واراں بھائی گورداس جی

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

اکال پرکھ اکّ ہے اتے ستگورو دی کرپا نال ملدا ہے۔

ਪਉੜੀ ੧

ਸਤਿਗੁਰ ਨਾਨਕ ਦੇਉ ਆਪੁ ਉਪਾਇਆ ।

ستگر نانک دیو (جی نوں واہگرو نے) آپ بنایا ہے۔

ਗੁਰ ਅੰਗਦੁ ਗੁਰਸਿਖੁ ਬਬਾਣੇ ਆਇਆ ।

گرو انگد جی گرو دے سکھّ ہو کے بابے دی شرنی آ پئے، (گلّ کی آپ بی بابے جی دا روپ ہوئے)۔

ਗੁਰਸਿਖੁ ਹੈ ਗੁਰ ਅਮਰੁ ਸਤਿਗੁਰ ਭਾਇਆ ।

(تیجے) گرو امرداس جی گرو دے سکھ ہوئے (تے) ستگورو (انگد جی) نوں پیارے لگے۔

ਰਾਮਦਾਸੁ ਗੁਰਸਿਖੁ ਗੁਰੁ ਸਦਵਾਇਆ ।

(چوتھے) گرو رامداس جی نے بی گر سکھ ہوکے گرو سدوایا۔

ਗੁਰੁ ਅਰਜਨੁ ਗੁਰਸਿਖੁ ਪਰਗਟੀ ਆਇਆ ।

(پنچم گرو) گرو ارجن جی گرو دے سکھ ہو کے پرگٹ ہوئے، (بھاو پتر پونے دا ابھیمان نہیں کیتا)۔

ਗੁਰਸਿਖੁ ਹਰਿਗੋਵਿੰਦੁ ਨ ਲੁਕੈ ਲੁਕਾਇਆ ।੧।

چھیویں گرو ہرگوبند جی سکھ ہون کر کے (گرو ہوئے جو کسے دے) لکائے لک نہیں سکدے۔

ਪਉੜੀ ੨

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਾਰਸੁ ਹੋਇ ਪੂਜ ਕਰਾਇਆ ।

گرمکھ آپ پارس ہو کے (سکھاں نوں) پوجک کر دیندے ہن۔

ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਇਕੁ ਧਾਤੁ ਜੋਤਿ ਜਗਾਇਆ ।

اٹھاں دھاتاں دی اک دھاتو (کرکے، جات ورن ابھیمان گواکے) جوت جگا دیندے ہن۔

ਬਾਵਨ ਚੰਦਨੁ ਹੋਇ ਬਿਰਖੁ ਬੋਹਾਇਆ ।

(گرمکھ) باون چندن ہوکے ہور برکھاں نوں سگندھت کردے ہن۔

ਗੁਰਸਿਖੁ ਸਿਖੁ ਗੁਰ ਹੋਇ ਅਚਰਜੁ ਦਿਖਾਇਆ ।

گرو دے سکھ ہندے ہن پھیر سکھوں گرو ہوکے اچرج دسدے ہن (کِ جوت اک تے مورتاں کئی بھاسدیاں ہن۔ اگے پنجویں تے چھیویں تک وکھے دو ہور درشٹانت دے کے پکا کردے ہن)۔

ਜੋਤੀ ਜੋਤਿ ਜਗਾਇ ਦੀਪੁ ਦੀਪਾਇਆ ।

جوت جوت تھیں جگاکے دیوے توں دیوا بال دیندے ہن۔

ਨੀਰੈ ਅੰਦਰਿ ਨੀਰੁ ਮਿਲੈ ਮਿਲਾਇਆ ।੨।

پانی وچ پانی وانگو ملدے نوں میل لیندے ہن۔

ਪਉੜੀ ੩

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਜਨਮੁ ਸਤਿਗੁਰੁ ਪਾਇਆ ।

گرمکھاں دا جنم (دھارنا) سپھل ہے (کیوں جو) ستگورو جی (دا درشن) پایا ہے۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੂਰ ਕਰੰਮੁ ਸਰਣੀ ਆਇਆ ।

(اسے واستے) گرمکھ پورے کرماں والے ہن (کِ ستگورو جی دی) شرن لیتی ہے (شرن دا پھل کی ہے؟)۔

ਸਤਿਗੁਰ ਪੈਰੀ ਪਾਇ ਨਾਉ ਦਿੜਾਇਆ ।

ستگراں نے (آپنی) چرنیں لاکے (اکال پرکھ دے) نام (دا اپدیش) درڑ کرایا ہے۔ (اس دا پھل؟)

ਘਰ ਹੀ ਵਿਚਿ ਉਦਾਸੁ ਨ ਵਿਆਪੈ ਮਾਇਆ ।

گھر ہی وکھے اداس رہندے ہن (انھاں نوں) مایا دکھ نہیں دندی۔ (ہور کی؟)

ਗੁਰ ਉਪਦੇਸੁ ਕਮਾਇ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।

گر اپدیش دا ابھیاس کر کے ('الکھّ'=) جو پرماتما لکھیا نہیں جاندا لکھ لیتا ہے۔ (کیوں جو گیان ویراگ دے نیتراں نال ترت اویکت آتما نوں لبھّ لیندے ہن جہاکُ “نانک سے اکھڑیا بئنِ جنی ڈسندو ما پری”)۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਜੀਵਨ ਮੁਕਤੁ ਆਪੁ ਗਵਾਇਆ ।੩।

گرمکھ جیون مکت ہو رہے ہن (کیوں جو) آپا بھاو دور کر دتا ہے (اسے دا انوواد اگلی چوتھی پوڑی وکھے بی کردے ہن)۔

ਪਉੜੀ ੪

ਗੁਰਮੁਖਿ ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਨ ਆਪੁ ਗਣਾਇਆ ।

گرمکھاں نے (من کرکے) آپا بھاؤ گوا دتا ہے ار (تن کرکے) بی آپ نوں کجھ چیز نہیں گندے۔

ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਮਿਟਾਇ ਇਕੁ ਧਿਆਇਆ ।

دوجا بھاؤ' (اگیان) نوں ترک کیتا ہے اک (اکال پرکھ) دا ہی سارے دھیان کردے ہن۔

ਗੁਰ ਪਰਮੇਸਰੁ ਜਾਣਿ ਸਬਦੁ ਕਮਾਇਆ ।

گرو نوں پرمیشر (دا روپ) جانکے شبد دا ابھیاس کردے ہن (جاندے ہن کِ 'بانی گرو گرو ہے بانی وچِ بانی امرتُ سارے')۔

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਚਲਿ ਜਾਇ ਸੀਸੁ ਨਿਵਾਇਆ ।

(سریر کرکے) سادھ سنگت وکھے جاکے سیس نواؤندے ہن (بھاو آکڑ خاں نہیں بندے)۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਕਾਰ ਕਮਾਇ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਾਇਆ ।

گرمکھاں دی 'کار' سیوا کر کے سکھ پھل دی پراپتی کردے ہن۔

ਪਿਰਮ ਪਿਆਲਾ ਪਾਇ ਅਜਰੁ ਜਰਾਇਆ ।੪।

پریم دا پیالا پیکے 'اجر' نوں زر جاندے ہن۔

ਪਉੜੀ ੫

ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲੇ ਉਠਿ ਜਾਗ ਜਗਾਇਆ ।

پراتاکالے اٹھکے (آپ) جاگکے (ہورناں نوں) سچیت کردے ہن۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਤੀਰਥ ਨਾਇ ਭਰਮ ਗਵਾਇਆ ।

گرمکھ لوک تیرتھ تے شنان کر کے بھرم نوں دور کردے ہن، (سبھ تیرتھ ہی جاندے ہن، تیرتھ دا بھرم نہیں رکھدے)۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮੰਤੁ ਸਮ੍ਹਾਲਿ ਜਪੁ ਜਪਾਇਆ ।

گرمکھ لوک (جپجی) منتر نوں آپ سودھکے جپدے ار (ہورناں نوں) جپن دا اپدیش دندے ہن۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਿਹਚਲੁ ਹੋਇ ਇਕ ਮਨਿ ਧਿਆਇਆ ।

پھیر گرو دی سکھیا نوں دھارن کر کے اچل ہو اک من نال (واہگرو) دھیاؤندے ہن۔

ਮਥੈ ਟਿਕਾ ਲਾਲੁ ਨੀਸਾਣੁ ਸੁਹਾਇਆ ।

مستک پر لال ٹکا انھاں دا نیسان چنّ شوبھدا ہے (“نامُ تیرا کیسرو لے چھٹکارے”۔ نام دا ہی لال ٹکا سمجھدے ہن)۔

ਪੈਰੀ ਪੈ ਗੁਰਸਿਖ ਪੈਰੀ ਪਾਇਆ ।੫।

پیریں پے' (آپ بولکے) گرو دے سکھاں نوں بی 'پیریں پینا' دسدے ہن۔

ਪਉੜੀ ੬

ਪੈਰੀ ਪੈ ਗੁਰਸਿਖ ਪੈਰ ਧੁਆਇਆ ।

گرو دے سکھاں دی پیریں ہتھ لاکے، پیر دھوندے ہن۔

ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵਾਣੀ ਚਖਿ ਮਨੁ ਵਸਿ ਆਇਆ ।

اس چرنانمرتُ دی ('وادی'=) ونگی نوں چکھدے ہن، (تے اؤں ہنکاری) من وسّ ہو جاندا ہے۔

ਪਾਣੀ ਪਖਾ ਪੀਹਿ ਭਠੁ ਝੁਕਾਇਆ ।

جل (دا بھرنا)، پکھا (جھلنا)، (چکی) پیہنی، (لنگر دے 'بھٹھّ' کہیئے) چلھے ہیٹھ بالن پاؤن دی ٹہل کردے ہن۔

ਗੁਰਬਾਣੀ ਸੁਣਿ ਸਿਖਿ ਲਿਖਿ ਲਿਖਾਇਆ ।

(جد اتھوں ویہل ہووے تاں کی کردے ہن) گرو دی بانی نوں سنکے (اسدا ارتھ تے رہن) سکھدے ہن، (پھیر اس نوں آپ) لکھکے (ہورناں نوں بی) لکھا دندے ہن۔

ਨਾਮੁ ਦਾਨੁ ਇਸਨਾਨੁ ਕਰਮ ਕਮਾਇਆ ।

نام، دان تے اشنان (تناں) کرماں دی کمائی کردے ہن۔

ਨਿਵ ਚਲਣੁ ਮਿਠ ਬੋਲ ਘਾਲਿ ਖਵਾਇਆ ।੬।

نوکے چلدے، مٹھا بولدے، دساں نوہاں دی مجوری کر کے (آپ چھکدے تے ہورناں) سکھاں نوں چھکاؤندے ہن۔ (پرمان-”گھالِ کھائ کچھُ ہتھہُ دیئ۔۔ نانک راہُ پچھانہِ سیئ۔۔”)۔

ਪਉੜੀ ੭

ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਗੁਰਸਿਖ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਇਆ ।

گرو دے سکھاں دا میل، گرسکھاں نال ہی (ایشور نے) ملایا ہے۔

ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਗੁਰਪੁਰਬ ਕਰੈ ਕਰਾਇਆ ।

پریما بھگتی، گرپرب کردے، ار کراؤندے ہن۔

ਗੁਰਸਿਖ ਦੇਵੀ ਦੇਵ ਜਠੇਰੇ ਭਾਇਆ ।

گرو دے سکھاں نوں ہی دیوی دیوتے ار وڈکے سمجھدے ہن۔

ਗੁਰਸਿਖ ਮਾਂ ਪਿਉ ਵੀਰ ਕੁਟੰਬ ਸਬਾਇਆ ।

گر سکھاں نوں مات، پتا، بھرا، کٹمب سبھو کجھ (جاندے ہن)۔

ਗੁਰਸਿਖ ਖੇਤੀ ਵਣਜੁ ਲਾਹਾ ਪਾਇਆ ।

گرو دے سکھّ نوں ہی کھیت ونج جانکے لابھ پاؤندے ہن۔ (“سنتن سیو میری لیوا دیوی سنتن سیو بیوہارا۔۔ سنتن سیو ہم لاہا کھاٹیا ہرِ بھگتِ بھرے بھنڈارا۔۔”)

ਹੰਸ ਵੰਸ ਗੁਰਸਿਖ ਗੁਰਸਿਖ ਜਾਇਆ ।੭।

گرو دے سکھ ہنساں دی ونس (وانن اندروں باہروں نرمل ہن)، گر سکھّ دے جائے (ہون کر کے سارے ہنس ہن)۔

ਪਉੜੀ ੮

ਸਜਾ ਖਬਾ ਸਉਣੁ ਨ ਮੰਨਿ ਵਸਾਇਆ ।

بھلا برا شگن گرمکھ لوک من وکھے نہیں رکھدے۔

ਨਾਰਿ ਪੁਰਖ ਨੋ ਵੇਖਿ ਨ ਪੈਰੁ ਹਟਾਇਆ ।

استری پرکھاں ولّ ویکھکے آپنا پیراں (پچھے) نہیں ہٹاؤندے (بھاو سگن کسگن نہیں جاندے)۔

ਭਾਖ ਸੁਭਾਖ ਵੀਚਾਰਿ ਨ ਛਿਕ ਮਨਾਇਆ ।

بول کبول (جانور دے بولاں توں سگن وچاریدے ہل) اتے نچھّ دا وچار نہیں کردے۔

ਦੇਵੀ ਦੇਵ ਨ ਸੇਵਿ ਨ ਪੂਜ ਕਰਾਇਆ ।

دیوی دیوتیاں نوں نہیں سینودے نا پوجا کردے ہن۔

ਭੰਭਲਭੂਸੇ ਖਾਇ ਨ ਮਨੁ ਭਰਮਾਇਆ ।

(واہگرو توں چھٹّ کسے لئی) نا من بھرماؤندے ہن نا بھمبھل بھوسے کھاندے ہن۔

ਗੁਰਸਿਖ ਸਚਾ ਖੇਤੁ ਬੀਜ ਫਲਾਇਆ ।੮।

(ایسے) گرو دے سکھّ سچا کھیت ہن (جتھے شردھا دا) بیج پایا پھلدا ہے۔

ਪਉੜੀ ੯

ਕਿਰਤਿ ਵਿਰਤਿ ਮਨੁ ਧਰਮੁ ਸਚੁ ਦਿੜਾਇਆ ।

(اس وکھے سکھّ) دھرم دی اپجیوکا دی کرت کردے ار سچّ نوں درڑ رکھدے ہن۔

ਸਚੁ ਨਾਉ ਕਰਤਾਰੁ ਆਪੁ ਉਪਾਇਆ ।

(جاندے ہن کِ) سچا نام کرتار دا ہے، آپ (ایشور نے) اتپت کیتا ہے، (بھاو اس نوں چیتے رکھدے ہن)۔

ਸਤਿਗੁਰ ਪੁਰਖੁ ਦਇਆਲੁ ਦਇਆ ਕਰਿ ਆਇਆ ।

ستگورو پرکھ دیال (آپ) دیا کر کے (اتھے) درشن دندے ہن۔

ਨਿਰੰਕਾਰ ਆਕਾਰੁ ਸਬਦੁ ਸੁਣਾਇਆ ।

نرنکار تے اکار دا شبد سناؤندے ہن (یتھا:-”نرگنُ آپِ سرگن بھی اوہی۔۔ کلادھارِ جل سگلی موہی۔۔”)

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚੁ ਖੰਡ ਥੇਹੁ ਵਸਾਇਆ ।

سادھ سنگت روپی سچکھنڈ دا ('تھیہ') نگرِ (آپ نرنکار نے) وسایا ہے۔

ਸਚਾ ਤਖਤੁ ਬਣਾਇ ਸਲਾਮੁ ਕਰਾਇਆ ।੯।

(سادھ سنگت ہی) سچا تخت ہے (سارا جگت) سلامی کردا ہے، (بھاو سارے نمسکاراں کردے ہن)۔

ਪਉੜੀ ੧੦

ਗੁਰਸਿਖਾ ਗੁਰਸਿਖ ਸੇਵਾ ਲਾਇਆ ।

گرو دے سکھّ نے سکھاں نوں گراں دی سیوا وکھے لا چھڈیا ہے۔

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਕਰਿ ਸੇਵ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਾਇਆ ।

سادھ سنگت دی سیوا کر کے سکھ پھل پا لیا۔

ਤਪੜੁ ਝਾੜਿ ਵਿਛਾਇ ਧੂੜੀ ਨਾਇਆ ।

(سیوا کی ہے؟ سادھ سنگت دے بیٹھن دا) تپڑ جھاڑ جھمبکے وچھاؤندے ہن ار چرن دھوڑی وکھے نہاؤندے ہن۔

ਕੋਰੇ ਮਟ ਅਣਾਇ ਨੀਰੁ ਭਰਾਇਆ ।

کورے مٹکے منگواکے (گرو دی چھبیل لئی) جل نال بھر چھڈدے ہن (کِ انھاں وکھے جل ٹھنڈھا رہے)

ਆਣਿ ਮਹਾ ਪਰਸਾਦੁ ਵੰਡਿ ਖੁਆਇਆ ।੧੦।

مہاں پرشاد منگواکے (سادھ سنگت وکھے) ونڈکے (آپ کھاندے تے ہورناں نوں) کھلاؤندے ہن۔

ਪਉੜੀ ੧੧

ਹੋਇ ਬਿਰਖੁ ਸੰਸਾਰੁ ਸਿਰ ਤਲਵਾਇਆ ।

(گرو دا سکھّ) مودھے سر ہوکے (ارتھات سر=منڈھ ہیٹھ تے ٹاہنیا روپی پیر اتے کرکے) سنسار وچ برچھ واننوں بنے۔

ਨਿਹਚਲੁ ਹੋਇ ਨਿਵਾਸੁ ਸੀਸੁ ਨਿਵਾਇਆ ।

(برچھ وانن من دا) نواس نہچل ہووے تے سیس (نمرتا نال) نویاں رہے۔

ਹੋਇ ਸੁਫਲ ਫਲੁ ਸਫਲੁ ਵਟ ਸਹਾਇਆ ।

چنگے پھلاں نال پھلیبھوت ہوکے وٹّ سہارے۔

ਸਿਰਿ ਕਰਵਤੁ ਧਰਾਇ ਜਹਾਜੁ ਬਣਾਇਆ ।

(ترکھان دا) آرا (برچھّ وانن) سر پر رکھاکے (آپنے توں) جہاز بنوائے (سادھن سمپنّ ہوکے اپکار کرے)۔

ਪਾਣੀ ਦੇ ਸਿਰਿ ਵਾਟ ਰਾਹੁ ਚਲਾਇਆ ।

پانی دے سر تے رستا بنا کے پینڈا بنائے (بھاو بھیجل سنسار دے اتوں دی وگے، وچ نا ڈبے)۔

ਸਿਰਿ ਕਰਵਤੁ ਧਰਾਇ ਸੀਸ ਚੜਾਇਆ ।੧੧।

جس (ترکھان پاسوں) سر تے آرا دھرایا سی اس نوں بی سیس تے چڑھاکے (جہاز روپ ہوکے پار) کرے۔

ਪਉੜੀ ੧੨

ਲੋਹੇ ਤਛਿ ਤਛਾਇ ਲੋਹਿ ਜੜਾਇਆ ।

(کاٹھ نوں) لوہے (ارتھات تیشے آدک ہتھیاراں) نال کٹّ وڈھکے (پھر) لوہے نال ہی جڑ دندے ہن۔

ਲੋਹਾ ਸੀਸੁ ਚੜਾਇ ਨੀਰਿ ਤਰਾਇਆ ।

(پر برچھ) لوہے نوں سر پر چاڑھکے پانی وچوں تار دندا ہے، (ویری دا بھلا کردا ہے)۔

ਆਪਨੜਾ ਪੁਤੁ ਪਾਲਿ ਨ ਨੀਰਿ ਡੁਬਾਇਆ ।

آپنے پتر (ارتھات برچھ) نوں پالکے جل نہیں ڈوبدا۔ (پرشن-بھلان جی اگر نوں کیوں ڈوبدا ہے؟)

ਅਗਰੈ ਡੋਬੈ ਜਾਣਿ ਡੋਬਿ ਤਰਾਇਆ ।

(اتر) اگر نوں جانکے ڈوبدا ہے (مانوں) ڈوب کے تاردا ہے (بھاو کیمت ودھاؤندا ہے)۔

ਗੁਣ ਕੀਤੇ ਗੁਣ ਹੋਇ ਜਗੁ ਪਤੀਆਇਆ ।

(اہ) گن کرنے پر گن ہندا ہے (اس پر سارا) جگت پرتیت رکھدا ہے۔ (بھاو بھلے نال تاں سبھ کوئی بھلا کردا ہے پرنتو جو)

ਅਵਗੁਣ ਸਹਿ ਗੁਣੁ ਕਰੈ ਘੋਲਿ ਘੁਮਾਇਆ ।੧੨।

اوگن سہارکے اپکار کرے (اس اپروں اسیں) بلہار جاندے ہاں۔

ਪਉੜੀ ੧੩

ਮੰਨੈ ਸਤਿਗੁਰ ਹੁਕਮੁ ਹੁਕਮਿ ਮਨਾਇਆ ।

(جو) ستگر دا ہکم مندا ہے، (اس نے) آپنا ہکم منایا ہے (جہا کُ سری گرو انگد جی نے ٹہلوں مہل پا لیتا ہے، تہا ہی سرب شرومنی گرو ہندا ہے)۔

ਭਾਣਾ ਮੰਨੈ ਹੁਕਮਿ ਗੁਰ ਫੁਰਮਾਇਆ ।

(گرو دا ہکم کی ہے؟) گرو (اہ ہکم) پھرماؤندے ہن کِ پرمیشر دا بھانا مننا جوگ ہے۔

ਪਿਰਮ ਪਿਆਲਾ ਪੀਵਿ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।

(سو جنھاں بھانا منیاں ہے) اوہ پریم دا پیالا پیکے الکھ (ارتھات جو من بانی تھوں پرے واہگرو ہے اس نوں) لکھ لیندے ہن۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇ ਨ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।

گرمکھ لوک الکھ نوں لکھکے الکھ نوں لکھاؤندے نہیں (کِ اساں پا لیا ہے:-”کانئے رے بکبادُ لائیو۔۔ جنِ ہرِ پائیو تنہِ چھپائیو۔۔” پنا “کہُ کبیر گونگے گڑ خایا پوچھے تے کیا کہیئے”)۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਨ ਆਪੁ ਗਣਾਇਆ ।

گرمکھ آپا بھاو گواکے آپنا آپ پرگٹ نہیں کردے (جن پٹ اندرِ باہرِ گدڑُ تے بھلے سنسارِ”)۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਾਇ ਬੀਜ ਫਲਾਇਆ ।੧੩।

گرمکھاں نے سکھین ہی پھل پاکے بیج نوں پھلیبھوت کیتا ہے، (ارتھات کئی ہزار گنا ہوکے نام دا بیج پھیلا دتا ہے)۔

ਪਉੜੀ ੧੪

ਸਤਿਗੁਰ ਦਰਸਨੁ ਦੇਖਿ ਧਿਆਨੁ ਧਰਾਇਆ ।

ستگراں دا درشن (نیتراں نال) دیکھ کے (من وکھے چیلا) دھیان دھاردا ہے، (بھاو سارے ستگورو نوں پورن جاندا ہے)۔

ਸਤਿਗੁਰ ਸਬਦੁ ਵੀਚਾਰਿ ਗਿਆਨੁ ਕਮਾਇਆ ।

ستگراں دے شبد نوں ویچار کے گیان دا ابھیاس کردا ہے (بھاو ندھیاسن کردا ہے)۔

ਚਰਣ ਕਵਲ ਗੁਰ ਮੰਤੁ ਚਿਤਿ ਵਸਾਇਆ ।

ستگورو دے چرن کمل ار منتر نوں چتّ وکھے وسایا ہے (بھاو کدے تیاگ نہیں کردا۔ پھل کی ہے)۔

ਸਤਿਗੁਰ ਸੇਵ ਕਮਾਇ ਸੇਵ ਕਰਾਇਆ ।

ستگورو جی دی سیوا کماکے آپنی سیوا کراؤندا ہے (بھاو گرو روپ ہو جاندا ہے)۔ (سیوا دا روپ کی ہے؟)

ਗੁਰ ਚੇਲਾ ਪਰਚਾਇ ਜਗ ਪਰਚਾਇਆ ।

گرو نوں چیلا پرسنّ کر کے جگت نوں پرچاؤندا ہے (ارتھات پرسنّ کردا ہے)۔ (ہور کی ہندا ہے؟)

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥੁ ਚਲਾਇ ਨਿਜ ਘਰਿ ਛਾਇਆ ।੧੪।

گرمکھ دا پنتھ چلاکے آپ نج گھر (کہیئے سوے سروپ) وکھے چھائ جاندا ہے، (بھاو جیون مکت ہو جاندا ہے)۔

ਪਉੜੀ ੧੫

ਜੋਗ ਜੁਗਤਿ ਗੁਰਸਿਖ ਗੁਰ ਸਮਝਾਇਆ ।

گرو دے سکھاں نوں جوگ دی جگتی گرو جی نے سمجھائی ہے (اہ اہ ہے:)

ਆਸਾ ਵਿਚਿ ਨਿਰਾਸਿ ਨਿਰਾਸੁ ਵਲਾਇਆ ।

آسا دے وچ ہی نراس رہکے نراستا وچ ہی سماں بتیت کردے ہن۔

ਥੋੜਾ ਪਾਣੀ ਅੰਨੁ ਖਾਇ ਪੀਆਇਆ ।

تھوڑا انّ کھاندے اتے پانی تھوڑا پیندے ہن (کیوں جو باہلا پیٹو بنن نال بھجن گھٹّ ہندا ہے، جہاکُ، 'انّ پانی تھوڑا خایا')۔

ਥੋੜਾ ਬੋਲਣ ਬੋਲਿ ਨ ਝਖਿ ਝਖਾਇਆ ।

تھوڑا بول بولدے ہن، وادھو بکواس نہیں کردے۔

ਥੋੜੀ ਰਾਤੀ ਨੀਦ ਨ ਮੋਹਿ ਫਹਾਇਆ ।

رات نوں نیند بی تھوڑھی کردے ہن تے ('موہ' کہیئے) اگیان وکھے پھسدے نہیں ہن (بھاو سکھیا تھوں اپرام رہندے ہن)۔

ਸੁਹਣੇ ਅੰਦਰਿ ਜਾਇ ਨ ਲੋਭ ਲੁਭਾਇਆ ।੧੫।

سپن (اوستھا) وکھے جاکے بی لوبھ وکھے لبھائمان نہیں ہندے؛ (انھاں دا سپن وکھے ہی شبد جاں ستسنگ ولّ ہی چتّ لگا رہندا ہے اتھوا 'سوہنے' کہیئے سندر پدارتھ وکھے جاں پر ناریاں وکھے جاکے بی بچے رہندے ہن، موہ وکھے نہیں پھسدے)۔

ਪਉੜੀ ੧੬

ਮੁੰਦ੍ਰਾ ਗੁਰ ਉਪਦੇਸੁ ਮੰਤ੍ਰੁ ਸੁਣਾਇਆ ।

(جوگی دیا) مندراں (کہڑیاں ہن؟) گرو نے (جو آپنے) اپدیش دا منتر سنایا ہے (اہو انھاں دیاں مندراں ہن، بھاو گرو دا شبد کیرتن وڈے پریم نال شرون کردے ہن)۔

ਖਿੰਥਾ ਖਿਮਾ ਸਿਵਾਇ ਝੋਲੀ ਪਤਿ ਮਾਇਆ ।

کھما دی کھنتھا (کھپھنی) سواکے (گل پائی ہے ار پت کہیئے پرمارتھ دی) ازت جو مایا وکھے بنی رہنی ہے ایہو جھولی ہے۔

ਪੈਰੀ ਪੈ ਪਾ ਖਾਕ ਬਿਭੂਤ ਬਣਾਇਆ ।

(سبھ دے) پیراں دی دھوڑ ہوکے جو پیریں پیندے ہن (ایہو انھاں گرو دے سکھاں دی) ببھوت ہے (ہور سواہ پنڈے پر نہیں ملدے)۔

ਪਿਰਮ ਪਿਆਲਾ ਪਤ ਭੋਜਨੁ ਭਾਇਆ ।

پریم دا پیالا رکھدے ہن (اتے 'پت' کہیئے) گیان دا بھوجن بھاؤندا ہے۔

ਡੰਡਾ ਗਿਆਨ ਵਿਚਾਰੁ ਦੂਤ ਸਧਾਇਆ ।

گیان دا وچار (کردے رہندے ہن ایہو) ڈنڈا (ہتھ وکھے رکھدے ہن اسے کرکے) 'دوت' (کامادکاں نوں) وسّ وکھے رکھدے ہن (کیوں جو دوکھ درشٹی دا وچار رکھدے ہن)

ਸਹਜ ਗੁਫਾ ਸਤਿਸੰਗੁ ਸਮਾਧਿ ਸਮਾਇਆ ।੧੬।

شانتی دی گفا بنائی ہے (توں) ستسنگ دی سمادھی وکھے سماؤندے ہن۔

ਪਉੜੀ ੧੭

ਸਿੰਙੀ ਸੁਰਤਿ ਵਿਸੇਖੁ ਸਬਦੁ ਵਜਾਇਆ ।

(جوگی سننی وجاؤندے ہن گرمکھاں دی 'سرت'کہیئے) بھگونت گیات دی سننی ہے، شبد (دا جو اچار کردے ہن ایہو اسدا) وشیکھ واجا (بھاو شبد) ہے۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਆਈ ਪੰਥੁ ਨਿਜ ਘਰੁ ਫਾਇਆ ।

(پنا) گرمکھاں (دا میل ہی انھاں دا) آئی پنتھ ہے (بھاو مایا وچ سروپ نوں پراپت ہندے ہن، 'نج گھر') ہردے وچوں ہی (ایشور نوں) لبھدے ہن (بھاو جوگیاں وانگوں باہر نہیں بھٹکدے “باہرِ ڈھوڈھن تے چھوٹِ پرے گرِ گھر ہی ماہِ دکھایا تھا”)۔

ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਦੇਸੁ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।

آدِ پرکھ نوں ہی نمسکار کردے ہن (اسدا پھل) الکھ (وستو) نوں لکھ لیندے ہن۔

ਗੁਰ ਚੇਲੇ ਰਹਰਾਸਿ ਮਨੁ ਪਰਚਾਇਆ ।

گرو نے چیلے دا من سچے رستے پر پرچا دتا ہے۔

ਵੀਹ ਇਕੀਹ ਚੜ੍ਹਾਇ ਸਬਦੁ ਮਿਲਾਇਆ ।੧੭।

(اس کرکے) ویہ اکیہ (تریا دی رنگن) چڑھ گئی ہے (اہ کی ہے) شبد دا ملاپ ہو گیا ہے۔

ਪਉੜੀ ੧੮

ਗੁਰ ਸਿਖ ਸੁਣਿ ਗੁਰਸਿਖ ਸਿਖੁ ਸਦਾਇਆ ।

گرو دی 'سکھیا' (اپدیش) نوں سنکے گرو دے سکھاں نے (آپ نوں) سکھ سدایا (بھاو نمری بھوت ہوئے)۔

ਗੁਰ ਸਿਖੀ ਗੁਰਸਿਖ ਸਿਖ ਸੁਣਾਇਆ ।

(پھیر) گر سکھی نوں گرو پاسوں سکھکے ہور سکھاں نوں اگے سنایا (بھاو دیوا جگاکے پڑوپے ہیٹھ نہیں لکایا، لوکاں نوں چانن کیتا)۔

ਗੁਰ ਸਿਖ ਸੁਣਿ ਕਰਿ ਭਾਉ ਮੰਨਿ ਵਸਾਇਆ ।

گر سکھاں نے پریم کر کے سنیا اتے من وکھے ندھیاسن کر لیتا (اہ کی ہے؟)

ਗੁਰਸਿਖਾ ਗੁਰ ਸਿਖ ਗੁਰਸਿਖ ਭਾਇਆ ।

گرو دے سکھاں نوں گر سکھاں دا (تے پرمیشر دا) بھانا چنگا لگا ہے۔

ਗੁਰ ਸਿਖ ਗੁਰਸਿਖ ਸੰਗੁ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਇਆ ।

(اہناں) گر سکھاں نے گرو دے سکھاں نال میل ملایا (بھاو ساک سنبندھ اہناں وکھے ہی کردے ہن، ہور غیر کوماں سروریاں آدکاں وکھے نہیں دھکے کھاندے)۔ (پھل کی ہے؟)

ਚਉਪੜਿ ਸੋਲਹ ਸਾਰ ਜੁਗ ਜਿਣਿ ਆਇਆ ।੧੮।

سولاں نرداں والی چؤپڑ (دی بازی) نوں جگ کہیئے) جوٹا (گر سکھ، وکتا اتے شروتا ہی) جتکے (گھر) آؤندا ہے۔

ਪਉੜੀ ੧੯

ਸਤਰੰਜ ਬਾਜੀ ਖੇਲੁ ਬਿਸਾਤਿ ਬਣਾਇਆ ।

شترنج دی بازی دی کھیڈ دا ('بسات') چوک اتھوا کپڑا (سمگری ایشور نے رچی ہے۔

ਹਾਥੀ ਘੋੜੇ ਰਥ ਪਿਆਦੇ ਆਇਆ ।

(اس وکھے) 'ہاتھی' (گیانی)، 'گھوڑے' (کرم کانڈی)، 'رتھ' (اپاشنا والے)، جگیاسو آئے ہن۔

ਹੁਇ ਪਤਿਸਾਹੁ ਵਜੀਰ ਦੁਇ ਦਲ ਛਾਇਆ ।

پاتشاہ (واہگرو ہے) وزیر (ستگورو ہن) دو فوجاں (گرمکھاں دیاں) سج رہیاں ہن (بھاو کوئی پرورت تے کوئی نرورت دا کمّ کردا ہے)۔

ਹੋਇ ਗਡਾਵਡਿ ਜੋਧ ਜੁਧੁ ਮਚਾਇਆ ।

آپو وچ جودھے کھہکے گھمسان کردے ہن (گل کی اک دوجے تھوں اگے ودھن دا اپاو کردے ہن)۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਚਾਲ ਚਲਾਇ ਹਾਲ ਪੁਜਾਇਆ ।

پرنتو (سبھناں سورمیاں وچوں) گرمکھاں نوں آپنی ('چال') سکا تورکے 'ہال' (ورتمان دی منکھ دیہ) نوں سپھل کر لیتا ہے، (پرکار اگے دسدے ہن):-

ਪਾਇਕ ਹੋਇ ਵਜੀਰੁ ਗੁਰਿ ਪਹੁਚਾਇਆ ।੧੯।

وزیر (گرو) دے جیہڑے (پائک کہیئے (پیادے اتھوا) داس ہوئے ہن (اہناں نوں) گرو نے اکال پرکھ نال میل کرا دتا ہے، (کیوں جو وزیر باجھ پاتشاہ دا میل کٹھن ہے، اس لئی پنچم گرو گر ارجن دیو جی دی شرن باجھ ایشور دی پراپتی اؤکھی ہے)۔

ਪਉੜੀ ੨੦

ਭੈ ਵਿਚਿ ਨਿਮਣਿ ਨਿਮਿ ਭੈ ਵਿਚਿ ਜਾਇਆ ।

(ایشور دے) ڈر وکھے جیو (گربھ وکھے 'نمدا'=) ٹکدا ہے، ار بھے وچ ہی جمدا ہے۔

ਭੈ ਵਿਚਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥਿ ਸਰਣੀ ਆਇਆ ।

(پھیر) بھے وچ ہی گرمکھاں دے پنتھ وچ آکے واہگرُ دی شرن پیندا ہے۔

ਭੈ ਵਿਚਿ ਸੰਗਤਿ ਸਾਧ ਸਬਦੁ ਕਮਾਇਆ ।

بھے وچ ہی جیو سادھ سنگت وچ شبد دا ابھیاس کردا ہے۔

ਭੈ ਵਿਚਿ ਜੀਵਨੁ ਮੁਕਤਿ ਭਾਣਾ ਭਾਇਆ ।

بھے وچ ہی جیون مکت ہندا ہے، (ار اکال پرکھ دا) بھانا مٹھا لگدا ہے۔

ਭੈ ਵਿਚਿ ਜਨਮੁ ਸਵਾਰਿ ਸਹਜਿ ਸਮਾਇਆ ।

بھے وچ ہی جنم سوارکے شانتِ پد (اتھوا سروپ) وکھے سماؤندا ہے۔

ਭੈ ਵਿਚਿ ਨਿਜ ਘਰਿ ਜਾਇ ਪੂਰਾ ਪਾਇਆ ।੨੦।

بھے وچ ہی نج گھر وکھے جاکے پورن (اکال پرکھ دا درشن) پاؤندا ہے۔

ਪਉੜੀ ੨੧

ਗੁਰ ਪਰਮੇਸਰੁ ਜਾਣਿ ਸਰਣੀ ਆਇਆ ।

پرمیشر (دا سروپ) جانکے (جو کوئی) گرو (ارجن دیو) جی دی شرن آیا ہے،

ਗੁਰ ਚਰਣੀ ਚਿਤੁ ਲਾਇ ਨ ਚਲੈ ਚਲਾਇਆ ।

اوہ گرو دے چرناں وکھے من نوں ٹکاکے کسے دا چلایا (پریریا) ہویا چلائیمان نہیں ہندا۔

ਗੁਰਮਤਿ ਨਿਹਚਲੁ ਹੋਇ ਨਿਜ ਪਦ ਪਾਇਆ ।

گرو جی دی سکھیا وکھے اچل ہوکے سویسروپ دی پراپتی کردا ہے۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਕਾਰ ਕਮਾਇ ਭਾਣਾ ਭਾਇਆ ।

گرمکھاں والی کار کماکے (ایشور دا) بھانا ہی چنگا جاندا ہے۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਸਚਿ ਸਮਾਇਆ ।

گرودوارے ہوکے اہنکار نوں دور کر کے سچّ نال پریم کردا ہے۔

ਸਫਲੁ ਜਨਮੁ ਜਗਿ ਆਇ ਜਗਤੁ ਤਰਾਇਆ ।੨੧।੨੦। ਵੀਹ ।

(اس دا) آؤنا جگت وچ سپھل ہے، (کیونکِ آپِ تریا ہے تے اس نے) جگت نوں تاریا ہے۔