신성한 교훈자의 은총을 통해 실현된 원시 에너지인 하나의 오안카르(Oankar)
바르 투
(세상의 형태를 한) 거울은 (주님의) 손에 있고 사람은 그 안에서 자신을 본다.
하나님은 여섯 학파의 모습과 철학을 시각화하여 사람들이 보게 하신다(이 거울에서).
인간은 그의 성향과 똑같은 방식으로 (거울에) 반영됩니다.
웃는 사람은 그 속에서 웃는 모습을 발견한다.
반면에 통곡하는 사람은 그 자신(그리고 모든 사람)이 울고 있는 자세를 취하고 있음을 발견합니다. 영리한 사람의 경우도 마찬가지이다.
주님 자신이 이 세계 거울을 편재하고 계시지만, 그분은 거룩한 회중 안에서 그리고 거룩한 회중을 통해 구체적으로 상상하실 수 있습니다.
주님은 악기를 손에 들고 다양한 소절을 연주하는 연주자와 비슷하십니다.
연주되는 곡을 들으면서 그는 그 곡에 계속 몰입하고 지고하신 분을 찬미합니다.
자신의 의식을 말씀에 융합시키면 그는 의기양양해지고 다른 사람들도 기쁘게 합니다.
주님은 초의식에 잠겨 있는 화자이자 청자이십니다.
그 자신이 모든 행복을 미리 만드십니다.
주님이 편재하신다는 이 신비는 오직 구루 중심의 구르무크(gurmukh)만이 이해할 수 있습니다.
그(주님)는 배고픈 체하면서 부엌에 들어가 온갖 즐거움을 반죽하는 음식을 요리합니다.
스스로 먹고 배부르게 맛있는 음식을 칭찬한다.
그분 자신이 기쁨이시며 기뻐하시는 분이십니다.
그는 그 맛을 즐기는 혀이자 즙이다.
그분은 모든 것에 스며들고 계시며, 그분 자신이 주는 분이시며 받는 분이십니다.
그가 모든 사람에게 스며든다는 사실을 아는 구르무크는 엄청난 기쁨을 느낍니다.
그분은 침상을 펴시고 그 위에 기대어 계십니다.
그는 꿈 속으로 들어가 먼 곳을 떠돌고 있다.
가난한 자를 왕으로 삼으시고 왕을 가난한 자로 삼으시고 그들에게 고통과 즐거움을 주시느니라.
물의 형태로 그 자신이 뜨거워지고 차가워집니다.
슬픔과 기쁨 가운데서도 그분은 부르실 때 이리저리 움직이시며 부르심에 응답하십니다.
모든 것을 미리 먹이시는 그분의 본성을 깨닫는 구르무크는 행복을 얻습니다.
svati nakstr(인도에서 알려진 27개의 별 형성 중 15번째 별 형성)의 빗방울이 모든 장소에 균등하게 떨어지듯이,
그리고 물에 떨어지면 그들은 물과 합쳐지고 땅에서는 땅이 됩니다.
어떤 곳에서는 달고 쓴 식물과 초목으로 변합니다. 어떤 곳에서는 무수한 꽃과 과일로 잘 장식되어 있습니다.
바나나 잎에 떨어지면 냉각 장뇌로 변합니다.
조개껍데기에 떨어지면 진주가 되는 것도 마찬가지다.
뱀의 입에 들어가면 치명적인 독으로 변해 항상 악한 생각을 합니다.
주님은 모든 곳을 다스리시며 거룩한 회중 가운데 좌정하십니다.
구리는 주석과 섞이면 청동으로 변합니다.
동일한 구리에 아연을 섞으면 황동의 형태로 나타납니다.
납과 구리를 섞으면 펀자브 지역에서는 바라스(bharath)라고 불리는 깨지기 쉬운 금속인 백랍이 변합니다.
현자의 돌을 만지면 같은 구리가 금이 됩니다.
구리가 재로 변하면 약이 됩니다.
마찬가지로 주님은 편재하시지만, 인간과 함께하는 결과는 인간에 따라 다릅니다. 이 사실을 아시고 주님께서는 거룩한 회중 가운데서 찬양을 받으십니다.
검은색 염료를 섞은 물이 검게 보이듯이
붉은 물과 섞이면 붉게 변한다.
노란색 염료를 첨가하면 노란색으로 변합니다.
그리고 녹색과 함께 즐거움을 주는 녹색이 됩니다.
계절에 따라 더워지거나 추워집니다.
마찬가지로 주 하나님은 (피조물의) 필요에 따라 일하십니다. 기쁨으로 가득 찬 구루 중심(구르무크)은 이 신비를 이해합니다.
불이 등불을 밝히고 빛이 어둠 속에서 흩어집니다.
램프에서 얻은 잉크는 작가가 사용합니다.
그 램프에서 여자들은 콜리륨을 얻습니다. 그러므로 선한 사람들과 함께 생활함으로써 선한 일을 하는 것입니다.
같은 잉크로 주님을 찬양하는 말이 적혀 있고, 서기는 그의 사무실에서 기록을 씁니다.
오직 Gurmukh만이 주님이 모든 곳에 퍼져 계시다는 사실을 깨닫습니다.
씨앗에서 나무가 나오고 더 멀리 퍼집니다.
뿌리는 땅 속으로 뻗어 있고 줄기는 바깥쪽으로 뻗어 있으며 가지가 사방으로 뻗어 있다.
그것은 꽃과 열매, 그리고 다양한 색깔과 유쾌한 본질의 수단으로 가득 차게 됩니다.
그 꽃과 열매에는 향기와 기쁨이 맴돌고 이제 이 씨앗은 대가족이 됩니다.
또 씨앗을 맺은 열매는 무수한 꽃과 열매의 원천이 됩니다.
오직 주님만이 모든 것 가운데 계시다는 바로 이 사실을 이해하는 것이 구르무크족을 해방시킵니다.
면에서 실을 만든 다음 날실과 씨실을 준비합니다.
바로 그 실로 천이 만들어진다는 것은 잘 알려져 있습니다.
네 개의 실로 만들어진 것은 chausi, Gangajali 등(인도)으로 알려져 있습니다.
이를 원료로 만든 우수한 옷(말말, 시리삽)은 몸에 편안함과 즐거움을 선사합니다.
면실로 만든 터번, 스카프, 양복 조끼 등이 됨으로써 누구에게나 받아들여질 수 있게 됩니다.
주님은 모든 사람 가운데 스며들고 구르무크족은 그분의 사랑을 누립니다.
금세공인은 금으로 아름다운 장신구를 만듭니다.
그중에는 귀를 장식하는 유향잎 같은 것도 많고, 금줄로 만든 것도 많습니다.
금으로 코걸이와 목걸이도 모양을 만들어냅니다.
이마 장식(티카), 보석이 박힌 목걸이, 진주 화환을 만듭니다.
다양한 손목 사슬과 둥근 반지는 금으로 준비됩니다.
구르무크는 자신이 금처럼 모든 것의 기초라고 느낍니다.
분쇄기로 분쇄한 사탕수수는 즉시 주스를 제공합니다.
일부는 그것에서 재거리와 흑설탕 덩어리를 준비합니다.
일부는 정제된 설탕을 준비하고 일부는 여기에 달콤한 방울을 첨가하여 특별한 재거리를 만듭니다.
덩어리 설탕과 다양한 과자로 성형됩니다.
가난한 사람과 부유한 사람 모두 즐겁게 그것을 먹습니다.
신(사탕수수 주스와 유사)은 모든 사람에게 스며듭니다. Gurmukhs에게 그는 모든 즐거움의 본질입니다.
소의 색깔은 다양하지만 우유는 모두 흰색입니다.
커드를 만들기 위해 약간의 레넷을 첨가한 후 분포되지 않은 상태로 놓습니다.
두부를 휘저으면 버터밀크 위에 버터가 묻어 있는 것을 발견할 수 있습니다.
알맞게 끓인 버터는 기(ghee)-청정버터로 변신합니다.
그런 다음 그 버터 기름을 번제로 사용하고 야진(의식)과 기타 제물을 바칩니다.
구르무크는 주님이 모든 곳에 퍼져 계시다는 것을 알고 있지만 그분께 다가가려면 만족감뿐만 아니라 영적인 탐구도 있어야 합니다.
순간부터 가리스(22에 해당하는 시간 단위)입니다.
(5분), 무후라트(상서로운 시간), 낮과 밤의 분기(파하르 – 3시간 시간) 날짜와 요일이 계산되었습니다. 그런 다음 2주(어두운 빛)를 합치면 12개월이 되었습니다.
6개 시즌을 통해 많은 영감을 주는 영상이 만들어졌습니다.
그러나 지식이 풍부한 사람들이 말했듯이 태양은 이 모든 것 중에서 동일하게 유지됩니다.
마찬가지로 네 가지 바란(varans), 여섯 가지 철학과 많은 종파가 선포되었습니다.
그러나 구르무크는 모든 것을 이해합니다(따라서 내분은 없어야 합니다).
물은 하나이고 땅도 하나이지만 식물의 성질은 다양합니다.
많은 곳에는 과일이 없고 꽃과 과일로 장식된 곳도 많습니다.
다양한 향을 갖고 있으며, 다양한 추출물로 자연의 위대함을 더해줍니다.
모든 나무에는 똑같은 불이 있습니다.
그 드러나지 않은 불이 나타나 모든 것을 재로 만듭니다.
마찬가지로 그 (나타나지 않은) 주님은 모든 사람 안에 거하시며 바로 이 사실이 구르무크인들을 기쁨으로 가득 차게 만듭니다.
백단나무 근처에 심은 식물 전체가 샌들처럼 향기가 납니다.
현자의 돌과 경금속의 합금과 접촉하면 하나의 금속(금)으로 변합니다.
갠지스강에 합류한 후의 강, 시냇물, 시냇물은 갠지스라는 이름으로 알려져 있습니다.
타락한 자들의 구속자는 죄의 더러움이 정결케 되는 거룩한 회중이니라.
수많은 배도자들과 지옥이 거룩한 회중을 통해, 그리고 거룩한 회중 안에서 구원을 얻었습니다.
구르무크는 신이 모든 사람에게 스며들어 있음을 보고 이해합니다.
나방은 등불을 켜는 것을 좋아하고 물고기는 등불을 사랑하여 계속 물속에서 헤엄칩니다.
사슴에게는 음악적 소리가 기쁨의 원천이고, 연꽃을 사랑하는 흑벌은 그 안에 휩싸인다.
붉은다리 자고(차코르)는 달을 사랑하고 달에 집중합니다.
암컷 붉게 물든 셸드레이크(차카비)는 태양을 사랑하며 해가 뜰 때만 짝을 만나 짝짓기를 합니다.
여자가 남편을 사랑하고 어머니가 아들을 낳는 것도 사랑입니다.
그분이 모든 일에 활동하시는 것을 보고 구르무크는 만족감을 느낍니다.
그는 (세상의) 눈을 통해 모든 놀라운 일을 본다.
그는 완전한 의식으로 이야기되는 이야기를 듣습니다.
그분은 혀를 통해 모든 맛을 말씀하시고 맛보십니다.
그분은 손으로 일하시며 전지하신 분이시며 발로 다니십니다.
육체 안에서 그분은 모든 기관의 명령에 복종하는 마음이십니다.
그가 모든 것에 스며든다는 사실을 이해한 구르무크족은 기쁨을 느낍니다.
세상의 기초는 공기(가스의 혼합물)이며 사바드(말씀)는 모든 생각, 음악, 그에 수반되는 소리가 더 흘러나오는 모든 지식의 스승입니다.
어머니 아버지는 흙과 물의 형태를 지닌 창조의 힘입니다.
밤낮으로 생물을 간호하는 간호사들이 있으며 이러한 방식으로 전체 시스템이 계속 작동합니다.
시바(의식)와 삭티(활성의 본성)의 결합으로 이 온 세상이 존재하게 됩니다.
하늘의 동일한 달이 모든 물 주전자에 시각화되는 것처럼 초월적이고 완전한 주님은 모든 사람에게 스며 들고 있습니다.
모든 양식을 뛰어넘는 그 주님은 구르무크족의 양식이시며 그분만이 모든 것을 통해 역사하십니다.
주님은 꽃 속의 향기이시며 검은 벌이 되시며 꽃을 향해 이끌리십니다.
망고 속의 수액이 그 사람이고 나이팅게일이 되는 것도 그 사람이 즐긴다.
공작과 비새(papthd)가 되시는 것만으로 그분은 구름비가 내리는 기쁨을 식별하십니다.
그분은 우유와 물이 되심으로써 자신을 다채로운 과자로 변화시키십니다.
동일한 무형의 주님이 다양한 형상을 취하시고 모든 몸 안에 거주하고 계십니다.
그는 모든 물질과 활동에 편재하며 그러한 모든 단계 전에 Gurmukhs는 절합니다.