신성한 교훈의 은총을 통해 실현된 원초 에너지인 하나의 오안카르(Oankar)
개는 왕좌에 앉아도 제분소를 핥을 것입니다.
뱀에게 우유를 먹이면 입에서 독을 뿜어냅니다.
돌을 물 속에 담가도 경도는 부드러워지지 않습니다.
향수와 백단향을 거부하고 당나귀는 먼지 속에서 몸을 굴립니다.
마찬가지로 험담하는 사람은 결코 험담하는 습관을 포기하지 않습니다.
그리고 자신의 존재 자체를 파괴하기 위해 자신을 뿌리 뽑습니다.
까마귀는 결코 장뇌를 줍지 않습니다. 주변에 쓰레기가 있는 걸 좋아해요.
물에 목욕한 코끼리도 머리에 먼지를 묻힌다.
콜로신스(툼마)는 꿀로 관개해도 쓴맛이 사라지지 않습니다.
목화나무에 물과 거름 등을 잘 공급해도 열매를 맺을 수 없습니다.
비방하는 자들은 주의 이름이 없고 거룩한 회중을 좋아하지 아니하느니라.
리더가 눈이 멀면 회사 전체가 (귀중품을) 빼앗길 수밖에 없습니다.
먼 곳에서 먹어도 마늘 냄새는 감출 수 없습니다.
비누를 아무리 많이 바르면 검은색 담요가 흰색으로 바뀔 수 있습니다.
독이 있는 말벌 벌집을 만지는 사람은 얼굴이 부어오르는 것을 보게 될 것입니다.
소금 없이 조리된 야채는 전혀 쓸모가 없습니다.
참된 구루에 대한 지식 없이, 험담하는 자는 주님의 이름을 무시했습니다.
그는 여기도 저기도 행복을 얻지 못하고 늘 한탄하고 회개한다.
마녀는 남자를 먹는 사람이지만 아들에 대한 나쁜 생각도 하지 않습니다.
가장 사악한 남자로 알려져도 딸과 누나 앞에서는 부끄러움을 느낀다.
서로를 배신하는 왕들은 대사들에게 해를 끼치 지 않습니다 (그리고 그들은 편안하게 살고 있습니다).
갠지스(종교적인 장소)에서 범한 죄는 벼락처럼 굳어 결코 사라지지 않습니다.
중상모략자의 노골적인 비열함을 듣고, 지옥의 야마도 떨린다.
누군가를 험담하는 것은 나쁘지만 스승을 비방하는 것은 최악의 삶의 방식입니다.
Hirrtyakyapu는 신에 대해 불리하게 말했고 얻은 결과는 그가 결국 죽임을 당했다는 것이 분명합니다.
라반 역시 같은 이유로 랑카를 약탈하고 그의 열 머리를 죽였습니다.
Kans는 그의 군대 전체와 함께 죽었고 그의 악마도 모두 죽었습니다.
카우라바족은 왕조를 잃었고 수많은 군대를 파괴했습니다.
같은 이유로 Dantavaktr과 Siupál은 엄청난 패배를 당했습니다.
Vedas는 또한 험담으로는 성공할 수 없다고 설명합니다.
. (이 비방으로 인해) Durvasà. 야데이들을 저주하고 모두 물리쳤습니다.
모두 머리를 기르고 있지만 대머리 여인은 중얼거린다.
아름다운 여인은 수입을 입으나 귀 없는 여인은 투덜댄다.
신혼 소녀들은 코걸이를 착용하지만 코가 없는 소녀는 불편함을 느낀다(코걸이를 착용할 수 없기 때문에).
사슴눈 아가씨들은 콜리리움에 넣어두었지만 외눈박이 아가씨들은 통곡하며 울부짖는다.
모두 기분 좋은 걸음걸이를 가지고 있지만 절름발이는 절름발이입니다.
구루를 비방하는 자들은 일생을 슬픔 속에서 보내게 됩니다.
잎이 없는 야생 케이퍼 카린은 녹색으로 자라지 않지만 봄철을 탓합니다.
임신하지 못하는 여자는 아이를 낳지 못하면서도 남편을 원망합니다.
구름의 비는 알칼리성 밭을 성장시키고 생산하게 할 수 없습니다.
선한 사람은 악한 사람과 함께 있으면 해악을 당하고 당혹감을 느낀다.
바다에서는 조개껍데기에서도 많은 진주를 얻을 수 있습니다. 즉 좋은 것과 연합하면 좋은 결과가 나옵니다.
구루를 비방하면 평생이 헛되이 지나갑니다.
하늘에 닿는 산도 (배은망덕한 사람보다) 무겁지 않습니다.
눈에 보이는 요새도 그(배은망덕한 사람)만큼 무겁지 않습니다.
강이 합쳐지는 바다도 그만큼 무겁지 않습니다.
과일이 가득한 나무도 그 사람만큼 무겁지 않아요
그리고 그 수많은 생물들도 그 사람만큼 무겁지 않습니다.
사실 배은망덕한 사람은 세상의 짐이요 악 중의 악입니다.
포도주에 익힌 개고기는 그 악취와 함께 인간의 두개골에 남아 있었습니다.
피 묻은 천으로 덮여 있었습니다.
이렇게 덮고 청소부 여자(치:보다)는 욕망을 달래고 그 그릇을 들고 있었습니다.
(가증스러운 은폐물에 대해) 질문을 받았을 때
그녀는 숨기기 위해 고기를 가렸다고 해 의혹을 해소했다.
배은망덕한 사람의 시선에서 오염을 피하는 것입니다.
도둑이 부자의 집에 들어왔습니다.
네 모퉁이를 유심히 관찰하면서 그는 다락방으로 왔다.
그는 돈과 금을 모아서 묶음으로 묶었습니다. 그러나 여전히 그의 탐욕은 그를 지연시켰다.
탐욕에 참지 못해 소금 항아리를 잡았다.
그는 그것을 조금 꺼내서 맛보았습니다. 그는 거기에 있는 모든 것을 버리고 나왔다.
그 도둑은 또한 배은망덕한 사람이 (주님의 법정에서) 북처럼 맞는다는 것을 알고 있었습니다.
소금을 먹고 종이 된 인간은 물을 길러 곡식을 찧는다.
그런 충실한 자들은 전장에서 주인을 위해 한 조각씩 죽임을 당합니다.
충실한 아들딸들은 집안의 모든 부끄러움을 씻어줍니다.
소금 먹는 하인은 항상 손을 모으고 서 있습니다.
행인은 소금을 먹은 사람을 칭찬합니다.
그러나 감사할 줄 모르는 사람은 죄를 짓고 헛되이 목숨을 잃어 죽게 됩니다.
암소 고기는 힌두교 행동 강령에서 금지되어 있습니다.
Musalmans는 돼지 고기와 돈에 대한이자를 반대합니다.
시아버지에게는 사위집의 물도 포도주처럼 금한다.
청소부는 돈이 부족하더라도 토끼를 먹지 않습니다.
죽은 파리가 단 맛을 나쁘게 하고, 단 것이 독이 되어 쓸모 없게 되듯이,
마찬가지로 종교적인 지위를 얻기 위해 눈을 돌리는 것은 설탕에 코팅된 독을 먹는 것과 같습니다.
마음속에 갈망이 있는 사람은 항상 슬퍼합니다.
그가 금을 만지면 그것은 흙 덩어리로 변합니다.
사랑하는 친구, 아들, 형제, 그리고 다른 모든 친척들이 그에게 불만을 품었습니다.
이런 악한 마음을 가진 사람은 만남과 헤어짐의 저주를 받습니다. 즉 윤회하는 고통을 겪는 것입니다.
그는 버림받은 여인처럼 방황하며 주님의 문에서 떠나 서 있습니다.
그는 고난과 굶주림과 극심한 가난을 겪고 (육체적으로) 죽은 후에 지옥에 이릅니다.
가득 찬 우유 냄비는 식초 한 방울로 인해 상하게 됩니다.
천 개의 솜뭉치도 불꽃 하나에 타 버립니다.
물비단은 물을 망치고 셸락은 나무를 파괴하는 원인이 됩니다.
미친 사람은 설사로 망하고, 보통 사람은 결핵(소비)으로 망한다.
새들이 씨를 탐하여 그물에 걸리듯
(종교적인 장소에서 벌어들이는) 견딜 수 없는 것을 저장하려는 욕망은 배교자의 마음 속에 지속됩니다.
(시크교도들을 위한) 가게의 재료를 갈망하는 것은 부적절합니다.
그러나 그런 욕심이 있는 사람은 음식을 가지고 들어간 파리가 몸 밖으로 토해내듯이 물질을 돌려주어야 합니다.
눈에 풀잎이 박힌 그가 어떻게 평화롭게 잠을 잘 수 있겠습니까?
마른 풀 밑에는 불을 계속 누르고 있을 수 없듯이,
동굴 탐험가의 갈망은 통제할 수 없으며 그에게는 먹을 수 없는 것이 먹을 수 있게 됩니다.
전문가의 시크교인은 수백만 명이지만 주님의 은총을 얻은 사람들만이 세계 바다를 건너갈 수 있습니다.
그(배교자)는 바구미가 먹은 나무처럼 약하고 힘이 없게 됩니다.
그는 (새들에게) 겁을 주기 위해 들판에 세워 놓은 생명 없는 허수아비와 같습니다.
연기 구름 속에서 비가 어떻게 일어날 수 있었습니까?
목에 있는 염소의 젖이 우유를 생산할 수 없듯이, 종교적인 장소에서 종교적 수입을 빼앗는 사람도 같은 것을 갈망하여 이리 저리 돌아다닙니다.
그러한 사람의 정확한 표는 무엇입니까?
그런 사람은 죽은 줄 알고 계속 핥아먹는 소처럼 계속 미혹에 빠져 있다.
왜 구슬나무 송이를 포도에 비유해야 합니까?
아무도 akk 열매를 망고라고 부르지 않습니다.
선물 장식품은 금 장식품과 다릅니다.
다이아몬드가 더 비싸기 때문에 크리스탈은 다이아몬드와 같지 않습니다.
버터밀크와 우유는 모두 흰색이지만 품질과 맛이 다릅니다.
마찬가지로, 거룩한 자와 거룩하지 않은 자는 그들의 속성과 활동으로 구별됩니다.
가지에서 뽑아낸 구장잎은 녹색과 노란색을 띤다.
파이 대머리 색을 띠는 빈랑은 나무에서 뽑아냅니다.
카테츄는 갈색을 띠고 연하며 한 꼬집씩 사용합니다.
석회는 흰색이고 타서 부서진다.
자아를 잃으면(만나면) 한결같이 붉은색이 된다.
마찬가지로 네 바르나의 자격을 채택한 성도들은 Guru 지향의 gmmukhs처럼 상호 사랑 속에 산다.
황제의 궁정에서는 모두가 하인으로 알려져 있습니다.
잘 무장한 그들은 가장 겸손하게 절합니다.
사교적이고 문화적인 모임에서 그들은 자랑하고 자랑합니다.
그들은 코끼리를 장식하고 거리와 시장에서 말과 함께 춤을 추며 배회합니다.
그러나 누가 용감한 전사인지, 누가 그의 뒤를 쫓을 것인지는 전쟁터에서만 알 수 있습니다.
배교자들도 마찬가지이며, 주님과 가까운 것으로 가장한 암살자들도 주변에 남아 있지만 궁극적으로 신원이 밝혀집니다.
어머니가 음녀라면 아들이 왜 어머니를 나쁘게 말하겠습니까?
소가 보석을 삼켰다면 누구도 그것을 꺼내기 위해 배를 찢지 않습니다.
남편이 여러 집에서 (부도덕한) 즐거움을 누리면 아내는 정절을 지켜야 합니다.
왕이 독재권을 행사하면 신하들은 그 앞에서 무력하다.
브라민 여자가 술에 취하면 모두가 부끄러워하고 그녀의 얼굴을 쳐다보지 않는다.
구루가 가짜 행위를 한다면 시크교도는 관용을 포기해서는 안 됩니다.
지진이 일어나는 동안 지구상에 있는 수백만 개의 요새가 흔들리고 무너졌습니다.
폭풍이 몰아치는 동안 모든 나무가 진동합니다.
화재가 발생하면 숲의 모든 종류의 풀이 타버립니다.
흐르는 강의 홍수를 누가 막을 수 있겠는가?
찢겨진 하늘을 천처럼 꿰매는 어렵고 어리석은 일은 험담을 잘하는 사람만이 할 수 있는 일이었다.
가짜 동안 완전히 자세를 유지하는 사람들은 드뭅니다.
어머니가 아들에게 독약을 투여한다면 그 아들은 누구에게 더 사랑받을 수 있을까요?
파수꾼이 집을 부수고 문을 열면 누가 보호자가 될 수 있겠습니까?
뱃사공이 배를 가라앉히면 어떻게 건널 수 있겠습니까?
지도자 자신이 사람들을 잘못된 길로 가게 한다면, 누가 도움을 청할 수 있겠습니까?
그리고 보호 울타리가 농작물을 먹기 시작하면 다른 사람이 밭을 돌볼 것입니다.
마찬가지로, 구루가 가짜를 통해 시크교인을 속인다면 가난한 시크교인이 할 수 있는 일은 무엇입니까?
종이에 버터를 바르고 소금을 물에 넣을 수 있습니다(녹이는 데 시간이 더 오래 걸립니다).
기름의 도움으로 등불의 심지는 밤새도록 계속 타고 있습니다.
끈을 잡으면 연이 하늘을 날 수 있게 됩니다.
약초를 입에 물고 있으면 뱀에게 물릴 수 있습니다.
왕이 부탁의 모습으로 나가면 백성의 고통을 듣고 제거할 수 있다.
그러한 위업에서 오직 그는 전문가의 도움을 받아 테스트를 통과했습니다.