ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 வாரன் பாய் குர்தாஸ் ஜி
பக்கம் - 36
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ik oankaar satigur prasaad |ஒரு ஓங்கர், முதன்மையான ஆற்றல், தெய்வீக போதகரின் அருளால் உணர்ந்தார்
ਪਉੜੀ ੧
paurree 1(அப்படினா=அடமை. லவ்வி=போலே. ஒடினா=அலட்சியமான) மீனா=தெற்கு பஞ்சாப் மாவட்டங்களில் மீனா என்று ஒரு கிரிமினல் சமூகம் உள்ளது, இவர்கள் வினோதமான தந்திரங்களால் பயணிகளையும் கும்பல்களையும் கேரவன்களையும் கொள்ளையடித்து வந்தனர். இங்கே கெட்டவன் மீனா என்று அழைக்கப்படுகிறான், பொது அர்த்தம் மிசானா. நீங்கள் ஒரு நயவஞ்சகர், ஒரு நயவஞ்சகர்
ਤੀਰਥ ਮੰਝਿ ਨਿਵਾਸੁ ਹੈ ਬਗੁਲਾ ਅਪਤੀਣਾ ।
teerath manjh nivaas hai bagulaa apateenaa |ஒரு புனித யாத்திரை மையத்தில் வாழ்ந்த கொக்கு நம்பிக்கை இல்லாமல் உள்ளது.
ਲਵੈ ਬਬੀਹਾ ਵਰਸਦੈ ਜਲ ਜਾਇ ਨ ਪੀਣਾ ।
lavai babeehaa varasadai jal jaae na peenaa |மழைக்காலத்தில் பறவை அழுகிறது ஆனால் தண்ணீர் குடிக்கத் தெரியாமல் காய்ந்து விடுகிறது.
ਵਾਂਸੁ ਸੁਗੰਧਿ ਨ ਹੋਵਈ ਪਰਮਲ ਸੰਗਿ ਲੀਣਾ ।
vaans sugandh na hovee paramal sang leenaa |மூங்கில் சந்தனத்தில் மூழ்கியிருக்கலாம் ஆனால் அதன் நறுமணத்தை எடுக்க முடியாது.
ਘੁਘੂ ਸੁਝੁ ਨ ਸੁਝਈ ਕਰਮਾ ਦਾ ਹੀਣਾ ।
ghughoo sujh na sujhee karamaa daa heenaa |சூரியனைப் பார்க்காத ஆந்தை மிகவும் துரதிர்ஷ்டவசமானது.
ਨਾਭਿ ਕਥੂਰੀ ਮਿਰਗ ਦੇ ਵਤੈ ਓਡੀਣਾ ।
naabh kathooree mirag de vatai oddeenaa |கஸ்தூரி மானின் எல்லில் இருந்தாலும், அதைத் தேடி ஓடிக்கொண்டே இருக்கிறது.
ਸਤਿਗੁਰ ਸਚਾ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਮੁਹੁ ਕਾਲੈ ਮੀਣਾ ।੧।
satigur sachaa paatisaahu muhu kaalai meenaa |1|உண்மையான குரு உண்மையான சக்கரவர்த்தி, பிரிந்தவர்களின் முகம் கருமையாகிறது.
ਪਉੜੀ ੨
paurree 2
ਨੀਲਾਰੀ ਦੇ ਮਟ ਵਿਚਿ ਪੈ ਗਿਦੜੁ ਰਤਾ ।
neelaaree de matt vich pai gidarr rataa |ஒருமுறை ஒரு குள்ளநரி சாயக்காரரின் தொட்டியில் விழுந்து சாயம் பூசப்பட்டது.
ਜੰਗਲ ਅੰਦਰਿ ਜਾਇ ਕੈ ਪਾਖੰਡੁ ਕਮਤਾ ।
jangal andar jaae kai paakhandd kamataa |அதன் மாறிய நிறத்தைப் பயன்படுத்தி, அது காட்டுக்குள் சென்று (அங்குள்ள விலங்குகளை) பிரிக்கத் தொடங்கியது.
ਦਰਿ ਸੇਵੈ ਮਿਰਗਾਵਲੀ ਹੋਇ ਬਹੈ ਅਵਤਾ ।
dar sevai miragaavalee hoe bahai avataa |அதன் குகையில் திமிர்பிடித்தபடி அமர்ந்து, மான்களை பயமுறுத்திப் பரிமாறும்.
ਕਰੈ ਹਕੂਮਤਿ ਅਗਲੀ ਕੂੜੈ ਮਦਿ ਮਤਾ ।
karai hakoomat agalee koorrai mad mataa |பொய்யான அகந்தையால் மயங்கிய அது (விலங்குகள் மீது) பெரும் ஆடம்பரத்துடன் ஆட்சி செய்யத் தொடங்கியது.
ਬੋਲਣਿ ਪਾਜ ਉਘਾੜਿਆ ਜਿਉ ਮੂਲੀ ਪਤਾ ।
bolan paaj ughaarriaa jiau moolee pataa |வெடிப்பு என்பது முள்ளங்கி இலையை உண்பதைக் குறிப்பதால், அதுவும் (மற்ற குள்ளநரிகளின் அலறலைக் கேட்டு) ஊளையிடத் தொடங்கியதும் வெளிப்பட்டது.
ਤਿਉ ਦਰਗਹਿ ਮੀਣਾ ਮਾਰੀਐ ਕਰਿ ਕੂੜੁ ਕੁਪਤਾ ।੨।
tiau darageh meenaa maareeai kar koorr kupataa |2|இவ்வாறு, தனது சொந்த பாசாங்குத்தனத்தால் பிரிப்பவர் இறைவனின் நீதிமன்றத்தில் வெற்று அடிக்கப்படுகிறார்.
ਪਉੜੀ ੩
paurree 3
ਚੋਰੁ ਕਰੈ ਨਿਤ ਚੋਰੀਆਂ ਓੜਕਿ ਦੁਖ ਭਾਰੀ ।
chor karai nit choreean orrak dukh bhaaree |ஒரு திருடன் தினமும் திருட்டுச் செய்கிறான் ஆனால் இறுதியில் பெரும் துன்பத்தை அனுபவிக்க வேண்டும்.
ਨਕੁ ਕੰਨੁ ਫੜਿ ਵਢੀਐ ਰਾਵੈ ਪਰ ਨਾਰੀ ।
nak kan farr vadteeai raavai par naaree |அடுத்தவரின் மனைவியைக் கேவலப்படுத்தும் மனிதனின் காதுகளும் மூக்குகளும் வெட்டப்படுகின்றன.
ਅਉਘਟ ਰੁਧੇ ਮਿਰਗ ਜਿਉ ਵਿਤੁ ਹਾਰਿ ਜੂਆਰੀ ।
aaughatt rudhe mirag jiau vit haar jooaaree |தோல்வியுற்ற சூதாடியின் நிலை, வலையில் சிக்கிய மானைப் போன்றது.
ਲੰਙੀ ਕੁਹਲਿ ਨ ਆਵਈ ਪਰ ਵੇਲਿ ਪਿਆਰੀ ।
langee kuhal na aavee par vel piaaree |ஒரு முடமான பெண் சரியாக நகராமல் இருக்கலாம், ஆனால் மற்றவரின் மனைவியாக அவள் அன்பாகத் தெரிகிறாள்.
ਵਗ ਨ ਹੋਵਨਿ ਕੁਤੀਆ ਮੀਣੇ ਮੁਰਦਾਰੀ ।
vag na hovan kuteea meene muradaaree |கூட்டம் கூட்டமாக அங்கு இல்லாத பிட்சுகளை பிரிப்பவர்கள் கேரியன் சாப்பிடுகிறார்கள்.
ਪਾਪਹੁ ਮੂਲਿ ਨ ਤਗੀਐ ਹੋਇ ਅੰਤਿ ਖੁਆਰੀ ।੩।
paapahu mool na tageeai hoe ant khuaaree |3|தீய செயல்களின் மூலம் விடுதலையை ஒருபோதும் அடைய முடியாது, இறுதியில் ஒருவன் பரிதாபமாகிவிடுகிறான்.
ਪਉੜੀ ੪
paurree 4
ਚਾਨਣਿ ਚੰਦ ਨ ਪੁਜਈ ਚਮਕੈ ਟਾਨਾਣਾ ।
chaanan chand na pujee chamakai ttaanaanaa |பளபளப்பு புழு விரும்பிய அளவுக்கு ஒளிரும் ஆனால் அதன் பிரகாசம் சந்திரனின் பிரகாசத்தை அடைய முடியாது.
ਸਾਇਰ ਬੂੰਦ ਬਰਾਬਰੀ ਕਿਉ ਆਖਿ ਵਖਾਣਾ ।
saaeir boond baraabaree kiau aakh vakhaanaa |கடலும் ஒரு துளி நீரும் சமம் என்று எப்படி சொல்ல முடியும்.
ਕੀੜੀ ਇਭ ਨ ਅਪੜੈ ਕੂੜਾ ਤਿਸੁ ਮਾਣਾ ।
keerree ibh na aparrai koorraa tis maanaa |யானைக்கு எறும்பு சமமாக முடியாது; அதன் பெருமை பொய்யானது.
ਨਾਨੇਹਾਲੁ ਵਖਾਣਦਾ ਮਾ ਪਾਸਿ ਇਆਣਾ ।
naanehaal vakhaanadaa maa paas eaanaa |ஒரு குழந்தை தனது தாய்வழி தாத்தா வீட்டை தனது தாயிடம் விவரிப்பது வீண்.
ਜਿਨਿ ਤੂੰ ਸਾਜਿ ਨਿਵਾਜਿਆ ਦੇ ਪਿੰਡੁ ਪਰਾਣਾ ।
jin toon saaj nivaajiaa de pindd paraanaa |0 பிரிப்பான் ! உடம்பை அருளிய அந்த இறைவனை முற்றிலும் மறந்திருந்தால்
ਮੁਢਹੁ ਘੁਥਹੁ ਮੀਣਿਆ ਤੁਧੁ ਜਮਪੁਰਿ ਜਾਣਾ ।੪।
mudtahu ghuthahu meeniaa tudh jamapur jaanaa |4|உங்கள் மீது உள்ள ஆத்மா, நீங்கள் நேராக யமனின் இருப்பிடத்திற்குச் செல்வீர்கள்
ਪਉੜੀ ੫
paurree 5
ਕੈਹਾ ਦਿਸੈ ਉਜਲਾ ਮਸੁ ਅੰਦਰਿ ਚਿਤੈ ।
kaihaa disai ujalaa mas andar chitai |வெண்கலம் பிரகாசமாகத் தோன்றினாலும் உள்ளே கருமையாகவே இருக்கும்.
ਹਰਿਆ ਤਿਲੁ ਬੂਆੜ ਜਿਉ ਫਲੁ ਕੰਮ ਨ ਕਿਤੈ ।
hariaa til booaarr jiau fal kam na kitai |பால்: எள் வயலில் களை செடி பசுமையாக இருக்கலாம் ஆனால் அது. பழம் பயனற்றது.
ਜੇਹੀ ਕਲੀ ਕਨੇਰ ਦੀ ਮਨਿ ਤਨਿ ਦੁਹੁ ਭਿਤੈ ।
jehee kalee kaner dee man tan duhu bhitai |ஓலியாண்டர் மொட்டு இரண்டு அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது; வெளிப்புறமாக அது அழகாக இருந்தாலும், உட்புறத்தில் அது விஷமானது.
ਪੇਂਝੂ ਦਿਸਨਿ ਰੰਗੁਲੇ ਮਰੀਐ ਅਗਲਿਤੈ ।
penjhoo disan rangule mareeai agalitai |Pelijha, காட்டு கேப்பர் பழுத்த பழம் வண்ணமயமான தெரிகிறது ஆனால் அதை சாப்பிட்டு மனிதன் உடனடியாக இறந்து.
ਖਰੀ ਸੁਆਲਿਓ ਵੇਸੁਆ ਜੀਅ ਬਝਾ ਇਤੈ ।
kharee suaalio vesuaa jeea bajhaa itai |விபச்சாரி மிகவும் அழகாகத் தெரிகிறாள், ஆனால் அவள் மனதைச் சிக்க வைக்கிறாள் (இறுதியில் மனிதன் முடிந்துவிட்டான்).
ਖੋਟੀ ਸੰਗਤਿ ਮੀਣਿਆ ਦੁਖ ਦੇਂਦੀ ਮਿਤੈ ।੫।
khottee sangat meeniaa dukh dendee mitai |5|அதேபோல், பிரித்தெடுக்கும் நிறுவனம் அவர்களின் நண்பர்களுக்கு துன்பத்தை ஏற்படுத்துகிறது
ਪਉੜੀ ੬
paurree 6
ਬਧਿਕੁ ਨਾਦੁ ਸੁਣਾਇ ਕੈ ਜਿਉ ਮਿਰਗੁ ਵਿਣਾਹੈ ।
badhik naad sunaae kai jiau mirag vinaahai |ஒரு வேட்டைக்காரன் மான்களை இசையுடன் கண்காணித்து அதை மாட்டிக்கொள்வது போல;
ਝੀਵਰੁ ਕੁੰਡੀ ਮਾਸੁ ਲਾਇ ਜਿਉ ਮਛੀ ਫਾਹੈ ।
jheevar kunddee maas laae jiau machhee faahai |கொக்கியில் இறைச்சியை வைக்கும் மீனவர் மீனைப் பிடிப்பது போல;
ਕਵਲੁ ਦਿਖਾਲੈ ਮੁਹੁ ਖਿੜਾਇ ਭਵਰੈ ਵੇਸਾਹੈ ।
kaval dikhaalai muhu khirraae bhavarai vesaahai |தாமரை தன் மலர்ந்த முகத்தைக் காட்டுவது போல, கரிய தேனீயை ஏமாற்றுகிறது;
ਦੀਪਕ ਜੋਤਿ ਪਤੰਗ ਨੋ ਦੁਰਜਨ ਜਿਉ ਦਾਹੈ ।
deepak jot patang no durajan jiau daahai |தீபச் சுடர் பகைவரைப் போல அந்துப்பூச்சியை எரிப்பது போல;
ਕਲਾ ਰੂਪ ਹੋਇ ਹਸਤਨੀ ਮੈਗਲੁ ਓਮਾਹੈ ।
kalaa roop hoe hasatanee maigal omaahai |ஒரு பெண் யானையின் காகித மாதிரியானது ஆண் எதிராளியை ஈரோட்டோமேனியாக் ஆக்குவது போல;
ਤਿਉ ਨਕਟ ਪੰਥੁ ਹੈ ਮੀਣਿਆ ਮਿਲਿ ਨਰਕਿ ਨਿਬਾਹੈ ।੬।
tiau nakatt panth hai meeniaa mil narak nibaahai |6|அதுபோலவே வெட்கக்கேடான முகத்தைப் பிரிப்பவர்களின் வழி நரகத்தை நோக்கிச் செல்கிறது.
ਪਉੜੀ ੭
paurree 7
ਹਰਿਚੰਦੁਉਰੀ ਦੇਖਿ ਕੈ ਕਰਦੇ ਭਰਵਾਸਾ ।
harichanduauree dekh kai karade bharavaasaa |பாலைவனத்தில் மாயமானது எப்படி தாகத்தைத் தணிக்கும்?
ਥਲ ਵਿਚ ਤਪਨਿ ਭਠੀਆ ਕਿਉ ਲਹੈ ਪਿਆਸਾ ।
thal vich tapan bhattheea kiau lahai piaasaa |மக்கள், கனவில் ராஜாவாகி மகிழ்கிறார்கள் (ஆனால் காலையில் அவர்களிடம் எதுவும் இல்லை).
ਸੁਹਣੇ ਰਾਜੁ ਕਮਾਈਐ ਕਰਿ ਭੋਗ ਬਿਲਾਸਾ ।
suhane raaj kamaaeeai kar bhog bilaasaa |ஒரு மரத்தின் நிழல் நிலையாக இருக்கும் என்று எப்படி நம்புவது?
ਛਾਇਆ ਬਿਰਖੁ ਨ ਰਹੈ ਥਿਰੁ ਪੁਜੈ ਕਿਉ ਆਸਾ ।
chhaaeaa birakh na rahai thir pujai kiau aasaa |இதெல்லாம் அக்ரோபேட் போல ஒரு போலி நிகழ்ச்சி.
ਬਾਜੀਗਰ ਦੀ ਖੇਡ ਜਿਉ ਸਭੁ ਕੂੜੁ ਤਮਾਸਾ ।
baajeegar dee khedd jiau sabh koorr tamaasaa |பிரிப்பவர்களுடன் தொடர்பு வைத்திருப்பவர்,
ਰਲੈ ਜੁ ਸੰਗਤਿ ਮੀਣਿਆ ਉਠਿ ਚਲੈ ਨਿਰਾਸਾ ।੭।
ralai ju sangat meeniaa utth chalai niraasaa |7|இறுதியில் ஏமாற்றத்துடன் (இந்த உலகத்தை விட்டு) செல்கிறது.
ਪਉੜੀ ੮
paurree 8
ਕੋਇਲ ਕਾਂਉ ਰਲਾਈਅਨਿ ਕਿਉ ਹੋਵਨਿ ਇਕੈ ।
koeil kaanau ralaaeean kiau hovan ikai |காகங்களும் காக்காக்களும் கலந்திருந்தாலும் ஒன்றாக இருக்க முடியாது.
ਤਿਉ ਨਿੰਦਕ ਜਗ ਜਾਣੀਅਨਿ ਬੋਲਿ ਬੋਲਣਿ ਫਿਕੈ ।
tiau nindak jag jaaneean bol bolan fikai |அவ்வாறே அவதூறு செய்பவர்கள் தங்கள் மலிவு மற்றும் கீழ்த்தரமான பேச்சால் உலகில் சிறப்பிக்கப்படுகிறார்கள்.
ਬਗੁਲੇ ਹੰਸੁ ਬਰਾਬਰੀ ਕਿਉ ਮਿਕਨਿ ਮਿਕੈ ।
bagule hans baraabaree kiau mikan mikai |கொக்கு மற்றும் அன்னத்தை ஒரே அளவீட்டால் எவ்வாறு சமன் செய்ய முடியும்?
ਤਿਉ ਬੇਮੁਖ ਚੁਣਿ ਕਢੀਅਨਿ ਮੁਹਿ ਕਾਲੇ ਟਿਕੈ ।
tiau bemukh chun kadteean muhi kaale ttikai |அதுபோலவே விசுவாச துரோகிகளும் எடுக்கப்பட்டு, பிரிக்கப்பட்டு, களங்கப்படுத்தப்படுகிறார்கள்.
ਕਿਆ ਨੀਸਾਣੀ ਮੀਣਿਆ ਖੋਟੁ ਸਾਲੀ ਸਿਕੈ ।
kiaa neesaanee meeniaa khott saalee sikai |பிரிப்பவர்களின் ஹால் மார்க் என்ன? அவை போலி நாணயத்தின் போலி நாணயங்கள் போன்றவை.
ਸਿਰਿ ਸਿਰਿ ਪਾਹਣੀ ਮਾਰੀਅਨਿ ਓਇ ਪੀਰ ਫਿਟਿਕੈ ।੮।
sir sir paahanee maareean oe peer fittikai |8|அவர்களின் தலையில் செருப்பு அடிக்கப்பட்டு, அவர்கள் அரசியரால் சபிக்கப்படுகிறார்கள்.
ਪਉੜੀ ੯
paurree 9
ਰਾਤੀ ਨੀਂਗਰ ਖੇਲਦੇ ਸਭ ਹੋਇ ਇਕਠੇ ।
raatee neengar khelade sabh hoe ikatthe |குழந்தைகள் மாலையில் ஒன்றாக விளையாடுகிறார்கள்.
ਰਾਜਾ ਪਰਜਾ ਹੋਵਦੇ ਕਰਿ ਸਾਂਗ ਉਪਠੇ ।
raajaa parajaa hovade kar saang upatthe |யாரோ ராஜா வேடமிட்டு, மற்றவர்கள் குடிமக்களாக மாறுவேடமிட்டு, அபத்தமான காட்சிகளை உருவாக்குகிறார்கள்.
ਇਕਿ ਲਸਕਰ ਲੈ ਧਾਵਦੇ ਇਕਿ ਫਿਰਦੇ ਨਠੇ ।
eik lasakar lai dhaavade ik firade natthe |அவர்களில் சிலர் இராணுவத்தை வழிநடத்தி இடம் விட்டு இடம் விரைகிறார்கள், சிலர் தோற்கடிக்கப்பட்டு தலைமறைவாகி ஓடுகிறார்கள்.
ਠੀਕਰੀਆਂ ਹਾਲੇ ਭਰਨਿ ਉਇ ਖਰੇ ਅਸਠੇ ।
ttheekareean haale bharan ue khare asatthe |அவர்கள் பானைகளை வழங்கி வரி செலுத்துகிறார்கள், இதனால் ஞானிகளாகிறார்கள்.
ਖਿਨ ਵਿਚਿ ਖੇਡ ਉਜਾੜਿਦੇ ਘਰੁ ਘਰੁ ਨੂੰ ਤ੍ਰਠੇ ।
khin vich khedd ujaarride ghar ghar noo tratthe |சில நிமிடங்களில் அவர்கள் தங்கள் விளையாட்டை அழித்துவிட்டு தங்கள் வீடுகளுக்கு ஓடுகிறார்கள்.
ਵਿਣੁ ਗੁਣੁ ਗੁਰੂ ਸਦਾਇਦੇ ਓਇ ਖੋਟੇ ਮਠੇ ।੯।
vin gun guroo sadaaeide oe khotte matthe |9|தகுதி இல்லாதவர்கள் தங்களை குரு என்று அழைத்துக்கொள்பவர்கள், மந்தமான பிரித்தவர்கள்.
ਪਉੜੀ ੧੦
paurree 10
ਉਚਾ ਲੰਮਾ ਝਾਟੁਲਾ ਵਿਚਿ ਬਾਗ ਦਿਸੰਦਾ ।
auchaa lamaa jhaattulaa vich baag disandaa |உயரமான, உயரமான மற்றும் செழிப்பான, பட்டு பருத்தி மரம் தோட்டத்தில் காணப்படுகிறது.
ਮੋਟਾ ਮੁਢੁ ਪਤਾਲਿ ਜੜਿ ਬਹੁ ਗਰਬ ਕਰੰਦਾ ।
mottaa mudt pataal jarr bahu garab karandaa |அதன் தடிமனான தண்டு மற்றும் ஆழமான வேர்களால் பெருமை கொள்கிறது.
ਪਤ ਸੁਪਤਰ ਸੋਹਣੇ ਵਿਸਥਾਰੁ ਬਣੰਦਾ ।
pat supatar sohane visathaar banandaa |அதன் அழகான பச்சை இலைகள் அதன் பரவலை அதிகரிக்கின்றன.
ਫੁਲ ਰਤੇ ਫਲ ਬਕਬਕੇ ਹੋਇ ਅਫਲ ਫਲੰਦਾ ।
ful rate fal bakabake hoe afal falandaa |ஆனால் அதன் சிவப்பு பூக்கள் மற்றும் செறிவில்லாத பழங்கள் காரணமாக அது வீணாக பலனளிக்கிறது.
ਸਾਵਾ ਤੋਤਾ ਚੁਹਚੁਹਾ ਤਿਸੁ ਦੇਖਿ ਭੁਲੰਦਾ ।
saavaa totaa chuhachuhaa tis dekh bhulandaa |அதைக் கண்டு கீச்சிடும் பச்சைக் கிளி ஏமாந்து விடுகிறது
ਪਿਛੋ ਦੇ ਪਛੁਤਾਇਦਾ ਓਹੁ ਫਲੁ ਨ ਲਹੰਦਾ ।੧੦।
pichho de pachhutaaeidaa ohu fal na lahandaa |10|ஆனால் அந்த மரத்தில் பழம் கிடைக்காததால் பிறகு வருந்துகிறார்.
ਪਉੜੀ ੧੧
paurree 11
ਪਹਿਨੈ ਪੰਜੇ ਕਪੜੇ ਪੁਰਸਾਵਾਂ ਵੇਸੁ ।
pahinai panje kaparre purasaavaan ves |ஐந்து ஆடைகளை அணிந்தால் ஒரு ஆணின் ஆடையை எடுத்துக் கொள்ளலாம்.
ਮੁਛਾਂ ਦਾੜ੍ਹੀ ਸੋਹਣੀ ਬਹੁ ਦੁਰਬਲ ਵੇਸੁ ।
muchhaan daarrhee sohanee bahu durabal ves |அழகான தாடியும் மீசையும் மெலிந்த உடலும் கொண்டவராக இருக்கலாம்.
ਸੈ ਹਥਿਆਰੀ ਸੂਰਮਾ ਪੰਚੀਂ ਪਰਵੇਸੁ ।
sai hathiaaree sooramaa pancheen paraves |நூறு ஆயுதங்களைக் கையாள்பவர் அவர் முக்கிய மாவீரர்களில் ஒருவராகக் கருதப்படலாம்.
ਮਾਹਰੁ ਦੜ ਦੀਬਾਣ ਵਿਚਿ ਜਾਣੈ ਸਭੁ ਦੇਸੁ ।
maahar darr deebaan vich jaanai sabh des |அவர் ஒரு திறமையான அரசவையாகவும், நாடு முழுவதும் பரவலாக அறியப்பட்டவராகவும் இருக்கலாம்.
ਪੁਰਖੁ ਨ ਗਣਿ ਪੁਰਖਤੁ ਵਿਣੁ ਕਾਮਣਿ ਕਿ ਕਰੇਸੁ ।
purakh na gan purakhat vin kaaman ki kares |ஆனால் ஆண்மை இல்லாமல், பெண்ணுக்கு அவனால் என்ன பயன்?
ਵਿਣੁ ਗੁਰ ਗੁਰੂ ਸਦਾਇਦੇ ਕਉਣ ਕਰੈ ਅਦੇਸੁ ।੧੧।
vin gur guroo sadaaeide kaun karai ades |11|தகுதி இல்லாதவர்கள் முன் பணிந்து குரு என்று அழைக்கப்படுபவர் யார்?
ਪਉੜੀ ੧੨
paurree 12
ਗਲੀਂ ਜੇ ਸਹੁ ਪਾਈਐ ਤੋਤਾ ਕਿਉ ਫਾਸੈ ।
galeen je sahu paaeeai totaa kiau faasai |வெறும் அரட்டையடிப்பே காதலியை சந்திக்க உதவும் என்றால், ஒரு கிளி ஏன் சிக்கியிருக்க வேண்டும்?
ਮਿਲੈ ਨ ਬਹੁਤੁ ਸਿਆਣਪੈ ਕਾਉ ਗੂੰਹੁ ਗਿਰਾਸੈ ।
milai na bahut siaanapai kaau goonhu giraasai |அவர் அதிக புத்திசாலித்தனத்தால் அடையப்படவில்லை, புத்திசாலி காகம் இறுதியில் மலத்தை உண்ணும்.
ਜੋਰਾਵਰੀ ਨ ਜਿਪਈ ਸੀਹ ਸਹਾ ਵਿਣਾਸੈ ।
joraavaree na jipee seeh sahaa vinaasai |ஒரு முயல் ஒரு சிங்கத்தைக் கொன்றதால் (அதன் பிரதிபலிப்பைக் காட்டி கிணற்றில் குதிக்கச் செய்ததால்) சக்தியும் வெல்லாது (புத்தி வெல்லும்).
ਗੀਤ ਕਵਿਤੁ ਨ ਭਿਜਈ ਭਟ ਭੇਖ ਉਦਾਸੈ ।
geet kavit na bhijee bhatt bhekh udaasai |அன்பானவர் பாடல் வரிகள் மற்றும் கவிதைகளால் ஈர்க்கப்படுவதில்லை, இல்லையெனில் மந்திரவாதிகள் ஏன் சன்னியாசிகளின் ஆடையை ஏற்க வேண்டும்.
ਜੋਬਨ ਰੂਪੁ ਨ ਮੋਹੀਐ ਰੰਗੁ ਕੁਸੁੰਭ ਦੁਰਾਸੈ ।
joban roop na moheeai rang kusunbh duraasai |குங்குமப்பூவின் நிறம் நிரந்தரமாக இல்லாததால் இளமை மற்றும் அழகு அவரை ஈர்க்கவில்லை.
ਵਿਣੁ ਸੇਵਾ ਦੋਹਾਗਣੀ ਪਿਰੁ ਮਿਲੈ ਨ ਹਾਸੈ ।੧੨।
vin sevaa dohaaganee pir milai na haasai |12|(இறைவனுக்கும் அவனுடைய படைப்புக்கும்) சேவை செய்யாமல், இந்த ஆன்மா வெறிச்சோடிய பெண் மற்றும் காதலியை வெறுமனே சிரிப்பதன் மூலம் (முட்டாள்தனமாக) அடைய முடியாது. அவர் சேவையின் மூலம் அடையப்படுகிறார்.
ਪਉੜੀ ੧੩
paurree 13
ਸਿਰ ਤਲਵਾਏ ਪਾਈਐ ਚਮਗਿਦੜ ਜੂਹੈ ।
sir talavaae paaeeai chamagidarr joohai |கும்பிடுவதால் மட்டுமே விடுதலை கிடைக்கும் என்றால், காடுகளில் உள்ள வௌவால்கள் மரங்களில் தலைகீழாக தொங்கும்.
ਮੜੀ ਮਸਾਣੀ ਜੇ ਮਿਲੈ ਵਿਚਿ ਖੁਡਾਂ ਚੂਹੈ ।
marree masaanee je milai vich khuddaan choohai |சுடுகாடுகளின் தனிமையில் விடுதலை கிடைத்தால் அதை எலிகள் தங்கள் குழிகளில் அடைக்க வேண்டும்.
ਮਿਲੈ ਨ ਵਡੀ ਆਰਜਾ ਬਿਸੀਅਰੁ ਵਿਹੁ ਲੂਹੈ ।
milai na vaddee aarajaa biseear vihu loohai |நீண்ட ஆயுளும் அதைக் கொண்டுவராது, ஏனென்றால் பாம்பு அதன் நீண்ட ஆயுளில் அதன் சொந்த விஷத்தில் புகைபிடிக்கிறது.
ਹੋਇ ਕੁਚੀਲੁ ਵਰਤੀਐ ਖਰ ਸੂਰ ਭਸੂਹੇ ।
hoe kucheel varateeai khar soor bhasoohe |அழுக்கு அதை அடைய முடிந்தால், கழுதைகள் மற்றும் பன்றிகள் எப்போதும் அழுக்காகவும் சேறும் சகதியுமாக இருக்கும்.
ਕੰਦ ਮੂਲ ਚਿਤੁ ਲਾਈਐ ਅਈਅੜ ਵਣੁ ਧੂਹੇ ।
kand mool chit laaeeai aeearr van dhoohe |கிழங்குகள் மற்றும் வேர்களை ரசிப்பது அதை (விடுதலை) அளிக்கும் என்றால், விலங்குகள் கூட்டமாக அவற்றை இழுத்துச் சென்று உண்ணும் (அவைகளும் விடுதலை அடைந்திருக்க வேண்டும்).
ਵਿਣੁ ਗੁਰ ਮੁਕਤਿ ਨ ਹੋਵਈ ਜਿਉਂ ਘਰੁ ਵਿਣੁ ਬੂਹੇ ।੧੩।
vin gur mukat na hovee jiaun ghar vin boohe |13|கதவு இல்லாத வீடு (உண்மையில்) பயனற்றது போல, குரு இல்லாமல் ஒருவன் முக்தி அடைய முடியாது.
ਪਉੜੀ ੧੪
paurree 14
ਮਿਲੈ ਜਿ ਤੀਰਥਿ ਨਾਤਿਆਂ ਡਡਾਂ ਜਲ ਵਾਸੀ ।
milai ji teerath naatiaan ddaddaan jal vaasee |புண்ணிய ஸ்தலங்களில் குளித்தால் முக்தி அடையலாம் என்றால், (நமக்குத் தெரியும்) தவளைகள் எப்போதும் தண்ணீரில் வாழ்கின்றன.
ਵਾਲ ਵਧਾਇਆਂ ਪਾਈਐ ਬੜ ਜਟਾਂ ਪਲਾਸੀ ।
vaal vadhaaeaan paaeeai barr jattaan palaasee |நீண்ட முடியை வளர்த்தால் அது கிடைக்குமானால், ஆலமரத்தில் நீண்ட வேர்கள் தொங்கும்.
ਨੰਗੇ ਰਹਿਆਂ ਜੇ ਮਿਲੈ ਵਣਿ ਮਿਰਗ ਉਦਾਸੀ ।
nange rahiaan je milai van mirag udaasee |நிர்வாணமாகச் சென்றால், காட்டில் உள்ள அனைத்து மான்களையும் பிரிக்கப்பட்டவை என்று அழைக்கலாம்.
ਭਸਮ ਲਾਇ ਜੇ ਪਾਈਐ ਖਰੁ ਖੇਹ ਨਿਵਾਸੀ ।
bhasam laae je paaeeai khar kheh nivaasee |உடலில் சாம்பலைப் பூசி அதை அடைந்தால், கழுதை எப்போதும் மண்ணில் உருளும்.
ਜੇ ਪਾਈਐ ਚੁਪ ਕੀਤਿਆਂ ਪਸੂਆਂ ਜੜ ਹਾਸੀ ।
je paaeeai chup keetiaan pasooaan jarr haasee |ஊமைத்தன்மை அதைக் கொண்டு வர முடிந்தால், விலங்குகளும் செயலற்ற பொருட்களும் நிச்சயமாக பேச முடியாதவை.
ਵਿਣੁ ਗੁਰ ਮੁਕਤਿ ਨ ਹੋਵਈ ਗੁਰ ਮਿਲੈ ਖਲਾਸੀ ।੧੪।
vin gur mukat na hovee gur milai khalaasee |14|குரு இல்லாமல் விடுதலை கிடைக்காது, குருவைச் சந்தித்த பின்னரே பந்தங்கள் தகர்ந்துவிடும்.
ਪਉੜੀ ੧੫
paurree 15
ਜੜੀ ਬੂਟੀ ਜੇ ਜੀਵੀਐ ਕਿਉ ਮਰੈ ਧਨੰਤਰੁ ।
jarree boottee je jeeveeai kiau marai dhanantar |மூலிகை மருந்துகளால் ஒருவரை உயிருடன் வைத்திருக்க முடியும் என்றால், தன்வந்திரி (இந்திய மருத்துவ முறையின் தந்தை) ஏன் இறந்தார்?
ਤੰਤੁ ਮੰਤੁ ਬਾਜੀਗਰਾਂ ਓਇ ਭਵਹਿ ਦਿਸੰਤਰੁ ।
tant mant baajeegaraan oe bhaveh disantar |மந்திரவாதிகள் பல தந்திரங்களையும் மந்திரங்களையும் அறிந்திருந்தாலும், அவர்கள் நாட்டில் இங்கும் இங்கும் சுற்றித் திரிகிறார்கள்.
ਰੁਖੀਂ ਬਿਰਖੀਂ ਪਾਈਐ ਕਾਸਟ ਬੈਸੰਤਰੁ ।
rukheen birakheen paaeeai kaasatt baisantar |மரங்களை வணங்கினால் அது கிடைக்குமானால், மரங்களே ஏன் (தனது நெருப்பினால்) எரிக்கப்பட வேண்டும்?
ਮਿਲੈ ਨ ਵੀਰਾਰਾਧੁ ਕਰਿ ਠਗ ਚੋਰ ਨ ਅੰਤਰੁ ।
milai na veeraaraadh kar tthag chor na antar |தீய மற்றும் மூர்க்கமான ஆவிகளை வணங்குவதும் விடுதலையைத் தராது, ஏனெனில் திருடனுக்கும் ஏமாற்றுபவனுக்கும் இடையே அடிப்படை வேறுபாடு இல்லை.
ਮਿਲੈ ਨ ਰਾਤੀ ਜਾਗਿਆਂ ਅਪਰਾਧ ਭਵੰਤਰੁ ।
milai na raatee jaagiaan aparaadh bhavantar |குற்றவாளிகளும் இரவில் விழித்திருந்து அங்கும் இங்கும் அலைந்து திரிவதால் தூக்கமில்லாத இரவுகளில் விடுதலை அடைய முடியாது.
ਵਿਣੁ ਗੁਰ ਮੁਕਤਿ ਨ ਹੋਵਈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਅਮਰੰਤਰੁ ।੧੫।
vin gur mukat na hovee guramukh amarantar |15|குரு இல்லாமல் எந்த விடுதலையும் அடைய முடியாது, குருவை நோக்கியவர்கள், குடற்புழுக்கள் அழியாதவர்களாகி, மற்றவர்களையும் அவ்வாறு ஆக்குகிறார்கள்.
ਪਉੜੀ ੧੬
paurree 16
ਘੰਟੁ ਘੜਾਇਆ ਚੂਹਿਆਂ ਗਲਿ ਬਿਲੀ ਪਾਈਐ ।
ghantt gharraaeaa choohiaan gal bilee paaeeai |பூனையின் கழுத்தில் தொங்கவிடப்படும் வகையில் எலிகள் ஒரு மணியை உருவாக்கின (ஆனால் அது செயல்பட முடியவில்லை).
ਮਤਾ ਮਤਾਇਆ ਮਖੀਆਂ ਘਿਅ ਅੰਦਰਿ ਨਾਈਐ ।
mataa mataaeaa makheean ghia andar naaeeai |ஈக்கள் நெய்யில் குளிக்க நினைத்தன (ஆனால் அனைத்தும் கொல்லப்பட்டன).
ਸੂਤਕੁ ਲਹੈ ਨ ਕੀੜਿਆਂ ਕਿਉ ਝਥੁ ਲੰਘਾਈਐ ।
sootak lahai na keerriaan kiau jhath langhaaeeai |புழுக்கள் மற்றும் அந்துப்பூச்சிகளின் அசுத்தம் ஒருபோதும் முடிவடையாது, பின்னர் அவை எவ்வாறு தங்கள் நேரத்தை செலவிட வேண்டும்!
ਸਾਵਣਿ ਰਹਣ ਭੰਬੀਰੀਆਂ ਜੇ ਪਾਰਿ ਵਸਾਈਐ ।
saavan rahan bhanbeereean je paar vasaaeeai |சில்வானில் (மழை மாதம்) பூச்சிகள் நீரின் மேற்பரப்பில் சுற்றிக் கொண்டே இருக்கும்.
ਕੂੰਜੜੀਆਂ ਵੈਸਾਖ ਵਿਚਿ ਜਿਉ ਜੂਹ ਪਰਾਈਐ ।
koonjarreean vaisaakh vich jiau jooh paraaeeai |வைசாக் மாதத்தில் வலசை வரும் ஹெரான் பறவைகள் வெளிநாடுகளில் பறக்கின்றன.
ਵਿਣੁ ਗੁਰ ਮੁਕਤਿ ਨ ਹੋਵਈ ਫਿਰਿ ਆਈਐ ਜਾਈਐ ।੧੬।
vin gur mukat na hovee fir aaeeai jaaeeai |16|குரு இல்லாத மனிதன் விமோசனம் பெறுவதில்லை, மாறுதலுக்கு ஆளாகிறான்.
ਪਉੜੀ ੧੭
paurree 17
ਜੇ ਖੁਥੀ ਬਿੰਡਾ ਬਹੈ ਕਿਉ ਹੋਇ ਬਜਾਜੁ ।
je khuthee binddaa bahai kiau hoe bajaaj |துணிக் குவியலின் மேல் அமர்ந்திருக்கும் கிரிக்கெட் துடைப்பான் ஆகாது.
ਕੁਤੇ ਦੇ ਗਲ ਵਾਸਣੀ ਨ ਸਰਾਫੀ ਸਾਜੁ ।
kute de gal vaasanee na saraafee saaj |நாயின் கழுத்தில் பணப் பட்டையைக் கட்டினால் அது தங்க வியாபாரி ஆகாது.
ਰਤਨਮਣੀ ਗਲਿ ਬਾਂਦਰੈ ਜਉਹਰੀ ਨਹਿ ਕਾਜੁ ।
ratanamanee gal baandarai jauharee neh kaaj |குரங்கின் கழுத்தில் மாணிக்கக் கற்கள் மற்றும் நகைகளைக் கட்டுவதால் அது நகைக்கடைக்காரனைப் போல நடந்து கொள்ளாது.
ਗਦਹੁੰ ਚੰਦਨ ਲਦੀਐ ਨਹਿੰ ਗਾਂਧੀ ਗਾਜੁ ।
gadahun chandan ladeeai nahin gaandhee gaaj |சந்தனம் ஏற்றப்பட்ட கழுதையை வாசனை திரவியம் என்று சொல்ல முடியாது.
ਜੇ ਮਖੀ ਮੁਹਿ ਮਕੜੀ ਕਿਉ ਹੋਵੈ ਬਾਜੁ ।
je makhee muhi makarree kiau hovai baaj |ஒரு சிலந்தியின் வாய்க்குள் ஒரு ஈ சென்றால், அது பருந்து ஆகாது.
ਸਚੁ ਸਚਾਵਾਂ ਕਾਂਢੀਐ ਕੂੜਿ ਕੂੜਾ ਪਾਜੁ ।੧੭।
sach sachaavaan kaandteeai koorr koorraa paaj |17|உண்மை எப்பொழுதும் உண்மை, பொய் எப்போதும் போலியானது
ਪਉੜੀ ੧੮
paurree 18
ਅੰਙਣਿ ਪੁਤੁ ਗਵਾਂਢਣੀ ਕੂੜਾਵਾ ਮਾਣੁ ।
angan put gavaandtanee koorraavaa maan |உங்கள் முற்றத்திற்கு வந்த அண்டை வீட்டாரின் மகனின் பெருமை பொய்யானது மற்றும் வீண்.
ਪਾਲੀ ਚਉਣਾ ਚਾਰਦਾ ਘਰ ਵਿਤੁ ਨ ਜਾਣੁ ।
paalee chaunaa chaaradaa ghar vit na jaan |கால்நடைகளை மேய்க்கும் மாடு மேய்ப்பவன் அவற்றைத் தன் சொத்தாகக் கருத முடியாது.
ਬਦਰਾ ਸਿਰਿ ਵੇਗਾਰੀਐ ਨਿਰਧਨੁ ਹੈਰਾਣੁ ।
badaraa sir vegaareeai niradhan hairaan |ஒரு கொத்தடிமைத் தொழிலாளி தன் தலையில் பணம் நிறைந்த பையை சுமந்துகொண்டு,
ਜਿਉ ਕਰਿ ਰਾਖਾ ਖੇਤ ਵਿਚਿ ਨਾਹੀ ਕਿਰਸਾਣੁ ।
jiau kar raakhaa khet vich naahee kirasaan |இன்னும் ஏழையாகவும் ஆச்சரியமாகவும் இருக்கும்.
ਪਰ ਘਰੁ ਜਾਣੈ ਆਪਣਾ ਮੂਰਖੁ ਮਿਹਮਾਣੁ ।
par ghar jaanai aapanaa moorakh mihamaan |பயிரின் பராமரிப்பாளர் அதன் சொந்தக்காரன் அல்ல, அதுபோலவே பிறர் வீட்டைத் தனக்குச் சொந்தமானதாகக் கருதும் விருந்தாளியும் முட்டாள்.
ਅਣਹੋਂਦਾ ਆਪੁ ਗਣਾਇੰਦਾ ਓਹੁ ਵਡਾ ਅਜਾਣੁ ।੧੮।
anahondaa aap ganaaeindaa ohu vaddaa ajaan |18|தனக்கென்று ஒன்றும் இல்லாதவன் தான் எல்லாவற்றிலும் தலைவன் என்று பாசாங்கு செய்யும் பெரிய அறிவற்ற முட்டாள் அவன்.
ਪਉੜੀ ੧੯
paurree 19
ਕੀੜੀ ਵਾਕ ਨ ਥੰਮੀਐ ਹਸਤੀ ਦਾ ਭਾਰੁ ।
keerree vaak na thameeai hasatee daa bhaar |யானையின் எடையை எறும்பு தாங்காது.
ਹਥ ਮਰੋੜੇ ਮਖੁ ਕਿਉ ਹੋਵੈ ਸੀਂਹ ਮਾਰੁ ।
hath marorre makh kiau hovai seenh maar |ஒரு ஈ தன் கைகால்களைத் திருப்புவதும் முறுக்குவதும் எப்படி சிங்கங்களைக் கொல்லும்?
ਮਛਰੁ ਡੰਗੁ ਨ ਪੁਜਈ ਬਿਸੀਅਰੁ ਬੁਰਿਆਰੁ ।
machhar ddang na pujee biseear buriaar |கொசுவின் கடி தன்னை ஒரு பாம்பின் விஷத்துடன் ஒருபோதும் சமன் செய்து கொள்ள முடியாது.
ਚਿਤ੍ਰੇ ਲਖ ਮਕਉੜਿਆਂ ਕਿਉ ਹੋਇ ਸਿਕਾਰੁ ।
chitre lakh mkaurriaan kiau hoe sikaar |லட்சக்கணக்கான பெரிய கருப்பு எறும்புகள் கூட சிறுத்தையை எப்படி வேட்டையாட முடியும்?
ਜੇ ਜੂਹ ਸਉੜੀ ਸੰਜਰੀ ਰਾਜਾ ਨ ਭਤਾਰੁ ।
je jooh saurree sanjaree raajaa na bhataar |மில்லியன்கணக்கான பேன்களால் பாதிக்கப்பட்ட குடோனின் உரிமையாளரை அவர்களின் ராஜா அல்லது எஜமானர் என்று அழைக்க முடியாது.
ਅਣਹੋਂਦਾ ਆਪੁ ਗਣਾਇੰਦਾ ਉਹੁ ਵਡਾ ਗਵਾਰੁ ।੧੯।
anahondaa aap ganaaeindaa uhu vaddaa gavaar |19|எல்லாவற்றையும் இல்லாதவன் இன்னும் எல்லாவற்றையும் வைத்திருப்பதாக பாசாங்கு செய்கிறான், அவன் மிகப்பெரிய முட்டாள்.
ਪਉੜੀ ੨੦
paurree 20
ਪੁਤੁ ਜਣੈ ਵੜਿ ਕੋਠੜੀ ਬਾਹਰਿ ਜਗੁ ਜਾਣੈ ।
put janai varr kottharree baahar jag jaanai |ஒரு மூடிய அறையில் ஒரு மகன் பிறந்தார், ஆனால் வெளியில் உள்ள அனைவருக்கும் இது தெரியும்.
ਧਨੁ ਧਰਤੀ ਵਿਚਿ ਦਬੀਐ ਮਸਤਕਿ ਪਰਵਾਣੈ ।
dhan dharatee vich dabeeai masatak paravaanai |பூமியில் புதைந்திருக்கும் செல்வம் உரிமையாளரின் முகபாவனைகள் மூலம் வெளிப்படுகிறது.
ਵਾਟ ਵਟਾਊ ਆਖਦੇ ਵੁਠੈ ਇੰਦ੍ਰਾਣੈ ।
vaatt vattaaoo aakhade vutthai indraanai |ஏற்கனவே மழை பெய்து விட்டது என்று சாதாரண வழிப்போக்கன் கூட சொல்லலாம்.
ਸਭੁ ਕੋ ਸੀਸੁ ਨਿਵਾਇਦਾ ਚੜ੍ਹਿਐ ਚੰਦ੍ਰਾਣੈ ।
sabh ko sees nivaaeidaa charrhiaai chandraanai |அமாவாசை உதயமாகும்போது அனைவரும் அதை நோக்கி வணங்குகிறார்கள்.
ਗੋਰਖ ਦੇ ਗਲਿ ਗੋਦੜੀ ਜਗੁ ਨਾਥੁ ਵਖਾਣੈ ।
gorakh de gal godarree jag naath vakhaanai |கோரக்கின் கழுத்தில் ஒரு போர்வை உள்ளது, ஆனால் உலகம் அவரை நாத், சிறந்த மாஸ்டர் என்று அறியும்.
ਗੁਰ ਪਰਚੈ ਗੁਰੁ ਆਖੀਐ ਸਚਿ ਸਚੁ ਸਿਾਣੈ ।੨੦।
gur parachai gur aakheeai sach sach siaanai |20|குருவைப் பற்றிய அறிவு குரு எனப்படும்; உண்மை மட்டுமே உண்மையை அடையாளம் காட்டுகிறது.
ਪਉੜੀ ੨੧
paurree 21
ਹਉ ਅਪਰਾਧੀ ਗੁਨਹਗਾਰ ਹਉ ਬੇਮੁਖ ਮੰਦਾ ।
hau aparaadhee gunahagaar hau bemukh mandaa |நான் ஒரு குற்றவாளி, பாவி, தீயவன் மற்றும் துரோகி.
ਚੋਰੁ ਯਾਰੁ ਜੂਆਰਿ ਹਉ ਪਰ ਘਰਿ ਜੋਹੰਦਾ ।
chor yaar jooaar hau par ghar johandaa |நான் ஒரு திருடன், விபச்சாரம் செய்பவன்; எப்பொழுதும் பிறர் வீட்டுக் கண்களை வைத்து சூதாட்டுபவர்.
ਨਿੰਦਕੁ ਦੁਸਟੁ ਹਰਾਮਖੋਰ ਠਗੁ ਦੇਸ ਠਗੰਦਾ ।
nindak dusatt haraamakhor tthag des tthagandaa |நான் ஒரு அவதூறு செய்பவன், வேட்டைக்காரன், வேட்கை செய்பவன், உலகம் முழுவதையும் ஏமாற்றிக்கொண்டிருக்கும் மோசடிக்காரன்.
ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਮਦੁ ਲੋਭੁ ਮੋਹੁ ਅਹੰਕਾਰੁ ਕਰੰਦਾ ।
kaam krodh mad lobh mohu ahankaar karandaa |எனது பாலியல் தூண்டுதல்கள், கோபம், பேராசை, மோகம் மற்றும் பிற போதைகள் பற்றி நான் பெருமைப்படுகிறேன்.
ਬਿਸਵਾਸਘਾਤੀ ਅਕਿਰਤਘਣ ਮੈ ਕੋ ਨ ਰਖੰਦਾ ।
bisavaasaghaatee akirataghan mai ko na rakhandaa |நான் துரோகி மற்றும் நன்றியற்றவன்; யாரும் என்னை அவருடன் வைத்திருக்க விரும்பவில்லை. நினைவில் கொள்ளுங்கள்,
ਸਿਮਰਿ ਮੁਰੀਦਾ ਢਾਢੀਆ ਸਤਿਗੁਰ ਬਖਸੰਦਾ ।੨੧।੩੬। ਛੱਤੀ ।
simar mureedaa dtaadteea satigur bakhasandaa |21|36| chhatee |0 பாடும் சீடர்! உண்மையான குரு ஒருவரே (உங்கள் பாவங்களுக்கு) மன்னிப்பு வழங்க தகுதியானவர்.