ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 ווארן ביי גורדס ג'י
עמוד - 12
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ik oankaar satigur prasaad |אואנקר אחד, האנרגיה הראשונית, התממש באמצעות החסד אם המנחה האלוהי
ਪਉੜੀ ੧
paurree 1(בהיתא=יושב. איתא=חומר רצוי. אביריתה=אהובה. שריתה=בריאה. פניתה=להיות רחוק.)
ਬਲਿਹਾਰੀ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਜਾਇ ਜਿਨਾ ਗੁਰ ਦਰਸਨੁ ਡਿਠਾ ।
balihaaree tinhaan gurasikhaan jaae jinaa gur darasan dditthaa |אני קורבן לאותם גורסיקים שהולכים להציץ בגורו.
ਬਲਿਹਾਰੀ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਪੈਰੀ ਪੈ ਗੁਰ ਸਭਾ ਬਹਿਠਾ ।
balihaaree tinhaan gurasikhaan pairee pai gur sabhaa bahitthaa |אני קורבן לאותם גורסיקים שנוגעים ברגליים יושבים באסיפת הגורו.
ਬਲਿਹਾਰੀ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਗੁਰਮਤਿ ਬੋਲ ਬੋਲਦੇ ਮਿਠਾ ।
balihaaree tinhaan gurasikhaan guramat bol bolade mitthaa |אני קורבן לאותם גורסיקים שמדברים מתוק.
ਬਲਿਹਾਰੀ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਪੁਤ੍ਰ ਮਿਤ੍ਰ ਗੁਰਭਾਈ ਇਠਾ ।
balihaaree tinhaan gurasikhaan putr mitr gurabhaaee itthaa |אני קורבן לאותם גורסיקים שמעדיפים את חבריהם תלמידיהם על בניהם וחבריהם.
ਬਲਿਹਾਰੀ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਗੁਰ ਸੇਵਾ ਜਾਣਨਿ ਅਭਿਰਿਠਾ ।
balihaaree tinhaan gurasikhaan gur sevaa jaanan abhiritthaa |אני קורבן לאותם גורסיקים שאוהבים את השירות לגורו.
ਬਲਿਹਾਰੀ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਆਪਿ ਤਰੇ ਤਾਰੇਨਿ ਸਰਿਠਾ ।
balihaaree tinhaan gurasikhaan aap tare taaren saritthaa |אני מקריבה לאותם גורסיקים שעוברים וגורמים ליצורים אחרים לשחות גם הם.
ਗੁਰਸਿਖ ਮਿਲਿਆ ਪਾਪ ਪਣਿਠਾ ।੧।
gurasikh miliaa paap panitthaa |1|בפגישה עם גורסיקים כאלה, כל החטאים מוסרים.
ਪਉੜੀ ੨
paurree 2
ਕੁਰਬਾਣੀ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਪਿਛਲ ਰਾਤੀ ਉਠਿ ਬਹੰਦੇ ।
kurabaanee tinhaan gurasikhaan pichhal raatee utth bahande |אני קורבן לאותם גורסיקים שקמים ברבע האחרון של הלילה.
ਕੁਰਬਾਣੀ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਵੇਲੈ ਸਰਿ ਨਾਵੰਦੇ ।
kurabaanee tinhaan gurasikhaan amrit velai sar naavande |אני קורבן לאותם גורסיקים שקמים בשעות האמברוזיות ורוחצים במיכל הקדוש.
ਕੁਰਬਾਣੀ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਹੋਇ ਇਕ ਮਨਿ ਗੁਰ ਜਾਪੁ ਜਪੰਦੇ ।
kurabaanee tinhaan gurasikhaan hoe ik man gur jaap japande |אני קורבן לאותם גורסיקים שזוכרים את ה' במסירות נפש אחת.
ਕੁਰਬਾਣੀ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਚਲਿ ਜਾਇ ਜੁੜੰਦੇ ।
kurabaanee tinhaan gurasikhaan saadhasangat chal jaae jurrande |אני קורבן גם לאותם גורסיקים שהולכים לקהילה הקדושה ויושבים שם.
ਕੁਰਬਾਣੀ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਗੁਰਬਾਣੀ ਨਿਤਿ ਗਾਇ ਸੁਣੰਦੇ ।
kurabaanee tinhaan gurasikhaan gurabaanee nit gaae sunande |אני קורבן לאותם גורסיקים ששרים ומאזינים לגורבני מדי יום.
ਕੁਰਬਾਣੀ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਮਨਿ ਮੇਲੀ ਕਰਿ ਮੇਲਿ ਮਿਲੰਦੇ ।
kurabaanee tinhaan gurasikhaan man melee kar mel milande |אני קורבן לאותם גורסיקים שפוגשים אחרים בלב שלם.
ਕੁਰਬਾਣੀ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਗੁਰਪੁਰਬ ਕਰੰਦੇ ।
kurabaanee tinhaan gurasikhaan bhaae bhagat gurapurab karande |אני קורבן לאותם גורסיקים שחוגגים את ימי השנה לגורו במסירות מלאה.
ਗੁਰ ਸੇਵਾ ਫਲੁ ਸੁਫਲ ਫਲੰਦੇ ।੨।
gur sevaa fal sufal falande |2|סיקים כאלה הופכים למבורכים בשירות הגורו ומתקדמים בהצלחה רבה יותר.
ਪਉੜੀ ੩
paurree 3
ਹਉ ਤਿਸ ਵਿਟਹੁ ਵਾਰਿਆ ਹੋਦੈ ਤਾਣਿ ਜੁ ਹੋਇ ਨਿਤਾਣਾ ।
hau tis vittahu vaariaa hodai taan ju hoe nitaanaa |אני קורבן למי שגבור רואה את עצמו חסר אונים.
ਹਉ ਤਿਸ ਵਿਟਹੁ ਵਾਰਿਆ ਹੋਦੈ ਮਾਣਿ ਜੁ ਰਹੈ ਨਿਮਾਣਾ ।
hau tis vittahu vaariaa hodai maan ju rahai nimaanaa |אני קורבן למי שהיותו גדול מחשיב את עצמו כצנוע.
ਹਉ ਤਿਸ ਵਿਟਹੁ ਵਾਰਿਆ ਛੋਡਿ ਸਿਆਣਪ ਹੋਇ ਇਆਣਾ ।
hau tis vittahu vaariaa chhodd siaanap hoe eaanaa |אני קורבן למי שדחיית כל פיקחות הופכת לילדותית
ਹਉ ਤਿਸੁ ਵਿਟਹੁ ਵਾਰਿਆ ਖਸਮੈ ਦਾ ਭਾਵੈ ਜਿਸੁ ਭਾਣਾ ।
hau tis vittahu vaariaa khasamai daa bhaavai jis bhaanaa |אני קורבן למי שאוהב את רצון המאסטר.
ਹਉ ਤਿਸੁ ਵਿਟਹੁ ਵਾਰਿਆ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਾਰਗੁ ਦੇਖਿ ਲੁਭਾਣਾ ।
hau tis vittahu vaariaa guramukh maarag dekh lubhaanaa |אני קורבן למי שהופך לגורמוך רוצה ללכת בדרכו של הגורו.
ਹਉ ਤਿਸੁ ਵਿਟਹੁ ਵਾਰਿਆ ਚਲਣੁ ਜਾਣਿ ਜੁਗਤਿ ਮਿਹਮਾਣਾ ।
hau tis vittahu vaariaa chalan jaan jugat mihamaanaa |אני קורבן למי שרואה עצמו כאורח בעולם הזה ושומר את עצמו מוכן לצאת מכאן.
ਦੀਨ ਦੁਨੀ ਦਰਗਹ ਪਰਵਾਣਾ ।੩।
deen dunee daragah paravaanaa |3|אדם כזה מקובל כאן ובעולם הבא.
ਪਉੜੀ ੪
paurree 4
ਹਉ ਤਿਸੁ ਘੋਲਿ ਘੁਮਾਇਆ ਗੁਰਮਤਿ ਰਿਦੈ ਗਰੀਬੀ ਆਵੈ ।
hau tis ghol ghumaaeaa guramat ridai gareebee aavai |אני אוהב אותו מאוד שמטפח ענווה באמצעות גורמאט, חוכמת הגורו.
ਹਉ ਤਿਸੁ ਘੋਲਿ ਘੁਮਾਇਆ ਪਰ ਨਾਰੀ ਦੇ ਨੇੜਿ ਨ ਜਾਵੈ ।
hau tis ghol ghumaaeaa par naaree de nerr na jaavai |אני אוהב אותו מאוד שלא מתקרב לאשתו של אחר.
ਹਉ ਤਿਸੁ ਘੋਲਿ ਘੁਮਾਇਆ ਪਰ ਦਰਬੈ ਨੋ ਹਥੁ ਨ ਲਾਵੈ ।
hau tis ghol ghumaaeaa par darabai no hath na laavai |אני אוהב אותו מאוד שלא נוגע בעושרו של האחר.
ਹਉ ਤਿਸੁ ਘੋਲਿ ਘੁਮਾਇਆ ਪਰ ਨਿੰਦਾ ਸੁਣਿ ਆਪੁ ਹਟਾਵੈ ।
hau tis ghol ghumaaeaa par nindaa sun aap hattaavai |אני אוהב אותו עמוקות, שהופכת אדיש לגירוי של אחרים מנתק את עצמו.
ਹਉ ਤਿਸੁ ਘੋਲਿ ਘੁਮਾਇਆ ਸਤਿਗੁਰ ਦਾ ਉਪਦੇਸੁ ਕਮਾਵੈ ।
hau tis ghol ghumaaeaa satigur daa upades kamaavai |אני אוהב אותו מאוד שהקשבה להוראת הגורו האמיתי מתרגלת אותה בחיים האמיתיים.
ਹਉ ਤਿਸੁ ਘੋਲਿ ਘੁਮਾਇਆ ਥੋੜਾ ਸਵੈ ਥੋੜਾ ਹੀ ਖਾਵੈ ।
hau tis ghol ghumaaeaa thorraa savai thorraa hee khaavai |אני אוהב אותו מאוד שישן מעט ואוכל מעט.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੋਈ ਸਹਜਿ ਸਮਾਵੈ ।੪।
guramukh soee sahaj samaavai |4|גורמוק כזה סופג את עצמו בשיווי משקל.
ਪਉੜੀ ੫
paurree 5
ਹਉ ਤਿਸ ਦੈ ਚਉ ਖੰਨੀਐ ਗੁਰ ਪਰਮੇਸਰੁ ਏਕੋ ਜਾਣੈ ।
hau tis dai chau khaneeai gur paramesar eko jaanai |אני מוכן להיחתך לארבעה חלקים עבור מי שיקבל את גורו ואלוהים כאחד.
ਹਉ ਤਿਸ ਦੈ ਚਉ ਖੰਨੀਐ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਨ ਅੰਦਰਿ ਆਣੈ ।
hau tis dai chau khaneeai doojaa bhaau na andar aanai |אני מוכן להיחתך לארבע חתיכות עבור מי שלא נותן לתחושת הדואליות להיכנס בו.
ਹਉ ਤਿਸ ਦੈ ਚਉ ਖੰਨੀਐ ਅਉਗੁਣੁ ਕੀਤੇ ਗੁਣ ਪਰਵਾਣੈ ।
hau tis dai chau khaneeai aaugun keete gun paravaanai |אני מוכן להיחתך לארבעה חלקים עבור מי שמבין את הרע שנעשה לו כטוב.
ਹਉ ਤਿਸ ਦੈ ਚਉ ਖੰਨੀਐ ਮੰਦਾ ਕਿਸੈ ਨ ਆਖਿ ਵਖਾਣੈ ।
hau tis dai chau khaneeai mandaa kisai na aakh vakhaanai |אני מוכן להיחתך לארבע חתיכות עבור מי שלעולם לא מדבר רעה על אף אחד.
ਹਉ ਤਿਸ ਦੈ ਚਉ ਖੰਨੀਐ ਆਪੁ ਠਗਾਏ ਲੋਕਾ ਭਾਣੈ ।
hau tis dai chau khaneeai aap tthagaae lokaa bhaanai |אני מוכן להיחתך לארבעה חלקים עבור מי שמוכן לסבול הפסד למען אחרים.
ਹਉ ਤਿਸ ਦੈ ਚਉ ਖੰਨੀਐ ਪਰਉਪਕਾਰ ਕਰੈ ਰੰਗ ਮਾਣੈ ।
hau tis dai chau khaneeai praupakaar karai rang maanai |אני מוכן להיחתך לארבעה חלקים עבור מי שנהנה לעשות פעילויות אלטרואיסטיות.
ਲਉਬਾਲੀ ਦਰਗਾਹ ਵਿਚਿ ਮਾਣੁ ਨਿਮਾਣਾ ਮਾਣੁ ਨਿਮਾਣੈ ।
laubaalee daragaah vich maan nimaanaa maan nimaanai |(נאמנות=) במקדש (של האקל פוראק) של חסרי אכפתיות, הצנועים גאים והגאים הם צנועים (נגיד), (כמו "Bhekhari te Raju Karavai Raja te Bhekhari").
ਗੁਰ ਪੂਰਾ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸਿਞਾਣੈ ।੫।
gur pooraa gur sabad siyaanai |5|אדם צנוע שכזה שמבין את דבר הגורו, הופך בעצמו לגורו המושלם.
ਪਉੜੀ ੬
paurree 6גורו פוראן (הוא, אר) המלמד (=מאמין) את דבר הגורו (הוא בי פוראן. יאטה:-"Jin Jata So Tishi Jeha"
ਹਉ ਸਦਕੇ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਸਤਿਗੁਰ ਨੋ ਮਿਲਿ ਆਪੁ ਗਵਾਇਆ ।
hau sadake tinhaan gurasikhaan satigur no mil aap gavaaeaa |יהי רצון שאהיה קורבן לאותם גורסיקים שבפגישה עם הגורו האמיתי איבדו את האגו שלהם.
ਹਉ ਸਦਕੇ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਕਰਨਿ ਉਦਾਸੀ ਅੰਦਰਿ ਮਾਇਆ ।
hau sadake tinhaan gurasikhaan karan udaasee andar maaeaa |יהי רצון שאהיה קורבן לאותם גורסיקים, שבעודם חיים בתוך מאיה, נשארים אדישים אליה.
ਹਉ ਸਦਕੇ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਗੁਰਮਤਿ ਗੁਰ ਚਰਣੀ ਚਿਤੁ ਲਾਇਆ ।
hau sadake tinhaan gurasikhaan guramat gur charanee chit laaeaa |יהי רצון שאהיה קורבן לאותם גורסיקים אשר, בהתאם לגורמת, מרכזים את דעתם ברגלי הגורו.
ਹਉ ਸਦਕੇ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਗੁਰ ਸਿਖ ਦੇ ਗੁਰਸਿਖ ਮਿਲਾਇਆ ।
hau sadake tinhaan gurasikhaan gur sikh de gurasikh milaaeaa |יהי רצון שאהיה קורבן לאותם גורסיקים שבאמצעות העברת תורתו של הגורו גורמים לתלמיד אחר לפגוש את הגורו.
ਹਉ ਸਦਕੇ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਬਾਹਰਿ ਜਾਂਦਾ ਵਰਜਿ ਰਹਾਇਆ ।
hau sadake tinhaan gurasikhaan baahar jaandaa varaj rahaaeaa |יהי רצון שאהיה קורבן לאותם גורסיקים שהתנגדו והגבילו את המוח היוצא.
ਹਉ ਸਦਕੇ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਆਸਾ ਵਿਚਿ ਨਿਰਾਸੁ ਵਲਾਇਆ ।
hau sadake tinhaan gurasikhaan aasaa vich niraas valaaeaa |יהי רצון שאהיה קורבן לאותם גורסיקים אשר, בעודם חיים בין תקוות ורצונות.
ਸਤਿਗੁਰ ਦਾ ਉਪਦੇਸ ਦਿੜ੍ਹਾਇਆ ।੬।
satigur daa upades dirrhaaeaa |6|הישארו אדישים אליהם ולמדו ביציבות את הוראת הגורו האמיתי.
ਪਉੜੀ ੭
paurree 7
ਬ੍ਰਹਮਾ ਵਡਾ ਅਖਾਇਦਾ ਨਾਭਿ ਕਵਲ ਦੀ ਨਾਲਿ ਸਮਾਣਾ ।
brahamaa vaddaa akhaaeidaa naabh kaval dee naal samaanaa |כשהוא מכנה את עצמו גדול, נכנס ברהמה לתוך הלוטוס הימי (של ויסנו כדי לדעת את סופו).
ਆਵਾ ਗਵਣੁ ਅਨੇਕ ਜੁਗ ਓੜਕ ਵਿਚਿ ਹੋਆ ਹੈਰਾਣਾ ।
aavaa gavan anek jug orrak vich hoaa hairaanaa |במשך עידנים רבים הוא נדד במעגל ההגירה ובסופו של דבר נדהם.
ਓੜਕੁ ਕੀਤੁਸੁ ਆਪਣਾ ਆਪ ਗਣਾਇਐ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਣਾ ।
orrak keetus aapanaa aap ganaaeaai bharam bhulaanaa |הוא לא הותיר אבן על פיה, אבל נשאר מוטעה במה שמכונה גדולתו שלו.
ਚਾਰੇ ਵੇਦ ਵਖਾਣਦਾ ਚਤੁਰਮੁਖੀ ਹੋਇ ਖਰਾ ਸਿਆਣਾ ।
chaare ved vakhaanadaa chaturamukhee hoe kharaa siaanaa |הוא הופך להיות בעל ארבעה ראשים וחכם ידקלם את ארבע הוודות.
ਲੋਕਾਂ ਨੋ ਸਮਝਾਇਦਾ ਵੇਖਿ ਸੁਰਸਤੀ ਰੂਪ ਲੋਭਾਣਾ ।
lokaan no samajhaaeidaa vekh surasatee roop lobhaanaa |הוא היה גורם לאנשים להבין דברים רבים, אבל לראות את יופיה של בתו שלו, סרסווטי, הפך מאוהב.
ਚਾਰੇ ਵੇਦ ਗਵਾਇ ਕੈ ਗਰਬੁ ਗਰੂਰੀ ਕਰਿ ਪਛੁਤਾਣਾ ।
chaare ved gavaae kai garab garooree kar pachhutaanaa |הוא הפך את הידע שלו על ארבע הוודות לחסר תועלת. ככל שהתגאה, הוא נאלץ לחזור בתשובה בסופו של דבר.
ਅਕਥ ਕਥਾ ਨੇਤ ਨੇਤ ਵਖਾਣਾ ।੭।
akath kathaa net net vakhaanaa |7|למעשה, האדון אינו ניתן לתיאור; גם בוודות הוא מתואר גם כ-neti neti, (לא זה, לא זה).
ਪਉੜੀ ੮
paurree 8
ਬਿਸਨ ਲਏ ਅਵਤਾਰ ਦਸ ਵੈਰ ਵਿਰੋਧ ਜੋਧ ਸੰਘਾਰੇ ।
bisan le avataar das vair virodh jodh sanghaare |ויסנו התגלם עשר פעמים והשמיד את לוחמיו היריבים.
ਮਛ ਕਛ ਵੈਰਾਹ ਰੂਪਿ ਹੋਇ ਨਰਸਿੰਘੁ ਬਾਵਨ ਬਉਧਾਰੇ ।
machh kachh vairaah roop hoe narasingh baavan baudhaare |הגלגולים בצורות של דגים, צב, חזירים, אדם-אריה, גמד ובודהה וכו' קרו.
ਪਰਸਰਾਮੁ ਰਾਮੁ ਕਿਸਨੁ ਹੋਇ ਕਿਲਕਿ ਕਲੰਕੀ ਅਤਿ ਅਹੰਕਾਰੇ ।
parasaraam raam kisan hoe kilak kalankee at ahankaare |פארסו רם, רם, קיסאן וגלגול גאה מאוד של קלקי פרחו.
ਖਤ੍ਰੀ ਮਾਰਿ ਇਕੀਹ ਵਾਰ ਰਾਮਾਇਣ ਕਰਿ ਭਾਰਥ ਭਾਰੇ ।
khatree maar ikeeh vaar raamaaein kar bhaarath bhaare |רם היה הגיבור של רמאיאן, וקיסאן היה כולו במהבהרט.
ਕਾਮ ਕਰੋਧੁ ਨ ਸਾਧਿਓ ਲੋਭੁ ਮੋਹ ਅਹੰਕਾਰੁ ਨ ਮਾਰੇ ।
kaam karodh na saadhio lobh moh ahankaar na maare |אבל התשוקה והכעס לא היו מוגבלים וחמדנות, התאהבות ואגו לא נמנעו.
ਸਤਿਗੁਰ ਪੁਰਖੁ ਨ ਭੇਟਿਆ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਹਲੰਗ ਨ ਸਾਰੇ ।
satigur purakh na bhettiaa saadhasangat sahalang na saare |איש לא זכר את הגורו האמיתי (אלוהים) ואף אחד לא הועיל לעצמו בקהילה הקדושה.
ਹਉਮੈ ਅੰਦਰਿ ਕਾਰਿ ਵਿਕਾਰੇ ।੮।
haumai andar kaar vikaare |8|כולם התנהגו ביהירות בהיותם מלאים בנטיות מרושעות.
ਪਉੜੀ ੯
paurree 9
ਮਹਾਦੇਉ ਅਉਧੂਤੁ ਹੋਇ ਤਾਮਸ ਅੰਦਰਿ ਜੋਗੁ ਨ ਜਾਣੈ ।
mahaadeo aaudhoot hoe taamas andar jog na jaanai |למרות שמהדב היה סגפן מסדר גבוה אך בהיותו מלא בורות, הוא אפילו לא הצליח לזהות יוגה.
ਭੈਰੋ ਭੂਤ ਕੁਸੂਤ ਵਿਚਿ ਖੇਤ੍ਰਪਾਲ ਬੇਤਾਲ ਧਿਙਾਣੈ ।
bhairo bhoot kusoot vich khetrapaal betaal dhingaanai |הוא רק הכפיף את בהיירב, רוחות רפאים, קסטראפלים וביטלים (כולם רוחות ממאירות).
ਅਕੁ ਧਤੂਰਾ ਖਾਵਣਾ ਰਾਤੀ ਵਾਸਾ ਮੜ੍ਹੀ ਮਸਾਣੈ ।
ak dhatooraa khaavanaa raatee vaasaa marrhee masaanai |הוא היה אוכל akk (צמח בר של אזור חולי - calotropis procera) ודטורה וחי בבית הקברות בלילה.
ਪੈਨੈ ਹਾਥੀ ਸੀਹ ਖਲ ਡਉਰੂ ਵਾਇ ਕਰੈ ਹੈਰਾਣੈ ।
painai haathee seeh khal ddauroo vaae karai hairaanai |הוא היה לובש את עור האריה או הפיל ויגרום לאנשים להירגע על ידי משחק על דמארו (טבור).
ਨਾਥਾ ਨਾਥੁ ਸਦਾਇਦਾ ਹੋਇ ਅਨਾਥੁ ਨ ਹਰਿ ਰੰਗੁ ਮਾਣੈ ।
naathaa naath sadaaeidaa hoe anaath na har rang maanai |הוא נודע כנאת (יוגי) של הנאטים, אך מעולם לא הפך לחסר אדון (אנת) או צנוע, הוא זכר את אלוהים.
ਸਿਰਠਿ ਸੰਘਾਰੈ ਤਾਮਸੀ ਜੋਗੁ ਨ ਭੋਗੁ ਨ ਜੁਗਤਿ ਪਛਾਣੈ ।
siratth sanghaarai taamasee jog na bhog na jugat pachhaanai |המשימה העיקרית שלו הייתה להרוס את העולם באופן ממאיר. הוא לא יבין את טכניקת ההנאה וההכחשה (יוגה).
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਸਾਧ ਸੰਗਾਣੈ ।੯।
guramukh sukh fal saadh sangaanai |9|משיגים את פירות התענוג להיות גורמוך גורמוך ולהיות בקהילה הקדושה.
ਪਉੜੀ ੧੦
paurree 10
ਵਡੀ ਆਰਜਾ ਇੰਦ੍ਰ ਦੀ ਇੰਦ੍ਰਪੁਰੀ ਵਿਚਿ ਰਾਜੁ ਕਮਾਵੈ ।
vaddee aarajaa indr dee indrapuree vich raaj kamaavai |ל-Indr יש גיל ארוך; הוא שלט באינדרפורי.
ਚਉਦਹ ਇੰਦ੍ਰ ਵਿਣਾਸੁ ਕਾਲਿ ਬ੍ਰਹਮੇ ਦਾ ਇਕੁ ਦਿਵਸੁ ਵਿਹਾਵੈ ।
chaudah indr vinaas kaal brahame daa ik divas vihaavai |כאשר ארבעה עשר אינדרים מסתיימים, היום האחד של ברהמה עובר כלומר ביום אחד של שלטון ברהמה ארבעה עשר אינדרים.
ਧੰਧੇ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮਾ ਮਰੈ ਲੋਮਸ ਦਾ ਇਕੁ ਰੋਮ ਛਿਜਾਵੈ ।
dhandhe hee brahamaa marai lomas daa ik rom chhijaavai |עם נפילתה של שערה אחת של לומאס רישי, ידוע שברהמה אחד מסיים את חייו (אפשר מאוד לנחש שכמו אין ספור שיער גם ברהמה רבים).
ਸੇਸ ਮਹੇਸ ਵਖਾਣੀਅਨਿ ਚਿਰੰਜੀਵ ਹੋਇ ਸਾਂਤਿ ਨ ਆਵੈ ।
ses mahes vakhaaneean chiranjeev hoe saant na aavai |גם ססאנג ומאהסה אמורים לחיות לנצח אבל אף אחד לא הגיע לשלום.
ਜੋਗ ਭੋਗ ਜਪ ਤਪ ਘਣੇ ਲੋਕ ਵੇਦ ਸਿਮਰਣੁ ਨ ਸੁਹਾਵੈ ।
jog bhog jap tap ghane lok ved simaran na suhaavai |אלוהים לא אוהב את הצביעות של יוגה, נהנתנות, דקלום, סגפנות, מעשים מקובלים וכו'.
ਆਪੁ ਗਣਾਏ ਨ ਸਹਜਿ ਸਮਾਵੈ ।੧੦।
aap ganaae na sahaj samaavai |10|מי ששומר את האגו שלו איתו לא יכול להתמזג בשיווי משקל.
ਪਉੜੀ ੧੧
paurree 11
ਨਾਰਦੁ ਮੁਨੀ ਅਖਾਇਦਾ ਅਗਮੁ ਜਾਣਿ ਨ ਧੀਰਜੁ ਆਣੈ ।
naarad munee akhaaeidaa agam jaan na dheeraj aanai |אפילו להיות מיומן בוודות ובשסטרות לנראד, החכם, לא היה סובלנות.
ਸੁਣਿ ਸੁਣਿ ਮਸਲਤਿ ਮਜਲਸੈ ਕਰਿ ਕਰਿ ਚੁਗਲੀ ਆਖਿ ਵਖਾਣੈ ।
sun sun masalat majalasai kar kar chugalee aakh vakhaanai |הוא היה מקשיב לשיחות של אספה אחת והיה מדבר על כך באחרת.
ਬਾਲ ਬੁਧਿ ਸਨਕਾਦਿਕਾ ਬਾਲ ਸੁਭਾਉ ਨਵਿਰਤੀ ਹਾਣੈ ।
baal budh sanakaadikaa baal subhaau naviratee haanai |Sanaks et al. גם הזכירו תמיד את חוכמת הילד ובגלל טבעם הרגוע הם לעולם לא יכלו להגיע לשביעות רצון ותמיד סבלו מאובדן.
ਜਾਇ ਬੈਕੁੰਠਿ ਕਰੋਧੁ ਕਰਿ ਦੇਇ ਸਰਾਪੁ ਜੈਇ ਬਿਜੈ ਧਿਙਾਣੈ ।
jaae baikuntth karodh kar dee saraap jaie bijai dhingaanai |הם עלו לגן עדן ובמקרה קיללו את ג'יי וויג'אי, שומרי הדלת. בסופו של דבר הם היו צריכים לחזור בתשובה.
ਅਹੰਮੇਉ ਸੁਕਦੇਉ ਕਰਿ ਗਰਭ ਵਾਸਿ ਹਉਮੈ ਹੈਰਾਣੈ ।
ahameo sukadeo kar garabh vaas haumai hairaanai |בגלל האגו שלו סוקהדב גם סבל זמן רב (שתים עשרה שנים) ברחם אמו.
ਚੰਦੁ ਸੂਰਜ ਅਉਲੰਗ ਭਰੈ ਉਦੈ ਅਸਤ ਵਿਚਿ ਆਵਣ ਜਾਣੈ ।
chand sooraj aaulang bharai udai asat vich aavan jaanai |שמש וירח גם מלאי פגמים, מתמכרים למחזור של עלייה ושקיעה.
ਸਿਵ ਸਕਤੀ ਵਿਚਿ ਗਰਬੁ ਗੁਮਾਣੈ ।੧੧।
siv sakatee vich garab gumaanai |11|שקועים במאיה כולם סובלים מאגו.
ਪਉੜੀ ੧੨
paurree 12
ਜਤੀ ਸਤੀ ਸੰਤੋਖੀਆ ਜਤ ਸਤ ਜੁਗਤਿ ਸੰਤੋਖ ਨ ਜਾਤੀ ।
jatee satee santokheea jat sat jugat santokh na jaatee |מה שנקרא פרישות, בעלי סגולה ומרוצים גם לא הבינו את שביעות הרצון, את הטכניקה הממשית של פרישות וסגולות אחרות.
ਸਿਧ ਨਾਥੁ ਬਹੁ ਪੰਥ ਕਰਿ ਹਉਮੈ ਵਿਚਿ ਕਰਨਿ ਕਰਮਾਤੀ ।
sidh naath bahu panth kar haumai vich karan karamaatee |הסידורים והנאות הנשלטים על ידי האגו ומחולקים לכתות רבות מסתובבות לכאן ולכאן מציגות הישגים מופלאים.
ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚਿ ਖਹਿ ਖਹਿ ਮਰਦੇ ਭਰਮਿ ਭਰਾਤੀ ।
chaar varan sansaar vich kheh kheh marade bharam bharaatee |כל ארבעת הוורנות בעולם התועה באשליות מתנגשות זו בזו.
ਛਿਅ ਦਰਸਨ ਹੋਇ ਵਰਤਿਆ ਬਾਰਹ ਵਾਟ ਉਚਾਟ ਜਮਾਤੀ ।
chhia darasan hoe varatiaa baarah vaatt uchaatt jamaatee |בחסות שש השסטרות, היוגים אימצו שתים עשרה דרכים והפיכתם אדישים לעולם עזבו את האחריות שלו.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਰਨ ਅਵਰਨ ਹੋਇ ਰੰਗ ਸੁਰੰਗ ਤੰਬੋਲ ਸੁਵਾਤੀ ।
guramukh varan avaran hoe rang surang tanbol suvaatee |גורמוק, שהוא מעבר לוורנאות ולעדותיו הנוספות, הוא כמו עלה הטל, שמתוך צבעים שונים מאמץ צבע איתן אחד (אדום) מכל המעלות.
ਛਿਅ ਰੁਤਿ ਬਾਰਹ ਮਾਹ ਵਿਚਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਦਰਸਨੁ ਸੁਝ ਸੁਝਾਤੀ ।
chhia rut baarah maah vich guramukh darasan sujh sujhaatee |בשש העונות ושנים עשר החודשים, כאשר הגורמוך מומחש, הוא מאיר את כולם כמו שמש הידע.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮ ਪਿਰਾਤੀ ।੧੨।
guramukh sukh fal piram piraatee |12|הפרי המענג לגורמוקים הוא אהבתו לאלוהים.
ਪਉੜੀ ੧੩
paurree 13
ਪੰਜ ਤਤ ਪਰਵਾਣੁ ਕਰਿ ਧਰਮਸਾਲ ਧਰਤੀ ਮਨਿ ਭਾਣੀ ।
panj tat paravaan kar dharamasaal dharatee man bhaanee |כתוצאה מהשילוב הרציונלי של חמישה אלמנטים נוצר משכן הדהרמה המקסים הזה בצורת אדמה.
ਪਾਣੀ ਅੰਦਰਿ ਧਰਤਿ ਧਰਿ ਧਰਤੀ ਅੰਦਰਿ ਧਰਿਆ ਪਾਣੀ ।
paanee andar dharat dhar dharatee andar dhariaa paanee |שמים את האדמה במים ושוב באדמה שמים מים.
ਸਿਰ ਤਲਵਾਏ ਰੁਖ ਹੋਇ ਨਿਹਚਲੁ ਚਿਤ ਨਿਵਾਸੁ ਬਿਬਾਣੀ ।
sir talavaae rukh hoe nihachal chit nivaas bibaanee |כשראשיהם כלפי מטה, כלומר העצים המושרשים באדמה גדלים עליו ומתגוררים ביערות הבודדים העמוקים.
ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਸੁਫਲ ਫਲਿ ਵਟ ਵਗਾਇ ਸਿਰਠਿ ਵਰਸਾਣੀ ।
praupakaaree sufal fal vatt vagaae siratth varasaanee |עצים אלה הם גם אלטרואיסטים שכאשר הם גולמים ממטירים פירות עבור היצורים עלי אדמות.
ਚੰਦਨ ਵਾਸੁ ਵਣਾਸਪਤਿ ਚੰਦਨੁ ਹੋਇ ਵਾਸੁ ਮਹਿਕਾਣੀ ।
chandan vaas vanaasapat chandan hoe vaas mahikaanee |ניחוח הסנדל הופך את כל הצמחייה לריחנית.
ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਸਾਧਸੰਗਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵਾਣੀ ।
sabad surat liv saadhasang guramukh sukh fal amrit vaanee |בחברתם הקדושה של גורמוקים התודעה מתמזגת ל-Word והאדם משיג את פירות העונג באמצעות הנאום האמבוזיאלי.
ਅਬਿਗਤਿ ਗਤਿ ਅਤਿ ਅਕਥ ਕਹਾਣੀ ।੧੩।
abigat gat at akath kahaanee |13|בלתי ניתן לתיאור הוא סיפורו של האדון הבלתי גלוי; את הדינמיות שלו לא ניתן לדעת.
ਪਉੜੀ ੧੪
paurree 14
ਧ੍ਰੂ ਪ੍ਰਹਿਲਾਦੁ ਭਭੀਖਣੋ ਅੰਬਰੀਕੁ ਬਲਿ ਜਨਕੁ ਵਖਾਣਾ ।
dhraoo prahilaad bhabheekhano anbareek bal janak vakhaanaa |Dhru, Prahlad, Vibhisan, Ambris, Bali, Janak הם אישים ידועים.
ਰਾਜ ਕੁਆਰ ਹੋਇ ਰਾਜਸੀ ਆਸਾ ਬੰਧੀ ਚੋਜ ਵਿਡਾਣਾ ।
raaj kuaar hoe raajasee aasaa bandhee choj viddaanaa |כולם היו נסיכים, ומכאן שמשחק הראג'אס של תקווה ותשוקה תמיד היה עליהם.
ਧ੍ਰੂ ਮਤਰੇਈ ਚੰਡਿਆ ਪੀਉ ਫੜਿ ਪ੍ਰਹਿਲਾਦੁ ਰਞਾਣਾ ।
dhraoo matareee chanddiaa peeo farr prahilaad rayaanaa |דרו הוכה על ידי אמו החורגת ופרחלד נגרם לסבול מאביו.
ਭੇਦੁ ਭਭੀਖਣੁ ਲੰਕ ਲੈ ਅੰਬਰੀਕੁ ਲੈ ਚਕ੍ਰੁ ਲੁਭਾਣਾ ।
bhed bhabheekhan lank lai anbareek lai chakru lubhaanaa |Vibhisan השיג את לנקה על ידי גילוי סודות הבית ואמבריס הפך להיות מאושר לראות את הצ'אקר סודארסאן, כמגן שלו (כדי להציל את אמבריס מקללת דורוואסה, ויסנו שלח את הצ'קר שלו).
ਪੈਰ ਕੜਾਹੈ ਜਨਕ ਦਾ ਕਰਿ ਪਾਖੰਡੁ ਧਰਮ ਧਿਙਤਾਣਾ ।
pair karraahai janak daa kar paakhandd dharam dhingataanaa |ג'נאק החזיק רגל אחת במצעים הרכים ואחרת לתוך הקדירה הרותחת, הראה את כוח ההאטיוגה שלו ואכזב את הדהרמה האמיתית.
ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਵਿਗੁਚਣਾ ਦਰਗਹ ਪਾਏ ਮਾਣੁ ਨਿਮਾਣਾ ।
aap gavaae viguchanaa daragah paae maan nimaanaa |האיש שנמנע מהאגו שלו והשתקע באדון זוכה לכבוד בחצר האדון.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਤਿ ਪਰਵਾਣਾ ।੧੪।
guramukh sukh fal pat paravaanaa |14|רק גורמוקים השיגו את פירות התענוג ורק הם מתקבלים (כאן ולהלן).
ਪਉੜੀ ੧੫
paurree 15
ਕਲਜੁਗਿ ਨਾਮਾ ਭਗਤੁ ਹੋਇ ਫੇਰਿ ਦੇਹੁਰਾ ਗਾਇ ਜਿਵਾਈ ।
kalajug naamaa bhagat hoe fer dehuraa gaae jivaaee |בקאליוגה, חסיד בשם Namdev גרם למקדש להסתובב ולפרה מתה בחיים.
ਭਗਤੁ ਕਬੀਰੁ ਵਖਾਣੀਐ ਬੰਦੀਖਾਨੇ ਤੇ ਉਠਿ ਜਾਈ ।
bhagat kabeer vakhaaneeai bandeekhaane te utth jaaee |מסופר שכביר נהג לצאת מהכלא כאוות נפשו.
ਧੰਨਾ ਜਟੁ ਉਧਾਰਿਆ ਸਧਨਾ ਜਾਤਿ ਅਜਾਤਿ ਕਸਾਈ ।
dhanaa jatt udhaariaa sadhanaa jaat ajaat kasaaee |דנה, הג'אט (איכר) וסאדאנה שנולדו בקצב ידוע בגזרה נמוכה, חצו את האוקיינוס העולמי.
ਜਨੁ ਰਵਿਦਾਸੁ ਚਮਾਰੁ ਹੋਇ ਚਹੁ ਵਰਨਾ ਵਿਚਿ ਕਰਿ ਵਡਿਆਈ ।
jan ravidaas chamaar hoe chahu varanaa vich kar vaddiaaee |בהתחשב ברבי דאס חסיד ה', כל ארבעת הוורנות משבחים אותו.
ਬੇਣਿ ਹੋਆ ਅਧਿਆਤਮੀ ਸੈਣੁ ਨੀਚੁ ਕੁਲੁ ਅੰਦਰਿ ਨਾਈ ।
ben hoaa adhiaatamee sain neech kul andar naaee |בני, הקדוש היה ספיריטואליסט, ונולד במה שנקרא קאסטת ספר נמוכה סן היה חסיד (של לורד).
ਪੈਰੀ ਪੈ ਪਾ ਖਾਕ ਹੋਇ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਵਿਚਿ ਵਡੀ ਸਮਾਈ ।
pairee pai paa khaak hoe gurasikhaan vich vaddee samaaee |נפילה והפכה לאבק הרגליים היא הטראנס הגדול עבור הסיקים של הגורו (אין להתחשב בקסטה שלהם).
ਅਲਖੁ ਲਖਾਇ ਨ ਅਲਖੁ ਲਖਾਈ ।੧੫।
alakh lakhaae na alakh lakhaaee |15|החסידים, למרות שהם רואים את האדון הבלתי מורגש, עדיין לא מגלים זאת לאיש.
ਪਉੜੀ ੧੬
paurree 16
ਸਤਿਜੁਗੁ ਉਤਮੁ ਆਖੀਐ ਇਕੁ ਫੇੜੈ ਸਭ ਦੇਸੁ ਦੁਹੇਲਾ ।
satijug utam aakheeai ik ferrai sabh des duhelaa |אומרים שסאטיוגה היא הטובה ביותר אבל בזה חטא אחד וכל המדינה סבלה.
ਤ੍ਰੇਤੈ ਨਗਰੀ ਪੀੜੀਐ ਦੁਆਪੁਰਿ ਵੰਸੁ ਵਿਧੁੰਸੁ ਕੁਵੇਲਾ ।
tretai nagaree peerreeai duaapur vans vidhuns kuvelaa |בטרטה, אחד עשה את המעשה הלא נכון וכל העיר תסבול. בדואפאר, מעשה חטא של אדם אחד גרם לכל המשפחה לסבול.
ਕਲਿਜੁਗਿ ਸਚੁ ਨਿਆਉ ਹੈ ਜੋ ਬੀਜੈ ਸੋ ਲੁਣੈ ਇਕੇਲਾ ।
kalijug sach niaau hai jo beejai so lunai ikelaa |הצדק של Kaliyuga נכון כי בו רק הוא קוצר מי שזורע את זרעי הרשע.
ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪੂਰਨੁ ਬ੍ਰਹਮੁ ਸਬਦਿ ਸੁਰਤਿ ਸਤਿਗੁਰੂ ਗੁਰ ਚੇਲਾ ।
paarabraham pooran braham sabad surat satiguroo gur chelaa |ברהם הוא הסאבדברהם המושלם והתלמיד הזה שממזג את התודעה שלו בסבדברהם הוא למעשה גורו והגורו האמיתי (אלוהים).
ਨਾਮੁ ਦਾਨੁ ਇਸਨਾਨੁ ਦ੍ਰਿੜ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲਾ ।
naam daan isanaan drirr saadhasangat mil amrit velaa |סבדברהם, הגורו מושג בקהילה הקדושה על ידי זכירת שם ה' בשעות האמברוזיות.
ਮਿਠਾ ਬੋਲਣੁ ਨਿਵ ਚਲਣੁ ਹਥਹੁ ਦੇਣਾ ਸਹਿਜ ਸੁਹੇਲਾ ।
mitthaa bolan niv chalan hathahu denaa sahij suhelaa |דיבור עדין, צנוע ונותן דרך ידיו נע בשיווי משקל ונשאר מאושר.
ਗੁਰਮੁਖ ਸੁਖ ਫਲ ਨੇਹੁ ਨਵੇਲਾ ।੧੬।
guramukh sukh fal nehu navelaa |16|אהבה חדשה מתמיד של מסירות לאלוהים שומרת על הגורמוקים מאושרים.
ਪਉੜੀ ੧੭
paurree 17
ਨਿਰੰਕਾਰੁ ਆਕਾਰੁ ਕਰਿ ਜੋਤਿ ਸਰੂਪੁ ਅਨੂਪ ਦਿਖਾਇਆ ।
nirankaar aakaar kar jot saroop anoop dikhaaeaa |האדון חסר הצורה נצפה בצורת האור (ב-Guru Nanak ובגורואים אחרים).
ਵੇਦ ਕਤੇਬ ਅਗੋਚਰਾ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸੁਣਾਇਆ ।
ved kateb agocharaa vaahiguroo gur sabad sunaaeaa |הגורו דיקלמו את Word-Guru בתור Vahiguru שנמצא מעבר לוודות ולקטבס (הכתבים הסמטיים).
ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਚਾਰਿ ਮਜਹਬਾ ਚਰਣ ਕਵਲ ਸਰਣਾਗਤਿ ਆਇਆ ।
chaar varan chaar majahabaa charan kaval saranaagat aaeaa |לכן כל ארבע הוורנות וכל ארבע הדתות השמיות חיפשו את מחסה של רגלי הלוטוס של הגורו.
ਪਾਰਸਿ ਪਰਸਿ ਅਪਰਸ ਜਗਿ ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਇਕੁ ਧਾਤੁ ਕਰਾਇਆ ।
paaras paras aparas jag asatt dhaat ik dhaat karaaeaa |כאשר הגורואים בצורת אבן החכמים נגעו בהם, הסגסוגת הזו של שמונה מתכות השתנתה למתכת אחת (זהב בצורת סיקהיזם).
ਪੈਰੀ ਪਾਇ ਨਿਵਾਇ ਕੈ ਹਉਮੈ ਰੋਗੁ ਅਸਾਧੁ ਮਿਟਾਇਆ ।
pairee paae nivaae kai haumai rog asaadh mittaaeaa |הגורואים שנתנו להם מקום לרגליהם הסירו את מחלת האגו חשוכת המרפא שלהם.
ਹੁਕਮਿ ਰਜਾਈ ਚਲਣਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਗਾਡੀ ਰਾਹੁ ਚਲਾਇਆ ।
hukam rajaaee chalanaa guramukh gaaddee raahu chalaaeaa |עבור גורמוקים הם פינו את הכביש המהיר מרצון האל.
ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਥਾਟੁ ਬਣਾਇਆ ।੧੭।
poore pooraa thaatt banaaeaa |17|המושלם (גורו) עשה את הסידורים המושלמים.
ਪਉੜੀ ੧੮
paurree 18
ਜੰਮਣੁ ਮਰਣਹੁ ਬਾਹਰੇ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਜਗ ਵਿਚਿ ਆਏ ।
jaman maranahu baahare praupakaaree jag vich aae |בהיותם מעבר להעברה, הגיעו האלטרואיסטים לעולם הזה.
ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਉਪਦੇਸੁ ਕਰਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚ ਖੰਡਿ ਵਸਾਏ ।
bhaau bhagat upades kar saadhasangat sach khandd vasaae |מטיפים לדבקות אוהבת, הם, דרך הקהילה הקדושה, שוכנים במשכן האמת.
ਮਾਨਸਰੋਵਰਿ ਪਰਮ ਹੰਸ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲਾਏ ।
maanasarovar param hans guramukh sabad surat liv laae |גורמוקים בהיותם ברבורים מהדרג הגבוה ביותר (פרמהיין) שומרים על התודעה שלהם מתמזגת ב-Word, הברהם.
ਚੰਦਨ ਵਾਸੁ ਵਣਾਸਪਤਿ ਅਫਲ ਸਫਲ ਚੰਦਨ ਮਹਕਾਏ ।
chandan vaas vanaasapat afal safal chandan mahakaae |הם כמו סנדל, מה שהופך את הצמחייה הפורה וחסרת הפרי לריחנית.
ਭਵਜਲ ਅੰਦਰਿ ਬੋਹਿਥੈ ਹੋਇ ਪਰਵਾਰ ਸਧਾਰ ਲੰਘਾਏ ।
bhavajal andar bohithai hoe paravaar sadhaar langhaae |לתוך האוקיינוס העולמי הם כמו כלי השיט שמעביר את כל המשפחה בנוחות.
ਲਹਰਿ ਤਰੰਗੁ ਨ ਵਿਆਪਈ ਮਾਇਆ ਵਿਚਿ ਉਦਾਸੁ ਰਹਾਏ ।
lahar tarang na viaapee maaeaa vich udaas rahaae |הם נותרים לא מפוזרים ומנותקים בין גלי התופעות הארציות.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਸਹਜਿ ਸਮਾਏ ।੧੮।
guramukh sukh fal sahaj samaae |18|שנותר נספג בשיווי משקל הוא הפרי המענג אם הגורמוקים.
ਪਉੜੀ ੧੯
paurree 19
ਧੰਨੁ ਗੁਰੂ ਗੁਰਸਿਖੁ ਧੰਨੁ ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਦੇਸੁ ਕਰਾਇਆ ।
dhan guroo gurasikh dhan aad purakh aades karaaeaa |המבורך הוא תלמיד וכן הגורו שגרם לתלמיד להתפלל לפני האדון הקדום.
ਸਤਿਗੁਰ ਦਰਸਨੁ ਧੰਨੁ ਹੈ ਧੰਨ ਦਿਸਟਿ ਗੁਰ ਧਿਆਨੁ ਧਰਾਇਆ ।
satigur darasan dhan hai dhan disatt gur dhiaan dharaaeaa |אשרי ההצצה של הגורו האמיתי והחזון הזה הוא גם מבורך שמציץ את המוח המרוכז בגורו.
ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਸਬਦੁ ਧੰਨੁ ਸੁਰਤਿ ਗੁਰ ਗਿਆਨੁ ਸੁਣਾਇਆ ।
dhan dhan satigur sabad dhan surat gur giaan sunaaeaa |דברו של הגורו האמיתי והסגל המדיטציוני הזה מתברכים גם הם שגרמו למוח לקיים את הידע האמיתי שהעניק הגורו.
ਚਰਣ ਕਵਲ ਗੁਰ ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਮਸਤਕੁ ਗੁਰ ਚਰਣੀ ਲਾਇਆ ।
charan kaval gur dhan dhan dhan masatak gur charanee laaeaa |אשרי רגלי הלוטוס של הגורו יחד עם המצח המונח על רגליו של הגורו.
ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਗੁਰ ਉਪਦੇਸੁ ਹੈ ਧੰਨੁ ਰਿਦਾ ਗੁਰ ਮੰਤ੍ਰੁ ਵਸਾਇਆ ।
dhan dhan gur upades hai dhan ridaa gur mantru vasaaeaa |מוצלחת היא הוראתו של הגורו והלב הזה הוא לב מבורך שבו שוכנת מנטה הגורו.
ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਗੁਰੁ ਚਰਣਾਮਤੋ ਧੰਨੁ ਮੁਹਤੁ ਜਿਤੁ ਅਪਿਓ ਪੀਆਇਆ ।
dhan dhan gur charanaamato dhan muhat jit apio peeaeaa |מוצלחת היא רחיצת כפות רגליו של גורו, והחוכמה הזו מבורכת גם כזו שהבנת חשיבותה טעמה את הצוף הנדיר הזה.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖੁ ਫਲੁ ਅਜਰੁ ਜਰਾਇਆ ।੧੯।
guramukh sukh fal ajar jaraaeaa |19|בדרך זו, הגורמוקים ספגו את התענוג הבלתי בר-קיימא של פרי ההצצה של גורו.
ਪਉੜੀ ੨੦
paurree 20
ਸੁਖ ਸਾਗਰੁ ਹੈ ਸਾਧਸੰਗੁ ਸੋਭਾ ਲਹਰਿ ਤਰੰਗ ਅਤੋਲੇ ।
sukh saagar hai saadhasang sobhaa lahar tarang atole |הקהילה הקדושה היא אותו אוקיינוס של עונג שבו גלי הלל של האדון מעטרים אותו.
ਮਾਣਕ ਮੋਤੀ ਹੀਰਿਆ ਗੁਰ ਉਪਦੇਸੁ ਅਵੇਸੁ ਅਮੋਲੇ ।
maanak motee heeriaa gur upades aves amole |מספר עצום של יהלומי אודם ופנינים בצורת תורתו של גורו קיימים באוקיינוס הזה.
ਰਾਗ ਰਤਨ ਅਨਹਦ ਧੁਨੀ ਸਬਦਿ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਅਗਮ ਅਲੋਲੇ ।
raag ratan anahad dhunee sabad surat liv agam alole |המוזיקליות כאן היא כמו תכשיט וממזגת את התודעה שלהם בקצב של המילה הבלתי נגועה, המאזינים מאזינים לה בתשומת לב נלהבת.
ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਨਿਧਿ ਸਭ ਗੋਲੀਆਂ ਚਾਰਿ ਪਦਾਰਥ ਗੋਇਲ ਗੋਲੇ ।
ridh sidh nidh sabh goleean chaar padaarath goeil gole |כאן הכוחות המופלאים כפופים וארבעת האידיאלים של החיים (דהרם, ארת', קאם ומוקס) הם משרתים והיותם חולי אינו מושך את תשומת הלב של האנשים שהגיעו לשלב זה.
ਲਖ ਲਖ ਚੰਦ ਚਰਾਗਚੀ ਲਖ ਲਖ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਪੀਚਨਿ ਝੋਲੇ ।
lakh lakh chand charaagachee lakh lakh amrit peechan jhole |אינספור פירושו שכאן פועלים כמנורות ואינספור גברים שמתמוגגים מתמוגגים מהצוף.
ਕਾਮਧੇਨੁ ਲਖ ਪਾਰਿਜਾਤ ਜੰਗਲ ਅੰਦਰਿ ਚਰਨਿ ਅਡੋਲੇ ।
kaamadhen lakh paarijaat jangal andar charan addole |אינספור פרות מגשימות משאלות מביטים בהנאה ביער העצים המגשימים משאלות.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਬੋਲ ਅਬੋਲੇ ।੨੦।੧੨। ਬਾਰਾਂ ।
guramukh sukh fal bol abole |20|12| baaraan |למעשה פרי התענוג של הגורמוקים אינו ניתן לתיאור.