وارن بھائی گرداس جی

صفحه - 36


ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ik oankaar satigur prasaad |

یک اوانکار، انرژی اولیه، از طریق فیض واعظ الهی تحقق یافت

ਪਉੜੀ ੧
paurree 1

(آپاتینا=بی حوصلگی. لووی=بوله. اودینا=بی تفاوت) مینا= در نواحی پنجاب جنوبی یک جامعه جنایتکار وجود دارد که نامش مینا است، این افراد با ترفندهای عجیب از مسافران، باندها و کاروان ها غارت می کردند. در اینجا مرد بد مینا نامیده می شود، معنای عام میسانا است. منافق هستی منافق

ਤੀਰਥ ਮੰਝਿ ਨਿਵਾਸੁ ਹੈ ਬਗੁਲਾ ਅਪਤੀਣਾ ।
teerath manjh nivaas hai bagulaa apateenaa |

جرثقیل اگرچه در یک مرکز زیارتی زندگی می کند بدون ایمان باقی می ماند.

ਲਵੈ ਬਬੀਹਾ ਵਰਸਦੈ ਜਲ ਜਾਇ ਨ ਪੀਣਾ ।
lavai babeehaa varasadai jal jaae na peenaa |

پرنده بارانی هنگام باران گریه می کند اما خشک می شود و نمی داند چگونه آب بنوشد.

ਵਾਂਸੁ ਸੁਗੰਧਿ ਨ ਹੋਵਈ ਪਰਮਲ ਸੰਗਿ ਲੀਣਾ ।
vaans sugandh na hovee paramal sang leenaa |

بامبو ممکن است در چوب صندل غرق شده باشد اما نمی تواند عطر آن را بگیرد.

ਘੁਘੂ ਸੁਝੁ ਨ ਸੁਝਈ ਕਰਮਾ ਦਾ ਹੀਣਾ ।
ghughoo sujh na sujhee karamaa daa heenaa |

جغد آنقدر بدبخت است که هرگز خورشید را نمی بیند.

ਨਾਭਿ ਕਥੂਰੀ ਮਿਰਗ ਦੇ ਵਤੈ ਓਡੀਣਾ ।
naabh kathooree mirag de vatai oddeenaa |

اگر چه مشک در ال آهو باقی مانده است، اما همچنان در جستجوی آن می دود.

ਸਤਿਗੁਰ ਸਚਾ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਮੁਹੁ ਕਾਲੈ ਮੀਣਾ ।੧।
satigur sachaa paatisaahu muhu kaalai meenaa |1|

گورو واقعی امپراطور واقعی است و چهره‌های متلاشی‌کننده سیاه شده است.

ਪਉੜੀ ੨
paurree 2

ਨੀਲਾਰੀ ਦੇ ਮਟ ਵਿਚਿ ਪੈ ਗਿਦੜੁ ਰਤਾ ।
neelaaree de matt vich pai gidarr rataa |

یک بار شغالی در خمره رنگرز افتاد و رنگ شد.

ਜੰਗਲ ਅੰਦਰਿ ਜਾਇ ਕੈ ਪਾਖੰਡੁ ਕਮਤਾ ।
jangal andar jaae kai paakhandd kamataa |

با استفاده از تغییر رنگ آن، به جنگل رفت و شروع به تکه تکه کردن (حیوانات آنجا) کرد.

ਦਰਿ ਸੇਵੈ ਮਿਰਗਾਵਲੀ ਹੋਇ ਬਹੈ ਅਵਤਾ ।
dar sevai miragaavalee hoe bahai avataa |

نشستن متکبرانه در لانه اش، آهو را می ترساند که به او خدمت کند.

ਕਰੈ ਹਕੂਮਤਿ ਅਗਲੀ ਕੂੜੈ ਮਦਿ ਮਤਾ ।
karai hakoomat agalee koorrai mad mataa |

سرمست از غرور کاذب با آب و تاب شروع به فرمانروایی (بر حیوانات) کرد.

ਬੋਲਣਿ ਪਾਜ ਉਘਾੜਿਆ ਜਿਉ ਮੂਲੀ ਪਤਾ ।
bolan paaj ughaarriaa jiau moolee pataa |

از آنجایی که رویش نشان دهنده خوردن برگ تربچه است، هنگامی که آن (با گوش دادن به زوزه های دیگر شغال ها) نیز شروع به زوزه کشیدن کرد، در معرض دید قرار گرفت.

ਤਿਉ ਦਰਗਹਿ ਮੀਣਾ ਮਾਰੀਐ ਕਰਿ ਕੂੜੁ ਕੁਪਤਾ ।੨।
tiau darageh meenaa maareeai kar koorr kupataa |2|

بنابراین، متلاشی کننده از روی ریاکاری خود در بارگاه خداوند توخالی می شود.

ਪਉੜੀ ੩
paurree 3

ਚੋਰੁ ਕਰੈ ਨਿਤ ਚੋਰੀਆਂ ਓੜਕਿ ਦੁਖ ਭਾਰੀ ।
chor karai nit choreean orrak dukh bhaaree |

یک دزد روزانه مرتکب دزدی می شود اما در نهایت باید به شدت رنج بکشد.

ਨਕੁ ਕੰਨੁ ਫੜਿ ਵਢੀਐ ਰਾਵੈ ਪਰ ਨਾਰੀ ।
nak kan farr vadteeai raavai par naaree |

گوش ها و بینی مردی که زن دیگری را به وجد می آورد، بریده شده است.

ਅਉਘਟ ਰੁਧੇ ਮਿਰਗ ਜਿਉ ਵਿਤੁ ਹਾਰਿ ਜੂਆਰੀ ।
aaughatt rudhe mirag jiau vit haar jooaaree |

موقعیت قمارباز بازنده شبیه آهویی است که در تله گرفتار شده است.

ਲੰਙੀ ਕੁਹਲਿ ਨ ਆਵਈ ਪਰ ਵੇਲਿ ਪਿਆਰੀ ।
langee kuhal na aavee par vel piaaree |

یک زن لنگ ممکن است درست حرکت نکند، اما به عنوان همسر دیگران دوست داشتنی به نظر می رسد.

ਵਗ ਨ ਹੋਵਨਿ ਕੁਤੀਆ ਮੀਣੇ ਮੁਰਦਾਰੀ ।
vag na hovan kuteea meene muradaaree |

نبودن عوضی‌ها دسته‌جمعی باعث می‌شود که معتادین مردار را بخورند.

ਪਾਪਹੁ ਮੂਲਿ ਨ ਤਗੀਐ ਹੋਇ ਅੰਤਿ ਖੁਆਰੀ ।੩।
paapahu mool na tageeai hoe ant khuaaree |3|

از طریق اعمال شیطانی هرگز نمی توان به رهایی رسید و در نهایت انسان بدبخت می شود.

ਪਉੜੀ ੪
paurree 4

ਚਾਨਣਿ ਚੰਦ ਨ ਪੁਜਈ ਚਮਕੈ ਟਾਨਾਣਾ ।
chaanan chand na pujee chamakai ttaanaanaa |

کرم درخشنده ممکن است به اندازه ای که دوست دارد بدرخشد، اما درخشش آن نمی تواند به درخشندگی ماه برسد.

ਸਾਇਰ ਬੂੰਦ ਬਰਾਬਰੀ ਕਿਉ ਆਖਿ ਵਖਾਣਾ ।
saaeir boond baraabaree kiau aakh vakhaanaa |

چگونه می توان گفت که اقیانوس و یک قطره آب برابرند.

ਕੀੜੀ ਇਭ ਨ ਅਪੜੈ ਕੂੜਾ ਤਿਸੁ ਮਾਣਾ ।
keerree ibh na aparrai koorraa tis maanaa |

یک مورچه هرگز نمی تواند با یک فیل برابری کند. غرورش کاذب است

ਨਾਨੇਹਾਲੁ ਵਖਾਣਦਾ ਮਾ ਪਾਸਿ ਇਆਣਾ ।
naanehaal vakhaanadaa maa paas eaanaa |

تعریف یک کودک از خانه پدربزرگ مادری خود برای مادرش بیهوده است.

ਜਿਨਿ ਤੂੰ ਸਾਜਿ ਨਿਵਾਜਿਆ ਦੇ ਪਿੰਡੁ ਪਰਾਣਾ ।
jin toon saaj nivaajiaa de pindd paraanaa |

0 تجزیه کننده ! اگر آن پروردگاری را که بدن بخشیده را به کلی فراموش کرده ای

ਮੁਢਹੁ ਘੁਥਹੁ ਮੀਣਿਆ ਤੁਧੁ ਜਮਪੁਰਿ ਜਾਣਾ ।੪।
mudtahu ghuthahu meeniaa tudh jamapur jaanaa |4|

و روح بر تو، مستقیماً به سراى یما خواهى رفت

ਪਉੜੀ ੫
paurree 5

ਕੈਹਾ ਦਿਸੈ ਉਜਲਾ ਮਸੁ ਅੰਦਰਿ ਚਿਤੈ ।
kaihaa disai ujalaa mas andar chitai |

برنز روشن به نظر می رسد اما درون آن سیاهی باقی می ماند.

ਹਰਿਆ ਤਿਲੁ ਬੂਆੜ ਜਿਉ ਫਲੁ ਕੰਮ ਨ ਕਿਤੈ ।
hariaa til booaarr jiau fal kam na kitai |

بعل: گیاه علف هرز در یک مزرعه کنجد ممکن است سبز سرسبز باشد اما آن. میوه بی ارزش است

ਜੇਹੀ ਕਲੀ ਕਨੇਰ ਦੀ ਮਨਿ ਤਨਿ ਦੁਹੁ ਭਿਤੈ ।
jehee kalee kaner dee man tan duhu bhitai |

جوانه خرزهره دو جنبه دارد. از نظر ظاهری زیباست اما از نظر درونی سمی است.

ਪੇਂਝੂ ਦਿਸਨਿ ਰੰਗੁਲੇ ਮਰੀਐ ਅਗਲਿਤੈ ।
penjhoo disan rangule mareeai agalitai |

Pelijha، میوه رسیده کپر وحشی رنگارنگ به نظر می رسد، اما پس از خوردن آن، انسان فورا می میرد.

ਖਰੀ ਸੁਆਲਿਓ ਵੇਸੁਆ ਜੀਅ ਬਝਾ ਇਤੈ ।
kharee suaalio vesuaa jeea bajhaa itai |

روسپی بسیار زیبا به نظر می رسد اما ذهن را به دام می اندازد (و در نهایت مرد تمام می شود).

ਖੋਟੀ ਸੰਗਤਿ ਮੀਣਿਆ ਦੁਖ ਦੇਂਦੀ ਮਿਤੈ ।੫।
khottee sangat meeniaa dukh dendee mitai |5|

به همین ترتیب، شرکت dissembler باعث رنج دوستان آنها می شود

ਪਉੜੀ ੬
paurree 6

ਬਧਿਕੁ ਨਾਦੁ ਸੁਣਾਇ ਕੈ ਜਿਉ ਮਿਰਗੁ ਵਿਣਾਹੈ ।
badhik naad sunaae kai jiau mirag vinaahai |

همانطور که یک شکارچی آهو را با موسیقی می‌پوشاند و آن را به دام می‌اندازد.

ਝੀਵਰੁ ਕੁੰਡੀ ਮਾਸੁ ਲਾਇ ਜਿਉ ਮਛੀ ਫਾਹੈ ।
jheevar kunddee maas laae jiau machhee faahai |

همانطور که ماهیگیری که گوشت را روی قلاب می گذارد، ماهی را می گیرد.

ਕਵਲੁ ਦਿਖਾਲੈ ਮੁਹੁ ਖਿੜਾਇ ਭਵਰੈ ਵੇਸਾਹੈ ।
kaval dikhaalai muhu khirraae bhavarai vesaahai |

همانطور که نیلوفر آبی که صورت شکفته خود را نشان می دهد، زنبور سیاه را فریب می دهد.

ਦੀਪਕ ਜੋਤਿ ਪਤੰਗ ਨੋ ਦੁਰਜਨ ਜਿਉ ਦਾਹੈ ।
deepak jot patang no durajan jiau daahai |

همانطور که شعله چراغ مانند دشمن پروانه را می سوزاند.

ਕਲਾ ਰੂਪ ਹੋਇ ਹਸਤਨੀ ਮੈਗਲੁ ਓਮਾਹੈ ।
kalaa roop hoe hasatanee maigal omaahai |

همانطور که مدل کاغذی یک فیل ماده باعث می شود همتای نر آن شهوانی باشد.

ਤਿਉ ਨਕਟ ਪੰਥੁ ਹੈ ਮੀਣਿਆ ਮਿਲਿ ਨਰਕਿ ਨਿਬਾਹੈ ।੬।
tiau nakatt panth hai meeniaa mil narak nibaahai |6|

به همین ترتیب، راه فتنه گران به سوی جهنم منتهی می شود.

ਪਉੜੀ ੭
paurree 7

ਹਰਿਚੰਦੁਉਰੀ ਦੇਖਿ ਕੈ ਕਰਦੇ ਭਰਵਾਸਾ ।
harichanduauree dekh kai karade bharavaasaa |

چگونه سراب در بیابان می تواند تشنگی را رفع کند؟

ਥਲ ਵਿਚ ਤਪਨਿ ਭਠੀਆ ਕਿਉ ਲਹੈ ਪਿਆਸਾ ।
thal vich tapan bhattheea kiau lahai piaasaa |

مردم در رویاها از پادشاه شدن لذت می برند (اما صبح چیزی ندارند).

ਸੁਹਣੇ ਰਾਜੁ ਕਮਾਈਐ ਕਰਿ ਭੋਗ ਬਿਲਾਸਾ ।
suhane raaj kamaaeeai kar bhog bilaasaa |

چگونه می توان امیدوار بود که سایه درخت ثابت بماند؟

ਛਾਇਆ ਬਿਰਖੁ ਨ ਰਹੈ ਥਿਰੁ ਪੁਜੈ ਕਿਉ ਆਸਾ ।
chhaaeaa birakh na rahai thir pujai kiau aasaa |

همه اینها یک نمایش ساختگی است مانند نمایش یک آکروبات.

ਬਾਜੀਗਰ ਦੀ ਖੇਡ ਜਿਉ ਸਭੁ ਕੂੜੁ ਤਮਾਸਾ ।
baajeegar dee khedd jiau sabh koorr tamaasaa |

کسی که با معاندین معاشرت می کند،

ਰਲੈ ਜੁ ਸੰਗਤਿ ਮੀਣਿਆ ਉਠਿ ਚਲੈ ਨਿਰਾਸਾ ।੭।
ralai ju sangat meeniaa utth chalai niraasaa |7|

در نهایت (از این دنیا) ناامید می شود.

ਪਉੜੀ ੮
paurree 8

ਕੋਇਲ ਕਾਂਉ ਰਲਾਈਅਨਿ ਕਿਉ ਹੋਵਨਿ ਇਕੈ ।
koeil kaanau ralaaeean kiau hovan ikai |

کلاغ و فاخته هر چند با هم مخلوط شوند، نمی توانند یکی باشند.

ਤਿਉ ਨਿੰਦਕ ਜਗ ਜਾਣੀਅਨਿ ਬੋਲਿ ਬੋਲਣਿ ਫਿਕੈ ।
tiau nindak jag jaaneean bol bolan fikai |

همینطور تهمت گران در دنیا با کم حرفی و کم حرفی متمایز می شوند.

ਬਗੁਲੇ ਹੰਸੁ ਬਰਾਬਰੀ ਕਿਉ ਮਿਕਨਿ ਮਿਕੈ ।
bagule hans baraabaree kiau mikan mikai |

چگونه می توان یک جرثقیل و یک قو را با یک اندازه گیری یکسان دانست؟

ਤਿਉ ਬੇਮੁਖ ਚੁਣਿ ਕਢੀਅਨਿ ਮੁਹਿ ਕਾਲੇ ਟਿਕੈ ।
tiau bemukh chun kadteean muhi kaale ttikai |

به همین ترتیب مرتدان برداشته می شوند، جدا می شوند و انگ می زنند.

ਕਿਆ ਨੀਸਾਣੀ ਮੀਣਿਆ ਖੋਟੁ ਸਾਲੀ ਸਿਕੈ ।
kiaa neesaanee meeniaa khott saalee sikai |

علامت تالار دیسامبلرها چیست؟ آنها مانند سکه های تقلبی یک ضرابخانه تقلبی هستند.

ਸਿਰਿ ਸਿਰਿ ਪਾਹਣੀ ਮਾਰੀਅਨਿ ਓਇ ਪੀਰ ਫਿਟਿਕੈ ।੮।
sir sir paahanee maareean oe peer fittikai |8|

کتک زدن کفش بر سرشان زده می شود و پیشوای آنها را نفرین می کند.

ਪਉੜੀ ੯
paurree 9

ਰਾਤੀ ਨੀਂਗਰ ਖੇਲਦੇ ਸਭ ਹੋਇ ਇਕਠੇ ।
raatee neengar khelade sabh hoe ikatthe |

بچه ها عصر با هم دور هم بازی می کنند.

ਰਾਜਾ ਪਰਜਾ ਹੋਵਦੇ ਕਰਿ ਸਾਂਗ ਉਪਠੇ ।
raajaa parajaa hovade kar saang upatthe |

کسانی که به عنوان پادشاه و بقیه به عنوان سوژه ظاهر می شوند، صحنه های مضحکی را اجرا می کنند.

ਇਕਿ ਲਸਕਰ ਲੈ ਧਾਵਦੇ ਇਕਿ ਫਿਰਦੇ ਨਠੇ ।
eik lasakar lai dhaavade ik firade natthe |

برخی از آنها که ارتش را رهبری می کنند، از جایی به مکان دیگر می شتابند و برخی دیگر که شکست خورده اند، از پناهگاه فرار می کنند.

ਠੀਕਰੀਆਂ ਹਾਲੇ ਭਰਨਿ ਉਇ ਖਰੇ ਅਸਠੇ ।
ttheekareean haale bharan ue khare asatthe |

آنها با ارائه سفال ها مالیات می پردازند و بنابراین عاقل می شوند.

ਖਿਨ ਵਿਚਿ ਖੇਡ ਉਜਾੜਿਦੇ ਘਰੁ ਘਰੁ ਨੂੰ ਤ੍ਰਠੇ ।
khin vich khedd ujaarride ghar ghar noo tratthe |

در عرض چند لحظه آنها بازی خود را خراب می کنند و به سمت خانه های خود می دوند.

ਵਿਣੁ ਗੁਣੁ ਗੁਰੂ ਸਦਾਇਦੇ ਓਇ ਖੋਟੇ ਮਠੇ ।੯।
vin gun guroo sadaaeide oe khotte matthe |9|

کسانی که بدون شایستگی خود را گورو می‌خوانند، افرادی تنبل هستند.

ਪਉੜੀ ੧੦
paurree 10

ਉਚਾ ਲੰਮਾ ਝਾਟੁਲਾ ਵਿਚਿ ਬਾਗ ਦਿਸੰਦਾ ।
auchaa lamaa jhaattulaa vich baag disandaa |

بلند، بلند و سرسبز، درخت پنبه ابریشمی در باغ دیده می شود.

ਮੋਟਾ ਮੁਢੁ ਪਤਾਲਿ ਜੜਿ ਬਹੁ ਗਰਬ ਕਰੰਦਾ ।
mottaa mudt pataal jarr bahu garab karandaa |

به تنه تنومند و ریشه های عمیق خود می بالد.

ਪਤ ਸੁਪਤਰ ਸੋਹਣੇ ਵਿਸਥਾਰੁ ਬਣੰਦਾ ।
pat supatar sohane visathaar banandaa |

برگ های سبز و زیبای آن گسترش آن را افزایش می دهد.

ਫੁਲ ਰਤੇ ਫਲ ਬਕਬਕੇ ਹੋਇ ਅਫਲ ਫਲੰਦਾ ।
ful rate fal bakabake hoe afal falandaa |

اما به دلیل گل های قرمز و میوه های بی مزه اش بیهوده بارور می شود.

ਸਾਵਾ ਤੋਤਾ ਚੁਹਚੁਹਾ ਤਿਸੁ ਦੇਖਿ ਭੁਲੰਦਾ ।
saavaa totaa chuhachuhaa tis dekh bhulandaa |

طوطی سبز چهچهچه با دیدن آن دچار توهم می شود

ਪਿਛੋ ਦੇ ਪਛੁਤਾਇਦਾ ਓਹੁ ਫਲੁ ਨ ਲਹੰਦਾ ।੧੦।
pichho de pachhutaaeidaa ohu fal na lahandaa |10|

اما بعد از آن توبه می کند زیرا میوه ای از آن درخت نمی گیرد.

ਪਉੜੀ ੧੧
paurree 11

ਪਹਿਨੈ ਪੰਜੇ ਕਪੜੇ ਪੁਰਸਾਵਾਂ ਵੇਸੁ ।
pahinai panje kaparre purasaavaan ves |

پوشیدن پنج لباس ممکن است لباس یک مرد را به خود بگیرد.

ਮੁਛਾਂ ਦਾੜ੍ਹੀ ਸੋਹਣੀ ਬਹੁ ਦੁਰਬਲ ਵੇਸੁ ।
muchhaan daarrhee sohanee bahu durabal ves |

او ممکن است ریش و سبیل زیبا و اندامی باریک داشته باشد.

ਸੈ ਹਥਿਆਰੀ ਸੂਰਮਾ ਪੰਚੀਂ ਪਰਵੇਸੁ ।
sai hathiaaree sooramaa pancheen paraves |

او که دارای صد سلاح است را می توان در زمره شوالیه های برجسته به حساب آورد.

ਮਾਹਰੁ ਦੜ ਦੀਬਾਣ ਵਿਚਿ ਜਾਣੈ ਸਭੁ ਦੇਸੁ ।
maahar darr deebaan vich jaanai sabh des |

او ممکن است یک درباری ماهر و در سراسر کشور شناخته شده باشد.

ਪੁਰਖੁ ਨ ਗਣਿ ਪੁਰਖਤੁ ਵਿਣੁ ਕਾਮਣਿ ਕਿ ਕਰੇਸੁ ।
purakh na gan purakhat vin kaaman ki kares |

اما بدون مردانگی چه فایده ای برای زن دارد؟

ਵਿਣੁ ਗੁਰ ਗੁਰੂ ਸਦਾਇਦੇ ਕਉਣ ਕਰੈ ਅਦੇਸੁ ।੧੧।
vin gur guroo sadaaeide kaun karai ades |11|

چه کسی در برابر کسانی که بی لیاقت هستند تعظیم می کند و خود را گورو می نامند

ਪਉੜੀ ੧੨
paurree 12

ਗਲੀਂ ਜੇ ਸਹੁ ਪਾਈਐ ਤੋਤਾ ਕਿਉ ਫਾਸੈ ।
galeen je sahu paaeeai totaa kiau faasai |

اگر گفت و گوی صرف می تواند به ملاقات معشوق کمک کند، چرا طوطی باید در بند بماند؟

ਮਿਲੈ ਨ ਬਹੁਤੁ ਸਿਆਣਪੈ ਕਾਉ ਗੂੰਹੁ ਗਿਰਾਸੈ ।
milai na bahut siaanapai kaau goonhu giraasai |

او با زیرکی بیش از حد به دست نمی آید و کلاغ باهوش در نهایت مدفوع می خورد.

ਜੋਰਾਵਰੀ ਨ ਜਿਪਈ ਸੀਹ ਸਹਾ ਵਿਣਾਸੈ ।
joraavaree na jipee seeh sahaa vinaasai |

قدرت نیز پیروز نمی شود (عقل پیروز می شود) زیرا خرگوش باعث کشته شدن یک شیر (با نشان دادن انعکاس خود و پریدن او به داخل چاه) شد.

ਗੀਤ ਕਵਿਤੁ ਨ ਭਿਜਈ ਭਟ ਭੇਖ ਉਦਾਸੈ ।
geet kavit na bhijee bhatt bhekh udaasai |

معشوق فریفته اشعار و اشعار نمی شود، وگرنه چرا مینسترها باید لباس سانیاسی را به خود بگیرند.

ਜੋਬਨ ਰੂਪੁ ਨ ਮੋਹੀਐ ਰੰਗੁ ਕੁਸੁੰਭ ਦੁਰਾਸੈ ।
joban roop na moheeai rang kusunbh duraasai |

جوانی و زیبایی او را جذب نمی کند زیرا رنگ گلرنگ دائمی نیست.

ਵਿਣੁ ਸੇਵਾ ਦੋਹਾਗਣੀ ਪਿਰੁ ਮਿਲੈ ਨ ਹਾਸੈ ।੧੨।
vin sevaa dohaaganee pir milai na haasai |12|

بدون بندگی (خداوند و خلق او) این جان زنی متروک است و معشوق تنها با خندیدن (احمقانه) به دست نمی آید. او از طریق خدمت به دست می آید.

ਪਉੜੀ ੧੩
paurree 13

ਸਿਰ ਤਲਵਾਏ ਪਾਈਐ ਚਮਗਿਦੜ ਜੂਹੈ ।
sir talavaae paaeeai chamagidarr joohai |

اگر فقط تعظیم می تواند آزادی را به ارمغان بیاورد، خفاش ها در جنگل ها از درختان وارونه آویزان می شوند.

ਮੜੀ ਮਸਾਣੀ ਜੇ ਮਿਲੈ ਵਿਚਿ ਖੁਡਾਂ ਚੂਹੈ ।
marree masaanee je milai vich khuddaan choohai |

اگر رهایی در تنهایی کوره سوزانده می شد، موش ها باید آن را در سوراخ های خود بگیرند.

ਮਿਲੈ ਨ ਵਡੀ ਆਰਜਾ ਬਿਸੀਅਰੁ ਵਿਹੁ ਲੂਹੈ ।
milai na vaddee aarajaa biseear vihu loohai |

طول عمر نیز آن را به ارمغان نمی آورد زیرا مار در تمام عمر طولانی خود در سم خود دود می کند.

ਹੋਇ ਕੁਚੀਲੁ ਵਰਤੀਐ ਖਰ ਸੂਰ ਭਸੂਹੇ ।
hoe kucheel varateeai khar soor bhasoohe |

اگر کثیفی می توانست آن را قابل دسترس کند، الاغ ها و خوک ها همیشه کثیف و گل آلود می مانند.

ਕੰਦ ਮੂਲ ਚਿਤੁ ਲਾਈਐ ਅਈਅੜ ਵਣੁ ਧੂਹੇ ।
kand mool chit laaeeai aeearr van dhoohe |

اگر لذت بردن از غده‌ها و ریشه‌ها می‌توانست آن را (رهایی) فراهم کند، پس گله‌ای از حیوانات به کشیدن و خوردن آنها ادامه می‌دهند (آنها نیز باید به رهایی می‌رسیدند).

ਵਿਣੁ ਗੁਰ ਮੁਕਤਿ ਨ ਹੋਵਈ ਜਿਉਂ ਘਰੁ ਵਿਣੁ ਬੂਹੇ ।੧੩।
vin gur mukat na hovee jiaun ghar vin boohe |13|

همانطور که یک خانه (در واقع) بدون در بی فایده است، بدون گورو نمی توان به رهایی رسید.

ਪਉੜੀ ੧੪
paurree 14

ਮਿਲੈ ਜਿ ਤੀਰਥਿ ਨਾਤਿਆਂ ਡਡਾਂ ਜਲ ਵਾਸੀ ।
milai ji teerath naatiaan ddaddaan jal vaasee |

اگر می شد با غسل در مراکز زیارتی به رهایی رسید، قورباغه ها همیشه در آب زندگی می کنند.

ਵਾਲ ਵਧਾਇਆਂ ਪਾਈਐ ਬੜ ਜਟਾਂ ਪਲਾਸੀ ।
vaal vadhaaeaan paaeeai barr jattaan palaasee |

اگر رشد موهای بلند می تواند آن را در دسترس قرار دهد، پس بانیان ریشه های بلندی از آن آویزان است.

ਨੰਗੇ ਰਹਿਆਂ ਜੇ ਮਿਲੈ ਵਣਿ ਮਿਰਗ ਉਦਾਸੀ ।
nange rahiaan je milai van mirag udaasee |

اگر برهنه شدن باعث شود، همه گوزن های جنگل را می توان جدا نامید.

ਭਸਮ ਲਾਇ ਜੇ ਪਾਈਐ ਖਰੁ ਖੇਹ ਨਿਵਾਸੀ ।
bhasam laae je paaeeai khar kheh nivaasee |

اگر با مالش خاکستر بر بدن به دست آید، الاغ همیشه در گرد و غبار می غلتد.

ਜੇ ਪਾਈਐ ਚੁਪ ਕੀਤਿਆਂ ਪਸੂਆਂ ਜੜ ਹਾਸੀ ।
je paaeeai chup keetiaan pasooaan jarr haasee |

اگر لال می توانست آن را بیاورد، حیوانات و اجسام بی اثر قطعاً زبان ندارند.

ਵਿਣੁ ਗੁਰ ਮੁਕਤਿ ਨ ਹੋਵਈ ਗੁਰ ਮਿਲੈ ਖਲਾਸੀ ।੧੪।
vin gur mukat na hovee gur milai khalaasee |14|

هیچ رهایی بدون گورو به دست نمی آید و اسارت ها تنها پس از ملاقات با گورو از بین می روند.

ਪਉੜੀ ੧੫
paurree 15

ਜੜੀ ਬੂਟੀ ਜੇ ਜੀਵੀਐ ਕਿਉ ਮਰੈ ਧਨੰਤਰੁ ।
jarree boottee je jeeveeai kiau marai dhanantar |

اگر داروهای گیاهی می توانست یک نفر را زنده نگه دارد، چرا دانوانتری (پدر سیستم پزشکی هند) درگذشت؟

ਤੰਤੁ ਮੰਤੁ ਬਾਜੀਗਰਾਂ ਓਇ ਭਵਹਿ ਦਿਸੰਤਰੁ ।
tant mant baajeegaraan oe bhaveh disantar |

جادوگران بسیاری از تانتراها و مانتراها را می شناسند، اما در این کشور به این طرف و آن طرف پرسه می زنند.

ਰੁਖੀਂ ਬਿਰਖੀਂ ਪਾਈਐ ਕਾਸਟ ਬੈਸੰਤਰੁ ।
rukheen birakheen paaeeai kaasatt baisantar |

اگر پرستش درختان می تواند آن را در دسترس قرار دهد، چرا باید خود درختان (با آتش خود) بسوزند؟

ਮਿਲੈ ਨ ਵੀਰਾਰਾਧੁ ਕਰਿ ਠਗ ਚੋਰ ਨ ਅੰਤਰੁ ।
milai na veeraaraadh kar tthag chor na antar |

پرستش ارواح خبیث و وحشی نیز رهایی را به ارمغان نمی آورد زیرا هیچ تفاوت اساسی بین دزد و متقلب وجود ندارد.

ਮਿਲੈ ਨ ਰਾਤੀ ਜਾਗਿਆਂ ਅਪਰਾਧ ਭਵੰਤਰੁ ।
milai na raatee jaagiaan aparaadh bhavantar |

رهایی را نمی‌توان از طریق شب‌های بی‌خوابی به دست آورد، زیرا جنایتکاران نیز شب‌ها بیدار می‌مانند و اینجا و آنجا سرگردان می‌شوند.

ਵਿਣੁ ਗੁਰ ਮੁਕਤਿ ਨ ਹੋਵਈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਅਮਰੰਤਰੁ ।੧੫।
vin gur mukat na hovee guramukh amarantar |15|

بدون گورو هیچ رهایی به دست نمی‌آید و گوروگرایان، گوروها جاودانه می‌شوند و دیگران را نیز چنین می‌سازند.

ਪਉੜੀ ੧੬
paurree 16

ਘੰਟੁ ਘੜਾਇਆ ਚੂਹਿਆਂ ਗਲਿ ਬਿਲੀ ਪਾਈਐ ।
ghantt gharraaeaa choohiaan gal bilee paaeeai |

موش‌ها زنگی درست کردند که بتوان آن را از گردن گربه آویزان کرد (اما نمی‌توانست عمل کند).

ਮਤਾ ਮਤਾਇਆ ਮਖੀਆਂ ਘਿਅ ਅੰਦਰਿ ਨਾਈਐ ।
mataa mataaeaa makheean ghia andar naaeeai |

مگس ها به فکر غسل کردن در قیمه افتادند (اما همه کشته شدند).

ਸੂਤਕੁ ਲਹੈ ਨ ਕੀੜਿਆਂ ਕਿਉ ਝਥੁ ਲੰਘਾਈਐ ।
sootak lahai na keerriaan kiau jhath langhaaeeai |

آلودگی کرم ها و پروانه ها تمام نمی شود، پس چگونه باید وقت خود را بگذرانند!

ਸਾਵਣਿ ਰਹਣ ਭੰਬੀਰੀਆਂ ਜੇ ਪਾਰਿ ਵਸਾਈਐ ।
saavan rahan bhanbeereean je paar vasaaeeai |

حشرات همچنان بر روی سطوح آب در سیلوان (ماه بارانی) شناور می‌شوند، هر چند که ممکن است کسی سعی کند آنها را دور کند.

ਕੂੰਜੜੀਆਂ ਵੈਸਾਖ ਵਿਚਿ ਜਿਉ ਜੂਹ ਪਰਾਈਐ ।
koonjarreean vaisaakh vich jiau jooh paraaeeai |

همانطور که در ماه وایسخ، پرندگان حواصیل مهاجر بر فراز سرزمین های بیگانه پرواز می کنند.

ਵਿਣੁ ਗੁਰ ਮੁਕਤਿ ਨ ਹੋਵਈ ਫਿਰਿ ਆਈਐ ਜਾਈਐ ।੧੬।
vin gur mukat na hovee fir aaeeai jaaeeai |16|

انسان بدون گورو رهایی نمی یابد و از انتقال رنج می برد.

ਪਉੜੀ ੧੭
paurree 17

ਜੇ ਖੁਥੀ ਬਿੰਡਾ ਬਹੈ ਕਿਉ ਹੋਇ ਬਜਾਜੁ ।
je khuthee binddaa bahai kiau hoe bajaaj |

جیرجیرک که روی کپه پارچه می نشیند، پارچه ای نمی شود.

ਕੁਤੇ ਦੇ ਗਲ ਵਾਸਣੀ ਨ ਸਰਾਫੀ ਸਾਜੁ ।
kute de gal vaasanee na saraafee saaj |

اگر کمربند پول به گردن سگ بسته شود، تاجر طلا نمی شود.

ਰਤਨਮਣੀ ਗਲਿ ਬਾਂਦਰੈ ਜਉਹਰੀ ਨਹਿ ਕਾਜੁ ।
ratanamanee gal baandarai jauharee neh kaaj |

بستن یاقوت و جواهرات به گردن میمون باعث نمی شود که او مانند جواهرساز رفتار کند.

ਗਦਹੁੰ ਚੰਦਨ ਲਦੀਐ ਨਹਿੰ ਗਾਂਧੀ ਗਾਜੁ ।
gadahun chandan ladeeai nahin gaandhee gaaj |

با چوب صندل، الاغ را نمی توان عطرساز نامید.

ਜੇ ਮਖੀ ਮੁਹਿ ਮਕੜੀ ਕਿਉ ਹੋਵੈ ਬਾਜੁ ।
je makhee muhi makarree kiau hovai baaj |

اگر به احتمال زیاد مگسی به دهان عنکبوت برود، عنکبوت به شاهین تبدیل نمی شود.

ਸਚੁ ਸਚਾਵਾਂ ਕਾਂਢੀਐ ਕੂੜਿ ਕੂੜਾ ਪਾਜੁ ।੧੭।
sach sachaavaan kaandteeai koorr koorraa paaj |17|

حقیقت همیشه درست است و دروغ همیشه جعلی

ਪਉੜੀ ੧੮
paurree 18

ਅੰਙਣਿ ਪੁਤੁ ਗਵਾਂਢਣੀ ਕੂੜਾਵਾ ਮਾਣੁ ।
angan put gavaandtanee koorraavaa maan |

غرور به خاطر پسر همسایه ای که به حیاط شما آمده، دروغ و بیهوده است.

ਪਾਲੀ ਚਉਣਾ ਚਾਰਦਾ ਘਰ ਵਿਤੁ ਨ ਜਾਣੁ ।
paalee chaunaa chaaradaa ghar vit na jaan |

گاوداری که حیوانات را چرا می کند نمی تواند آنها را ملک خود بداند.

ਬਦਰਾ ਸਿਰਿ ਵੇਗਾਰੀਐ ਨਿਰਧਨੁ ਹੈਰਾਣੁ ।
badaraa sir vegaareeai niradhan hairaan |

کارگری که کیسه ای پر از پول روی سرش حمل می کند،

ਜਿਉ ਕਰਿ ਰਾਖਾ ਖੇਤ ਵਿਚਿ ਨਾਹੀ ਕਿਰਸਾਣੁ ।
jiau kar raakhaa khet vich naahee kirasaan |

همچنان فقیر و شگفت زده باقی می ماند.

ਪਰ ਘਰੁ ਜਾਣੈ ਆਪਣਾ ਮੂਰਖੁ ਮਿਹਮਾਣੁ ।
par ghar jaanai aapanaa moorakh mihamaan |

همانطور که نگهبان محصول، صاحب آن نیست، میهمان هم که خانه دیگران را مال خود می داند، احمق است.

ਅਣਹੋਂਦਾ ਆਪੁ ਗਣਾਇੰਦਾ ਓਹੁ ਵਡਾ ਅਜਾਣੁ ।੧੮।
anahondaa aap ganaaeindaa ohu vaddaa ajaan |18|

او بزرگترین احمق نادانی است که چیزی از خود ندارد وانمود می کند که بر همه چیز مسلط است.

ਪਉੜੀ ੧੯
paurree 19

ਕੀੜੀ ਵਾਕ ਨ ਥੰਮੀਐ ਹਸਤੀ ਦਾ ਭਾਰੁ ।
keerree vaak na thameeai hasatee daa bhaar |

مورچه نمی تواند وزن یک فیل را تحمل کند.

ਹਥ ਮਰੋੜੇ ਮਖੁ ਕਿਉ ਹੋਵੈ ਸੀਂਹ ਮਾਰੁ ।
hath marorre makh kiau hovai seenh maar |

مگسی که می‌چرخد و دست و پایش را می‌پیچد چگونه می‌تواند قاتل شیرها باشد؟

ਮਛਰੁ ਡੰਗੁ ਨ ਪੁਜਈ ਬਿਸੀਅਰੁ ਬੁਰਿਆਰੁ ।
machhar ddang na pujee biseear buriaar |

نیش پشه هرگز نمی تواند خود را با سم مار یکی کند.

ਚਿਤ੍ਰੇ ਲਖ ਮਕਉੜਿਆਂ ਕਿਉ ਹੋਇ ਸਿਕਾਰੁ ।
chitre lakh mkaurriaan kiau hoe sikaar |

چگونه حتی میلیون ها مورچه سیاه بزرگ می توانند یک پلنگ را شکار کنند؟

ਜੇ ਜੂਹ ਸਉੜੀ ਸੰਜਰੀ ਰਾਜਾ ਨ ਭਤਾਰੁ ।
je jooh saurree sanjaree raajaa na bhataar |

صاحب یک لحاف آلوده به میلیون ها شپش را نمی توان پادشاه یا ارباب آنها خواند.

ਅਣਹੋਂਦਾ ਆਪੁ ਗਣਾਇੰਦਾ ਉਹੁ ਵਡਾ ਗਵਾਰੁ ।੧੯।
anahondaa aap ganaaeindaa uhu vaddaa gavaar |19|

کسی که از همه چیز بی بهره است، همچنان تظاهر می کند که همه چیز دارد، بزرگترین احمق است.

ਪਉੜੀ ੨੦
paurree 20

ਪੁਤੁ ਜਣੈ ਵੜਿ ਕੋਠੜੀ ਬਾਹਰਿ ਜਗੁ ਜਾਣੈ ।
put janai varr kottharree baahar jag jaanai |

پسری در یک اتاق دربسته به دنیا می آید اما همه مردم بیرون از آن باخبر می شوند.

ਧਨੁ ਧਰਤੀ ਵਿਚਿ ਦਬੀਐ ਮਸਤਕਿ ਪਰਵਾਣੈ ।
dhan dharatee vich dabeeai masatak paravaanai |

ثروتی که حتی در زمین دفن شده است از طریق حالات چهره صاحبش آشکار می شود.

ਵਾਟ ਵਟਾਊ ਆਖਦੇ ਵੁਠੈ ਇੰਦ੍ਰਾਣੈ ।
vaatt vattaaoo aakhade vutthai indraanai |

حتی یک رهگذر عادی هم می تواند بگوید که باران باریده است.

ਸਭੁ ਕੋ ਸੀਸੁ ਨਿਵਾਇਦਾ ਚੜ੍ਹਿਐ ਚੰਦ੍ਰਾਣੈ ।
sabh ko sees nivaaeidaa charrhiaai chandraanai |

با طلوع ماه نو، همه به سمت آن تعظیم می کنند.

ਗੋਰਖ ਦੇ ਗਲਿ ਗੋਦੜੀ ਜਗੁ ਨਾਥੁ ਵਖਾਣੈ ।
gorakh de gal godarree jag naath vakhaanai |

گوراخ یک پتوی وصله‌دار به گردن دارد، اما جهان او را به‌عنوان ناث، استاد بزرگ می‌شناسد.

ਗੁਰ ਪਰਚੈ ਗੁਰੁ ਆਖੀਐ ਸਚਿ ਸਚੁ ਸਿਾਣੈ ।੨੦।
gur parachai gur aakheeai sach sach siaanai |20|

دانش گورو را گورو می نامند. فقط حقیقت است که حقیقت را شناسایی می کند.

ਪਉੜੀ ੨੧
paurree 21

ਹਉ ਅਪਰਾਧੀ ਗੁਨਹਗਾਰ ਹਉ ਬੇਮੁਖ ਮੰਦਾ ।
hau aparaadhee gunahagaar hau bemukh mandaa |

من یک جنایتکار، یک گناهکار، شرور و مرتد هستم.

ਚੋਰੁ ਯਾਰੁ ਜੂਆਰਿ ਹਉ ਪਰ ਘਰਿ ਜੋਹੰਦਾ ।
chor yaar jooaar hau par ghar johandaa |

من یک دزد، زناکار هستم. قماربازی که همیشه چشمش به خانه دیگران است.

ਨਿੰਦਕੁ ਦੁਸਟੁ ਹਰਾਮਖੋਰ ਠਗੁ ਦੇਸ ਠਗੰਦਾ ।
nindak dusatt haraamakhor tthag des tthagandaa |

من یک تهمت زن، حیله گر، دزد و کلاهبردار هستم که به کل دنیا فریب می دهم.

ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਮਦੁ ਲੋਭੁ ਮੋਹੁ ਅਹੰਕਾਰੁ ਕਰੰਦਾ ।
kaam krodh mad lobh mohu ahankaar karandaa |

من به میل جنسی، عصبانیت، حرص، شیفتگی و سایر مسمومیت هایم احساس غرور می کنم.

ਬਿਸਵਾਸਘਾਤੀ ਅਕਿਰਤਘਣ ਮੈ ਕੋ ਨ ਰਖੰਦਾ ।
bisavaasaghaatee akirataghan mai ko na rakhandaa |

من خائن و ناسپاس هستم. هیچ کس دوست ندارد من را با او نگه دارد. به یاد داشته باشید،

ਸਿਮਰਿ ਮੁਰੀਦਾ ਢਾਢੀਆ ਸਤਿਗੁਰ ਬਖਸੰਦਾ ।੨੧।੩੬। ਛੱਤੀ ।
simar mureedaa dtaadteea satigur bakhasandaa |21|36| chhatee |

0 شاگرد آواز! که گورو واقعی به تنهایی صلاحیت بخشش (برای گناهان شما) را دارد.