바란 바히 구르다스 지

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

신성한 교훈의 은총을 통해 실현된 원초 에너지인 하나의 오안카르(Oankar)

ਪਉੜੀ ੧

(바히타=앉다. 이타=바람직한 물질. 아비리타=사랑. 사리타=창조. 파니타=떠남.)

ਬਲਿਹਾਰੀ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਜਾਇ ਜਿਨਾ ਗੁਰ ਦਰਸਨੁ ਡਿਠਾ ।

나는 구루를 만나러 가는 구르시크인들에게 희생이 됩니다.

ਬਲਿਹਾਰੀ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਪੈਰੀ ਪੈ ਗੁਰ ਸਭਾ ਬਹਿਠਾ ।

나는 구루의 모임에 앉아 발을 만지고 있는 구르시크인들에게 희생을 바칩니다.

ਬਲਿਹਾਰੀ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਗੁਰਮਤਿ ਬੋਲ ਬੋਲਦੇ ਮਿਠਾ ।

나는 다정하게 말하는 구르시크인들에게 제물이 됩니다.

ਬਲਿਹਾਰੀ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਪੁਤ੍ਰ ਮਿਤ੍ਰ ਗੁਰਭਾਈ ਇਠਾ ।

나는 아들과 친구들보다 동료 제자들을 더 좋아하는 구르시크인들에게 희생이 됩니다.

ਬਲਿਹਾਰੀ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਗੁਰ ਸੇਵਾ ਜਾਣਨਿ ਅਭਿਰਿਠਾ ।

나는 구루에 대한 봉사를 사랑하는 구르시크인들의 희생입니다.

ਬਲਿਹਾਰੀ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਆਪਿ ਤਰੇ ਤਾਰੇਨਿ ਸਰਿਠਾ ।

나는 건너가서 다른 생물들도 헤엄쳐 건너게 하는 구르시크인들에게 희생이 됩니다.

ਗੁਰਸਿਖ ਮਿਲਿਆ ਪਾਪ ਪਣਿਠਾ ।੧।

그러한 구르시크족을 만나면 모든 죄가 제거됩니다.

ਪਉੜੀ ੨

ਕੁਰਬਾਣੀ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਪਿਛਲ ਰਾਤੀ ਉਠਿ ਬਹੰਦੇ ।

나는 밤의 마지막 분기에 일어나는 구르시크인들에게 희생이 됩니다.

ਕੁਰਬਾਣੀ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਵੇਲੈ ਸਰਿ ਨਾਵੰਦੇ ।

나는 성스러운 시간에 일어나 성스러운 수조에서 목욕하는 구르시크인들에게 제물이 됩니다.

ਕੁਰਬਾਣੀ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਹੋਇ ਇਕ ਮਨਿ ਗੁਰ ਜਾਪੁ ਜਪੰਦੇ ।

나는 한결같은 헌신으로 주님을 기억하는 구르시크인들에게 제물이 됩니다.

ਕੁਰਬਾਣੀ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਚਲਿ ਜਾਇ ਜੁੜੰਦੇ ।

나는 거룩한 회중으로 가서 거기 앉아 있는 구르시크인들에게도 제물이 됩니다.

ਕੁਰਬਾਣੀ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਗੁਰਬਾਣੀ ਨਿਤਿ ਗਾਇ ਸੁਣੰਦੇ ।

나는 매일 Gurbani를 노래하고 듣는 Gursikhs에게 희생입니다.

ਕੁਰਬਾਣੀ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਮਨਿ ਮੇਲੀ ਕਰਿ ਮੇਲਿ ਮਿਲੰਦੇ ।

나는 진심을 다해 다른 사람들을 만나는 구르시크인들에게 희생이 됩니다.

ਕੁਰਬਾਣੀ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਗੁਰਪੁਰਬ ਕਰੰਦੇ ।

나는 구루의 기념일을 온전한 헌신으로 축하하는 구르시크인들에게 제물입니다.

ਗੁਰ ਸੇਵਾ ਫਲੁ ਸੁਫਲ ਫਲੰਦੇ ।੨।

그러한 시크교도들은 구루의 봉사로 축복을 받고 더욱 성공적으로 발전합니다.

ਪਉੜੀ ੩

ਹਉ ਤਿਸ ਵਿਟਹੁ ਵਾਰਿਆ ਹੋਦੈ ਤਾਣਿ ਜੁ ਹੋਇ ਨਿਤਾਣਾ ।

유능하시지만 스스로 무력하다고 생각하시는 분에게 나는 제물이 됩니다.

ਹਉ ਤਿਸ ਵਿਟਹੁ ਵਾਰਿਆ ਹੋਦੈ ਮਾਣਿ ਜੁ ਰਹੈ ਨਿਮਾਣਾ ।

나는 위대하고 겸손하다고 생각하는 그에게 제물이 됩니다.

ਹਉ ਤਿਸ ਵਿਟਹੁ ਵਾਰਿਆ ਛੋਡਿ ਸਿਆਣਪ ਹੋਇ ਇਆਣਾ ।

모든 교활함을 거부하고 어린아이와 같이 되는 그에게 나는 제물이다

ਹਉ ਤਿਸੁ ਵਿਟਹੁ ਵਾਰਿਆ ਖਸਮੈ ਦਾ ਭਾਵੈ ਜਿਸੁ ਭਾਣਾ ।

나는 주님의 뜻을 사랑하는 자에게 제물이 됩니다.

ਹਉ ਤਿਸੁ ਵਿਟਹੁ ਵਾਰਿਆ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਾਰਗੁ ਦੇਖਿ ਲੁਭਾਣਾ ।

나는 Gurmukh가 되어 Guru의 길을 따르기를 원하는 그에게 희생입니다.

ਹਉ ਤਿਸੁ ਵਿਟਹੁ ਵਾਰਿਆ ਚਲਣੁ ਜਾਣਿ ਜੁਗਤਿ ਮਿਹਮਾਣਾ ।

나는 자신을 이 세상의 손님으로 여기고 이 세상을 떠날 준비를 하고 있는 그에게 제물을 바친다.

ਦੀਨ ਦੁਨੀ ਦਰਗਹ ਪਰਵਾਣਾ ।੩।

그런 사람은 현세에서도, 내세에서도 용인됩니다.

ਪਉੜੀ ੪

ਹਉ ਤਿਸੁ ਘੋਲਿ ਘੁਮਾਇਆ ਗੁਰਮਤਿ ਰਿਦੈ ਗਰੀਬੀ ਆਵੈ ।

나는 구루의 지혜인 구르마트를 통해 겸손을 기르는 그를 깊이 사랑합니다.

ਹਉ ਤਿਸੁ ਘੋਲਿ ਘੁਮਾਇਆ ਪਰ ਨਾਰੀ ਦੇ ਨੇੜਿ ਨ ਜਾਵੈ ।

나는 남의 아내에게 가까이 가지 않는 사람을 깊이 사랑합니다.

ਹਉ ਤਿਸੁ ਘੋਲਿ ਘੁਮਾਇਆ ਪਰ ਦਰਬੈ ਨੋ ਹਥੁ ਨ ਲਾਵੈ ।

나는 다른 사람의 재물에 손을 대지 않는 사람을 깊이 사랑합니다.

ਹਉ ਤਿਸੁ ਘੋਲਿ ਘੁਮਾਇਆ ਪਰ ਨਿੰਦਾ ਸੁਣਿ ਆਪੁ ਹਟਾਵੈ ।

나는 남의 험담에 무관심하고 자신을 초월하는 사람을 깊이 사랑합니다.

ਹਉ ਤਿਸੁ ਘੋਲਿ ਘੁਮਾਇਆ ਸਤਿਗੁਰ ਦਾ ਉਪਦੇਸੁ ਕਮਾਵੈ ।

나는 참 구루의 가르침을 듣고 그것을 실제 생활에서 실천하는 사람을 깊이 사랑합니다.

ਹਉ ਤਿਸੁ ਘੋਲਿ ਘੁਮਾਇਆ ਥੋੜਾ ਸਵੈ ਥੋੜਾ ਹੀ ਖਾਵੈ ।

나는 적게 자고 적게 먹는 그를 깊이 사랑한다.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੋਈ ਸਹਜਿ ਸਮਾਵੈ ।੪।

그러한 구르무크는 평형 상태에 자신을 흡수합니다.

ਪਉੜੀ ੫

ਹਉ ਤਿਸ ਦੈ ਚਉ ਖੰਨੀਐ ਗੁਰ ਪਰਮੇਸਰੁ ਏਕੋ ਜਾਣੈ ।

구루와 신을 하나로 받아들이는 사람을 위해 나는 네 조각으로 잘릴 준비가 되어 있습니다.

ਹਉ ਤਿਸ ਦੈ ਚਉ ਖੰਨੀਐ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਨ ਅੰਦਰਿ ਆਣੈ ।

나는 이원성의 감각이 그에게 들어오는 것을 허용하지 않는 그를 위해 네 조각으로 잘릴 준비가 되어 있습니다.

ਹਉ ਤਿਸ ਦੈ ਚਉ ਖੰਨੀਐ ਅਉਗੁਣੁ ਕੀਤੇ ਗੁਣ ਪਰਵਾਣੈ ।

자신에게 행해진 악을 선으로 이해하는 사람을 위해 나는 네 조각으로 잘릴 준비가 되어 있습니다.

ਹਉ ਤਿਸ ਦੈ ਚਉ ਖੰਨੀਐ ਮੰਦਾ ਕਿਸੈ ਨ ਆਖਿ ਵਖਾਣੈ ।

누구에게도 악담을 하지 않는 그를 위해 나는 네 조각으로 잘릴 준비가 되어 있다.

ਹਉ ਤਿਸ ਦੈ ਚਉ ਖੰਨੀਐ ਆਪੁ ਠਗਾਏ ਲੋਕਾ ਭਾਣੈ ।

남을 위해 손해를 감수할 각오가 되어 있는 사람을 위해 나는 네 조각으로 잘릴 준비가 되어 있습니다.

ਹਉ ਤਿਸ ਦੈ ਚਉ ਖੰਨੀਐ ਪਰਉਪਕਾਰ ਕਰੈ ਰੰਗ ਮਾਣੈ ।

이타적인 활동을 즐기는 그를 위해 나는 네 조각으로 나누어질 준비가 되어 있다.

ਲਉਬਾਲੀ ਦਰਗਾਹ ਵਿਚਿ ਮਾਣੁ ਨਿਮਾਣਾ ਮਾਣੁ ਨਿਮਾਣੈ ।

(충성도=) 무관심한 자의 성지(아칼 푸라크의)에서 겸손한 사람은 자랑스럽고 교만한 사람은 겸손합니다(예: "Bhekhari te Raju Karavai Raja te Bhekhari").

ਗੁਰ ਪੂਰਾ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸਿਞਾਣੈ ।੫।

구루의 말씀을 이해하는 겸손한 사람 그 자신이 완벽한 구루가 됩니다.

ਪਉੜੀ ੬

Guru Puran(is, ar)은 Guru(그는 Bi Puran입니다. Yatha:-"Jin Jata So Tishi Jeha")의 말씀을 가르치는(=믿는) 사람입니다.

ਹਉ ਸਦਕੇ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਸਤਿਗੁਰ ਨੋ ਮਿਲਿ ਆਪੁ ਗਵਾਇਆ ।

진정한 구루를 만나 자아를 잃은 구르시크인들에게 제가 제물이 되기를 바랍니다.

ਹਉ ਸਦਕੇ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਕਰਨਿ ਉਦਾਸੀ ਅੰਦਰਿ ਮਾਇਆ ।

나는 마야 가운데 살면서 마야에 무관심한 구르시크족을 위한 제물이 되기를 바랍니다.

ਹਉ ਸਦਕੇ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਗੁਰਮਤਿ ਗੁਰ ਚਰਣੀ ਚਿਤੁ ਲਾਇਆ ।

구르마트에 따라 구루의 발에 마음을 집중하는 구르시크인들에게 제가 제물이 되기를 바랍니다.

ਹਉ ਸਦਕੇ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਗੁਰ ਸਿਖ ਦੇ ਗੁਰਸਿਖ ਮਿਲਾਇਆ ।

나는 구루의 가르침을 전하여 다른 제자가 구루를 만나게 하는 구르시크인들에게 제물이 되기를 바랍니다.

ਹਉ ਸਦਕੇ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਬਾਹਰਿ ਜਾਂਦਾ ਵਰਜਿ ਰਹਾਇਆ ।

외향적인 마음에 저항하고 속박해 온 구르시크인들에게 제가 제물이 되기를 바랍니다.

ਹਉ ਸਦਕੇ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਆਸਾ ਵਿਚਿ ਨਿਰਾਸੁ ਵਲਾਇਆ ।

희망과 욕망 속에 살아가는 구르시크인들에게 제가 제물이 되기를 바랍니다.

ਸਤਿਗੁਰ ਦਾ ਉਪਦੇਸ ਦਿੜ੍ਹਾਇਆ ।੬।

그들에게 무관심하고 참된 구루의 가르침을 꾸준히 배우십시오.

ਪਉੜੀ ੭

ਬ੍ਰਹਮਾ ਵਡਾ ਅਖਾਇਦਾ ਨਾਭਿ ਕਵਲ ਦੀ ਨਾਲਿ ਸਮਾਣਾ ।

자신을 위대하다고 칭한 브라흐마는 해군 연꽃(비슈누의 종말을 알고 있음)에 들어갔습니다.

ਆਵਾ ਗਵਣੁ ਅਨੇਕ ਜੁਗ ਓੜਕ ਵਿਚਿ ਹੋਆ ਹੈਰਾਣਾ ।

그는 여러 시대에 걸쳐 윤회(윤회)의 순환 속에서 방황하다가 결국 어안이 벙벙해지고 말았습니다.

ਓੜਕੁ ਕੀਤੁਸੁ ਆਪਣਾ ਆਪ ਗਣਾਇਐ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਣਾ ।

그는 모든 돌을 버리지 않고 소위 자신의 위대함에 대해 잘못된 길을 택했습니다.

ਚਾਰੇ ਵੇਦ ਵਖਾਣਦਾ ਚਤੁਰਮੁਖੀ ਹੋਇ ਖਰਾ ਸਿਆਣਾ ।

그는 머리가 넷이고 현명해지면 네 개의 베다를 암송할 것입니다.

ਲੋਕਾਂ ਨੋ ਸਮਝਾਇਦਾ ਵੇਖਿ ਸੁਰਸਤੀ ਰੂਪ ਲੋਭਾਣਾ ।

그는 사람들이 많은 것을 이해하게 하려고 했지만 자신의 딸 사라스바티의 아름다움을 보고 반했습니다.

ਚਾਰੇ ਵੇਦ ਗਵਾਇ ਕੈ ਗਰਬੁ ਗਰੂਰੀ ਕਰਿ ਪਛੁਤਾਣਾ ।

그는 네 가지 베다에 대한 지식을 쓸모없게 만들었습니다. 그는 교만해졌으나 결국 회개해야 했습니다.

ਅਕਥ ਕਥਾ ਨੇਤ ਨੇਤ ਵਖਾਣਾ ।੭।

사실 주님은 형언할 수 없는 분이십니다. Vedas에서도 그는 neti neti(이것이 아니라 이것이 아님)로 묘사됩니다.

ਪਉੜੀ ੮

ਬਿਸਨ ਲਏ ਅਵਤਾਰ ਦਸ ਵੈਰ ਵਿਰੋਧ ਜੋਧ ਸੰਘਾਰੇ ।

비슈누는 열 번이나 화신하여 그의 적 전사들을 죽였습니다.

ਮਛ ਕਛ ਵੈਰਾਹ ਰੂਪਿ ਹੋਇ ਨਰਸਿੰਘੁ ਬਾਵਨ ਬਉਧਾਰੇ ।

물고기, 거북이, 돼지, 인간사자, 난쟁이, 부처님 등의 화신이 있습니다. 일어났습니다.

ਪਰਸਰਾਮੁ ਰਾਮੁ ਕਿਸਨੁ ਹੋਇ ਕਿਲਕਿ ਕਲੰਕੀ ਅਤਿ ਅਹੰਕਾਰੇ ।

Parsu Ram, Ram, Kisan 및 매우 자랑스러운 Kalki의 화신이 번성했습니다.

ਖਤ੍ਰੀ ਮਾਰਿ ਇਕੀਹ ਵਾਰ ਰਾਮਾਇਣ ਕਰਿ ਭਾਰਥ ਭਾਰੇ ।

Ram은 Ramayan의 영웅이었고 Kisan은 모두 Mahabharat에 있었습니다.

ਕਾਮ ਕਰੋਧੁ ਨ ਸਾਧਿਓ ਲੋਭੁ ਮੋਹ ਅਹੰਕਾਰੁ ਨ ਮਾਰੇ ।

그러나 정욕과 분노는 승화되지 않았고 탐욕과 심취와 자아도 피하지 못했습니다.

ਸਤਿਗੁਰ ਪੁਰਖੁ ਨ ਭੇਟਿਆ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਹਲੰਗ ਨ ਸਾਰੇ ।

누구도 참된 구루(신)를 기억하지 못했고, 거룩한 회중에서는 누구도 자신에게 유익을 주지 않았습니다.

ਹਉਮੈ ਅੰਦਰਿ ਕਾਰਿ ਵਿਕਾਰੇ ।੮।

모두가 악한 성향으로 가득 차서 교만하게 행동했습니다.

ਪਉੜੀ ੯

ਮਹਾਦੇਉ ਅਉਧੂਤੁ ਹੋਇ ਤਾਮਸ ਅੰਦਰਿ ਜੋਗੁ ਨ ਜਾਣੈ ।

Mahadev는 높은 수준의 금욕주의자였지만 무지로 가득 차서 요가를 식별할 수도 없었습니다.

ਭੈਰੋ ਭੂਤ ਕੁਸੂਤ ਵਿਚਿ ਖੇਤ੍ਰਪਾਲ ਬੇਤਾਲ ਧਿਙਾਣੈ ।

그는 단지 Bhairav, 유령, Ksetrapals 및 baitals(모두 악성 영혼)를 종속시켰을 뿐입니다.

ਅਕੁ ਧਤੂਰਾ ਖਾਵਣਾ ਰਾਤੀ ਵਾਸਾ ਮੜ੍ਹੀ ਮਸਾਣੈ ।

그는 akk(모래 지역의 야생 식물 – calotropis procera)와 흰 독말풀을 먹고 밤에는 묘지에서 살았습니다.

ਪੈਨੈ ਹਾਥੀ ਸੀਹ ਖਲ ਡਉਰੂ ਵਾਇ ਕਰੈ ਹੈਰਾਣੈ ।

그는 사자나 코끼리 가죽을 입고 다마루(타보르)를 연주하여 사람들을 불안하게 만들었습니다.

ਨਾਥਾ ਨਾਥੁ ਸਦਾਇਦਾ ਹੋਇ ਅਨਾਥੁ ਨ ਹਰਿ ਰੰਗੁ ਮਾਣੈ ।

그는 나트 중의 나트(요기)로 알려져 있었지만 결코 주인이 없거나(아나트) 겸손해지지 않았으며 하나님을 기억했습니다.

ਸਿਰਠਿ ਸੰਘਾਰੈ ਤਾਮਸੀ ਜੋਗੁ ਨ ਭੋਗੁ ਨ ਜੁਗਤਿ ਪਛਾਣੈ ।

그의 주요 임무는 세상을 악의적으로 파괴하는 것이었습니다. 그는 즐거움과 거부(요가)의 기술을 이해하지 못할 것입니다.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਸਾਧ ਸੰਗਾਣੈ ।੯।

우리는 구르묵 구르묵이 되고 거룩한 회중에 속함으로써 즐거움의 열매를 얻습니다.

ਪਉੜੀ ੧੦

ਵਡੀ ਆਰਜਾ ਇੰਦ੍ਰ ਦੀ ਇੰਦ੍ਰਪੁਰੀ ਵਿਚਿ ਰਾਜੁ ਕਮਾਵੈ ।

Indr은 나이가 많습니다. 그는 인도를 통치했습니다.

ਚਉਦਹ ਇੰਦ੍ਰ ਵਿਣਾਸੁ ਕਾਲਿ ਬ੍ਰਹਮੇ ਦਾ ਇਕੁ ਦਿਵਸੁ ਵਿਹਾਵੈ ।

14개의 Indrs가 끝나면 브라흐마의 하루가 브라흐마 14개의 Indr 규칙의 하루에 전달됩니다.

ਧੰਧੇ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮਾ ਮਰੈ ਲੋਮਸ ਦਾ ਇਕੁ ਰੋਮ ਛਿਜਾਵੈ ।

로마스 리시의 머리카락 한 가닥이 빠지면서 한 브라흐마가 목숨을 잃는 것으로 알려져 있습니다. (무수한 머리카락과 같은 브라흐마도 많다는 것을 짐작할 수 있습니다.)

ਸੇਸ ਮਹੇਸ ਵਖਾਣੀਅਨਿ ਚਿਰੰਜੀਵ ਹੋਇ ਸਾਂਤਿ ਨ ਆਵੈ ।

세사나그(Sesanag)와 마헤사(Mahesa)도 영원히 살게 되어 있지만 누구도 평화를 얻지 못했습니다.

ਜੋਗ ਭੋਗ ਜਪ ਤਪ ਘਣੇ ਲੋਕ ਵੇਦ ਸਿਮਰਣੁ ਨ ਸੁਹਾਵੈ ।

하나님께서는 위선적인 요가, 쾌락주의, 암송, 금욕주의, 관습적인 행위 등을 좋아하지 않으십니다.

ਆਪੁ ਗਣਾਏ ਨ ਸਹਜਿ ਸਮਾਵੈ ।੧੦।

자신의 자아를 그와 함께 유지하는 사람은 균형을 이룰 수 없습니다.

ਪਉੜੀ ੧੧

ਨਾਰਦੁ ਮੁਨੀ ਅਖਾਇਦਾ ਅਗਮੁ ਜਾਣਿ ਨ ਧੀਰਜੁ ਆਣੈ ।

베다(Vedas)와 샤스트라스(Shastras)에 능숙한 현자 나라드(Narad)조차도 관용이 없었습니다.

ਸੁਣਿ ਸੁਣਿ ਮਸਲਤਿ ਮਜਲਸੈ ਕਰਿ ਕਰਿ ਚੁਗਲੀ ਆਖਿ ਵਖਾਣੈ ।

그는 한 모임의 대화를 듣고 다른 모임에서 그것에 관해 이야기하곤 했습니다.

ਬਾਲ ਬੁਧਿ ਸਨਕਾਦਿਕਾ ਬਾਲ ਸੁਭਾਉ ਨਵਿਰਤੀ ਹਾਣੈ ।

Sanakset al. 또한 항상 어린아이의 지혜를 상기시키며, 그들의 반항적인 성격 때문에 그들은 결코 만족을 얻지 못하고 항상 손실을 입었습니다.

ਜਾਇ ਬੈਕੁੰਠਿ ਕਰੋਧੁ ਕਰਿ ਦੇਇ ਸਰਾਪੁ ਜੈਇ ਬਿਜੈ ਧਿਙਾਣੈ ।

그들은 천국에 가서 문지기인 제이와 비제이를 저주하게 되었습니다. 결국 그들은 회개해야 했습니다.

ਅਹੰਮੇਉ ਸੁਕਦੇਉ ਕਰਿ ਗਰਭ ਵਾਸਿ ਹਉਮੈ ਹੈਰਾਣੈ ।

그의 자아 때문에 Sukadev도 어머니의 자궁에서 오랫동안 (12 년) 고통을 겪었습니다.

ਚੰਦੁ ਸੂਰਜ ਅਉਲੰਗ ਭਰੈ ਉਦੈ ਅਸਤ ਵਿਚਿ ਆਵਣ ਜਾਣੈ ।

해와 달도 흠집이 많아 뜨고 지는 순환에 빠져 있습니다.

ਸਿਵ ਸਕਤੀ ਵਿਚਿ ਗਰਬੁ ਗੁਮਾਣੈ ।੧੧।

마야에 열중한 그들은 모두 에고에 시달립니다.

ਪਉੜੀ ੧੨

ਜਤੀ ਸਤੀ ਸੰਤੋਖੀਆ ਜਤ ਸਤ ਜੁਗਤਿ ਸੰਤੋਖ ਨ ਜਾਤੀ ।

소위 금욕주의자라고 불리는 유덕하고 만족스러운 사람들은 또한 만족, 금욕의 실제 기술 및 기타 미덕을 이해하지 못했습니다.

ਸਿਧ ਨਾਥੁ ਬਹੁ ਪੰਥ ਕਰਿ ਹਉਮੈ ਵਿਚਿ ਕਰਨਿ ਕਰਮਾਤੀ ।

자아에 의해 통제되고 많은 종파로 나뉘어진 싯다와 나트가 이리저리 돌아다니며 기적적인 위업을 보여줍니다.

ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚਿ ਖਹਿ ਖਹਿ ਮਰਦੇ ਭਰਮਿ ਭਰਾਤੀ ।

미혹에 빠져 세상의 네 바르나들이 서로 충돌하고 있다.

ਛਿਅ ਦਰਸਨ ਹੋਇ ਵਰਤਿਆ ਬਾਰਹ ਵਾਟ ਉਚਾਟ ਜਮਾਤੀ ।

여섯 샤스트라의 비호 아래 수행자들은 12가지 방법을 채택했고 세상에 무관심해져서 책임을 저버렸습니다.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਰਨ ਅਵਰਨ ਹੋਇ ਰੰਗ ਸੁਰੰਗ ਤੰਬੋਲ ਸੁਵਾਤੀ ।

바르나와 그 이상의 명칭을 초월하는 구르무크는 다양한 색상 중에서 모든 미덕 중 하나의 확고한 색상(빨간색)을 채택하는 빈랑나무 잎과 같습니다.

ਛਿਅ ਰੁਤਿ ਬਾਰਹ ਮਾਹ ਵਿਚਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਦਰਸਨੁ ਸੁਝ ਸੁਝਾਤੀ ।

구르묵(Gurmukh)이 시각화되는 6계절 12개월 동안 그는 지식의 태양처럼 모든 것을 밝게 비춥니다.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮ ਪਿਰਾਤੀ ।੧੨।

구르무크족에게 있어서 즐거운 열매는 주님에 대한 그의 사랑입니다.

ਪਉੜੀ ੧੩

ਪੰਜ ਤਤ ਪਰਵਾਣੁ ਕਰਿ ਧਰਮਸਾਲ ਧਰਤੀ ਮਨਿ ਭਾਣੀ ।

다섯 가지 요소의 합리적인 결합의 결과로 이 아름다운 법의 거처가 땅의 형태로 창조되었습니다.

ਪਾਣੀ ਅੰਦਰਿ ਧਰਤਿ ਧਰਿ ਧਰਤੀ ਅੰਦਰਿ ਧਰਿਆ ਪਾਣੀ ।

땅은 물 속에 놓이고, 다시 땅 속에 물이 놓이게 된다.

ਸਿਰ ਤਲਵਾਏ ਰੁਖ ਹੋਇ ਨਿਹਚਲੁ ਚਿਤ ਨਿਵਾਸੁ ਬਿਬਾਣੀ ।

머리를 아래로 향하게 하여 땅에 뿌리를 둔 나무들이 그 위에서 자라며 깊고 외로운 숲 속에 거주한다.

ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਸੁਫਲ ਫਲਿ ਵਟ ਵਗਾਇ ਸਿਰਠਿ ਵਰਸਾਣੀ ।

이 나무들은 또한 돌에 맞아 비가 오면 지구상의 생물들에게 열매를 맺는 이타주의자이기도 합니다.

ਚੰਦਨ ਵਾਸੁ ਵਣਾਸਪਤਿ ਚੰਦਨੁ ਹੋਇ ਵਾਸੁ ਮਹਿਕਾਣੀ ।

샌들의 향기는 식물 전체를 향기롭게 만듭니다.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਸਾਧਸੰਗਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵਾਣੀ ।

구르묵(Gurmukhs)의 거룩한 무리에서 의식은 말씀과 합쳐지고 인간은 암브로시얼 연설을 통해 기쁨의 열매를 얻습니다.

ਅਬਿਗਤਿ ਗਤਿ ਅਤਿ ਅਕਥ ਕਹਾਣੀ ।੧੩।

드러나지 않은 주님의 이야기는 형언할 수 없습니다. 그의 역동성은 알 수 없다.

ਪਉੜੀ ੧੪

ਧ੍ਰੂ ਪ੍ਰਹਿਲਾਦੁ ਭਭੀਖਣੋ ਅੰਬਰੀਕੁ ਬਲਿ ਜਨਕੁ ਵਖਾਣਾ ।

Dhru, Prahlad, Vibhisan, Ambris, Bali, Janak은 잘 알려진 인물입니다.

ਰਾਜ ਕੁਆਰ ਹੋਇ ਰਾਜਸੀ ਆਸਾ ਬੰਧੀ ਚੋਜ ਵਿਡਾਣਾ ।

그들은 모두 왕자였기 때문에 희망과 욕망의 라자스 게임이 항상 그들 위에 있었습니다.

ਧ੍ਰੂ ਮਤਰੇਈ ਚੰਡਿਆ ਪੀਉ ਫੜਿ ਪ੍ਰਹਿਲਾਦੁ ਰਞਾਣਾ ।

Dhru는 계모에게 구타당했고 Prahlad는 아버지에게 고통을 받았습니다.

ਭੇਦੁ ਭਭੀਖਣੁ ਲੰਕ ਲੈ ਅੰਬਰੀਕੁ ਲੈ ਚਕ੍ਰੁ ਲੁਭਾਣਾ ।

Vibhisan은 집의 비밀을 폭로하여 Ranka를 얻었고 Ambris는 Sudarsan 차크라를 그의 보호자로 보고 기뻐했습니다(Durvasa의 저주로부터 Ambris를 구하기 위해 Visnu는 그의 차크라를 보냈습니다).

ਪੈਰ ਕੜਾਹੈ ਜਨਕ ਦਾ ਕਰਿ ਪਾਖੰਡੁ ਧਰਮ ਧਿਙਤਾਣਾ ।

자낙은 한쪽 다리를 부드러운 침구에, 다른 쪽 다리를 끓는 가마솥에 넣어 하타요가의 힘을 보여주고 진정한 다르마를 내려놓았습니다.

ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਵਿਗੁਚਣਾ ਦਰਗਹ ਪਾਏ ਮਾਣੁ ਨਿਮਾਣਾ ।

자기 자아를 버리고 주님 안에 순종하는 사람은 주님의 궁정에서 존경을 받습니다.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਤਿ ਪਰਵਾਣਾ ।੧੪।

오직 구르무크(Gurmukhs)만이 기쁨의 열매를 얻었고 오직 그들만이 받아들여졌습니다(여기와 이후).

ਪਉੜੀ ੧੫

ਕਲਜੁਗਿ ਨਾਮਾ ਭਗਤੁ ਹੋਇ ਫੇਰਿ ਦੇਹੁਰਾ ਗਾਇ ਜਿਵਾਈ ।

kaliyuga에서는 Namdev라는 신도가 사원을 회전시키고 죽은 소를 살려냈습니다.

ਭਗਤੁ ਕਬੀਰੁ ਵਖਾਣੀਐ ਬੰਦੀਖਾਨੇ ਤੇ ਉਠਿ ਜਾਈ ।

카비르는 자신이 원할 때마다 감옥에서 나왔다고 합니다.

ਧੰਨਾ ਜਟੁ ਉਧਾਰਿਆ ਸਧਨਾ ਜਾਤਿ ਅਜਾਤਿ ਕਸਾਈ ।

Jatt(농부)인 Dhanna와 유명한 낮은 정육점에서 태어난 Sadhana가 세계의 바다를 건너게 되었습니다.

ਜਨੁ ਰਵਿਦਾਸੁ ਚਮਾਰੁ ਹੋਇ ਚਹੁ ਵਰਨਾ ਵਿਚਿ ਕਰਿ ਵਡਿਆਈ ।

Ravi Das를 주님의 신봉자로 생각하면 네 바르나 모두 그를 칭찬합니다.

ਬੇਣਿ ਹੋਆ ਅਧਿਆਤਮੀ ਸੈਣੁ ਨੀਚੁ ਕੁਲੁ ਅੰਦਰਿ ਨਾਈ ।

성자 베니는 심령술사였으며, 소위 낮은 이발사 계급에서 태어난 사인은 신봉자였습니다.

ਪੈਰੀ ਪੈ ਪਾ ਖਾਕ ਹੋਇ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਵਿਚਿ ਵਡੀ ਸਮਾਈ ।

떨어져서 발의 먼지가 되는 것은 구루의 시크교도들에게 있어서 가장 황홀한 상태입니다(그들의 카스트는 고려되어서는 안 됩니다).

ਅਲਖੁ ਲਖਾਇ ਨ ਅਲਖੁ ਲਖਾਈ ।੧੫।

헌애자들은 눈에 보이지 않는 주님을 바라보면서도 이것을 누구에게도 밝히지 않습니다.

ਪਉੜੀ ੧੬

ਸਤਿਜੁਗੁ ਉਤਮੁ ਆਖੀਐ ਇਕੁ ਫੇੜੈ ਸਭ ਦੇਸੁ ਦੁਹੇਲਾ ।

사튜가는 최고라고 하는데, 그 속에서 한 사람이 죄를 짓고 온 나라가 고통을 받았습니다.

ਤ੍ਰੇਤੈ ਨਗਰੀ ਪੀੜੀਐ ਦੁਆਪੁਰਿ ਵੰਸੁ ਵਿਧੁੰਸੁ ਕੁਵੇਲਾ ।

트레타에서는 한 사람이 잘못된 행동을 하면 도시 전체가 고통을 받게 될 것입니다. 두아파르에서는 한 사람의 죄악으로 온 가족이 고통을 겪었습니다.

ਕਲਿਜੁਗਿ ਸਚੁ ਨਿਆਉ ਹੈ ਜੋ ਬੀਜੈ ਸੋ ਲੁਣੈ ਇਕੇਲਾ ।

Kaliyuga의 정의는 그 안에서 악한 씨앗을 뿌린 사람만이 수확할 수 있기 때문에 진실입니다.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪੂਰਨੁ ਬ੍ਰਹਮੁ ਸਬਦਿ ਸੁਰਤਿ ਸਤਿਗੁਰੂ ਗੁਰ ਚੇਲਾ ।

브람은 완벽한 삽다브람이고 그의 의식을 삽다브람에 합치는 제자는 사실 구루이자 진정한 구루(신)입니다.

ਨਾਮੁ ਦਾਨੁ ਇਸਨਾਨੁ ਦ੍ਰਿੜ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲਾ ।

삽다브람, 구루는 심복 시간에 주님의 이름을 기억함으로써 거룩한 회중에 도달하게 됩니다.

ਮਿਠਾ ਬੋਲਣੁ ਨਿਵ ਚਲਣੁ ਹਥਹੁ ਦੇਣਾ ਸਹਿਜ ਸੁਹੇਲਾ ।

온화하게 말하고 겸손하며 손으로 베푸는 사람은 균형있게 움직이며 행복을 유지합니다.

ਗੁਰਮੁਖ ਸੁਖ ਫਲ ਨੇਹੁ ਨਵੇਲਾ ।੧੬।

주님을 향한 새로운 헌신의 사랑은 구르무크족을 행복하게 해줍니다.

ਪਉੜੀ ੧੭

ਨਿਰੰਕਾਰੁ ਆਕਾਰੁ ਕਰਿ ਜੋਤਿ ਸਰੂਪੁ ਅਨੂਪ ਦਿਖਾਇਆ ।

형태 없는 주는 빛의 형태로 나타났습니다(Guru Nanak 및 기타 Gurus에서).

ਵੇਦ ਕਤੇਬ ਅਗੋਚਰਾ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸੁਣਾਇਆ ।

Gurus는 Vedas와 Katebas(셈족 경전)를 넘어서는 Vahiguru로 Word-Guru를 낭송했습니다.

ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਚਾਰਿ ਮਜਹਬਾ ਚਰਣ ਕਵਲ ਸਰਣਾਗਤਿ ਆਇਆ ।

그러므로 네 개의 바르나와 네 개의 셈족 종교는 모두 구루의 연꽃 발의 피난처를 찾았습니다.

ਪਾਰਸਿ ਪਰਸਿ ਅਪਰਸ ਜਗਿ ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਇਕੁ ਧਾਤੁ ਕਰਾਇਆ ।

철학자의 돌 형태의 구루들이 그들을 만졌을 때, 그 여덟 가지 금속의 합금은 하나의 금속(시크교 형태의 금)으로 변했습니다.

ਪੈਰੀ ਪਾਇ ਨਿਵਾਇ ਕੈ ਹਉਮੈ ਰੋਗੁ ਅਸਾਧੁ ਮਿਟਾਇਆ ।

구루들이 그들의 발 밑에 자리를 잡게 해 주면서 그들의 치료할 수 없는 자아의 질병을 제거해 주었습니다.

ਹੁਕਮਿ ਰਜਾਈ ਚਲਣਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਗਾਡੀ ਰਾਹੁ ਚਲਾਇਆ ।

구르무크족을 위해 그들은 하나님의 뜻의 대로를 닦았습니다.

ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਥਾਟੁ ਬਣਾਇਆ ।੧੭।

완벽한(Guru) 분이 완벽한 준비를 하셨습니다.

ਪਉੜੀ ੧੮

ਜੰਮਣੁ ਮਰਣਹੁ ਬਾਹਰੇ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਜਗ ਵਿਚਿ ਆਏ ।

윤회를 초월한 이타주의자들이 이 세상에 왔습니다.

ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਉਪਦੇਸੁ ਕਰਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚ ਖੰਡਿ ਵਸਾਏ ।

그들은 거룩한 회중을 통해 사랑의 헌신을 설교하며 진리의 거처에 거합니다.

ਮਾਨਸਰੋਵਰਿ ਪਰਮ ਹੰਸ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲਾਏ ।

구르무크는 최고 등급의 백조(파람하인)로서 그들의 의식을 말씀인 브람에 통합된 상태로 유지합니다.

ਚੰਦਨ ਵਾਸੁ ਵਣਾਸਪਤਿ ਅਫਲ ਸਫਲ ਚੰਦਨ ਮਹਕਾਏ ।

그들은 샌들과 같아서 열매 맺는 식물과 열매 없는 식물에 향기를 더해줍니다.

ਭਵਜਲ ਅੰਦਰਿ ਬੋਹਿਥੈ ਹੋਇ ਪਰਵਾਰ ਸਧਾਰ ਲੰਘਾਏ ।

세계의 바다 속으로 그들은 온 가족이 편안하게 건너갈 수 있는 배와 같습니다.

ਲਹਰਿ ਤਰੰਗੁ ਨ ਵਿਆਪਈ ਮਾਇਆ ਵਿਚਿ ਉਦਾਸੁ ਰਹਾਏ ।

그들은 세속적인 현상의 파도 속에서 분산되지 않고 분리된 상태로 남아 있습니다.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਸਹਜਿ ਸਮਾਏ ।੧੮।

균형에 흡수된 채로 남아 있는 것은 구르무크(gurmukhs)라면 즐거운 과일입니다.

ਪਉੜੀ ੧੯

ਧੰਨੁ ਗੁਰੂ ਗੁਰਸਿਖੁ ਧੰਨੁ ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਦੇਸੁ ਕਰਾਇਆ ।

축복받은 사람은 제자이자 그 제자가 원시의 주님 앞에 기도하도록 하신 구루입니다.

ਸਤਿਗੁਰ ਦਰਸਨੁ ਧੰਨੁ ਹੈ ਧੰਨ ਦਿਸਟਿ ਗੁਰ ਧਿਆਨੁ ਧਰਾਇਆ ।

진정한 구루를 잠깐 보는 것은 축복이며, 그 비전은 구루에게 집중된 마음을 엿보는 것 또한 축복입니다.

ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਸਬਦੁ ਧੰਨੁ ਸੁਰਤਿ ਗੁਰ ਗਿਆਨੁ ਸੁਣਾਇਆ ।

진정한 구루의 말씀과 그 명상 능력은 또한 구루가 부여한 참된 지식을 마음이 유지하게 만드는 축복을 받았습니다.

ਚਰਣ ਕਵਲ ਗੁਰ ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਮਸਤਕੁ ਗੁਰ ਚਰਣੀ ਲਾਇਆ ।

구루의 발 위에 놓인 이마와 함께 구루의 연꽃 발은 축복받습니다.

ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਗੁਰ ਉਪਦੇਸੁ ਹੈ ਧੰਨੁ ਰਿਦਾ ਗੁਰ ਮੰਤ੍ਰੁ ਵਸਾਇਆ ।

길조는 전문가의 가르침이며 그 마음은 전문가 만타가 거주하는 축복받은 마음입니다.

ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਗੁਰੁ ਚਰਣਾਮਤੋ ਧੰਨੁ ਮੁਹਤੁ ਜਿਤੁ ਅਪਿਓ ਪੀਆਇਆ ।

길조는 구루의 발을 씻는 것이며 그 중요성을 이해하고 희귀한 감로를 맛본 지혜도 축복받은 사람입니다.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖੁ ਫਲੁ ਅਜਰੁ ਜਰਾਇਆ ।੧੯।

이런 식으로 Gurmukhs는 Guru's Glimpse의 열매가 주는 지속 불가능한 기쁨을 견뎌왔습니다.

ਪਉੜੀ ੨੦

ਸੁਖ ਸਾਗਰੁ ਹੈ ਸਾਧਸੰਗੁ ਸੋਭਾ ਲਹਰਿ ਤਰੰਗ ਅਤੋਲੇ ।

거룩한 회중은 주님을 찬양하는 파도가 그것을 장식하는 기쁨의 바다입니다.

ਮਾਣਕ ਮੋਤੀ ਹੀਰਿਆ ਗੁਰ ਉਪਦੇਸੁ ਅਵੇਸੁ ਅਮੋਲੇ ।

이 바다에는 구루의 가르침에 따른 수많은 루비 다이아몬드와 진주가 존재합니다.

ਰਾਗ ਰਤਨ ਅਨਹਦ ਧੁਨੀ ਸਬਦਿ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਅਗਮ ਅਲੋਲੇ ।

여기에서 음악성은 보석과도 같으며, 연주되지 않은 말씀의 리듬에 그들의 의식을 합치고, 청취자들은 열중하여 그것을 듣습니다.

ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਨਿਧਿ ਸਭ ਗੋਲੀਆਂ ਚਾਰਿ ਪਦਾਰਥ ਗੋਇਲ ਗੋਲੇ ।

여기서 기적적인 힘은 종속적이며 삶의 네 가지 이상(dharm, arth, kam 및 moks)은 하인이며 일시적인 것은 이 단계에 도달한 사람들의 관심을 끌지 않습니다.

ਲਖ ਲਖ ਚੰਦ ਚਰਾਗਚੀ ਲਖ ਲਖ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਪੀਚਨਿ ਝੋਲੇ ।

무수한(Myriad)은 여기에서 등불로 일하고 무수한 사람들이 의기양양해 꿀을 마시는 것을 의미합니다.

ਕਾਮਧੇਨੁ ਲਖ ਪਾਰਿਜਾਤ ਜੰਗਲ ਅੰਦਰਿ ਚਰਨਿ ਅਡੋਲੇ ।

소원성취나무 숲을 바라보는 수많은 소원성취소들.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਬੋਲ ਅਬੋਲੇ ।੨੦।੧੨। ਬਾਰਾਂ ।

사실 구르무크족의 즐거움은 형언할 수 없습니다.