واراں بھائی گورداس جی

انگ - 16

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

ik oankaar satigur prasaad |

اکال پرکھ اکّ ہے اتے ستگورو دی کرپا نال ملدا ہے۔

ਪਉੜੀ ੧

paurree 1

ਸਭ ਦੂੰ ਨੀਵੀਂ ਧਰਤਿ ਹੋਇ ਦਰਗਹ ਅੰਦਰਿ ਮਿਲੀ ਵਡਾਈ ।

sabh doon neeveen dharat hoe daragah andar milee vaddaaee |

ساریاں تھوں نمرتی بھوت دھرتی ہوئی، (پرنتو ایشور دی) کچہری وچ (اسے نوں ہی) وڈیائی ملی ہے (بھاو اسے دے دکھ ہرن لئی درگاہ توں اوتار بھیجے جاندے ہن)۔

ਕੋਈ ਗੋਡੈ ਵਾਹਿ ਹਲੁ ਕੋ ਮਲ ਮੂਤ੍ਰ ਕੁਸੂਤ੍ਰ ਕਰਾਈ ।

koee goddai vaeh hal ko mal mootr kusootr karaaee |

کوئی گوڈدا ہے کوئی ہل واہندا ہے، کوئی مل موت نال (اسنوں) میلا کردا ہے۔

ਲਿੰਬਿ ਰਸੋਈ ਕੋ ਕਰੈ ਚੋਆ ਚੰਦਨੁ ਪੂਜਿ ਚੜਾਈ ।

linb rasoee ko karai choaa chandan pooj charraaee |

کوئی لیپن کر کے روٹی کردا ہے، کوئی چوآ چندن دیاں پوجا چڑاؤندا ہے۔

ਜੇਹਾ ਬੀਜੈ ਸੋ ਲੁਣੈ ਜੇਹਾ ਬੀਉ ਤੇਹਾ ਫਲੁ ਪਾਈ ।

jehaa beejai so lunai jehaa beeo tehaa fal paaee |

جیہا (بیج اس وچ کوئی) بیجدا ہے تیہا ہی کٹدا ہے، جیہا بیؤ ہندا ہے تہا پھل (اسدا) لیندا ہے۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਸਹਜ ਘਰੁ ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਨ ਆਪੁ ਗਣਾਈ ।

guramukh sukh fal sahaj ghar aap gavaae na aap ganaaee |

گرمکھ لوکاں نوں سہج پد وچ سکھ پھل (پراپت ہندا ہے، اوہ دھرتی واننوں) آپا بھاو گواکے آپ نوں نہیں گناؤندے۔

ਜਾਗ੍ਰਤ ਸੁਪਨ ਸੁਖੋਪਤੀ ਉਨਮਨਿ ਮਗਨ ਰਹੈ ਲਿਵ ਲਾਈ ।

jaagrat supan sukhopatee unaman magan rahai liv laaee |

جاگرت، سپن ار سکھوپتی اوستھا وکھے ('انمنِ'=) پرماتما وچ مگن ہو کے لو لا رہے ہن، (اس لئی راگ دویکھ تے دور ہن، اتھوا جاگرت، سپن، سکھوپتی، اوہ ہر ہال وچ تریا پد وچ رہندے ہن)۔

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਕਮਾਈ ।੧।

saadhasangat gur sabad kamaaee |1|

(اس اوستھا دی پراپتی ایؤں ہے کِ) سادھ سنگت وکھے گرو مہاراج دے شبد دی کمائی (ہندی ہے، جو مل کے کرے ایتھے پہنچ پیندا ہے)۔

ਪਉੜੀ ੨

paurree 2

ਧਰਤੀ ਅੰਦਰਿ ਜਲੁ ਵਸੈ ਜਲੁ ਬਹੁ ਰੰਗੀਂ ਰਸੀਂ ਮਿਲੰਦਾ ।

dharatee andar jal vasai jal bahu rangeen raseen milandaa |

دھرتی وکھے پانی وسدا ہے (اسے لئی) پانی باہلے رنگ دے رساں وکھے ملدا ہے۔

ਜਿਉਂ ਜਿਉਂ ਕੋਇ ਚਲਾਇਦਾ ਨੀਵਾਂ ਹੋਇ ਨੀਵਾਣਿ ਚਲੰਦਾ ।

jiaun jiaun koe chalaaeidaa neevaan hoe neevaan chalandaa |

جکر کوئی اس نوں تورے (تردا ہے، پرنتو آپ) نیواں ہوکے نواناں وکھے ہی پہنچدا ہے۔

ਧੁਪੈ ਤਤਾ ਹੋਇ ਕੈ ਛਾਵੈਂ ਠੰਢਾ ਹੋਇ ਰਹੰਦਾ ।

dhupai tataa hoe kai chhaavain tthandtaa hoe rahandaa |

دھپّ وکھے گرم، چھاویں سیتل ہو کے رہندا ہے۔

ਨਾਵਣੁ ਜੀਵਦਿਆਂ ਮੁਇਆਂ ਪੀਤੈ ਸਾਂਤਿ ਸੰਤੋਖੁ ਹੋਵੰਦਾ ।

naavan jeevadiaan mueaan peetai saant santokh hovandaa |

جیون اوستھا وکھے نھاؤن نال سنتوکھ، من نوں پرسنتا تے ٹھنڈ ہندی ہے، ار مویا بی نھاؤنا (اسے نال ہندا ہے) (بھاو نھاؤنا تاں جیؤندیاں مویا دا بھی پانی نال ہندا ہے پر پیتا پانی جیؤندیاں ہی جاندا ہے، اں دوویں ویلے کمّ آؤندا ہے)۔

ਨਿਰਮਲੁ ਕਰਦਾ ਮੈਲਿਆਂ ਨੀਵੈਂ ਸਰਵਰ ਜਾਇ ਟਿਕੰਦਾ ।

niramal karadaa mailiaan neevain saravar jaae ttikandaa |

میلے (پرانیاں نوں شنان دوارا) نرمل کردا ہے، (آپ) نیوے سرووراں (آدِ ندیاں نالیاں وکھے) جا ٹکدا ہے۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਭਾਉ ਭਉ ਸਹਜੁ ਬੈਰਾਗੁ ਸਦਾ ਵਿਗਸੰਦਾ ।

guramukh sukh fal bhaau bhau sahaj bairaag sadaa vigasandaa |

(تویں) گرمکھ سکھ پھل والا ہوکے (دیوی) بھے تے پریم وکھے (رتا) سہج پد (=پورن پد) (اتے سدھ) ویراگ وچّ سدا کھڑیا رہندا ہے۔

ਪੂਰਣੁ ਪਰਉਪਕਾਰੁ ਕਰੰਦਾ ।੨।

pooran praupakaar karandaa |2|

(اتے) پورا پروپکار کردا رہندا ہے۔

ਪਉੜੀ ੩

paurree 3

ਜਲ ਵਿਚਿ ਕਵਲੁ ਅਲਿਪਤੁ ਹੈ ਸੰਗ ਦੋਖ ਨਿਰਦੋਖ ਰਹੰਦਾ ।

jal vich kaval alipat hai sang dokh niradokh rahandaa |

کمل پھل پانی وکھے الیپ رہندا ہے، سنگ دوکھ توں بھی اکلنکتِ رہندا ہے، (چکڑ، شوال، ڈڈو، بگلا، کسے دا سنگ دوس نہیں لگدا)۔

ਰਾਤੀ ਭਵਰੁ ਲੁਭਾਇਦਾ ਸੀਤਲੁ ਹੋਇ ਸੁਗੰਧਿ ਮਿਲੰਦਾ ।

raatee bhavar lubhaaeidaa seetal hoe sugandh milandaa |

رات وکھے بھوریاں نوں لبھائمان کردا ہے، 'سیتل' ہو کے (بھورے) سگندھی لیندے تے مگن رہندے ہن۔

ਭਲਕੇ ਸੂਰਜ ਧਿਆਨੁ ਧਰਿ ਪਰਫੁਲਤੁ ਹੋਇ ਮਿਲੈ ਹਸੰਦਾ ।

bhalake sooraj dhiaan dhar parafulat hoe milai hasandaa |

دن چڑھے سورج ولّ دھیان کر کے پرپھلت ہو جاندا تے ہسکے (پیارے نوں) ملدا ہے۔

ਗੁਰਮੁਖ ਸੁਖ ਫਲ ਸਹਜਿ ਘਰਿ ਵਰਤਮਾਨ ਅੰਦਰਿ ਵਰਤੰਦਾ ।

guramukh sukh fal sahaj ghar varatamaan andar varatandaa |

گرمکھ (روپی کمل) سکھ پھل دے سہج گھر (روپ تلاؤ وکھے نواس رکھدے ہن؛ ار) ورتمان وکھے ورتکے (پرسنّ رہندے) ہن، (بھاو کمل چار پہر کھڑدا ہے، ایہ اٹھے پہر بھجنانند وکھے پرسنّ رہندے ہن، جاندے ہن کِ بھوت کال دے پدارتھ سوپن سمان ہن، ار اگنتک پدارتھ ساڈے وسّ توں باہ

ਲੋਕਾਚਾਰੀ ਲੋਕ ਵਿਚਿ ਵੇਦ ਵੀਚਾਰੀ ਕਰਮ ਕਰੰਦਾ ।

lokaachaaree lok vich ved veechaaree karam karandaa |

لوکاں دے بھانے 'لوکاچاری' (دھندیاں) وکھے پھسے ہوئے (گرہستھی دسدے ہن)، وید ویچاریاں (دے بھانے) کرم کردے ہوئے (کرم کانڈی نزر پیندے ہن)۔

ਸਾਵਧਾਨੁ ਗੁਰ ਗਿਆਨ ਵਿਚਿ ਜੀਵਨਿ ਮੁਕਤਿ ਜੁਗਤਿ ਵਿਚਰੰਦਾ ।

saavadhaan gur giaan vich jeevan mukat jugat vicharandaa |

(پرنتو اوہ آپ) گرو جی دے گیان وکھے ساودھان ہندے ہن، ار جیون مکتی دی جگتی وکھے وچردے ہن، (سنسار دی پکڑ دے کرم کانڈ دے جکڑ توں اتیت ہن)۔

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰੁ ਸਬਦੁ ਵਸੰਦਾ ।੩।

saadhasangat gur sabad vasandaa |3|

(اتے) ستسنگت وکھے گرو جی دے شبد وکھے من لگائی رکھدے ہن۔

ਪਉੜੀ ੪

paurree 4

ਧਰਤੀ ਅੰਦਰਿ ਬਿਰਖੁ ਹੋਇ ਪਹਿਲੋਂ ਦੇ ਜੜ ਪੈਰ ਟਿਕਾਈ ।

dharatee andar birakh hoe pahilon de jarr pair ttikaaee |

دھرتی وکھے برچھّ اگکے پہلے جڑھاں دے پیر ٹکاؤندا ہے۔

ਉਪਰਿ ਝੂਲੈ ਝਟੁਲਾ ਠੰਢੀ ਛਾਉਂ ਸੁ ਥਾਉਂ ਸੁਹਾਈ ।

aupar jhoolai jhattulaa tthandtee chhaaun su thaaun suhaaee |

باہر نکلکے کھلردا اتے جھولن لگدا ہے، ٹھنڈھی چھاں اتے تھاؤں سوہنی لگدی ہے۔

ਪਵਣੁ ਪਾਣੀ ਪਾਲਾ ਸਹੈ ਸਿਰ ਤਲਵਾਇਆ ਨਿਹਚਲੁ ਜਾਈ ।

pavan paanee paalaa sahai sir talavaaeaa nihachal jaaee |

پؤن، مینہ اتے پالا سہاردا ہے الٹا سر کر کے اچلّ جگا پر (کھڑھا رہندا) ہے۔

ਫਲੁ ਦੇ ਵਟ ਵਗਾਇਆਂ ਸਿਰਿ ਕਲਵਤੁ ਲੈ ਲੋਹੁ ਤਰਾਈ ।

fal de vatt vagaaeaan sir kalavat lai lohu taraaee |

وٹے دے ماریاں پھل دیندا ہے، سر پر آرا سہارکے لوہے نوں تاردا ہے، (بھاو اہ نہیں چتودا بھئی لوہا تاں میرا جانی دشمن ہے)۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਨਮੁ ਸਕਾਰਥਾ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਸਹਜਿ ਸੁਭਾਈ ।

guramukh janam sakaarathaa praupakaaree sahaj subhaaee |

(تہا ہی) گرمکھاں دا جنم سپھل ہے، جو سہج سبھاء ہی پروپکاری ہن۔

ਮਿਤ੍ਰ ਨ ਸਤ੍ਰੁ ਨ ਮੋਹੁ ਧ੍ਰੋਹੁ ਸਮਦਰਸੀ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਸਮਾਈ ।

mitr na satru na mohu dhrohu samadarasee gur sabad samaaee |

(کوئی) ستر، متر، راگ، دویکھ نہیں، (ارتھات متر نال راگ، اتے شتر نال دویکھ نہیں کردے) سدا سمدرسی ہن، (اک روپ دیکھدے ہن) گرو کے شبد وکھے سمائی ہوئے ہندے ہن۔

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰਮਤਿ ਵਡਿਆਈ ।੪।

saadhasangat guramat vaddiaaee |4|

(پرنتو ایہ) سادھ سنگت وچ (پراپت ہوئی) گرمتِ دی وڈیائی ہے۔

ਪਉੜੀ ੫

paurree 5

ਸਾਗਰ ਅੰਦਰਿ ਬੋਹਿਥਾ ਵਿਚਿ ਮੁਹਾਣਾ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ।

saagar andar bohithaa vich muhaanaa praupakaaree |

سمندر دے وچ جہاز ہے اس وکھے ملاہ پروپکاری ہندا ہے۔

ਭਾਰ ਅਥਰਬਣ ਲਦੀਐ ਲੈ ਵਾਪਾਰੁ ਚੜ੍ਹਨਿ ਵਾਪਾਰੀ ।

bhaar atharaban ladeeai lai vaapaar charrhan vaapaaree |

بہتا بھار (جہاز وکھے) لدی دا ہے، وپاری (لوک) وپار والیاں وستاں لیکے چڑھ بیٹھدے ہن۔

ਸਾਇਰ ਲਹਰ ਨ ਵਿਆਪਈ ਅਤਿ ਅਸਗਾਹ ਅਥਾਹ ਅਪਾਰੀ ।

saaeir lahar na viaapee at asagaah athaah apaaree |

(پر کسے نوں) سمندر دی لہر دکھّ نہیں دندی، (سمندر) وڈا اسگاہ تے اتھاہ ہے۔

ਬਹਲੇ ਪੂਰ ਲੰਘਾਇਦਾ ਸਹੀ ਸਲਾਮਤਿ ਪਾਰਿ ਉਤਾਰੀ ।

bahale poor langhaaeidaa sahee salaamat paar utaaree |

(ملاہ) سکھ ساند نال بہتے پور پار کر کے (لہراں دے خترے تھوں) ('لنگھائدا'=) بچا دندا ہے۔

ਦੂਣੇ ਚਉਣੇ ਦੰਮ ਹੋਨ ਲਾਹਾ ਲੈ ਲੈ ਕਾਜ ਸਵਾਰੀ ।

doone chaune dam hon laahaa lai lai kaaj savaaree |

(وپاری لوک) دونے چونے رپئے کردے ہن، لابھ لے لے کے کمّ سواردے ہن۔

ਗੁਰਮੁਖ ਸੁਖ ਫਲੁ ਸਾਧਸੰਗਿ ਭਵਜਲ ਅੰਦਰ ਦੁਤਰੁ ਤਾਰੀ ।

guramukh sukh fal saadhasang bhavajal andar dutar taaree |

گرمکھاں دی سادھ سنگت ہی سنسار سمندر توں (بوہتھا وانن سنسار نوں) اؤکھی تاری ترا کے سکھ پھل (سروپانند) نوں پراپت کرا دیندی ہے۔

ਜੀਵਨ ਮੁਕਤਿ ਜੁਗਤਿ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ।੫।

jeevan mukat jugat nirankaaree |5|

(گرمکھ) جیون مکتی (وکھے جڑے رہندے ہن) نرنکار دی (آپنی دسی ہوئی) جگتی نال (بھاو، واہگرو دے تتّ گیان دی سمجھ نال جیون مکت ہو گئے ہن، منوکت سادھناں نال نہیں)۔

ਪਉੜੀ ੬

paurree 6

ਬਾਵਨ ਚੰਦਨ ਬਿਰਖੁ ਹੋਇ ਵਣਖੰਡ ਅੰਦਰਿ ਵਸੈ ਉਜਾੜੀ ।

baavan chandan birakh hoe vanakhandd andar vasai ujaarree |

بونجا انگلیاں دے چندن دا برچھّ جنگل وچ ہوکے اجاڑ وکھے رہندا ہے۔

ਪਾਸਿ ਨਿਵਾਸੁ ਵਣਾਸਪਤਿ ਨਿਹਚਲੁ ਲਾਇ ਉਰਧ ਤਪ ਤਾੜੀ ।

paas nivaas vanaasapat nihachal laae uradh tap taarree |

بناسپتی دے پاس نواس کر کے اچل ہو اوردھ تپ (سر ہیٹھ پیر اتے) دی تاڑی لا چھڈدا ہے۔

ਪਵਨ ਗਵਨ ਸਨਬੰਧੁ ਕਰਿ ਗੰਧ ਸੁਗੰਧ ਉਲਾਸ ਉਘਾੜੀ ।

pavan gavan sanabandh kar gandh sugandh ulaas ughaarree |

وایو دا گمن دے سبندھ کر کے ('الاس' کہیئے) خشی نال سریشٹ گندھاں دی سگندھتا نوں پرگٹ کردا ہے۔

ਅਫਲ ਸਫਲ ਸਮਦਰਸ ਹੋਇ ਕਰੇ ਵਣਸਪਤਿ ਚੰਦਨ ਵਾੜੀ ।

afal safal samadaras hoe kare vanasapat chandan vaarree |

اپھل ہووے بھاویں سپھل (بھاو سادھن سپنّ اتھوا اسپنّ ہووے) سمدرسی ہوکے ساری بناسپتی نوں چندن دی واڑی ہی کر دندا ہے۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਸਾਧਸੰਗੁ ਪਤਿਤ ਪੁਨੀਤ ਕਰੈ ਦੇਹਾੜੀ ।

guramukh sukh fal saadhasang patit puneet karai dehaarree |

گرمکھاں دی سادھ سنگت ہی سکھ پھل روپ ہے، پاپیاں نوں پوتر اک دن وچ ہی (بھاو چھیتی) کر دندی ہے۔

ਅਉਗੁਣ ਕੀਤੇ ਗੁਣ ਕਰੈ ਕਚ ਪਕਾਈ ਉਪਰਿ ਵਾੜੀ ।

aaugun keete gun karai kach pakaaee upar vaarree |

اوگن کرے اس نوں اپکار کردے ہن، ('کچّ پکائی') کچی بدھی سنتاں دی باغیچی وکھے پکّ جاندی ہے (بھاو سہنشیلی ہو جاندی ہے اتھوا کچائی پکائی باغیچی تھوں ملوم ہندی ئے، کیوں جو جیہڑی زمین پر جھک آوے اہ پکی، جیہڑی کھڑی رہندی ہے، اہ کچی)۔

ਨੀਰੁ ਨ ਡੋਬੈ ਅਗਿ ਨ ਸਾੜੀ ।੬।

neer na ddobai ag na saarree |6|

(پھل اہ ہے کِ اپکاریاں نوں پرہلاد بھگت وانگو) پانی ڈوبدا نہیں، اگّ ساڑدی نہیں (انترمکھی گرمکھ نوں پدارتھاں دا پانی ڈوبدا نہیں ار ترشنا دی اگّ ساڑدی نہیں ہے)۔

ਪਉੜੀ ੭

paurree 7

ਰਾਤਿ ਅਨ੍ਹੇਰੀ ਅੰਧਕਾਰੁ ਲਖ ਕਰੋੜੀ ਚਮਕਨ ਤਾਰੇ ।

raat anheree andhakaar lakh karorree chamakan taare |

ہنیری رات دے ہنیرے وکھے لکھاں کروڑاں تارے چمکدے ہن۔

ਘਰ ਘਰ ਦੀਵੇ ਬਾਲੀਅਨਿ ਪਰ ਘਰ ਤਕਨਿ ਚੋਰ ਚਗਾਰੇ ।

ghar ghar deeve baaleean par ghar takan chor chagaare |

گھر گھر دیوے بالیدے ہن (پھیر بی) چور چکار پرائے گھراں نوں (چوری لئی) تکدے ہن، (اتھوا پاٹھانتر 'چگارے' کہیئے چنچل کامی لوک استریاں نوں تاڑدے ہن)۔

ਹਟ ਪਟਣ ਘਰਬਾਰੀਆ ਦੇ ਦੇ ਤਾਕ ਸਵਨਿ ਨਰ ਨਾਰੇ ।

hatt pattan gharabaareea de de taak savan nar naare |

شہر دیاں ہٹاں (دے لوک) (گھرباریئے=) گھر دے لوک نر ناریاں بوہے مار مار کے (اندر) سوں رہندے ہن۔

ਸੂਰਜ ਜੋਤਿ ਉਦੋਤੁ ਕਰਿ ਤਾਰੇ ਤਾਰਿ ਅਨ੍ਹੇਰ ਨਿਵਾਰੇ ।

sooraj jot udot kar taare taar anher nivaare |

سورج آپنی جوتِ دا پرکاش کر کے تارے تے رات دا ہنیرا نوار دندا ہے۔

ਬੰਧਨ ਮੁਕਤਿ ਕਰਾਇਦਾ ਨਾਮੁ ਦਾਨੁ ਇਸਨਾਨੁ ਵਿਚਾਰੇ ।

bandhan mukat karaaeidaa naam daan isanaan vichaare |

(لوکاں نوں گھراں وکھے) بندھناں توں مکت کراؤندا ہے، (اتے لوکیں) نام، دان اتے اشنان دے وہار وچ لگدے ہن۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਸਾਧਸੰਗੁ ਪਸੂ ਪਰੇਤ ਪਤਿਤ ਨਿਸਤਾਰੇ ।

guramukh sukh fal saadhasang pasoo paret patit nisataare |

تونے گرمکھاں دی سادھ سنگت دا سکھ پھل پسوآں، پریتاں، پاپیاں نوں مکت کر دندا ہے۔

ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਗੁਰੂ ਪਿਆਰੇ ।੭।

praupakaaree guroo piaare |7|

گرو پیارے پرؤپکاری ہندے ہن۔

ਪਉੜੀ ੮

paurree 8

ਮਾਨ ਸਰੋਵਰੁ ਆਖੀਐ ਉਪਰਿ ਹੰਸ ਸੁਵੰਸ ਵਸੰਦੇ ।

maan sarovar aakheeai upar hans suvans vasande |

مان سروور (چھمبھ) کہیدا ہے، اس اپر ہنس چنگی ونس والے رہندے ہن۔

ਮੋਤੀ ਮਾਣਕ ਮਾਨਸਰਿ ਚੁਣਿ ਚੁਣਿ ਹੰਸ ਅਮੋਲ ਚੁਗੰਦੇ ।

motee maanak maanasar chun chun hans amol chugande |

(اس) مانسروں موتی اتے مانک امولک چگ چگ کے ہنس کھاندے ہن۔

ਖੀਰੁ ਨੀਰੁ ਨਿਰਵਾਰਦੇ ਲਹਰੀਂ ਅੰਦਰਿ ਫਿਰਨਿ ਤਰੰਦੇ ।

kheer neer niravaarade lahareen andar firan tarande |

ددھ پانی اڈّ اڈّ کر کے لہراں وکھے تردے پھردے ہن۔

ਮਾਨ ਸਰੋਵਰੁ ਛਡਿ ਕੈ ਹੋਰਤੁ ਥਾਇ ਨ ਜਾਇ ਬਹੰਦੇ ।

maan sarovar chhadd kai horat thaae na jaae bahande |

مانسر نوں تیاگ کے ہور تھاواں وچ نہیں بیٹھدے۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਸਾਧਸੰਗੁ ਪਰਮ ਹੰਸ ਗੁਰਸਿਖ ਸੁੋਹੰਦੇ ।

guramukh sukh fal saadhasang param hans gurasikh suohande |

(پنجویں تک وکھے درشٹانت دسدے ہن) گرمکھاں دی سادھ سنگت سکھ پھل (روپ مان سروور) ہے، ار گرو دا سکھ پرم ہنس (شرومنی ہنس) سوبھدے ہن۔

ਇਕ ਮਨਿ ਇਕੁ ਧਿਆਇਦੇ ਦੂਜੇ ਭਾਇ ਨ ਜਾਇ ਫਿਰੰਦੇ ।

eik man ik dhiaaeide dooje bhaae na jaae firande |

اک من ہوکے اک (نراکار) دا دھیان کردے، ار دوجے بھاؤ وکھے نہیں پھردے۔

ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਅਲਖੁ ਲਖੰਦੇ ।੮।

sabad surat liv alakh lakhande |8|

گرو دے شبد دی سرت وچ تاڑی لاکے الکھ (پرماتما) نوں لکھ لیندے ہن۔

ਪਉੜੀ ੯

paurree 9

ਪਾਰਸੁ ਪਥਰੁ ਆਖੀਐ ਲੁਕਿਆ ਰਹੈ ਨ ਆਪੁ ਜਣਾਏ ।

paaras pathar aakheeai lukiaa rahai na aap janaae |

پارس پتھر (دی گیٹی) کہیدا ہے، پر اہ (کدھرے پہاڑاں وکھے) لکیا رہندا ہے، آپنا آپ نہیں جناؤندا۔

ਵਿਰਲਾ ਕੋਇ ਸਿਞਾਣਦਾ ਖੋਜੀ ਖੋਜਿ ਲਏ ਸੋ ਪਾਏ ।

viralaa koe siyaanadaa khojee khoj le so paae |

کوئی ورلا ہو کے ہی اس نوں لبھدا ہے (جاں 'کھوجی' کہیئے) رسائنی اس دا کھوج لبھّ کے پاؤندا ہے۔

ਪਾਰਸੁ ਪਰਸਿ ਅਪਰਸੁ ਹੋਇ ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਇਕ ਧਾਤੁ ਕਰਾਏ ।

paaras paras aparas hoe asatt dhaat ik dhaat karaae |

(اس دا کمّ اہ ہے) (اپرس=) بھیڑی دھاتو نوں بی پارس دا پرسنا ہو جاوے تا اٹھاں دھاتاں دی اک دھات ہو جاندی ہے۔

ਬਾਰਹ ਵੰਨੀ ਹੋਇ ਕੈ ਕੰਚਨੁ ਮੁਲਿ ਅਮੁਲਿ ਵਿਕਾਏ ।

baarah vanee hoe kai kanchan mul amul vikaae |

باراں ونیاں دا سونا بنکے ملّ تھوں املّ ہوکے وکدا ہے۔ (ہن اگلیاں تنّ تکاں وکھے درشٹانت گرمکھ پر گھٹاؤندے ہن)۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਸਾਧਸੰਗੁ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਅਘੜ ਘੜਾਏ ।

guramukh sukh fal saadhasang sabad surat liv agharr gharraae |

گرمکھاں دی سنگت ہی سکھ پھل (روپ پارس ہے، بھاو اہ جتناں نال ملدا ہے، اہ پارس سگم ہی ملدے ہن) شبد دی ('سرت'=) گیات وکھے لاکے ('اگھڑ'=) من نوں (جو کدی کابو نہیں ہو سکدا) گھڑ دندے (بھاو وسّ وچ کر دندے) ہن۔

ਚਰਣਿ ਸਰਣਿ ਲਿਵ ਲੀਣੁ ਹੋਇ ਸੈਂਸਾਰੀ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ਭਾਏ ।

charan saran liv leen hoe sainsaaree nirankaaree bhaae |

(اکال پرکھ دے) چرناں دی شرن دی لو وکھے لین ہوکے شنسار وکھے رہکے ہی ('نرنکاری بھائے'=) ننرکار دے بھگت (کہیدے) ہن، یا نرنکار نوں پیارے ہو گئے۔

ਘਰਿ ਬਾਰੀ ਹੋਇ ਨਿਜ ਘਰਿ ਜਾਏ ।੯।

ghar baaree hoe nij ghar jaae |9|

گرہستھ وکھے رہکے بی ('نج گھر'=) سروپ وچ سمائے۔

ਪਉੜੀ ੧੦

paurree 10

ਚਿੰਤਾਮਣਿ ਚਿੰਤਾ ਹਰੈ ਕਾਮਧੇਨੁ ਕਾਮਨਾਂ ਪੁਜਾਏ ।

chintaaman chintaa harai kaamadhen kaamanaan pujaae |

چنتامنی (من دا) شوک دور کردی ہے، کامدھینُ (من دی پدارتھ) واشنا پردی ہے (بھاو دوویں مکتی نہیں دیندے)۔

ਫਲ ਫੁਲਿ ਦੇਂਦਾ ਪਾਰਜਾਤੁ ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਨਵ ਨਾਥ ਲੁਭਾਏ ।

fal ful dendaa paarajaat ridh sidh nav naath lubhaae |

کلپ برچھ آپنے پھل جاں پھل دے چھڈدا ہے، نوں ناتھ (آپ ہی) ردھاں، سدھاں، اتے ندھاں وکھے لوبھ رہے ہن (بھاو سیوکاں نوں اہ کی دینگے؟ کجھ نہیں)۔

ਦਸ ਅਵਤਾਰ ਅਕਾਰ ਕਰਿ ਪੁਰਖਾਰਥ ਕਰਿ ਨਾਂਵ ਗਣਾਏ ।

das avataar akaar kar purakhaarath kar naanv ganaae |

دس اوتاراں جنم لے کے پرکھارتھ (لڑائیاں جدھّ) کر کے نام ہی گنایا۔ (اگلیاں چار تکاں وکھے گرمکھاں دا وادھا دسدے ہوئے لکھدے ہن):-

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਸਾਧਸੰਗੁ ਚਾਰਿ ਪਦਾਰਥ ਸੇਵਾ ਲਾਏ ।

guramukh sukh fal saadhasang chaar padaarath sevaa laae |

گرمکھاں دی سادھ سنگت وکھے سروپانند ہے، چار پادرتھ (دھرم، ارتھ، کام، موکھ انھاں دی) سیوا وکھے (ربّ نے) لا دتے ہن۔

ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਅਕਥ ਕਹਾਣੀ ਕਥੀ ਨ ਜਾਏ ।

sabad surat liv piram ras akath kahaanee kathee na jaae |

اوہناں دی شبد دی گیات وکھے لو لگی رہندی ہے، پریم رس دی اکتھّ کہانی ہے، کتھن نہیں کیتی جاندی۔

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਭਗਤਿ ਵਛਲ ਹੁਇ ਅਛਲ ਛਲਾਏ ।

paarabraham pooran braham bhagat vachhal hue achhal chhalaae |

سبھ تے پرے برہم ہوکے، سارے (اکاشوت) پورن ہو رہا ہے، بھگت وچھل ہے، پھیر چھلا لیندا ہے۔ (گرمکھاں پاس سکھ پھل روپ پریم رس ودمان ہے اس کارن اچھل پرماتما بھگت وچھل ہون کرکے) اچھلاں (وڈے چالکاں) کولوں بی نہیں چھلیا جاندا (پر 'جن پریم کیو تن ہی پربھ پائیو' انوسار

ਲੇਖ ਅਲੇਖ ਨ ਕੀਮਤਿ ਪਾਏ ।੧੦।

lekh alekh na keemat paae |10|

(گرمکھ) لیکھے تھوں الیکھ ہن (کوئی) کیمت نہیں پا سکدا۔

ਪਉੜੀ ੧੧

paurree 11

ਇਕੁ ਕਵਾਉ ਪਸਾਉ ਕਰਿ ਨਿਰੰਕਾਰਿ ਆਕਾਰੁ ਬਣਾਇਆ ।

eik kavaau pasaau kar nirankaar aakaar banaaeaa |

نرنکار نے اک واک تھوں پسارا کر کے اکار (=سنسار) بنا دتا ہے۔

ਤੋਲਿ ਅਤੋਲੁ ਨ ਤੋਲੀਐ ਤੁਲਿ ਨ ਤੁਲਾਧਾਰਿ ਤੋਲਾਇਆ ।

tol atol na toleeai tul na tulaadhaar tolaaeaa |

(پسارا) تولن توں اتول ہے، نا اس نوں کوئی چھوٹی تکڑی تولدی ہے نا ہی وڈے تکڑ تے تولیاں جاندا ہے، (بھاو رکھی منی اتے برہمادکاں دیاں بودھیاں ہیران ہو رہیاں ہن، جہاکُ “نالِ کٹمبُ ساتھِ ور داتا برہما بھالن سرسٹِ گیا۔۔ آگے انتُ ن پائیو تاکا کنسُ چھید کیا وڈا بھئ

ਲੇਖ ਅਲੇਖੁ ਨ ਲਿਖੀਐ ਅੰਗੁ ਨ ਅਖਰੁ ਲੇਖ ਲਿਖਾਇਆ ।

lekh alekh na likheeai ang na akhar lekh likhaaeaa |

(کادر دا) لیکھا الیکھ ہے، نہیں لکھیا جاندا انگاں وچ، تے ناں ہی اکھراں وچ لکھ سکیدا ہے۔

ਮੁਲਿ ਅਮੁਲੁ ਨ ਮੋਲੀਐ ਲਖੁ ਪਦਾਰਥ ਲਵੈ ਨ ਲਾਇਆ ।

mul amul na moleeai lakh padaarath lavai na laaeaa |

ملّ تھوں املّ ہے، (کوئی) ملّ نہیں پا سکدا، (کیوں جو) لکھاں پدارتھ اک (آتما دے) برابر نہیں ہو سکدے۔

ਬੋਲਿ ਅਬੋਲੁ ਨ ਬੋਲੀਐ ਸੁਣਿ ਸੁਣਿ ਆਖਣੁ ਆਖਿ ਸੁਣਾਇਆ ।

bol abol na boleeai sun sun aakhan aakh sunaaeaa |

بولن توں ابول ہے (بھاو بانی تھوں پرے ہے، پر من بی اتھے نہیں بول سکدا، لوک) سن سکن اکھاناں نوں آکھکے سناؤندے ہن۔

ਅਗਮੁ ਅਥਾਹੁ ਅਗਾਧਿ ਬੋਧ ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਰਾਵਾਰੁ ਨ ਪਾਇਆ ।

agam athaahu agaadh bodh ant na paaraavaar na paaeaa |

(آتما) اگم تے اتھاہ سمندر ہے، اس دے گیان دا کسے انت یا پاراوار نہیں پایا۔

ਕੁਦਰਤਿ ਕੀਮ ਨ ਜਾਣੀਐ ਕੇਵਡੁ ਕਾਦਰੁ ਕਿਤੁ ਘਰਿ ਆਇਆ ।

kudarat keem na jaaneeai kevadd kaadar kit ghar aaeaa |

(اس دی کدرت دی کیمت نہیں جانیدی کیڈا وڈا کادر ہے ار اس دا گھر کہڑا ہے؟ (آپ ہی اگے اتر دندے ہن)۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖਫਲੁ ਸਾਧਸੰਗੁ ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਅਲਖ ਲਖਾਇਆ ।

guramukh sukhafal saadhasang sabad surat liv alakh lakhaaeaa |

گرمکھاں دی سادھ سنگت ہی سکھ پھل روپ ہو کے، شبد دی سردِ وکھے لو نال الکھ نوں لکھا دندے ہن۔

ਪਿਰਮ ਪਿਆਲਾ ਅਜਰੁ ਜਰਾਇਆ ।੧੧।

piram piaalaa ajar jaraaeaa |11|

(9) پریم دا پیالا پیکے اجر (وستو نوں) زر جاندے ہن (بھاو جھوٹھے املیاں وانگوں بڑ بڑ نہیں کردے، سروپ وکھے مگن رہندے ہن)۔

ਪਉੜੀ ੧੨

paurree 12

ਸਾਦਹੁ ਸਬਦਹੁ ਬਾਹਰਾ ਅਕਥ ਕਥਾ ਕਿਉਂ ਜਿਹਬਾ ਜਾਣੈ ।

saadahu sabadahu baaharaa akath kathaa kiaun jihabaa jaanai |

سواداں ار بانی توں پرے ہے، اکتھّ (اس دی) کتھا ہے، جیبھ ککوں جان سکے (کیوں جو آتما جیبھ دے دوہاں وشیاں-سواد تے بولن-تونن پرے ہے)۔

ਉਸਤਤਿ ਨਿੰਦਾ ਬਾਹਰਾ ਕਥਨੀ ਬਦਨੀ ਵਿਚਿ ਨ ਆਣੈ ।

ausatat nindaa baaharaa kathanee badanee vich na aanai |

استت ار نندا تھوں باجھ ہے، (بھاو راگ دویکھ توں رہت ہے) کتھا اتے کویشری وکھے نہیں آ سکدا۔

ਗੰਧ ਸਪਰਸੁ ਅਗੋਚਰਾ ਨਾਸ ਸਾਸ ਹੇਰਤਿ ਹੈਰਾਣੇ ।

gandh saparas agocharaa naas saas herat hairaane |

سنگھن ار چھہن دے وشیاں تھوں اگوچر ہے، سواس توں بی ناش (رہت) ہے (بھاو پرانایام توں پرے ہے) (ہے کی؟) ہیرانی ہے اسچرج ہے (کِ کی کہا جائے) (اتھوا) پراناں ول دیکھکے چکرت (بدھی) ہیران ہندی ہے۔

ਵਰਨਹੁ ਚਿਹਨਹੁ ਬਾਹਰਾ ਦਿਸਟਿ ਅਦਿਸਟਿ ਨ ਧਿਆਨੁ ਧਿਙਾਣੈ ।

varanahu chihanahu baaharaa disatt adisatt na dhiaan dhingaanai |

رنگ روپ تھوں باہر ہے، درشٹ توں ادرشٹ ہے، (نزر توں نہیں ڈٹھا جاندا) دھیان دے دھکے (وچ بی) نہیں آؤندا۔

ਨਿਰਾਲੰਬੁ ਅਵਲੰਬ ਵਿਣੁ ਧਰਤਿ ਅਗਾਸਿ ਨਿਵਾਸੁ ਵਿਡਾਣੈ ।

niraalanb avalanb vin dharat agaas nivaas viddaanai |

نراشری ہوکے دھرتی وکھے ار آشری بٹھا اکاش وکھے نرنتر واسا کر رہا ہے، (اہ) اچرج گلّ ہے (جے کہیئے کِ اس دا سچا دیش کہڑا ہے؟) (اتر:)

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚਖੰਡਿ ਹੈ ਨਿਰੰਕਾਰੁ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸਿਞਾਣੈ ।

saadhasangat sachakhandd hai nirankaar gur sabad siyaanai |

سادھ سنگت ہی اس دا سچکھنڈ ہے، (کیوں جو) نرنکار گرو دے شبد کر کے سانی دا ہے۔

ਕੁਦਰਤਿ ਕਾਦਰ ਨੋ ਕੁਰਬਾਣੈ ।੧੨।

kudarat kaadar no kurabaanai |12|

(اس) کادر دی کدرت تھوں اسیں وارنے جاندے ہاں۔

ਪਉੜੀ ੧੩

paurree 13

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥੁ ਅਗੰਮ ਹੈ ਜਿਉ ਜਲ ਅੰਦਰਿ ਮੀਨੁ ਚਲੰਦਾ ।

guramukh panth agam hai jiau jal andar meen chalandaa |

گرمکھاں دا رستا (انبھو) اگمّ ہے (درشٹانت:) جکر پانی وکھے مچھّ چلدا ہے، (جکر مچھی کس رستے گئی پتا نہیں لگدا اسے تراں گرمکھ مارگ دا پتا نہیں لگدا، پر گرمکھ ہویاں سارے اس دا رستا ہے، جس تراں مچھّ دا رستا ہر تھاں ہے، مچھّ نے پورن وچ نواس پایا ہے

ਗੁਰਮੁਖਿ ਖੋਜੁ ਅਲਖੁ ਹੈ ਜਿਉ ਪੰਖੀ ਆਗਾਸ ਉਡੰਦਾ ।

guramukh khoj alakh hai jiau pankhee aagaas uddandaa |

گرمکھاں دا 'کھوج' (انبھو) لکھیا نہیں جاندا، جکر پنکھی اکاش وکھے اڈدا ہے، (نام دیو جی بی راگ گوجری وکھے لکھدے ہن “جیو اکاسے پنکھیئلے کھوجُ نرکھیو ن جائی۔۔ جیو جل ماجھے ماچھلو مارگ پیکھنو ن جائی”۔۔)

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਰਹਰਾਸਿ ਹੈ ਹਰਿ ਚੰਦਉਰੀ ਨਗਰੁ ਵਸੰਦਾ ।

saadhasangat raharaas hai har chandauree nagar vasandaa |

سادھ سنگت ہی سدھا رستا ہے، (سنسار) ہرِ چندؤری نگر (وانن) وسدا ہے۔

ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਤੰਬੋਲ ਰਸੁ ਪਿਰਮ ਪਿਆਲੈ ਰੰਗੁ ਚਰੰਦਾ ।

chaar varan tanbol ras piram piaalai rang charandaa |

چار ورن دے (کتھّ، سپاری، چوناں، اتے پان دے رس وانگو پریم دے پیالے دا رنگ (چڑھدے توں) چڑھدا ہندا ہے، (درشٹانت-چارٹ ورناں دے سادھ سنگت وچ آکے اک ہی کہاؤندے ہن)۔

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲੀਣੁ ਹੋਇ ਚੰਦਨ ਵਾਸ ਨਿਵਾਸ ਕਰੰਦਾ ।

sabad surat liv leen hoe chandan vaas nivaas karandaa |

(گرو دے) شبد دی سرت دی لو وکھے لین ہوکے چندن دی واشناں دے نواس (وانگ جگیاسوآں نوں آپنے جہا چندن) کردے ہن۔

ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਸਿਮਰਣੁ ਜੁਗਤਿ ਕੂੰਜਿ ਕੂਰਮ ਹੰਸ ਵੰਸ ਵਧੰਦਾ ।

giaan dhiaan simaran jugat koonj kooram hans vans vadhandaa |

گیان دھیان اتے سمرن دی جگتی نوں کونج کچھو اتے ہنساں دی ونس (وانگو) ودھاؤندے ہن۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅਲਖ ਲਖੰਦਾ ।੧੩।

guramukh sukh fal alakh lakhandaa |13|

گرمکھ لوک سکھ پھل جو الکھ (پرماتما ہے اس نوں گرو دی کرپا نال) لکھ لیندے ہن (بھاو پراپت کردے ہن)۔

ਪਉੜੀ ੧੪

paurree 14

ਬ੍ਰਹਮਾਦਿਕ ਵੇਦਾਂ ਸਣੈ ਨੇਤਿ ਨੇਤਿ ਕਰਿ ਭੇਦੁ ਨ ਪਾਇਆ ।

brahamaadik vedaan sanai net net kar bhed na paaeaa |

برہمادک (دیوتیاں) نے ویداں دے سمیت بھید نا پا کے نیتِ نیتِ (ہی پچھوں) کہا۔

ਮਹਾਦੇਵ ਅਵਧੂਤੁ ਹੋਇ ਨਮੋ ਨਮੋ ਕਰਿ ਧਿਆਨਿ ਨ ਆਇਆ ।

mahaadev avadhoot hoe namo namo kar dhiaan na aaeaa |

شو نے (اودھوت) سواہ پنڈے پر مل کے (وڈا تپ کیتا) چھیک نمو نمو ہی کیتی (اس دے) دھیان وچ بھی نا آیا۔

ਦਸ ਅਵਤਾਰ ਅਕਾਰੁ ਕਰਿ ਏਕੰਕਾਰੁ ਨ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।

das avataar akaar kar ekankaar na alakh lakhaaeaa |

دس اوتاراں نے 'اکار' دھاریا(پرنتو) ایکنکار الکھ نوں نا لکھیا۔

ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਨਿਧਿ ਨਾਥ ਨਉ ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਦੇਸੁ ਕਰਾਇਆ ।

ridh sidh nidh naath nau aad purakh aades karaaeaa |

نوں ناتھاں بھی ردھیاں، سدھیاں، ندھاں پاکے آدِ پرکھ پرماتماں نوں متھا ہی ٹیکیا (بھاو تھہُ نا لبھا، بھے نال متھا ہی ٹیکیا، اکرار کیتا کِ ہے، پر پتا نا لگا کِ کیسا ہے؟)

ਸਹਸ ਨਾਂਵ ਲੈ ਸਹਸ ਮੁਖ ਸਿਮਰਣਿ ਸੰਖ ਨ ਨਾਉਂ ਧਿਆਇਆ ।

sahas naanv lai sahas mukh simaran sankh na naaun dhiaaeaa |

شیشناگ نے ہزار مکھ کر کے ہزار نام (نواں روز لیکے) سمرن کیتا، (پرنتو دھیاون تھوں) گنتی بسّ نا ہوئی۔

ਲੋਮਸ ਤਪੁ ਕਰਿ ਸਾਧਨਾ ਹਉਮੈ ਸਾਧਿ ਨ ਸਾਧੁ ਸਦਾਇਆ ।

lomas tap kar saadhanaa haumai saadh na saadh sadaaeaa |

لومس (وڈی آرجا والے اک) رکھی نے تپ کر کے سادھناں کیتیاں پر ہؤمے سادھ کے (مارکے نج نوں) سادھ نا کہا سکیا۔

ਚਿਰੁ ਜੀਵਣੁ ਬਹੁ ਹੰਢਣਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖੁ ਫਲੁ ਪਲੁ ਨ ਚਖਾਇਆ ।

chir jeevan bahu handtanaa guramukh sukh fal pal na chakhaaeaa |

چرجیوی (مارکنڈیی) آدِ نے باہلے چر تیک (امر) گزاری، پرنتو گرمکھاں دا سکھ پھل پل ماتر بی نا چکھیا ('ال' پاٹھانتھھ ہے، ارتھ بھورے وانگو پریم نال نا چکھیا اتھوا ترپت ہوکے نا چکھیا)۔

ਕੁਦਰਤਿ ਅੰਦਰਿ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਇਆ ।੧੪।

kudarat andar bharam bhulaaeaa |14|

(پچھے کہے سارے) 'کدرت' دے اندر ہی بھرم وکھے بھلے رہے (گرمکھاں دا انند نا لیتا)۔

ਪਉੜੀ ੧੫

paurree 15

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖਫਲੁ ਸਾਧਸੰਗੁ ਭਗਤਿ ਵਛਲ ਹੋਇ ਵਸਿਗਤਿ ਆਇਆ ।

guramukh sukhafal saadhasang bhagat vachhal hoe vasigat aaeaa |

گرمکھاں دی سادھ سنگت سکھ روپی پھل ہے، (ارتھات-ساریاں سکھاں دا پھل روپ ہے) کیوں جو بھگت وچھل ہوکے (نام رکھاکے سادھ سنگت دے) وسّ آیا ہے، (بھاو پریم نال ملیا ہے)۔

ਕਾਰਣੁ ਕਰਤੇ ਵਸਿ ਹੈ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਚਿ ਕਰੇ ਕਰਾਇਆ ।

kaaran karate vas hai saadhasangat vich kare karaaeaa |

سارے کارن کرتے دے ہتھ ہن (پرنتو) سادھ سنگت وکھے (سنتاں دا) کرایا کردا ہے۔

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਚਿ ਭਾਣਾ ਭਾਇਆ ।

paarabraham pooran braham saadhasangat vich bhaanaa bhaaeaa |

(پاربرہم) نرگن ہوکے 'پورن برہم' سروپ ہو جاندا ہے، کیوں جو سادھ سنگت دا بھانا (اس نوں) چنگا لگدا ہے۔

ਰੋਮ ਰੋਮ ਵਿਚਿ ਰਖਿਓਨੁ ਕਰਿ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਕਰੋੜਿ ਸਮਾਇਆ ।

rom rom vich rakhion kar brahamandd karorr samaaeaa |

اک اک روم وکھے کروڑ برہمنڈ اتپت کر کے سمائ رکھے ہن۔

ਬੀਅਹੁ ਕਰਿ ਬਿਸਥਾਰੁ ਵੜੁ ਫਲ ਅੰਦਰਿ ਫਿਰਿ ਬੀਉ ਵਸਾਇਆ ।

beeahu kar bisathaar varr fal andar fir beeo vasaaeaa |

(درشٹانت) اک بیج تھوں بوہڑ دا وستھار کر دندا ہے اوہی بیج پھیر بوہڑ دے پھل وکھے وساؤندا ہے۔ (اجہے پوربوکت ایشور دی پراپتی دا اپاؤ چھیکڑلیاں دو تکاں وکھے دسدے ہن)۔

ਅਪਿਉ ਪੀਅਣੁ ਅਜਰ ਜਰਣੁ ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਨ ਆਪੁ ਜਣਾਇਆ ।

apiau peean ajar jaran aap gavaae na aap janaaeaa |

جنھاں نے نام روپ امرت پیکے اسچرج (نا زری جان والی وسماد روپ ایشوری دات سکھ پھل پاکے) زر لیتی ہے، (جرن دا روپ کی ہے کِ) آپا بھاو دتا ہے، ار جناؤندے نہیں (کِ اسیں بی کچھ جاندے ہاں)۔

ਅੰਜਨੁ ਵਿਚਿ ਨਿਰੰਜਨੁ ਪਾਇਆ ।੧੫।

anjan vich niranjan paaeaa |15|

(اجہے ستِ پرکھاں نے) مایا وچ ہی نرنکار نوں پا لیتا ہے۔

ਪਉੜੀ ੧੬

paurree 16

ਮਹਿਮਾ ਮਹਿ ਮਹਿਕਾਰ ਵਿਚਿ ਮਹਿਮਾ ਲਖ ਨ ਮਹਿਮਾ ਜਾਣੈ ।

mahimaa meh mahikaar vich mahimaa lakh na mahimaa jaanai |

دھرتی دیاں 'مہماں' وڈیائیاں دے پھیلاؤ وکھے (تاں کئی گنی سیانے ہن، پر واہگرو دیاں) مہماں نوں لکھکے کوئی (اس دی) مہما (کہنی) نہیں جاندا۔

ਲਖ ਮਹਾਤਮ ਮਹਾਤਮਾ ਤਿਲ ਨ ਮਹਾਤਮੁ ਆਖਿ ਵਖਾਣੈ ।

lakh mahaatam mahaatamaa til na mahaatam aakh vakhaanai |

لکھاں مہاتم (پرتاپ پاکے) آپ مہاتما (بیاسادک رکھی) بن بیٹھے (پرنتُ واہگرو دے) پرتاپ دا اک تل بی آکھکے نا ویاکھیان کر سکے۔

ਉਸਤਤਿ ਵਿਚਿ ਲਖ ਉਸਤਤੀ ਪਲ ਉਸਤਤਿ ਅੰਦਰਿ ਹੈਰਾਣੈ ।

ausatat vich lakh usatatee pal usatat andar hairaanai |

(دیوتیاں راجیاں دیاں) لکھاں استتیاں (کرنہارے) ہن، پرنتو (اوہ سارے پرمیشر دی) پل ماتر استتی وچ ہیران ہو جاندے ہن۔

ਅਚਰਜ ਵਿਚਿ ਲਖ ਅਚਰਜਾ ਅਚਰਜ ਅਚਰਜ ਚੋਜ ਵਿਡਾਣੈ ।

acharaj vich lakh acharajaa acharaj acharaj choj viddaanai |

(سرشٹی بھالدے بھالدے) اچرج (ہو گئے برہمادک) لکھاں ہی اچرج ہو رہے ہن، (پر اہ اس) اچرج روپ (سرشٹی دا کرتا جو) اچرج روپ رکھدا ہے (اس اچرجتائی) دا 'چوج وڈانی' تو (بہت ہی اچرج روپ) ہے۔

ਵਿਸਮਾਦੀ ਵਿਸਮਾਦ ਲਖ ਵਿਸਮਾਦਹੁ ਵਿਸਮਾਦ ਵਿਹਾਣੈ ।

visamaadee visamaad lakh visamaadahu visamaad vihaanai |

لکھا وسمادی(اچرج ہون والے) وسماد وچ ہن، (پرنتو پرمیشر) وسماد (روپ سبھ) وسماداں توں بی پرے ہے۔

ਅਬਗਤਿ ਗਤਿ ਅਤਿ ਅਗਮ ਹੈ ਅਕਥ ਕਥਾ ਆਖਾਣ ਵਖਾਣੈ ।

abagat gat at agam hai akath kathaa aakhaan vakhaanai |

ابگت' پرماتماں دی گتی اتی اگمّ (نا جانی جان والی دشا والی) ہے، (اس دی) کتھا اکتھنیی ہے، (لوک) سنی سنائی کتھا کردے ہن۔

ਲਖ ਪਰਵਾਣ ਪਰੈ ਪਰਵਾਣੈ ।੧੬।

lakh paravaan parai paravaanai |16|

جو پروان=منے پرمنے ہن اجیہے) لکھاں منیاں پرمنیاں توں (اہ) منیاں پرمنیاں (واہگرو) بہت پرے ہے۔

ਪਉੜੀ ੧੭

paurree 17

ਅਗਮਹੁ ਅਗਮੁ ਅਗੰਮੁ ਹੈ ਅਗਮੁ ਅਗਮੁ ਅਤਿ ਅਗਮੁ ਸੁਣਾਏ ।

agamahu agam agam hai agam agam at agam sunaae |

اگمّ (سروپاں تھوں جو) اگمّ (ہووے اس توں بی واہگرو) اگمّ ہے (تانتے) جو اگماں توں بی اتِ اگمّ ہن، (اہ بی واہگرو نوں) اگمّ سناؤندے ہن)

ਅਲਖਹੁ ਅਲਖੁ ਅਲਖੁ ਹੈ ਅਲਖੁ ਅਲਖੁ ਲਖ ਅਲਖੁ ਧਿਆਏ ।

alakhahu alakh alakh hai alakh alakh lakh alakh dhiaae |

الکھ (سروپاں توں جو) الکھّ ہووے، (اس) توں بی (واہگرو) الکھّ ہے، (تانتے ایسے) لکھاں الکھّ

ਅਪਰੰਪਰੁ ਅਪਰੰਪਰਹੁਂ ਅਪਰੰਪਰੁ ਅਪਰੰਪਰੁ ਭਾਏ ।

aparanpar aparanparahun aparanpar aparanpar bhaae |

اپرمپر (سروپاں توں جو) اپرمپر (ہووے اس توں بی واہگرو اپرمپر ہے (جس کر کے اپرمپراں دے 'بھائے') بھانے (بی اہ واہگرو اجے ہور) اپرمپر ہے۔

ਆਗੋਚਰੁ ਆਗੋਚਰਹੁ ਆਗੋਚਰੁ ਆਗੋਚਰਿ ਜਾਏ ।

aagochar aagocharahu aagochar aagochar jaae |

آگوچر (سروپاں توں جو) اگوچر ہود (اس توں بی واہگرو) اگچر ہے (اس کرکے) اگوچراں دے ('جائے') جانے (بی اہ اجے ہور) اگوچر ہے۔

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਆਗਾਧਿ ਅਲਾਏ ।

paarabraham pooran braham saadhasangat aagaadh alaae |

پاربرہم ہی پورن برہم ہے، سادھ سنگت وکھے بیئنت کتھن کیتا جاندا ہے۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਹੋਇ ਅਛਲੁ ਛਲਾਏ ।

guramukh sukh fal piram ras bhagat vachhal hoe achhal chhalaae |

گرموکھاں پاس سکھپھل روپ پریم رس ودمان ہے (اسے کارن) اچھل (پرماتما جو اچھلاں=وڈے چلاکاں کولوں بی نہیں چھلیا جاندا۔ بھاو چترائی ن چتربھج پائیئ) اوہ بھگت وچھل ہون کر کے 'گرمکھاں توں) چھلائے موہیا جاندا ہے:- جن پریم کیؤ تن ہی پربھ پائیو)۔

ਵੀਹ ਇਕੀਹ ਚੜ੍ਹਾਉ ਚੜ੍ਹਾਏ ।੧੭।

veeh ikeeh charrhaau charrhaae |17|

(ویہ وسوے) اک دی اچھا دا چڑھاؤ چڑھیا ہے۔

ਪਉੜੀ ੧੮

paurree 18

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਨਿਰੰਕਾਰਿ ਆਕਾਰੁ ਬਣਾਇਆ ।

paarabraham pooran braham nirankaar aakaar banaaeaa |

پاربرہم پورن برہم نراکار نے (اہ سنسار دا) اکار بنایا ہے۔

ਅਬਿਗਤਿ ਗਤਿ ਆਗਾਧਿ ਬੋਧ ਗੁਰ ਮੂਰਤਿ ਹੋਇ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।

abigat gat aagaadh bodh gur moorat hoe alakh lakhaaeaa |

اوگتِ گتِ' اگادھ بودھ، ار الکھ نوں (گرو نانک دی) مورتی دھارکے لکھا دتا ہے۔

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚਖੰਡ ਵਿਚਿ ਭਗਤਿ ਵਛਲ ਹੋਇ ਅਛਲ ਛਲਾਇਆ ।

saadhasangat sachakhandd vich bhagat vachhal hoe achhal chhalaaeaa |

سادھ سنگت دے سچکھنڈ وکھے 'اچھل' نے بھگت وچھل ہوکے (آپ نوں) چھلا دتا ہے (بھاو-نرگن نے سرگن کارج کیتے، بھگتاں نوں پیار کرنا سرگن کارج ہے، اہو اس دا چھلیا جانا ہے، بھگتاں دے چھلن دا روپ اہ ہے “جؤ ہم باندھے موہ پھاس ہم پریم بدھنِ تم بادھے۔۔ اپنے چھوٹن کو جتنُ کرہُ ہم

ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਇਕ ਵਰਨ ਹੁਇ ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਆਦੇਸੁ ਕਰਾਇਆ ।

chaar varan ik varan hue aad purakh aades karaaeaa |

(گرو جی نے) چار ورن کر کے آدِ پرکھ پرماتما نوں نمسکر کرائی۔

ਧਿਆਨ ਮੂਲੁ ਦਰਸਨੁ ਗੁਰੂ ਛਿਅ ਦਰਸਨ ਦਰਸਨ ਵਿਚਿ ਆਇਆ ।

dhiaan mool darasan guroo chhia darasan darasan vich aaeaa |

(سارے) دھیاناں دا مول گرو دا درشن ہے، (اسے لئی) چھی درشن (چھیئے مت گرو دے ہی) درشن وکھے آ جاندے ہن۔

ਆਪੇ ਆਪਿ ਨ ਆਪੁ ਜਣਾਇਆ ।੧੮।

aape aap na aap janaaeaa |18|

آپنا آپ (ہی سارے) ہوئے، (پھیر آپنا) آپ نہیں جنایا۔

ਪਉੜੀ ੧੯

paurree 19

ਚਰਣ ਕਵਲ ਸਰਣਾਗਤੀ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਆਏ ।

charan kaval saranaagatee saadhasangat mil gur sikh aae |

گرُ دے سکھ سادھ سنگت نال ملکے گرو دے چرن کولاں دی شرن لین آئے ہن۔

ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦਿਸਟਿ ਨਿਹਾਲੁ ਕਰਿ ਦਿਬ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਦੇ ਪੈਰੀ ਪਾਏ ।

amrit disatt nihaal kar dib drisatt de pairee paae |

(گرو جی نے) امرت دی درشٹ نال (نہال) پرسنّ کر کے گیان درشٹی دیکے پیریں پائے (نمری بھوت کر دتے)۔

ਚਰਣ ਰੇਣੁ ਮਸਤਕਿ ਤਿਲਕ ਭਰਮ ਕਰਮ ਦਾ ਲੇਖੁ ਮਿਟਾਏ ।

charan ren masatak tilak bharam karam daa lekh mittaae |

چرناں دی دھوڑی متھے دا تلک بنکے بھرم کرم دی لکھت مٹا دندی ہے، (جہاکُ “تجِ بھرم کرم ودھِ نکھیدھ رام نامُ لیہی”۔ ارتھ-نکھدھ کرماں دا بھروسا چھڈکے اک واہگرو دے نام پر ہی مکتی دا بھروسا رکھ)۔

ਚਰਣੋਦਕੁ ਲੈ ਆਚਮਨੁ ਹਉਮੈ ਦੁਬਿਧਾ ਰੋਗੁ ਗਵਾਏ ।

charanodak lai aachaman haumai dubidhaa rog gavaae |

گرو دے چرنانمرت دا آچرن لے، (ایہ) ہؤمے اتے دبدھا دے روگ گوا دیو۔

ਪੈਰੀਂ ਪੈ ਪਾ ਖਾਕੁ ਹੋਇ ਜੀਵਨ ਮੁਕਤਿ ਸਹਜ ਘਰਿ ਆਏ ।

paireen pai paa khaak hoe jeevan mukat sahaj ghar aae |

(سو ایؤں گرو دے) گرو دی پیریں ڈگکے پیراں دی دھوڑ ہوکے جیون مکتی دے ('سہج گھر') انند گھر وکھے آ گئے۔

ਚਰਣ ਕਵਲ ਵਿਚਿ ਭਵਰ ਹੋਇ ਸੁਖ ਸੰਪਦ ਮਕਰੰਦਿ ਲੁਭਾਏ ।

charan kaval vich bhavar hoe sukh sanpad makarand lubhaae |

پھیر چرن کولاں دے بھورے ہوکے مکرند (رس روپی) پریم رس دے سکھاں دے ڈبے وچ لمائمان ہو گئے۔

ਪੂਜ ਮੂਲ ਸਤਿਗੁਰੁ ਚਰਣ ਦੁਤੀਆ ਨਾਸਤਿ ਲਵੈ ਨ ਲਾਏ ।

pooj mool satigur charan duteea naasat lavai na laae |

پوجا دا مول ستگورو دے چرن (ہی) سمجھے جنھاں نوں سیویاں دوجا بھے ناش ہو گیا (اس کر کے انھاں دے) لوے کسے ہور نوں نا لایا۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਗੁਰ ਸਰਣਾਏ ।੧੯।

guramukh sukh fal gur saranaae |19|

گرمکھاں نوں گرو دی شرن آؤنا ہی سکھاں ہی روپی پھل (دیندا ہے)۔

ਪਉੜੀ ੨੦

paurree 20

ਸਾਸਤ੍ਰ ਸਿੰਮ੍ਰਿਤਿ ਵੇਦ ਲਖ ਮਹਾਂ ਭਾਰਥ ਰਾਮਾਇਣ ਮੇਲੇ ।

saasatr sinmrit ved lakh mahaan bhaarath raamaaein mele |

لکھاں شاستراں دے (پاٹھی) سمرتیاں، ویداں، مہاں بھارت، رامائن دے (پاٹھکاں دے) سموہ۔

ਸਾਰ ਗੀਤਾ ਲਖ ਭਾਗਵਤ ਜੋਤਕ ਵੈਦ ਚਲੰਤੀ ਖੇਲੇ ।

saar geetaa lakh bhaagavat jotak vaid chalantee khele |

سارگیتا، بھاگوت (دے پاٹھی)، جوتک پاٹھی، ہکیم، ('چلنتی کھیل' کہیئے) چلتر کھیلنہار (نٹ لوک)۔

ਚਉਦਹ ਵਿਦਿਆ ਸਾਅੰਗੀਤ ਬ੍ਰਹਮੇ ਬਿਸਨ ਮਹੇਸੁਰ ਭੇਲੇ ।

chaudah vidiaa saangeet brahame bisan mahesur bhele |

چودا ودیا، ('سائنگیت' کہیئے) گائتری (جو سندھیا کال پڑھی جاندی ہے دے پاٹھی) (اتھوا کلونت لوک) سنگیت ویتا، (لکھاں برہماں بشن شو کٹھے کریئے۔

ਸਨਕਾਦਿਕ ਲਖ ਨਾਰਦਾ ਸੁਕ ਬਿਆਸ ਲਖ ਸੇਖ ਨਵੇਲੇ ।

sanakaadik lakh naaradaa suk biaas lakh sekh navele |

لکھاں سنکادک رکھی، نارد، سکدیو، بیاس، لکھاں شیشناگ نوین (جاں شیخ تے نبی)۔

ਗਿਆਨ ਧਿਆਨ ਸਿਮਰਣ ਘਣੇ ਦਰਸਨ ਵਰਨ ਗੁਰੂ ਬਹੁ ਚੇਲੇ ।

giaan dhiaan simaran ghane darasan varan guroo bahu chele |

(لکھاں) گیانی، (لکھاں) دھیانی، (لکھاں) سمرن کرن ہارے، لکھاں درشن (متاں)، لکھاں ورناں دے بہتے گرو تے چیلے (تاں سنسار وچ) ہن۔

ਪੂਰਾ ਸਤਿਗੁਰ ਗੁਰਾਂ ਗੁਰੁ ਮੰਤ੍ਰ ਮੂਲ ਗੁਰ ਬਚਨ ਸੁਹੇਲੇ ।

pooraa satigur guraan gur mantr mool gur bachan suhele |

(پر ایہی سبھ ادھورے ہن) پورا ستگورو (گرو نانک ہی) گوروآں دا گرو ہے (ار انھاں) ستگراں دے بچن ہی سارے منتراں دا مول ہے، (گرو دی بانی ہی منتر روپ ہے)۔

ਅਕਥ ਕਥਾ ਗੁਰੁ ਸਬਦੁ ਹੈ ਨੇਤਿ ਨੇਤਿ ਨਮੋ ਨਮੋ ਕੇਲੇ ।

akath kathaa gur sabad hai net net namo namo kele |

گرو دے شبد دی اکتھّ کتھا ہے (جو کتھن وکھے نہیں آ سکدی اس لئی) نیتِ نیتِ (اہ نہیں اس توں اگے ہور بی ہے) کہیئے، (اتے) نمکسکار نمسکار (کہن تے کرن وچ) آنند لئیے (بھاو-انت لیاں پوری نہیں پینی)۔