Un Oankar, energia primordială, realizată prin grația preceptorului divin
(Apatina=indolență. Lovei=bole. Odina=indiferentă) Meena=Există o comunitate criminală în cartierele din South Punjab al cărei nume este Meena, acești oameni obișnuiau să jefuiască pasagerii, bandele și rulotele cu trucuri ciudate. Aici omul rău se numește Meena, sensul general este Misana. Ești un ipocrit, un ipocrit
Crane, deși locuiește într-un centru de pelerinaj, rămâne fără credință.
Pasărea de ploaie continuă să plângă în timpul ploii, dar se usucă nu știe să bea apă.
Bambusul poate fi absorbit de lemn de santal, dar nu poate lua parfumul acestuia.
Atât de nefericită este bufnița încât nu vede niciodată soarele.
Deși moscul rămâne în cerbul, totuși continuă să alerge în căutarea lui.
Adevăratul Guru este adevăratul împărat și fețele disimulatorilor sunt înnegrite.
Odată, un șacal a căzut în cuva unui vopsitor și a fost vopsit.
Profitând de culoarea sa schimbată, a intrat în junglă și a început să disimuleze (animalele de acolo).
Stând arogant în vizuina ei, ar înspăimânta căprioarele să-l servească.
Intoxicată de falsă mândrie a început să stăpânească (asupra animalelor) cu mare fast.
Deoarece eructarea indică consumul de frunze de ridichi, aceasta a fost de asemenea expusă atunci când (după ce a ascultat urletele altor șacali) a început și el să urle.
Astfel, cel care desimula din propria sa ipocriză este bătut în gol în curtea Domnului.
Un hoț comite furturi zilnic, dar în cele din urmă trebuie să sufere foarte mult.
Urechile și nasul sunt tăiate bărbatului care răpește soția altuia.
Poziția jucătorului care pierde este similară cu cea a căpriorului prins într-o capcană.
Poate că o femeie șchiopătă nu se mișcă în mod corespunzător, dar fiind soția celuilalt, pare drăguță.
Cățelele care nu sunt acolo în mulțime, desimulatorii mănâncă trupul.
Prin acțiuni rele, eliberarea nu poate fi niciodată atinsă și în cele din urmă cineva devine nenorocit.
Viermele strălucitor poate străluci cât de mult îi place, dar strălucirea sa nu poate atinge strălucirea lunii.
Cum s-ar putea spune că oceanul și o picătură de apă sunt egale.
O furnică nu poate egala niciodată un elefant; mândria lui este falsă.
Faptul că un copil îi descrie mamei lui casa bunicului său matern este inutil.
0 disimulator! dacă ai uitat total de acel Domnul care a dăruit trup
Și suflet asupra ta, vei merge direct la locuința lui Yama
Bronzul pare strălucitor, dar în interior rămâne întuneric.
Baal: planta de buruieni într-un câmp de susan poate fi verde luxuriant, dar asta. fructele sunt lipsite de valoare.
Mugurele de oleandru are două aspecte; exterior este frumos dar interior este otravitor.
Pelijha, fructul copt al caperului sălbatic arată colorat, dar dacă îl mănâncă omul moare instantaneu.
Prostituata arată foarte frumoasă, dar ea capcană mintea (și în cele din urmă omul este terminat).
În mod similar, compania disimulatorului provoacă suferință prietenilor lor
Așa cum un vânător scufundă căpriorul cu muzică și îl prinde în capcană;
Pe măsură ce pescarul care pune carnea în cârlig prinde peștele;
Așa cum lotusul care își arată fața înflorită amăgește albina neagră;
Precum flacăra lămpii arde molia ca un dușman;
Ca modelul de hârtie al unei femele de elefant îl face pe omologul masculin erotoman;
În mod asemănător, calea disimulatorilor cu chipul nebun duce către iad.
Cum poate mirajul în deșert potoli setea?
Oamenii, în vise se bucură de a deveni regi (dar dimineața nu posedă nimic).
Cum se poate spera că umbra unui copac va rămâne staționară?
Toate acestea sunt un spectacol fals ca cel al unui acrobat.
Unul care păstrează asocierea cu desimulatorii,
În cele din urmă pleacă (din această lume) dezamăgit.
Ciori și cuci, oricât de amestecate, nu pot fi una.
De asemenea, calomnierii se remarcă în lume prin vorbirea lor ieftină și slabă.
Cum pot fi echivalate o macara și o lebădă prin aceeași măsură?
În mod similar, apostații sunt ridicați, separați și stigmatizați.
Care este semnul distinctiv al disimulatorilor? Sunt ca monede contrafăcute ale unei monetări false.
Li se dă bătăi de pantofi pe cap și sunt blestemati de preceptor.
Copiii se joacă împreună seara.
Cineva deghizat în Rege și restul în supuși, ei interpretează scene ridicole.
Unii dintre ei conducând armata se grăbesc dintr-un loc în altul, iar unii dintre ei, fiind învinși, fug năuciți.
Ei plătesc impozite oferind bucăți și astfel devin înțelepți.
În câteva clipe, își ruinează jocul și aleargă spre casele lor.
Cei care fără merit se numesc Guru, sunt desimulatori leneși.
Înalt, înalt și luxuriant, arborele de bumbac de mătase se vede în grădină.
Este mândru de trunchiul său robust și rădăcinile adânci.
Frunzele sale verzi frumoase îi sporesc răspândirea.
Dar din cauza florilor roșii și a fructelor insipide fructifică în zadar.
Văzând-o, papagalul verde ciripit se lasă înșelat
Dar se pocăiește după aceea pentru că nu dă roade pe acel pom.
Purtând cinci articole de îmbrăcăminte, se poate lua haina unei persoane de sex masculin.
Poate avea o barbă și mustăți frumoase și un corp subțire.
Deținător de o sută de arme, el poate fi numărat printre cavalerii de seamă.
Poate fi un curtean adept și cunoscut pe scară largă în toată țara.
Dar fără masculinitate, la ce folosește el unei femei?
Cine s-ar pleca în fața celor care sunt fără merit și s-ar numi Guru
Dacă simpla discuție ar putea ajuta la întâlnirea iubitului, de ce ar trebui un papagal să rămână închis?
El nu este atins prin exces de inteligență și cioara deșteaptă mănâncă în cele din urmă fecale.
Nici puterea nu câștigă (inteligentul câștigă) pentru că un iepure a cauzat uciderea unui leu (arătându-și reflectarea și făcându-l să sară în fântână).
Iubitul nu este ademenit de versuri și poezii, altfel de ce ar trebui menestrelii să adopte ținuta de sannyasis.
Nu este atras de tinerețe și frumusețe pentru că culoarea șofranului nu este permanentă.
Fără slujire (Domnului și creației Sale) acest suflet este o femeie părăsită și cel iubit nu este atins doar râzând (prostie). El este atins prin serviciu.
Dacă doar plecarea ar putea oferi eliberare, atunci liliecii din păduri atârnă de copaci cu susul în jos.
Dacă eliberarea ar fi realizată în singurătatea crematoriilor, atunci șobolanii ar trebui să o bage în gropi.
Longevitatea, de asemenea, nu o aduce, deoarece șarpele pe toată durata sa lungă de viață continuă să mocnească în propria sa otravă.
Dacă murdăria ar putea face posibilă atingerea, măgarii și porcii rămân întotdeauna murdari și noroi.
Dacă savurarea tuberculilor și rădăcinilor ar putea oferi acest lucru (eliberare), atunci turma de animale continuă să le tragă și să le mănânce (ar fi trebuit să obțină și eliberarea).
Deoarece o casă (de fapt) este inutilă fără ușă, nu se poate obține eliberarea fără Guru.
Dacă cineva ar putea obține eliberarea făcând baie în centrele de pelerinaj, atunci (știm că) broaștele trăiesc întotdeauna în apă.
Dacă creșterea părului lung l-ar putea face disponibil, atunci banianul are rădăcini lungi care atârnă de el.
Dacă mergi goi, toate căprioarele din pădure pot fi numite detașate.
Dacă se atinge prin mânjirea cu cenuşă pe corp, măgarul se rostogoleşte întotdeauna în praf.
Dacă mutitatea ar putea să o aducă, animalele și obiectele inerte rămân cu siguranță fără cuvinte.
Nicio eliberare nu este atinsă fără Guru și sclavile sunt spulberate numai după întâlnirea cu Guru.
Dacă medicamentele pe bază de plante ar putea menține pe cineva în viață, de ce a murit Dhanvantri (părintele sistemului indian de medicină)?
Prestatorii cunosc multe tantre și mantre, totuși se plimbă colo-colo prin țară.
Dacă închinarea copacilor ar putea face acest lucru disponibil, de ce ar trebui să ardă copacii înșiși (de propriul foc)?
De asemenea, adorarea spiritelor rele și feroce nu aduce eliberare, deoarece nu există o diferență de bază între un hoț și un trișor.
Eliberarea nu poate fi obținută prin nopți nedormite, deoarece și criminalii rămân treji noaptea rătăcind ici și colo.
Fără Guru nu se realizează nicio eliberare, iar cei orientați spre Guru, gutmulchs devin nemuritori și îi fac și pe alții la fel.
Șobolanii au făcut un clopot pentru a putea fi atârnat de gâtul pisicii (dar nu s-a putut materializa).
Muștele s-au gândit să facă baie în ghee (dar toți au fost uciși).
Întinarea viermilor și a moliei nu se termină, atunci cum ar trebui să-și petreacă timpul!
Insectele continuă să plutească deasupra suprafețelor de apă în Silvan (luna ploioasă), oricum s-ar putea încerca să le alunge.
Ca și în luna Vaisakh, păsările stârci migratori zboară peste țări străine.
Omul fără Guru nu este eliberat și suferă transmigrare.
Un greier așezat pe grămada de pânză nu devine un draperie.
Dacă o centură de bani este legată de gâtul unui câine, aceasta nu devine un negustor de aur.
Legarea rubinelor și a bijuteriilor în jurul gâtului de maimuță nu o face să se comporte ca un bijutier.
Încărcat cu lemn de santal, măgarul nu poate fi numit parfumier.
Dacă probabil o muscă intră în gura unui păianjen, acesta din urmă nu devine șoim.
Adevărul este întotdeauna adevărat și minciuna întotdeauna falsă
Mândria din cauza fiului unui vecin care a venit în curtea ta este falsă și zadarnică.
Un pastor de vaci care pasc animale nu le poate considera proprietatea sa.
Un muncitor care poartă o pungă plină cu bani pe cap,
Ar rămâne sărac și uimit.
Întrucât îngrijitorul recoltei nu este proprietarul acesteia, la fel și oaspetele care consideră că casa altuia este a lui este un prost.
El este cel mai mare prost ignorant care, neavând nimic al lui, se preface că este stăpân pe toate.
O furnică nu poate suporta greutatea unui elefant.
Cum poate o muscă care se întoarce și își răsucește membrele să fie ucigaș de lei?
Înțepătura țânțarilor nu se poate echivala niciodată cu otrava șarpelui.
Cum pot chiar și milioane de furnici negre mari să vâneze un leopard?
Proprietarul unei pilote infectate cu milioane de păduchi, nu poate fi numit Regele sau stăpânul lor.
Cel care lipsit de toate încă se preface că are totul este cel mai mare prost.
Un fiu este născut într-o cameră închisă, dar toți oamenii de afară ajung să afle despre asta.
Bogăția chiar și îngropată în pământ este dezvăluită prin expresiile feței proprietarului.
Chiar și un trecător obișnuit își poate da seama că a plouat deja.
Toți se înclină spre ea în timp ce luna nouă răsare.
Gorakh are o pătură peticită în jurul gâtului, dar lumea îl știe ca Nath, marele maestru.
Cunoașterea Guru este numită Guru; numai adevărul identifică adevărul.
Sunt un criminal, un păcătos, rău și apostat.
Eu sunt hoț, adulter; un jucător de noroc care ține mereu cu ochii pe gospodăria altuia.
Sunt un defăimător, ticălos, venal și un escroc care continuă să înșele lumea întreagă.
Mă simt mândru de îndemnurile mele sexuale, mânie, lăcomie, infatuații și alte intoxicații.
Sunt perfid și nerecunoscător; nimănui nu-i place să mă țină cu el. ține minte,
0 ucenic cântător! că adevăratul Guru, singur este competent să acorde iertare (pentru păcatele tale).