신성한 교훈자의 은총을 통해 실현된 원시 에너지인 하나의 오안카르(Oankar)
바르 포
Oankar는 형태로 변신하여 공기, 물, 불을 만들었습니다.
그리고 땅과 하늘을 분리하시고 그 사이에 해와 달의 불꽃 두 개를 던져 주셨습니다.
네 가지 생명의 광산을 더 창조하시면서 그분은 84락의 종과 그 동물을 창조하셨습니다.
각 종에는 무수히 많은 생물이 탄생합니다.
그 중에서도 인간의 탄생은 극히 드물다. 바로 이 탄생에서 구루 앞에 항복함으로써 자신을 해방시켜야 합니다.
우리는 거룩한 회중으로 가야 합니다. 의식은 구루의 말씀에 합쳐져야 하고 오직 사랑의 헌신만을 배양해야 하며, 구루가 보여준 길을 따르도록 노력해야 합니다.
이타주의자가 됨으로써 그 사람은 구루의 사랑을 받게 됩니다.
대지는 자아를 멀리하고 확고부동한 가장 겸손한 곳이다.
불굴의 의지와 법과 만족에 깊이 뿌리박혀 있어 발 밑에는 고요함을 유지합니다.
성도들의 거룩한 발을 만지면 이전에는 반 페니의 가치가 이제는 lac의 가치가 됩니다.
사랑의 비 속에서 땅은 기쁨으로 만족하게 됩니다.
겸손한 자만이 영광과 땅으로 단장되어 주님의 사랑의 잔을 마시고 만족하게 됩니다.
땅 위의 갖가지 식물, 단맛과 쓴맛, 색깔 가운데 사람은 무엇을 심든지 심은 대로 거둔다.
구르무크(땅과 같은 겸손)는 기쁨의 열매를 얻습니다.
인간의 몸은 재와 같지만 그 안에는 혀가 훌륭합니다.
눈은 형태와 색상을 보고 귀는 음악적 소리나 기타 소리를 처리합니다.
코는 냄새의 거처이므로 이 다섯 가지 전달자(신체)는 모두 이러한 즐거움에 빠져 있습니다(그리고 쓸모 없게 됩니다).
그 중에서도 발은 가장 낮은 위치에 있으며, 자아를 거부하는 것은 행운이다.
진정한 구루는 치료를 통해 자아의 질병을 제거합니다.
구루의 진정한 제자는 발을 만지고 절하며 구루의 지시를 따릅니다.
겸손하고 모든 욕심에 죽는 사람이 참된 제자입니다.
가장 작은 손가락을 존중하고 반지를 끼게 함으로써 장식합니다.
구름의 물방울은 작지만 똑같지만 조개의 입에 들어가면 진주가 됩니다.
사프란(메수아 페리아) 식물은 작지만 봉헌 표시의 형태로 이마를 장식합니다.
현자의 돌은 작지만 80가지 금속의 합금을 금으로 변화시킵니다.
작은 뱀의 머리에는 사람들이 경이롭게 바라보는 보석이 남아 있습니다.
수은으로부터 귀중한 비약이 준비됩니다.
자아를 피하는 사람은 결코 자신이 주목받는 것을 허용하지 않습니다.
불은 뜨겁고 물은 차갑다는 것은 곰곰이 생각해 볼 문제이다.
불은 연기로 건물을 더럽히고 물은 건물을 정화합니다. 이 사실은 전문가의 지도가 필요합니다.
불의 가족과 왕조에는 등불이 있고 물에는 더 큰 연꽃 가족이 속합니다.
나방은 불을 좋아하고(그리고 화상을 입는다), 검은 벌은 연꽃을 좋아한다(그리고 그 안에서 쉰다)는 것은 세계적으로 잘 알려져 있다.
불길은 치솟고 이기주의자처럼 악랄하게 행동한다.
물은 낮은 수준으로 향하며 이타적인 특성을 가지고 있습니다.
구루는 천성적으로 겸손한 사람을 사랑합니다.
왜 꼭두서니는 색이 빠르고 홍화는 일시적입니다.
꼭두서니의 뿌리를 땅에 퍼뜨린 후, 먼저 꺼내어 구덩이에 넣고 나무막대기로 찧습니다.
그런 다음 무거운 분쇄기로 분쇄됩니다.
그것은 더욱이 물에 삶아 장식하는 고통을 겪으며 오직 그것만이 사랑하는 사람의 옷을 (빠른 색으로) 장식한다.
잇꽃은 가시잡초인 카르타무스 틴크토리아(Carthamus Tinctoria)의 윗부분에서 올라오며 짙은 색을 낸다.
여기에 신맛을 더해 옷이 염색되고 며칠 동안만 염색된 상태가 유지됩니다.
천한 사람이 결국 승리하고 소위 높은 사람이 패배합니다.
작은 개미는 함께 어울리면서 브링기(윙윙거리는 벌의 일종)가 됩니다.
겉보기에 거미는 작아 보이지만 수백 미터에 달하는 실을 꺼내 삼킨다고 합니다.
꿀벌은 작지만 그 달콤한 꿀을 상인들이 팔고 있습니다.
누에는 작은 것이지만 그 섬유로 만든 옷은 결혼식이나 각종 의례 때 입거나 바치는 것입니다.
작은 마법구슬을 입에 물고 있는 요기들은 눈에 보이지 않게 되어 들키지 않고 먼 곳으로 갑니다.
작은 진주와 보석으로 이루어진 끈은 왕과 황제가 착용합니다.
또한, 우유에 소량의 레넷을 혼합하여 응유를 만든다(그래서 버터가 얻어진다).
풀이 발에 짓밟혀도 불쌍한 사람은 불평하지 않습니다.
풀을 먹으며 소는 이타적인 태도를 유지하며 가난한 사람들에게 우유를 줍니다.
우유로 응유를 만든 다음 응유로 버터와 맛있는 버터밀크 등을 만듭니다.
그 버터(기버터) 홈을 사용하여 야즈나 및 기타 사회적, 종교적 의식이 수행됩니다.
신화 속의 황소 형태의 다르마는 인내심을 갖고 대지의 짐을 짊어지고 있습니다.
각 송아지는 모든 국가에서 수천 마리의 송아지를 생산합니다.
풀잎 하나에는 무한한 확장이 있습니다. 즉 겸손이 온 세상의 기초가 됩니다.
작은 참깨가 싹을 틔우고 미약하게 남아 어디에도 언급되지 않은 채 그대로 남아 있었다.
꽃밭에 이르면 예전에는 향기가 없던 것이 이제는 향기로워졌습니다.
꽃과 함께 분쇄기로 분쇄하면 향유가 됩니다.
불순한 자들을 깨끗하게 하시는 하나님께서는 그 향기로운 기름이 왕의 머리에 전달되었을 때 그에게 기쁨을 줄 정도로 놀라운 위업을 행하셨습니다.
등불에 태워졌을 때 쿨디팍(kuldipak)으로 알려지게 되었는데, 왕조의 등불은 일반적으로 인간의 마지막 의식을 완료하기 위해 켜졌습니다.
램프가 콜리륨이 되어 눈 속에 합쳐졌습니다.
그것은 위대해졌지만 결코 그렇게 불리는 것을 허용하지 않았습니다.
목화씨 자체가 먼지와 섞였습니다.
바로 그 씨앗에서 공이 방해받지 않고 미소 짓는 목화 식물이 나왔습니다.
면화는 조면 기계를 사용하여 카딩한 후 조면되었습니다.
롤을 만들고 회전시켜 실을 만들었습니다.
그리고 날실과 날실로 엮어 끓는 가마솥에서 염색되는 고통을 겪었다.
가위로 자르고 바늘과 실을 이용해 꿰매었습니다.
그래서 그것은 다른 사람의 나체를 가리는 수단인 천이 되었습니다.
석류씨는 먼지가 되어 먼지가 됩니다.
녹색으로 변하는 것은 짙은 붉은 색의 꽃으로 장식됩니다.
나무에는 수천 개의 과일이 자라는데, 각 과일은 다른 과일보다 더 맛있습니다.
각 과일에는 하나의 씨앗에서 생산된 수천 개의 씨앗이 들어 있습니다.
그 나무에는 과일이 부족하지 않기 때문에 구르무크는 감로 열매의 즐거움을 깨닫는 데 결코 당황하지 않습니다.
나무는 계속해서 열매를 따며 웃음을 터뜨리며 더 많은 열매를 맺습니다.
그리하여 위대한 구루는 겸손의 길을 가르칩니다.
금이 섞인 채로 남아있는 모래의 먼지는 화학 물질에 보관됩니다.
그런 다음 세척 후 금 입자를 꺼내어 무게가 밀리그램에서 그램 이상으로 늘어납니다.
그런 다음 도가니에 넣으면 녹아서 금세공인이 좋아하는 덩어리로 변합니다.
그는 그것으로 나뭇잎을 만들고 화학 물질을 사용하여 그것을 행복하게 씻습니다.
그런 다음 순금으로 변하면 시금석으로 테스트할 만큼 민첩하고 가치 있게 됩니다.
이제 민트에서는 동전으로 성형되어 망치로 두드려도 모루 위에서 행복한 상태를 유지합니다.
그러다가 순수한 무하르, 즉 금화가 되어 금고에 보관됩니다. 즉 겸손으로 인해 먼지 입자 속에 있던 금은 궁극적으로 보물창고의 동전으로 밝혀졌습니다.
양귀비씨는 먼지와 섞이면 먼지와 하나가 됩니다.
사랑스러운 양귀비 식물이 되어 다채로운 꽃을 피우게 됩니다.
꽃봉오리가 서로 어울려 아름답게 보입니다.
처음에는 양귀비가 긴 가시에 시달렸다가 나중에 원형이 되어 천개 모양을 취하게 됩니다.
자르면 피색의 수액이 흘러나온다.
그런 다음 파티에서 사랑의 잔이 되어 보그, 즉 즐거움과 요가를 결합시키는 원인이 됩니다.
중독자들은 그것을 마시기 위해 파티에 옵니다.
과즙(사탕수수)이 듬뿍 들어있는 것은 맛있고, 말하든 말든 둘 다 달콤하다.
그것은 말하는 것을 듣지 않고 눈에 보이는 것을 보지 않습니다. 즉, 사탕수수 밭에서는 다른 사람의 말을 들을 수 없고 그 안에 사람도 보이지 않습니다.
사탕수수의 마디를 씨앗의 형태로 땅에 심으면 싹이 돋아납니다.
하나의 사탕수수에서 많은 식물이 자라는데, 각각은 위에서 아래까지 사랑스럽습니다.
달콤한 주스 때문에 두 개의 원통형 롤러 사이에서 분쇄됩니다.
의로운 사람들은 길한 날에 그것을 사용하지만, 악한 사람들도 그것을 사용하고(포도주 등을 준비하여) 멸망합니다.
위험 속에서도 단맛을 흘리지 않는, 사탕수수의 성질을 키운 사람은 참으로 확고한 사람이다.
사랑스러운 구름 한 방울이 하늘에서 떨어져 자아를 누그러뜨리며 바다의 조개 입으로 들어간다.
껍질은 입을 다물자마자 아래로 내려가 저승으로 숨는다.
한 모금이 한 방울을 입에 넣자마자 가서 구멍에 숨깁니다(돌 등의 지지대를 사용하여).
다이버는 그것을 붙잡고 이타적 감각을 팔기 위해 자신을 붙잡기도 합니다.
자비심에 의해 통제되면 돌처럼 부서집니다.
잘 알든 모르든 그것은 값없이 선물을 주고 결코 후회하지 않습니다.
어떤 희귀한 사람이라도 그런 축복받은 삶을 얻습니다.
다이아몬드 비트 드릴을 사용하면 다이아몬드 조각이 점차적으로 절단됩니다. 즉 구루의 말씀의 다이아몬드 비트로 마음 다이아몬드가 뚫립니다.
(사랑의) 실로 아름다운 다이아몬드 실이 준비됩니다.
거룩한 회중에서는 의식을 말씀에 융합시키고 자아를 피함으로써 마음이 평온해집니다.
마음을 정복하려면 마음을 (구루 앞에) 항복하고 구루 중심의 구르무크(Gurmukhs)의 미덕을 받아들여야 합니다.
소원을 들어주는 소(Kamadhenu)조차도 성인의 발의 먼지와 같지 않기 때문에 그는 성인의 발 위에 엎드려야 합니다.
이 행위는 무수한 달콤한 과즙의 맛을 추구하면서도 맛없는 돌을 핥는 것에 불과하다.
구루의 가르침을 듣고 받아들이는 시크교도는 드물다.
구루의 가르침을 들으면서 시크교도는 겉보기에는 바보처럼 보이지만 내부적으로는 현명해집니다.
그는 세심한 주의를 기울여 자신의 의식을 말씀에 맞추며 구루의 말씀 외에는 아무것도 듣지 않습니다.
그는 참된 구루를 바라보며, 성인들과 함께 있지 않으면 자신이 눈멀고 귀머거리인 것처럼 느낍니다.
그가 받은 구루의 말은 경이로운 주님인 바히구루이며, 조용히 기쁨에 잠겨 있습니다.
그는 발에 엎드려 (겸손하게) 먼지 같이 되어 (주님의) 발의 꿀을 계속 마시고 있습니다.
그는 (구루의) 연꽃 발에 검은 벌처럼 관여되어 있으므로 이 세계 바다에 살면서 (물과 먼지에 의해) 얼룩지지 않습니다.
그는 지구상의 삶 동안 해방된 자의 삶, 즉 그는 '지반묵트(jivanmukt)'입니다.
머리털(구르무크)까지 털을 준비하려면 그것을 성인들의 발에 흔들어야 합니다. 즉 그는 극도로 겸손해야 합니다.
순례지에서 목욕하면서 그는 사랑의 눈물로 구루의 발을 씻어야 합니다.
검은 머리에서 백발이 될 수도 있지만, 떠날 때를 생각하면 주님의 상징(사랑)을 마음에 간직해야 합니다.
구루의 발 밑에 떨어져 스스로 먼지가 될 때, 즉 그의 마음에서 자아를 완전히 지울 때, 진정한 구루는 또한 그를 축복하고 의무를 다합니다.
그는 백조가 되어 까마귀의 검은 지혜를 남겨야 하고, 진주와 같은 귀중한 일을 스스로 행하고 다른 사람도 행하도록 해야 합니다.
구루의 가르침은 머리카락 그 자체보다 더 미묘합니다. 시크교인들은 항상 그들을 따라야 합니다.
구루의 시크교인들은 사랑이 가득한 잔을 들고 세계 바다를 건너갑니다.
무화과는 그 안에 사는 곤충의 우주이다.
그러나 나무에는 수백만 개의 열매가 자라는데, 그 열매는 무수히 많아집니다.
정원에는 수많은 나무가 있고 마찬가지로 세상에는 수백만 개의 정원이 있습니다.
하나님의 작은 머리카락 하나에도 수백만 개의 우주가 있습니다.
그런 하나님께서 은혜를 베푸신다면 오직 구르무크만이 거룩한 회중의 기쁨을 누릴 수 있습니다.
그래야만 발에 엎드려 흙이 되어 겸손한 사람이 주님의 신성한 뜻(후캄)에 따라 자신을 형성할 수 있습니다.
자아가 지워져야만 이 사실이 실현되고 확인됩니다.
이틀 동안 보이지 않는 채로 남아 있고, 셋째 날에는 달이 작은 크기로 보입니다.
마헤사의 이마를 장식한다고 여겨져 사람들은 거듭해서 절을 합니다.
16단계를 모두 달성하면, 즉 보름달 밤에 그것은 줄어들기 시작하고 다시 첫째 날의 위치에 도달합니다. 이제 사람들은 그 앞에 절합니다.
꿀은 광선으로 뿌려지며 목마른 모든 나무와 들판에 물을 줍니다.
평화, 만족, 시원함, 이 귀중한 보석은 그것에 의해 부여됩니다.
어둠 속에서 빛을 퍼뜨리고 붉은 다리 자고새인 차코르에게 명상의 실을 제공합니다.
자아를 지워야만 귀중한 보석이 됩니다.
오직 겸손해짐으로써 드루는 주님을 볼 수 있었습니다.
헌애자들에게 애정이 깊은 신도 그를 포옹했고 에고 없는 드루브는 최고의 영광을 얻었습니다.
이 필멸의 세계에서 그는 해방을 얻었고 그 후 하늘의 안정된 장소가 그에게 주어졌습니다.
달, 해, 그리고 3억 3천억의 천사들이 모두 그분의 주위를 돌며 돌고 있습니다.
그의 장엄함은 Vedas와 Puranas에 명확하게 설명되어 있습니다.
그 드러나지 않은 주님의 이야기는 극도로 신비롭고 형언할 수 없으며 모든 생각을 초월합니다.
오직 구르무크(Gurmukhs)만이 그분을 엿볼 수 있습니다.