். குடங்களை உடைப்பது எப்படி என்பதை மட்டுமே அது கற்றுக்கொள்கிறது.

ਅਗੀ ਅੰਦਰਿ ਫੁਟਿ ਜਾਇ ਅਹਰਣਿ ਘਣ ਅੰਦਰਿ ਹੈਰਾਣੈ ।

நெருப்பில் போட்டால் வெடித்து, சொம்பில் அடித்தால் உடையும்.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸੁਣਿ ਗੁਰ ਉਪਦੇਸ ਨ ਅੰਦਰਿ ਆਣੈ ।

அத்தகையவர்கள் புனித சபையில் குருவின் போதனைகளைக் கேட்ட பிறகும் போதனைகளின் முக்கியத்துவத்தை தங்கள் இதயத்தில் வைத்திருப்பதில்லை.

ਕਪਟ ਸਨੇਹੁ ਨ ਹੋਇ ਧਿਙਾਣੈ ।੧੧।

போலியான பாசத்தைக் காட்டி, யாராலும் வலுக்கட்டாயமாக உண்மையென்று நிரூபிக்க முடியாது.

ਪਉੜੀ ੧੨

ਮਾਣਕ ਮੋਤੀ ਮਾਨਸਰਿ ਨਿਰਮਲੁ ਨੀਰੁ ਸਥਾਉ ਸੁਹੰਦਾ ।

தூய நீர், மாணிக்கங்கள் மற்றும் முத்துக்கள் மானசரோவரில் (ஏரி) அலங்கரிக்கின்றன.

ਹੰਸੁ ਵੰਸੁ ਨਿਹਚਲ ਮਤੀ ਸੰਗਤਿ ਪੰਗਤਿ ਸਾਥੁ ਬਣੰਦਾ ।

ஸ்வான்ஸின் குடும்பம் உறுதியான ஞானம் கொண்டது, அவை அனைத்தும் குழுக்களாகவும் கோடுகளாகவும் வாழ்கின்றன.

ਮਾਣਕ ਮੋਤੀ ਚੋਗ ਚੁਗਿ ਮਾਣੁ ਮਹਿਤੁ ਆਨੰਦੁ ਵਧੰਦਾ ।

மாணிக்கங்கள் மற்றும் முத்துக்களை எடுப்பதன் மூலம் அவர்கள் தங்கள் கௌரவத்தையும் மகிழ்ச்சியையும் அதிகரிக்கிறார்கள்.

ਕਾਉ ਨਿਥਾਉ ਨਿਨਾਉ ਹੈ ਹੰਸਾ ਵਿਚਿ ਉਦਾਸੁ ਹੋਵੰਦਾ ।

அங்குள்ள காகம் பெயரில்லாமல், தங்குமிடம் இல்லாமல், மனச்சோர்வடைந்த நிலையில் உள்ளது.

ਭਖੁ ਅਭਖੁ ਅਭਖੁ ਭਖੁ ਵਣ ਵਣ ਅੰਦਰਿ ਭਰਮਿ ਭਵੰਦਾ ।

சாப்பிட முடியாததை அது உண்ணக்கூடியது மற்றும் உண்ணக்கூடியது என்று கருதுகிறது, மேலும் காடுகளிலிருந்து காடுகளுக்கு அலைந்து திரிகிறது.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸੁਣਿ ਤਨ ਅੰਦਰਿ ਮਨੁ ਥਿਰੁ ਨ ਰਹੰਦਾ ।

புனித சபையில் குருவின் வார்த்தையைக் கேட்பவர் தனது உடலையும் மனதையும் நிலைநிறுத்திக் கொள்வதில்லை.

ਬਜਰ ਕਪਾਟ ਨ ਖੁਲ੍ਹੈ ਜੰਦਾ ।੧੨।

அவருடைய (ஞானத்தின்) கல் வாயில் திறக்கப்படவில்லை.

ਪਉੜੀ ੧੩

ਰੋਗੀ ਮਾਣਸੁ ਹੋਇ ਕੈ ਫਿਰਦਾ ਬਾਹਲੇ ਵੈਦ ਪੁਛੰਦਾ ।

நோயால் பாதிக்கப்பட்ட மனிதன் பல மருத்துவரிடம் சிகிச்சை பெறச் செல்கிறான்.

ਕਚੈ ਵੈਦ ਨ ਜਾਣਨੀ ਵੇਦਨ ਦਾਰੂ ਰੋਗੀ ਸੰਦਾ ।

அனுபவமில்லாத மருத்துவருக்கு நோயாளியின் பிரச்சனையும், அதற்கான மருந்தும் தெரியாது என்பதால்.

ਹੋਰੋ ਦਾਰੂ ਰੋਗੁ ਹੋਰ ਹੋਇ ਪਚਾਇੜ ਦੁਖ ਸਹੰਦਾ ।

துன்பப்படுபவர் மேலும் மேலும் துன்பப்படுகிறார்.

ਆਵੈ ਵੈਦੁ ਸੁਵੈਦੁ ਘਰਿ ਦਾਰੂ ਦਸੈ ਰੋਗੁ ਲਹੰਦਾ ।

ஒரு முதிர்ந்த மருத்துவர் கண்டுபிடிக்கப்பட்டால், அவர் சரியான மருந்தை பரிந்துரைப்பார், இது நோயை நீக்குகிறது.

ਸੰਜਮਿ ਰਹੈ ਨ ਖਾਇ ਪਥੁ ਖਟਾ ਮਿਠਾ ਸਾਉ ਚਖੰਦਾ ।

இப்போது, நோயாளி பரிந்துரைக்கப்பட்ட ஒழுக்கத்தைப் பின்பற்றாமல், இனிப்பு மற்றும் புளிப்பு அனைத்தையும் சாப்பிட்டால், மருத்துவர் குறை சொல்ல வேண்டியதில்லை.

ਦੋਸੁ ਨ ਦਾਰੂ ਵੈਦ ਨੋ ਵਿਣੁ ਸੰਜਮਿ ਨਿਤ ਰੋਗੁ ਵਧੰਦਾ ।

நிதானம் இல்லாததால் நோயாளியின் நோய் இரவும் பகலும் அதிகரித்துக்கொண்டே செல்கிறது.

ਕਪਟ ਸਨੇਹੀ ਹੋਇ ਕੈ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਚਿ ਆਇ ਬਹੰਦਾ ।

ஒரு ஏமாற்றுக்காரன் கூட புனித சபைக்கு வந்து அமர்ந்தால்.

ਦੁਰਮਤਿ ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਪਚੰਦਾ ।੧੩।

துன்மார்க்கத்தால் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட அவன் இருமையில் அழிந்து போகிறான்.

ਪਉੜੀ ੧੪

ਚੋਆ ਚੰਦਨੁ ਮੇਦੁ ਲੈ ਮੇਲੁ ਕਪੂਰ ਕਥੂਰੀ ਸੰਦਾ ।

சந்தன எண்ணெய், கஸ்தூரி-பூனையின் நறுமணம், கற்பூரம், கஸ்தூரி போன்றவற்றைக் கலந்து.

ਸਭ ਸੁਗੰਧ ਰਲਾਇ ਕੈ ਗੁਰੁ ਗਾਂਧੀ ਅਰਗਜਾ ਕਰੰਦਾ ।

வாசனை திரவியம் வாசனை தயாரிக்கிறது.

ਮਜਲਸ ਆਵੈ ਸਾਹਿਬਾਂ ਗੁਣ ਅੰਦਰਿ ਹੋਇ ਗੁਣ ਮਹਕੰਦਾ ।

அதைப் பயன்படுத்தும் போது, சிலர் நிபுணர்களின் கூட்டத்திற்கு வருகிறார்கள், அவர்கள் அனைவரும் நறுமணம் நிரம்பியுள்ளனர்.

ਗਦਹਾ ਦੇਹੀ ਖਉਲੀਐ ਸਾਰ ਨ ਜਾਣੈ ਨਰਕ ਭਵੰਦਾ ।

அதே நறுமணத்தை கழுதைக்கும் பூசினால் அதன் முக்கியத்துவம் புரியாமல் அழுக்கு இடங்களில் அலைந்து திரிகிறது.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸੁਣਿ ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਹਿਰਦੈ ਨ ਧਰੰਦਾ ।

குருவின் வார்த்தைகளைக் கேட்பது, அன்பான பக்தியை உள்ளத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளாதவன்.

ਅੰਨ੍ਹਾਂ ਅਖੀ ਹੋਂਦਈ ਬੋਲਾ ਕੰਨਾਂ ਸੁਣ ਨ ਸੁਣੰਦਾ ।

கண்களும் காதுகளும் இருந்தாலும் அவர்கள் குருடர்கள் மற்றும் காது கேளாதவர்கள்.

ਬਧਾ ਚਟੀ ਜਾਇ ਭਰੰਦਾ ।੧੪।

உண்மையில், அவர் ஏதோ ஒரு நிர்ப்பந்தத்தின் பேரில் புனித சபைக்குச் செல்கிறார்.

ਪਉੜੀ ੧੫

ਧੋਤੇ ਹੋਵਨਿ ਉਜਲੇ ਪਾਟ ਪਟੰਬਰ ਖਰੈ ਅਮੋਲੇ ।

பட்டுத் துணியால் செய்யப்பட்ட விலைமதிப்பற்ற ஆடைகள் துவைக்கும்போது பளிச்சென்று வரும்.

ਰੰਗ ਬਿਰੰਗੀ ਰੰਗੀਅਨ ਸਭੇ ਰੰਗ ਸੁਰੰਗੁ ਅਡੋਲੇ ।

எந்த நிறத்திலும் சாயமிடவும், அவை பல்வேறு வண்ணங்களில் அழகாக இருக்கும்.

ਸਾਹਿਬ ਲੈ ਲੈ ਪੈਨ੍ਹਦੈ ਰੂਪ ਰੰਗ ਰਸ ਵੰਸ ਨਿਕੋਲੇ ।

அழகு, நிறம் மற்றும் மகிழ்ச்சி ஆகியவற்றின் பிரபுக்கள் அவற்றை வாங்கி அணிவார்கள்.

ਸੋਭਾਵੰਤੁ ਸੁਹਾਵਣੇ ਚਜ ਅਚਾਰ ਸੀਗਾਰ ਵਿਚੋਲੇ ।

அங்கே ஆடம்பரம் நிரம்பிய அந்த ஆடைகள், திருமணச் சடங்குகளில் அவர்களுக்கு அலங்காரமாகின்றன.

ਕਾਲਾ ਕੰਬਲੁ ਉਜਲਾ ਹੋਇ ਨ ਧੋਤੈ ਰੰਗਿ ਨਿਰੋਲੇ ।

ஆனால் ஒரு கருப்பு போர்வையை துவைக்கும்போது பிரகாசமாகவோ அல்லது எந்த நிறத்திலும் சாயமிடவோ முடியாது.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸੁਣਿ ਝਾਕੈ ਅੰਦਰਿ ਨੀਰੁ ਵਿਰੋਲੇ ।

புண்ணிய சபைக்குச் சென்று குருவின் உபதேசங்களைக் கேட்ட பிறகும் ஞானியைப் போல, ஒருவன் உலகப் பெருங்கடலைத் தேடிச் சென்றால், அதாவது உலகப் பொருட்களின் மீது ஆசை கொண்டான்.

ਕਪਟ ਸਨੇਹੀ ਉਜੜ ਖੋਲੇ ।੧੫।

அத்தகைய ஏமாற்று ஒரு கைவிடப்பட்ட மற்றும் பாழடைந்த இடம் போன்றது.

ਪਉੜੀ ੧੬

ਖੇਤੈ ਅੰਦਰਿ ਜੰਮਿ ਕੈ ਸਭ ਦੂੰ ਉੱਚਾ ਹੋਇ ਵਿਖਾਲੇ ।

வயலில் வளரும் எள் செடி எல்லாவற்றையும் விட உயரமாக இருக்கும்.

ਬੂਟੁ ਵਡਾ ਕਰਿ ਫੈਲਦਾ ਹੋਇ ਚੁਹਚੁਹਾ ਆਪੁ ਸਮਾਲੇ ।

மேலும் வளரும் போது அது எங்கும் பசுமையாக பரவி தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொள்கிறது.

ਖੇਤਿ ਸਫਲ ਹੋਇ ਲਾਵਣੀ ਛੁਟਨਿ ਤਿਲੁ ਬੂਆੜ ਨਿਰਾਲੇ ।

அறுவடை தொடங்கும் போது பழுத்தவுடன், விதை இல்லாத எள் செடிகள் தனித்தனியாக விடப்படுகின்றன.

ਨਿਹਫਲ ਸਾਰੇ ਖੇਤ ਵਿਚਿ ਜਿਉ ਸਰਵਾੜ ਕਮਾਦ ਵਿਚਾਲੇ ।

கரும்பு வயல்களில் யானைப் புல்லின் அடர்ந்த வளர்ச்சி பயனற்றது என்று அறியப்படுவதால் அவை பயனற்றவை.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸੁਣਿ ਕਪਟ ਸਨੇਹੁ ਕਰਨਿ ਬੇਤਾਲੇ ।

எந்த ஒழுக்கத்தையும் கடைப்பிடிக்காதவர்கள் புனித சபையில் குருவின் வார்த்தையைக் கேட்டாலும் பேய்களாக அலைகிறார்கள்.

ਨਿਹਫਲ ਜਨਮੁ ਅਕਾਰਥਾ ਹਲਤਿ ਪਲਤਿ ਹੋਵਨਿ ਮੁਹ ਕਾਲੇ ।

அவர்களின் வாழ்க்கை அர்த்தமற்றதாகி விடுகிறது, இங்கும் மறுமையிலும் அவர்கள் முகம் கறுக்கப்படுகிறது.

ਜਮ ਪੁਰਿ ਜਮ ਜੰਦਾਰਿ ਹਵਾਲੇ ।੧੬।

யமனின் (மரணத்தின் கடவுள்) வசிப்பிடத்தில் அவர்கள் யமனின் தூதர்கள் ஒப்படைக்கப்படுகிறார்கள்.

ਪਉੜੀ ੧੭

ਉਜਲ ਕੈਹਾਂ ਚਿਲਕਣਾ ਥਾਲੀ ਜੇਵਣਿ ਜੂਠੀ ਹੋਵੈ ।

வெண்கலம் பிரகாசமாகவும் பிரகாசமாகவும் தெரிகிறது. வெண்கலத் தட்டில் இருந்து உண்ட உணவு அசுத்தமாகிவிடும்.

ਜੂਠਿ ਸੁਆਹੂ ਮਾਂਜੀਐ ਗੰਗਾ ਜਲ ਅੰਦਰਿ ਲੈ ਧੋਵੈ ।

அதன் அசுத்தம் சாம்பலால் சுத்தம் செய்யப்பட்டு கங்கை நீரில் கழுவப்படுகிறது.

ਬਾਹਰੁ ਸੁਚਾ ਧੋਤਿਆਂ ਅੰਦਰਿ ਕਾਲਖ ਅੰਤਿ ਵਿਗੋਵੈ ।

கழுவுதல் வெளிப்புறமாக சுத்தப்படுத்துகிறது, ஆனால் கருமை வெப்பத்தின் உள் மையத்தில் இருக்கும்.

ਮਨਿ ਜੂਠੇ ਤਨਿ ਜੂਠਿ ਹੈ ਥੁਕਿ ਪਵੈ ਮੁਹਿ ਵਜੈ ਰੋਵੈ ।

சங்கு வெளிப்புறமாகவும் உள்புறமாகவும் தூய்மையற்றது, ஏனெனில் ஊதும்போது எச்சில் அதில் செல்கிறது. அது ஒலிக்கும்போது, உண்மையில் அதில் உள்ள அசுத்தங்களால் அழுகிறது.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸੁਣਿ ਕਪਟ ਸਨੇਹੀ ਗਲਾਂ ਗੋਵੈ ।

பரிசுத்த சபையில் வார்த்தையைக் கேட்டு ஏமாற்றுபவன் முட்டாள்தனமாக பேசுகிறான்.

ਗਲੀ ਤ੍ਰਿਪਤਿ ਨ ਹੋਵਈ ਖੰਡੁ ਖੰਡੁ ਕਰਿ ਸਾਉ ਨ ਭੋਵੈ ।

ஆனால் வெறும் பேச்சினால் யாரும் திருப்தியடைவதில்லை, சர்க்கரை என்ற வார்த்தையை மட்டும் உச்சரிப்பதால் ஒருவர் தனது வாய் இனிமையாக இருக்க முடியாது.

ਮਖਨੁ ਖਾਇ ਨ ਨੀਰੁ ਵਿਲੋਵੈ ।੧੭।

ஒருவர் வெண்ணெய் சாப்பிட வேண்டும் என்றால், தண்ணீர் சுரக்கக் கூடாது, அதாவது வெறும் பேச்சு வார்த்தைகளால் சரியான பலனைத் தர முடியாது.

ਪਉੜੀ ੧੮

ਰੁਖਾਂ ਵਿਚਿ ਕੁਰੁਖ ਹਨਿ ਦੋਵੈਂ ਅਰੰਡ ਕਨੇਰ ਦੁਆਲੇ ।

மரங்களுக்கிடையே மோசமாக, ஆமணக்கு மற்றும் ஓலியாண்டர் செடிகள் சுற்றிலும் தோன்றும்.

ਅਰੰਡੁ ਫਲੈ ਅਰਡੋਲੀਆਂ ਫਲ ਅੰਦਰਿ ਬੀਅ ਚਿਤਮਿਤਾਲੇ ।

ஆமணக்கு மீது பூக்கள் வளரும் மற்றும் பைபால்ட் விதைகள் அவற்றில் இருக்கும்.

ਨਿਬਹੈ ਨਾਹੀਂ ਨਿਜੜਾ ਹਰਵਰਿ ਆਈ ਹੋਇ ਉਚਾਲੇ ।

இதற்கு ஆழமான வேர்கள் இல்லை, வேகமான காற்று அதை வேரோடு பிடுங்குகிறது.

ਕਲੀਆਂ ਪਵਨਿ ਕਨੇਰ ਨੋਂ ਦੁਰਮਤਿ ਵਿਚਿ ਦੁਰੰਗ ਦਿਖਾਲੇ ।

ஓலியாண்டர் செடிகளில் மொட்டுகள் வளரும், இது தீய உணர்வு போல் துர்நாற்றம் வீசுகிறது.

ਬਾਹਰੁ ਲਾਲੁ ਗੁਲਾਲੁ ਹੋਇ ਅੰਦਰਿ ਚਿਟਾ ਦੁਬਿਧਾ ਨਾਲੇ ।

வெளிப்புறமாக அவர்கள் சிவப்பு ரோஜாவைப் போல இருக்கிறார்கள், ஆனால் உள்நாட்டில் இருண்ட நபரைப் போல அவர்கள் வெள்ளை நிறத்தில் இருக்கிறார்கள் (பல வகையான பயம் காரணமாக).

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸੁਣਿ ਗਣਤੀ ਵਿਚਿ ਭਵੈ ਭਰਨਾਲੇ ।

புனித சபையில் குருவின் வார்த்தையைக் கேட்ட பிறகும், கணக்கீடுகளில் சில உடல்கள் தொலைந்தால், அவர் உலகில் வழிதவறுகிறார்.

ਕਪਟ ਸਨੇਹ ਖੇਹ ਮੁਹਿ ਕਾਲੇ ।੧੮।

போலிக் காதலியின் முகத்தில் சாம்பலைத் தூவி அவன் முகம் கருமையாகிறது.

ਪਉੜੀ ੧੯

ਵਣ ਵਿਚਿ ਫਲੈ ਵਣਾਸਪਤਿ ਬਹੁ ਰਸੁ ਗੰਧ ਸੁਗੰਧ ਸੁਹੰਦੇ ।

காட்டில் பல்வேறு வண்ணங்களின் தாவரங்கள் அலங்கரிக்கின்றன.

ਅੰਬ ਸਦਾ ਫਲ ਸੋਹਣੇ ਆੜੂ ਸੇਵ ਅਨਾਰ ਫਲੰਦੇ ।

மாம்பழம் எப்போதும் ஒரு நல்ல பழமாக கருதப்படுகிறது மேலும் மரங்களில் வளரும் பீச், ஆப்பிள், மாதுளை போன்றவை.

ਦਾਖ ਬਿਜਉਰੀ ਜਾਮਣੂ ਖਿਰਣੀ ਤੂਤ ਖਜੂਰਿ ਅਨੰਦੇ ।

எலுமிச்சை அளவுள்ள திராட்சை, பிளம்ஸ், மிமோசேசியஸ், மல்பெரி, பேரிச்சம்பழம் போன்றவை அனைத்தும் பழங்களைக் கொடுத்து மகிழ்ச்சியளிக்கின்றன.

ਪੀਲੂ ਪੇਝੂ ਬੇਰ ਬਹੁ ਕੇਲੇ ਤੇ ਅਖਨੋਟ ਬਣੰਦੇ ।

பிலு, பெஜு, பெர், வால்நட், வாழைப்பழங்கள், (அனைத்து சிறிய மற்றும் பெரிய இந்திய பழங்கள்) (இந்திய) மரங்களிலும் வளரும்.

ਮੂਲਿ ਨ ਭਾਵਨਿ ਅਕਟਿਡਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਫਲ ਤਜਿ ਅਕਿ ਵਸੰਦੇ ।

ஆனால் வெட்டுக்கிளி அவற்றையெல்லாம் விரும்பாமல், மணல் நிறைந்த பகுதியின் காட்டுச் செடியான அக்க்கில் அமர்ந்து குதிக்கிறது.

ਜੇ ਥਣ ਜੋਕ ਲਵਾਈਐ ਦੁਧੁ ਨ ਪੀਐ ਲੋਹੂ ਗੰਦੇ ।

பசு அல்லது எருமையின் முலைக்காம்பு மீது லீச் வைத்தால், அது அசுத்த ரத்தத்தை உறிஞ்சும், பாலை அல்ல.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰੁ ਸਬਦੁ ਸੁਣਿ ਗਣਤੀ ਅੰਦਰਿ ਝਾਖ ਝਖੰਦੇ ।

புனித சபையில் குருவின் வார்த்தையைக் கேட்ட பிறகும் நஷ்டம், லாபம் என்ற உணர்வுகளுக்கு இடையே தள்ளாடுபவர்கள்.

ਕਪਟ ਸਨੇਹਿ ਨ ਥੇਹਿ ਜੁੜੰਦੇ ।੧੯।

அவர்களின் பொய்யான காதல் எந்த இடத்தையும் அடைய முடியாது.

ਪਉੜੀ ੨੦

ਡਡੂ ਬਗਲੇ ਸੰਖ ਲਖ ਅਕ ਜਵਾਹੇ ਬਿਸੀਅਰਿ ਕਾਲੇ ।

மில்லியன் கணக்கான தவளைகள், கொக்குகள், சங்குகள், மணல் பகுதிகளின் தாவரங்கள் (அக்), ஒட்டகம், முட்கள் (ஜாவாஸ்) கருப்பு பாம்புகள்;

ਸਿੰਬਲ ਘੁੱਘੂ ਚਕਵੀਆਂ ਕੜਛ ਹਸਤਿ ਲਖ ਸੰਢੀ ਨਾਲੇ ।

பட்டு பருத்தி மரங்கள், ஆந்தைகள், செம்மண் ஓடுகள், கரண்டிகள், யானைகள், மலடியான பெண்கள்;

ਪਥਰ ਕਾਂਵ ਰੋਗੀ ਘਣੇ ਗਦਹੁ ਕਾਲੇ ਕੰਬਲ ਭਾਲੇ ।

கற்கள், காகங்கள், நோயாளிகள், கழுதைகள், கருப்பு போர்வைகள்;

ਕੈਹੈ ਤਿਲ ਬੂਆੜਿ ਲਖ ਅਕਤਿਡ ਅਰੰਡ ਤੁਮੇ ਚਿਤਰਾਲੇ ।

விதையில்லா எள் செடிகள், ஆமணக்கு, கோலோசிந்த்ஸ்;

ਕਲੀ ਕਨੇਰ ਵਖਾਣੀਐ ਸਭ ਅਵਗੁਣ ਮੈ ਤਨਿ ਭੀਹਾਲੇ ।

மொட்டுகள், ஓலைகள் (கனேர்) உள்ளன (உலகில்). இவையனைத்தும் கொடிய தீமைகள் எல்லாம் எனக்குள் உண்டு.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸੁਣਿ ਗੁਰ ਉਪਦੇਸੁ ਨ ਰਿਦੇ ਸਮਾਲੇ ।

புனித சபையில் குருவின் வார்த்தையைக் கேட்கும் அவர், குருவின் போதனைகளை இதயத்தில் ஏற்றுக்கொள்வதில்லை.

ਧ੍ਰਿਗੁ ਜੀਵਣੁ ਬੇਮੁਖ ਬੇਤਾਲੇ ।੨੦।

குருவை எதிர்க்கிறார், அப்படிப்பட்ட சமச்சீரற்ற நபரின் வாழ்க்கை மோசமானது.

ਪਉੜੀ ੨੧

ਲਖ ਨਿੰਦਕ ਲਖ ਬੇਮੁਖਾਂ ਦੂਤ ਦੁਸਟ ਲਖ ਲੂਣ ਹਰਾਮੀ ।

மில்லியன் கணக்கானவர்கள் அவதூறு செய்பவர்கள், மில்லியன் கணக்கானவர்கள் விசுவாச துரோகிகள் மற்றும் மில்லியன் கணக்கான பொல்லாதவர்கள் தங்கள் உப்புக்கு உண்மையற்றவர்கள்.

ਸ੍ਵਾਮਿ ਧੋਹੀ ਅਕਿਰਤਘਣਿ ਚੋਰ ਜਾਰ ਲਖ ਲਖ ਪਹਿਨਾਮੀ ।

துரோகிகள், நன்றிகெட்டவர்கள், திருடர்கள், அலைந்து திரிபவர்கள் மற்றும் கோடிக்கணக்கான இழிவான நபர்கள் உள்ளனர்.

ਬਾਮ੍ਹਣ ਗਾਈਂ ਵੰਸ ਘਾਤ ਲਾਇਤਬਾਰ ਹਜਾਰ ਅਸਾਮੀ ।

பிராமணரையும், பசுவையும், தங்கள் குடும்பத்தையும் கொன்றவர்கள் ஆயிரக்கணக்கில் உள்ளனர்.

ਕੂੜਿਆਰ ਗੁਰੁ ਗੋਪ ਲਖ ਗੁਨਹਗਾਰ ਲਖ ਲਖ ਬਦਨਾਮੀ ।

கோடிக்கணக்கான பொய்யர்களும், குருவைக் கண்டிப்பவர்களும், குற்றவாளிகளும், கெட்ட பெயர் பெற்றவர்களும் இருக்கிறார்கள்.

ਅਪਰਾਧੀ ਬਹੁ ਪਤਿਤ ਲਖ ਅਵਗੁਣਿਆਰ ਖੁਆਰ ਖੁਨਾਮੀ ।

பல கிரிமினல்கள், வீழ்ந்தவர்கள், குறைபாடுகள் நிறைந்தவர்கள் மற்றும் போலித்தனமான நபர்கள் உள்ளனர்.

ਲਖ ਲਿਬਾਸੀ ਦਗਾਬਾਜ ਲਖ ਸੈਤਾਨ ਸਲਾਮਿ ਸਲਾਮੀ ।

இலட்சக்கணக்கானவர்கள் பலவிதமான வேடங்களில், ஏமாற்றுக்காரர்கள் மற்றும் சாத்தானுக்கு நட்பாக இருக்கிறார்கள், அவர்களுடன் வாழ்த்துகளைப் பரிமாறிக்கொள்கிறார்கள்.

ਤੂੰ ਵੇਖਹਿ ਹਉ ਮੁਕਰਾ ਹਉ ਕਪਟੀ ਤੂੰ ਅੰਤਰਿਜਾਮੀ ।

கடவுளே, நான் (உன் பரிசுகளைப் பெற்ற பிறகு) எப்படி மறுக்கிறேன் என்பதை நீங்கள் அனைவரும் அறிவீர்கள். நான் ஒரு ஏமாற்றுக்காரன், ஆண்டவரே, நீங்கள் எல்லாம் அறிந்தவர்.

ਪਤਿਤ ਉਧਾਰਣੁ ਬਿਰਦੁ ਸੁਆਮੀ ।੨੧।੧੭। ਸਤਾਰਾਂ ।

ஓ குருவே, நீங்கள் வீழ்ந்தவர்களை உயர்த்துபவர் மற்றும் உங்கள் நற்பெயரைக் காத்துக்கொள்ளுங்கள்.