ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 وارن بھائی گرداس جی
صفحه - 16
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ik oankaar satigur prasaad |یک اوانکار، انرژی اولیه، از طریق فیض واعظ الهی تحقق یافت
ਪਉੜੀ ੧
paurree 1
ਸਭ ਦੂੰ ਨੀਵੀਂ ਧਰਤਿ ਹੋਇ ਦਰਗਹ ਅੰਦਰਿ ਮਿਲੀ ਵਡਾਈ ।
sabh doon neeveen dharat hoe daragah andar milee vaddaaee |زمین فروتن ترین است و از این رو در دربار خداوند محترم است.
ਕੋਈ ਗੋਡੈ ਵਾਹਿ ਹਲੁ ਕੋ ਮਲ ਮੂਤ੍ਰ ਕੁਸੂਤ੍ਰ ਕਰਾਈ ।
koee goddai vaeh hal ko mal mootr kusootr karaaee |یکی آن را هیل می کند، دیگری آن را شخم می زند و یکی با اجابت مزاج آن را نجس می کند.
ਲਿੰਬਿ ਰਸੋਈ ਕੋ ਕਰੈ ਚੋਆ ਚੰਦਨੁ ਪੂਜਿ ਚੜਾਈ ।
linb rasoee ko karai choaa chandan pooj charraaee |با گچ بری، آشپزخانه روی آن آماده می شود و شخصی با دادن چوب صندل آن را می پرستد.
ਜੇਹਾ ਬੀਜੈ ਸੋ ਲੁਣੈ ਜੇਹਾ ਬੀਉ ਤੇਹਾ ਫਲੁ ਪਾਈ ।
jehaa beejai so lunai jehaa beeo tehaa fal paaee |انسان آنچه را که بکارد درو می کند و میوه بذرهایی را که به زمین عرضه می شود دریافت می کند.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਸਹਜ ਘਰੁ ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਨ ਆਪੁ ਗਣਾਈ ।
guramukh sukh fal sahaj ghar aap gavaae na aap ganaaee |تثبیت شدن در طبیعت ذاتی گورموک ها میوه های لذت بخش را دریافت می کنند. با اجتناب از نفس، آنها هرگز اجازه نمی دهند که در جایی به حساب بیایند.
ਜਾਗ੍ਰਤ ਸੁਪਨ ਸੁਖੋਪਤੀ ਉਨਮਨਿ ਮਗਨ ਰਹੈ ਲਿਵ ਲਾਈ ।
jaagrat supan sukhopatee unaman magan rahai liv laaee |آنها، در هر چهار مرحله - جاگرات (هوشیار) سواپان (رویا)، سوسوپاتی (خواب عمیق یا خلسه) و توریا (بی ربط با پروردگار متعال) - در عشق پروردگار ادغام می شوند.
ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਕਮਾਈ ।੧।
saadhasangat gur sabad kamaaee |1|شخص کلام گورو را در جمع قدیسان به انجام می رساند.
ਪਉੜੀ ੨
paurree 2
ਧਰਤੀ ਅੰਦਰਿ ਜਲੁ ਵਸੈ ਜਲੁ ਬਹੁ ਰੰਗੀਂ ਰਸੀਂ ਮਿਲੰਦਾ ।
dharatee andar jal vasai jal bahu rangeen raseen milandaa |آب در زمین ساکن است و با همه رنگ ها و شیره ها مخلوط می شود.
ਜਿਉਂ ਜਿਉਂ ਕੋਇ ਚਲਾਇਦਾ ਨੀਵਾਂ ਹੋਇ ਨੀਵਾਣਿ ਚਲੰਦਾ ।
jiaun jiaun koe chalaaeidaa neevaan hoe neevaan chalandaa |وقتی کسی به هل دادن آن ادامه می دهد، پایین و پایین می رود.
ਧੁਪੈ ਤਤਾ ਹੋਇ ਕੈ ਛਾਵੈਂ ਠੰਢਾ ਹੋਇ ਰਹੰਦਾ ।
dhupai tataa hoe kai chhaavain tthandtaa hoe rahandaa |در آفتاب گرم و در سایه سرد می ماند.
ਨਾਵਣੁ ਜੀਵਦਿਆਂ ਮੁਇਆਂ ਪੀਤੈ ਸਾਂਤਿ ਸੰਤੋਖੁ ਹੋਵੰਦਾ ।
naavan jeevadiaan mueaan peetai saant santokh hovandaa |حمام کردن، زندگی کردن، مردن، نوشیدن آن همیشه باعث آرامش و رضایت می شود.
ਨਿਰਮਲੁ ਕਰਦਾ ਮੈਲਿਆਂ ਨੀਵੈਂ ਸਰਵਰ ਜਾਇ ਟਿਕੰਦਾ ।
niramal karadaa mailiaan neevain saravar jaae ttikandaa |نجس ها را پاک می کند و در مخازن پایینی بدون مزاحمت می ماند.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਭਾਉ ਭਉ ਸਹਜੁ ਬੈਰਾਗੁ ਸਦਾ ਵਿਗਸੰਦਾ ।
guramukh sukh fal bhaau bhau sahaj bairaag sadaa vigasandaa |به همین ترتیب، شخص گورموک در محبت و خوف پروردگار و مشاهده بی تفاوتی، سرشار از آرامش، مسرور می ماند.
ਪੂਰਣੁ ਪਰਉਪਕਾਰੁ ਕਰੰਦਾ ।੨।
pooran praupakaar karandaa |2|فقط انسان کامل است که نوع دوستی می کند.
ਪਉੜੀ ੩
paurree 3
ਜਲ ਵਿਚਿ ਕਵਲੁ ਅਲਿਪਤੁ ਹੈ ਸੰਗ ਦੋਖ ਨਿਰਦੋਖ ਰਹੰਦਾ ।
jal vich kaval alipat hai sang dokh niradokh rahandaa |نیلوفر آبی ساکن در آب بدون آغشته به آن باقی می ماند.
ਰਾਤੀ ਭਵਰੁ ਲੁਭਾਇਦਾ ਸੀਤਲੁ ਹੋਇ ਸੁਗੰਧਿ ਮਿਲੰਦਾ ।
raatee bhavar lubhaaeidaa seetal hoe sugandh milandaa |در شب زنبور سیاه را جذب می کند که از نیلوفر آبی خنکی و عطر می گیرد.
ਭਲਕੇ ਸੂਰਜ ਧਿਆਨੁ ਧਰਿ ਪਰਫੁਲਤੁ ਹੋਇ ਮਿਲੈ ਹਸੰਦਾ ।
bhalake sooraj dhiaan dhar parafulat hoe milai hasandaa |صبح دوباره با خورشید روبرو می شود و شاد بودن در تمام روز لبخند می زند.
ਗੁਰਮੁਖ ਸੁਖ ਫਲ ਸਹਜਿ ਘਰਿ ਵਰਤਮਾਨ ਅੰਦਰਿ ਵਰਤੰਦਾ ।
guramukh sukh fal sahaj ghar varatamaan andar varatandaa |گورمخ ها (مانند نیلوفر آبی) در خانه ذاتی میوه لذت زندگی می کنند و از زمان حال به طور کامل استفاده می کنند، یعنی بیکار نمی نشینند.
ਲੋਕਾਚਾਰੀ ਲੋਕ ਵਿਚਿ ਵੇਦ ਵੀਚਾਰੀ ਕਰਮ ਕਰੰਦਾ ।
lokaachaaree lok vich ved veechaaree karam karandaa |برای مردم عادی که مشغول امور پیش پا افتاده هستند، غرق دنیا به نظر می رسند، و برای مردمی که در مورد وداها فکر می کنند، درگیر تشریفات هستند.
ਸਾਵਧਾਨੁ ਗੁਰ ਗਿਆਨ ਵਿਚਿ ਜੀਵਨਿ ਮੁਕਤਿ ਜੁਗਤਿ ਵਿਚਰੰਦਾ ।
saavadhaan gur giaan vich jeevan mukat jugat vicharandaa |اما این گورمخ ها در نتیجه کسب علم از گورو، هوشیاری را در اختیار خود نگه می دارند و به عنوان آزادگان در جهان حرکت می کنند.
ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰੁ ਸਬਦੁ ਵਸੰਦਾ ।੩।
saadhasangat gur sabad vasandaa |3|در جماعت شخص مقدس کلمه گورو ساکن است.
ਪਉੜੀ ੪
paurree 4
ਧਰਤੀ ਅੰਦਰਿ ਬਿਰਖੁ ਹੋਇ ਪਹਿਲੋਂ ਦੇ ਜੜ ਪੈਰ ਟਿਕਾਈ ।
dharatee andar birakh hoe pahilon de jarr pair ttikaaee |درخت روی زمین رشد می کند و اول از همه پاهای خود را به زمین می گذارد.
ਉਪਰਿ ਝੂਲੈ ਝਟੁਲਾ ਠੰਢੀ ਛਾਉਂ ਸੁ ਥਾਉਂ ਸੁਹਾਈ ।
aupar jhoolai jhattulaa tthandtee chhaaun su thaaun suhaaee |مردم از تاب خوردن بر روی آن لذت می برند و سایه خنک آن مکان ها را زینت می دهد.
ਪਵਣੁ ਪਾਣੀ ਪਾਲਾ ਸਹੈ ਸਿਰ ਤਲਵਾਇਆ ਨਿਹਚਲੁ ਜਾਈ ।
pavan paanee paalaa sahai sir talavaaeaa nihachal jaaee |ضربه هوا، آب و سرما را تحمل می کند اما همچنان سر خود را معکوس نگه می دارد و در جای خود ثابت می ماند.
ਫਲੁ ਦੇ ਵਟ ਵਗਾਇਆਂ ਸਿਰਿ ਕਲਵਤੁ ਲੈ ਲੋਹੁ ਤਰਾਈ ।
fal de vatt vagaaeaan sir kalavat lai lohu taraaee |وقتی سنگ می زند میوه می دهد و حتی با دستگاه اره بریده می شود و آهن را (در قایق) از آب می برد.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਨਮੁ ਸਕਾਰਥਾ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਸਹਜਿ ਸੁਭਾਈ ।
guramukh janam sakaarathaa praupakaaree sahaj subhaaee |زندگی گورمخ ها مفید است زیرا با خلق و خوی طبیعی خود نوع دوست هستند.
ਮਿਤ੍ਰ ਨ ਸਤ੍ਰੁ ਨ ਮੋਹੁ ਧ੍ਰੋਹੁ ਸਮਦਰਸੀ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਸਮਾਈ ।
mitr na satru na mohu dhrohu samadarasee gur sabad samaaee |آنها دوست و دشمن ندارند. به دور از شیفتگی و توهم، آنها بی طرف هستند و در کلام گورو غوطه ور هستند.
ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰਮਤਿ ਵਡਿਆਈ ।੪।
saadhasangat guramat vaddiaaee |4|عظمت خود را از طریق خرد گورو و همراهی افراد مقدس به دست می آورند.
ਪਉੜੀ ੫
paurree 5
ਸਾਗਰ ਅੰਦਰਿ ਬੋਹਿਥਾ ਵਿਚਿ ਮੁਹਾਣਾ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ।
saagar andar bohithaa vich muhaanaa praupakaaree |کشتی در اقیانوس است و دریانوردی خیرخواه در آن حضور دارد.
ਭਾਰ ਅਥਰਬਣ ਲਦੀਐ ਲੈ ਵਾਪਾਰੁ ਚੜ੍ਹਨਿ ਵਾਪਾਰੀ ।
bhaar atharaban ladeeai lai vaapaar charrhan vaapaaree |کشتی به اندازه کافی بارگیری می شود و معامله گران در آن سوار می شوند.
ਸਾਇਰ ਲਹਰ ਨ ਵਿਆਪਈ ਅਤਿ ਅਸਗਾਹ ਅਥਾਹ ਅਪਾਰੀ ।
saaeir lahar na viaapee at asagaah athaah apaaree |امواج اقیانوس صعب العبور هیچ تاثیری بر کسی نمی گذارد.
ਬਹਲੇ ਪੂਰ ਲੰਘਾਇਦਾ ਸਹੀ ਸਲਾਮਤਿ ਪਾਰਿ ਉਤਾਰੀ ।
bahale poor langhaaeidaa sahee salaamat paar utaaree |آن قایقران مسافران را با خیال راحت، آرام و دلچسب می برد. آن معامله‌گران دو یا چهار برابر سود می‌برند و از راه‌های مختلف سود می‌برند.
ਦੂਣੇ ਚਉਣੇ ਦੰਮ ਹੋਨ ਲਾਹਾ ਲੈ ਲੈ ਕਾਜ ਸਵਾਰੀ ।
doone chaune dam hon laahaa lai lai kaaj savaaree |گورمخ ها در قالب قایقران مردم را سوار کشتی جماعت مقدس می کنند و آنها را از اقیانوس صعب العبور جهانی عبور می دهند.
ਗੁਰਮੁਖ ਸੁਖ ਫਲੁ ਸਾਧਸੰਗਿ ਭਵਜਲ ਅੰਦਰ ਦੁਤਰੁ ਤਾਰੀ ।
guramukh sukh fal saadhasang bhavajal andar dutar taaree |هر فرد آزاد شده به تنهایی می تواند رمز و راز تکنیک پروردگار بی شکل را درک کند.
ਜੀਵਨ ਮੁਕਤਿ ਜੁਗਤਿ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ।੫।
jeevan mukat jugat nirankaaree |5|گیاه صندل در حال تبدیل شدن به درخت در جنگل های عمیق زندگی می کند.
ਪਉੜੀ ੬
paurree 6
ਬਾਵਨ ਚੰਦਨ ਬਿਰਖੁ ਹੋਇ ਵਣਖੰਡ ਅੰਦਰਿ ਵਸੈ ਉਜਾੜੀ ।
baavan chandan birakh hoe vanakhandd andar vasai ujaarree |با قرار گرفتن در نزدیکی پوشش گیاهی، سر خود را پایین نگه می دارد و غرق در مراقبه می شود.
ਪਾਸਿ ਨਿਵਾਸੁ ਵਣਾਸਪਤਿ ਨਿਹਚਲੁ ਲਾਇ ਉਰਧ ਤਪ ਤਾੜੀ ।
paas nivaas vanaasapat nihachal laae uradh tap taarree |با چسبیدن به نسیم متحرک، عطر فوق‌العاده‌ای پخش می‌شود.
ਪਵਨ ਗਵਨ ਸਨਬੰਧੁ ਕਰਿ ਗੰਧ ਸੁਗੰਧ ਉਲਾਸ ਉਘਾੜੀ ।
pavan gavan sanabandh kar gandh sugandh ulaas ughaarree |چه با میوه و چه بدون میوه، درخت صندل همه درختان را معطر می کند.
ਅਫਲ ਸਫਲ ਸਮਦਰਸ ਹੋਇ ਕਰੇ ਵਣਸਪਤਿ ਚੰਦਨ ਵਾੜੀ ।
afal safal samadaras hoe kare vanasapat chandan vaarree |ثمره لذّت گورمخها، معاشرت با مقدسات است که ناپاکان را حتی در یک روز (نشسته) پاک می کند.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਸਾਧਸੰਗੁ ਪਤਿਤ ਪੁਨੀਤ ਕਰੈ ਦੇਹਾੜੀ ।
guramukh sukh fal saadhasang patit puneet karai dehaarree |افراد خبیث را پر از فضایل می کند و در دامن آن افراد با شخصیت شکننده قوی و استوار می شوند.
ਅਉਗੁਣ ਕੀਤੇ ਗੁਣ ਕਰੈ ਕਚ ਪਕਾਈ ਉਪਰਿ ਵਾੜੀ ।
aaugun keete gun karai kach pakaaee upar vaarree |نه آب می تواند غرق شود و نه آتش می تواند چنین مردمی را بسوزاند، یعنی از اقیانوس جهانی عبور می کنند و شعله آرزوها به آنها نمی رسد.
ਨੀਰੁ ਨ ਡੋਬੈ ਅਗਿ ਨ ਸਾੜੀ ।੬।
neer na ddobai ag na saarree |6|نه آب می تواند غرق شود و نه آتش می تواند چنین مردمی را بسوزاند، یعنی از اقیانوس جهانی عبور می کنند و شعله آرزوها به آنها نمی رسد.
ਪਉੜੀ ੭
paurree 7
ਰਾਤਿ ਅਨ੍ਹੇਰੀ ਅੰਧਕਾਰੁ ਲਖ ਕਰੋੜੀ ਚਮਕਨ ਤਾਰੇ ।
raat anheree andhakaar lakh karorree chamakan taare |در شب تاریک، ستاره های بی شماری می درخشند.
ਘਰ ਘਰ ਦੀਵੇ ਬਾਲੀਅਨਿ ਪਰ ਘਰ ਤਕਨਿ ਚੋਰ ਚਗਾਰੇ ।
ghar ghar deeve baaleean par ghar takan chor chagaare |خانه‌ها با روشن کردن لامپ‌ها روشن می‌شوند، اما دزدان نیز به قصد دزدی در اطراف پرسه می‌زنند.
ਹਟ ਪਟਣ ਘਰਬਾਰੀਆ ਦੇ ਦੇ ਤਾਕ ਸਵਨਿ ਨਰ ਨਾਰੇ ।
hatt pattan gharabaareea de de taak savan nar naare |خانه دارها قبل از خواب درهای خانه ها و مغازه های خود را می بندند.
ਸੂਰਜ ਜੋਤਿ ਉਦੋਤੁ ਕਰਿ ਤਾਰੇ ਤਾਰਿ ਅਨ੍ਹੇਰ ਨਿਵਾਰੇ ।
sooraj jot udot kar taare taar anher nivaare |خورشید با نورش تاریکی شب را از بین می برد.
ਬੰਧਨ ਮੁਕਤਿ ਕਰਾਇਦਾ ਨਾਮੁ ਦਾਨੁ ਇਸਨਾਨੁ ਵਿਚਾਰੇ ।
bandhan mukat karaaeidaa naam daan isanaan vichaare |همینطور گورمخ که مردم را به اهمیت نم (مراقبه)، دان (صدقه) و سنن (وضو) می فهماند، آنها را از اسارت (مرگ و زندگی) رها می کند.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਸਾਧਸੰਗੁ ਪਸੂ ਪਰੇਤ ਪਤਿਤ ਨਿਸਤਾਰੇ ।
guramukh sukh fal saadhasang pasoo paret patit nisataare |ثمره ی لذت گورمخ ها همنشینی با افراد مقدس است که به وسیله ی آن حیوانات، ارواح و افتادگان نجات یافته و آزاد می شوند.
ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਗੁਰੂ ਪਿਆਰੇ ।੭।
praupakaaree guroo piaare |7|چنین افراد نیکوکاری برای گورو عزیز هستند.
ਪਉੜੀ ੮
paurree 8
ਮਾਨ ਸਰੋਵਰੁ ਆਖੀਐ ਉਪਰਿ ਹੰਸ ਸੁਵੰਸ ਵਸੰਦੇ ।
maan sarovar aakheeai upar hans suvans vasande |گفته می شود که در Manasarovar (دریاچه) قوهایی از بالاترین نژاد زندگی می کنند.
ਮੋਤੀ ਮਾਣਕ ਮਾਨਸਰਿ ਚੁਣਿ ਚੁਣਿ ਹੰਸ ਅਮੋਲ ਚੁਗੰਦੇ ।
motee maanak maanasar chun chun hans amol chugande |در Manasarovar مروارید و یاقوت وجود دارد و در آنجا جواهرات گرانبهایی توسط قوها برای خوردن برداشته می شود.
ਖੀਰੁ ਨੀਰੁ ਨਿਰਵਾਰਦੇ ਲਹਰੀਂ ਅੰਦਰਿ ਫਿਰਨਿ ਤਰੰਦੇ ।
kheer neer niravaarade lahareen andar firan tarande |این قوها آب را از شیر جدا می کنند و بر روی امواج شناور می شوند.
ਮਾਨ ਸਰੋਵਰੁ ਛਡਿ ਕੈ ਹੋਰਤੁ ਥਾਇ ਨ ਜਾਇ ਬਹੰਦੇ ।
maan sarovar chhadd kai horat thaae na jaae bahande |آنها با ترک ماناساروار به جایی برای نشستن یا اقامت نمی روند.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਸਾਧਸੰਗੁ ਪਰਮ ਹੰਸ ਗੁਰਸਿਖ ਸੁੋਹੰਦੇ ।
guramukh sukh fal saadhasang param hans gurasikh suohande |میوه لذت گورمخ ها جماعت مقدسین است که در آن گورمخ ها به شکل قوهای برتر محل را زینت می دهند.
ਇਕ ਮਨਿ ਇਕੁ ਧਿਆਇਦੇ ਦੂਜੇ ਭਾਇ ਨ ਜਾਇ ਫਿਰੰਦੇ ।
eik man ik dhiaaeide dooje bhaae na jaae firande |با یک دلبستگی بر پروردگار تمرکز می کنند و به هیچ فکر دیگری گمراه نمی شوند.
ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਅਲਖੁ ਲਖੰਦੇ ।੮।
sabad surat liv alakh lakhande |8|با ادغام آگاهی خود در کلمه، آن پروردگار نامحسوس را می بینند.
ਪਉੜੀ ੯
paurree 9
ਪਾਰਸੁ ਪਥਰੁ ਆਖੀਐ ਲੁਕਿਆ ਰਹੈ ਨ ਆਪੁ ਜਣਾਏ ।
paaras pathar aakheeai lukiaa rahai na aap janaae |سنگ فیلسوف پنهان می ماند و خود را علنی نمی کند.
ਵਿਰਲਾ ਕੋਇ ਸਿਞਾਣਦਾ ਖੋਜੀ ਖੋਜਿ ਲਏ ਸੋ ਪਾਏ ।
viralaa koe siyaanadaa khojee khoj le so paae |هر نادری آن را شناسایی می کند و فقط یک کاوشگر آن را دریافت می کند.
ਪਾਰਸੁ ਪਰਸਿ ਅਪਰਸੁ ਹੋਇ ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਇਕ ਧਾਤੁ ਕਰਾਏ ।
paaras paras aparas hoe asatt dhaat ik dhaat karaae |با لمس آن سنگ، فلزات پست به یک فلز، طلا تبدیل می شوند.
ਬਾਰਹ ਵੰਨੀ ਹੋਇ ਕੈ ਕੰਚਨੁ ਮੁਲਿ ਅਮੁਲਿ ਵਿਕਾਏ ।
baarah vanee hoe kai kanchan mul amul vikaae |طلای خالص شدن آن فلزات به عنوان فلزات ارزشمند فروخته می شود.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਸਾਧਸੰਗੁ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਅਘੜ ਘੜਾਏ ।
guramukh sukh fal saadhasang sabad surat liv agharr gharraae |میوه لذت گورمخ ها جماعت مقدسی است که در آن شعور در کلمه ادغام می شود، ذهن دست و پا چلفتی به شکلی زیبا در می آید.
ਚਰਣਿ ਸਰਣਿ ਲਿਵ ਲੀਣੁ ਹੋਇ ਸੈਂਸਾਰੀ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ਭਾਏ ।
charan saran liv leen hoe sainsaaree nirankaaree bhaae |حتی یک انسان دنیا در اینجا، با تمرکز بر پای گورو، برای خدای بی شکل عزیز می شود.
ਘਰਿ ਬਾਰੀ ਹੋਇ ਨਿਜ ਘਰਿ ਜਾਏ ।੯।
ghar baaree hoe nij ghar jaae |9|انسان با خانه دار شدن در فطرت ذاتی خود (آتمان) ساکن می شود.
ਪਉੜੀ ੧੦
paurree 10
ਚਿੰਤਾਮਣਿ ਚਿੰਤਾ ਹਰੈ ਕਾਮਧੇਨੁ ਕਾਮਨਾਂ ਪੁਜਾਏ ।
chintaaman chintaa harai kaamadhen kaamanaan pujaae |چینتمانی اضطراب ها را کاهش می دهد و گاو برآورده کننده آرزو (کامادهنا) همه خواسته ها را برآورده می کند.
ਫਲ ਫੁਲਿ ਦੇਂਦਾ ਪਾਰਜਾਤੁ ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਨਵ ਨਾਥ ਲੁਭਾਏ ।
fal ful dendaa paarajaat ridh sidh nav naath lubhaae |درخت پریجات گل و میوه می دهد و نُه نَت غرق در نیروی معجزه آساست.
ਦਸ ਅਵਤਾਰ ਅਕਾਰ ਕਰਿ ਪੁਰਖਾਰਥ ਕਰਿ ਨਾਂਵ ਗਣਾਏ ।
das avataar akaar kar purakhaarath kar naanv ganaae |ده تجسم (از اساطیر هندو) بدن انسان را به خود گرفتند و شجاعت خود را برای انتشار نام خود نشان دادند.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਸਾਧਸੰਗੁ ਚਾਰਿ ਪਦਾਰਥ ਸੇਵਾ ਲਾਏ ।
guramukh sukh fal saadhasang chaar padaarath sevaa laae |میوه لذت گورمخ ها جماعت مقدسی است که در آن هر چهار آرمان زندگی (دارم، آرث، کم و موکس) به خود خدمت می کنند.
ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਅਕਥ ਕਹਾਣੀ ਕਥੀ ਨ ਜਾਏ ।
sabad surat liv piram ras akath kahaanee kathee na jaae |شعور گورمخ ها در آنجا در کلام ادغام می شود و داستان عشق آنها وصف ناپذیر است.
ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਭਗਤਿ ਵਛਲ ਹੁਇ ਅਛਲ ਛਲਾਏ ।
paarabraham pooran braham bhagat vachhal hue achhal chhalaae |برهم ماورایی، برهم کاملی است که با مهرورزی نسبت به فداییان، بسیاری از افراد فریبکار را در شبکه فریب قرار می دهد.
ਲੇਖ ਅਲੇਖ ਨ ਕੀਮਤਿ ਪਾਏ ।੧੦।
lekh alekh na keemat paae |10|خداوند از هر گونه گزارشی مبرا است و هیچ کس نمی تواند راز او را درک کند.
ਪਉੜੀ ੧੧
paurree 11
ਇਕੁ ਕਵਾਉ ਪਸਾਉ ਕਰਿ ਨਿਰੰਕਾਰਿ ਆਕਾਰੁ ਬਣਾਇਆ ।
eik kavaau pasaau kar nirankaar aakaar banaaeaa |با یک کلمه که خداوند بی شکل تمام جهان را آفرید.
ਤੋਲਿ ਅਤੋਲੁ ਨ ਤੋਲੀਐ ਤੁਲਿ ਨ ਤੁਲਾਧਾਰਿ ਤੋਲਾਇਆ ।
tol atol na toleeai tul na tulaadhaar tolaaeaa |وسعت پروردگار (این جهان) به هیچ وجه قابل اندازه گیری نیست.
ਲੇਖ ਅਲੇਖੁ ਨ ਲਿਖੀਐ ਅੰਗੁ ਨ ਅਖਰੁ ਲੇਖ ਲਿਖਾਇਆ ।
lekh alekh na likheeai ang na akhar lekh likhaaeaa |به هیچ وجه نمی توان این جهان را درک کرد زیرا تمام اعداد و حروف برای این کار به پایان می رسند.
ਮੁਲਿ ਅਮੁਲੁ ਨ ਮੋਲੀਐ ਲਖੁ ਪਦਾਰਥ ਲਵੈ ਨ ਲਾਇਆ ।
mul amul na moleeai lakh padaarath lavai na laaeaa |انواع بی شماری از مواد آن ارزشمند است. قیمت آنها قابل تنظیم نیست.
ਬੋਲਿ ਅਬੋਲੁ ਨ ਬੋਲੀਐ ਸੁਣਿ ਸੁਣਿ ਆਖਣੁ ਆਖਿ ਸੁਣਾਇਆ ।
bol abol na boleeai sun sun aakhan aakh sunaaeaa |حتی از طریق گفتار هم نمی توان چیزی در مورد آن گفت و شنید.
ਅਗਮੁ ਅਥਾਹੁ ਅਗਾਧਿ ਬੋਧ ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਰਾਵਾਰੁ ਨ ਪਾਇਆ ।
agam athaahu agaadh bodh ant na paaraavaar na paaeaa |این جهان در دسترس، غیرقابل درک و پر از رمز و راز. رمز و راز آن قابل درک نیست.
ਕੁਦਰਤਿ ਕੀਮ ਨ ਜਾਣੀਐ ਕੇਵਡੁ ਕਾਦਰੁ ਕਿਤੁ ਘਰਿ ਆਇਆ ।
kudarat keem na jaaneeai kevadd kaadar kit ghar aaeaa |وقتی درک خلقت ناممکن است، چگونه می توان عظمت خالق و اقامتگاه او را شناخت؟
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖਫਲੁ ਸਾਧਸੰਗੁ ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਅਲਖ ਲਖਾਇਆ ।
guramukh sukhafal saadhasang sabad surat liv alakh lakhaaeaa |ثمره لذت گورمخ ها جماعت مقدس است که با ادغام آگاهی در کلام آن پروردگار نامرئی تجسم می شود.
ਪਿਰਮ ਪਿਆਲਾ ਅਜਰੁ ਜਰਾਇਆ ।੧੧।
piram piaalaa ajar jaraaeaa |11|در جماعت مقدس جام نشکن عشق با بردبار شدن نوشیده می شود.
ਪਉੜੀ ੧੨
paurree 12
ਸਾਦਹੁ ਸਬਦਹੁ ਬਾਹਰਾ ਅਕਥ ਕਥਾ ਕਿਉਂ ਜਿਹਬਾ ਜਾਣੈ ।
saadahu sabadahu baaharaa akath kathaa kiaun jihabaa jaanai |خداوند فراتر از ذوق و گفتار است. چگونه می توان داستان وصف ناپذیر او را با زبان گفت؟
ਉਸਤਤਿ ਨਿੰਦਾ ਬਾਹਰਾ ਕਥਨੀ ਬਦਨੀ ਵਿਚਿ ਨ ਆਣੈ ।
ausatat nindaa baaharaa kathanee badanee vich na aanai |او فراتر از ستایش و تهمت، در حاشیه گفتن و شنیدن نیست.
ਗੰਧ ਸਪਰਸੁ ਅਗੋਚਰਾ ਨਾਸ ਸਾਸ ਹੇਰਤਿ ਹੈਰਾਣੇ ।
gandh saparas agocharaa naas saas herat hairaane |او فراتر از بوی و لامسه و بینی است و نفس نیز شگفت زده می شود اما نمی تواند او را بشناسد.
ਵਰਨਹੁ ਚਿਹਨਹੁ ਬਾਹਰਾ ਦਿਸਟਿ ਅਦਿਸਟਿ ਨ ਧਿਆਨੁ ਧਿਙਾਣੈ ।
varanahu chihanahu baaharaa disatt adisatt na dhiaan dhingaanai |او از هر گونه وارنا و نمادگرایی به دور است و حتی از دید تمرکز خارج است.
ਨਿਰਾਲੰਬੁ ਅਵਲੰਬ ਵਿਣੁ ਧਰਤਿ ਅਗਾਸਿ ਨਿਵਾਸੁ ਵਿਡਾਣੈ ।
niraalanb avalanb vin dharat agaas nivaas viddaanai |بدون هیچ پشتوانه ای در عظمت زمین و آسمان ساکن است.
ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚਖੰਡਿ ਹੈ ਨਿਰੰਕਾਰੁ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸਿਞਾਣੈ ।
saadhasangat sachakhandd hai nirankaar gur sabad siyaanai |جماعت مقدس جایگاه حقیقت است که در آن از طریق کلام گورو، خداوند بی شکل شناخته می شود.
ਕੁਦਰਤਿ ਕਾਦਰ ਨੋ ਕੁਰਬਾਣੈ ।੧੨।
kudarat kaadar no kurabaanai |12|تمام این خلقت فدای خالق است.
ਪਉੜੀ ੧੩
paurree 13
ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥੁ ਅਗੰਮ ਹੈ ਜਿਉ ਜਲ ਅੰਦਰਿ ਮੀਨੁ ਚਲੰਦਾ ।
guramukh panth agam hai jiau jal andar meen chalandaa |همانطور که مسیر ماهی در آب نامعلوم است، راه گورمخ ها نیز غیرقابل دسترس است.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਖੋਜੁ ਅਲਖੁ ਹੈ ਜਿਉ ਪੰਖੀ ਆਗਾਸ ਉਡੰਦਾ ।
guramukh khoj alakh hai jiau pankhee aagaas uddandaa |از آنجایی که مسیر پرندگانی که در آسمان پرواز می کنند نمی توان شناخت، روش متفکرانه و جستجوگرایانه گورمخ نیز نامحسوس است. قابل درک نیست.
ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਰਹਰਾਸਿ ਹੈ ਹਰਿ ਚੰਦਉਰੀ ਨਗਰੁ ਵਸੰਦਾ ।
saadhasangat raharaas hai har chandauree nagar vasandaa |جماعت مقدس صراط مستقیم گورمخ ها است و دنیا برای آنان پر از اوهام است.
ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਤੰਬੋਲ ਰਸੁ ਪਿਰਮ ਪਿਆਲੈ ਰੰਗੁ ਚਰੰਦਾ ।
chaar varan tanbol ras piram piaalai rang charandaa |همانطور که چهار رنگ فوفل کاتچو، بتل، آهک و سرب فوفل به یک رنگ (قرمز) (عشق شادی بخش) تبدیل می شوند، گورمخ ها نیز از جام عشق پروردگار لذت می برند.
ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲੀਣੁ ਹੋਇ ਚੰਦਨ ਵਾਸ ਨਿਵਾਸ ਕਰੰਦਾ ।
sabad surat liv leen hoe chandan vaas nivaas karandaa |همانطور که عطر صندل در گیاهان دیگر ساکن می شود، آنها آگاهی خود را در ورد ادغام می کنند و در قلب دیگران ساکن می شوند.
ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਸਿਮਰਣੁ ਜੁਗਤਿ ਕੂੰਜਿ ਕੂਰਮ ਹੰਸ ਵੰਸ ਵਧੰਦਾ ।
giaan dhiaan simaran jugat koonj kooram hans vans vadhandaa |آنها مانند جرثقیل، لاک پشت و قو با دانش، مراقبه و یادآوری خانواده یا سنت خود را گسترش می دهند.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅਲਖ ਲਖੰਦਾ ।੧੩।
guramukh sukh fal alakh lakhandaa |13|گورمخ ها با خدا روبه رو می شوند، لذت همه میوه ها.
ਪਉੜੀ ੧੪
paurree 14
ਬ੍ਰਹਮਾਦਿਕ ਵੇਦਾਂ ਸਣੈ ਨੇਤਿ ਨੇਤਿ ਕਰਿ ਭੇਦੁ ਨ ਪਾਇਆ ।
brahamaadik vedaan sanai net net kar bhed na paaeaa |برهماها همراه با وداها اعلام کرده اند که او نیست، این نیست (نتی نتی) و اینها همه نمی توانند راز او را بشناسند.
ਮਹਾਦੇਵ ਅਵਧੂਤੁ ਹੋਇ ਨਮੋ ਨਮੋ ਕਰਿ ਧਿਆਨਿ ਨ ਆਇਆ ।
mahaadev avadhoot hoe namo namo kar dhiaan na aaeaa |ماداف با تبدیل شدن به آوادهوت (نوعی یوگی برتر)، نام او را نیز خواند، اما مراقبه او نتوانست به او برسد.
ਦਸ ਅਵਤਾਰ ਅਕਾਰੁ ਕਰਿ ਏਕੰਕਾਰੁ ਨ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।
das avataar akaar kar ekankaar na alakh lakhaaeaa |ده تجسم نیز شکوفا شد، اما هیچ‌کدام نتوانست اخانکار، خداوند متعال را درک کند.
ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਨਿਧਿ ਨਾਥ ਨਉ ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਦੇਸੁ ਕਰਾਇਆ ।
ridh sidh nidh naath nau aad purakh aades karaaeaa |نه ناث، گنجینه های قدرت های معجزه آسا، نیز در برابر آن خداوند تعظیم کردند.
ਸਹਸ ਨਾਂਵ ਲੈ ਸਹਸ ਮੁਖ ਸਿਮਰਣਿ ਸੰਖ ਨ ਨਾਉਂ ਧਿਆਇਆ ।
sahas naanv lai sahas mukh simaran sankh na naaun dhiaaeaa |سسنگ (مار افسانه ای) با هزاران دهان او را به هزاران نام یاد کرد، اما تلاوتش انجام نشد.
ਲੋਮਸ ਤਪੁ ਕਰਿ ਸਾਧਨਾ ਹਉਮੈ ਸਾਧਿ ਨ ਸਾਧੁ ਸਦਾਇਆ ।
lomas tap kar saadhanaa haumai saadh na saadh sadaaeaa |حکیم لوماس به سختی انضباط زاهدانه را انجام داد، اما نتوانست بر نفس خود غلبه کند و نمی توان او را یک زاهد واقعی نامید.
ਚਿਰੁ ਜੀਵਣੁ ਬਹੁ ਹੰਢਣਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖੁ ਫਲੁ ਪਲੁ ਨ ਚਖਾਇਆ ।
chir jeevan bahu handtanaa guramukh sukh fal pal na chakhaaeaa |مارکاندی که همیشه زنده بود عمر طولانی سپری کرد اما نتوانست طعم میوه لذت گورمخ ها را بچشد.
ਕੁਦਰਤਿ ਅੰਦਰਿ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਇਆ ।੧੪।
kudarat andar bharam bhulaaeaa |14|تمام موارد ذکر شده در بالا در هنگام زندگی بر روی زمین در توهم باقی ماندند.
ਪਉੜੀ ੧੫
paurree 15
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖਫਲੁ ਸਾਧਸੰਗੁ ਭਗਤਿ ਵਛਲ ਹੋਇ ਵਸਿਗਤਿ ਆਇਆ ।
guramukh sukhafal saadhasang bhagat vachhal hoe vasigat aaeaa |ثمره لذت گورمخها جماعت مقدس است و تحت کنترل این جماعت مقدس است، خداوند به عنوان عاشق فدائیان به اینجا می آید.
ਕਾਰਣੁ ਕਰਤੇ ਵਸਿ ਹੈ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਚਿ ਕਰੇ ਕਰਾਇਆ ।
kaaran karate vas hai saadhasangat vich kare karaaeaa |همه اسباب تحت کنترل خالق است، اما در جماعت مقدس او هر کاری را مطابق میل فدائیان و اولیای الهی انجام می دهد.
ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਚਿ ਭਾਣਾ ਭਾਇਆ ।
paarabraham pooran braham saadhasangat vich bhaanaa bhaaeaa |برهم ماورایی، برهم کامل است و اراده جماعت مقدس را دوست دارد.
ਰੋਮ ਰੋਮ ਵਿਚਿ ਰਖਿਓਨੁ ਕਰਿ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਕਰੋੜਿ ਸਮਾਇਆ ।
rom rom vich rakhion kar brahamandd karorr samaaeaa |در هر تریکوم او کرورها از کیهان ها جذب می شود.
ਬੀਅਹੁ ਕਰਿ ਬਿਸਥਾਰੁ ਵੜੁ ਫਲ ਅੰਦਰਿ ਫਿਰਿ ਬੀਉ ਵਸਾਇਆ ।
beeahu kar bisathaar varr fal andar fir beeo vasaaeaa |از یک دانه درخت بنیان بیرون می آید و در میوه های آن دوباره دانه ها ساکن می شوند.
ਅਪਿਉ ਪੀਅਣੁ ਅਜਰ ਜਰਣੁ ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਨ ਆਪੁ ਜਣਾਇਆ ।
apiau peean ajar jaran aap gavaae na aap janaaeaa |کسانی که شهد را می کوبند، از خودگذشتگی غیرقابل تحمل را در ذهن خود پذیرفته اند، گریز از نفس خود هرگز متوجه خود نشده است.
ਅੰਜਨੁ ਵਿਚਿ ਨਿਰੰਜਨੁ ਪਾਇਆ ।੧੫।
anjan vich niranjan paaeaa |15|چنین اشخاص حقیقی در حالی که در میان مایا بودند به آن پروردگار پاک دست یافته اند.
ਪਉੜੀ ੧੬
paurree 16
ਮਹਿਮਾ ਮਹਿ ਮਹਿਕਾਰ ਵਿਚਿ ਮਹਿਮਾ ਲਖ ਨ ਮਹਿਮਾ ਜਾਣੈ ।
mahimaa meh mahikaar vich mahimaa lakh na mahimaa jaanai |حتی مردمی که عطر عظمت او را پخش می کنند، ماهیت واقعی عظمت او را درک نمی کنند.
ਲਖ ਮਹਾਤਮ ਮਹਾਤਮਾ ਤਿਲ ਨ ਮਹਾਤਮੁ ਆਖਿ ਵਖਾਣੈ ।
lakh mahaatam mahaatamaa til na mahaatam aakh vakhaanai |لک‌ها از قدیس ماهیت و اهمیت آن خداوند را توضیح می‌دهند، اما حتی همه کسانی که به آن ملحق شدند نتوانستند حتی کسری از عظمت او را بیان کنند.
ਉਸਤਤਿ ਵਿਚਿ ਲਖ ਉਸਤਤੀ ਪਲ ਉਸਤਤਿ ਅੰਦਰਿ ਹੈਰਾਣੈ ।
ausatat vich lakh usatatee pal usatat andar hairaanai |تعداد بیشماری از مداحان شگفت زده شده اند (چون نتوانستند او را به درستی مداحی کنند)
ਅਚਰਜ ਵਿਚਿ ਲਖ ਅਚਰਜਾ ਅਚਰਜ ਅਚਰਜ ਚੋਜ ਵਿਡਾਣੈ ।
acharaj vich lakh acharajaa acharaj acharaj choj viddaanai |میلیون‌ها شگفتی سرشار از شگفتی هستند و آنها از دیدن شاهکارهای الهام‌بخش خداوند شگفت‌زده می‌شوند.
ਵਿਸਮਾਦੀ ਵਿਸਮਾਦ ਲਖ ਵਿਸਮਾਦਹੁ ਵਿਸਮਾਦ ਵਿਹਾਣੈ ।
visamaadee visamaad lakh visamaadahu visamaad vihaanai |با نگاه به کامل بودن شگفتی آن پروردگار شگفت انگیز، شادی احساس می کند که سرخوش و خسته می شود.
ਅਬਗਤਿ ਗਤਿ ਅਤਿ ਅਗਮ ਹੈ ਅਕਥ ਕਥਾ ਆਖਾਣ ਵਖਾਣੈ ।
abagat gat at agam hai akath kathaa aakhaan vakhaanai |پویایی آن پروردگار آشکار به شدت غیرقابل دسترس است و حتی شرح پیراهنی از داستان بزرگ او غیرقابل توصیف است.
ਲਖ ਪਰਵਾਣ ਪਰੈ ਪਰਵਾਣੈ ।੧੬।
lakh paravaan parai paravaanai |16|اندازه گیری او فراتر از اندازه گیری است.
ਪਉੜੀ ੧੭
paurree 17
ਅਗਮਹੁ ਅਗਮੁ ਅਗੰਮੁ ਹੈ ਅਗਮੁ ਅਗਮੁ ਅਤਿ ਅਗਮੁ ਸੁਣਾਏ ।
agamahu agam agam hai agam agam at agam sunaae |خداوند فراتر از دسترس است و همه او را به شدت غیرقابل دسترس می خوانند.
ਅਲਖਹੁ ਅਲਖੁ ਅਲਖੁ ਹੈ ਅਲਖੁ ਅਲਖੁ ਲਖ ਅਲਖੁ ਧਿਆਏ ।
alakhahu alakh alakh hai alakh alakh lakh alakh dhiaae |او نامحسوس بود. او نامحسوس است و دست نیافتنی خواهد ماند، یعنی او فراتر از همه مراقبه هاست.
ਅਪਰੰਪਰੁ ਅਪਰੰਪਰਹੁਂ ਅਪਰੰਪਰੁ ਅਪਰੰਪਰੁ ਭਾਏ ।
aparanpar aparanparahun aparanpar aparanpar bhaae |فراتر از هر حدودی، نامحدود است. خداوند فراتر از تصور است.
ਆਗੋਚਰੁ ਆਗੋਚਰਹੁ ਆਗੋਚਰੁ ਆਗੋਚਰਿ ਜਾਏ ।
aagochar aagocharahu aagochar aagochar jaae |او از نامحسوس ها نامحسوس است و از دسترس اندام های حسی خارج است.
ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਆਗਾਧਿ ਅਲਾਏ ।
paarabraham pooran braham saadhasangat aagaadh alaae |برهم متعالی برهم کاملی است که در جماعت مقدس به طرق مختلف مورد تمجید قرار می گیرد.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਹੋਇ ਅਛਲੁ ਛਲਾਏ ।
guramukh sukh fal piram ras bhagat vachhal hoe achhal chhalaae |شادی محبت او ثمره لذت گورمخها است. خداوند عاشق فدائیان است، اما هرگز فریب بزرگ ترین تقلب ها را نمی زند
ਵੀਹ ਇਕੀਹ ਚੜ੍ਹਾਉ ਚੜ੍ਹਾਏ ।੧੭।
veeh ikeeh charrhaau charrhaae |17|به لطف او تنها می توان با اشتیاق از اقیانوس جهانی عبور کرد.
ਪਉੜੀ ੧੮
paurree 18
ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਨਿਰੰਕਾਰਿ ਆਕਾਰੁ ਬਣਾਇਆ ।
paarabraham pooran braham nirankaar aakaar banaaeaa |برهم ماوراء الطبیعه برهم کامل است و همان بی شکل (خداوند) تمام اشکال جهان را آفریده است.
ਅਬਿਗਤਿ ਗਤਿ ਆਗਾਧਿ ਬੋਧ ਗੁਰ ਮੂਰਤਿ ਹੋਇ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।
abigat gat aagaadh bodh gur moorat hoe alakh lakhaaeaa |او همه چیز، غیرقابل درک و برای عقل نامحسوس است، اما گورو، نماد زیبایی، مرا به دیدن خداوند واداشته است.
ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚਖੰਡ ਵਿਚਿ ਭਗਤਿ ਵਛਲ ਹੋਇ ਅਛਲ ਛਲਾਇਆ ।
saadhasangat sachakhandd vich bhagat vachhal hoe achhal chhalaaeaa |در جماعت مقدس که سرای حقیقت است، او نسبت به فدائیان مهربان ظاهر می شود و حتی کسانی را که هرگز دچار فریب نمی شوند، فریب می دهد.
ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਇਕ ਵਰਨ ਹੁਇ ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਆਦੇਸੁ ਕਰਾਇਆ ।
chaar varan ik varan hue aad purakh aades karaaeaa |گورو به تنهایی هر چهار وارنا را متحد می کند تا آنها را یکی کند و بیشتر آنها را در برابر خداوند تعظیم می کند.
ਧਿਆਨ ਮੂਲੁ ਦਰਸਨੁ ਗੁਰੂ ਛਿਅ ਦਰਸਨ ਦਰਸਨ ਵਿਚਿ ਆਇਆ ।
dhiaan mool darasan guroo chhia darasan darasan vich aaeaa |اساس همه رشته‌های زاهدانه، فلسفه گورو است که تمام شش فلسفه (سنت هندی) در آن گنجانده شده‌اند.
ਆਪੇ ਆਪਿ ਨ ਆਪੁ ਜਣਾਇਆ ।੧੮।
aape aap na aap janaaeaa |18|او خودش همه چیز است اما هرگز خود را مورد توجه کسی قرار نمی دهد.
ਪਉੜੀ ੧੯
paurree 19
ਚਰਣ ਕਵਲ ਸਰਣਾਗਤੀ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਆਏ ।
charan kaval saranaagatee saadhasangat mil gur sikh aae |در جماعت مقدس، شاگردان گورو در پناه پاهای مقدس گورو می آیند.
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦਿਸਟਿ ਨਿਹਾਲੁ ਕਰਿ ਦਿਬ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਦੇ ਪੈਰੀ ਪਾਏ ।
amrit disatt nihaal kar dib drisatt de pairee paae |شهد مانند رؤیت گورو، همه را برکت داده است و مرشد به سبب نگاه الهی خود، همه را به پاهای مقدس (پناهگاه) قرار داده است، یعنی همگی متواضع شده اند.
ਚਰਣ ਰੇਣੁ ਮਸਤਕਿ ਤਿਲਕ ਭਰਮ ਕਰਮ ਦਾ ਲੇਖੁ ਮਿਟਾਏ ।
charan ren masatak tilak bharam karam daa lekh mittaae |سیک ها گرد و غبار پا را به پیشانی خود می کشیدند و اکنون حساب آنها از اعمال واهی پاک شده است.
ਚਰਣੋਦਕੁ ਲੈ ਆਚਮਨੁ ਹਉਮੈ ਦੁਬਿਧਾ ਰੋਗੁ ਗਵਾਏ ।
charanodak lai aachaman haumai dubidhaa rog gavaae |پس از نوشیدن شهد پا، بیماری نفس و دوگانگی آنها درمان شده است.
ਪੈਰੀਂ ਪੈ ਪਾ ਖਾਕੁ ਹੋਇ ਜੀਵਨ ਮੁਕਤਿ ਸਹਜ ਘਰਿ ਆਏ ।
paireen pai paa khaak hoe jeevan mukat sahaj ghar aae |به پای افتادن، خاک پا شدن و در پیش گرفتن راه آزادگان در زندگی، خود را به تعادل رسانده اند.
ਚਰਣ ਕਵਲ ਵਿਚਿ ਭਵਰ ਹੋਇ ਸੁਖ ਸੰਪਦ ਮਕਰੰਦਿ ਲੁਭਾਏ ।
charan kaval vich bhavar hoe sukh sanpad makarand lubhaae |اکنون که زنبورهای سیاه پای نیلوفر آبی شده اند، از شهد لذت و لذت لذت می برند.
ਪੂਜ ਮੂਲ ਸਤਿਗੁਰੁ ਚਰਣ ਦੁਤੀਆ ਨਾਸਤਿ ਲਵੈ ਨ ਲਾਏ ।
pooj mool satigur charan duteea naasat lavai na laae |پایه عبادت با آنها پاهای نیلوفر گورو واقعی است و اجازه نمی دهند که دوگانگی اکنون به آنها نزدیک شود.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਗੁਰ ਸਰਣਾਏ ।੧੯।
guramukh sukh fal gur saranaae |19|میوه لذت گورمخها پناهگاه گوروهاست.
ਪਉੜੀ ੨੦
paurree 20
ਸਾਸਤ੍ਰ ਸਿੰਮ੍ਰਿਤਿ ਵੇਦ ਲਖ ਮਹਾਂ ਭਾਰਥ ਰਾਮਾਇਣ ਮੇਲੇ ।
saasatr sinmrit ved lakh mahaan bhaarath raamaaein mele |حتی اگر شاستراس، اسمریتیس، لک وداها، مهابهارات، رامایان و غیره به هم متصل شوند.
ਸਾਰ ਗੀਤਾ ਲਖ ਭਾਗਵਤ ਜੋਤਕ ਵੈਦ ਚਲੰਤੀ ਖੇਲੇ ।
saar geetaa lakh bhaagavat jotak vaid chalantee khele |هزاران اصل از گیتا، باگوات ها، کتاب های ستاره شناسی و آکروبات های پزشکان پیوسته اند.
ਚਉਦਹ ਵਿਦਿਆ ਸਾਅੰਗੀਤ ਬ੍ਰਹਮੇ ਬਿਸਨ ਮਹੇਸੁਰ ਭੇਲੇ ।
chaudah vidiaa saangeet brahame bisan mahesur bhele |چهارده شاخه از آموزش، موسیقی شناسی و Brahma، Visnu، Mahesa در کنار هم قرار می گیرند.
ਸਨਕਾਦਿਕ ਲਖ ਨਾਰਦਾ ਸੁਕ ਬਿਆਸ ਲਖ ਸੇਖ ਨਵੇਲੇ ।
sanakaadik lakh naaradaa suk biaas lakh sekh navele |اگر لخس سس، مار، سوکر، ویاس، ناراد، سنال و دیگران. همه در آنجا جمع آوری می شوند.
ਗਿਆਨ ਧਿਆਨ ਸਿਮਰਣ ਘਣੇ ਦਰਸਨ ਵਰਨ ਗੁਰੂ ਬਹੁ ਚੇਲੇ ।
giaan dhiaan simaran ghane darasan varan guroo bahu chele |هزاران دانش، مراقبه، تلاوت، فلسفه، وارنا و مریدان گورو وجود دارد. همه آنها هیچ هستند
ਪੂਰਾ ਸਤਿਗੁਰ ਗੁਰਾਂ ਗੁਰੁ ਮੰਤ੍ਰ ਮੂਲ ਗੁਰ ਬਚਨ ਸੁਹੇਲੇ ।
pooraa satigur guraan gur mantr mool gur bachan suhele |گورو کامل (خداوند) گورو گوروها است و گفتار مقدس گورو اساس همه مانتراها است.
ਅਕਥ ਕਥਾ ਗੁਰੁ ਸਬਦੁ ਹੈ ਨੇਤਿ ਨੇਤਿ ਨਮੋ ਨਮੋ ਕੇਲੇ ।
akath kathaa gur sabad hai net net namo namo kele |داستان کلام گورو غیر قابل وصف است. نتی نتی است (نه این نه این). همیشه باید در برابر او تعظیم کرد.
ਗੁਰਮੁਖ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲੇ ।੨੦।
guramukh sukh fal amrit vele |20|این میوه لذت بخش گورمخ ها در اوایل دوران آمبرووس به دست می آید.
ਪਉੜੀ ੨੧
paurree 21
ਚਾਰ ਪਦਾਰਥ ਆਖੀਅਨਿ ਲਖ ਪਦਾਰਥ ਹੁਕਮੀ ਬੰਦੇ ।
chaar padaarath aakheean lakh padaarath hukamee bande |گفته می‌شود که چهار ایده‌آل (دارما آرت کام و موکس) هستند، اما چنین میلیون‌ها ایده‌آل خدمتگزار (خداوند، گورو) هستند.
ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਨਿਧਿ ਲਖ ਸੇਵਕੀ ਕਾਮਧੇਣੁ ਲਖ ਵਗ ਚਰੰਦੇ ।
ridh sidh nidh lakh sevakee kaamadhen lakh vag charande |در خدمت او میلیون ها قدرت و گنجینه معجزه آسا هستند و او گله هایی از گاوهای برآورده کننده آرزو دارد که در آنجا چرا می کنند.
ਲਖ ਪਾਰਸ ਪਥਰੋਲੀਆ ਪਾਰਜਾਤਿ ਲਖ ਬਾਗ ਫਲੰਦੇ ।
lakh paaras patharoleea paarajaat lakh baag falande |او هزاران سنگ فلسفی و باغ‌هایی از درختان پربار دارد که آرزوهایشان را برآورده می‌کنند.
ਚਿਤਵਣ ਲਖ ਚਿੰਤਾਮਣੀ ਲਖ ਰਸਾਇਣ ਕਰਦੇ ਛੰਦੇ ।
chitavan lakh chintaamanee lakh rasaaein karade chhande |با یک چشمک گورو، هزاران گوهر برآورده کننده آرزوها (چینتامینی) و اکسیر برای او قربانی می شود.
ਲਖ ਰਤਨ ਰਤਨਾਗਰਾ ਸਭ ਨਿਧਾਨ ਸਭ ਫਲ ਸਿਮਰੰਦੇ ।
lakh ratan ratanaagaraa sabh nidhaan sabh fal simarande |میلیون ها جواهر، تمام گنجینه های اقیانوس ها و همه میوه ها ستایش او را می خوانند.
ਲਖ ਭਗਤੀ ਲਖ ਭਗਤ ਹੋਇ ਕਰਾਮਾਤ ਪਰਚੈ ਪਰਚੰਦੇ ।
lakh bhagatee lakh bhagat hoe karaamaat parachai parachande |میلیون‌ها فدایی و معجزه‌ساز غرق در ریاکاری به اطراف می‌چرخند.
ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਸਾਧਸੰਗੁ ਪਿਰਮ ਪਿਆਲਾ ਅਜਰੁ ਜਰੰਦੇ ।
sabad surat liv saadhasang piram piaalaa ajar jarande |شاگرد واقعی گورو، با ادغام آگاهی خود در کلام، جام غیر قابل تحمل عشق خداوند را می نوشد و جذب می کند.
ਗੁਰ ਕਿਰਪਾ ਸਤਸੰਗਿ ਮਿਲੰਦੇ ।੨੧।੧੬। ਸੋਲਾਂ ।
gur kirapaa satasang milande |21|16| solaan |به لطف مرشد مردم می آیند و به جماعت مقدس می پیوندند.