אואנקר אחד, האנרגיה הראשונית, התממש בחסדו של המנחה האלוהי
אלוהים עצמו ברא את הגורו ננק האמיתי.
בהיותו סיקי של הגורו, גורו אנגאד הצטרף למשפחה הזו.
הגורו האמיתי מצא חן בעיניו, הגורו עמאר דאס הפך לסיקי של הגורו.
ואז רם דאס, הסיקי של הגורו זכה לכינוי הגורו.
לאחר מכן הגיע הגורו ארג'אן כתלמידו של הגורו (והתבסס בתור הגורו).
הרגובינד, הסיק של הגורו לא יכול להישאר מוסתר גם אם מישהו רוצה (וזה אומר עוד שלכל הגורו היה אותו אור).
הגורמוך (Guru Nanak) על ידי הפיכתו לאבן הפילוסוף הפך את כל התלמידים למכובדים.
הוא האיר את האנשים של כל הוורנות כאשר אבן הפילוסוף הופכת את כל המתכות הנכונות לזהב.
בהיותו אלגום הוא הפך את כל העצים לריחניים.
הוא השיג את הפלא של הפיכת תלמיד לגורו.
הרחיב את האור שלו כמו שמנורה מוארת על ידי מנורה אחרת.
כשהמים המתערבבים עם המים הופכים לאחד, כמו כן מוחקים את האגו, הסיקי מתמזג לתוך הגורו.
חייו של אותו גורמוך מצליח שפגש את הגורו האמיתי.
הגורמוך שנכנע לפני הגורו הוא מבורך וגורלו מושלם.
הגורו האמיתי, בכך שנתן לו מקום סביב רגליו גרם לו לזכור את השם (של האדון).
כעת בהיותו מנותק, הוא נשאר בבית ומאיה לא משפיעה עליו.
על ידי מימוש תורתו של הגורו, הוא הבין שהוא אדון בלתי נראה.
מאבד את האגו שלו, הגורמוך בעל אוריינטציה של גורו הפך משוחרר אם כי עדיין מגולם.
הגורמוקים מוחקים את האגו שלהם ולעולם לא מאפשרים לשים לב לעצמם.
כשהם מבטלים את הדואליות, הם מכבדים רק לורד אחד.
קבלת הגורו כאלוהים הם על ידי טיפוח המילים של הגורו, מתרגמים אותם לחיים.
הגורמוקים משרתים ומשיגים את פירות האושר.
כך מקבלים את כוס האהבה,
הם נושאים בנפשם את ההשפעה של הבלתי נסבל הזה.
בעלי האוריינטציה של גורו קם מוקדם בבוקר וגורם לאחרים לעשות זאת.
זריקת אשליות שווה עבורו לרחצה במקומות הקדושים.
גורמוק מדקלם בזהירות ובתשומת לב את המומלמנטר.
הגורמוך מתרכז באדון.
סימן האהבה האדום מעטר את מצחו.
נופל על רגליהם של הסיקים של הגורו ובכך באמצעות הענווה שלו, הוא גורם לאחרים להיכנע לרגליו.
נוגעים בכפות הרגליים, הסיקים של הגורו שוטפים את רגליהם.
ואז הם טועמים את המילה האמברוזיאלית (של גורו) שדרכה נשלט המוח.
הם מביאים מים, מאווררים את הסנגאט ומכניסים עצים לתא האש של המטבח.
הם מקשיבים, כותבים וגורמים לאחרים לכתוב את המזמורים של הגורואים.
הם מתרגלים את הזיכרון של שם הלורדים, הצדקה והרחצה.
הם הולכים בענווה, מדברים במתיקות ואוכלים את הרווחים שלהם.
הסיקים של הגורו פוגשים את הסיקים של הגורו.
כבולים במסירות האוהבת, הם חוגגים את ימי השנה של הגורו.
עבורם, הסיק של הגורו הוא האל, האלה והאב.
גם אמא, אבא, אח והמשפחה הם הסיקים של הגורו.
המפגש עם הסיקים של הגורו הוא עסק חקלאי כמו גם עיסוקים רווחיים אחרים עבור הסיקים.
צאצאיו של הברבור כמו הסיקים של הגורו הם גם הסיקים של הגורו.
הגורמוקים אף פעם לא לוקחים ללבם את הסימן מימין או שמאל.
הם אינם חוזרים על עקבותיהם בזמן שהם רואים גבר או אישה.
הם לא שמים לב למשברים של בעלי חיים או להתעטשות.
האלה והאלים אינם משרתים ואינם סוגדים להם.
בכך שהם לא מסתבכים ברמאויות, הם אינם נותנים למוחם לנדוד.
הגורסיקים זרעו את זרע האמת בשדה החיים ועשו אותו פורה.
כדי להתפרנס, הגורמוקים זוכרים את הדהרמה ותמיד זוכרים את האמת.
הם יודעים שהבורא עצמו יצר (ופיזר) את האמת.
הגורו האמיתי הזה, העליון, ירד בחמלה לארץ.
הגשמת חסר הצורה לצורת המילה הוא דיקלם אותו עבור אחד ואחד.
הגורו ייסד את התל הגבוה של הקהילה הקדושה הידוע גם כמשכן האמת.
שם רק הקים את כס המלכות האמיתי הוא עשה הכל כדי להשתחוות ולהצדיע.
הסיקים של הגורו נותנים השראה לסיקים של הגורו לשרת.
בשירות הקהילה הקדושה הם מקבלים את פרי האושר.
מטאטאים ומפזרים את מחצלות הישיבה הם רוחצים באבק העדה הקדושה.
הם מביאים כדים שאינם בשימוש וממלאים אותם במים (כדי שיהיה קר).
הם מביאים אוכל קדוש (מהה פרש), מחלקים אותו בין אחרים ואוכלים.
עץ נמצא שם בעולם ושומר את ראשו כלפי מטה.
הוא עומד יציב ושומר על ראש נמוך.
ואז, כשהיא מתמלאת בפירות, היא נושאת את מכות האבנים.
בהמשך זה מנוסר וגורם לעשות ספינה.
עכשיו זה נע על ראש המים.
לאחר שנשא על ראשו מסור ברזל, הוא נושא את אותו ברזל (המשמש לייצור ספינות) על פני המים.
בעזרת ברזל חותכים את העץ וגוזמים אותו ותוקעים בו מסמרי ברזל.
אבל העץ נושא ברזל על ראשו שומר אותו צף על המים.
המים גם בהתחשב בבנו המאומץ אינם גורמים להם לשקוע.
אבל האלגום שקוע בכוונה כדי להפוך אותו ליקר יותר.
איכות הטוב מייצרת טוב וכל העולם גם נשאר מאושר.
אני קורבן למי שעושה טוב בתמורה לרע.
מי שמקבל את הצו (רצון) של האדון גורם לכל העולם לקבל את הסדר שלו (חוקם).
הצו של הגורו הוא שרצון האדון יתקבל בחיוב.
שותים את כוס ההתמסרות האוהבת, הם מדמיינים את הבלתי נראה (אלוהים).
הגורמוקים אפילו לאחר שראו (הבינו) אינם ממשיכים לחשוף את התעלומה הזו.
גורמוקים מוחקים את האגו מהעצמי ולעולם לא מאפשרים לשים לב לעצמם.
בעלי האוריינטציה של הגורו רוכשים את פרי האושר ומפזרים את זרעיו מסביב.
כשהוא רואה את הגורו האמיתי, הסיק של הגורו מתרכז בו.
בהרהר במילה של גורו אמיתי הוא מטפח ידע.
הוא שומר לליבו את המנטרה ואת רגלי הלוטוס של גורו.
הוא משרת את הגורו האמיתי וכתוצאה מכך גורם לכל העולם לשרת אותו.
הגורו אוהב תלמיד ותלמיד משמח את כל העולם.
כך, אותו תלמיד יוצר דת של הגורמוקים ומתמקם בעצמו.
גורו הסביר לסיקים את טכניקת היוגה.
הישאר מנותק בין כל התקוות והתשוקות.
לאכול פחות אוכל ולשתות מעט מים.
דבר פחות ואל תדבר שטויות.
ישן פחות ואל תיתפס בשום התאהבות.
להיות בחלום (מצב) אינו מאוהב בחמדנות; (הם מתמקדים במוחם במילים או בסאטסאנג רק בחלומותיהם, או אומרים חפצים או נשים 'יפים', הם נשארים בחיים, הם לא נתפסים באהבה).
הדרשה של הגורו היא עגילים של יוגי.
הסליחה היא השמיכה הטלאית וברעתו של הקבצן הוא שמו של אדון מאיה (אלוהים).
נגיעה צנועה בכפות הרגליים אפר.
כוס האהבה היא הקערה, שמתמלאת באוכל של חיבה.
ידע הוא הצוות שבעזרתו מתרבבים השליחים של נטיות נפש שונות.
הקהילה הקדושה היא המערה השלווה בה שוכן היוגי בשיווי משקל.
הידע על העליון הוא החצוצרה (סינג'י) של היוגי והקריאה של המילה היא הנגינה שלה.
את ההרכבה הטובה ביותר של גורמוקים, כלומר פנת ה-Ai, ניתן להשיג על ידי התיישבות בבית משלו.
אנשים כאלה (גורמוקים) משתחווים לפני האדון הקדמון ומחזיקים במראה הבלתי נראה (אלוהים).
התלמידים והגורואים התכסו באהבה הדדית זה לזה.
כשהם מתעלמים לענייני העולם, הם פוגשים (ייעודם הסופי) את האדון.
לאחר שהקשיבו לתורתו של גורו,
הסיקים של הגורו קרא לסיקים אחרים.
מאמץ את תורתו של הגורו,
הסיק דיקלם את אותו הדבר לאחרים.
הסיקים של הגורו אהבו את הסיקים ולכן סיקה פגש את הסיקים.
צמד הגורו והתלמיד כבשו את משחק העולם של קוביות מלבניות.
שחקני השחמט פרסו את מזרן השחמט.
הובאו פילים, מרכבות, סוסים והולכי רגל.
קבוצות המלכים והשרים התאספו ונלחמות בשיניים.
קבוצות המלכים והשרים התאספו ונלחמות בשיניים.
הגורמוך על ידי ביצוע מהלך פתח את ליבו בפני הגורו.
הגורו העלה הולך רגל לדרגת שר והציב אותו בארמון ההצלחה (וכך הציל את משחק חייו של התלמיד).
לפי החוק הטבעי (פחד האדון), הג'יווה (היצור) מתעבר (על ידי אמא) ובפחד (החוק) הוא נולד.
בפחד הוא מגיע במחסה של הדרך (פאנת') של גורו.
בפחד בעודו בקהילה הקדושה הוא זוכה לזכותו של המילה האמיתית
בפחד (חוקי טבע) הוא משתחרר בחיים ומקבל את רצון האל בשמחה.
בפחד הוא עוזב את החיים האלה ומתמזג בשיווי משקל.
בפחד הוא מתיישב בעצמו ומשיג את ההוויה המושלמת העליונה.
אלה שקיבלו את הגורו כאלוהים חיפשו מחסה באלוהים.
אלה שהניחו את ליבם לרגלי האדון, לעולם לא הופכים להתכלה.
הם, כשהם נטועים עמוק בחוכמת הגורו, משיגים את עצמם.
הם מאמצים את שגרת היומיום של הגורמוקים, ורצון האל הופך להיות יקר להם.
בתור גורמוקים, המאבדים את האגו שלהם, הם מתמזגים לאמת.
הלידה שלהם בעולם היא משמעותית והם גם ברחבי העולם כולו.