ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 ווארן ביי גורדס ג'י
עמוד - 18
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ik oankaar satigur prasaad |אואנקר אחד, האנרגיה הראשונית, התממש בחסדו של המנחה האלוהי
ਪਉੜੀ ੧
paurree 1
ਇਕ ਕਵਾਉ ਪਸਾਉ ਕਰਿ ਓਅੰਕਾਰ ਅਨੇਕ ਅਕਾਰਾ ।
eik kavaau pasaau kar oankaar anek akaaraa |במפץ אחד, האואנקר יצר והפיץ אינספור צורות.
ਪਉਣੁ ਪਾਣੀ ਬੈਸੰਤਰੋ ਧਰਤਿ ਅਗਾਸਿ ਨਿਵਾਸੁ ਵਿਥਾਰਾ ।
paun paanee baisantaro dharat agaas nivaas vithaaraa |הוא הרחיב את עצמיותו בצורה של אוויר, מים, אש, אדמה ושמים וכו'.
ਜਲ ਥਲ ਤਰਵਰ ਪਰਬਤਾਂ ਜੀਅ ਜੰਤ ਅਗਣਤ ਅਪਾਰਾ ।
jal thal taravar parabataan jeea jant aganat apaaraa |הוא יצר מים, אדמה, עצים, הרים וקהילות ביוטיות רבות.
ਇਕੁ ਵਰਭੰਡੁ ਅਖੰਡੁ ਹੈ ਲਖ ਵਰਭੰਡ ਪਲਕ ਪਲਕਾਰਾ ।
eik varabhandd akhandd hai lakh varabhandd palak palakaaraa |אותו בורא עליון בעצמו אינו ניתן לחלוקה ובקריצת עין אחת יכול ליצור מיליוני יקומים.
ਕੁਦਰਤਿ ਕੀਮ ਨ ਜਾਣੀਐ ਕੇਵਡੁ ਕਾਦਰੁ ਸਿਰਜਣਹਾਰਾ ।
kudarat keem na jaaneeai kevadd kaadar sirajanahaaraa |כאשר לא ניתן לדעת את גבולות בריאתו, כיצד ניתן לדעת את מרחבו של אותו בורא?
ਅੰਤੁ ਬਿਅੰਤੁ ਨ ਪਾਰਾਵਾਰਾ ।੧।
ant biant na paaraavaaraa |1|אין סוף לקיצוניות שלו; הם אינסופיים.
ਪਉੜੀ ੨
paurree 2
ਕੇਵਡੁ ਵਡਾ ਆਖੀਐ ਵਡੇ ਦੀ ਵਡੀ ਵਡਿਆਈ ।
kevadd vaddaa aakheeai vadde dee vaddee vaddiaaee |כמה עצום אפשר היה לומר אותו? ההוד של הגדול הוא גדול.
ਵਡੀ ਹੂੰ ਵਡਾ ਵਖਾਣੀਐ ਸੁਣਿ ਸੁਣਿ ਆਖਣੁ ਆਖ ਸੁਣਾਈ ।
vaddee hoon vaddaa vakhaaneeai sun sun aakhan aakh sunaaee |אני מספר את מה ששמעתי שאומרים עליו שהוא הגדול שבגדולים.
ਰੋਮ ਰੋਮ ਵਿਚਿ ਰਖਿਓਨੁ ਕਰਿ ਵਰਭੰਡ ਕਰੋੜਿ ਸਮਾਈ ।
rom rom vich rakhion kar varabhandd karorr samaaee |עשרות יקומים שוכנים בטריכומה שלו.
ਇਕੁ ਕਵਾਉ ਪਸਾਉ ਜਿਸੁ ਤੋਲਿ ਅਤੋਲੁ ਨ ਤੁਲਿ ਤੁਲਾਈ ।
eik kavaau pasaau jis tol atol na tul tulaaee |לא ניתן היה להשוות אף אחד עם מי שברא והפיץ הכל במפץ אחד.
ਵੇਦ ਕਤੇਬਹੁ ਬਾਹਰਾ ਅਕਥ ਕਹਾਣੀ ਕਥੀ ਨ ਜਾਈ ।
ved katebahu baaharaa akath kahaanee kathee na jaaee |הוא מעבר לכל ההצהרות של הוודות והקטבים. הסיפור הבלתי ניתן לתיאור שלו הוא מעבר לכל התיאורים.
ਅਬਿਗਤਿ ਗਤਿ ਕਿਵ ਅਲਖੁ ਲਖਾਈ ।੨।
abigat gat kiv alakh lakhaaee |2|כיצד ניתן היה לראות ולהבין את הדינמיות הבלתי גלויה שלו?
ਪਉੜੀ ੩
paurree 3
ਜੀਉ ਪਾਇ ਤਨੁ ਸਾਜਿਆ ਮੁਹੁ ਅਖੀ ਨਕੁ ਕੰਨ ਸਵਾਰੇ ।
jeeo paae tan saajiaa muhu akhee nak kan savaare |יצירת הג'יווה (עצמי) הוא עשה את גופו ונתן צורה טובה לפה, לאפו, לעיניים ולאוזניים.
ਹਥ ਪੈਰ ਦੇ ਦਾਤਿ ਕਰਿ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਸੁਭ ਦਿਸਟਿ ਦੁਆਰੇ ।
hath pair de daat kar sabad surat subh disatt duaare |בחן הוא העניק ידיים ורגליים, אוזניים ותודעה עבור הקשבה למילה ועין כדי לראות טוב.
ਕਿਰਤਿ ਵਿਰਤਿ ਪਰਕਿਰਤਿ ਬਹੁ ਸਾਸਿ ਗਿਰਾਸਿ ਨਿਵਾਸੁ ਸੰਜਾਰੇ ।
kirat virat parakirat bahu saas giraas nivaas sanjaare |לצורך פרנסה ועבודות אחרות, הוא החדיר חיים בגוף.
ਰਾਗ ਰੰਗ ਰਸ ਪਰਸਦੇ ਗੰਧ ਸੁਗੰਧ ਸੰਧਿ ਪਰਕਾਰੇ ।
raag rang ras parasade gandh sugandh sandh parakaare |הוא העניק טכניקות שונות של הטמעה של מוזיקה, צבעים, ריחות וניחוחות.
ਛਾਦਨ ਭੋਜਨ ਬੁਧਿ ਬਲੁ ਟੇਕ ਬਿਬੇਕ ਵੀਚਾਰ ਵੀਚਾਰੇ ।
chhaadan bhojan budh bal ttek bibek veechaar veechaare |עבור לבוש ואכילה הוא נתן חוכמה, כוח, מסירות, חוכמה ותהליך חשיבה מפלה.
ਦਾਨੇ ਕੀਮਤਿ ਨਾ ਪਵੈ ਬੇਸੁਮਾਰ ਦਾਤਾਰ ਪਿਆਰੇ ।
daane keemat naa pavai besumaar daataar piaare |לא ניתן להבין את המסתורין של אותו מעניק; התורם האוהב הזה שומר איתו על אינספור מידות טובות.
ਲੇਖ ਅਲੇਖ ਅਸੰਖ ਅਪਾਰੇ ।੩।
lekh alekh asankh apaare |3|מעבר לכל הדעות, הוא אינסופי ובלתי נתפס.
ਪਉੜੀ ੪
paurree 4
ਪੰਜਿ ਤਤੁ ਪਰਵਾਣੁ ਕਰਿ ਖਾਣੀ ਚਾਰਿ ਜਗਤੁ ਉਪਾਇਆ ।
panj tat paravaan kar khaanee chaar jagat upaaeaa |ערבוב חמשת היסודות מארבעה מכרות (חיים) (ביצה, עובר, זיעה, צמחייה) נברא העולם כולו.
ਲਖ ਚਉਰਾਸੀਹ ਜੂਨਿ ਵਿਚਿ ਆਵਾਗਵਣ ਚਲਤੁ ਵਰਤਾਇਆ ।
lakh chauraaseeh joon vich aavaagavan chalat varataaeaa |יצירת שמונים וארבעה הלכים של טבע החיים, הושג בהם הישג המעבר.
ਇਕਸ ਇਕਸ ਜੂਨਿ ਵਿਚਿ ਜੀਅ ਜੰਤ ਅਣਗਣਤ ਵਧਾਇਆ ।
eikas ikas joon vich jeea jant anaganat vadhaaeaa |בכל אחד מהמינים נוצרו יצורים רבים.
ਲੇਖੈ ਅੰਦਰਿ ਸਭ ਕੋ ਸਭਨਾ ਮਸਤਕਿ ਲੇਖੁ ਲਿਖਾਇਆ ।
lekhai andar sabh ko sabhanaa masatak lekh likhaaeaa |כולם אחראים (למעשיהם) ונושאים כתב גורל על מצחו.
ਲੇਖੈ ਸਾਸ ਗਿਰਾਸ ਦੇ ਲੇਖ ਲਿਖਾਰੀ ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਇਆ ।
lekhai saas giraas de lekh likhaaree ant na paaeaa |כל נשימה וכל פת נספר. תעלומת כתבי הקודש והסופר הזה לא יכול היה להיות מוכר על ידי אף אחד.
ਆਪਿ ਅਲੇਖੁ ਨ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।੪।
aap alekh na alakh lakhaaeaa |4|הוא עצמו בלתי מורגש, הוא מעבר לכל כתב.
ਪਉੜੀ ੫
paurree 5
ਭੈ ਵਿਚਿ ਧਰਤਿ ਅਗਾਸੁ ਹੈ ਨਿਰਾਧਾਰ ਭੈ ਭਾਰਿ ਧਰਾਇਆ ।
bhai vich dharat agaas hai niraadhaar bhai bhaar dharaaeaa |כדור הארץ והשמיים מפחדים אך אינם מוחזקים על ידי שום תמיכה, והאדון הזה מקיים אותם תחת משקל הפחדים.
ਪਉਣੁ ਪਾਣੀ ਬੈਸੰਤਰੋ ਭੈ ਵਿਚਿ ਰਖੈ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਇਆ ।
paun paanee baisantaro bhai vich rakhai mel milaaeaa |שמירה על אוויר, מים ואש בפחד (משמעת). הוא ערבב את כולם (וברא את העולם).
ਪਾਣੀ ਅੰਦਰਿ ਧਰਤਿ ਧਰਿ ਵਿਣੁ ਥੰਮ੍ਹਾ ਆਗਾਸੁ ਰਹਾਇਆ ।
paanee andar dharat dhar vin thamhaa aagaas rahaaeaa |הנחת אדמה במים הוא הקים שמים ללא תמיכה של כל אביזרים.
ਕਾਠੈ ਅੰਦਰਿ ਅਗਨਿ ਧਰਿ ਕਰਿ ਪਰਫੁਲਿਤ ਸੁਫਲੁ ਫਲਾਇਆ ।
kaatthai andar agan dhar kar parafulit sufal falaaeaa |הוא שמר על אש בעצים והעמסת העצים בפרחים ובפירות הפכה אותם לבעלי משמעות.
ਨਵੀ ਦੁਆਰੀ ਪਵਣੁ ਧਰਿ ਭੈ ਵਿਚਿ ਸੂਰਜੁ ਚੰਦ ਚਲਾਇਆ ।
navee duaaree pavan dhar bhai vich sooraj chand chalaaeaa |שמירה על אוויר (חיים) בכל תשע הדלתות הוא גרם לשמש ולירח לנוע בפחד (משמעת).
ਨਿਰਭਉ ਆਪਿ ਨਿਰੰਜਨੁ ਰਾਇਆ ।੫।
nirbhau aap niranjan raaeaa |5|האדון ללא רבב עצמו הוא מעבר לכל הפחדים.
ਪਉੜੀ ੬
paurree 6
ਲਖ ਅਸਮਾਨ ਉਚਾਣਿ ਚੜਿ ਉਚਾ ਹੋਇ ਨ ਅੰਬੜਿ ਸਕੈ ।
lakh asamaan uchaan charr uchaa hoe na anbarr sakai |אפילו לעלות על רמות השמים אף אחד לא יכול להגיע לאדון הגבוה ביותר.
ਉਚੀ ਹੂੰ ਊਚਾ ਘਣਾ ਥਾਉ ਗਿਰਾਉ ਨ ਨਾਉ ਅਥਕੈ ।
auchee hoon aoochaa ghanaa thaau giraau na naau athakai |הוא גבוה מהגבוהה ביותר; אין לו מקום (מיוחד), מגורים, שם וכל עייפות.
ਲਖ ਪਤਾਲ ਨੀਵਾਣਿ ਜਾਇ ਨੀਵਾ ਹੋਇ ਨ ਨੀਵੈ ਤਕੈ ।
lakh pataal neevaan jaae neevaa hoe na neevai takai |אם מישהו יורד נמוך שווה למיליוני עולמות תחתונים אפילו אז הוא לא יכול לראות אותו.
ਪੂਰਬਿ ਪਛਮਿ ਉਤਰਾਧਿ ਦਖਣਿ ਫੇਰਿ ਚਉਫੇਰਿ ਨ ਢਕੈ ।
poorab pachham utaraadh dakhan fer chaufer na dtakai |אפילו הכיסויים של כל ארבעת הכיוונים - צפון, מזרח, דרום, מערב, אינם יכולים מעליו.
ਓੜਕ ਮੂਲੁ ਨ ਲਭਈ ਓਪਤਿ ਪਰਲਉ ਅਖਿ ਫਰਕੈ ।
orrak mool na labhee opat parlau akh farakai |לא ניתן להשיג את מרחבו; הוא יכול בקריצה אחת של עינו ליצור ולהרוס (את כל הקוסמוס).
ਫੁਲਾਂ ਅੰਦਰਿ ਵਾਸੁ ਮਹਕੈ ।੬।
fulaan andar vaas mahakai |6|כשהניחוח מעטר את הפרח, גם האדון נוכח בכל מקום.
ਪਉੜੀ ੭
paurree 7
ਓਅੰਕਾਰਿ ਅਕਾਰੁ ਕਰਿ ਥਿਤਿ ਵਾਰੁ ਨ ਮਾਹੁ ਜਣਾਇਆ ।
oankaar akaar kar thit vaar na maahu janaaeaa |על היום והחודש של הבריאה, הבורא לא אמר דבר לאיש.
ਨਿਰੰਕਾਰੁ ਆਕਾਰੁ ਵਿਣੁ ਏਕੰਕਾਰ ਨ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।
nirankaar aakaar vin ekankaar na alakh lakhaaeaa |חסר הצורה ששכן בעצמו לא גרם לאף אחד לראות את צורתו הבלתי מורגשת.
ਆਪੇ ਆਪਿ ਉਪਾਇ ਕੈ ਆਪੇ ਅਪਣਾ ਨਾਉ ਧਰਾਇਆ ।
aape aap upaae kai aape apanaa naau dharaaeaa |בעצמו הוא ברא הכל ובעצמו הוא (עבור עושר היצורים) הקים את שמו בלבם.
ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਦੇਸੁ ਹੈ ਹੈ ਭੀ ਹੋਸੀ ਹੋਂਦਾ ਆਇਆ ।
aad purakh aades hai hai bhee hosee hondaa aaeaa |אני משתחווה לפני אותו אדון ראשוני, שנמצא שם בהווה, שיישאר בעתיד ומי שהיה גם בהתחלה.
ਆਦਿ ਨ ਅੰਤੁ ਬਿਅੰਤੁ ਹੈ ਆਪੇ ਆਪਿ ਨ ਆਪੁ ਗਣਾਇਆ ।
aad na ant biant hai aape aap na aap ganaaeaa |הוא מעבר להתחלה, מעבר לסוף והוא אינסופי; אבל הוא אף פעם לא שם לב לעצמו.
ਆਪੇ ਆਪੁ ਉਪਾਇ ਸਮਾਇਆ ।੭।
aape aap upaae samaaeaa |7|הוא ברא את העולם ובעצמו מכניס אותו לעצמו.
ਪਉੜੀ ੮
paurree 8
ਰੋਮ ਰੋਮ ਵਿਚਿ ਰਖਿਓਨੁ ਕਰਿ ਵਰਭੰਡ ਕਰੋੜਿ ਸਮਾਈ ।
rom rom vich rakhion kar varabhandd karorr samaaee |בטריכומה האחת שלו הוא הכניס עשרות יקומים.
ਕੇਵਡੁ ਵਡਾ ਆਖੀਐ ਕਿਤੁ ਘਰਿ ਵਸੈ ਕੇਵਡੁ ਜਾਈ ।
kevadd vaddaa aakheeai kit ghar vasai kevadd jaaee |מה ניתן לומר על מרחבו, משכנו והיקף מקומו?
ਇਕੁ ਕਵਾਉ ਅਮਾਉ ਹੈ ਲਖ ਦਰੀਆਉ ਨ ਕੀਮਤਿ ਪਾਈ ।
eik kavaau amaau hai lakh dareeaau na keemat paaee |אפילו המשפט האחד שלו הוא מעבר לכל גבולות והערכתו לא יכולה להיעשות על ידי מיליוני נהרות של ידע.
ਪਰਵਦਗਾਰੁ ਅਪਾਰੁ ਹੈ ਪਾਰਾਵਾਰੁ ਨ ਅਲਖੁ ਲਖਾਈ ।
paravadagaar apaar hai paaraavaar na alakh lakhaaee |מקיים העולם הזה אינו נגיש; ההתחלה והסוף שלו בלתי מורגשים.
ਏਵਡੁ ਵਡਾ ਹੋਇ ਕੈ ਕਿਥੈ ਰਹਿਆ ਆਪੁ ਲੁਕਾਈ ।
evadd vaddaa hoe kai kithai rahiaa aap lukaaee |בהיותו כל כך גדול, איפה הוא הסתיר את עצמו?
ਸੁਰ ਨਰ ਨਾਥ ਰਹੇ ਲਿਵ ਲਾਈ ।੮।
sur nar naath rahe liv laaee |8|כדי לדעת זאת, האלים, בני האדם ורבים מרוכזים בו תמיד.
ਪਉੜੀ ੯
paurree 9
ਲਖ ਦਰੀਆਉ ਕਵਾਉ ਵਿਚਿ ਅਤਿ ਅਸਗਾਹ ਅਥਾਹ ਵਹੰਦੇ ।
lakh dareeaau kavaau vich at asagaah athaah vahande |ברצונו ממשיכים לזרום לאקים של נהרות (של חיים) עמוקים ובלתי נתפסים.
ਆਦਿ ਨ ਅੰਤੁ ਬਿਅੰਤੁ ਹੈ ਅਗਮ ਅਗੋਚਰ ਫੇਰ ਫਿਰੰਦੇ ।
aad na ant biant hai agam agochar fer firande |התחלה וסיום של זרמי חיים אלה אינם ניתנים להבנה.
ਅਲਖੁ ਅਪਾਰੁ ਵਖਾਣੀਐ ਪਾਰਾਵਾਰੁ ਨ ਪਾਰ ਲਹੰਦੇ ।
alakh apaar vakhaaneeai paaraavaar na paar lahande |הם אינסופיים, בלתי נגישים ובלתי מורגשים אך עדיין כולם נעים באדון הגדול. הם לא יכולים לדעת את היקף אותו אדון בלתי מורגש וחסר גבולות.
ਲਹਰਿ ਤਰੰਗ ਨਿਸੰਗ ਲਖ ਸਾਗਰ ਸੰਗਮ ਰੰਗ ਰਵੰਦੇ ।
lahar tarang nisang lakh saagar sangam rang ravande |נהרות שיש בהם אינספור גלים הפוגשים את האוקיינוס הופכים לאחד איתו.
ਰਤਨ ਪਦਾਰਥ ਲਖ ਲਖ ਮੁਲਿ ਅਮੁਲਿ ਨ ਤੁਲਿ ਤੁਲੰਦੇ ।
ratan padaarath lakh lakh mul amul na tul tulande |באוקיינוס הזה יש לאקים של חומרי תכשיט יקרי ערך, שלמעשה הם מעבר לכל עלות.
ਸਦਕੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰਿ ਸਿਰੰਦੇ ।੯।
sadake sirajanahaar sirande |9|אני קורבן לאדון הבורא הזה.
ਪਉੜੀ ੧੦
paurree 10
ਪਰਵਦਗਾਰੁ ਸਲਾਹੀਐ ਸਿਰਠਿ ਉਪਾਈ ਰੰਗ ਬਿਰੰਗੀ ।
paravadagaar salaaheeai siratth upaaee rang birangee |יש לשבח את האדון המקיים הזה שברא את הבריאה רבת הצבעים.
ਰਾਜਿਕੁ ਰਿਜਕੁ ਸਬਾਹਿਦਾ ਸਭਨਾ ਦਾਤਿ ਕਰੇ ਅਣਮੰਗੀ ।
raajik rijak sabaahidaa sabhanaa daat kare anamangee |הוא נותן פרנסה לכולם ונותן צדקה שלא נתבקשה.
ਕਿਸੈ ਜਿਵੇਹਾ ਨਾਹਿ ਕੋ ਦੁਬਿਧਾ ਅੰਦਰਿ ਮੰਦੀ ਚੰਗੀ ।
kisai jivehaa naeh ko dubidhaa andar mandee changee |אף אחד לא דומה לאף אחד וה-jiva (יצירתי) הוא טוב או רע לפי יחס התמיהה שבו.
ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਨਿਰਲੇਪੁ ਹੈ ਪੂਰਨੁ ਬ੍ਰਹਮੁ ਸਦਾ ਸਹਲੰਗੀ ।
paarabraham niralep hai pooran braham sadaa sahalangee |בהיותו טרנסצנדנטי, הוא מנותק מכל דבר ובהיותו ברהם מושלם. הוא תמיד עם כולם.
ਵਰਨਾਂ ਚਿਹਨਾਂ ਬਾਹਰਾ ਸਭਨਾ ਅੰਦਰਿ ਹੈ ਸਰਬੰਗੀ ।
varanaan chihanaan baaharaa sabhanaa andar hai sarabangee |הוא מעבר לקאסטה וסמלים וכו' אבל זה לצד זה הוא חודר לאחד ולכולם.
ਪਉਣੁ ਪਾਣੀ ਬੈਸੰਤਰੁ ਸੰਗੀ ।੧੦।
paun paanee baisantar sangee |10|הוא נמצא באוויר, מים ואש כלומר הוא הכוח של היסודות הללו.
ਪਉੜੀ ੧੧
paurree 11
ਓਅੰਕਾਰਿ ਆਕਾਰੁ ਕਰਿ ਮਖੀ ਇਕ ਉਪਾਈ ਮਾਇਆ ।
oankaar aakaar kar makhee ik upaaee maaeaa |האונקר שיצר את הצורות יצר זבוב בשם מאיה.
ਤਿਨਿ ਲੋਅ ਚਉਦਹ ਭਵਣੁ ਜਲ ਥਲੁ ਮਹੀਅਲੁ ਛਲੁ ਕਰਿ ਛਾਇਆ ।
tin loa chaudah bhavan jal thal maheeal chhal kar chhaaeaa |הוא רימה מאוד את כל שלושת העולמות, ארבעה עשר מגורים, מים, פני השטח והעולם התחתון.
ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਸਨ ਮਹੇਸੁ ਤ੍ਰੈ ਦਸ ਅਵਤਾਰ ਬਜਾਰਿ ਨਚਾਇਆ ।
brahamaa bisan mahes trai das avataar bajaar nachaaeaa |כל עשרת הגלגולים, מלבד ברהמה, ויסנו, מהסה, הוא עשה לרקוד בבזאר בצורה של עולם.
ਜਤੀ ਸਤੀ ਸੰਤੋਖੀਆ ਸਿਧ ਨਾਥ ਬਹੁ ਪੰਥ ਭਵਾਇਆ ।
jatee satee santokheea sidh naath bahu panth bhavaaeaa |הפרושים, הצנועים, האנשים המרוצים, הסידורים והנאות כולם נעשו שולל בדרכים של כתות שונות.
ਕਾਮ ਕਰੋਧ ਵਿਰੋਧ ਵਿਚਿ ਲੋਭ ਮੋਹੁ ਕਰਿ ਧ੍ਰੋਹੁ ਲੜਾਇਆ ।
kaam karodh virodh vich lobh mohu kar dhrohu larraaeaa |מאיה החדירה תאווה, כעס, התנגדות, חמדנות, התאהבות ורמאות בכל וגרמה להם לקרבות פנים.
ਹਉਮੈ ਅੰਦਰਿ ਸਭੁ ਕੋ ਸੇਰਹੁ ਘਟਿ ਨ ਕਿਨੈ ਅਖਾਇਆ ।
haumai andar sabh ko serahu ghatt na kinai akhaaeaa |מלאי אגו הם חלולים מבפנים אבל אף אחד לא מקבל את עצמו לא מושלם (כולם מרגישים שהם המדד המלא ולא פחות ממנו).
ਕਾਰਣੁ ਕਰਤੇ ਆਪੁ ਲੁਕਾਇਆ ।੧੧।
kaaran karate aap lukaaeaa |11|אדון הבורא עצמו הסתיר את הסיבה לכל זה.
ਪਉੜੀ ੧੨
paurree 12
ਪਾਤਿਸਾਹਾਂ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਹੈ ਅਬਚਲੁ ਰਾਜੁ ਵਡੀ ਪਾਤਿਸਾਹੀ ।
paatisaahaan paatisaahu hai abachal raaj vaddee paatisaahee |הוא (האדון) הוא קיסר של קיסרים ששלטונם יציב והממלכה גדולה מאוד.
ਕੇਵਡੁ ਤਖਤੁ ਵਖਾਣੀਐ ਕੇਵਡੁ ਮਹਲੁ ਕੇਵਡੁ ਦਰਗਾਹੀ ।
kevadd takhat vakhaaneeai kevadd mahal kevadd daragaahee |כמה גדולים כסאו, ארמונו וחצרו.
ਕੇਵਡੁ ਸਿਫਤਿ ਸਲਾਹੀਐ ਕੇਵਡੁ ਮਾਲੁ ਮੁਲਖੁ ਅਵਗਾਹੀ ।
kevadd sifat salaaheeai kevadd maal mulakh avagaahee |כיצד יש להספיד אותו וכיצד ניתן לדעת את מרחב אוצרו ושטחו?
ਕੇਵਡੁ ਮਾਣੁ ਮਹਤੁ ਹੈ ਕੇਵਡੁ ਲਸਕਰ ਸੇਵ ਸਿਪਾਹੀ ।
kevadd maan mahat hai kevadd lasakar sev sipaahee |כמה גדול הוד והוד שלו וכמה חיילים וצבאות יש בשירותו?
ਹੁਕਮੈ ਅੰਦਰਿ ਸਭ ਕੋ ਕੇਵਡੁ ਹੁਕਮੁ ਨ ਬੇਪਰਵਾਹੀ ।
hukamai andar sabh ko kevadd hukam na beparavaahee |הכל תחת הסדר שלו הוא כל כך מאורגן וחזק עד שאין שום חוסר זהירות.
ਹੋਰਸੁ ਪੁਛਿ ਨ ਮਤਾ ਨਿਬਾਹੀ ।੧੨।
horas puchh na mataa nibaahee |12|הוא מבקש מאף אחד לא לארגן את כל זה.
ਪਉੜੀ ੧੩
paurree 13
ਲਖ ਲਖ ਬ੍ਰਹਮੇ ਵੇਦ ਪੜ੍ਹਿ ਇਕਸ ਅਖਰ ਭੇਦੁ ਨ ਜਾਤਾ ।
lakh lakh brahame ved parrh ikas akhar bhed na jaataa |אפילו לאחר קריאת הלכים של הוודות, ברהמה לא הבין הברה (פרמטמה)
ਜੋਗ ਧਿਆਨ ਮਹੇਸ ਲਖ ਰੂਪ ਨ ਰੇਖ ਨ ਭੇਖੁ ਪਛਾਤਾ ।
jog dhiaan mahes lakh roop na rekh na bhekh pachhaataa |סיווה עושה מדיטציה באמצעות אלפי שיטות (תנוחות) אך עדיין לא הצליחה לזהות את הצורה, הגוון והמסווה (של ה').
ਲਖ ਅਵਤਾਰ ਅਕਾਰ ਕਰਿ ਤਿਲੁ ਵੀਚਾਰੁ ਨ ਬਿਸਨ ਪਛਾਤਾ ।
lakh avataar akaar kar til veechaar na bisan pachhaataa |ויסנו התגלם דרך לאקים של יצורים אבל הוא לא הצליח לזהות אפילו מעט מהאדון הזה.
ਲਖ ਲਖ ਨਉਤਨ ਨਾਉ ਲੈ ਲਖ ਲਖ ਸੇਖ ਵਿਸੇਖ ਨ ਤਾਤਾ ।
lakh lakh nautan naau lai lakh lakh sekh visekh na taataa |ססנג (הנחש המיתולוגי) דיקלם וזכר רבים שמות חדשים של האל, אך עדיין לא יכול היה לדעת עליו הרבה.
ਚਿਰੁ ਜੀਵਣੁ ਬਹੁ ਹੰਢਣੇ ਦਰਸਨ ਪੰਥ ਨ ਸਬਦੁ ਸਿਞਾਤਾ ।
chir jeevan bahu handtane darasan panth na sabad siyaataa |אנשים רבים וארוכים חוו את החיים באופן שונה, אבל כולם ורבים פילוסופים לא יכלו להבין את סבדה, הברהמה.
ਦਾਤਿ ਲੁਭਾਇ ਵਿਸਾਰਨਿ ਦਾਤਾ ।੧੩।
daat lubhaae visaaran daataa |13|כולם נבלעו במתנותיו של האדון ההוא והמעניק הזה נשכח.
ਪਉੜੀ ੧੪
paurree 14
ਨਿਰੰਕਾਰ ਆਕਾਰੁ ਕਰਿ ਗੁਰ ਮੂਰਤਿ ਹੋਇ ਧਿਆਨ ਧਰਾਇਆ ।
nirankaar aakaar kar gur moorat hoe dhiaan dharaaeaa |האל חסר הצורה קיבל צורה והתבסס בצורת גורו עשה הכל כדי להרהר על לורד (כאן הרמז הוא כלפי גורו נאנק).
ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਗੁਰਸਿਖ ਕਰਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚ ਖੰਡੁ ਵਸਾਇਆ ।
chaar varan gurasikh kar saadhasangat sach khandd vasaaeaa |הוא קיבל תלמידים מכל ארבעת הוורנות ויסד את משכן האמת בצורה של קהילה קדושה.
ਵੇਦ ਕਤੇਬਹੁ ਬਾਹਰਾ ਅਕਥ ਕਥਾ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸੁਣਾਇਆ ।
ved katebahu baaharaa akath kathaa gur sabad sunaaeaa |הוא הסביר את הפאר של המילה הזו של הגורו מעבר לוודות והקטבים.
ਵੀਹਾਂ ਅੰਦਰਿ ਵਰਤਮਾਨੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੋਇ ਇਕੀਹ ਲਖਾਇਆ ।
veehaan andar varatamaan guramukh hoe ikeeh lakhaaeaa |אלה שהתמסרו לעשרות רעות הושמו כעת להרהר באלוהים.
ਮਾਇਆ ਵਿਚਿ ਉਦਾਸੁ ਕਰਿ ਨਾਮੁ ਦਾਨੁ ਇਸਨਾਨੁ ਦਿੜਾਇਆ ।
maaeaa vich udaas kar naam daan isanaan dirraaeaa |הם נשמרו מנותקים בתוך מאיה ונאלצו להבין את החשיבות של אותו שם קדוש, צדקה ורחצה.
ਬਾਰਹ ਪੰਥ ਇਕਤ੍ਰ ਕਰਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਗਾਡੀ ਰਾਹੁ ਚਲਾਇਆ ।
baarah panth ikatr kar guramukh gaaddee raahu chalaaeaa |כינס את שתים עשרה הכתות יחד, הוא הכין שביל גבוה של גורמוקים.
ਪਤਿ ਪਉੜੀ ਚੜਿ ਨਿਜ ਘਰਿ ਆਇਆ ।੧੪।
pat paurree charr nij ghar aaeaa |14|בעקבות הנתיב הזה (או הסדר) ועלו במדרגות הכבוד כולם התייצבו בעצמם האמיתי.
ਪਉੜੀ ੧੫
paurree 15
ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਾਰਗਿ ਪੈਰ ਧਰਿ ਦੁਬਿਧਾ ਵਾਟ ਕੁਵਾਟ ਨ ਧਾਇਆ ।
guramukh maarag pair dhar dubidhaa vaatt kuvaatt na dhaaeaa |ללכת בדרך של להיות אדם גורמוק לא קורא על הדרך הלא נכונה של אי ודאות.
ਸਤਿਗੁਰ ਦਰਸਨੁ ਦੇਖਿ ਕੈ ਮਰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਨਦਰਿ ਨ ਆਇਆ ।
satigur darasan dekh kai maradaa jaandaa nadar na aaeaa |אחרי שמתבוננים בגורו האמיתי, לא רואים חיים, מוות, באים והולכים.
ਕੰਨੀ ਸਤਿਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸੁਣਿ ਅਨਹਦ ਰੁਣ ਝੁਣਕਾਰੁ ਸੁਣਾਇਆ ।
kanee satigur sabad sun anahad run jhunakaar sunaaeaa |בהקשבה לעולם של גורו אמיתי הוא הופך לכוונן למנגינה הבלתי מושפעת.
ਸਤਿਗੁਰ ਸਰਣੀ ਆਇ ਕੈ ਨਿਹਚਲੁ ਸਾਧੂ ਸੰਗਿ ਮਿਲਾਇਆ ।
satigur saranee aae kai nihachal saadhoo sang milaaeaa |מגיע למקלטו של הגורו האמיתי עכשיו האדם סופג בקהילה הקדושה המייצבת.
ਚਰਣ ਕਵਲ ਮਕਰੰਦ ਰਸਿ ਸੁਖ ਸੰਪਟ ਵਿਚਿ ਸਹਜਿ ਸਮਾਇਆ ।
charan kaval makarand ras sukh sanpatt vich sahaj samaaeaa |הוא מכניס את עצמו להנאת רגלי הלוטוס.
ਪਿਰਮ ਪਿਆਲਾ ਅਪਿਉ ਪੀਆਇਆ ।੧੫।
piram piaalaa apiau peeaeaa |15|הגורמוקים נשארים נרגשים לאחר שהם ספגו את כוס האהבה הקשה לשתות.
ਪਉੜੀ ੧੬
paurree 16
ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਕਰਿ ਸਾਧਨਾ ਪਿਰਮ ਪਿਆਲਾ ਅਜਰੁ ਜਰਣਾ ।
saadhasangat kar saadhanaa piram piaalaa ajar jaranaa |אימוץ המשמעת בקהילה הקדושה, כוס האהבה הבלתי נסבלת שותים ונמשכים.
ਪੈਰੀ ਪੈ ਪਾ ਖਾਕੁ ਹੋਇ ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਜੀਵੰਦਿਆਂ ਮਰਣਾ ।
pairee pai paa khaak hoe aap gavaae jeevandiaan maranaa |ואז האדם הנופל לרגליו ונמנע מאגו מת ביחס לכל הדאגות הארציות.
ਜੀਵਣ ਮੁਕਤਿ ਵਖਾਣੀਐ ਮਰਿ ਮਰਿ ਜੀਵਣੁ ਡੁਬਿ ਡੁਬਿ ਤਰਣਾ ।
jeevan mukat vakhaaneeai mar mar jeevan ddub ddub taranaa |משוחרר בחיים הוא מי שמת מאיה וחי באהבת אלוהים.
ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵਲੀਣੁ ਹੋਇ ਅਪਿਉ ਪੀਅਣੁ ਤੈ ਅਉਚਰ ਚਰਣਾ ।
sabad surat livaleen hoe apiau peean tai aauchar charanaa |ממזג את התודעה שלו ב-Word ומנקה את הצוף הוא אוכל את האגו שלו.
ਅਨਹਦ ਨਾਦ ਅਵੇਸ ਕਰਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵਾਣੀ ਨਿਝਰੁ ਝਰਣਾ ।
anahad naad aves kar amrit vaanee nijhar jharanaa |בהשראת המנגינה הבלתי מושפעת הוא תמיד ממשיך לשפוך את המילים-נקטר.
ਕਰਣ ਕਾਰਣ ਸਮਰਥੁ ਹੋਇ ਕਾਰਣੁ ਕਰਣੁ ਨ ਕਾਰਣੁ ਕਰਣਾ ।
karan kaaran samarath hoe kaaran karan na kaaran karanaa |עכשיו הוא כבר גורם לכל הסיבות אבל עדיין לא עושה שום דבר מזיק לאחרים.
ਪਤਿਤ ਉਧਾਰਣ ਅਸਰਣ ਸਰਣਾ ।੧੬।
patit udhaaran asaran saranaa |16|אדם כזה מציל את החוטאים ומספק מחסה לחסרי מחסה.
ਪਉੜੀ ੧੭
paurree 17
ਗੁਰਮੁਖਿ ਭੈ ਵਿਚਿ ਜੰਮਣਾ ਭੈ ਵਿਚਿ ਰਹਿਣਾ ਭੈ ਵਿਚਿ ਚਲਣਾ ।
guramukh bhai vich jamanaa bhai vich rahinaa bhai vich chalanaa |הגורמוקים נולדים ברצון האלוהי, הם נשארים ברצון האלוהי ונעים ברצון האלוהי.
ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਭੈ ਭਾਇ ਵਿਚਿ ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਕਰਿ ਅਛਲੁ ਛਲਣਾ ।
saadhasangat bhai bhaae vich bhagat vachhal kar achhal chhalanaa |במשמעת ובאהבת העדה הקדושה הם מרתקים גם את יהוה אלוהים.
ਜਲ ਵਿਚਿ ਕਵਲੁ ਅਲਿਪਤ ਹੋਇ ਆਸ ਨਿਰਾਸ ਵਲੇਵੈ ਵਲਣਾ ।
jal vich kaval alipat hoe aas niraas valevai valanaa |בהיותם מנותקים כמו לוטוס במים הם נשארים רחוקים ממעגל התקוות והאכזבות.
ਅਹਰਣਿ ਘਣ ਹੀਰੇ ਜੁਗਤਿ ਗੁਰਮਤਿ ਨਿਹਚਲੁ ਅਟਲੁ ਨ ਟਲਣਾ ।
aharan ghan heere jugat guramat nihachal attal na ttalanaa |הם נשארים איתנים כמו יהלום בין הפטיש לסדן וחיים את חייהם נטועים עמוק בחוכמת הגורו (גורמטי).
ਪਰਉਪਕਾਰ ਵੀਚਾਰਿ ਵਿਚਿ ਜੀਅ ਦੈਆ ਮੋਮ ਵਾਂਗੀ ਢਲਣਾ ।
praupakaar veechaar vich jeea daiaa mom vaangee dtalanaa |הם תמיד סופגים אלטרואיזם בליבם ובתחום החמלה הם נמסים כמו שעווה.
ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਤੰਬੋਲ ਰਸੁ ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਰਲਾਇਆ ਰਲਣਾ ।
chaar varan tanbol ras aap gavaae ralaaeaa ralanaa |כשארבעה פריטים מתערבבים בבטל והופכים לאחד, כך גם הגורמוקים מתאימים לכל אחד.
ਵਟੀ ਤੇਲੁ ਦੀਵਾ ਹੋਇ ਬਲਣਾ ।੧੭।
vattee tel deevaa hoe balanaa |17|הם, בצורת מנורה שהופכת לפתילה ושמן, שורפים את עצמם (כדי להדליק אחרים).
ਪਉੜੀ ੧੮
paurree 18
ਸਤੁ ਸੰਤੋਖੁ ਦਇਆ ਧਰਮੁ ਅਰਥ ਕਰੋੜਿ ਨ ਓੜਕੁ ਜਾਣੈ ।
sat santokh deaa dharam arath karorr na orrak jaanai |יש המון נכסים כמו אמת, שביעות רצון, רחמים, דהרמה, רווחה, אבל אף אחד לא יכול היה לדעת את הקיצוניות של זה (פרי עונג).
ਚਾਰ ਪਦਾਰਥ ਆਖੀਅਨਿ ਹੋਇ ਲਖੂਣਿ ਨ ਪਲੁ ਪਰਵਾਣੈ ।
chaar padaarath aakheean hoe lakhoon na pal paravaanai |אומרים על ארבעה אידיאלים שהם וייתכן שהם מוכפלים בלקים, גם אז הם לא משתווים לרגע אחד של פרי עונג.
ਰਿਧੀ ਸਿਧੀ ਲਖ ਲਖ ਨਿਧਿ ਨਿਧਾਨ ਲਖ ਤਿਲੁ ਨ ਤੁਲਾਣੈ ।
ridhee sidhee lakh lakh nidh nidhaan lakh til na tulaanai |רידה, סידה וליכי אוצרות אינם משתווים לחלק הקטן שלו.
ਦਰਸਨ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਸੰਜੋਗ ਲਖ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲਖ ਹੈਰਾਣੈ ।
darasan drisatt sanjog lakh sabad surat liv lakh hairaanai |לראות את האינטימיות של Word ושל התודעה, שילובים רבים של פילוסופיות ומדיטציות מופתעים.
ਗਿਆਨ ਧਿਆਨ ਸਿਮਰਣ ਅਸੰਖ ਭਗਤਿ ਜੁਗਤਿ ਲਖ ਨੇਤ ਵਖਾਣੈ ।
giaan dhiaan simaran asankh bhagat jugat lakh net vakhaanai |מובאות שיטות רבות של ידע, מדיטציה וזיכרון;
ਪਿਰਮ ਪਿਆਲਾ ਸਹਜਿ ਘਰੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਚੋਜ ਵਿਡਾਣੈ ।
piram piaalaa sahaj ghar guramukh sukh fal choj viddaanai |אבל כשמגיעים לשלב השליו, פרי התענוג של כוס אהבת האל שהושגו על ידי גורמוקים הוא נפלא.
ਮਤਿ ਬੁਧਿ ਸੁਧਿ ਲਖ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਣੈ ।੧੮।
mat budh sudh lakh mel milaanai |18|בשלב זה משולבים אינטלקט, חוכמה ומיליוני טהרות.
ਪਉੜੀ ੧੯
paurree 19
ਜਪ ਤਪ ਸੰਜਮ ਲਖ ਲਖ ਹੋਮ ਜਗ ਨਈਵੇਦ ਕਰੋੜੀ ।
jap tap sanjam lakh lakh hom jag neeved karorree |יש שם מיליוני טקסים של דקלום, חזרות בתשובה, עצירות, קורבנות וערות.
ਵਰਤ ਨੇਮ ਸੰਜਮ ਘਣੇ ਕਰਮ ਧਰਮ ਲਖ ਤੰਦੁ ਮਰੋੜੀ ।
varat nem sanjam ghane karam dharam lakh tand marorree |צומות, חוקים, בקרות, פעילויות הם רבים אבל כולם כמו חוט חלש.
ਤੀਰਥ ਪੁਰਬ ਸੰਜੋਗ ਲਖ ਪੁੰਨ ਦਾਨੁ ਉਪਕਾਰ ਨ ਓੜੀ ।
teerath purab sanjog lakh pun daan upakaar na orree |רבים מהם הם מרכזי עלייה לרגל, ימי נישואין ומיליוני מעשי צדקה, ארגוני צדקה ואלטרואיזם.
ਦੇਵੀ ਦੇਵ ਸਰੇਵਣੇ ਵਰ ਸਰਾਪ ਲਖ ਜੋੜ ਵਿਛੋੜੀ ।
devee dev sarevane var saraap lakh jorr vichhorree |מיליוני סוגים של סגידה לאלים ולאלות, שילובים, פגמים, ברכה, קללות יש שם.
ਦਰਸਨ ਵਰਨ ਅਵਰਨ ਲਖ ਪੂਜਾ ਅਰਚਾ ਬੰਧਨ ਤੋੜੀ ।
darasan varan avaran lakh poojaa arachaa bandhan torree |פילוסופיות רבות, ורנות, לא-וורנות ורבים הם האנשים שאינם מתעסקים במותגים (המיותרים) של לאקים של פולחנים והנחות.
ਲੋਕ ਵੇਦ ਗੁਣ ਗਿਆਨ ਲਖ ਜੋਗ ਭੋਗ ਲਖ ਝਾੜਿ ਪਛੋੜੀ ।
lok ved gun giaan lakh jog bhog lakh jhaarr pachhorree |רבים הם האמצעים להתנהגות ציבורית, סגולות, ויתור, פינוק ואמצעי כיסוי אחרים;
ਸਚਹੁ ਓਰੈ ਸਭ ਕਿਹੁ ਲਖ ਸਿਆਣਪ ਸੱਭਾ ਥੋੜੀ ।
sachahu orai sabh kihu lakh siaanap sabhaa thorree |אבל כל אלה הם הישארות של אומנות הרחק מהאמת; הם לא יכולים לגעת בו.
ਉਪਰਿ ਸਚੁ ਅਚਾਰੁ ਚਮੋੜੀ ।੧੯।
aupar sach achaar chamorree |19|גבוה מהאמת הוא חיים אמיתיים.
ਪਉੜੀ ੨੦
paurree 20
ਸਤਿਗੁਰ ਸਚਾ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚੁ ਤਖਤੁ ਸੁਹੇਲਾ ।
satigur sachaa paatisaahu saadhasangat sach takhat suhelaa |הגורו האמיתי (אלוהים) הוא הקיסר האמיתי והקהילה הקדושה היא כס המלכות האמיתי וזה מענג ביותר.
ਸਚੁ ਸਬਦੁ ਟਕਸਾਲ ਸਚੁ ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਇਕ ਪਾਰਸ ਮੇਲਾ ।
sach sabad ttakasaal sach asatt dhaat ik paaras melaa |המילה האמיתית היא מנטה כה אמיתית שבה יציקות שונות של מתכות פוגשות את הגורו, אבן הפילוסוף, והופכות לזהב (גורמוקים).
ਸਚਾ ਅਬਿਚਲ ਰਾਜ ਹੈ ਸਚ ਮਹਲ ਨਵਹਾਣ ਨਵੇਲਾ ।
sachaa abichal raaj hai sach mahal navahaan navelaa |שם, רק הרצון האלוהי האמיתי פועל מכיוון שסדר האמת לבדו מעניק שמחה ותענוג.
ਸਚਾ ਹੁਕਮੁ ਵਰਤਦਾ ਸਚਾ ਅਮਰੁ ਸਚੋ ਰਸ ਕੇਲਾ ।
sachaa hukam varatadaa sachaa amar sacho ras kelaa |שם, רק הרצון האלוהי האמיתי פועל מכיוון שסדר האמת לבדו מעניק שמחה ותענוג.
ਸਚੀ ਸਿਫਤਿ ਸਲਾਹ ਸਚੁ ਸਚੁ ਸਲਾਹਣੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲਾ ।
sachee sifat salaah sach sach salaahan amrit velaa |שם, בשעות הבוקר המוקדמות, ההספד נכון והוא של האמת בלבד.
ਸਚਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥੁ ਹੈ ਸਚੁ ਉਪਦੇਸ ਨ ਗਰਬਿ ਗਹੇਲਾ ।
sachaa guramukh panth hai sach upades na garab gahelaa |אמונתם של הגורמוקים היא אמת, ההוראה נכונה, (כמו כוהנים אחרים) הם אינם נגועים בקמצנות.
ਆਸਾ ਵਿਚਿ ਨਿਰਾਸ ਗਤਿ ਸਚਾ ਖੇਲੁ ਮੇਲੁ ਸਚੁ ਖੇਲਾ ।
aasaa vich niraas gat sachaa khel mel sach khelaa |הגורמוקים נשארים מנותקים בין תקוות רבות והם תמיד משחקים במשחק האמת.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਿਖੁ ਗੁਰੂ ਗੁਰ ਚੇਲਾ ।੨੦।
guramukh sikh guroo gur chelaa |20|גורמוקים כאלה הופכים לגורו והגורו הופך לתלמיד שלהם.
ਪਉੜੀ ੨੧
paurree 21
ਗੁਰਮੁਖਿ ਹਉਮੈ ਪਰਹਰੈ ਮਨਿ ਭਾਵੈ ਖਸਮੈ ਦਾ ਭਾਣਾ ।
guramukh haumai paraharai man bhaavai khasamai daa bhaanaa |גורמוק דוחה את האגו והוא אוהב את רצון האל.
ਪੈਰੀ ਪੈ ਪਾ ਖਾਕ ਹੋਇ ਦਰਗਹ ਪਾਵੈ ਮਾਣੁ ਨਿਮਾਣਾ ।
pairee pai paa khaak hoe daragah paavai maan nimaanaa |נעשה עניו ונופל לרגליו הוא הופך לעפר וזוכה לכבוד בחצר ה'.
ਵਰਤਮਾਨ ਵਿਚਿ ਵਰਤਦਾ ਹੋਵਣਹਾਰ ਸੋਈ ਪਰਵਾਣਾ ।
varatamaan vich varatadaa hovanahaar soee paravaanaa |הוא תמיד נע בהווה כלומר לעולם לא מתעלם מהמצבים העכשוויים ומקבל זה לצד זה את מה שצפוי לקרות.
ਕਾਰਣੁ ਕਰਤਾ ਜੋ ਕਰੈ ਸਿਰਿ ਧਰਿ ਮੰਨਿ ਕਰੈ ਸੁਕਰਾਣਾ ।
kaaran karataa jo karai sir dhar man karai sukaraanaa |כל מה שנעשה על ידי יוצר כל הסיבות, מתקבל על ידו בהכרת תודה.
ਰਾਜੀ ਹੋਇ ਰਜਾਇ ਵਿਚਿ ਦੁਨੀਆਂ ਅੰਦਰਿ ਜਿਉ ਮਿਹਮਾਣਾ ।
raajee hoe rajaae vich duneean andar jiau mihamaanaa |הוא נשאר שמח ברצון ה' ורואה את עצמו כאורח בעולם.
ਵਿਸਮਾਦੀ ਵਿਸਮਾਦ ਵਿਚਿ ਕੁਦਰਤਿ ਕਾਦਰ ਨੋ ਕੁਰਬਾਣਾ ।
visamaadee visamaad vich kudarat kaadar no kurabaanaa |הוא נשאר מרומם באהבת ה' והולך מוקרב למעללי הבורא.
ਲੇਪ ਅਲੇਪ ਸਦਾ ਨਿਰਬਾਣਾ ।੨੧।
lep alep sadaa nirabaanaa |21|כשהוא חי בעולם הוא נשאר מנותק ומשוחרר.
ਪਉੜੀ ੨੨
paurree 22
ਹੁਕਮੀ ਬੰਦਾ ਹੋਇ ਕੈ ਸਾਹਿਬੁ ਦੇ ਹੁਕਮੈ ਵਿਚਿ ਰਹਣਾ ।
hukamee bandaa hoe kai saahib de hukamai vich rahanaa |אדם צריך להישאר ברצון האדון על ידי הפיכתו למשרת צייתן.
ਹੁਕਮੈ ਅੰਦਰਿ ਸਭ ਕੋ ਸਭਨਾ ਆਵਟਣ ਹੈ ਸਹਣਾ ।
hukamai andar sabh ko sabhanaa aavattan hai sahanaa |כולם ברצונו וכולם צריכים לשאת את חום הסדר האלוהי.
ਦਿਲੁ ਦਰੀਆਉ ਸਮਾਉ ਕਰਿ ਗਰਬੁ ਗਵਾਇ ਗਰੀਬੀ ਵਹਣਾ ।
dil dareeaau samaau kar garab gavaae gareebee vahanaa |האדם צריך להפוך את ליבו לנהר ולתת למי הענווה לזרום לתוכו.
ਵੀਹ ਇਕੀਹ ਉਲੰਘਿ ਕੈ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਿੰਘਾਸਣਿ ਬਹਣਾ ।
veeh ikeeh ulangh kai saadhasangat singhaasan bahanaa |לעזוב את הפעילות הארצית צריך לשבת על כס העדה הקדושה.
ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵਲੀਣੁ ਹੋਇ ਅਨਭਉ ਅਘੜ ਘੜਾਏ ਗਹਣਾ ।
sabad surat livaleen hoe anbhau agharr gharraae gahanaa |מיזוג התודעה במילה, צריך להכין את הקישוט של חוסר פחד.
ਸਿਦਕ ਸਬੂਰੀ ਸਾਬਤਾ ਸਾਕਰੁ ਸੁਕਰਿ ਨ ਦੇਣਾ ਲਹਣਾ ।
sidak sabooree saabataa saakar sukar na denaa lahanaa |צריך להישאר אמיתי באמונה ובשביעות רצון; יש לשמור על עסקת הכרת התודה כדי להמשיך ולהתרחק מהנתינה והקח העולמית.
ਨੀਰਿ ਨ ਡੁਬਣੁ ਅਗਿ ਨ ਦਹਣਾ ।੨੨।
neer na dduban ag na dahanaa |22|אדם כזה לא טובע במים (של מאיה) ולא נשרף באש (של תשוקה).
ਪਉੜੀ ੨੩
paurree 23
ਮਿਹਰ ਮੁਹਬਤਿ ਆਸਕੀ ਇਸਕੁ ਮੁਸਕੁ ਕਿਉ ਲੁਕੈ ਲੁਕਾਇਆ ।
mihar muhabat aasakee isak musak kiau lukai lukaaeaa |טוב לב, חיבה, אהבה וריח נלהבים אינם נשארים מוסתרים גם אם הם נסתרים ומעצמם באים לידי ביטוי.
ਚੰਦਨ ਵਾਸੁ ਵਣਾਸਪਤਿ ਹੋਇ ਸੁਗੰਧੁ ਨ ਆਪੁ ਗਣਾਇਆ ।
chandan vaas vanaasapat hoe sugandh na aap ganaaeaa |סנדל עושה את כל הצמחייה ריחנית ואף פעם לא גורם לה להבחין בעצמה (אבל עדיין אנשים נוטים לדעת את זה).
ਨਦੀਆਂ ਨਾਲੇ ਗੰਗ ਮਿਲਿ ਹੋਇ ਪਵਿਤੁ ਨ ਆਖਿ ਸੁਣਾਇਆ ।
nadeean naale gang mil hoe pavit na aakh sunaaeaa |נהרות ונחלים פוגשים את הגנגס והופכים לטהורים בשקט ללא כל הודעה.
ਹੀਰੇ ਹੀਰਾ ਬੇਧਿਆ ਅਣੀ ਕਣੀ ਹੋਇ ਰਿਦੈ ਸਮਾਇਆ ।
heere heeraa bedhiaa anee kanee hoe ridai samaaeaa |היהלום נחתך על ידי היהלום והיהלום החותך נראה כאילו אימץ את היהלום השני בלבו (כמו כן הגורו החותך את מוחו של התלמיד נותן לו מקום בלבו).
ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਸਾਧ ਹੋਇ ਪਾਰਸ ਮਿਲਿ ਪਾਰਸ ਹੋਇ ਆਇਆ ।
saadhasangat mil saadh hoe paaras mil paaras hoe aaeaa |תלמידו של הגורו הופך לסאדהו כזה בקהילה הקדושה כאילו מישהו הופך לאבן חכמים לאחר שנגע באבן החכמים.
ਨਿਹਚਉ ਨਿਹਚਲੁ ਗੁਰਮਤੀ ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਹੋਇ ਅਛਲੁ ਛਲਾਇਆ ।
nihchau nihachal guramatee bhagat vachhal hoe achhal chhalaaeaa |עם ההוראה האיתנה של הגורו, מוחו של הסיקי הופך לשלווה ואלוהים גם הופך לחיבה כלפי החסיד מקבל שולל.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।੨੩।੧੮। ਅਠਾਰਾਂ ।
guramukh sukh fal alakh lakhaaeaa |23|18| atthaaraan |השגת מראה של האל הבלתי מורגש היא פרי התענוג עבור הגורמוקים.